Текст книги "Журнал Наш Современник №1 (2004)"
Автор книги: Наш Современник Журнал
Жанр:
Публицистика
сообщить о нарушении
Текущая страница: 7 (всего у книги 18 страниц)
Как человеку, вся жизнь которого связана с родным краем, мне импонирует такой стиль работы и радует, что его демонстрируют многие, как мы их для простоты называем, инвесторы. Они одновременно выполняют функции менеджеров, управленцев. Кто-то из них пришел в село, не имея специальной профессиональной подготовки, однако быстро включился в рабочий процесс, и село нынче представляет для него интерес не только с точки зрения бизнеса. Такой стиль управления можно представить в виде девиза: средства – в производство, душу – в людей. Когда мысли заняты не только модернизацией технологических процессов, повышением качества продукции, но и тем, как создать соответствующую атмосферу труда, выработать идеологию взаимоотношений, особую систему внутренних ценностей в духе социальной справедливости. Понятно, что простого подбора кадров и материальной заинтересованности в этом случае недостаточно. Необходимо суметь раскрыть реальный потенциал человека, вселить в него уверенность в собственных силах, пробудить в нём мастера, новатора, творческую личность.
Среди управленцев, пришедших в село на волне интеграции по 710-му постановлению, оказались и явно случайные люди – чего скрывать? Но больше таких, кто прикипели к селу, к русскому чернозему, простому русскому мужику, за которого теперь болит их душа, заставляет искать варианты лучшего устройства его жизни и быта, делиться прибылью, чувствуя себя ответственным за все происходящее. Философия единения человека и земли стала их внутренним стержнем, и сегодня они призывают других воспринимать село не только с экономических позиций, помнить, что аграрная сфера – это еще и форма жизни. Помимо производственной функции село выполняет другие, не менее важные для страны задачи: экологические – поддержание равновесия в природе; культурные – сохранение духовных ценностей, национальных обычаев и традиций. Оно служит опорой национального самосознания. Пока живет село – будет жить Россия.
На различного рода мероприятиях государственного масштаба, на встречах с Президентом В. В. Путиным, которые стали регулярными, при каждом удобном случае стараюсь использовать высокую трибуну для умножения числа сторонников приоритетного развития села, чтобы убедить правительство способствовать реализации хотя бы тех немногих программ, что оно само же приняло. В частности, Программы развития социальной сферы села, в которой – немало от действующей белгородской модели социальных преобразований. Это плюс. Минус, и большой, заключается в том, что для хорошего и крайне нужного дела не предусмотрено централизованное финансирование. А ведь ничто так не влияет на качество жизни на селе, как развитие социальной сферы. И это доказано всей нашей практикой.
К нам ехали и едут из других регионов целые делегации для детального ознакомления с белгородской моделью управления. За последние десять лет Белгородчину посетили Б. Н. Ельцин, В. В. Путин, Е. М. Примаков, М. М. Касьянов, многие министры, другие государственные деятели и политики. В 2002-м и 2003 годах Белгород стал местом проведения Международных экономических форумов Собора славянских народов, который способствует восстановлению интеграционных связей Беларуси, России и Украины. Традиционными стали проводимые на нашей земле международный фестиваль славянских народов “Хотмыжская осень”, всероссийский фестиваль “Театры России – Михаилу Щепкину”, литературные праздники “Прохоровские чтения”, которые проходят обычно в культурно-историческом комплексе в Прохоровке, ставшем своеобразной визитной карточкой Белгородчины. Здесь не раз обсуждались вопросы государственного значения, в частности, о состоянии отечественного продовольственного рынка, обобщался опыт социального обустройства территорий, и всякий раз в центре внимания была белгородская модель управления, которая традиционно имеет социальную направленность.
Каждый ее этап соответствует своему времени. Для XXI века мы посчитали необходимым существенно улучшить жизнь белгородцев, обозначив эту цель в соответствующей областной среднесрочной программе. Она всецело отвечает нормам социального государства, каковым, по Конституции (статья 7), является Российская Федерация. России начала третьего тысячелетия не хватает главного – политики, направленной на обеспечение достойной жизни для всех граждан. Именно ее отсутствие, по моему убеждению, приводит к тому, что общеэкономические успехи, о коих публично рапортует правительство, не отражаются на жизни россиян – в массе своей.
Что касается Белгородчины, то объемы вложений средств в социальную сферу у нас на порядок выше, чем в других регионах. В 2003 году, например, направили на обустройство только сельской территории около полутора миллиардов рублей. Мы давно перешагнули те рубежи, которые обозначены в федеральной Программе по газификации, обеспечению водой, телефонами и т. д. Мы проводим более глубокие социальные преобразования. Занимались этой работой и в годы кризиса, а теперь намерены заниматься ею еще энергичней. Это не просто позиция исполнительной власти. Это наша искренняя вера, и она не меняется ни при каких обстоятельствах.
Белгородцы прочно закрепили за собой славу хороших строителей. Извечно желание любого человека иметь свою крышу над головой. Не государственную, не ведомственную квартиру, какими бы благоустроенными и красивыми они ни были, а именно свой дом. Для человека он является той жизненной опорой, которая помогает и преодолевать невзгоды, и получать от жизни радость, моральное удовлетворение. Поэтому рожденный нами лозунг “Дом – своими руками!” мог бы стать той спасительной национальной идеей, поиски которой безуспешно идут в стране вот уже второе десятилетие. Строящийся человек – мирный человек. Он заинтересован в том, чтобы хорошо зарабатывать, чтобы в новом доме рождалась новая жизнь. Это не голословное утверждение. Оно проверено на практике Белгородчины, которая по темпам жилищного строительства уверенно лидирует среди регионов России. Уже в 1998 году по вводу жилья в расчете на тысячу жителей (513 квадратных метров) наша область опередила Москву (364 квадратных метра), не говоря уж о соседях – воронежцах (211,3) и курянах (163,7). А этот показатель, как вы понимаете, является индикатором благополучия территории. Люди не будут строиться там, где нет перспективы.
Добротные дома и целые микрорайоны новых застроек, появившиеся в последние годы, разительно изменили архитектурный облик сел и райцентров нашей области. И сегодня я делаю вывод: если бы такой алгоритм действий, как у нас, был запущен по стране лет пятнадцать назад, облик наших сел и деревень, всей России был бы совершенно иным. Иной была бы культура бытия. Россия покрылась бы коттеджами, а в них звенели бы многочисленные детские голоса. И семьи были бы счастливы. Все работали бы, и некогда было бы пьянствовать от тоски и безысходности.
Хотя нам не приходится теперь заниматься агитацией за дом усадебного типа, даже среди горожан, тем не менее считаю, не было бы у нас размаха жилищного строительства, если бы не велась работа по обустройству территорий. Прежде всего мы решили проблему газификации села. Жить в центре европейской части России, этой газовой империи, и не иметь “голубого топлива” в доме – это, считали мы, преступление. И в максимально короткие сроки, за счет концентрации усилий и средств, завершили газификацию всех населенных пунктов, начало которой было положено в пору становления области, в 1958 году.
Еще до завершения газификации мы приступили к реализации другой крупной областной программы – комплексного благоустройства территорий, включая строительство и реконструкцию дорог и тротуаров, чтобы крестьянин имел возможность в любую погоду обходиться без резиновых сапог, прокладку водопроводов – там, где их не было до сих пор, установку телефонов. К этой работе активно подключились все территории, и многие неузнаваемо преобразились. Белгород, Старый Оскол, Губкин, ряд районных центров и сельских населенных пунктов не раз становились призерами различных конкурсов по благоустройству.
Темпы социальных преобразований будут тем выше, чем богаче станет область, и наша приоритетная задача – обеспечить рост доходности всех отраслей народнохозяйственного комплекса. Как это сделать? Лучше и больше работать. Белгородцы доказали, что это им по силам. Взять последние пять лет: валовой региональный продукт увеличился в физическом измерении на 33,7 процента; объем промышленного производства вырос на 68,5 процента, продукции сельского хозяйства – на 18,9 процента.
Тот потенциал, которым область располагает накануне своего 50-летия, позволил нам первыми в России приступить к реализации Программы улучшения качества жизни населения. Это наш достойный ответ на вызов времени, нового столетия, основной чертой которого станет не битва идеологий, а острая конкуренция за качество жизни.
Около года ученые, специалисты, представители органов власти и общественности работали над концепцией и проектом Программы, в обсуждение которой включились тысячи белгородцев, средства массовой информации. В результате такого коллективного авторства Программа получилась и содержательной, и реалистичной. Хотя на этапе ее обсуждения мы нередко сталкивались со скептиками, считавшими, что она преждевременна и для значительной части населения нужно думать об элементарном выживании. Справедливо. Но справедливо лишь отчасти. По моему убеждению, с движением к благополучной жизни по хорошо просчитанному маршруту нельзя поспешить, наоборот, можно только опоздать, и надолго, если не навсегда, отстать от других. Такова логика жизни, таковы законы эволюции общественных отношений. И надо не тормозить, а развивать внутренние, глубинные потребности человека к самореализации, творческому поиску, помочь ему в осуществлении его жизненной программы, стремлении к более высокому уровню материального благосостояния и духовного развития.
Утопистами нас, инициаторов разработки данной Программы, назвать нельзя. В последние годы Белгородчина сумела в основном преодолеть негативные тенденции, вызванные шоковыми реформами, вышла на передовые позиции по основным параметрам: среднедушевым доходам и банковским вкладам, потреблению товаров и услуг, обеспечению жильем, по капитальным вложениям в народнохозяйственный комплекс, что указывает на инвестиционную привлекательность, устойчивые темпы развития. Региональная политика остается ясной, предсказуемой и понятной людям, что благоприятно отражается на социальной и политической ситуации, которую характеризуют стабильность, бесконфликтность, конструктивное взаимодействие государственной власти с формирующимися институтами гражданского общества. Заметно оздоровился морально-психологический климат, белгородцы постепенно преодолевают груз социальной усталости от реформ, более уверенно смотрят в завтрашний день. Растет оплата труда и ее доля в валовом региональном продукте.
В этом я усматриваю также позитивный факт влияния и на увеличение внутреннего спроса, что для экономики России с ее сырьевой направленностью остается единственным источником роста. Для этого необходимо, во-первых, как минимум в три раза поднять заработную плату в бюджетной сфере, которая за десятилетие реформ превратилась в инкубатор по разведению бедноты: четверть россиян-бюджетников получают не более трех тысяч рублей в месяц. Повышение оплаты труда врачей, учителей, работников культуры до семи-восьми тысяч значительно снизит численность бедного населения, к чему призывает всех Президент, и даст сигнал бизнесу к повышению зарплаты своим работникам.
Кратное повышение зарплаты в бюджетной и внебюджетной сферах, несомненно, изменит структуру ВВП страны, доля оплаты труда повысится с 20—25 до 40—45 процентов, что благотворно скажется на инвестиционном потенциале. Он может вырасти до триллиона рублей.
Мы работаем, чтобы жить, а не наоборот. И тут мне остается лишь повториться: достойная зарплата – прямой путь к повышению благосостояния отдельно взятого человека и общества, точка отсчета нового этапа в жизни государства – этапа созидания. Хочется верить, что мы на правильном пути, что этап разрушений остался позади и возврата к нему уже никогда не будет. Ведь разрушение без созидания не создает нового исторического движения, а приводит к социальному регрессу, к движению вспять.
Хочется надеяться, что теперь, когда в верхних эшелонах власти оказались патриоты-государственники, радикальным преобразованиям придадут созидательный характер, социальную направленность, что реформы будут очеловечены, что россиян – в массе своей – из класса бедноты переведут в класс зажиточных, активно действующих творцов.
Мероприятия, предусмотренные областной Программой улучшения качества жизни, призваны обеспечить достойное существование человека, защитить его жизнь от различных опасностей и угроз. Речь здесь идет о реализации демографической политики, воспроизводстве населения, защите материнства и детства, обеспечении высокой продолжительности жизни, праве человека на защиту. Что касается конкретно демографической политики, то с определенной долей осторожности можно утверждать, что перелом наступил. Третий год в области отмечается скромный, но устойчивый рост рождаемости. Это обнадеживающая, радующая тенденция, которую мы обязаны закрепить, сделать необратимой.
Другой аспект улучшения демографической ситуации – обеспечение роста продолжительности жизни. По большому счету, на это направлена вся наша социальная политика. Неслучайно у нас самая низкая смертность и самая высокая продолжительность жизни в Центральном Черноземье. Мы очень хотим, чтобы белгородцы жили намного дольше, чтобы мужчины не умирали, не достигнув даже пенсионного возраста.
Мировые стандарты качества жизни предполагают высокий уровень образования, которым определяется интеллектуальная мощь нации – важнейшее условие прогресса в век проникновения информационных технологий во все поры жизни. Мы не хотим быть на обочине цивилизации, и в нашей Программе достижения достойной жизни важное место отводится образованию, обеспечению его высокого качества и доступности, повышению престижа профессии педагога, воспитателя.
Социальная направленность образовательной политики ощущается во всем. Достаточно сказать, что наибольший удельный вес консолидированного бюджета приходится на образование. Область постоянно находится в числе лидеров по строительству школ. Только за последние пять лет их построено около сорока. Количество учебных мест увеличено более чем на восемь тысяч. Компьютеризацией охвачено две трети классов. Белгородчина превращается в регион с интенсивно развивающимся образовательным пространством.
Подготовку сельских детей по программам повышенного уровня ведут профильные специализированные учреждения. Например, для юношей четырнадцати-шестнадцати лет открыт областной лицей УВД. В Шебекинской гимназии-интернате одаренные девочки со всей области помимо учебной и профессиональной подготовки обучаются музыке, танцам, этикету.
Сегодня, когда отечественная школа выбирает путь, по которому она будет развиваться в новом веке, когда одни предлагают утилитарное образование, а другие возлагают надежды на опыт Запада и усиленно изучают методики и стандарты зарубежной школы, мы все больше укрепляемся в понимании того, что процесс образования должен быть пронизан духовно-нравственным началом.
Так строилась работа еще лет тридцать назад в сельских учебно-воспитательных комплексах, где дети получали общеобразовательную подготовку и развивали свои эстетические наклонности. Этому же соответствовала развитая сеть учреждений дополнительного образования, которую мы сохранили и целенаправленно развиваем. Специально разработанная областная программа “Одаренные дети” предусматривает создание учреждений нового типа (их у нас в области свыше 80), проведение олимпиад и конкурсов по предметам, различным видам детского творчества. И сегодня отрадно отметить, что число их призеров, победителей спортивных соревнований всероссийского уровня из среды белгородских школьников и студентов из года в год растет. Есть и такие, что выходят на международный уровень, например Светлана Хоркина – олимпийская чемпионка по спортивной гимнастике, выпускница Белгородского университета.
Наше пристальное внимание к развитию физкультуры и спорта объясняется страстным желанием увести детей из подвалов и подворотен в спортивные залы и клубы по интересам. При этом мы убеждены, что увлечение спортом не должно подменять трудовое воспитание. В детстве и юности именно физический труд формирует человека, определяет его отношение к работе, пробуждает творческие способности.
Материальное и духовное должны пребывать в гармонии. Наш долг – сохранить и приумножить культурное наследие, доставшееся нам от предшественников. Следуя ему, мы поставили, на первый взгляд, дерзкую задачу – в каждом городе, каждом районе создать культурную среду, приобщить население к лучшим образцам театрального, музыкального, изобразительного искусства и литературы.
Необходимо возрождать народные традиции, развивать краеведение, чтобы лучше знать историю родного края, которая насчитывает куда больше, чем полстолетия и вместила массу событий, достойных внимания современников. Из далекого прошлого, к примеру, взят нынешний герб области, который можно видеть теперь на флаге Белогорья, на официальных документах. Более двух с половиной веков назад такой герб впервые был утвержден первым белгородским губернатором князем Трубецким, назначенным Екатериной II. Образованная по ее указу Белгородская губерния просуществовала 52 года.
Верю, у возрожденной в середине двадцатого века Белгородской области будет более долгая и счастливая судьба, и зависит она не только от государственной воли, но и от воли, таланта и способностей каждого из полутора миллионов, проживающих ныне в области, от нашего с вами желания быть настоящими хозяевами нашей земли, нашего общего дома, имя которому – Святое Белогорье.
Хотелось, чтобы предстоящий юбилей области был в равной степени использован для активизации интереса к истории края и его современности. У каждого времени свой герой. И каждый творит нашу общую историю.
Ирина Стрелкова • Обрусение (Наш современник N1 2004)
“оБрусение”
или нашествие иноплеменных?
Народы, рванувшиеся в конце 90-х годов к суверенитету, разрушившие под руководством своих “национал-демократов” Советский Союз с одобрения ельцинской клики, так и не сумели создать подлинно органичную и крепкую государственность. Потому все прошедшее пятнадцатилетие они живут, погрязнув в войнах, криминале, кровавых разборках, в политических конвульсиях, в удавшихся и провалившихся государственных переворотах, экономической черной дыре.
Такова заслуженная судьба Грузии, Армении, Азербайджана, Киргизии, Таджикистана, Молдовы. За что боролись, на то и напоролись, как говорится. Счастливое исключение – Беларусь.
Но почему, завоевав свободу и независимость, население этих бывших республик Союза хлынуло в Россию? Почему с такой легкостью российское взятколюбивое чиновничество с благословения высшей власти позволило организовать худшей части этих этносов преступные группировки в России, захватить рынки от Москвы до самых до окраин, позволить установить торговлю наркотиками не только в Белокаменной, но почти в каждом областном и даже районном русском городе, в советское время и не подозревавшем о такой возможной напасти?
Об этом не раз писали публицисты “Нашего современника”, об этом написал Валентин Распутин свою горькую повесть, опубликованную в журнале в прошлом году...
Об этом же сегодняшние размышления наших авторов Ирины Стрелковой и монаха Афанасия с Афона.
Ирина СТРЕЛКОВА
ОБРУСЕНИЕ
Есть “обрусение” и “обрусение”...
По Далю “обрусеть” – стать, сделаться русским. И в качестве примера – “обруселый немец”. Там же выделено курсивом: “Корела и мордва обрусела у нас, а жидову нескоро обрусишь”– расхожее мнение. Даль и сам был из обруселых датчан: этноним, сложившийся в России, распространялся на всякого иностранца с Запада, европейца, но остался за уроженцами Германии, и стоит заметить, что оттуда никогда не совались со своими поправками в русский язык – в отличие от некоторых нынешних наших соседей.
Многовековую историю обрусения полезно вспомнить в наше время – и самим русским, и прибывающим к нам иноверцам и инородцам. Кстати, оба эти слова считались в России официальными и не должны бы сейчас причисляться к обидным – такие же слова, как иностранец, иноплеменник, иммигрант... Обрусение дало России Карамзина и Аксаковых, Беринга и Беллинсгаузена, Пастернака и Левитана, Багратиона и Баграмяна... Обрусение – феномен русской истории, русской культуры, русской государственности, одна из загадок российской цивилизации: как все это сделалось? У США свой исторический опыт: эмигранты из Европы, судьба индейцев, работорговля, “плавильный котел”, сегодняшние привилегии “национальных меньшинств”... Не надо навязывать свой образец другим – будем уважать многообразие мира.
Обруселые немцы считали себя патриотами России, немецкие фамилии можно было встретить в Союзе русского народа.
Для обруселого немца следующим шагом было креститься в православную веру. Без какой-либо корысти. У Лескова есть быль “Владычный суд”, и там рассказано, с сочувствием к бедному еврею, как забирают в кантонисты еврейских мальчиков. Зато богатый еврей крестится с расчетом – ему за это достанется выгодный подряд. Ну, а немцы и без того занимали в царствование Романовых положение “фаворизованного племени”, как писал Достоевский в “Бесах” о губернаторе Лембке и его немецком окружении. Кстати, картина вполне сравнимая с нынешней властью олигархов, тоже из нерусских. Но в прежней России случалось – как с доктором Гаазом, – что разбогатевший немец начинал все раздавать бедным и умирал в нищете. Это и значило, что легендарный доктор Гааз обрусел , хотя и не принимал православие, и похоронен на Иноверческом кладбище – ныне Введенском, где на его могиле всегда цветы.
Но хватит про обруселых немцев. Они во всех видах представлены в русской классике – у Пушкина, Лермонтова, Толстого, Чехова... А Бисмарка я здесь процитирую как специалиста по России: “В Азии англичане гораздо менее успешны в цивилизаторской деятельности, чем русские; они обнаруживают слишком много презрения к туземцам и держатся от них на слишком большом расстоянии. Русские же, напротив, привлекают к себе население присоединенных к империи земель, сближаются и смешиваются с ним”.
Меж тем русские православные мыслители не отождествляли цивилизаторскую деятельность с более значимыми деяниями. Процитирую В. В. Розанова: “Есть “обрусение” и “обрусение”... Политика того обрусения, программу коего сформулировали “Московские ведомости” (газета М. Н. Каткова. – И. С. ), в сущности есть политика национального обезличивания, денационализации племен, а не универсального национального синтеза (выделено мной. – И. С. ). Оглянемся назад. Русь в киевский период своей истории совершила великие культурные и религиозные завоевания, почти не имея, по крайней мере не сформулировав “программы завоевания”; московские великие сидельцы, от Калиты до “тишайшего” Алексея Михайловича, совершили не меньшие завоевания политические, а также без заметного национального обострения. Но Польша, которая всегда была полна национальною и религиозною обостренностью, так и раскололась и пала, не успев отесать и притупить режущих друг друга внутренних ножей. Успехи Москвы и Киева, национальные и религиозные, были так медлительны, постепенны и “беспрограммны”, что историки ищут и почти не находят документов о ступенях, по которым совершилось (в этом направлении) восхождение русской силы. “Бедная русская история”, “никаких ярких событий нет”: но вот, посмотрите, на конце этой великой тысячелетней тишины факт самого огромного, самого колоссального, истинно тысячелетнего значения – не государство, а почти мир стран и народов, между тремя океанами и почти досягающий четвертого, первая мировая мощь; не сегодня-завтра – центр всемирных к ней тяготений, центр развивающихся всемирных событий”.
Универсальный национальный синтез... О том, что при строительстве социалистического государства СССР были востребованы исторические русские традиции, писал, анализируя деятельность Сталина, политолог Александр Панарин (“О державнике-отце и носителях Эдипова комплекса”, “Москва”, 2003, № 3). Панарин напоминает, что славянство не было многочисленным – в сравнении с Китаем, Индией. Но у русских была мессианская идея, и в имперской России инородцы были младшими братьями , с которых меньше спрашивалось . Сталин это использовал. Он проникся интуицией народности абсолютистского государства , большого имперского пространства, не знавшего двойных стандартов, групповой и племенной предпочтительности, большого общества , не опускавшегося до местечковой узости этноцентризма .
Замечу здесь, что наши западные оппоненты издавна обзавелись невосприимчивостью к аргументам, идущим из России. Такая вот удобная позиция, чтобы судить о русской жизни вкривь и вкось. В журнале “Отечественная история” (2003, № 2) напечатана рецензия доктора исторических наук В. В. Трепавлова на книгу профессора университета имени Лойолы (Чикаго) Майкла Ходорковского о “Tpex столетиях территориального расширения России”, в которой действия Российской империи названы однозначно “колониальной экспансией”. Ходорковский не видит разницы между колониальной политикой западноевропейских держав и положением новых территорий в составе России. Трепавлов приводит доказательства: новые территории стали в России не колониями, а составной частью державы и управлялись по тем же законам. Ну и что? На Западе этой проблемой заинтересовались?
В. В. Розанов писал про “обрусение” и “обрусение” в 1898 году в статье “Легенда о Великом инквизиторе Ф. М. Достоевского”. Конец XIX века. В России только что завершилось пятнадцатилетнее пребывание на посту министра просвещения графа Делянова, обрусевшего армянина, прославившегося циркуляром о “кухаркиных детях”. Но он же расширил программу по русской словесности в гимназиях. В череде министров просвещения России можно назвать и двух графов Толстых, и малоросса Разумовского, и князя Ширинского-Шахматова, имевшего восточных предков, и немцев от Ливена до Зенгера, и выходца из бессарабских дворян Кассо... Вряд ли в какой-либо другой стране мира мог сложиться столь многонациональный состав высшей бюрократии.
Но это уже другое “обрусение”, продуманная позиция русского правительства по отношению к национальной верхушке. На Кавказе и в Средней Азии главы родов, жузов, тейпов подписывали договора о принятии подданства русскому царю, за что им оставляли управление, а затем давали и дворянство. Отметим и такую примечательную практику, как награждение русскими орденами. В России ордена имели имена святых и форму креста. Поэтому специально для нехристиан изготовлялись ордена св. Владимира, св. Анны и другие не в форме креста, а овальные.
Русский вопрос в России
Наверное, ни в одной стране мира не было – и не могло быть!– такого количества этнических школ, сколько появилось в СССР после революции. Особым многообразием отличилась Украина: еврейские, польские, греческие, чешские... В 1933 году там провели “перепись детей по признаку родного языка” в крупных городах и рабочих центрах, после чего были приняты меры по перераспределению сети школ в “национальном разрезе”. В результате прежде всего была приостановлена насильственная украинизация образования. Но при тогдашней национальной политике, в которой на первое место ставилась борьба с “великодержавным шовинизмом”, и речи быть не могло о насильственной русификации. Вот что пишет о приостановлении украинизации школ современный историк Е. Ю. Борисенок: “Определяющими явились тенденции цивилизаторские, направленные на созидание новой социалистической культуры, одной из характерных черт которой был интернационализм” (“Укрепление сталинской диктатуры и поворот в национальной политике на Украине. 1930-е годы”. – “Отечественная история”, 2003, № 1).
Вот именно – не русификация, а интернационализация всей “многонародной нации” (И. А. Ильин). И упаси Бог оказаться уж очень русским. В этом же интернациональном упоении написаны и всем известные строки о “негре преклонных годов”, в которых Маяковский не забыл уязвить “русопятов”, посмеявшись поначалу над тем, что “Тифлисская и Казанская академии переписываются по-французски”.
Но уж если советская власть поставила своей целью развитие образования на равных условиях для всех народов России, то не обойтись было без общего языка для огромнейшей образовательной системы – как и без единого государственного языка в управлении многонациональным СССР. И если социалистическая система гарантировала право каждого на бесплатное образование, то опять же следовало предоставлять все необходимые условия для осуществления этого права: владеть русским языком так же необходимо и обязательно, как знаниями по математике, физике, химии и т. д.
Но вот оказывается, что в наше время директору Института русского языка академику В. Г. Костомарову приходится напоминать российским чиновникам, что официальные бумаги из Татарстана в Москву надлежит отправлять согласно закону, то есть писать по-русски, “а не на татарском или английском, как это порой делается” (“Труд”, 13.02.2003).
У нас и Якутия едва не перешла на английский. Только мы начали забывать о пролетарском интернационализме, исключающем наши национальные интересы, как объявилось еще одно единственно верное учение – глобализм, глобализация, новый мировой порядок, экспорт демократии прямиком из США...
Конечно, глобализация – не исключительно русский вопрос. Запроектирована всемирная денационализация, которой подлежат прежде всего крупнейшие исторически сложившиеся государства Европы со своими государствообразующими народами и своей великой национальной культурой. При этом национальные амбиции стран некрупных, наоборот, поощряются. Соответствующим образом создается управление культурой в современном “открытом обществе”. Господствовать будет один язык – английский. Новый мировой порядок будут обслуживать – и уже обслуживают! – денационализированные “мастера культуры”. Почти полностью американизирована вся массовая культура и открыто выполняет политические функции.
