Текст книги "Polska"

Автор книги: Лев Сокольников

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 13 страниц)

И совсем вопрос не по делу:

– Скажи, "герой", а тот "итальянский язык", да, пулемётчик, которого вы первым взяли, ценность для командования представлял? Что мог знать важного простой пулемётчик? Это не командир полка! Какие сведения он мог сообщить советскому командованию? Как ты думаешь, то, что вы приносили с передовой в качестве "языка", всегда нужным и полезным было? Или "язык" счастлив был лишь тем, что его "выводили из боя"?

Спасибо телевиденью, мудрому нашему телевиденью! Оно только мне одному сказало тогда:

– "Герой" остаётся героем до момента, пока всё о себе не расскажет. Как только "исповедуется" полностью – его "героизм" может оказаться не совсем таковым.

Прошло шестьдесят лет после окончания "узаконенного убийства", а "герои" продолжают повествования о деяниях своих с явным удовольствием и ждут признания сомнительных подвигов:

– Помнишь, как я тебя…? – излечения от болезни с диагнозом "жесткость" не существует.

Никто и никогда не задавался вопросом о собственном "озверении". "Моё зверство должно оказаться выше чужого! Иначе не видать мне победы"! Тому есть подтверждение известного поэта:

"… враг лютует – ты лютуй!…"

Глава 3. Предварительный гимн победителям. Грусть о прошлом.

Всё верно, всё правильно: нельзя судить победителей! В любой победе, в самой её сути, сидит истина: «побеждает правда, но ложь – никогда»!

Мы в своём отечестве это поняли только после семи десятков лет "торжества правды". Большинство наших побед, как правило, были "победами добра над злом", а если силы зла всё же брали верх – так то "временно", и такое явление за "победу" не засчитывалось. "Правда всегда торжествовала!" без разъяснений, какого качества на момент победы была поминаемая "правда".

"Жалкая кучка отщепенцев" с историческим образованием заявила однажды:

– Всё так, но "правд" может быть две и более. Всё зависит от количества "сторон" и от того, на какой из этих сторон находится исследователь "правд".

Пример: чем знаменит Санкт-Петербург, чем он славен? Совсем недавно у "города на Неве", как у медали, были "аверс и реверс". При любовании одной стороной появлялся вывод:

– Ничем особенным Санкт-Петербург не проявился, если не считать его "градом Петра и столицей Российской империи" в прошлом. "Тяжёлом и ужасном прошлом для всего российского народа" – и следом Петербургу клеился ярлык "столицы империи угнетения трудящихся". Годилось и определение "тюрьма народов". Советская "Книга отзывов и пожеланий" других отзывов о Санкт-Петербурге не имела. Всё, Петербургу достаточно!

А чем прославился "ленинград"? О, это совсем другие песни и слова! Совсем другой город! Это "колыбель революции", это "город-герой" в прошлой войне, это… Да и вообще у ленинграда достоинств несравненно больше, чем у Санкт-Петербурга, "оплота проклятого царского самодержавия"!

Сегодня у Петербурга-ленинграда страшная двойственность наблюдается, такая страшная, какая может быть только в стране… В какой стране, помимо нашей, народ дарил временным "вождям" города? Что будут думать умные и хорошие ребята через двадцать лет по данной исторической теме? Кому была устроена блокада? Петербургу? Или какому-то непонятному "ленинграду"? С чего бы это город отрёкся от имени царя, его построившего? И допустил бы "град Петра" позора блокады над собой? Ныне, хотя бы бледная "тень славы ленинграда", имеет основания падать на Петербург? Какое отношение на сегодня у "града Петра" к той порнографии, кою когда-то заварил "ленинград"? Кому сегодня выражать сострадания за прошлое: Петербургу, или "ленинграду"? Они, что, "братья-близнецы"? "Одна медаль с разными сторонами"?

Мученики-блокадники, давайте вспомним "славные страницы Истории": ваши отцы и деды учинили "буржуазную революцию" в феврале 17 года потому, что мука в городе закончилась, а подвоза не было, железную дорогу снегом занесло и поезда встали. Ваши отцы и деды очень осердились на царя за плохую войну, за недосмотр в снабжении и сбросили его с трона. И правильно сделали: "подданные любых царей должны быть всегда сыты, живы, здоровы и веселы"! Беда всех наших царей: они и до сего дня понять не могут, почему их голодные подданные на них сердятся!?

Потом у вас была другая война с прежними врагами, и плюс к ней девятьсот дней с названием "блокада". И опять без хлеба. Но ни в блокаду, ни после её, вы никого и ни откуда не сбрасывали. Могу "ручаться головой", что не было ни единой головы в вашем граде, коя могла бы приютить мысль о сбросе тогдашнего вашего "царя"! Боялись вы! Это и есть самая большая ваша загадка!

Что делать ныне, куда, в какой "реестр" вписывать ваши прошлые муки? В "ленинград"? Так сгинул он, нет его, умные люди поняли, что от "ленинграда" нужно держаться подальше, уж очень он того…обделался и попахивает… В Петербург вписать ваши страдания? А при чём Петербург? Разве за прошлые ваши, ленинградские, муки нынешний Питер в ответе? Вы его об этом спрашивали? И Петербург может вопрос задать:

– Я ли вас в блокаду закатывал!? – представляете, как вы "зависли"!

Не грустите, вы не одиноки, в такой же неразберихе пребывают и прошлые герои "твердыни на Волге".

Финны достойны уважения: могли они тогда отдать долг "лениграду" за часть отнятой у них территории, но не сделали этого потому, что продолжали видеть в "ленинграде" прежнюю столицу Российской Империи: Петербург. Как не уважать финнов?

* * *

Отечественные учебники истории договорились писать об империях так: «они были тираническими; создавались жестокостью, подлостью и войнами с большой кровью». Но ещё ни в одном учебнике не встречал таких строк: "у всех империй было одно свойство: как только в официальном печатном органе объявлялось о «завершении строительства империи», она тут же начинала разваливаться! Все империи и всегда начинали разрушаться после празднования «дня рождения».

Вопрос: нужно ли создавать империи, если заранее известно, что они всё едино, к чёртовой матери, развалятся? Сгинут? Создателям империи под индийским знаком солнца, кою пытались создать в Европе в известное времена, думалось, что она просуществует тысячу лет, но ничего из этого не вышло, не получилась у них империя. И другая империя, но под другим опознавательным знаком, тоже собиралась просуществовать "в веках", но и её постигла неудача. Пели мы о "вожде, который останется в памяти народной на века"? Пели, и не просто пели, а с "восторгом в душе" и "слезою на глазах"! Какие "века", о чём вести разговор, когда меня завтра могут шлёпнуть "свои", но не просто так, а "во имя торжества идей социализма"? Какие могут быть прогнозы на века!? Мумии в мавзолее можно думать о веках, ей всё едино, она уже "прославилась" на века, а для меня "века" не предусмотрены. Мавзолейной мумии ничего не нужно, у неё уже всё есть, у неё ничего не болит, пропитание её не волнует и повторно ей умирать нет надобности. Завидую!

Все другие верховные созидатели империй, кроме наших, "родных и любимых", ошибались в "своих целях и устремлениях", "были неправы", а вот мы – нет, мы всегда были безошибочны. Наши устремления в создании империи были "правыми" Редкий случай! Не даром мы постоянно говорили о "собственном пути развития", да и не только говорили, но от слов очень "бодрым шагом", не задумываясь, переходили к делу!

Помню победителей прошлой войны: молодые, красивые, со многими наградами, и от того нахальные в зависимости от своей породы. Какой процент из них требовал к себе повышенного внимания за героизм "по освобождению от коричневой чумы" – таких учётов никто прежде не вёл, а сейчас проводить "аудит" – пустое и ненужное занятие. Героев и понять можно: они – победители! Кого и когда слава не портила? Кого и когда смущали клики "слава герою!?" Каков был процент тех, кому делалось неловко от слов "слава герою"!?

Ограничений по возрасту для исполнения "боевых" танцев нет, мы их и сегодня исполняем, но прыть уже не та. Но одно дело – это победители 45-го, и совсем другое – эти же самые победители в 2005 году. Если сегодня показывают торжества победителей, то нужно, для убедительности, для "контрасту", показывать и побеждённых врагов: только тогда сладость победы будет неизмеримо выше! Для меня печаль и уныние побеждённых древних врагов приносит большее удовольствие, чем только одна собственная победа. Страдания врагов действуют на раны победителей лучше любого бальзама, они усладительнее победы. Так я устроен. Всякий согласится: плачущий и до сего дня от поражения какой-нибудь гауптман Вермахта будет приятнее для моего созерцания, чем одни только разговоры о прошлых победах над ним. А этого нет, страданий вражеского гауптмана из прошлого никто не показывает победителям! Нет их! Покажите сегодня хотя бы одно грустное лицо вчерашнего солдата Вермахта!? Или нет таких лиц? Что остаётся думать победителям? Почему бы побеждённым врагам не отмечать день поражения в один день с нашей победой? С одеванием военной формы и со всеми регалиями на ней? Это не победа, это траур, а траур можно и нужно праздновать каждый день! Каждый день нужно плакать и каяться за совершённые в прошлом грехи! Почему бы не пригласить в столицу победившей державы старых солдат Вермахта в военной форме, а не в цивильном одеянии, как это иногда делают? Усадить победителей и побеждённых за один, шикарно сервированный стол с чёрной икрой и русской водкой непременно и послушать, что бы могли сказать друг другу через шесть десятков лет враги? после взаимного истребления? И случилась бы меж стариками драка за праздничным столом? Почему до сего дня ни одна телевизионная программа до такого не додумалась? Такое впечатление, что кто-то боится показывать сегодня победителям их вчерашних врагов такими, какими они были когда-то. Нужно, просто необходимо, показать тех, кого победили сегодняшние герои в сорок пятом, а иначе такая победа просто "зависает" в воздухе! Это похоже на фильм, где старый, немощный рыцарь ходит по полю, с трудом машет мечом, долго отдыхает и пьёт сердечные капли, но кого он хочет порубать неподъёмным мечом – в кадре не показывают. Такое вот "интересное кино".

Чудаки большого уральского города удумали открыть магазин по продаже "фашистской атрибутики". Зачем? Кого и почему тянет приобретать предметы, когда-то принадлежавшие врагам? Что в них, какая мистика?

В намерениях торговцев изначально крылась ошибка: ну, кто бы стал у вас покупать всем ненавистные знаки!? Кому нужны вражеские каски, муляжи немецкого оружия, форму солдат Вермахта и фальшивые награды? Сколько "нехорошего" товара разошлось из того магазина – в СМИ не сказали. Торгуете? Ну, и торгуйте, кому от этого вред? Чего сегодня бояться игрушечного автомата "им. Шмайсцера"? Что опасного, какая угроза сокрыта в пулемёте пистолете без патронов? Он канул в Лету, чего бояться? На сегодня появилось оружие куда лучше, чем древние "Шмайсцеры", да и технология захвата чужих земель сегодня иная… Посмотрите на известную заокеанскую державу и как сегодня она "покоряет земли" – и все прошлые военные "забавы", что случились шесть десятков лет назад покажутся "детской игрой". Что может быть сокрыто для умов молодых людей в немецкой каске 41 года? Каска – всего лишь отформованный под череп лист металла из крупповской стали, а не наркотик! Если мне интересно посмотреть на ордена бывших врагов – зайду и посмотрю, нет интереса и "фашистские награды" вызывают у меня отвращение – пройду мимо. Если магазин доходный – он будет процветать, если нет – разорится на торговле "фашистской символикой". О чём волнения?

Так нет вам, "ветераны, оскорблённые в своих чувствах к прошлым врагам" потребовали магазин закрыть, а "организаторов пропаганды фашистской символики" строго наказать! И не меньше! Впечатление, что старички-победители и до сего дня боятся побеждённых врагов? Это которые "герои"!? Которые "правые"!? Как думаете, за требования "растоптать прошлую вражескую символику" любовь "подрастающего поколения" к вам усилится? И что будет с интересом молодёжи к запрещённой вами враждебной символике, когда возмущаться будет некому? А не кажется ли, что за страхом перед "поверженным фашизмом" стоит не фашизм, а кто-то ещё? И вами, старички, как прежде, кто-то управляет? Но кто!?

Но совсем иные "песни возмущения и протеста" поют ветераны, когда их "советская", и, разумеется, в сплошную "героическая" символика, получает меру ненависти, но в другом месте.

Простим героев: Евангелия они не знают, поэтому и слова "какой мерой отмеряете вы – такой и вам отмерят!" их не касаются. Мужички, уж коли вы сегодня "одумались" и "вернулись к вере отцов", то хотя бы немного соблюдайте их заповеди!

Ах, эти чёрные пиджаки с орденами и медалями! Вначале у нас бывает жара майская, победная, потом июньская и горестная, и две пытки климатом победители прошлого обязаны пройти "мужественно и стойко"! Как прежде побеждали врагов в битвах, так и теперь вы должны победить неудобства, сопряженные с прошлой славой. Никто не позволит провести опрос среди них:

– Имея за плечами восемь десятков лет прошлого "райского жития", вам сегодня в удовольствие сидеть под майским солнцем в день торжества? Каких у вас больше мыслей: о встрече с вечностью, или о победах в прошлом?

Забавная хронология: первой в году празднуется победа над врагами, а затем – нападение врагов. После веселья и радости от прошлой победы мы отмечаем грустные дни, но не так пышно, как победные. СМИ лёгким упоминанием ограничиваются:

– "Столько-то лет назад фашистская Германия без объявления войны напала на…" – далее следовало бы пояснить слушателям и зрителям: с чего это Германии вздумалось нападать на "страну советов"? И почему "страна советов" легко и свободно позволяла себя захватывать?

Затем снова весна, и снова чёрные пиджаки, но что будет, когда с последнего пиджака понесут на подушечках красного атласа ордена и медали? С кем тогда будут проводиться "торжества"? И будут ли они таковыми? Сегодня готовят "замену уходящим воинам прошлого", и вся такая "замена" состоит из тех, кто в то время ничего не соображал, вроде меня. Слушать новых "вспоминателей" прошлого – сплошная тоска! Видно, что "вспоминатель" ничего не помнит из прошлого, а если и помнит что-то, то это "что-то" – сплошь газетное, и как всегда у нас – лживое. Но "режиссеры" шпыняют "вспоминателя", "стимулируют и активируют, направляют и подталкивают в нужное русло течение воспоминаний о прошлом". Крепко и основательно забывшим прошлое гражданам, как и прежде, некуда деваться и они "вспоминают" то, что требуется от них в "данный момент".

Что делать? Замены прошлым героям нет и торжества отменить? Или продолжать исполнять забытую песню:

"…и будут внуки дедами гордиться,

а если надо повторят опять…."

Внукам за дедов, как и прежде, отдуваться? А кого "мять" танками в будущем? Соседей, как и прежде? И кто они такие, эти будущие "мяльщики" ещё не побеждённых врагов? Готовы они кого-то "мять"? Кому в будущем предстоит зарабатывать "военную славу отечеству" на предстоящие шесть десятков лет впереди? Трудный вопрос!

"Герой социалистического труда" всегда стоял на ступеньку, или две, ниже "Героя советского союза". Это и понятно: труд на благо отечества всегда был меньшим подвигом, чем подталкивание отечества к краю пропасти с названием "ВОЙНА" На такое нужен особый вид "героизма"

* * *

Что требуется совершить такое, чтобы тебя отметила История? История помнит только большие деяния без учёта качества самих деяний. Как договорились меж собой с древних времён «вершители великих дел», дела их могут быть и отрицательными, но чтобы они непременно были «великими», «масштабными» и «планетарными»!

Одни в двадцатом веке прославились тем, что высекли чужого бога и после столь героического деяния приступили к взаимному истреблению, другие – так же прославились истреблением, но не своего народа, а чужого для них. Третьи решили, что им негоже отставать от первых двух и на живых людях испытали страшное оружие века: атомную бомбу. И у всех троих при этом имелась своя "правда"!

Если ты убьёшь одного – какая тебе в этом слава? Срок отсидки тебе, дураку, обеспечат, а потом – полное забвение и клеймо "убийца!" до скончания позорных дней твоих. Это за одного убитого, но если сумеешь миллионы отправить в мир иной, да если отправленным миллионам перед смертью внушишь мысль, что они умирают не за параноика, а за "гения, отца, вождя и друга всего советского народа" – вот это памятник! "Вечный и нерукотворный"!

Возможно, что хожу по кругу в своих рассуждениях: ну, хорошо, "вождь всего советского народа" признавался "вождём" только этим народом, но его азиатские мозги мечтали о большей славе для себя. Его и понять можно: быть "вождём" только в одной "стране дураков" – чести мало! Это похоже на то, как если бы жена меня "гением" на переулке объявила, а я бы в это поверил и через совсем малое время захотел бы славы не только в своём переулке, но и во всём городе. А там, глядишь, и на всю губернию прославлюсь! Наш прошлый "вождь", тот, с тридцатилетним стажем правления нами, при всей своей "гениальности", дальше указанной схемы не ушёл. Хотя, чего гадать? Новые "вожди" чуть ли ни ежедневно нарождаются в неограниченном количестве, так стоит ли поминать о старых? Мумифицированных?. Желания претендующих на роли "вождей" ничего нового в себе не содержат, всё пройдено. Так стоит ли поминать прежних "вождей"? Они своё зло сделали, теперь черёд новых.

Мировое господство – причина всему. Желающих править миром всегда хватало. Рано, или поздно, но мечтатели о мировом господстве обязательно встретятся для разрешения спора: "кто из нас лучший?" Начинают выяснения "кто дурак", как всегда, с "круглых" столов, а заканчивают "полями сражений". И только им понятно, что самое маленькое поле сражения всегда лучше любого "большого и круглого стола". Если бы участники "застолья" решали споры своими кулаками, как в боксе, то это было бы интересное и забавное зрелище, но своё превосходство они почему-то доверяют выяснять подданным. И это одна из самых больших загадок человечества. У животных подобного не наблюдается, те сами и всё выясняют.

Прошлые предвоенные разговоры о "мире" и всякие там "пакты о не нападении" были занавесочкой для слабых разумом. Пожалуй, "отцы-командиры" знали: "хочешь мира – готовься к войне", и только "отцу и учителю всего советского народа" хватило "занавесочки" с названием "Пакт о ненападении". Но вины в "просерании" войны за ним нет: он хорошо знал своих подданных, они были понятны ему и привычны, безропотны и любвеобильны, послушны и покорны, а чужие – сложными и трудными для его азиатского понимания. Поэтому так жестоко и "облапошили". То есть, согласно правилам в русском языке – "обули в лапти". Да, сняли "мягкие кавказские сапожки" и обули в лапти.

"Вождя" можно простить ещё раз: он плохо владел языком народа, которым управлял, поэтому точного значения слова "облапошить" не знал. Если многие русские испытывают трудности в общении с родным языком и до сего времени не знают, какое действие означает слово "облапошить", то чего было ожидать от "кавказки чаловэк"? Написать книгу "Вопросы языкознания" и позволить ефрейтору "обуть в лапти" – разные вещи!

Повторюсь: у "вождя" был громадный опыт по уничтожению граждан вверившейся ему страны, но как управляться с ефрейтором – нет, "это мы не проходили", не знаем. На этом незнании он и "погорел". Но не сильно: победа в войне осталась всё же за "генералиссимусом". Были в победе и огорчительные моменты, эдакая вечная ложка говна в бочке мёду:

– Да здравствует вождь и учитель (всего) советского народа! – но за кличем от "всего советского народа" пряталось маленькое, весьма огорчительное, неприличное, не оглашаемое продолжение от "враждебных элементов":

– А всё же войну, ты, сраный "вождь", прошлёпал! Впустил её в "страну советов", козёл ты горный! "Просрал" по твоей терминологии – простой народ выражается мягче: "промухоловил".

Понимал "вождь" грех "мухоловства", или всё же был полным идиотом? И какое бы славословие не выпускалось в последующие времена "в честь победы под его мудрым руководством", но в "общей атмосфере торжества" висел неуничтожимый и ужасный "аромат": "а войну всё же ты просрал, дядя! Допустил! Тебя, усатенький ты наш, при всём при том, обманул точно такой же усатенький, но оказавшийся умнее и хитрее тебя"! – было от чего задыхаться "вождю" в "праведном гневе":

Ефрейтор – и обманул "генералиссимуса"! И оставалось только одно слабое утешение "генералиссимусу":

– Не я один дураком оказался, не одного меня обманул! Он усыпил бдительность и других "великих" правителей Европы! – но от понимания истины легче никому не становилось.

И ничего теперь нельзя сделать, никак не исправить древний недосмотр и навеки, если праздновать победу, будет тащиться следом:

– А войну ты, "дядюшка Джо", всё же "просрал"! Пустил в страну врагов при всей своей "гениальности"! – никаким дезодорантом не уничтожить этот "запах"!

Не любит История сослагательного наклонения! Что могло быть с Россией, не допусти "вождь" войну? Ничего интересного: те, кого он потом уложил в свою "честь и славу" на полях сражений, были бы уничтожены в лагерях в его же "честь и славу", но позже. Да и какая была убитым разница: где и от кого принимать смерть? Лагерь, или поле сражения? А что дальше? Сколько можно оставаться "гением" только в своих пределах? Чем прославиться на весь мир? Правильно, только войной! Только войны всегда приносили, и впредь будут приносить славу бездарям и тупицам! Такое было, такое наблюдается в новейшие времена, от такого человечеству не избавиться и впредь. Но рождается и попутный вопрос: с чего бы мы явным прохвостам верим? Не потому ли, что сами такие?

А что "вождь"? Рано, или поздно, но он бы начал войну. Как? О, на то он и числился в "гениях", чтобы найти причину, от которой "ярость благородная" обуяла бы "как один весь советский народ!" Кто самый быстрый из народов в подъёме на войну? Мы! И гордимся этим!

Глава 4. «Героическая»

Собственный героизм оценить и осознать дано не всякому. Только единицам «дано свыше» отличать «героические деяния» от простых, многих, но ординарных. Заурядных. Повседневных. Неприметных. Однажды созданный «герой» таковым оставался «на века»

Но хотя бы раз в году и я герой! Кто бы знал обо мне сегодня, не устрой наши вожди войну вчера? Так бы и прожил незаметно, ожидая по ночам о многом говорящем стуке в дверь моей хижины. Врали наши "ведущие по жизни", когда блудили словами: "мир – хижинам, война – дворцам!", настоящую, беспощадную войну они объявили, прежде всего, хижинам!

Польза от войн несомненная. А то, что в таких забавах губится лучшая часть граждан – так это, неподдающаяся математическому описанию автоматика. И название у такой автоматики есть: "переизбыток ртов".

Допустим невероятное: люди на планете Земля настолько поумнели, что любого правителя, толкающего народ в бойню, стали бы публично сечь на площадях. То есть, от слов перешли бы к делу. Все, поголовно, предали анафеме военные забавы, и постановили, что всякий, кто попытается силой решать вопросы о "мировом господстве", будет высечен без жалости и сострадания! Что будет, чего ждать в таком случае?

"Перенаселения!" Вместо войн появится что-нибудь другое, злее чумы, но всё едино автоматика в регулировании общего количества "жующих" вступит в работу: большее количество, чем пять миллиардов человеческих желудков, Земля прокормить не сможет. Простая арифметика объясняет перенаселение так: "больше желудков – больше дерьма из желудков, и в итоге желудки загадят матушку-кормилицу Землю". Не я это установил и высчитал, но с этим согласен.

Спириты говорят:

– "Убитые факт телесного извода из жизни никому не ставят в вину и не мстят явно. Убил – ну и убил! Единственное, что получает убийца за отъём чужой жизни – всего лишь неуничтожимую, нестираемую информацию: "ты – убийца", коя не мешает ему жить. С другой стороны убийцы – благо для человечества: они помогают раньше срока переселиться в мир иной, делают доброе дело. Вот почему за лишение жизни в отечестве нашем дают такие маленькие сроки на отсидку. И тебя кто-то убьёт, и ты придёшь туда, а сегодня, когда убийца совершает чёрное дело, то таким образом он пытается заранее избавиться от "своих" потенциальных убийц в будущем. Своеобразный "синдром Ирода".

Если верить спиритам, то "души бессмертны". Они входят в тело, выходят из него, но в процессе удаления душ из тела участвуют наши слабые мозги. Причин и поводов расставания души и тела может быть превеликое множество, но итог один: мы уходим в "мир иной" Как расстался с этим миром – неважно, но расстался. Способов расстаться души с телом, повторяю, предостаточно и все они не похожи один на другой.

Только одна война способна нас "нивелировать" в смертях: "одной бомбой – троих!", но по слухам, сегодня пьяная "встреча" транспортного средства может закончиться и большим количеством трупов, чем в прошлую войну от одной бомбы.

Тело вторично, тело всего лишь "посудина" для души. Только большие мастера из стран Востока по собственному желанию могут "лишаться души", да и то на время. И мы без всякой длительной тренировки можем спокойно, без душевных мук, лишать друг друга душ. В своём отечестве мы все, сами того не подозревая, спиритуалисты, и поэтому так легко и свободно расстаёмся с собственным телом, но только по приказу свыше! Наибольшим удовольствием для нас остаётся возможность лишить тела "ближнего своего". Ошибаюсь? Разве не так? Тогда почему древний и главный убийца с "кавказским лицом" и до сего дня в почёте у многих граждан? Почему и отчего многие граждане память о мокрушнике "святой" называют? На все установленные, явные факты о "подвигах" собственного, настоящего "врага народа", от них только и слышно:

– Клевета! – нашу историю от позора спасает только одно это слово.

Нет, всё же нашу "социальную защиту" нужно отодвинуть за границу в семьдесят лет. Лучше будет всем, если её "отодвинут" до такого срока жизни, когда "претендент на социальную защиту" перестаёт что-либо соображать. Это я о себе: на кой чёрт мне мысли о наёмной армии? Почему меня должен волновать вопрос: "а в наёмной армии воев "приводить к присяге" будут? Или это лишнее? Деньги и присяга совместимы? И если "да", то кому и за какую сумму будут присягать будущие "защитники отечества"? Каков будет "прейскурант" цен на присяги? Принудительная армия пока что остаётся предпочтительнее наёмной: её "вяжут" "клятвой на верность родине". "Клятва в верности" – вот основа мощи армии, а все прочие её составляющие – пустяки и мелочь.

Ожесточение в умы граждан нужно вносить порциями, а если "переборщить" – можно получить и "отдачу".

Однажды довелось наблюдать детскую компанию из мальчишек шести-пяти лет. Ими "дирижировал" готовый мерзавец лет под тринадцать таким манером: старшая сволочь стравливала двух одногодков, лет по пяти, на драку:

– Дай, дай ему! – говорил одному мальчишке – боишься, да? Трус! – это шло в адрес другого мальчишки. Детям не хотелось драться, а эта уже готовая мразь, и по размерам вдвое больше малышей, толкала их в спины друг на друга…

Кем он станет, этот уже сейчас великий специалист по убийствам, когда "возмужает"? Он уже мерзавец, и у него есть два пути: или он будет устраивать "бои без правил", или станет большим воинским начальником. И упаси Господь, если очень близко подойдёт к власти! А это случится, будет это, я чувствую! Он этого добьётся потому, что мы обожаем сволочей и постоянно их взращиваем в необходимом количестве. Как только заметим где-нибудь крупную сволочь – тут же её на откорм и ставим! А потом выпускаем руководить нами. Отчего такое у нас? Почему наши доморощенные мерзавцы получают памятники за душегубство? Почему мы ни на что иное, как только на устройство "вечных огней" каждому убитому, не способны?

Сегодня юный мерзавец когда-то станет "большим начальником" Из тех, кто уцелеет от очередной бойни – он создаст рахитичную "армию" и в приказном порядке заставит верить, что она "героическая". И "песен о героизме" насочиняют по его приказу. Тех, кто осмелится усомниться в "величии армии", или осмелится заявить, что такая армия никогда и никого не защитит – такого убить на основании "закона о защите чести и достоинства". Сдохнет он со славой большого начальника "российских воев". Только так!

Если иначе "подойти к проблеме" и "посмотреть на событие под другим углом", то упомянутого пакостника следует причислить к разряду "великих радетелей о военной мощи государства":

– Учить драться мальчишек нужно с малых лет! Тогда они вырастут настоящими бойцами! Кто сомневается!? Три шага вперёд!

Будущий великий военный начальник, "приведёт к присяге на верность отечеству" много народу. Игра словами "был приведён к присяге" – бесит меня: нужно понимать так, что не сам я рвался к этой присяге, а меня кто-то неизвестный "вел" к ней!? Как барана!? Кто он, тот "ведущий"!? Он лучше меня? Умнее? Благороднее? На звание "вождя" тянет? Кому я присягнул? Кто побуждал тебя приносить клятву? Покажите этих умников!?

В металлических памятниках бывшей войне, кроме прошлого ожесточения, ничего иного не проглядывает. Это касается всё той же пушчонки сорок пятого калибру, что стоит в центре нашего града на постаменте. Что она символизирует? Что можно будет рассказать новому поколению об этой пушчонке? Что с её помощью когда-то была разгромлена самая сильная армия Европы? Трудно в это поверить, не может такого быть! Как можно было разгромить самую сильную армию Европы вот из этой детской пушечки!?… или чужая армия была не такой уж и сильной?

Надо такому случиться: когда-то разгромленное чужое враждебное учение сегодня воскресает в стане самих "громителей"! Что может скрываться притягательное в древнем учении индусов и до нашего времени? Что содержатся в нём привлекательного? Сплошной ужас! Это однажды разгромили с большим грохотом и треском, с громадными потерями "в живой силе и технике" для себя, а сегодня никто не может объяснить, почему в отечестве победителей есть "опасность возрождения фашизма"? Кого в итоге с громадными потерями побеждали "давно и успешно"? Кому и зачем врали, что "фашизм разгромлен навсегда"? Прошлые победители европейского фашизма подняты за героизм на должную высоту, но в деле прославления победителей делается маленькое упущение: всё меньше и меньше рассказывается о том, КОГО и ЧТО они победили. Очень мало разговоров о предмете победы, но если таковые и ведутся, то далее показа колючей проволоки на столбах чужих лагерей не выходят: "отчётность" портится собственной колючей проволокой на столбах своих лагерей… О своей колючей проволоке стыдливо умалчиваем. В основном осуждается только немецкий фашизм, но что могут быть "фашизмы" любой национальной принадлежности – в это как-то верить не хочется. "Немецкий" – да, это настоящий фашизм, "качественный и ужасный", а все другие – так, одно недоразумение, а временами – совсем не фашизм. С чего это вдруг в культурной, цивилизованной Европе завёлся фашизм и "начал своё победное шествие по Европе"? – об этом ни звука!