Текст книги "Письма. Том I (1896-1932)"

Автор книги: Николай Рерих

сообщить о нарушении

Текущая страница: 9 (всего у книги 42 страниц) [доступный отрывок для чтения: 16 страниц]

Идите светло!

Шлем Вам силу и находчивость.

Духом с Вами.

158

Н. К. Рерих – В. А. Шибаеву^[564]

14 февраля 1924 г. Дарджилинг

Родной,

Отчего от Вас давно писем нет? Пишите о действиях тела и духа.

Беспокоюсь за Чахембулу. Не может ли он получить поручение от Литовского Правительства – какое-либо поручение или службу в Америке или в Риге. Надо бы его извлечь из лесов. Чтобы не загляделся назад. Главное – вперед. Вы можете войти в сношения с John Cran’ом и посылать ему корреспонденции из Риги (псевдонимно).

Сейчас едем на 2 недели в Сикким по монастырям^[565]. Из N[ew] Y[ork’а] пол´учите последний текст Легенды – и печатайте в газете.

Горите!

159

Н. К. Рерих – В. А. Шибаеву^[566]

17 марта 1924 г. Дарджилинг

Родной наш,

Еще пришла одна почта, и опять все написали, кроме Вас. Неужели теряются Ваши письма?

Уже писал Вам, прося помочь Чахембуле. Нельзя ли перевести его в Ригу на службу? Или помочь, чтобы Правительство дало ему заграничное поручение? Присмотрите за ним, он очень нуждается в дружеской помощи. Как его материальные дела? Ждем Ваших вестей – все Вас перегнали в письмах.

Духом с Вами.

160

Н. К. Рерих – В. А. Шибаеву

2 апреля 1924 г. Хиллсайд, Дарджилинг

Родной Яруя,

Наконец дошло Ваше письмо. Конечно, в духе мы следим за Вами, но очень важны и письма. Это не переписка – это история роста духа. И полезно часто кристаллизовать свои мысли и подводить письменный итог своим переживаниям и росту. Потому пишите еженедельно, как делают и в Америке, и Тарухан. Ведь сейчас происходит величайший опыт сближения сфер, и все мы, призванные к работе, должны особенно чутко и находчиво фиксировать все детали нового достижения.

За четыре дня до Вашего письма было о Вас следующее. Привожу текстуально: «Скажу очень важное: люди мало изучают видения. Именно по характеру видений можно писать лучшую историю интеллекта. Тема эта хороша для Яруи в будущем. Изучая даже грубые памятники видений, видим какие-то периоды. Когда из Христа начинали делать недосягаемого идола, наступал период видений Христа в самых жизненных формах. Он оказывается близко входящим в жизнь. Короче сказать, на каждое общественное заблуждение является корректура. В дни унижения женщины можно проследить появление Божьей Матери. Теперь, когда надо проявить непрерывность цепи между землею и небом – единение проявлений на разных планах»^[567] (дано 26 марта). Такая забота о всех, и всем дается какая-либо блестящая возможность. Потому действуйте находчиво и разнообразно, помня, что самые неожиданные возможности посылаются. Получили ли Вы статью от Тарухана для газеты «Сегодня»^[568]? Если она была напечатана, пришлите нам 5 или 7 экземпляров. Если статья послана была прямо в газету, то справьтесь там.

Неужели нет писем от моего брата^[569] и от Митусова? Пошлите им открытки, скажите, что через Вас переслали. Хорошо, что Вы прикасаетесь к искусству. Из этого источника получается самое близкое достижение. Может быть, Вам пришлют из N[ew] Y[ork’а] мою статью «Струны земли» – можно ее дать в «Сегодня» и в журнал «Эсперанто». Вы не пишете о Ложе. Как она существует? Как отношения с Синевич? Сказано: «Желайте врагов, но не делайте их»^[570].

Так много можно бы написать Вам глубокозначительного, но сейчас нельзя доверить бумаге. Кстати, многие письма приходят к нам раскрытыми, а Книга Селивановой^[571] («World of Roerich»^[572]) даже была задержана и сочтена «мятежной литературой»! Такова глупая подозрительность, которая всегда ищет на пустых местах. Пишите о движении «World Service». Пишите о всех деловых предположениях, ибо теперь все идет не по старой мерке. Пишите о Ваших сосредоточениях над Платом, и о всех переживаниях духовных. Я Вам посылал слова для составления фраз на каждый месяц. Каковы получились фразы? Как Ваш друг Виринген? Двигается ли по пути? Нет ли новых?

Конечно, «Awaken»^[573] не может выйти в «Алатас». Это прекрасная книжка, данная Учителем K[ut] H[umi]. Но даже Книга Учителя М. была издаваема вне издательств. Кроме того, без особого Указа невозможно издавать Учения других Учителей. Хотя все эти Учения очень близки, но первое условие – держаться своего Луча. Лишь в случае особого Указа можно распространять деятельность. Вам будет важно знать, что Ел[ена] Ив[ановна] получила дар слышать голоса многих Братьев и Сестер Б[елого] Братства. Производится опыт огромной важности^[574].

Обложка первого издания книги Н. Селивановой «Мир Рериха»

Нью-Йорк, 1922

Получили Вашу телеграмму к открытию Музея. Спасибо. В этот вечер мы сидели вчетвером. Были даны глубокие Учения. В разных частях света уже одновременно сидели наши сестры и братья, устремляя все свое лучшее приношение Нашему Вождю. Из Америки получены интересные указания о чуде с редактором Меррит^[575] и г-жой Кеттунен. Во всем забота, идущая с Высот.

Как у Вас отношения с John Cran’ом, посылаете ли ему корреспонденции из Риги? Не может ли и Чахембула писать ему из Литвы? Вообще, приголубьте Чахембулу. Нельзя ли его устроить как-нибудь в Риге? Пусть идет он бодро и находчиво.

Крепко Вас целуем все.

Духом с Вами.

161

Н. К. Рерих – В. А. Шибаеву

20 апреля 1924 г.[Дарджилинг]

Христос Воскресе!

Родной Яруя, привет к Празднику. Перешлите приложенный конверт моему брату^[576] в бывший Питер^[577]. У нас все идет бодро и деятельно и дается целая волна учений. Надеюсь, Вы так же радостно действуете, и все идет вперед. Пишите нам, родной наш, о всех переживаниях духа. Нет ли новых? Кому даете Книгу Учителя?

Духом с Вами.

Не было ли вестей от Тумаркиной?

Авирах нашел следующие данные о Соломоне. «Solomon corresponds to the Sign Leo». «A deep valley separated in ancient time the City of David from Mount Moriah. In Solomon’s time it was traversed by means of a „Sacred Bridge“». «The Stone was deposited in a subterranean vault in Mount Moriah». «We read in Idra Rabba – the black colour in the eyes of the Microposopus is like that of the Stone». «The task to raise the Stone entrusted was by God to Solomon»^[578].

Не показываются ли новые и в Риге? Есть ли у Вас встречи с молодежью? Конечно, эти новые души имеются в каждом городе, но надо найти дверь к ним. Чахембула пишет, что его кружок просит его быть учителем. Но ведь для его кружка он и будет учителем по праву естественного первенства призвания. Ведь ему указано найти семерых, и чтобы каждый из них тоже нашел семерых^[579]. Как бы отдельные кружки, связанные естественным каналом старшинства. Пусть подмечает духовно психические особенности каждого нового.

162

Н. К. Рерих – В. А. Шибаеву

25 апреля 1924 г. Дарджилинг

Родной Яруя,

Пришло Ваше письмо от 24 марта. Конечно, в этот день мы все были особенно соединены. Знает ли Чахембула, как надо почитать этот день? Его письмо тоже порадовало. Как всегда бывает, когда он благополучно прошел через опасность, то ему посылаются новые возможности и новые люди. Вероятно, скоро придет и маленькое материальное облегчение, но пусть не пропустит его. Ведь дается настолько, насколько надо – не больше. Иногда и материальные затруднения полезны. Сейчас именно они избавили его от губительной женитьбы. Ему есть за что расплатиться, ибо темник при Тамерлане^[580] оставил «долги». Темник – начальник 10 000 воинов. Но теперь началась для него полоса строительства. Пусть: «поменьше магии»^[581]. Пусть помнит: «Простота, Красота и Бесстрашие»^[582]. В плане будущих строений нужен тот простой, мощный подход, которым отличалось основное учение Христа и Будды. Лишь потом оно было усложнено и запылено неталантливыми комментаторами. Сейчас дано много потрясающих учений, и даже указано начать собирать новую (вторую) книгу^[583]. Мне очень нравится, что Вы пересылаете письма Чахембулы. В знак общности я тоже буду писать Вам общие письма, а Вы дайте ему читать их – ведь там расстояние близкое.

Как Wierengen? Как жена его? Продолжается ли приближение? Как Синевич? И ложа? Вы так хорошо начали последнее письмо: «Что же делать 24 марта, как не писать вам». Так и есть – эти два часа в неделю, затраченные на кристаллизацию мыслей, очень ценны. И когда узнаешь новые области Учения, то скажешь: право, стоит жить на этом свете, где так много красоты и блага. И всякий стремящийся может получать его.

Какие планы к распространению Книги Учителя? Вы знаете, что лучше всего находить новые пути, неожиданные. С Макаренко можно поддержать связь, но духовно он далек. Послал Вам телеграмму, прося выслать русский текст «Пламя» (помните, Вы достали от Гессена) и другие мои статьи по-русски. Будет издана русская книга.

Духом с Вами.

Talai Pho-brang (тибетцы называют наш дом).

В Каире (по-арабски) была большая статья.

163

Н. К. Рерих – В. А. Шибаеву и Н. В. Кордашевскому

7 мая 1924 г.[Дарджилинг]

Родные Яруя и Чахембула,

Вместе пришли Ваши прекрасные письма, полные труда и горения. Вы видите, как важно писать письма – для Вас важно, ибо в них Вы кристаллизуете итоги. Конечно, Ваша деятельность будет расти, ибо там, где нет сомнений и предательства, там и помощь и исполнение нужд приходят. Так и примите посылаемое молитвенно, ибо где малое сумеете принять, там и большое получите.

Радуемся, что Вы так заняты – все работники Братства этим отличаются. Но громада дел пусть не подавляет Вас, но дает новые возможности. Думаем, что Чахембуле еще рано уезжать из Литвы, так как там подошли новые, и возможны и новые дела. Люмоу (Святослав) напишет о возможностях чая и прочего сбыта. Не нужно ли что-либо сделать для Латвии и Литвы? Пусть Чахембула заявит Правительству о возможностях, имеющихся здесь, через достоверных лиц. Ведь мы этот год очень близко живем от центра чайных плантаций. Идеи с табаком могут быть полезны. Мысль о мече нам нравится, и если будет Указ, то и меч явится. Для темника будет почетная работа, берегите бумагу от Хутухты^[584]. Пранде я помню и чувствую симпатию к нему. Передайте ему лучший привет. На каком языке его журнал^[585]? Приход новых к Чахембуле имеет большое значение. Передайте им Книгу Учителя. Если бы Вы только знали подробности жизни Христа до Служения Явного. Прямо потрясающе!

Очень хорошо, если Вы оба помогаете распространению книг Тарухана. Яруя, делайте это на деловых основах для «World Service». Все учреждения Учителя должны работать во внутреннем и в деловом контакте. Прекрасно, что Яруя приближается к музыке. Чахембула, опишите подробнее всех новых. В чем их особенности, кто из них свободнее от предрассудков и кто мыслит скорее, находчивее и шире. Идите просто, красиво и бесстрашно.

Духом с Вами всегда.

164

Н. К. Рерих – В. А. Шибаеву

12 мая 1924 г.[Дарджилинг]

Родной Яруя,

Будьте добрый, напишите Каю, что мы ждем от него письмо через Вас. Пусть он спросит Бушена^[586] или Эрнста, сколько именно моих (личных) и старинных картин в Эрмитаже. Если можно, какие именно. Также пошлите открытку моему брату^[587], прося его написать через Вас, но пошлите две открытки. Одну через Александра Белого (Демидов пер., дом № 6), а другую через А. Д. Озерова (Большая Подьяческая, № 32, госпиталь). Кстати, скажите и Алекс[андру] Дмитр[иевичу] Озерову (муж моей сестры^[588]), что писать лучше через Вас. Послана ли книга Селивановой Каю? Вышлите «Adamant» и книгу Селивановой Петру Алексеевичу Чистякову (Харбин, 42, Pekingskaya, Manchuria China). Войдите с ним в сношения и сообщите о «World Service». Нет ли дел с Китаем? Чистяков и мой брат Владимир имеют Знаки, но знают довольно мало, ибо из-за расстояния трудно. Оба люди хорошие и основательные. Не устроить ли продажу обеих книг в Лондоне? Через теософ[ский] и другие магазины. У Вас кто-то был там.

Мы так чувствуем, как Ваша деятельность будет развиваться. Вот и в New York’е круг еще и еще раз на жизненных примерах видит, как важно действовать лишь через новых. Этим путем обновляются и самые пути действа. И в обновлении происходит и очищение всех понятий. Нет ли новых около Вас? Этот вопрос потому нам важен, что новыми Вы как бы цементируете окружающее Вас пространство. Другой вопрос, где враги? Ибо, неся поручение Учителя, Вы неизбежно столкнетесь с особенными врагами, которым вся Ваша деятельность будет непереносима. Так же, как и в Вас, все их явление будет вызывать как бы головную боль. Бывают несовместимые элементы, служащие разным силам.

Как Wierengen? Не упускайте его. Не видали ли Чахембулу? Опишите Ваше впечатление от его новых. Он писал о плантации табака. Существо этого дела вряд ли для него. Но он может сдать ведение дела другому лицу. Тарухан и Намела-Нару (данное имя его жене) уже в Америке^[589].

Шлем Вам бодрость.

Духом с Вами.

Для памяти

Послана ли Книга Селивановой и «Adamant» в «Atheneum» (Helsingfors) и National Museum (Stockholm), а также моему брату Борису? Продажа в Лондоне?

* * *

Надо бы послать Тумаркину, прося его показать Гуревичу цитату о нем. Были ли сношения с Тумаркиным?

* * *

Посланы ли на продажу в Берлин? Напишите Paul Kassirer (продавец картин) – пошлите ему по экземпляру и спросите совет, где продавать в Берлине.

* * *

Есть ли у Вас адрес Gordon Bottomly? Хорошо бы списаться и послать ему книги, прося дать отзыв и посоветовать, где продавать в Англии.

* * *

Если «Сегодня» приняло Вас недружелюбно – попросите Тарухана дать Вам рекомендацию туда. Если статья Тарухана не пойдет в «Сегодня», пусть он пришлет Вам копию, и тогда Вы можете дать в «Рижский Курьер»^[590] и в «Эсперанто».

* * *

Легенду, конечно, Вы дали совершенно анонимно, чтобы и намека на нас не было.

* * *

Перешлите письма Каю и Борису.

165

Н. К. Рерих – В. А. Шибаеву и Н. В. Кордашевскому

25 мая 1924 г.[Дарджилинг]

Родные Яруя и Чахембула.

Издалека виднее, насколько нужны пути Ваши. Яруя, накопляйте все знания транспорта, сообщений, складов и страхования. Чахембула, прислушивайтесь к воинским нововведениям, думайте, как практичнее вводить в частях истинное просвещение, чтобы каждый, в них побывавший, уносил полезное ремесло и научался духовной дисциплине, очищаясь от коры предрассудков. Оба накопляйте специальные заметки. Заведите особую книжечку, куда будете вносить отдельные мысли и факты. Иначе многое полезное улетучивается, и мы лишь воображаем, что помним. На самом же деле живая мысль уже успевает перейти в пыль балласта. Научитесь не отпугивать, но приласкать новых. Ведь первые шаги бывают так шатки. Не обремените себя лишними знакомыми, ибо количество поглощаемого ими от Вас ужасно. Оба Вы думаете или можете думать о женитьбе. Если она во благо, то она – благо. Если она только привяжет Вас к земле, тогда она вредна. Все признаки мысленно переберите, прежде чем решать. У Чахембулы уже был поучительный пример, когда он почти уже попал в объятия самого ветхого мира. Но вовремя ему были предъявлены письменные «документы», которые неопровержимо подтвердили, в какую опасность он был вовлекаем. Потому имейте крайнюю осмотрительность, чтобы найти лучшее решение, которое должно не усложнить, но помочь подвигу.

Чахембула пишет о предложении ехать в Индию. Надо знать, куда именно и на какое дело. Условия некоторых климатов и специальных дел и сношения с некоторыми племенами могут обратить жизнь в ад. Вообще потенциал жизни во многих местах Индии растрачен, и много где духовный учитель обратился в факира и просто в плута-фокусника. Надо отличать географическую Индию от великой Индии, символиз[ир]о-вавшей Восток. Поистине, в Средней Азии, в Тибете, в Монголии сейчас больше жизненного потенциала, нежели в Индии. Конечно, нас это не поражает, ибо Учитель уже предупредил нас об этом. И теперь, встречая каждого монгола, тибетца или даже сиккимца, мы видим больше улыбки, нежели трагедия индуса или непальца (сущие цыгане, со всеми их особенностями). Так и должно быть по плану будущего. Главное же теперь для Вас: суметь не утерять сказочную прелесть выпавшей Вам доли. Если Вы сравните Ваше сознание с ощущениями многих миллионов людей, Вы почувствуете, что Вы призваны к великому богатству. И не сделайте это сокровище обстановкою обыденного дома. В лучших произведениях литературы иногда мелькают картины чудесной, необычной жизни, подмеченной иногда полубессознательным даром автора. А здесь – из книги, со сцены – прямо в жизнь перенесена мистерия высоких путей. Почитайте нашего Великого Учителя, своими воплощениями ответившего всем землям и народам. Чтите Великого Христа – Высочайшего в Белом Братстве – создавшего окно к чистому и простейшему духовному достижению. Чтите Гаутаму Будду, основное Учение которого заключает в себе все положения христианства. Если бы знали, как Христос относился к Буддизму, и как от берегов Korya Morya Он посетил места учения Будды. Если бы Вы знали о заповеди пройти ногами человеческими и сложить Храм руками человеческими, чтобы было куда войти Ему. Но еще не время полностью дать эту трогательную заповедь.

Как Вам удается раздавать первую книгу «Листов Сада»? Уже время найти пути и посылать ее разными каналами сердцам ждущим, молодым духом и не загрязненным предрассудками. Знаем и видим эти скромные фигурки с трудовыми руками, которые в час после труда обратятся к бодрому зову этой Книги. Уже составляется вторая. Если можно, перешлите ее через границу – туда, куда направлены помыслы будущего. И сами Вы бодро и четко шагайте вперед, благословляя все трудности, ибо ими растет вместилище духа. Знаем, как бывает трудно и как зато ярко сияет солнце после.

Пишите часто. Складывайте и чеканьте мысли.

Духом с Вами.

166

Н. К. Рерих – В. А. Шибаеву и Н. В. Кордашевскому

5 июня 1924 г.[Дарджилинг]

Родные Яруя и Чахембула,

Хорошие Ваши вести. Именно этим путем закладываются основания настоящих достижений. Чуем, как расширились Ваши горизонты, и какие бесстрашные пути лежат перед Вами. Не знаем, приедет ли Чахембула сюда, но что какие-то отношения деловые могут завязаться – это наверно.

Яруя, Вы пишете о книге Макаренко. Выпишите от него и пришлите нам сюда текст и иллюстрации. Мы увидим, что можно сделать. Юрий может предложить издание prof. Pelliot или Geuthner’у^[591]. Раньше надо точно знать, какого характера материал. Отлично, если материал новый, а то мотивы Куль-Обской вазы^[592] и Чертомлыкского Кургана^[593] везде очень известны. Передайте Макаренко мой лучший привет. Жив ли Беляшевский в Киеве? Вообще, Яруя, налаживайте транспорт с Россией. Это даст Вам истинные возможности. Знаете ли Вы адрес сына Тарухана^[594]? Кажется, он очень свежий и деятельный студент. Правильно, что Вы поняли значение искусства в земной жизни. Без этих ощущений люди ходили бы в потемках.

Чахембула, вы пишете, что опять женщина подошла к Вам. Это очень желательно, ибо в преддверии эпохи Матери Мира женщине явлено особое место и значение. Приближайте новых – дайте им Книгу и следите, что именно проникает легче в их сознание. Присылайте нам карточки всех приближаемых. Когда выйдет моя книга «Пути благословения», дайте им ее, ибо все должны приобщаться к искусству, без этого пути (хотя бы в сознании) теперь не пройти.

Дела идут широко и ладно. Хорошую икону, Яруя, послали в Америку.

Работайте, зная, что все приобщенные яростно работают.

Духом с Вами.

167

Н. К. Рерих – В. А. Шибаеву и Н. В. Кордашевскому

14 июня 1924 г. Хиллсайд, Дарджилинг

Родные Яруя и Чахембула.

Прежде всего, об устремлении Чахембулы к магии. Помните, что Будда изгнал и лишил силы одного ученика за применение магических сил. Ведь магия в ее современном виде приведет лишь к подмосткам Карнеги Холл’а или к «чудесам», описанным в романах Крыжановской. Не говорю против нее, но концепция прошлого столетия неприменима сейчас, ибо сейчас решаются судьбы коренных перестроек. Устремившись к элементалам – среди них и останетесь, в низших слоях. А путь сейчас кверху.

За эти дни значительно расширены планы на реальное будущее. Яруя, Вы просили расширения капитала, но это уже надо делать местными средствами. Цветок посажен, и растить его надо на месте. Учителя любят, чтобы дела росли изнутри. В этом залог твердости. И о Вас многое утвердилось за эти дни. Даже знаем, когда (года через 3) по делам фирмы Вам придется побывать в Москве. Нет ли уже теперь планов на транспорт с Россией? Ведь Вам, латвийцу, это удобно. Если будут встречаться по пути русские имена – напишите, нет ли знакомых. Скоро будет транспорт с Англией и Францией, и Вам не надо опоздать. Сколько замечательного творится всюду и на Востоке, и на Западе. Этот договор с Китаем^[595]! Тагор в Китае читает лекции о том, что «Азия для Азиатов!». Неожиданно для него.

У нас тоже много нового. Когда и как Вы узнаёте все получаемое? Теперь же важно знать, что планы все тверже и обширнее. Хорош снимок с иконы «Конного Архистратига»^[596], где Вам удалось достать ее? И с каждого дела, с каждого приобретения отчисляйте % в «World Service», ведь все входит в ее сферу. Начните оба раздачу Книги «Листы Сада», надо, чтобы она проникала в неожиданные слои. (Конечно, нас при этом не упоминайте.)

Целуем Вас крепко и часто, между 9 и 10 вечера, вспоминаем.

Духом с Вами.

Как вещи из Финляндии?

168

Н. К. Рерих – В. А. Шибаеву

17 июня 1924 г.[Дарджилинг]

Родной Яруя,

Пишу Вам Указ, полученный вчера: «Явите Яруе его приезд в Индию по делу чая. Он встретит в Марселе Фуяму (меня) и с ним проедет в Adyar, где уже будет Урусвати. Оттуда вернетесь в Hillside на месяц, затем – в Майавати. Яруя ознакомится в Darjeeling с чайным делом и вернется. Главное, он вместит дело с Удраей и запомнит весь план. Ему пошлите Мой привет»^[597]. Вот какую радость поручено Вам сообщить. Именно, еще в Лондоне сказано было, что Вам удастся побыть здесь! Все приходит вовремя. Храните эту весть в строжайшей тайне. Приищите на 2½ месяца заместителя. Наладьте все дело. Достаньте визу на Индию. Мне поручено побывать по делу в Америке. Поеду в половине октября. Проеду месяц. Там пробуду месяц, и, значит, в половине декабря буду возвращаться и около 24–25 декабря попаду в Марсель, где Вы должны быть. Скажем, я могу опоздать дня на 3. Когда я буду в Америке, я лично передам о Вашей поездке. Если можно, запаситесь представительством по чайному или иному делу от Литвы или Латвии. Деньги пока возьмите из дела – там будет видно будущее. Вот, родной наш, какие подвижки предстоят. Напишите нам сейчас же, когда выясните срок и название парохода, надо сделать это теперь же.

Посылаю Вам название «Weimar Farben» – спишитесь и дайте мне письмо, можно ли их^[598] выписывать, пришлите каталог. Тогда я поручаю Вам купить по списку и привезти в Марсель. Письмо короткое, а сказал (именно Вам) так много. (Не просите от Логвана увеличение капитала. У него сейчас великие расходы.)

Духом с Вами.

Для ускорения посылаю список «Weimar Farben», которые прошу привезти в Марсель. Думаю, буду в Марселе около 18–19 декабря.

10 больш[их] флаконов Malmittel (хорошо упакованных).

10 больш[их] тюбов Blanc d’Argent

[10] ″ ″ ″ de Zinc

6 малых ″ ″ d’Argent

6 ″ ″ ″ de Zinc

12 средних тюбов Ultramarine dunkel (синий)^[599]

12 ″ ″ ″ Cobalt dunkel

6 ″ ″ ″ Hell

10 ″ ″ ″ Emeraude^[600] (зеленый)

8 ″ ″ ″ Permanent

6 ″ ″ ″ Noir d’Ivoire

[6] ″ ″ ″ Van Dyck

6 ″ ″ ″ Terra di Sienna сырая

2 ″ ″ ″ ″ жженая

6 ″ ″ ″ Zinnober (красная)

6 ″ ″ ″ Terre Verte

8 ″ ″ ″ Ocre Hell

8 ″ ″ ″ ″ Gold

8 ″ ″ ″ Violet

8 ″ ″ ″ Krapplack dunkel

6 ″ ″ ″ Rose

6 средних тюбов Bleu Celeste (Himmelblau)

4 ″ ″ ″ Asfalt

4 ″ ″ ″ Madder

6 ″ ″ ″ Indisch Gelb

6 ″ ″ ″ Cadmium dunkel

6 ″ ″ ″ ″ Hell

4 ″ ″ ″ Neapelgelb Hell

* * *

До 20 сентября дайте знать сюда, можно ли их Вам привезти. Иначе придется купить в Париже. Но лучше достать «Weimar». Спросите представительство для Индии. Хорошие краски!

169

Н. К. Рерих – В. А. Шибаеву и Н. В. Кордашевскому

10 июля 1924 г.[Дарджилинг]

Родные Яруя и Чахембула,

Привет Вам. Хорошее письмо Чахембулы. Еще раз Вы спасены, ибо приезд в Индию на завод^[601] был бы губителен. И правильно ждете Вы движения пути. Для Вас имеем указания. Правда, они относятся к 1927–28 году, но зато дают Вам именно то, что может наполнить Вашу жизнь. Берегите бумагу от Хутухты. Может быть, Ваша мечта о сабле из Кашмира тоже недалека от исполнения. Благо, если Вы привыкаете к самоуглублению и сознанию покоя – эти качества потребуются. Но не забрасывайте поисков работы, ибо духовный план предполагает находчивость физического плана. Вы знаете, что Руководство есть – Вы чуете, как преображается Ваше существо, теперь же приучайте организм к подвижности мысли. Недаром символ «Белого Брата» – орлиный глаз. «Тайную Доктрину» читайте. Если что сразу трудно – идите дальше.

Яруя, хорошо бы Вам достать журнал «Temple» под руководством Master’a Hilarion’a. Издается в Halcyon, California^[602]. Стоит очень дешево. Мы просили наш круг быть в благом контакте. Посылаю Вам карточку (плохо напечатана) с «Вестника»^[603]. Можно бы выписать для продажи в Риге. Ждем присылку Вашего пакета с «желаниями» и «с просимым даром». Надеемся, к сентябрю получим. Вы, вероятно, чувствуете, что происходят большие продвижения плана, и потому атмосфера очень насыщена. Но одно важно, чтобы Вы не принимали благодеяния за удары. Чахембула только что был трижды спасен. От двух ужасных женитьб и от гибели на английской службе в Индии. Но все три дара ему показались ударами. Можете представить ужас отстаивать чуждые интересы против враждебного населения. Или ужас иметь жену, полную губительных предрассудков и неустойчивости. Заработок пока ищите ближе к месту жительства. Все идет широко и ускоренно. Радуемся Вашим письмам, ибо в них много залогов для светлого будущего.

Духом с Вами.

170

Н. К. Рерих – В. А. Шибаеву

[Не позднее 23 июля 1924 г.] [Дарджилинг]

Яруя!

Прошу послать несколько бланков «World Service» (с именем «Pancosmos») Horch’у в New York.

* * *

Пошлите три экземпляра «Листы Сада М[ории]» Пушкиной по адресу: В. Н. Пушкиной, 126, Harrow Road, London, W.2. Но чтобы Вашего имени на пакете не было.

* * *

Запаситесь всякими представительствами для приезда сюда. По чайным делам от Латвии и Литвы. Мускуc. Маджента. Кардамон и всякие специи. И разное другое.

* * *

Пошлите «Adamant» и Selivanov’у в Женеву А. А. Каменской chez Mlle A. Huguenin^[604]. Grand’rue, 8.

* * *

Поторопите «Рижский вестник» о Легенде. Укажите: как книга Оссендовского^[605] широко идет – значит, публике сведения с Востока очень близки.

* * *

Налаживайте транспорт с Россией.

* * *

Если до поездки сюда получите вещи из Финляндии, привезите мне ящик для красок и ножки к нему. Все мои этюды и начатые картины пошлите в Америку. Остальные вещи запишите – мы дадим указания. Если найдете среди книг книги Крыжановской или Гофмана (русские), привезите сюда. Если найдете I том моих сочинений^[606] – пошлите в Америку.

* * *

Книгу «Пути благословения» пошлю печатать Вам. В типе «Адаманта». Но она будет тоньше «Адаманта», а потому возможно удешевление. Захватите с собою 20 экземпляров сюда. Пошлите в Америку 3 экземп[ляра] почтою – может быть, меня застанет там. Продержите последнюю корректуру, чтобы в именах не было ошибок. Посылаю лист – куда послать для отзыва. Письмо Гессену с книгой. Обложку можно зеленую или как на «Адаманте». Портрет мой у Вас есть.

* * *

Прошу вставить в статью «Струны земли», в конце, где говорится о проезде Таши Ламы через Сикким: «Впрочем, может быть, через Сикким проехал лишь отводный отряд, а сам Лама двинулся на Монголию».

* * *

Дорогой Яруя, пусть печатают книгу возможно скорей. Сейчас же пошлите 10 экз[емпляров] в Америку почтой и с собой в Париж привезите 25 экземпляров. Hotel Lord Byron – точный срок сообщу. Вчера послали Вам телеграмму – очень беспокоимся, не пропадают ли письма.

Духом с Вами.

Для отзыва послать «Пути Благословения»:

Рига – «Рижский вестник» (в «Сегодня» пошлет Тарухан)

– Пранде

– «Эсперанто»

Гельсингфорс – «Русская Газета»

Берлин – «Руль» (при письме Гессену)

– «Накануне»

– «Русский Голос»

Харбин – «Русский Голос» (через Чистякова)

Прага –

Сербия –

Ревель –

Киев – через Макаренко

Петербург – через Кая и через сына Тарухана (имейте его адрес)

Москва – «Русское Слово»

– Никольскому^[607] (через «Русское Слово»)

Константинополь –

171

Н. К. Рерих – В. А. Шибаеву

23 июля 1924 г.[Дарджилинг]

Родной Яруя,

Сейчас послал Вам заказным пакетом манускрипт книги «Пути Благословения». С помощью Учителя немедленно печатайте в размере «Адаманта». Просмотрите последнюю корректуру, особенно имена и названия. 1000 экз[емпляров] пусть отпечатают по старому правописанию, а затем приостановят набор и допечатают вторую тысячу по новому писанию (для России). Обложку возьмите, как на «Адаманте», – цветом. Если не найдете красноватую – можно синюю. Выберите тон покрасивей. Надо, чтобы брошюровка была лучше «Адаманта» – в нем она очень ломкая. Посылаю чек на $100 для первой уплаты. Остальное спросите из Америки. Чем скорей напечатаете, тем лучше. В случае острого недоумения запросите меня депешей. Скажите печатнику, что это книга пробная, и после могут быть еще заказы. Пошлите два экз[емпляра] книги (в русском новом правописании) Горькому^[608] в Берлин с приложенным письмом (адрес в издательстве Гржебина^[609]). Мне сюда привезете 10 экзем[пляров] старого писания и 5 – нового. Пошлете: 300 старого и 200 нового в Америку, 100 старого и 100 нового в Харбин, 300 старого в Париж в склад, 100 – в Берлин. Остальные пока у себя сохраните.

Работайте! Светло впереди!

Духом с Вами.

172

Н. К. Рерих – В. А. Шибаеву

29 июля 1924 г.[Дарджилинг]

Родной Яруя,

И с этой почтой не было Вашего письма. Впрочем, мы знаем, сколько у Вас дел. Запасайтесь представительствами от разнообразных фирм. Какой шрифт возьмете для «Путей Благословения»? По возможности, красивый. Неплох шрифт на «Чураевых» и на «Микуле»^[610].

По дороге сюда имейте смокинг, потом легкий костюм для юга и Adyar’а и сапоги, пригодные для гор и каменистых путей. Достанете ли мне краски из «Weimar’a»? Возьмите их представительство на Индию. Если до 10 сент[ября] не узнаете о красках, дайте мне wire^[611], и мне придется купить их в Париже.

Нас глубоко радуют письма Чахембулы. Его дух растет правильно. Вы ему привезете добрые вести. Много нового впереди! Работайте светло!

Духом с Вами.

В «Theosophist» в августе отзыв об «Адаманте».

173

Н. К. Рерих – В. А. Шибаеву

[Конец июля 1924 г.] [Дарджилинг]

‹…›^[612] 5) Напишите в Америку мне на Mast[er] Institute, в каком отеле я найду Вас в Берлине. День приезда я телеграфирую из Америки. Привезите с собой в Берлин Чахембулу. (Проезд его на мой счет.) Имею ему рассказать разные полезные вещи.