Текст книги "И Ангелы Молчали"

Автор книги: Макс Лукадо

сообщить о нарушении

Текущая страница: 12 (всего у книги 14 страниц)

А. Почему «Христос, несмотря на множество дел, находил время остановиться и побыть в тишине»? Если Ему это

было необходимо, почему мы думаем, будто нам это не нужно? Что происходит, когда мы пренебрегаем «субботой»? Что

происходит в таком случае с вами?

Б. Прочитайте Лк. 4:16. Согласно этому стиху, что обычно делал Христос в день субботний? Важно ли, чтобы мы

делали то же, и если да, то как именно?

3. Сбросьте-ка скорость. Если Бог заповедал нечто, значит вам это нужно. Если Христос дал вам пример, значит вы

в этом нуждаетесь. Бог по-прежнему посылает вам манну. Доверьтесь Ему. Выделите день, чтобы сказать «нет»

работе и «да» – тому, чтобы поклоняться Богу.

A. Трудно ли вам «сбросить скорость»? Объясните свой ответ. Что имеет в виду автор, когда пишет: «Бог

по-прежнему посылает вам манну. Доверьтесь Ему»? Может ли причиной нашего нежелания сказать «нет» работе и «да» —

поклонению, быть наше неверие в то, что Бог «пошлет нам манну»? Если так – то как мы можем измениться?

Б. Прочтите Пс. 91:1-9. Как называется этот псалом? Для какого дня он написан? Что это означает? О ком этот псалом?

Каково отношение псалмопевца к теме этого псалма? Каково ваше отношение к этой теме?

B. Прочитайте Лк. 10:38-42. Что, согласно 42-му стиху, является самым важным? Почему Христос называет это

«благой частью»? Обратите внимание на то, что здесь говорится о необходимости нашего выбора. Какой выбор делаете

вы? В каком смысле эта «благая часть» не отнимется у тех, кто ее избирает?

4. Всегда смотрите на крестстоящий на горизонте, и вы сможетенайти дорогу домой. В этом – предназначение

вашего дня покоя: отдохнуть физически, но, прежде всего, взглянуть на все в правильном свете. Это день, когда вы

можете взять нужный курс, который приведет вас домой.

A. Скажите, каким образом вы можете «всегда смотреть на крест, стоящий на горизонте»?

Б. Прочтите Евр. 12:2-3. На кого нам необходимо взирать? Что будет результатом этого? Если наш взгляд не будет

устремлен в правильном направлении, к каким последствиям это приведет? Если мы замечаем, что изнемогли или

«ослабели душой», то не по этой ли причине?

B. Прочитайте Пс. 61:1-3, 6-9. Где обретает покой Давид? Почему он так подчеркивает это? Кого увещевает Давид в

6-м стихе? Почему это так важно? Почему он несколько раз повторяет одно и то же? Кого он увещевает в 9-м стихе? Что

он убеждает их сделать? Как он объясняет им, почему это необходимо?

Г. Поразмышляйте о своем «дне субботнем». Постоянно ли вы посвящаете один из семи дней тому, чтобы отдохнуть

и устремить свои глаза к Богу? Если нет, почему? Если да, то схожи ли ваши впечатления с тем, о чем написано в 91-м

псалме? Существует ли то, что вы хотели бы изменить в вашем «дне субботнем»? Если да, то что именно?

ГЛАВА 6

ЛЮБОВЬ РИСКУЮЩАЯ

1. Это миро можно было продать за сумму, равнявшуюся годовому заработку. Возможно, это было единственной

ценностью Марии. Ее поступок был нелогичным, но с каких пор любовь стала подчиняться логике?

А. Расскажите, как вы отреагировали, когда впервые прочитали о поступке этой женщины? Посчитали ли вы ее

действия глупыми? Чрезмерными? Исполненными глубокого смысла? Трогательными? Можно ли сказать, что любовь

нелогична? Что же тогда имеет в виду автор, говоря, что любовь не подчиняется логике?

Б. Прочитайте Ин. 12:1-8. Кого из персонажей этой истории вы больше всего себе напоминаете? Почему? В каком

смысле поступок Марии был рискованным? Приведите примеры ваших поступков, которые могут быть рискованными в

таком же смысле.

В. Прочитайте Мф. 26:6-13. В чем красота поступка этой женщины? Каким образом сделанное ею служило символом

предстоящих событий? Почему Христос сказал слова, записанные в 13-м стихе?

2. Иногда наступает время для необдуманной и расточительной любви, время отдать свою любовь – всю, без

остатка – тому, кого ты любишь. И когда такое время наступит, не упустите этой возможности.

A. Какие моменты можно назвать «временем для необдуманной и расточительной любви»? Опишите их. Когда вы

решались проявить такую любовь? Каков был результат? Если бы все повторилось, сделали бы вы это снова? Почему?

Б. Прочитайте Притч. 3:27-28. Что в этих стихах говорится о необходимости дорожить возможностями проявить

любовь? Если что-то в вашем отношении к этому нуждается в изменении, что и как именно вы могли бы исправить?

B. Прочитайте Флп. 2:25-30. Что в этом отрывке подразумевается под рискующей любовью? Для чего понадобилось

рисковать, и что стало результатом этого риска? Стоило ли, по вашему мнению, идти на риск в такой ситуации? Почему?

3. Цена «практичности» иногда оказывается выше, чем все «необдуманные» затраты. Зато любовь рискующая

всегда бывает вознаграждаема благословениями, которые во много раз превосходят то, чем нам пришлось

пожертвовать.

А. В каком смысле цена практичности иногда бывает выше всех необдуманных затрат? Согласны ли вы с тем, что

«любовь рискующая всегда бывает вознаграждаема благословениями, во много раз превосходящими то, чем нам

пришлось пожертвовать»? Почему?

Б. Прочитайте Лк. 6:32-35. Приведите несколько примеров рискующей любви, из тех, которые перечисляет в этом

отрывке Христос. В чем заключался риск в каждом из этих случаев? Почему Он побуждает нас идти на риск? Какое

воздаяние ожидает нас, если мы готовы пойти на такой риск?

4. Так сделайте же этот шаг. Потратьте свое время. Напишите письмо. Попросите прощения. Нанесите визит.

Купите подарок. Сделайте это. Если вы не упустите представившейся вам возможности, это принесет вам радость.

Если упустите – вы будете жалеть об этом

А. Какие возможности для любви рискующей имеются у вас сейчас? Перечислите их. Что препятствует вам сделать

рискованный шаг? Что вы думаете о словах автора: «Если вы не упустите представившейся вам возможности, это принесет

вам радость. Если упустите – вы будете жалеть об этом»?

Б. Прочитайте Иак. 4:17. Есть ли в этом стихе что-то, затрагивающее тему рискующей любви? Каково ваше

отношение к этому?

ГЛАВА 7

ЧЕЛОВЕК С ОСЛОМ

1. Порой я предпочитаю держать своих животных при себе. Иногда, когда Бог хочет, чтобы я отдал Ему что-то, я

веду себя так, будто не догадываюсь о Его желаниях.

А. Знакомо ли вам то, о чем пишет автор? Если да, то что как именно это выглядит в вашей жизни? Расскажите об

одном из эпизодов, когда вы испытывали что-либо подобное.

Б. Прочитайте Мф. 21:1-7. Согласно 3-му стиху, насколько быстро владелец ослика должен был отреагировать на

слова Иисуса? Почему он так поступил? Поступаете ли вы обычно так же? Почему?

В. Сравните Мф. 21:3 с Пс. 49:9-12 и Деян. 17:24-25. Согласно этим стихам, чего хочет от нас Бог? В чем из имеющегося

у нас Он нуждается особенно остро? Как тогда понимать слова о том, что Христу был нужен ослик? Как понимать слова о

том, что Богу нужно от нас что-либо? Почему Он оказывает нам честь, когда просит дать Ему что-то из того, что мы имеем?

2. У каждого из нас есть свой ослик. У каждого из нас есть какая-то вещь или способность, которая, будучи

отданной Богу, послужит, как тот ослик, Христу и Его делу.

A. Произведите ревизию своих «осликов». Какой из них мог бы послужить Христу и Его делу? Какими талантами вы

обладаете? Какими ресурсами располагаете? Какими способностями или дарованиями?

Б. Прочитайте Рим. 12:6-8. Попробуйте почувствовать дух этого отрывка. Какими бы дарами мы ни обладали, апостол

Павел просит нас использовать их. Есть ли у вас какие-либо из перечисленных даров? Используете ли вы их?

B. Прочитайте Мф. 25:14-30. Которого из трех слуг вы напоминаете себе больше всего? Почему? Какие чувства вызва-

ли у своего господина первые два раба? Какие чувства вызвал у него последний? В чем заключается главная мысль этой

истории, рассказанной Христом?

3. Может случиться, что Бог захочет сесть на вашего ослика, чтобы въехать на нем в ворота другого города или

посетить другой народ или войти в чье-то сердце. Позволите ли вы Ему сделать это? Отдадите вы Ему своего осла или

будете искать возможности избежать этого?

А. Почему мы иногда колеблемся, узнав, что Бог желает использовать что-то из имеющегося у нас? Как вы считаете, которого из ваших «осликов» может захотеть оседлать Бог? Расскажите, что выдумаете об этом.

Б. Прочитайте 2 Кор. 9:7. Какое отношение этот стих имеет к тому, чтобы «отдать своего ослика» Богу? Что означает

«уделять по расположению сердца»? Чем плохо жертвовать «с огорчением» или «по принуждению»? Почему Бог любит

«доброхотно дающего»?

4. Бог пожинает богатые урожаи с полей, засеянных едва заметными глазу семенами. И это Он восседает—нетне

на колесницах и не на грациозных боевых конях, а на спинах обычных осликов.

A. Почему Бог использует незначительные, на первый взгляд, вещи для Своей славы? Почему Он игнорирует то, что

считается важным и великим? Случалось ли вам колебаться, когда нужно было отдать Ему что-то «небольшое», потому что

это казалось вам недостаточно значимым или недостаточно хорошим?

Б. Прочитайте Иер. 9:23-24. Почему мудрецам не следует хвалиться своей мудростью, сильным – своей силой, а

богатым – своим богатством? Что общего у этого отрывка со словами автора, приведенными выше?

B. Прочитайте Суд. 7:1-8. Как вы считаете, почему Бог уменьшил число воинов в армии Гедеона с тридцати двух тысяч

до десяти тысяч, а потом и до трехсот человек? О чем говорит вам приверженность Бога использовать то, что кажется

маленьким и незначительным?

ГЛАВА 8

ТОРГАШИ И ЛИЦЕМЕРЫ

1. Хотите разгневать Бога? Попробуйте встать на пути у тех, кто ищет Его. Хотите испытать на себе Его

ярость? Начните наживаться на людях, прикрываясь Божьим именем Торговцы религией играют с огнем Божьего гнева.

А. Попробуйте вспомнить какие-либо из общеизвестных примеров того, как религиозные деятели манипулировали

людьми, прикрываясь Божьим именем. Что они делали? Что произошло с ними? Что случилось с людьми? Что можно было

бы назвать «огнем Божьего гнева» в этих случаях?

Б. Прочитайте Мф. 21:12-17. Что вызвало гнев Христа? Что это говорит вам об Иисусе? Имеет ли это какое-либо

отношение к вашей жизни? Если да, то какое?

В. Прочитайте Тит. 1:10-11. Как апостол Павел характеризует тех, кто «учит... из постыдной корысти»? Что делают эти

люди? Как следует поступать нам, сталкиваясь с подобными явлениями?

3. Прислушайтесь к словам телевизионного благовестника. Задумайтесь о словах проповедника, выступающего по

радио. Обратите внимание – о чем они говорят? Что их заботит? Ваше спасение или их собственное финансовое

положение? Следите за их словами. Как часто они говорят о деньгах? Если вам обещают здоровье и благополучие за ваши

пожертвования и грозят муками ада в случае отказа – просто выключите радио или телевизор и не слушайте их.

A. Насколько разборчивыми вы стараетесь быть в том, что касается религии – будь то книги, статьи, теле– и

радиопрограммы или слова, услышанные вами в личной беседе? Что могло бы помочь вам стать более разборчивым?

Если вы обнаруживаете что-то опасное, как вы обычно поступаете?

Б. Прочитайте 1 Тим. 6:3-11. Как апостол Павел в 5-м стихе описывает тех, кто думает, будто благочестие служит для

получения прибыли? Что он называет «великим приобретением» в 6-м стихе? К каким проблемам может привести

стремление к обогащению (стих 9)? Что происходит с теми, кто сребролюбив (стих 10)? Как нам следует относиться к

подобным явлениям (стих 11)?

B. Прочитайте Рим. 16:17-18. О чем апостол Павел умоляет верующих в 17-м стихе? Поступаете ли вы согласно его

увещеваниям? Насколько вы бдительны в этом отношении?

4. В доме Божьем есть нечистые на руку люди. Не заблуждайтесь, глядя на их внешность. Не обманывайтесь,

слушая их слова. Будьте внимательны Помните, почему Христос очистил храм. Те, кто стояли ближе всех к храму, на

деле, возможно, были от него дальше всех.

A. Как вы думаете, почему так часто бывает, что «те, кто стоят ближе всех к храму», на деле оказываются от него

дальше всех? Бывает ли это иногда вашей личной проблемой?

Б. Прочитайте 1 Фес. 5:21. Какое повеление дается нам в этом стихе? Как мы можем исполнить его?

B. Прочитайте Деян. 20:28-35. К чему апостол Павел призывает верующих в Эфесе (стих 28)? Почему он

предупреждает их об этом (стих 29)? Что служит лучшей защитой для Божьего народа в данном случае (стих 32)? Что Павел

приводит в качестве свидетельства своей искренности (стихи 33-34)? Каким образом его слова о Христе (стих 35) служат

хорошим мерилом для оценки чьего-либо учения?

ГЛАВА 9

СМЕЛОСТЬ МЕЧТАТЬ

1. Бог всегда радуется, когда мы дерзаем мечтать. Вообще-то, мы очень похожи на Бога, когда мечтаем Христа

приводит в восторг все новое. Он наслаждается, обновляя устаревшее. Он даже написал книгу о том, как невозможное

становится возможным.

A. Часто ли вы мечтаете? Если вам трудно мечтать, то почему? Если вы мечтаете, то о чем?

Б. Прочитайте Ис. 43:18-19. Что говорит вам этот отрывок о Божьей любви к новому? Для чего Ему понадобилось

давать нам такой знак в качестве напоминания?

B. Прочитайте 2 Кор.5:17. Почему так важно помнить о том, что христиане – новые творения? Что это меняет?

2. Бог терпеть не может «теплой» веры Он гневается при виде внешней, показной религиозности, которая не

приносит плода. Именно с такой религиозностью Он и сталкивался на протяжении последней недели Своей земной

жизни.

A. Прочитайте Мф. 21:18-22. В чем религиозные вожди Израиля были подобны смоковнице, о которой говорится в

18-м и 19-м стихах? Случалось ли, что и вас можно было описать этими словами? Какой «смоковницей» вы могли бы назвать

себя сейчас?

Б. Прочитайте Лк. 18:9-14. У кого из героев истории, рассказанной Иисусом, была «теплая» вера? Чья вера была

искренней? Что Христос говорит о каждом из этих людей? На кого из них похожи вы?

B. Прочитайте Откр. 3:15-16. Как Христос реагирует на «теплую» церковь? Почему Он прибегает к таким

выразительным образам? Что отличает человека с «теплой» верой?

3. Нет, конечно же, это не вера в религию. Это вера в Бога. Твердая, дерзновенная вера в то, что Бог всегда

поступает правильно. Что Он сделает все, чтобы привести Своих детей домой.

A. В чем различие между верой в веру и верой в Бога?

Б. Прочитайте Быт. 18:23-25. Обратите внимание на вопрос Авраама в 25-м стихе. Какого ответа он ожидает?

Ожидаете ли вы такого же ответа? Чего вы вправе ожидать от Бога в таком случае?

B. Прочитайте Иов 19:25-27. Иов переживает тягчайшие душевные страдания. В чем он твердо уверен? Чего ожидает?

На кого надеется? Какое влияние эта надежда оказывает на его мировосприятие?

Г. Прочитайте 2 Тим. 4:7-8. В чем заключалась величайшая надежда, которая была у Павла в конце его жизни? На кого

надеется апостол? Ожидает ли он, что попадет домой? Ожидаете ли вы того же?

4. Бог хочет чтобы вы летали. Он хочет чтобы вы смогли, взлетев, освободиться от вины вчерашнего дня, от

страхов дня сегодняшнего и от смерти, поджидающей вас завтра.

А. Можете ли вы сказать, что скованы чем-либо из того, о чем упоминает здесь автор? Если да, то чем именно? Что

требуется, чтобы вы могли освободиться от этих уз?

Б. Прочитайте Евр. 2:14-15. Почему Христос стал человеком, согласно этому отрывку? Какую именно свободу Он

отвоевал для нас (15-й стих)?

В. Прочитайте Мф. 11:28. Куда нам следует «лететь», согласно этому стиху? Как вы можете исполнить это

практически? Исполняете ли вы это сейчас? Почему?

ГЛАВА 10

О МОЗОЛЯХ И СОСТРАДАНИИ

1. Родители готовы заплатить любую цену, если требуется выкупить их ребенка. Они готовы отдать этому все

силы Родитель готов на все, чтобы отыскать родное дитя. И Бог поступает так же.

A. Если у вас есть дети, какую цену вы были бы готовы заплатить, если бы возникла необходимость выкупить их? Ка-

кие усилия вы приложили бы к этому? На что готовы были бы пойти?

Б. Прочитайте Мф. 18:12-14. Какие усилия прилагает человек, чтобы найти потерянную овцу? Что общего у этой

истории с тем, что делает Бог?

B. Прочитайте 1 Ин. 3:16. Как в этом стихе Иоанн описывает любовь? Что общего у этого стиха с тем, о чем говорит

автор в приведенном выше отрывке?

2. Бог– в самой гущесобытий вашего мира. Он не построил Себе дворец в какой-нибудь отдаленной галактике. Он

не самоустраняется из истории человечества. Он не стал отшельником, восседающим в тронном зале огненного замка

Он – поблизости.

А. Каким вы представляете себе Бога сейчас? Всегда ли этот образ был таким? Если ваше представление о Боге

изменялось, расскажите, как именно? Было ли когда-нибудь время, когда вам казалось, что Бог очень далек от вас? Если да, то как это представление изменилось с того времени?

Б. Прочитайте Пс. 138:1-12. Насколько Бог близок к вам сейчас, согласно этому отрывку? Какие чувства это у вас

вызывает?

В. Прочитайте Евр. 10:19-23. Что позволяет нам с уверенностью приближаться к Богу (стих 19)? Как мы можем

приходить к Богу через Христа (стих 22)? Почему мы можем «держаться исповедания упования неуклонно» (стих 23)?

3. Он терпит наши ошибки. Он прощает наши падения. Он не злится, если мы донимаем Его вопросами. Он не

отворачивается от нас, когда мы сталкиваемся с трудностями. Но если мы постоянно отвергаем Его слова, если мы

упорно не хотим слышать Его просьб, если Он поворачивает вспять ход мировой истории, а мы все равно остаемся

глухи и по-прежнему не слушаем Его, – Он относится к нашему отказу серьезно.

A. В чем выражается наш упорный отказ слушать то, что говорит нам Бог? Каким образом мы можем оставаться

глухими к Его словам? Что автор имеет в виду, говоря, что Он серьезно относится к нашему отказу?

Б. Прочитайте Пс. 102:8-14. Что в этом отрывке говорится об отношении Бога к нашим ошибкам? Как 14 стих помогает

нам понять то, что говорится в 10-м стихе? Теперь прочитайте Пс. 129:3-4. Если бы Бог составлял список ваших грехов, смогли бы вы устоять перед Ним? Почему мы должны благоговеть перед Богом, согласно этому отрывку?

B. Прочитайте Мф. 21:33-46. Можно ли сказать о землевладельце, что он – терпеливый человек? Почему? Что

Христос пытается донести до нас, когда рассказывает эту историю? Почему первосвященники и фарисеи поняли, что эта

история – о них (стих 45)?

4. Бог подходит к вашему дому, поднимается на крыльцо и стучит в дверь. Но вам решать, впустить ли Его внутрь.

А. Как вы считаете, почему Бог не выламывает дверь?

Б. Прочитайте Иез. 33:11. Каково Божье намерение в отношении грешников? От кого зависит, чтобы они оставили

свои грехи? К чему это приведет? Что произойдет, если они не оставят их?

В. Прочитайте Иак. 4:8. Какова наша роль в том процессе, который описывает Иаков? Какова роль Бога? Каковы

результаты?

ГЛАВА 11

ВЫ ПРИГЛАШЕНЫ

1. Бог постоянно приглашает и зовет Он открывает двери и машет рукой странникам, приглашая их войти и сесть

за столы с яствами. Но приглашает Он не только к столу, Его приглашение способно изменить всю жизнь человека.

А. Прочитайте Мф. 22:1-14. Сколько раз в этом отрывке говорится о приглашении? Что это говорит вам о смысле

притчи? Кто приглашает людей? Кого он представляет?

Б. Прочитайте Втор. 30:15-16, 19-20. Какой выбор Бог предоставляет израильтянам? Каковы будут последствия их

выбора? Какого выбора Он ждал от них?

2. Должно быть, Отца очень печалит, когда в ответ на Его приглашение прийти к Нему мы отвечаем невнятно и

уклончиво.

А. Что испытывает Отец, когда на Его приглашение мы даем невнятный и уклончивый ответ? Как бы вы себя

чувствовали, если бы получили такой ответ? Как бы вы отреагировали на такой ответ?

Б. Прочитайте Лк. 14:16-24. Как приглашенные обосновывали свой отказ прийти на пир? Доводилось ли вам самим

прибегать к подобным отговоркам или слышать их от кого-либо? Как мы обосновываем свой отказ на Божье приглашение?

Как отреагировал хозяин, узнав о том, что некоторые отвергли его приглашение? Что пытался сказать нам Иисус?

3. Знать Бога – значит принять Его приглашение. Именно принять, а не просто выслушать, изучить или признать

его существование. Можно многое узнать о приглашении, которое Бог делает вам, но так никогда и не принять его.

A. Каким образом ваше решение принять Божье приглашение позволяет вам узнать Его? Что мешает людям ответить

на Божий призыв?

Б. Прочитайте 2 Тим. 3:7. Существует ли какая-то общая мысль в этом стихе и в словах автора, процитированных выше?

Приведите несколько примеров ситуации, о которой пишет апостол Павел.

B. Прочитайте Мф. 7:24-27 и Иак. 1:22-25. Какова общая главная мысль приведенных отрывков? Почему так легко

впасть в заблуждение, от которого предостерегают эти отрывки? Случалось ли вам самим заблуждаться подобным об-

разом? Если да, как вы преодолевали свои заблуждения?

4. В нашей власти решить, где мы проведем вечность. Главный выбор Бог предоставил нам. Самое важное решение

должны принять мы сами. Как вы отвечаете на Его приглашение?

A. Ответьте на вопрос автора. Как вы отвечаете на приглашение, с которым Бог обращается к вам?

Б. Прочитайте Ис. 55:1-3, 6-7. В чем суть приглашения, о котором Бог говорит в этом отрывке? Кто является

приглашенным? Что предлагает Бог? Какое благо Он обещает нам? Дали ли вы ответ на это Его приглашение?

B. Прочитайте Рим. 10:9-13. В чем суть приглашения, о котором говорится в этом отрывке? Как человек может принять

это приглашение? Какое благо обещано тем, кто его примет? Кто может принять это приглашение? Приняли ли вы его?

ГЛАВА 12

УСТА ПРОТИВ УСТ

1. Они так и не усвоили первого урока лидерства: «Тот, кто хочет дирижировать оркестром, должен повернуться

спиной к толпе».

А. Что эти слова значат для вас? Согласны ли вы с ними? Почему?

Б. Прочитайте Мф. 21:23-27. Созвучен ли 27-й стих приведенным выше словам автора?

В. Прочитайте Ин. 12:42-43. В чем заключалась главная проблема начальников, о которой говорится в этом отрывке?

Было бы им полезно услышать приведенный выше совет? Каков был результат их действий?

Г. Прочитайте 1 Кор. 11:1. Что находится в центре внимания апостола Павла, когда он пишет эти слова? Куда он

повернут спиной: к «публике» или к «оркестру»? Когда вы являетесь лидером – будь то дома, на работе или в других

ситуациях, – помните ли вы об этом стихе? Как этот стих мог бы изменить образ ваших действий как лидера?

2. Бог совершенно ясно говорит, что льстивые уста несовместимы с понятием истинного служения Ему. Лесть —

не что иное, как приукрашенная ложь. Христос никогда не прибегал к лести. Не пристало прибегать к ней и Его

последователям

A. В чем заключается главная проблема, связанная с лестью? Как вы себя чувствуете, когда люди льстят вам, чтобы

заставить поступить определенным образом?

Б. Прочитайте Мф. 22:15-22. Почему слова, записанные в 16-м стихе, можно назвать примером явной, неприкрытой

лести? Как реагирует на нее Христос? Почему он называет этих людей лицемерами?

B. Прочитайте Пс. 11:4 и Притч. 28:23. Каково, судя по этим отрывкам, отношение Господа к лести? Почему Бог считает, что обличение лучше лести?

3. В церкви есть люди, которые отгораживают какую-то территорию и становятся одержимы идеей ее

охранения. В семье детей Божьих находятся те, кто выискивают крохотное противоречие и превращают всю свою

жизнь в борьбу с ним. В любой церкви отыщется хотя бы одна упрямая душа, цепляющаяся за ничтожные мелочи в

воскресной проповеди и представляющая себя бескомпромиссным борцом за истину.

А. Случалось ли вам становиться свидетелем ситуации, о которой пишет автор? Если да, расскажите об этом. Что

произошло?

Б. Прочитайте Рим. 14:19-22. В чем состоит главная проблема, возникающая, когда мы начинаем ссориться из-за

спорных вопросов (стих 20)? Как нам следует поступать в отношении наших «маленьких участков» (стих 22)? Как нам

следует относиться к подобным ситуациям (стих 19)?

В. Прочитайте 1 Кор. 1:10-17. Как коринфяне оказались жертвами заблуждения, о котором пишет автор в приведенном

выше отрывке? Что случается, если мы позволяем незначительным разногласиям разделять Тело Христово (стих 17)?

Как это происходит?

4. «Выйди на время за ограду своего участка. Отправься на исследование новых рифов. Посмотри на земли, которых

ты еще не видел. Ты многого сможешь добиться, если научишься закрывать рот и открывать глаза».

A. Трудно ли вам «ВЫЙТИ на время за ограду своего участка»? Если да, то почему? Что вы можете предпринять, чтобы

быть способными сделать этот шаг с большей легкостью?

Б. Прочитайте Притч. 10:19 и Иак. 1:19. Какой совет дают нам Соломон и апостол Иаков? Следуете ли вы этому совету?

Что вы можете сделать, чтобы следовать ему лучше?

B. Прочитайте Рим. 14:1. Как нам следует относиться к тем, кого мы считаем более слабыми в вере? Как мы не

должны поступать? Когда Павел писал эти слова, он предполагал, что разногласия возникнут. Ожидаем ли мы появления

разногласий? В каких вопросах разногласия возникают чаще всего?

ГЛАВА 13

ТО, О ЧЕМ ЧЕЛОВЕК НЕ СМЕЛ МЕЧТАТЬ

1. Он [Бог} сделал то, о чем мы даже не осмеливались мечтать. Он сделал то, чего мы не могли себе даже

представить. Он стал человеком, чтобы мы могли довериться Ему. Он принес Себя в жертву, чтобы мы смогли узнать

Его. И Он победил смерть, чтобы мы могли следовать за Ним.

A. Когда Бог в последний раз совершил в вашей жизни то, что явилось для вас полной неожиданностью? Расскажите

об этом случае.

Б. Прочитайте Мф. 22:41-46. Что в вопросе Христа застало фарисеев врасплох? Почему им оказалось так трудно

ответить на этот вопрос? Почему никто не осмелился задавать Ему вопросы после этого случая?

B. Прочитайте 1 Кор. 2:9. В чем смысл этого стиха? Кому предназначается то, что приготовил Бог? Можете ли вы рас-

считывать на что-то из приготовленного Им?

2. ... Только Бог мог создать столь безумный план. Только Творец, находящийся за границами нашей логики, мог

предложить нам такой дар любви.

А. Почему автор называет план Бога «безумным»? Согласны ли вы с этим? Почему?

Б. Прочитайте 1 Кор. 1:18-25. Почему апостол Павел называет проповедь Евангелия юродством, глупостью? В чем

заключается главный смысл этого отрывка (стих 25)? Почему Божий план кажется глупостью с точки зрения человеческой

мудрости?

3. То, на что не способен человек, делает Бог.

А. Опишите какие-либо из событий вашей жизни, когда Бог делал для вас невозможное.

Б. Прочитайте Иов 42:2, Иер. 32:17, Мф. 19:26 и Лк. 1:37. Какая мысль звучит во всех этих стихах? Дают ли они вам

твердую уверенность в чем-либо?

4. Но если речь заходит о вечности, прощении, цели в жизни и истине – ступайте в овечий хлев близ Вифлеема.

Склонитесь там вместе с пастухами. Преклонитесь перед Богом, Который сделал то, о чем человек не осмеливался

даже мечтать.

А. В каком смысле овечий хлев является символом вечности, прощения, обретения цели в жизни и истины? Почему

вам было бы уместно склониться там вместе с пастухами?

Б. Прочитайте Рим. 8:3. Что именно, прежде казавшееся невозможным, совершил Бог? Что является результатом

этого? Как Он сделал это?

В. Прочитайте Еф. 3:20-21. Что способен сделать Бог, согласно этому стиху? Как Он может сделать это? В чем можно

видеть проявление Его силы? Каков результат совершенного Им? Насколько долговечно сделанное Богом? Как вы можете

(с помощью этого отрывка) начать больше доверять Богу?

ГЛАВА 14

КУРСОР ИЛИ КРЕСТ?

1. «Компьютеризированная» религия. Никто не преклоняет колен. Нет слез. Нет благодарности. Нет чувств. И все

идет просто великолепно – но лишь до той поры, пока вы не совершите ошибку.

А. Случалось ли вам когда-нибудь сталкиваться с «компьютеризированной» религией? Если да, какие чувства у вас

оставались после такой встречи? Какие плоды приносила такая религия в вашей жизни? Как и почему вы оставили ее?

Б. Прочитайте Мф. 23:1-36. Какие из заблуждений «компьютеризированной» религии осуждает Христос? Возникали

ли у вас когда-либо проблемы из-за подобных заблуждений? Какие именно? Как вам удавалось избавиться от них?

2. Попробуйте вставить пропущенное слово в следующее предложение: «Человек оправдывается перед Богом

благодаря ____________ ».

А. Впишите в пробел наиболее подходящее, по вашему мнению, слово.

Б. Прочитайте Еф. 2:8-9. Чему противопоставляется вера в этом отрывке? Что здесь говорится о делах и о той

проблеме, которая возникает в связи с ними? Почему совершенно недопустимо «хвалиться»?

В. Прочитайте Гал. 2:15-16. Что главное в примирении человека с Богом? Сколько людей смогут быть оправданы, пытаясь соблюсти закон? Благодаря чему вы намерены быть оправданы перед Богом?

3. Все тридцать пятьогненных стихов сводятся к одному вопросу: «... как убежите вы от осуждения в геенну?»

(Мф. 23:33). Хороший вопрос. Вопрос, адресованный фарисеям, но важный и для нас с вами.

A. Как вы думаете избежать Божьего осуждения?

Б. Прочитайте Рим. 2:5. Что отличает тех, кто «сам себе собирает гнев на день гнева и откровения праведного суда

от Бога»? Когда будет явлен праведный суд Божий? Насколько мы можем быть уверены в том, что это произойдет?

B. Прочитайте Евр. 2:2-3; 12:25. Какое предостережение дается нам в этих отрывках? Как нам следует поступать в

связи с этим?

4. Почему бы еще люди стали называть Его своим Спасителем?

A. Является ли Иисус Спасителем лично для вас? Откуда вам известно об этом?

Б. Прочитайте Ин. 1:12. Как, согласно Иоанну, Иисус становится нашим Спасителем?

B. Прочитайте 1 Ин. 4:14-15. Что необходимо сделать, чтобы мы могли быть уверены: Бог живет в нас?

ГЛАВА 15

БЕСХИТРОСТНАЯ ВЕРА

1. Ох уж эти дети! В них живет какая-то непобедимая жажда жизни, они просто не могут дождаться этого

«завтра». Их жизненная философия проста: «Играй в полную силу, смейся от души, а тревоги и заботы доверь папе».

A. Проведите полчаса, наблюдая за играющими детьми. Что вы заметили? Что из увиденного вы хотели бы видеть в

самих себе? Что препятствует этому?

Б. Прочитайте Мф. 18:3-4. Что имеет в виду Христос, говоря о том, что мы должны быть как дети? Что произойдет, если мы не станем как дети?

B. Прочитайте 2 Кор. 11:3. Что беспокоит апостола Павла? Почему и мы должны постоянно заботиться о том же

самом?

2. Бог не задумывал и не создавалсложных религиозных систем. Чтобы убедиться в этом, достаточно прочитать

двадцать третью главу Евангелия от Матфея, в которой Христос наносит сокрушительный удар по «балаганной

религии».

А. Что автор подразумевает под «балаганной религией»? Почему Христос осуждает ее?

Б. Прочитайте Мф. 23:37-38. Что Христос хотел бы сделать для Иерусалима? Каким был ответ жителей Иерусалима? К

чему это привело в конечном итоге?

3. Как вы можете сделать свою веру простой? Как избавиться от суеты и неразберихи? Как обрести радость, ради