Текст книги "Чувашские легенды и сказки"
Автор книги: Народные сказки
Жанр:
Сказки
сообщить о нарушении
Текущая страница: 7 (всего у книги 21 страниц)
ЗОЛОТАЯ СУМКА
или-были старик со старухой. У них было два сына. Сыновья выросли, поженились, и отец с матерью их отделили. Прошло какое-то время, и родители умерли. Все наследство перешло к старшему брату. Младший Иван жил бедно, богат он был разве что на детей – их у него было девятеро.
Чтобы как-то выбиться из нужды, решил Иван в один из годов посеять горох. Ржи ему на зиму всегда не хватало, может, уродится горох, и они им прокормятся.
У Ивана не было своей лошади, пришлось просить старшего брата вспахать полосу. Брат вспахал, выговорив в уплату за работу половину будущего урожая.
Горох взошел дружно. Один раз идет Иван в поле – горох так хорошо растет, что сердце радуется. В другой раз идет – зацвел горох, вся полоса сделалась белым-бела. В третий раз пришел Иван на поле и увидел, что Мороз погубил его горох – весь градом побил. Рассердился Иван на Мороза, решил расправиться с ним. Нашел его в лесу: сидит Мороз на пеньке, свою белую бороду расчесывает. Схватил его Иван за бороду и давай трясти:
– Ты зачем побил мой горох? – говорит. – Плати за него, не то я бороду твою оторву.
– Отпусти меня, Иван, – взмолился Мороз, – я тебе сумку одну дам.
Протягивает сумку, а Иван увидел, что она худая да рваная, еще пуще рассердился.
– На что мне твоя рваная сумка?!
– Иди домой, посади своих детей вокруг стола и вытряхни сумку на стол, – отвечает Мороз.
Иван закинул сумку за спину и пошел домой. Пришел, посадил детей вокруг стола, тряхнул сумкой, а из нее так и посыпались самые разные яства.
Хорошо зажил Иван. Но как-то увидел волшебную сумку старший брат и говорит:
– У меня две скирды хлеба за овином стоят. Давай обменяем сумку на эти скирды.
Иван согласился. Но не надолго хватило его большой семье того хлеба, что был намолочен из скирд.
Опять Иван впал в нищету. И опять решил посеять горох. Как знать: может, еще раз такой же хороший уродится.
Засеял Иван свою полосу. На славу вырос горох, но опять его побило градом. Настиг Иван Мороза, ухватил за белую бороду. Мороз на этот раз откупился золотой сумкой.
Принес Иван ее домой, посадил детей вокруг стола и тряхнул сумкой. Тотчас из сумки выскочили двенадцать солдат и давай всех, кого ни попади, колотить. Еле-еле удалось Ивану собрать драчливых солдат обратно в сумку.
Пошел Иван к старшему брату и предложил обменяться сумками. Брат, не раздумывая, сменил рваную сумку на золотую. После этого собрал много богатых гостей, усадил их за стол и тряхнул сумкой над столом. Тотчас выскочили двенадцать солдат с дубинками и давай колотить дорогих гостей всех подряд. Гости – кто через двери, кто через окна – разбежались, подавай бог ноги.
Немного опамятовавшись от такого угощения, гости подали на старшего брата в суд, брат в свою очередь – на Ивана.
Вызывают Ивана в суд. Иван захватил с собой и отданную братом золотую сумку.
Как только суд начался, Иван тряхнул сумкой, из нее выскочили двенадцать солдат и принялись колотить судей.
– Останови, Иван, солдат, – в один голос стали упрашивать судьи, – не засудим тебя, не обидим.
Иван остановил солдат. Судьи сдержали свое слово: они вернули ему простую сумку, отобрав у брата.
Так с той сумкой Иван, говорят, и по сей день живет, не тужит.
ТУЙ-ТУБАЛА
или в старину старуха и старик. Жили одиноко, детей у них не было, хотя иметь их им очень хотелось.
Однажды старуха наварила гороха и послала с ним старика на базар. Старик встал со своим горохом в торговый ряд и стал ждать покупателя. Не сразу, но покупатель нашелся, и, поторговавшись, старик продал ему горох за пять копеек.
На обратной дороге встретил он одного человека, который вел продавать на базар козу.
– Продай мне свою козу, – сказал старик.
– Отчего же не продать, продам, – отвечает хозяин козы, – а сколько дашь?
– Дам все, что у меня есть – пять копеек.
– По рукам!
Отдал старик хозяину козы свой пятачок и повел рогатую скотинку домой.
Идет он с козой, идет – навстречу человек ведет корову. Поглядел хозяин коровы на старикову козу и говорит:
– А не хочешь ли свою козу на мою корову поменять?
Старик с радостью согласился:
– Давай поменяем!
Поменяли: передали из рук в руки веревки, на которых вели скотину и пошли каждый своей дорогой.
Идет старик, ведет за собой корову – встречает человека с конем. Хозяин коня говорит:
– Давай корову на коня поменяем.
– Отчего же не поменять, – отвечает старик, – поменяем!
Поменяли. Идет старик дальше, коня в поводу ведет.
Уже перед самой своей деревней видит старик, как поднимается в гору, опираясь на два посошка, слепой нищий. Поравнялись они, нищий говорит:
– Давай, старик, поменяем коня на посошки.
Удивительно было старику, что слепой как-то сумел разглядеть и его, и коня, удивительным показалось ему и предложение нищего менять коня на какие-то никому не нужные посошки. Но он уже вошел в азарт – менять так менять! – и согласился:
– Поменяем!
Поменяли. Слепец сел на коня и поехал в гору. Старик взял в обе руки по посоху и пошел под гору.
– А с этими посошками ходить, оказывается, очень легко, – еще раз подивился старик. – Ноги сами шагают!
Добрался старик до дома, поставил посошки в сенях, заходит в избу.
Старуха первым делом спрашивает:
– За сколько продал горох?
– За пять копеек, – отвечает старик.
– Где деньги?
– На козу поменял.
– Где коза?
– На корову поменял.
– Где корова?
– На коня поменял.
– Где конь?
– У одного слепца на посошки поменял.
– А посошки где?
– В сенях, за дверью, поставил.
– Занеси-ка в избу поглядеть, что за посошки, – попросила старуха.
Старик вышел в сени и принес в избу посошки. Старуха, не долго думая, взяла в каждую руку по посошку и ну – лупить ими старика.
– Вот тебе коня на посошок! – приговаривала старуха. – Вот тебе коня на посошок!
Била, била, измочалились и переломились посошки. Старик, охая и почесывая поясницу, собрал обломки в мешок и повесил его в клети на стену.
Молча старик со старухой поужинали, молча же легли спать.
На другой день утром старик вышел на двор и услышал плач ребенка. Прислушался как следует: уж не мерещится ли? Нет, в клети плачет ребенок. Открывает старик дверь, заходит в клеть, глядит – мешок, что вчера он повесил, качается и плач из мешка раздается. Выходит, из тех посошковых обломков ночью ребенок родился!
– Старуха, эй, старуха, у нас дитё появилось! – вне себя от радости кричит старик.
Старуха выбегает из избы, заходит в клеть: и впрямь ребенок! Они вынимают его из мешка: сын! От великой радости они не знают, что и делать. Старуха нахваливает старика за то, что выменял на коня посошки, старик благодарит старуху за то, что та изломала и переломала посошки, когда его била. А коль ребенок появился из посошковых обломков, его так и назвали – Туй-Тубала – сотворившийся из посошка.
Рос Туй-Тубала не по дням, а по часам, неделя у него – за год, а год – за десять лет. И сила в его руках-ногах не детская. Станет со сверстниками на улице играть – кому руку оторвет, кому ногу переломит, кому голову набок свернет. Никто уже и не связывается с Туй-Тубалой, все его боятся. Нет ему равных по силе ни в деревне, ни во всей округе. Настоящим богатырем растет Туй-Тубала.
Когда исполнилось ему тридцать лет, взял Туй-Тубала тридцатипудовый меч, тридцатипудовое ружье, тридцать пудов сухарей и отправился на охоту.
Идет Туй-Тубала полем, встречается ему Сын Солнца Хветке.
– Куда путь держишь, Туй-Тубала пичи[15]15
Пичи – соответствует русскому: брат, дядя (но не в смысле родства).
[Закрыть]? – спрашивает Хветке.
– Иду на охоту, – отвечает Туй-Тубала.
– Возьми и меня с собой, – просит Хветке.
– Вот эти сухари понесешь, тогда возьму, – говорит Туй-Тубала.
Хветке с трудом взвалил мешок с сухарями на спину и понес, еле передвигая ноги.
Идут они, идут, Хветке говорит:
– Дядя Туй-Тубала, устал я, нельзя ли отдохнуть?
– Нельзя, – отвечает Туй-Ту бала. – Сядешь отдыхать – голова с с плеч!
Сын Солнца так испугался, что у него и всякая усталость разом пропала. Кряхтеть и то стал меньше.
Идут они, идут – навстречу Сын Месяца – Уйп.
– Далеко ли путь держите, Туй-Тубала пичи? – спрашивает Уйп.
– На охоту, – отвечает Туй-Ту-бала.
– Может, и меня возьмете с собой?
– Потащишь это ружье – возьму.
Сын Месяца взял ружье, идет-кряхтит, еле ноги передвигает. Совсем мало прошли, а Сын Месяца уже просит:
– Туй-Тубала, устал я, нельзя ли отдохнуть?
– Нельзя, – отвечает Туй-Тубала. – Сядешь отдыхать – голова с плеч!
Сын Месяца почувствовал, как у него со страху сразу силенок прибавилось. Хоть и покряхтывает, а идет.
Идут они, идут – навстречу Уба Ывыль Удаман – Сын Медведя Атаман.
– Куда путь держите, Туй-Тубала пичи? – спрашивает.
– На охоту, – отвечает Туй-Тубала.
– Возьмите и меня с собой.
– Понесешь вот этот меч – возьму.
Сын Медведя взял тридцатипудовый меч и понес, кряхтя. Прошел несколько шагов и уже просит:
– Дядя Туй-Тубала, нельзя ли присесть, отдохнуть?
– Нельзя, – отвечает Туй-Тубала. – Сядешь – голова с плеч!
Замолчал Уба Ывыль. Идет дальше.
Шли они, шли, до темного леса дошли. Надо где-то переночевать. Решили дом срубить. Вместо топора Туй-Тубала своим мечом валит деревья налево и направо, Сыновья Солнца, Месяца и Медведя только успевают таскать. Срубили просторный дом, заночевали в нем.
Наутро встали, потрясли мешок с сухарями, видят – мало сухарей остается. Надо начинать охотиться.
Всем уходить из дома нельзя, надо кому-то оставаться, обед готовить. Решили оставаться по очереди. Первому выпало готовить обед Сыну Солнца Хветке.
Туй-Тубала, Сын Месяца и Сын Медведя ушли на охоту, Хветке дома кашеварит. Только-только обед сварился – к дому верхом на белом коне кто-то подъехал. Хветке выглянул в окно – сидит на коне Чиге-хурсухал – стар-старичок, сам с локоток, а борода – сажень длиной.
– Хозяин дома? – кричит старичок с локоток.
– Дома, – отвечает Хветке.
– Сними меня с коня и занеси в дом, – приказывает старик.
– Сам слезешь и зайдешь, – говорит Хветке.
– Будешь так разговаривать – я тебя съем! – пригрозил старик.
Пришлось Хветке выбежать, снять старика с коня и занести его в дом.
Чиге-старик потянул носом и спрашивает:
– Что там у тебя на очаге кипит?
– Суп варится, – отвечает Хветке.
– Подай его сюда, не то тебя самого съем!
Что делать, пришлось отдать старику котел с супом.
Все начисто съел старик и велел вынести себя из дома и посадить на коня.
Как только Чиге-старик уехал, Хветке тут же начал готовить новый обед. Но как он ни торопился, к приходу своих товарищей не успел.
– Что же ты делал целый день, лежебока, если обед не успел сварить? – напустился на него Туй-Тубала.
Хветке не хочется говорить про Чиге-старика, молчит, как в рот воды набрал. Знай дрова в очаг подбрасывает, чтобы новый суп скорее закипел.
Сварился суп, охотники пообедали, легли спать.
На другой день рано утром опять все ушли в лес, оставив домовничать сына Месяца.
Только-только он успел сварить обед – подъехал старичок с локоток на белом коне.
– Хозяин дома?
– Дома, – ответил Сын Месяца.
– Сними меня с коня и занеси в дом, – приказал старик.
– Сам зайдешь, – сказал Сын Месяца.
– За такие речи я тебя съем, – пригрозил старик.
Уйп, не мешкая, выбежал из дома, снял старика с коня и занес в дом, посадил в угол на скамейку.
– Что это там у тебя кипит? – показал старик на очаг.
– Обед варится, – ответил Уйп.
– Давай его на стол поскорее, пока я тебя самого не съел!
Отдал Сын Месяца обед старику, тот съел все дочиста. А как только старик уехал – Уйп тут же повесил котел над очагом и начал готовить новый обед. Как ни торопился – не успел, и Туй-Тубала ругал его на чем свет стоит:
– Лентяй, бездельник! За целый день не мог обеда приготовить.
Промолчал Сын Месяца, ничего про Чиге-старика не сказал.
Сварился обед, охотники поели, легли спать.
На следующий день оставаться дома готовить обед выпало Сыну Медведя.
Когда обед был готов, опять к дому подъехал на белом коне старичок с локоток и завел свой разговор:
– Хозяин дома?
– Дома, – ответил Удаман.
– Сними меня с коня и занеси в дом.
– Сам зайдешь.
– Еще одно слово – и я тебя съем!
Вышел Удаман, снял старика с коня, занес в дом и посадил на лавку.
– Там что-то у тебя кипит? – показал старик на очаг.
– Обед варится, – ответил Удаман.
– Давай его сюда, пока я тебя самого не съел!
Очистил котел старичок с локоток, уехал. А Удаман начал новый обед готовить. Только-только суп в котле закипел – Туй-Тубала с товарищами с охоты пришли.
– Что, и у тебя обед все еще не готов? – накинулся он на Удамана, едва переступив порог. – Что же ты целый день делал, лоботряс?
Ни слова не сказал о старике и Удаман.
Поели охотники, легли спать.
Наутро дома остался сам Туй-Тубала. Повесил над огнем котел, варит обед, от нечего делать в окошко поглядывает: не идут ли с охоты товарищи.
Вместо товарищей подъезжает к дому на белом-пребелом коне старичок с локоток, борода – сажень длиной и спрашивает:
– Хозяин дома?
– Дома, – отвечает Туй-Тубала.
– Сними меня с коня и занеси в дом! – строго приказывает старик.
– Этого еще не хватало! – усмехнулся Туй-Тубала. – Надо, так сам зайдешь.
Рассердился, разгневался Чиге-старик на такие слова, вбежал в дом и кинулся на Туй-Тубалу. Кусается, царапается, длинной бородой задушить пытается. Да не тут-то было! Туй-Тубала поднял его да бросил, опять поднял и опять бросил. Потом вытащил на двор, нагнул дуб, разодрал его вершину и защемил в нее саженную бороду старика.
Прошло немного времени, Хветке, Уйп и Удаман пришли с охоты.
– Нынче я поймал небольшую зверушку, – сказал им за обедом Туй-Тубала, – и теперь знаю, почему у вас обед не поспевал ко времени. Пойдемте покажу.
Однако же, когда они подошли к дубу, никакого старика там не увидели. Только одна окровавленная борода, в щели зажатая, висит.
Пригляделись охотники – от дуба кровавый след в глубину леса ведет. Пошли по этому следу и пришли к глубокой – дна не видать – яме. Туй-Тубала лег на край ямы, посмотрел: там, внизу, начиналось подземное царство.
Решили спуститься в это царство.
Свили длинную веревку и начали по очереди спускаться.
Первым спустили в яму Сына Солнца.
– Если веревки не хватит до дна ямы – дерни, – наказал ему Туй-Тубала.
Хветке спустился, веревки хватило. Но спустился он прямо в дом злого колдуна Чиге-Хурсухала. Видит: старичок с локоток лежит весь в крови на широкой скамье и охает, стонет, проклинает Туй-Тубалу.
– Ах, этот такой-сякой Туй-Тубала! Не сносить ему головы, рано или поздно доберусь я до него!
У Хветке от страха волосы зашевелились, и рука сама собой дернула веревку. Подняли Сына Солнца наверх.
Навили, прибавили веревку. Спустили Сына Месяца.
– Будет веревка коротка – дерни, – и ему наказал Туй-Тубала.
Спустился в преисподнюю Уйп, увидел, как Чиге-Хурсухал лежит на лавке, охает и проклинает Туй-Тубалу.
– Ах, этот Туй-Тубала, когда-нибудь попадется мне в руки, я его проучу!
Рука Уйпа от страха сама веревку дернула.
Подняли Сына Месяца. Еще навили веревку. Начали спускать Удамана, да незадача: Удаман в яму не пролезает. Туй-Тубала решил сам спуститься.
– Ждите меня у этой ямы три года, – наказал он своим товарищам. – Пройдет три года, меня нет – уходите каждый своей дорогой.
Спустился Туй-Тубала по веревке вниз, попал в дом Чиге-Хурсухала. Лежит старик на широкой скамье, стонет, охает, клянет на чем свет стоит Туй-Тубалу:
– Ну, попадет в мои руки Туй-Тубала – не сносить ему головы!
– А вот он сам пришел к тебе, негодный старик, – сказал Туй-Тубала. – Да только руки коротки, не дотянуться тебе до моей головы.
Старик, как ужаленный, вскочил со скамейки.
– A-а, так это ты? Ну, держись!
Вцепились они друг в друга и ну бороться, кто кого переборет. Мал старичок, а силы у него, оказывается, много. То Туй-Тубала верх берет, то Чиге-Хурсухал. Все же без своей саженной бороды старику, видать, несподручно: Туй-Тубала одолевать его начинает. Но – изловчился старик, вырвался из богатырских рук Туй-Тубалы, выбежал в сени, что-то там попил и опять сильным в дом вернулся. Теперь уже он Туй-Тубалу одолевать начинает. Что делать?
И тут только заметил Туй-Тубала, что в соседней комнате три девушки сидят и на их борьбу смотрят.
– Скажите, что там пьет ваш отец, что сила у него прибавляется? – крикнул девушкам Туй-Тубала. – Не скажете – голова с плеч!
Девушки перепугались грозного окрика Туй-Тубалы и объяснили, что в сенях есть два чулана и в каждом чулане стоят по бочке с водой: в правом чулане бочка с живой водой, в левом – с мертвой водой.
Туй-Тубала вышел в сени и переменил бочки местами. А заодно и живой воды испил. Опять богатырь силу почувствовал. А Чиге-старик выбежал, попил воды – слабее стал. Поборются-поборются – опять воду попьют. Один сильнее становится, другой все больше слабеет. В конце концов старичок с локоток совсем обессилел. Туй-Тубала прикончил его, а для верности еще и сжег и пепел по ветру развеял.
Теперь можно было подниматься наверх. Дочери Чиге были молодыми и красивыми, и Туй-Тубала решил взять их с собой в земной мир.
Подошли они к опущенной сверху веревке, Туй-Тубала поднял одну девушку, другую, третью, стал подниматься сам. Подняли его товарищи до середины, а потом, то ли что случилось там, наверху, то ли вчерашние друзья вздумали отделаться от старшего батыра, но веревка вдруг ослабла, и Туй-Тубала полетел в преисподнюю.
Один-одинешенек остался Туй-Тубала в подземном царстве.
Поглядел богатырь в одну сторону, поглядел в другую – видит, в дальней дали огонек горит. Пошел Туй-Тубала на этот огонек, к избушке пришел. Зашел в избушку – старуха тесто на слюнях, вместо воды, месит.
– Бабушка, почему ты тесто месишь на слюнях, а не на воде? – спрашивает Туй-Тубала.
– Эх, добрый человек, – вздохнула старушка в ответ. – В нашем колодце уже сорок лет змей живет и полным хозяином себя чувствует: никому воды не дает, кто ни придет на колодец – всех пожирает.
Туй-Тубала, ни слова больше не говоря, взял у старухи ведро и пошел за водой.
Змей еще издалека учуял его и спрашивает:
– Кто это идет?
– Гость идет, – ответил Туй-Тубала.
Гостю змей не запретил брать воду. Туй-Тубала зачерпнул ведро и понес к старухе. Да только много ли воды в одном ведре! Сама старуха, столько лет не видавшая воды, попила, корыто для замеса ополоснула – вот и вся вода. Так что месить тесто было уже не на чем. Туй-Тубала опять пошел за водой. И опять, заслышав его, змей спросил:
– Кто там?
– Гость, – ответил Туй-Тубала.
Змей и на этот раз разрешил зачерпнуть воды. Но и ее хватило лишь на то, чтобы замесить тесто. Сварить обед было уже не на чем. Пришлось Туй-Тубале еще раз идти к колодцу.
– Кто там? – спросил змей.
– Гость, – ответил Туй-Тубала.
И в третий раз разрешил змей гостю набрать воды. Но ее опять хватило только на то, чтобы сварить суп, а для питья ничего не осталось. В четвертый раз пошел Туй-Тубала на колодец.
– Кто там? – окликает его змей.
– Гость, – отвечает Туй-Тубала.
– Гость да гость! – проворчал змей. – Что-то много гостей понаехало, надо поглядеть, – и вышел из колодца.
Туй-Тубала, не долго думая, выхватил свой меч и разрубил змея надвое от головы до хвоста. Из змеиного чрева вышло множество людей. «Тавтабусь!» – спасибо говорят Туй-Тубале, спрашивают, чем они могут его отблагодарить.
– Ничего мне не нужно, – отвечает Туй-Тубала. – Пособите из подземного царства выбраться на белый свет – то и была бы мне награда.
– В нашем лесу, – говорят ему люди, которых он освободил, – на одном дубу живет орел. Он мог бы тебя поднять в верхнее царство.
Туй-Тубала пошел к орлу. В орлином гнезде на дубу он увидел трех птенцов. Птенцы сидели нахохлившиеся, печальные: их, оказывается, должны были съесть три змея. Первый змей за первым птенцом уже приполз. Туй-Тубала выхватил свой меч и изрубил змея на мелкие куски. Один птенец был избавлен от неминуемой смерти.
Прошло немного времени, за вторым птенцом приполз второй, трехглавый змей. Туй-Тубала за один удар все три головы отсек у змея, а его самого изрубил на мелкие части. И второй птенец был избавлен от верной смерти.
Раздалось злое шипение – третий, девятиглавый змей за третьим птенцом приполз. Справиться с этим змеем было не просто. Размахнулся Туй-Тубала своим богатырским мечом – трех голов змея как не бывало. Но и змей так ударил его хвостом, что Туй-Тубала едва устоял на ногах. Еще раз махнул своим мечом Туй-Тубала, еще три головы срубил. Ну, а уж с последними тремя управиться было легче. И девятиглавый змей испустил дух. Избавлен был от смерти и третий птенец.
Птенцы стали благодарить Туй-Тубалу за свое спасение, печаль у них сменилась радостью. Скорей бы отец с матерью прилетели, вместе с ними порадовались! А чтобы орел или орлица не накинулись по ошибке на Туй-Тубалу, птенцы попросили его спрятаться в кустах и подождать.
Шум по лесу прошел – орел своими могучими крыльями машет, к гнезду летит.
– Фу-фу, человечьим духом пахнет, – говорит орел.
– Этот человек нас от змея спас, – отвечают ему птенцы.
Обрадовался орел.
– Где ваш спаситель? – спрашивает.
Туй-Тубала вышел из укрытия, подошел к дубу. Орел от радости не знает, как его и благодарить, что делать.
– Что тебе надо – все исполню! – говорит орел.
– Ничего мне не надо, – отвечает Туй-Тубала. – Мне бы только подняться в верхнее царство, на белый свет.
– Будешь в верхнем царстве! – пообещал орел.
Люди, которых освободил от змея Туй-Тубала, наготовили в дорогу мяса из сорока коров, запасли сорок сорокаведерных бочек воды. Все это нагрузили на могучего орла.
Уселся на него верхом и Туй-Тубала. Взмахнул орел десятисаженными крыльями и полетел.
Дорога была не близкой. Еда и питье кончились, а до верхнего царства орел с Туй-Тубалой еще не долетели.
– Хотя бы еще один кусочек мяса! – сказал орел.
Туй-Тубала отрезал от своего бедра кусок мяса и отдал орлу. Орел понюхал мясо и говорит:
– Что за мясо ты мне даешь?
– Это последний кусок от того мяса, какое нам в дорогу дали, – отвечает Туй-Тубала.
– Нет, не обманывай меня, Туй-Тубала, – говорит орел. – Этот кусок ты от своего тела отрезал. Ты моих птенцов пожалел, и мне тебя тоже жалко. Потерплю. – С этими словами орел обратно прилепил кусок мяса к бедру Туй-Тубалы.
Долетели они до верхнего царства, Туй-Тубала поблагодарил орла, и тот улетел обратно.
А Туй-Тубала пошел искать своих товарищей – Хветке, Уйпа и Удамана.
Нашел их в лесном доме живыми-здоровыми на веселом свадебном пиру.
Пьют, едят, песни поют.
Глядит Туй-Тубала и глазам своим не верит.
Он-то думал, с ними что-то случилось, если бросили его одного в подземном царстве. Они же отпустили веревку, чтобы без помехи жениться на дочерях Чиге.
– Чтобы и духа вашего в этом доме больше не было, – сказал им Туй-Тубала. – Уходите и на глаза мне не попадайтесь. Попадетесь – голова с плеч!
Переглянулись друг с другом бывшие товарищи Туй-Тубалы и – подавай бог ноги. Только их и видели. А Туй-Тубала старшую и среднюю дочь Чиге отпустил на все четыре стороны, а на младшей женился и жил, говорят, до самой смерти, горя не знал.