Текст книги "Контр Культ УРа №1"

Автор книги: Автор Неизвестен

сообщить о нарушении

Текущая страница: 15 (всего у книги 18 страниц)

Обзор некоторых альбомов 1989 года по данным журнала «Q».

напоминаем: после названия альбома напечатано название фирмы грамзаписи и оценка (***** – выдающаяся пластинка,**** – очень хорошая,*** – хорошая,** – средняя и* – очень плохая)

ALPHAVILLE "THE BREATH TAKING BLUE" (WEA)***

ANDERSON, BRUFORD, WAKEMAN & HOWE (ARISTA)***

MILES DAVIS «AMANDLA» (WEA)****

BORIS GREBENSHIKOV "RADIO SILENCE" (CBS)***

PAUL MCCARTNEY "FLOWERS IN THE DIRT" (EMI)****

PERE UBU «CLOUDLAND» (FONTANA)****

SWANS "THE BURNING WORLD" (MCA)***

ANDY SUMMERS "THE GOLDEN WIRE" (PRIVATE MUSIC)**

ANIMAL LOGIC (VIRGIN)*** группа бывшего барабанщика "The Police" C.КОПЛЕНДА

CLANNAD «PASTPRESENT» (RCA)****

JACKSON BROWNE "WORLD IN MOTION" (ELEKTRA)****

RETER GABRIEL «PASSION» (REAL WORLD/VIRGIN)****

TODD RUNDGREN "NEARLY HUMAN" (WARNER BROTHERS)****

WIRE "I'M BEGINNING TO AND BACK AGAIN" (MUTE)***

PIL «9» (VIRGIN)****

MODERN JAZZ QUARTETT "THE BEST OF…" (PABLO)***

Дитер Майер, вокалист швейцарской группы «YELLO», размышляет на разные темы по просьбе газеты «Melody Maker»

Лучший фильм…

Для размышлений по этому поводу я – не лучшая кандидатура. Я редко смотрю фильмы и ТВ, редко хожу в театр. В большинстве своем фильмы несовершенны, потому что поставлены этим ужасным режиссером, имя которому Мистер Страх. Поэтому они практически неинтересны, поведение всех персонажей и дальнейшие события можно предсказать после первых пяти минут. Большинство фильмов – просто хлам, они, как правило, являются перепевами всех когда-либо существовавших художественных форм. Лучшие картины за последние сорок лет – «Касабланка», конечно, «Крестный отец», но мой любимый фильм снял индийский режиссер Саньжит Рей. Это фильм «Обитель музыки» – шедевр повествования и воображения.

Я смотрю кино всегда в одном и том же кинотеатре на Монмартре. Я даже не смотрю на афишу, меня не очень интересует, какой именно фильм идет сегодня. Мне просто очень нравится этот кинотеатр.

Порнография

Ничего не имею против. Я ненавижу насилие, всякие мерзости с детьми, но когда двое трахаются перед камерой – я не против. Просто… в этом есть что-то печальное. Есть нечто гораздо худшее, чем порнография, и это так называемые «Фильмы О Настоящей Любви». Ведь любовь невозможно показать сценами, в которых люди целуются и обнимаются. Никогда не покажешь то, что делает поцелуй Поцелуем. Остается только смотреть на процесс. А сексуальные сцены всегда глупы и нелепы.

Погода

Мой Бог! Сейчас в Цюрихе жарко, как в августе, и синоптики обещают «продолжение шоу», Такое ощущение, что вся планета скоро взорвется.

Иисус Христос

Чисто философски, конечно, он очень вторичен. Можно даже назвать его третьесортным Сократом. В любом случае невозможно определить, кем на самом деле был этот человек, ведь о нем впервые написали аж через триста лет после его смерти. Но даже если он был действительно хорошим и великим человеком, большинство преступлений человечества были совершены во имя Христово. И папа Иоанн Павел, конечно, циник. Может быть, Италия и Испания не пойдут на контроль рождаемости, но беднейшие нации должны это сделать.[27]27
  Речь идет о резких выступлениях Иоанна Павла II против абортов. Эти выступления очень популярны в Италии, Испании, естественно, в Польше и других странах, где сильна католическая религия.


[Закрыть]

Футбол

Футбол? Хм, чисто социологически это абсолютно невероятно – смотреть на парня, который ведет мяч по полю в одному ему известном направлении. Но, в конце концов, когда 11 лбов гонят мяч в одну сторону, а другие 11 – в противоположную, это неплохая альтернатива полной бессмысленности их жизни.

Ядерная катастрофа

Я этого не боюсь. Я не думаю, что они на это пойдут. Может быть это прозвучит цинично, но ядерное оружие предотвратило множество больших войн. Они могут добиться того же результата другими средствами из арсенала капитализма и разрушить Землю к чертовой матери. Посмотрите, что творится с озоновым слоем – даже над Швейцарией есть дыра!

Но тем не менее я не очень беспокоюсь. Ну, взорвется планета завтра, ну и что? Наши души лишь гости во Вселенной…

Желание

Главный источник жизни и жизненных сил – желание познать себя. Если у тебя нет этого желания, то ты – живой труп. Сексуальность? Да, есть у нас два-три лишних желаньица, которые дают нам уверенность в том, что мы еще живы… Но даже сексуальное желание, в конце концов созидательное, как, скажем, и желание рисовать.

А вообще-то я не фрейдист.

Дали

Очень хороший иллюстратор, но очень плохой, очень скучный художник, как и большинство сюрреалистов. Посредственный академик, и все его окружение – очень удручающее. Он на самом деле считал: «Я плох, но все равно я самый великий, потому что все остальные еще хуже».

Видео

Возможности видео все еще очень бедны… И видео не обошел Мистер Страх, да, страх и стиральный порошок. Этот продукт не может быть как следует подан, потому что ограничивает какие-то эстетические потребности человека… 95 % всего видео – полное фуфло. Какое видео мне все же нравится? Ну разве только то, что сделал Том Уэйтс с Мондено…[28]28
  Известный режиссер видеоклипов.


[Закрыть] и все, пожалуй.

Иран

Я думаю, что трагедия шахского правительства была в том, что шах пытался перескочить через столетия. Чересчур быстро, не думая об отсталости общества. Если не обращать внимания на корни нации, трудно предвидеть обратную реакцию.

Что же касается Рашди, то это нечто абсолютно новое. Я понимаю, когда ты погибаешь за участие в Сопротивлении, но когда тебя собираются убить за то, что ты пишешь в совершенно другом мире, в других обстоятельствах – вот в это поверить невозможно. Это чертовски далеко от понятий демократии, свободы слова. Наша система с этим никогда не сталкивалась. Это своего рода исторический момент.

Сэнди Шоу[29]29
  Английская поп-певица.


[Закрыть]

Это потому, что я был на шоу с ее участием? Ну, это не самая вдохновляющая тема для разговора. Я думаю, она того же мнения.

EAST AND WEST
Q MAGAZINE № 34, 1989

Июльским прощальным турне по Соединенному Королевству закончилась 13-летняя история группы «The Damned». Музыканты уже несколько лет не работают вместе и собрались только для официального заключительного аккорда.

***

В предполагаемом концертном турне Ринго Старра собираются принять участие Питер Фрэмптон и Джек Брюс. В рок-н-ролле нет пенсионеров!

***

В августе в английском городе Реддинге прошел очередной рок-фестиваль; вопреки обыкновению, хэви-металлические "монстры рока" не были приглашены на это мероприятие. Зато раздолье пост– и неопанкам, поклонникам нетривиальной волны и неофолка: среди участников праздника были New Order, Sugarcubes, House of Love, The Pogues, That Petrol Emotion, New Model Army, The Mission, The Wonder Stuff, Transvision Vamp.

***

Билл Уаймен, открывший не так давно в Лондоне кафе "Sticky Fingers" /по названию одной из старых песен "Rolling stones"/, делится подробностями предстоящего турне воссоединившихся наконец «Stones»: "Это, пожалуй, в следующем году; в этом не успеем. Маршрут тот же, что и в 82-м: Англия, Германия, Франция, Испания, Италия… Не знаю, как насчет России с ее гласностью и перестройкой; мы пытались съездить туда 25 лет назад, но тогда мы были бандитами, хулиганами и бунтарями. А когда мы повторили попытку в 70-е годы, нам дали понять, что в России не место капиталистам и богачам…"

***

Фирма грамзаписи AVL Records выпустила альбом, посвященный ветерану рок-сцены Нилу Янгу. На нем представлены композиции Янга разных лет в исполнении популярных ныне групп и исполнителей – Ника Кэйва, Pixies, Sonic Youth, Dinosavr Jr. Название альбома – "The Bridge" – связано с возглавляемым Янгом и его женой Пегги "Bridge School Project" – проектом сети школ для детей, страдающих церебральным параличом. В пользу этого проекта будут производиться отчисления с продажи пластинок.

ROCK IN TIME

«Insanity is freedom, conformity is death»

Jello Biafra

«Я думаю, что в своей наивысшей форме рок-н-ролл – это культ смерти. Все Боги рок-н-ролла умерли… Sid Vicious, Janis Joplirt, Jimi Hendrix, Jim Morrison. Самое лучшее, что ты можешь в рок-н-ролле – это умереть.»

Sting

«Рок-н-ролл всегда достигает своих вершин тогда, когда у него есть недостатки, и всегда становится отвратителен, когда прославленные продюссеры, которых сейчас полно, убирают эти недостатки и первородный грех, случайные (халявные) ноты исчезают, а стихийная непринужденность и грубость убиваются.»

Malcolm McLaren

«Я чувствую, что в поп-музыке есть несколько великих альбомов с действительно дерьмовыми, текстами.»

Peter Gabriel

«Разве можно быть бунтарем, когда бунт стал нормой? Как революционная сила рок-н-ролл потерял свою мощь, которая у него действительно была. И реального пути ее возврата нет.»

Sting

«Я сыт по горло своим свинством.»

Malcolm McLaren

«Очевидно, люди, к которым мне хотелось бы обращаться – это, в основном, семилетки, потому что в тех, кто постарше, уже полно дерьма.»

Jeremiah, Haysi Fantajzee

«Я чувствовал себя старым всю свою жизнь.»

Pete Тownshend

НЕКОТОРЫЕ ПРИНЦИПЫ ОСУЩЕСТВЛЕНИЯ ВЛАСТИ

В. Развалов

Методология критики тоталитаризма является, как известно, одним из краеугольных камней контркультурной философии, в лоно которой неуклонно скатывается наша редакция. Неотъемлемой составной частью данного курса является публикация нижеследующего материала.

В. Развалов /Новосибирск/ – крупный андерграундный мыслитель; публиковался в журналах «Тусовка» и «ЗЗЗ». Другая его ипостась под псевдонимом Джекл осуществляет идейное вдохновительство и менеджмент полулегендарной группы психоделического пост-панка "БОМЖ".

Настоящий труд был предоставлен В.Разваловым редакции в виде шалавой рукописи. В силу этого за окончательную композиционно-орфографическую концепцию материала автор ответственности не несет.

РЕДАКЦИЯ

Постоянно увеличивающееся количество публикаций, посвященных репрессиям времён культа личности и в период застойных явлений, побуждает систематически исследовать методы отправления государственной власти в максимальной общности. Эти исследования должны ответить на вопрос, что же такое вообще репрессии (и вышеупомянутые в частности): неизбежные этапы развития государственности или эксцессы данной социальной системы, дело рук группы отдельных лиц или проклятие, тяготеющее в целом над обществом, имеют ли они причиной патологию чьего-то сознания или вызваны объективной необходимостью?

Работа, конечно, не претендует на рассмотрение всех аспектов этой проблемы. Она служит цели обобщения некоторого личного опыта автора и ознакомления заинтересованных в этом вопросе лиц. Некоторые высказанные здесь положения вытекают из элементарных «общетеоретических» рассуждений и повседневных наблюдений, другие являются тривиальными следствиями вышеупомянутых.

1. Очевидным является то, что люди хотят "жить хорошо" (то, как они это понимают, совершенно неважно, хотя в большинстве своём имеют смутное об этом представление; правда, есть и прямо противоположная тенденция сознательная или бессознательная, но специалисты считают это патологией, и мы не станем останавливаться на этом вопросе, носящем специальный характер). Некоторые из них, даже не будучи знакомы с социальным дарвинизмом, мальтузианством, законом убывающего плодородия почвы, фашистскими и коммунистическими теориями, приходят к мысли, что всем "жить хорошо" невозможно. Наиболее сообразительная часть этих людей выводит отсюда: чтобы хорошо жить самому, надо лишить этой возможности других.

Каждый человек немного фашист, поскольку фашист – это всего лишь озлобленный обыватель, а обывательского в каждом человеке более чем достаточно. По мнению автора, Гитлер был не более чем самым честным из обывателей, который открыто высказал элементарный принцип обывательского бытия и мышления: "их должно быть меньше". В предельном варианте «они» – это все люди, отличные от самого обывателя. Ему тяжело видеть, как «им», а не ему достаются различные жизненные блага, которые могли бы достаться ему, будь «их» меньше.

Реакционные доктрины выделяют среди «них» наиболее ненавистные для большинства обывателей категории людей в данный исторический момент. «Ими» могут быть и славяне, и евреи, и капиталисты, и кулаки, «красные», "зелёные" и вообще кто угодно.

Весь репрессивно-бюрократический аппарат, управляющий обществом, состоит из людей, для которых «они» – это весь остальной народ, функциональные единицы управления (ФЕУ, как мы будем называть их в дальнейшем) на уровне инстинкта прекрасно понимают: чтобы жить хорошо самому, надо лишить этой возможности других.

Таким образом, становится понятным, почему истинная цель ФЕУ – не служение мифическим идеалам порядка, организации, законности, а максимальное использование привилегий своего положения, извлечение из него наибольших дивидендов в широком смысле. Понятно, что все эти Чурбановы, Адыловы, щёлоковы – это никакая не аномалия, а глубокая закономерность и то, что сейчас они «разоблачены» и задают работу таким же, как они сами, но только пока неразоблачённым – всего лишь каприз судьбы.

Правда, есть ещё одна причина, побуждающая их функционировать в этом аппарате: глубоко развившийся комплекс личности. Ничтожества реализуют себя, унижая или уничтожая других людей, делая условия их существования равными по убожеству своим способностям. Больше они ничего не умеют делать, но здесь-то они отыграются, возьмут своё, проявят свою изобретательность в полной мере.

2. Принцип лояльности. В соответствии с этим принципом все функциональные места в обществе, могущие дать хоть какие-то льготы или привилегии, или власть, пусть самую ничтожную, распределяются не по степени компетентности, а по степени лояльности режиму их соискателей. Можно не быть никем – ни поэтом, ни учёным, ни вообще человеком, но если ты лоялен режиму, то тебя ожидают самые заманчивые перспективы, только время от времени нужно подтверждать свою лояльность.

Власти же тем временем намеренно (а не по причине пресловутой бесхозяйственности) создают тотальный дефицит всех жизненных благ, и поскольку распределение тоже в их руках, распределяют эти блага в соответствии с принципом лояльности. Таким образом, народ ставится в надёжную зависимость от ФЕУ (ибо ничто так не способствует нелояльности, как экономическая независимость человека, доступность для него любых жизненных благ).

3. Превратившись в ФЕУ, люди должны оправдывать в глазах общества свой статус и вытекающие из него привилегии. Некоторые из них, правда, настолько глупы, что серьёзно полагают, будто занимаются нужным делом. Поэтому в обществе всегда должен поддерживаться необходимый уровень репрессий (понимаемых здесь в широком смысле: от бюрократической волокиты и унижения человеческого достоинства до физического уничтожения). Если этот уровень возрастает, это становится опасным для самих ФЕУ, снизиться же он никак не может, как видно из нижеследующих рассуждений.

Очевидно, что власти совершенно не заинтересованы в значительном снижении уровня преступности и уменьшении актов нарушения любых законов вообще (они в большинстве своём и существуют из-за этих нарушений!). Если же преступность по каким-либо причинам реально снижается, то власти инспирируют (а то и фабрикуют) её сами, и здесь спектр их деятельности воистину необозрим. Точно так же многочисленные чиновники сами создают населению кучу искусственных проблем и сами их якобы решают.

4. Иррациональность осуществления репрессий. Очевидно, что так называемая законность – всего лишь произвол законодателей (ФЕУ), она уже таит в себе потенциальную возможность отступления от неё. Все акты произвола, напротив, обосновывались постфактум существующими законами; только самые тупоголовые представители власти даже не давали себе такого труда. Таким образом, должна быть создана ситуация, в которой нет возможности отличить акты произвола от нормального отправления законности. Репрессии должны в этой ситуации осуществляться иррационально: для человека должно быть на всю жизнь тайной – за что, в какое время, при каких обстоятельствах, каким образом его могут ущемить, а за что не могут никогда. Он должен быть лишён возможности вывести это как логически, так и эмпирически. Предположим противное – если любой дурак всегда будет знать, что ему можно, а чего нельзя делать, печатать, говорить и т. д., то он, тем самым обманув власти, всякий раз будет – поступать и говорить «правильно», а те тяжкие преступления (убийства, хищения, изнасилования), которые всё же будут совершаться, никак не смогут оправдать наличие непропорционального интересам общества контингента людей, занимающихся репрессиями.

Мы видим из вышесказанного, что подавляют не столько сами репрессии, сколько их потенциальная возможность и непредсказуемость, довлеющая над каждым членом общества. Таким способом в обществе поддерживается необходимый властям уровень страха и нестабильности. Мы уже видели, что власти имеют прямую заинтересованность в этом.

Здесь уместно привести цитату из романа Франца Кафки «Процесс», возможно, не совсем точную: "Правосудие, собственно не занимается поисками преступников среди населения, правосудие само притягивает преступников". А в целом этот роман служит прекрасной иллюстрацией к тезису об иррациональности осуществления репрессий.

5. Всем вышеуказанным задачам способствует мифологизация сознания населения, то есть внедрение в общественное сознание представлений, неадекватных действительности, фантастических измышлений, слов-жупелов и слов-фетишей, которые приобретают самодовлеющий характер, отрываясь от своего реального содержания. Например, такие слова, как «капитализм», "анархия", «конституция», "демократия", «наркомания», "проституция" и множество других, сами по себе имеющие вполне определённый смысл, в представлении большинства людей приобретают совершенно иное значение, так изменяющее этот смысл, что слово превращается в некое магическое заклинание, имеющее мало общего с его реальным значением. Власти, размахивая такими словами наподобие пугала, или, наоборот, наподобие штандарта, без труда достигают своих целей, которые, как уже отмечалось, нельзя назвать светлыми. В этом процессе решающую роль играют средства массовой информации, механизмы образования слухов, порождаемые в условиях дефицита этой информации фантастическим сознанием обывателей и склонность самих людей экстериоризировать свои комплексы и наделять внешний мир вытекающими из них свойствами.

6. Иерархические структуры власти. Здесь надо заметить несправедливость мнения о «линейной» иерархической зависимости ФЕУ. Было бы неправильным представлять эту иерархию следующим образом (стрелками обозначено отношение подчинения):

Если уже изображать этот механизм графически, то лучше всего обратиться к творчеству Сальвадора Дали или же художников-абстракционистов(благо они предоставляют обширные возможности интерпретации своего творчества). Предельно запутанная структура управления безусловно служит иррационализации осуществления власти.

Отметим также, что в тех цепочках управления, которые всё же функционируют как показано на рисунке, наблюдается любопытное свойство: начальник В, например, ничего не может «разрешить» без санкции начальника Б, в то же время он всё может «запретить» без всяких санкций. Однако начальник А (или "самый высокий начальник") может многое «разрешить» с лёгкостью, не считаясь ни с Б, ни с В. Издавна была известна традиция обращаться по любым вопросам, хотя бы самым ничтожным, но не решаемым чиновниками, к самому «царю-батюшке», в Политбюро ЦК КПСС и так далее.

7. Могут ли сами ФЕУ подвергаться репрессиям? Да, могут в нескольких случаях. Если уровень репрессий по каким-либо причинам сильно возрастает, то, во-первых, Молох насилия будет требовать всё новых приношений, и многие ФЕУ сами падут жертвами ими же созданной системы, а во-вторых, появится политическая необходимость списать все эксцессы этой системы за счёт преступной деятельности какого-либо одного начальника и его клевретов, оправдав таким образом всю систему насилия в целом. Это в свою очередь приводит к эскалации насилия, так как идеологи "обострения борьбы" всегда убирают свидетелей и исполнителей заданных ими акций, приписывая эти акции силам оппозиции (действительной или мнимой). Иногда для того, чтобы реанимировать социальную систему, успокоить общественное мнение, создать иллюзию борьбы с коррупцией и злоупотреблением властью, на растерзание народу "выкидываются кости" в виде деятелей-политических трупов, которых с большим шумом разоблачают в печати, по телевидению и так далее. И, наконец, если нижестоящий начальник несоответствует требованиям вышестоящего или какой-либо политической группировки, или же "берёт не по чину", он с неизбежностью подвергаются репрессиям.

8. Кто является объектом управления? В представлении властей народ не состоит из отдельно взятых людей с их мнениями, интересами, запросами и т. д., а является неким единым целым, которое уже не обладает ни мнениями, ни запросами, ни интересами (за исключением самых простейших – в пище, жилье, медицинским обслуживании). Целое же, подобно стаду баранов, может быть направлено в какую угодно сторону, ибо, не состоя из отдельных людей – это аморфная масса. Особенно это проявляется в условиях глобального ухудшения жизненных условий, политической нестабильности, под влиянием истерических лозунгов, выдвигаемых бессовестными политиканами: бесноватыми фюрерами, великими вождями и др.

Вспоминая знаменитую легенду о Великом Инквизиторе, заметим, что многие начальники зачастую в простодушии уверены, что облегчают народу (в том числе и каждому человеку) выбор, который народ без мудрого руководителя колебался бы сделать. А то, что реально этот выбор весьма скуден и сводится фактически к выбору места на нарах в концлагере, эти идиоты не видят, да и не хотят видеть. Или же видят слишком хорошо.

Такое отношение объясняется тем, что государству не нужен тот или иной человек, а нужнее всего лишь его рабочая сила (желательно бесплатная) и пушечное мясо, то есть те реальности, которые материальны. Поэтому государство ведёт социальную политику, направленную на прямое уничтожение целых возрастных и социальных групп (намеренно недостаточное пенсионное обеспечение и медицинское обслуживание престарелых и инвалидов, комплекс особо жестоких экономических и неэкономических мер применительно к тем, кто оказался вне производственного процесса). Государству также невыгодно иметь большое количество высококвалифицированной рабочей силы, ибо квалифицированный труд, например, учёного требует значительно больших ментальных усилий, чем простейшие, на уровне рефлексов, навыки т. н. «быдла», и предполагает способность к критическому анализу, а зачем это властям? Поэтому власти предоставляют этому «быдлу» некоторые преимущества в распределении жизненных благ, отчего последнее вообще перестаёт что-либо соображать. Квалифицированные же люди ничего не получают всю свою жизнь. Исключение здесь составляют работники военно-промышленного комплекса (в силу самого этого уже прошедшие всевозможные проверки на лояльность), проститутки умственного труда, заслужившие многолетними усилиями уверенность в их лояльности, а также идеологи самих властей, в которых те нуждаются для обоснования ими оправдания собственных преступлений.

Понятно, что все эти рассуждения прямо вытекают из принципа лояльности, сформулированного выше.

9. Писаные и неписаные законы, будучи как-то зафиксированы, приобретают самостоятельный характер, становясь полностью автономными от воли ФЕУ. Самые нелепые законы исполняются чисто автоматически, ибо в сознании их исполнителей они имеют магическую силу. Да и сами атрибуты законности представляют собой некие могущественные символы, регламентирующие и определяющие жизнь людей, сами по себе подчинив этих людей (достаточно вспомнить значение символа "паспорт гражданина СССР"!).

10. Отметим также склонность ФЕУ к протоколированию, документированию, словом, фиксации на бумаге всего, что касается жизни, деятельности, отдельных поступков людей, а также своих собственных распоряжений. Будучи во времена царя Алексея Михайловича действенным орудием в деле тотального контроля, в настоящее время при наличии компьютеров и тому подобных новшеств эта форма деятельности приобретает характер невротиееского ритуала и атавистического синдрома.

ПРИЛОЖЕНИЕ