Сильвестр

Текст добавлен: 21 сентября 2016, 18:37

Текст книги "Сильвестр"

Автор книги: Николай Шмелев

Жанры:

Историческая проза

сообщить о нарушении

Текущая страница: 19 (всего у книги 19 страниц)

Назад к карточке книги

ЭПИЛОГ

Никто не знает ни точного дня смерти Сильвестра, ни места, где монахи Соловецкого монастыря похоронили его. Но существует предание, будто бы незадолго до своей кончины царь Иван, сломленный всеми несчастьями, обрушившимися на него, – отвратительными, постыдными болезнями телесными, собственноручным убийством наследника-сына, сокрушительным поражением в длившейся почти четверть века Ливонской войне – вспомнил о друге своём верном и наставнике и послал на Соловки дознаться доподлинно, где его похоронили, и, буде найдут то место, перевезти прах его в Москву, в Чудов монастырь. Но не нашли царские слуги могилы старца: то ли и вправду забыли все о ней, то ли не захотели упрямые, своенравные соловецкие монахи выполнять волю царскую и тревожить Сильвестра в его последнем сне…

Говорят также, что пытался потом кое-кто из высших иерархов церковных добиться причисления его к лику святых. Но ничего не вышло и из этого. Так, поговорили раз, поговорили другой да и разошлись по иным, более важным делам.

Да и то сказать – за что? Нет, в самом деле: за что бы обыкновенному протопопу, а хоть бы и Благовещенского, царского собора, такая честь? Разве совершил он какое-нибудь чудо? Разве остановил он рать татарскую одним лишь святым крестом да молитвою своею, Богом услышанною? Либо склонил какой-нибудь дикий народ отречься от древних идолов своих? Разве терзали, жгли его неверные калёным железом за веру православную, за имя Господа нашего Исуса Христа? Или, может быть, заслужил он память всенародную строгим житием своим, подвигами своими великими, молчальничеством либо затворничеством, или жизнью, в пустынях отдалённых, спасаясь от глада, и стужи, и зверя дикого лишь кроткою верою своею? Или смерть принял он лютую, мученическую от руки царской за укоризны свои, за печалование о всём народе русском, как святой митрополит Филипп?

Ничего такого протопоп не совершал и никаких страданий неслыханных, превышающих меру человеческую, не претерпел… Ну а что государством правил умело почти тринадцать лет, что царя, с младенчества своего неистового, бесом одержимого, приручил, что дал отдышаться русскому человеку от бесконечных смут, и разорения, и беззакония нашего свирепого, кровопийственного, от века идущего? Что, наконец, книги душеспасительные многие написал – на пользу великую и современникам, и потомкам своим? Так разве у нас когда причисляли кого за подобные дела к лику святых?

Нет, не было такого на Руси со времён Владимира-крестителя! Не было, и надо думать, и не будет никогда.

1986–1990

Примечания

…разумом своим игумена Филиппа… – Филипп (в миру Колычев Фёдор Степанович) (1507–1569) – боярин, приближённый Е. Глинской, после провала мятежа А. Старицкого бежал в Соловецкий монастырь, с 1548 г. его игумен. Митрополит московский с 1566 г., низложен Иваном Грозным в 1568 г. и заточён в монастырь, где задушен Малютой Скуратовым.

…наставником его, с митрополитом Макарием… – Макарий (1482–1563) – митрополит московский с 1542 г., под его влиянием Грозный принял титул царя в 1547 г. При его участии были составлены Четьи-Минеи», «Степенная книга» и др. Содействовал развитию типографского дела.

Тёмкин Василий Иванович (152?– 1572) – бывший сподвижник князя В. А. Старицкого, по молве предавший его, сделавшись опричником. Казнён Грозным вместе с сыном Иваном.

…с надушённым, разрумяненным Федькой… – Басманов Фёдор Алексеевич (154?—1570) – царский кравчий, без которого, по свидетельству современников, Грозный «не мог ни веселиться на пирах, ни свирепствовать в злодействах». По легенде, царь заставил Басманова собственноручно убить отца, а затем казнил и его самого.

…страдника убогого Алёшку Адашева… – Адашев Алексей Фёдорович (151?—1561) – костромской дворянин, выдвинулся в руководители Избранной рады в 1547 г. Хранитель государственной печати, архивариус и начальник Челобитного приказа. При осаде Казани в 1552 г. ведал инженерными работами, видный дипломат. Страдник вообще – батрак, нанимаемый на время страды, здесь – намёк на незнатное происхождение Адашева.

Плутарх (45 – ок. 127) – верховный жрец греческого Дельфийского храма, знаменитый писатель, историк, философ.

…брата своего названого Клита.. – Клит Чёрный (? – 328 г. до н. э.) – полководец Александра Македонского, спас ему жизнь в битве при Гранике. Назначен сатрапом в Бактрию, убит Александром во время ссоры.

…славного покорителя Казани… – Горбатый-Шуйский Александр Борисович (151?—1565) – боярин с 1544 г., член Избранной рады, фактически руководил взятием Казани. В опале с 1560 г., казнён вместе с сыном Петром.

Фёдоров-Челяднин Иван Петрович (149? —1565) – боярин, царский конюший, в числе других избранных бояр управлял Москвой. С 1565 г, ярославский воевода, убит Грозным по подозрению в измене.

Нет, потатчики! – Потатчик – человек, делающий поблажки, потакающий кому-то.

Август Октавиан (Август Гай Октавий) (63 г. до н. э.– 14 г. н. э.) – внучатый племянник Гая Юлия Цезаря, усыновлённый им. Вместе с Антонием и Лепидом разбил убийц Цезаря Брута и Кассия, затем правил единолично.

…осудить великого Тиберия… – Тиберий Клавдий Нерон (42 г. до н. э. – 37 г. н. э.) – пасынок Августа, участник его военных кампаний, наследовал ему в качестве «принцепса» (фактически императора).

…Ироду-детоубийце! – Ирод I Великий (ок. 73–4 гг. до н. э.) – царь Иудеи с 40 г. до н. э. В ходе борьбы с многочисленными заговорами казнил, в частности, свою жену Марианму и трёх сыновей.

Скуратов-Бельский Григорий Лукьянович (Малюта) (152? —1573) – ближайший опричник Грозного, выдвинулся в 1569 г., когда «зачитывал вины» князя В. А. Старицкого и задушил бывшего митрополита Филиппа. Позже руководил опричным погромом в Новгороде и другими расправами. Погиб при осаде ливонской крепости Вейсенштейн (Пайды).

…во всех пятинах его… – Пятина – административно-территориальная единица в Новгородской земле в XV–XVIII вв.

доброхотами Сигизмундовыми… – Сигизмунд II Август (1520–1572) – фактически польский король (коронован в 1530 г.). с 1548 г., активно сотрудничал с иезуитами.

…о князе своём Михаиле… – Михаил Ярославич (1271–1318) – князь тверской с 1285 г. и владимирский с 1305 г. Убит в ставке хана Узбека, канонизирован Православной Церковью. Михаилом звали и последнего (до 1487 г.) тверского великого князя.

Басманов Алексей Данилович (151?—1570) – окольничий с 1552 г., боярин с 1555 г., один из инициаторов опричнины. Казнён после ликвидации новгородского заговора.

…печатнику нашему… Висковатому… – Висковатый Иван Михайлович (151?—1570) – с 1542 г. Подьячий Посольского приказа, с 1549 г. его глава, с 1553 г. думный дьяк, с 1561 г. печатник (хранитель государственной печати). Дипломат, иностранцы называли его «канцлером». Казнён по обвинению в измене в пользу Турции и Польши.

…Пимена-архиепископа сумел зацепить. – Пимен «Чёрный» (15?? – 1571) – новгородский архиепископ, противник митрополита Филиппа. В период новгородского погрома с позором лишён сана и отправлен в Веневский монастырь.

…почерневший от времени Деисусный чин… – Деисус (от греч.: «моление») – средневековая художественная композиция с Христом посередине, к которому в молитвенных позах обращаются Богоматерь и Иоанн Креститель.

Службу служил сам царь – Иван объявил Александровскую слободу «монастырём», охрану из 300 опричников – «братией», а князя Афанасия Вяземского назначил «келарем».

…о здравии обоих царевичей… – Иоанн Иоаннович (1554–1582) – сын Грозного и Анастасии, сопровождал отца в походах и на приёмах, не играя большой политической роли. Убит отцом в Александровской слободе в припадке гнева. Фёдор Иванович (1557–1598) – русский царь с 1584 г., последний из династии Рюриковичей.

…бабка царя, сербиянка надменная… – Глинская Анна (14?? – ок. 1553) – старшая дочь сербского воеводы Стефана Якшича, жена князя Василия Львовича Глинского. После пожара Москвы 1547 г., в котором видели её козни, постриглась в монахини под именем Анисьи.

…отродье её… – Глинский Михаил Васильевич (15?? – 1559) – с 1541 г. царский конюший, в 1547 г. пытался бежать в Литву, но неудачно. Затем воевода в Казани и новгородский наместник. Глинский Юрий Васильевич (15?? – 1547) – кравчий с 1536 г., с 1540 г. боярин, инициатор венчания Ивана Васильевича на царство.

Адашев Данила Фёдорович (152? – ок. 1563) – старший брат А. Ф. Адашева, окольничий с 1559 г., предводительствовал походом в Крым, затем начальник русской артиллерии в Ливонии. Казнён вместе с родственниками.

Дорогобужский– Порошин Иван Иванович (152? – 1546) – казнён Иваном Грозным, как претендент на Тверское княжество, так же как и Василий Иванович Оболенский– Телепнёв– Овчина.

…как отравили они дочь её… – Слух об отравлении Елены Глинской передавал известный путешественник Герберштейн, но подтверждений этому известию нет.

Камка – шёлковая ткань с узорами.

…при всех клейнотах царских… – Клейнод (от. нем.: «драгоценность») – гетманские знаки власти и знаки отличия в казачьих войсках.

…не перед синклитом церковным… – Синклит – в Древней Греции– собрание высших сановников.

…волостелей царских… – Волостель – в XI–XVI вв. должностное лицо, от имени великого князя ведавшее в волостях судебными и административными делами.

Целовальник – должностное лицо, избиравшееся из посадских людей либо черносошных крестьян для выполнения финансовых или судебных обязанностей, целовал крест на честность. Позднее так называли продавцов в казённых винных лавках.

…отменить тамгу… – Тамга – денежный налог, взимавшийся в XIII–XVI вв. с торговли, ремёсел и промыслов.

Пётр (125? —1326) – церковный деятель родом из Юго-Западной Руси, настоятель монастыря на реке Рате. Митрополит с 1308 г., перевёл митрополичью кафедру из Владимира в Москву. Причислен к лику святых.

Иона (139?—1461) – епископ рязанский, с 1448 г. стал московским митрополитом, после того как Василий II низложил с этого поста грека Исидора, сторонника Флорентийской унии.

Стефан Пермский (ок. 1345–1396) – монах монастыря Григория Богослова в Ростове, миссионер, церковный писатель, создатель алфавита языка коми, С 1382 г, епископ вновь образованной Пермской епархии.

Шуйский Иван Михайлович (150?—1559) – боярин с 1535 г., с 1544 г. первый воевода Большого полка (главнокомандующий), московский наместник. Имел прозвище «Плетень».

Шереметев Иван Васильевич Большой (в отличие от его тёзки, брата Меньшого, воеводы, погибшего в Ливонии) – большой боярин, член Избранной рады, с 1570 г, в монастыре под именем инока Ионы.

Турунтай– Пронский Иван Иванович (151?—1569) – князь, боярин с 1549 г., пытался неудачно бежать в Литву. По Курбскому, был утоплен во время опричнины.

…во главе последнего похода казанского… – Бельский Дмитрий Фёдорович (ок. 1500–1551) – князь, боярин с 1530 г, Будучи воеводой, предводительствовал несколькими неудачными походами на татар и литовцев.

…простой воинник Ивашко… – Пересветов Иван Семёнович (150? – после 1550) – служил в польско-литовской армии, на Руси с 1539 г. Автор ряда политических и исторических сочинений.

Нил Сорский (Майков Николай) (1433–1508) – основатель идеологии нестяжательства.

Иосиф Волоцкий (Санин Иван) (1440–1515) – основатель и игумен Иосифо– Волоколамского монастыря, писатель, оппонент нестяжателей и «жидовской» (московско-новгородской) ереси.

Что мне рацеи твои? – Рацея (от лат. oratio – речь) – длинное назидательное рассуждение.

Курлятев– Оболенский Дмитрий Иванович (149? – 1562) – боярин с 1549 г., с 1558 г. главнокомандующий русскими силами в Ливонии, с 1560 г. насильственно пострижен в монахи и, по Курбскому, казнён вместе с семьёй.

Доктор Эразмус. – Эразм Роттердамский (1466–1536) – нидерландский учёный, писатель, философ.

Воротынский Михаил Иванович (ок. 1510–1573) – боярин с 1552 г., в опале, как сторонник Адашевых. Затем воевода на южных рубежах, разбил Девлет-Гирея при Молодях в 1572 г. Автор первого устава сторожевой службы. По Курбскому, казнён по обвинению в связях с Крымом.

Курбский Андрей Михайлович (1528–1579) – боярин с 1556 г., воевода в Ливонии, сбежал в Литву в 1564 г., узнав о готовящихся репрессиях. Автор известных посланий к Грозному и ряда сочинений, переводов.

…брату моему возлюбленному… – Старицкий Владимир Андреевич (1533–1569) – князь, двоюродный брат царя, сын шестого сына Ивана III Андрея и княжны Ефросиньи Андреевны Хованской. В детстве провёл три года в заточении из-за опалы на его отца. В 1553 г. претендовал на престол в связи с болезнью Грозного, в 1566 г. лишён Старицкого удела. Казнён вместе с женой и детьми.

Мстиславский Иван Фёдорович (151?—1586) – рында с 1547 г., боярин с 1548 г., в 1565 г. вместе с И. Д. Бельским возглавлял земщину, один из регентов после смерти Ивана IV, потерпел поражение в борьбе с Годуновым и был сослан в Кирилло– Белозерский монастырь.

Палецкий (Палецкий-Щерёда) Дмитрий Фёдорович (149?—1561) – боярин с 1547 г., его дочь Ульяна была выдана замуж за брата Грозного Юрия Васильевича.

…в келию к Максиму Греку… – Максим Грек (ок. 1470–1556) – греческий монах, ранее учившийся в Италии, принявший католицизм, но вернувшийся в лоно православия, с 1518 г, в России по приглашению Василия III, исправлял церковные переводы. Сочувствовал нестяжателям, за что подвергся преследованиям.

…старца Вассиана… – Топорков Вассиан (148? – после 1560) – коломенский епископ с 1525 г., игумен Песношского монастыря в Дмитровском уезде с 1542 г., в опале при Шуйских. Внушал Грозному мысль о разрыве с Избранной радой.

…парсуна, сиречь изделие светское… – Парсуна (от искаж. «персона») – портретная живопись Восточной Европы XVI–XVII вв., сохранившая приёмы иконописи.

У Перуджино они учились! – Перуджино (Вануччи) Пьетро (ок. 1450–1523) – итальянский живописец, представитель умбрийской школы Возрождения.

…у Чимабуя, такого же еретика. – Чимабуэ (Ченни ди Пепо) (ок. 1240 – ок. 1302) – итальянский живописец, представитель Проторенессанса.

…со стряпчим нашим, с Матюшей… – Башкин Матвей Семёнович (даты жиз. и см. неизв.) – религиозный мыслитель, заточён в Волоколамский монастырь; по сообщениям иностранцев, сожжён, во время опричнины.

…старец Артемий, бывший игумен… – Артемий (150? – после 1570) – монах Псково– Печерского монастыря, с 1536: г. – в Порфирьевой пустыни на Белоозере. Идеолог нестяжательства, в 1554 г. отлучён от церкви, заключён в Соловецкий монастырь. Бежал в Литву, жил при дворе слуцкого князя.

…беглый монах Феодосии… – Косой Феодосии (даты жиз. и см., неизв.) – монах Кирилло-Белозерского монастыря, с 1551 г. распространял радикальное «Новое учение». В 1553 г. после ареста Башкина бежал в Литву.

Шиг-Алей-царь… – Шиг-Алей (Шейх-Али) (1505–1567) – царь казанский и касимовский.

…крещёный казанский царь… – Мухаммед-Иддикар (Едигер) (Махмед) (даты жиз. и см. неизв.) – последний хан казанский, после падения Казани принял православие под именем Симеона Касаевича. Грозный сделал его великим князем тверским.

…посол от императора Максимилиан II (1527–1576) – австрийский эрцгерцог, император Священной Римской империи с 1564 г.

..владыки турецкого… – Сулейман I Кануни (Законодатель) (ок. 1500–1566) – турецкий султан с 1520 г., вёл успешные завоевательные войны на Балканах и в Африке, государственный реформатор. Европейцы прозвали его Великолепным.

…шведский король Густав Ваза… – Густав I Ваза (1496–1560) – шведский король с 1523 г., пришёл к власти на волне движения против датчан.

…уже нет в Астрахани Ямгурчея-царя… – Ямгурчей (Ян-Гурджи) – хан в Астрахани в 1547–1554 гг., бежал оттуда от русских войск в Азов. Его сменил изгнанный ранее русский ставленник Дербыш-Али.

Вишневецкий Дмитрий Иванович (151?—1563) – князь, черкасский староста с 1551 г., с 1557 г. на русской службу затем бежал в Литву, Казнён турками, как участник борьбы за молдавский престол.

Кетлер Готгарс (151?—1587) – последний магистр ордена меченосцев, сменивший на этом посту пленённого русскими Фирстенберга, подписал в 1561 г. трактат, по которому уступил Ливонию Польше, сам став её вассалом в качестве курляндского герцога.

…волновалась луговая черемиса… – Черемисы (старое наименование марийцев) делятся на луговых (восточных) и горных.

– Не понимаю я, сосед. Ну, ладно – сожгут эту ведьму, А детей-то за что?

– За что? Это же русские! Чего другого можно от них ждать?

– Это не русские, сосед. Это татары.

– Ах, какая разница? По-моему, это всё одно и то же… (нем.)

Назад к карточке книги "Сильвестр"