Текст книги "У государевых дел быть указано..."

Автор книги: Николай Рогожин

сообщить о нарушении

Текущая страница: 12 (всего у книги 18 страниц)

А.Л. Ордин-Нащокин переписывался с курляндским правителем, французским агентом в Речи Посполитой, польским полковником, принимал направлявшегося в Москву австрийского посла А. Майерберга, проявлял заботу об оживлении торговых связей с германскими городами.

В том же 1656 г. царь назначил А.Л. Ордина-Нащокина воеводой Кокнесе (Царевичев-Дмитриев город) с подчинением ему всей завоеванной части Лифляндии. Иногда А.Л. Ордина-Нащокина замещал его сын Воин Афанасьевич. Он получил хорошее образование и «был известен как умный, распорядительный молодой человек».[432]432
  Цит. по: Соловьев. Кн. VI. С. 69.


[Закрыть] Но «страсть к чужеземцам, нелюбье к своему» привели к бегству Воина за границу. Однако служебной карьере А.Л. Ордина-Нащокина это не повредило. Напротив, царь в своём «милостивом слове», не держа «государского гневу», утешал А.Л. Ордина-Нащокина в его «лютой печали».[433]433
  См.: Соловьев. Кн. VI. С. 69-71.


[Закрыть] Алексей Михайлович ценил энергию и распорядительность воеводы, его дипломатические способности, заботу о стратегическом укреплении подведомственного ему района, повышении боеспособности воинских сил.

С точки зрения А.Л. Ордина-Нащокина управление армией в России было неудовлетворительным. Излишняя централизация при отсутствии оперативной связи осложняла действия воевод, сковывала их инициативу и не содействовала успеху военных действий. За время своего пятилетнего пребывания в Кокнесе он внимательно изучал экономическую и политическую жизнь сопредельных стран, что давало пищу для размышлений и выработки собственной программы преобразований. Так, в переписке с царём воевода изложил стройную программу перестройки системы комплектования армии и управления ею.

В ведение воеводы Кокнесе были переданы все занятые русскими войсками города Прибалтики. Политика А.Л. Ордина-Нащокина в этом регионе имела глубокий экономический смысл и тонкий политический расчёт. Он стремился утвердить среди латышей добрые отношения к России, считая, что «плохой мир лучше доброй ссоры». Мудрый администратор, он возвращал населению несправедливо изъятое имущество, сохранял городское самоуправление по образцу магдебургского права. Всемерно поддерживая горожан, в основном торговцев и ремесленников, А.Л. Ордин-Нащокин применял на практике свои экономические взгляды, в концентрированном виде оформившиеся позднее в Новоторговом уставе.

И всё-таки большую часть своего времени А.Л. Ордин-Нащокин отдавал дипломатическим делам, выработав собственную внешнеполитическую программу. Он справедливо полагал, что в ситуации, когда России угрожали на севере Швеция, на юге – Турция и Крымское ханство, единственным вероятным союзником могла быть Речь Посполитая, равным образом страдавшая от тех же противников.

По мере восхождения «худородного» дворянина по служебной лестнице росла неприязнь к нему со стороны боярской аристократии и приказных дьяков. Однако царь высоко ценил А.Л. Ордина-Нащокина, деятельного администратора и дипломата, пожаловав его в думные дворяне (апрель 1658 г.). В царской грамоте отмечалось: «ты о наших делах радеешь мужественно и храбро и до ратных людей ласков, а ворам не спускаешь и против шведского короля славных городов стоишь с нашими людьми смелым сердцем!»[434]434
  Цит. по: Соловьев. Кн. VI. С. 46.


[Закрыть]

К концу 50-х гг. стало очевидно, что война на два фронта истощила силы государства. Осложнилась обстановка на Украине: новый гетман, изменив России, перешел на сторону Польши, склонялся к союзу с ханом. Москва отклонила предложения А.Л. Ордина-Нащокина о завоевании всей Ливонии. Необходимо было улаживать дела на Украине, активизировать действия против Речи Посполитой. Наконец, на повестку дня вставали переговоры о мире со Швецией, к чему стремились обе стороны.

В конце 1658 г. думный дворянин, лифляндский воевода А.Л. Ордин-Нащокин, будучи членом русского посольства,[435]435
  РГАДА. Ф. 96. Оп. 1. Д. 39.


[Закрыть] был уполномочен царем на секретные переговоры со шведами: «Промышляй всякими мерами, чтоб у шведов выговорить в нашу сторону в Канцах [Ниеншанц] и под Ругодивом [Нарва] корабельные пристани и от тех пристаней для проезда к Кореле на реке Неве город Орешек, да на реке Двине город Кукуйнос, что теперь Царевичев-Дмитриев, и иные места, которые пристойны». Примечательно, что докладывать о ходе переговоров А.Л. Ордин-Нащокин должен был в Приказ Тайных дел.

Посольский съезд начался в ноябре 1658 г. недалеко от Нарвы в деревне Валиесари. Государь торопил с заключением договора, присылал новые и новые инструкции. В соответствии с ними русские послы требовали уступки завоеванных ливонских городов, Корельской и Ижорской земель. Шведы же стремились вернуться к условиям Столбовского договора.

Валиесарское[436]436
  Там же. Д. 40, 41, 42.


[Закрыть] перемирие сроком на три года, подписанное 20 декабря, фактически предоставляло России доступ к Балтийскому морю и означало крупный успех русской дипломатии. Этот документ сохранял за Россией территории в Восточной Прибалтике, занятые её войсками до 21 мая 1658 г. Кроме того, восстанавливалась свободная торговля между обеими странами, гарантировались проезд, безопасность дипломатических представителей, свобода вероисповедания, взаимное возвращение перебежчиков, наказание «шишей и разбойников». Предусматривались дополнительные съезды уполномоченных для уточнения границ и решения других спорных вопросов. Поскольку обе стороны были в состоянии войны с Польшей, то взаимно решили не использовать это обстоятельство. Шведы согласились с почетным титулованием русского царя. Главный же пункт договора гласил: «На обе стороны войне и задорам не быть, а быть тишине и покою».

Рвение и настойчивость в отстаивании российских интересов всегда была отличительной чертой А.Л. Ордина-Нащокина. И всё же твёрдость дипломата не всегда приводила к успеху, что во многом объяснялось не зависевшими от него обстоятельствами. Так было при заключении русско-шведского Кардисского мира 1661 г., лишившего Россию валиесарских приобретений. После смерти короля Карла X Швеция отказалась от идеи «вечного мира» с Россией и даже заключила в 1660 г. мир с Польшей. Россия вновь оказалась перед вероятностью войны на два фронта. В этих условиях Москва настаивала на быстрейшем мире со шведами, (рассчитывая получить один-два города в Ливонии, даже заплатив при этом денежную компенсацию), дабы обратить все внимание на юг.

А.Л. Ордин-Нащокин в письмах к царю просил освободить его от участия в переговорах со шведами, и в начале 1661 г. посольство возглавил боярин князь И.С. Прозоровский. Переговоры со шведскими послами начались в деревне Кардисе в марте. 21 июня был подписан мир, по условиям которого Россия уступала Швеции все завоеванное в Ливонии. При этом провозглашались свобода торговли русских купцов и ликвидация их довоенных долгов. В этих статьях, без сомнения, сказалось влияние идей А.Л. Ордина-Нащокина.

Теперь на повестке дня стояло «успокоение» отношений с Речью Посполитой. Исключительно деятельным было участие А.Л. Ордина-Нащокина в русско-польских переговорах начала 1660-х гг., ставших важным этапом подготовки Андрусовского соглашения. Понимая, как трудно было добиться примирения с Речью Посполитой, он решал эту проблему постепенно. В частности, оздоровлению обстановки содействовали обмен пленными в марте-апреле и майское соглашение о безопасности послов. Но в июне обнаружилась полная несовместимость позиций сторон в вопросах о границах, пленных, контрибуции. Польский дипломат Ю. Глебович не желал решать коренные вопросы двусторонних отношений и затягивал переговоры. От русского великого и полномочного посла требовалась большая выдержка, чтобы не прервать переговоров.

Сентябрь–ноябрь 1666 г. характеризовались сильнейшими дипломатическими атаками поляков, которые добивались возвращения всей Литвы, Белоруссии и Украины. Но руководитель русской делегации твёрдо заявил, что «царь не пойдёт на уступку Украины». Переговоры не раз оказывались на грани срыва ввиду упорства польских комиссаров, которые уже собрались покинуть Андрусово, угрожая продолжением войны. Положение русской делегации становилось критическим; в отчёте в Москву А.Л. Ордин-Нащокин аргументированно советовал царю не допустить разрыва и принять польские условия. В последних числах декабря от имени царя полякам уступили Динабург, но послы настаивали на признании за Россией Киева, Запорожья и всей Левобережной Украины.

Но к концу года внешнеполитическое положение Речи Посполитой изменилось, и польские представители стали уступчивей. А.Л. Ордин-Нащокин, к тому времени уже окольничий (этот второй думный чин в России был получен им весной 1665 г.), вскоре принял самое деятельное участие в возобновившихся русско-польских переговорах. Его выдержка, хладнокровие, дипломатическая мудрость во многом предопределили подписание важнейшего соглашения – Андрусовского мира, которые подвел итог длительной русско-польской войне. 3 января 1667 г. был достигнут компромисс по вопросу о границах, а 30 января (9 февраля) согласован и торжественно подписан текст договора. Устанавливалось перемирие на 13,5 лет. России передавались Смоленское и Черниговское воеводства, Стародубский повет и Северская земля. На Украине границей стал Днепр, а Киев с небольшой округой на два года отходил к России. Запорожье объявлялось под совместным управлением России и Речи Посполитой. Определялся порядок возвращения пленных и церковного имущества, размежевания земель. Были решены также и другие важные вопросы двусторонних отношений, в частности, предусматривались совместные действия против крымско-османских нападений.[437]437
  ПСЗ. Т. 1. № 398.


[Закрыть] Андрусовское соглашение было подтверждено «Вечным миром» 1686 г.[438]438
  ПСЗ. Т. 2. № 1186.


[Закрыть] По инициативе А.Л. Ордина-Нащокина во многие страны (в Англию, Бранденбург, Голландию, Данию, Империю, Испанию, Персию, Турцию, Францию, Швецию и Крым) были направлены русские дипломаты с «объявительными грамотами» о заключении Андрусовского перемирия, предложением дружбы, сотрудничества и торговли.[439]439
  См.: РГАДА. Ф. 79. Оп. 1. Д. 113.


[Закрыть]

Переговоры, подготовлявшие Андрусовский мир, проходили в несколько туров. Возвращение А.Л. Ордина-Нащокина во время одного из перерывов в Москву (1664) совпало с судом над патриархом Никоном и его сторонником – боярином Н.И. Зюзиным, к которому А.Л. Ордин-Нащокин относился с сочувствием. Это бросило тень на думного дворянина, хотя его пособничество Никону доказано не было. Всё же А.Л. Ордину-Нащокину пришлось просить у царя прощения. Только доверие Алексея Михайловича, а также бескорыстие и честность самого А.Л. Ордина-Нащокина спасли его от тяжёлых последствий: последовало лишь удаление в Псков воеводой. Но и будучи псковским воеводой, он остался дипломатом, вел переговоры и переписку с литовскими и польскими магнатами, думал о разграничении пограничных со Швецией земель. Для продвижения дела о мире с Речью Посполитой А.Л. Ордин-Нащокин старался привлечь к посредничеству правителей Австрии и Бранденбурга, Дании и Курляндии.

В феврале 1667 г. А.Л. Ордин-Нащокин был пожалован в бояре и вскоре назначен в Посольский приказ в звании «Царственных и государственных посольских дел боярина». Летом того же года руководитель Посольского приказа разработал и образец новой государственной печати, после утверждения которого получил титул «Царственные большие печати и государственных великих посольских дел сберегателя». В его ведение передавались несколько приказов, и А.Л. Ордин-Нащокин сосредоточил в своих руках не только внешнеполитическое, но и многие внутригосударственные ведомства, став фактическим главой правительства.

Он занимался «преобразованием русских законов и новым образованием всего государства...»[440]440
  Русская старина. 1883. № 11. С. 298.


[Закрыть] В этой связи нельзя не упомянуть Новоторговый устав (1667), инициатива создания и общая редакция которого принадлежал А.Л. Ордину-Нащокину. Его несомненной заслугой являлось стремление установить в масштабах всей страны твёрдые нормы взаимоотношений с иностранными купцами (в целях устранения их конкуренции на российском рынке), а также оказать покровительство отечественным торговым людям. Содержание документа проникнуто идеями протекционизма. Устав явился новым значительным вкладом в экономическую политику Русского государства. Важным положением Устава было ослабление вмешательства воевод в деятельность купечества.

Ограничивая обременительную воеводскую власть, А.Л. Ордин-Нащокин наметил вехи, по которым затем пошло преобразование местного управления. Этот процесс, соответствовавший эпохе становления абсолютизма, был завершён Петром I (например, учреждение в 1699 г. московской Ратуши как органа, ведавшего всеми посадами, городское население изымалось из юрисдикции воевод).

И всё же приоритетное место в деятельности А.Л. Ордина-Нащокина занимали внешнеполитические проблемы. При нем большое внимание уделялось расширению и укреплению международных связей России. Именно он попытался организовать постоянные дипломатические представительства за рубежом. Так, в июле 1668 г. В. Тяпкин был отправлен в Речь Посполитую «для бытия тамо навсегда резидентом».[441]441
  Обзор. Ч. 3. С. 141.


[Закрыть]

Расширение внешних связей требовало определённой осведомленности о событиях за пределами страны. С этой целью по инициативе руководителя приказа была установлена почтовая связь с Вильно и Ригой. Он же развивал практику перевода иностранных газет и вестовых писем, из которых составлялись сводные выписки – «Куранты». Эти рукописные листки стали предшественниками печатных газет.

За четыре года руководства Посольским приказом (февраль 1667 г. – февраль 1671 г.) А.Л. Ордин-Нащокин заметно упорядочил работу этого учреждения. Были увеличены штаты (в частности, число переводчиков). Руководитель внешнеполитического ведомства произвел смену некоторых дьяков, исходя из того, что «надобно... беспорочным, избранным людям Посольский приказ, яко зеницу ока, хранить». А.Л. Ордин-Нащокин считал необходимым строго отбирать людей для выполнения столь ответственных функций и высоко держать престиж страны в личном общении с иностранцами. Он настойчиво подчеркивал значение российского Министерства иностранных дел XVII в.: «Посольский приказ есть око всей великой России как для государственной превысокой чести, вкупе и здоровия, так промысел имея со всех сторон и неотступное с боязнию Божиею попечение».

Находясь в зените славы и пользуясь безграничным доверием царя, А.Л. Ордин-Нащокин чувствовал непрекращавшуюся вражду сановных бояр, зависть приказных дьяков и понимал, что возвышение его не долговечно. Инициативный и находчивый, он не боялся отстаивать свое мнение перед царем, хотя порой переходил допустимые пределы. Так, в ответ на предписание вернуться в Москву (1669) великий посол разразился жалобами и просьбами об отставке: «Мне велено оберегать государственные дела ... Не знаю, зачем я из посольского стана к Москве поволокусь?... Послов ли мне дожидаться, или на время в Москву ехать, или впрямь быть отставлену от посольских дел?» Он сетовал на то, что не присылали нужных бумаг, что в Москву вызывали, не объясняя причин. Получая ответы, посылал новые жалобы: «....вели от дела откинуть, если я тебя прогневал... Думным людям никому ненадобен я, ненадобны такие великие государственные дела! Откинуть меня, чтоб не разорилось мною государственное дело!... А я, холоп твой, всего пуст и вся дни службы своей плачусь о своем недостоинстве».[442]442
  Цит. по: Соловьев. Кн. VI. С. 381.


[Закрыть]

Между тем царя раздражали слишком независимые действия и самостоятельные решения, а также постоянные жалобы А.Л. Ордина-Нащокина. Глава Посольского приказа давал объяснения. С течением времени стало ясно, что деятельность его как руководителя Малороссийского приказа не была успешной, и от этой работы А.Л. Ордин-Нащокин был отстранён. Весной 1671 г. последовало лишение его титула «сберегателя». В декабре царь принял отставку А.Л. Ордина-Нащокина и «от всее мирские суеты освободил явно». В начале 1672 г. А.Л. Ордин-Нащокин отбыл из Москвы, увозя с собой обширный личный архив, посольские книги, царские грамоты, которые были возвращены в столицу уже после его кончины. В Крыпецком монастыре в 60 км от Пскова он постригся в монахи, став иноком Антонием.

Спустя несколько лет, в 1676–1678 гг., инок Антоний направил царю Федору Алексеевичу две автобиографические записки и челобитную с изложением своих внешнеполитических взглядов. Несмотря на возвращение Антония в Москву, идеи его оказались невостребованными. Сказалось в частности то, что, оторвавшись от дипломатической жизни, инок не учитывал реальной обстановки, оставаясь на прежних позициях.

В конце 1679 г. он вернулся в Псков, а годом позже скончался в Крыпецком монастыре.

Артамон Сергеевич Матвеев – талантливый дипломат, книжник, писатель, историк, основатель русского придворного театра.[443]443
  О Матвееве см.: История... Матвеева; Львов П. Боярин Матвеев. Спб., 1848; Малиновский И.Ф. Боярин, дворецкий и наместник серпуховской Артамон Сергеевич Матвеев, начальник государственного приказа посольской печати // Труды и летописи МОИДР. М., 1837. Т. 7; Матвеев П. Артамон Сергеевич Матвеев в приказе Малой России и его отношение к делам и людям этого края // Русская мысль. М., 1901. Кн. 8-9; Суворин А. Боярин Матвеев. М., 1804; Щепотьев Л. Ближний боярин А.С. Матвеев...


[Закрыть] Он был назначен главой Посольского приказа в возрасте 46 лет, будучи уже зрелым человеком и видным государственным деятелем. Достаточно сказать, что к этому времени он был главой московских стрельцов, а с 1669 г. возглавлял одно из важнейших государственных учреждений – Малороссийский приказ.

Родился А.С. Матвеев в 1625 г. Его отец, дьяк Сергей Матвеев, был известен как весьма способный человек, выдвинувшийся на дипломатической службе при царе Михаиле Федоровиче Романове. Впоследствии А.С. Матвеев писал об отце: «Он был участником в посольстве в Царьграде, в Кизылбашах, также и у важных государственных дел».[444]444
  История... Матвеева. С. 74.


[Закрыть]

В 13 лет молодой Артамон был взят во дворец. Будучи старше царевича Алексея всего на четыре года, он рос и воспитывался вместе с ним. «Необычные его дарования в самом еще детстве сделались известными. Маленького Артамона отцы ставили в пример своим детям за его благонравие, понятливость и охоту к учению».[445]445
  Малиновский И.Ф. Указ. соч. С. 27.


[Закрыть] В 16 лет он получил свою первую дворцовую должность – чин стряпчего.

На службе Артамон постоянно сдерживал себя, стараясь не оскорбить или чем-либо не задеть самолюбивых придворных бояр. Умение ладить с людьми вопреки своим чувствам постепенно стало чертой его характера. В 1642 г. в возрасте 17 лет он был назначен стрелецким головою (начальником) в Московский гарнизон, который предназначался главным образом для внутренней охраны царского двора. Привилегированное стрелецкое войско, состоявшее на государственном обеспечении, находилось в постоянной боевой готовности. Стрельцы сопровождали иностранных послов, несли службу на царских приемах. Так, в 1651 г. А.С. Матвеев был назначен приставом к литовскому послу С. Витовскому: «А в приставах у литовских послов в дороге, от Вязьмы до Москвы, был голова московских стрельцов Артамон Матвеев».[446]446
  ДР. Т. III. Стб. 234.


[Закрыть]

Из-за недостатка мемуарных источников неизвестно, каким образом худородный дьячий сын Артамон Матвеев стал любимцем и другом царя Алексея Михайловича. Конечно, способности и дарования А.С. Матвеева, его начитанность, увлечение иностранными новшествами привлекали государя, но главным достоинством А.С. Матвеева была, вероятно, его личная преданность Алексею Михайловичу, неоднократно доказанная делами. Важно отметить и то, что в отличие от А.Л. Ордина-Нащокина Матвеев был более осторожным в своих отношениях с придворной знатью. Уже будучи приближенным к царю, он долгое время носил скромное звание полковника и головы московских стрельцов. Даже возглавив два важнейших приказа – Малороссийский и Посольский, он оставался лишь в чине думного дворянина. И только в 1672 г., в честь рождения царевича Петра, 47-летний А.С. Матвеев был пожалован в сокольничие, а в октябре 1675 г., по случаю крестин царевны Феодоры, произведен в ближние бояре.

Сохранилось немало свидетельств о верной службе А.С. Матвеева в интересах царской власти и его немаловажной роли во внутриполитической жизни государства. В качестве одного из примеров можно привести сведения о непосредственном участии царского любимца в так называемом «деле патриарха Никона». Суть этого дела заключалась в следующем. Глава русской церкви патриарх Никон стремился не только занять первое место среди вселенских патриархов, но и поставить церковь выше светской власти. Объективно во всемирно-историческом контексте, речь шла о взаимоотношениях церкви и государства. С субъективной точки зрения это была борьба за власть между царем и властолюбивым патриархом.

В конфликте царя и патриарха А.С. Матвеев показал свою преданность царю. По распоряжению государя 12 октября 1666 г. он выехал из Москвы для встречи патриархов Александрийского и Антиохийского соборов, прибывших в Россию по «делу патриарха Никона». 19 октября «Артамон с грамотою великого государя у святейших вселенского папы патриархов был».[447]447
  Статейный список А.С. Матвеева при встрече патриархов Александрийского и Антиохийского соборов // Отдел рукописей Государственной российской библиотеки. Ф. 69. Л. 19. С. 47.


[Закрыть] По пути в Москву А.С. Матвеев в беседах с патриархами должен был убедить их в виновности Никона. С подобным поручением мог поехать лишь особо доверенный представитель царя, от которого требовались непосредственное знание дела и гибкость ума.

А.С. Матвееву удалось успешно выполнить свою миссию. 4 ноября патриархи были приняты царем. Во время аудиенции «у стола стоял стольник и полковник, и голова московских стрельцов Артамон Сергеев сын Матвеев».[448]448
  ДР. T. III. Стб. 655.


[Закрыть] Для разбора «Дела патриарха Никона» был специально созван церковный Великий Собор. После нескольких его заседаний состоялся соборный суд над патриархом. Он был объявлен простым монахом и отправлен в ссылку. Местом его заточения был назначен Ферапонтов Белозерский монастырь.

Осуждая патриарха, церковный собор не смог, однако, обойти молчанием выдвинутый Никоном принципиальный вопрос о размежевании полномочий власти царя и патриарха. Прения на соборе показали, что идеи Никона о самостоятельности церкви принимались и защищались почти всеми русскими церковными иерархами. Осуждались лишь личность и поведение самого Никона. Поэтому в роли прокуроров Никона выступили царские чиновники, а в роли его адвокатов – архиереи. Собор должен был выработать заключительную формулу церковного постановления, и А.С. Матвеев участвовал в разработке ряда его статей. Впоследствии он вспоминал свои слова, сказанные в связи с этим царю Алексею Михайловичу: «В двух исправленных статьях Вашего царского чина и Ваших государских достоинств не сведал».[449]449
  История... Матвеева. С. 55.


[Закрыть] Поэтому он возражал против принятия церковным собором исправленных статей. Вмешательство А.С. Матвеева вызвало соответствующую реакцию церковных деятелей: «И преосвященные митрополиты, Павел Крутицкий и Ларион Рязанский, на меня, холопа твоего, яростию и ненавистью великою вознегодовали».[450]450
  Там же. С. 56-57.


[Закрыть]

После всех прений на Соборе 24 января 1667 г. была принята заключительная формула в следующей редакции: царь имел преимущество в делах гражданских, а патриарх – в делах церковных, чтобы сохранилась целой и непоколебимой стройность церковного учреждения. Таким образом, исправленные статьи вселенских патриархов и церковного собора не были приняты. А.С. Матвеев же зарекомендовал себя верным слугой светской власти, получив на долгие годы поддержку и доверие царя.

Свою преданность престолу А.С. Матвеев доказал еще раз, приняв самое активное участие в подавлении восстания Степана Разина. В челобитных на имя царя в 1669 г. он предупреждал, чтобы разинцев не выпускали из Астрахани, иначе к ним присоединятся посадские люди, крестьяне и народы Поволжья и появится тыл, который будет поставлять оружие, продовольствие и людей для войск Разина. После ареста в 1671 г. самого Разина и его брата А.С. Матвеев сообщал царю: «А в том деле работишка моя, холопа твоего, была».[451]451
  Там же. С. 128.


[Закрыть] В 1673 г. А.С. Матвеев внимательно следил за отголосками разинского восстания в Запорожье, где действовали некий «вор и самозванец», выдававший себя за сына царя Алексея Михайловича – царевича Симеона Алексеевича, и его пособник атаман И. Миюска. А.С. Матвееву удалось подкупить казацкую верхушку, которая «того вора и самозванца сковав прислали к вам, великим государем».[452]452
  Там же. С. 59.


[Закрыть]

В конце 1673 и в 1674 гг. А.С. Матвеев участвовал в допросах руководителей восстания. Все полученные в результате этого материалы он лично передавал царю. 17 сентября 1674 г. А.С. Матвеев привез боярам указ царя с приговором самозванцу, выдававшему себя за царевича Симеона Алексеевича: «...Вора Ивашку Андреева сына Воробьева стольнику Андрею Прокофьевичу Елизарову, да дьяку Авраму Кощееву вершить на Красной площади, четвертовать и по кольям растыкать».[453]453
  ДР. Т. III. Стб. 1013.


[Закрыть] Царь высоко оценил усердие А.С. Матвеева: 8 октября 1675 г. Матвеев был пожалован в ближние бояре и награжден земельными владениями под Москвой.

Государственные интересы А.С. Матвеева не ограничивались политикой. С его именем связано и развитие отечественной медицины. Эпидемии чумы, «моровые поветрия», высокая смертность населения вынуждали правительство серьезно заняться организацией медицинского дела. В начале XVII в. в Москве был учрежден Аптекарский приказ. Здесь следует отметить, что еще в конце XVI в. в Москве была создана придворная аптека. При вступлении на престол Алексея Михайловича их было уже две: одна в Кремле, другая – в Гостином дворе. Кремлевская аптека обслуживала исключительно царскую семью, а аптека Гостиного двора – представителей правящей верхушки, членов их семей и знатных иностранцев. Обе аптеки подчинялись Аптекарскому приказу, в ведении которого также находились «медики иностранные 30 человек и русские ученики их – человек с 20».[454]454
  Соловьев. Кн. VII. С. 79.


[Закрыть] Отдельные лекарства поступали из-за границы, в основном из Англии и Голландии, большая же их часть производилась в Москве. На аптекарских огородах выращивались лекарственные травы. Примечательно, что в середине XVII в. в России знали и употребляли от различных болезней около 130 лекарств.

Во главе Аптекарского приказа стоял особо доверенный, приближенный к царю боярин. Должность эта считалась ответственной, ведь речь шла о здоровье царя и его близких. Именно поэтому в то время бытовала при дворе своеобразная врачебная практика, обязывавшая врача, начальника Аптекарского приказа и лиц из ближайшего окружения царя принимать самим предписанные государю лекарства.

Имя А.С. Матвеева упоминалось в делах Аптекарского приказа в 1673–1675 гг., а в 1676 г. он был поставлен во главе этого приказа. Он следил за развитием медицины за границей, выписывал книги иностранных врачей, старался иметь в своих аптеках новейшие лекарства, самолично составил списки лекарств на славянском и латинском языках с обозначением их цен. Занимался он и вопросами медицинского оборудования, подбором персонала. В целом деятельность А.С. Матвеева в Аптекарском приказе во многом продвинула вперед отечественную медицину.

Разносторонность интересов А.С. Матвеева объяснялась его обширной начитанностью, стремлением к образованию, тягой к западной культуре и ее достижениям. Его челобитные, написанные уже из ссылки царю Федору Алексеевичу, наполнены выдержками из Сократа и Аристотеля, что говорило о его знакомстве с классической философией. Знал он также греческую и римскую историю. Дом А.С. Матвеева был убран на европейский лад, украшен картинами, часами, различными заморскими диковинами. Здесь часто принимали гостей, обменивались мыслями, новостями. Жена А.С. Матвеева не была затворницей и участвовала в беседах, что шло вразрез с тогдашними обычаями. Именно здесь, в свободной атмосфере этого дома, провела свое детство и юность мать будущего царя Петра I.

То обстоятельство, что А.С. Матвеев стал воспитателем своей дальней родственницы Н.К. Нарышкиной, дочери бедного дворянина К.П. Нарышкина, сыграло в дальнейшем решающую роль в его блестящей карьере. Царь Алексей Михайлович овдовел в 1669 г. При большом числе детей от первого брака второй брак царя был крайне нежелателен для родственников покойной царицы – Милославских. А.С. Матвеев, по всей вероятности, во многом способствовал сближению государя со своей воспитанницей. Именно этим можно объяснить появление во дворце подметных писем с обвинениями А.С. Матвеева в чародействе. Но он оправдался перед царем. Помешать второму браку не удалось. 22 января 1671 г. государь женился на Н.К. Нарышкиной, а уже в феврале А.С. Матвеев возглавил Посольский приказ.

Стараясь идти в ногу со временем, А.С. Матвеев завел у себя «комедийную группу» из собственных дворовых людей и иностранцев. Первые упоминания о создании придворного театра относились к началу 1672 г. В мае того же года вышел указ царя о выделении средств на строительство и убранство театра при дворе князя Милославского. Пополнить труппу придворных актеров поручили А.С. Матвееву. Тогда же, в мае 1672 г., по его поручению в Швецию было отправлено посольство с заданием привезти оттуда на службу «рудознатных всяких самых добрых мастеров», а также «2 человека трубачей самых добрых и ученых, 2 человека, которые б умели всякие комедии строить».[455]455
  Московский театр. С. 1.


[Закрыть] В декабре того же года послы возвратились и привезли с собой пять музыкантов, но этого оказалось недостаточно, и 10 декабря было приказано привезти еще пятерых и поставить всех «на корм», т.е. на государственное жалованье. А.С. Матвеев следил за труппой, репертуаром, костюмами, просматривал и утверждал сметные росписи. В Немецкой слободе открыли театральную школу для русских и иностранцев.

Вскоре было решено строить театр в Измайлове, в селе Преображенском. Место было выбрано не случайно. Здесь находились летняя резиденция, царские сады, заповедник. К середине октября 1672 г. «комедийная хоромина» была построена, а уже 17 октября показано первое представление – «Артаксерсово действо». Предстояло создать театр в столице. Для этого А.С. Матвеев приказал перевезти «из села Преображенского и с комедийной хоромины рамы переспективного письма к Москве и внести в палаты, что над оптекою».[456]456
  Там же. С. 30.


[Закрыть]

Очевидно, оба театра функционировали одновременно, и выбор места представлений зависел от желания царя и его близких. В 70-е годы было дано девять представлений. Из пьес, которые ставились тогда, до наших дней полностью дошли две – «Артаксерсово действо» («Есфирь») и «Олиферново действо» («Иудифь»). Вероятно, отбор и перевод пьес, изготовление списков производились в Посольском приказе по распоряжению А.С. Матвеева. Не случайно, что он выбрал пьесы на ветхозаветные сюжеты из книг «Юдифь» и «Эсфирь».

Действие пьесы «Есфирь» происходило при дворе персидского царя Артаксеркса, который устроил пир в столице своего государства Сузах, длившийся несколько дней. Во время пира царь захотел показать приближенным свою красавицу жену Астинь, которая, однако, отказалась выйти к гостям. Тогда царь изгнал строптивую жену и женился на бедной сироте Эсфири, воспитанной его наставником Мардохеем. Раскрыв заговор против царя, Мардохей спас ему жизнь, но тем самым навлек на себя ненависть первого советника Амана. Последний решил уничтожить Эсфирь и Мардохея. Но все его козни были разоблачены, сам он был повешен на веревке, приготовленной им для Мардохея. Царь же назначил Мардохея своим первым советником. В образе старого мудрого Мардохея нетрудно было узнать А.С. Матвеева, а Эсфирь очень напоминала его воспитанницу Наталью Кирилловну. Хитрый и коварный Аман олицетворял бояр, ненавидевших А.С. Матвеева и ждавших удобного случая, чтобы расправиться с ним. При этом в пьесе восхвалялись мудрость и благородство царя.