Текст книги "Орлы императрицы"
Автор книги: Лев Полушкин
Жанр:
История
сообщить о нарушении
Текущая страница: 15 (всего у книги 25 страниц)
Все документы и вещи княжны тут же были конфискованы.
После ареста на корабле она не сразу поверила в измену Орлова, звала его на помощь, требовала немедленного освобождения. И сам А. Орлов первую ночь после этого провел в бессоннице и душевных терзаниях, пытаясь отвлечься с помощью каких-то «веселых книг». Возмущенная захватом общественность города Ливорно была недалека от мысли расправиться с коварным графом, который писал в это время Екатерине, что находится в опасности сделаться жертвой возмущенных свидетелей предательской интриги.
15 марта 1775 г. русская эскадра, состоящая из 5 линейных кораблей и фрегата, проходит через Гибралтарский пролив в Атлантический океан. У берегов Англии Тараканова делает попытку к бегству, решив воспользоваться стоявшей поблизости английской шлюпкой. Но во все время следования она находится под непрестанным наблюдением, и попытка не удалась.
В середине марта 1775 г. посланный Орловым по суше Крестенек прибывает с радостной вестью об аресте самозванки в Москву, где в это время пребывала императрица, а 22 мая у российских берегов ошвартовалась эскадра Грейга. В июне того же года возвращается на родину и А. Орлов, посещает в подмосковном Царицыне императрицу.
Пойманную княжну и ее спутников предполагалось поместить в Ревеле, в «известном цухтгаузе», если Грейг прибудет туда. Но арестантов доставляют сначала в Кронштадт, а оттуда в строжайшей тайне препровождают в Петропавловскую крепость. 31 мая генерал-губернатор Петербурга Александр Михайлович Голицын, которому поручено вести дело княжны Таракановой, доносил, что «известная женщина и свиты ее два поляка, пять человек слуг и одна служанка» прибыли в Петропавловскую крепость в 2 часа дня 26 мая. «В тот же самый день приехал я в крепость, нашел сию женщину в немалом смущении от того, что она не воображая прежде учиненной ею дерзости, отнюдь не думала того, что посадят се в такое место. Оказывая мне о том свое удивление, спрашивала за что с нею столь жестоко поступают?.. свойства она чувствительного, вспыльчивого, разума и понятия острого, имеет многие знания, по французски и по немецки говорит она совершенно, с чистым обоих произношением и объявляет, что она, вояжируя по разным нациям, испытала великую в себе способность к скорому изучению языков, спознав в короткое время английский и итальянский, а живучи в Персии, учила арабский и персидский языки. Впрочем, росту она среднего, сухощава, статна, волосы имеет черные, глаза карие и несколько коса, нос продолговатый с горбом, почему и походит она на итальянку».
Как показала княжна на допросе, Орлов, получив первое ее письмо, прислал к ней Крестенека (Христенека) с поручением спросить, ее ли это действительно письмо, который, получив утвердительный ответ, тут же объявил, что Орлов хочет ее видеть, но не знает где. Княжна отвечала, что поедет в Пизу, где Орлов ее и увидит. «За три почты (за три почтовых перегона. – Л.П.) Крестенека послала она вперед для предуведомления о ее приезде графа и приготовления ей дома. В Пизу она приехала под именем графини Силинской… Прожив в Пизе девять дней, предложила она графу, что желала бы быть в Ливорно, и он на то согласясь с нею и поехал, взяв с собою и вышеуказанных поляков. В Ливорно в тот самый день обедали они у английского консула кавалера Дика, а после обеда просила она графа, чтоб посмотреть ей российский флот, в чем он сделал ей удовольствие, спрашивая на который она хочет корабль; она отвечала, что желает лучше видеть адмиральский» [37, 178]. И эта просьба была уважена с показом «морской экзерциции» при многократной стрельбе из пушек.
А. Голицын по настоянию Екатерины систематически допрашивает княжну, добиваясь признания о ее происхождении и связях, но она отрицает даже то, что претендовала на российский престол. К ней то применяют строгие меры, сажая на грубую пищу, помещая в камеру под постоянное присутствие солдат для наблюдения за ней, запрещают появляться в камере любимой служанке, с которой она не расставалась до самых последних дней на свободе, то смягчают условия содержания, опасаясь смерти из-за открывшейся у нее чахотки. Тараканова стойко переносит все муки, и просит, умоляет А. М. Голицына о свидании с императрицей, чтобы сообщить ей лично нечто чрезвычайно интересное. Она просит передать императрице письмо с просьбой «лично меня выслушать, я имею возможность доказать и доставить большие выгоды Вашей Империи. Елизавета». В другом письме: «Я умоляю Ваше Императорское Величество во имя Вас самих благоволить меня выслушать и оказать мне Вашу милость».
Все старания А. Голицына принудить княжну к чистосердечным признаниям разбивались о ее несокрушимую стойкость. 24 июля он докладывал: «Всеподданейше доношу Вашему Императорскому Величеству, что я использовал все средства, ссылаясь и на милосердие Вашего Императорского Величества и на строгость законов, выясняя разницу между словесными угрозами и приведением их в исполнение, чтобы склонить ее к выяснению истины. Никакие изобличения, никакие доводы не заставили ее одуматься. Увертливая душа самозванки, способная к продолжительной лжи и обману, ни на минуту не слышит голоса совести. Она вращалась в обществе бесстыдных людей, и поэтому ни наказания, ни честь, ни стыд не останавливают ее от выполнения того, что связано с ее личной выгодой. Природная быстрота ума, ее практичность в некоторых делах, поступки, резко выделяющие ее среди других, свелись к тому, что легко может возбудить к себе доверие и извлечь выгоду из добродушия своих знакомых» [37, 138].
Не сохранилось никаких данных, подтверждающих посещение Екатериной тайной узницы, можно лишь предполагать, что она была заинтригована и не могла отнестись равнодушно к ее просьбе.
Зато известно, что посещал Тараканову А. Орлов. Он чувствовал свой грех, испытывая смешанное чувство жалости и раскаяния по отношению к несчастной узнице.
Саксонский посланник при русском дворе Сольмс в секретном письме своему правительству сообщал: «В Петербурге говорят, что привезенная Грейгом принцесса, находясь в Петропавловской крепости, 27 ноября родила графу Орлову сына, которого крестили генерал-прокурор князь Вяземский и жена коменданта крепости Андрея Григорьевича Чернышева. И получил он имя Александр, а прозвище Чесменский и был тотчас перевезен в Москву в дом графа».
По поводу происхождения А. А. Чесменского бытуют разные мнения. Одни считают сказкой рождение его в тюрьме княжной Таракановой, другие придерживаются противоположного мнения. Документальных фактов не существует, да и быть не могло, материалами следствия рождение ребенка не подтверждается.
На первый взгляд кажется, что ничего фантастического в появлении тюремного младенца, названного Чесменским, нет. Одно бесспорно: Александр Алексеевич Чесменский действительно существовал, Алексей Григорьевич Орлов-Чесменский считал его членом своей семьи, держал при себе.
Если принять во внимание посещения А. Орловым несчастной княжны в Алексеевском равелине Петропавловской крепости, то возникает вопрос – зачем ему это было нужно, если он после ареста избегал встречи с ней, что вполне объяснимо нежеланием являться на глаза предательски обманутой женщине. Отсутствие сведений о рождении ребенка в материалах следствия можно объяснить досрочным (до рождения) окончанием допросов заточенной княжны в связи с их бесполезностью.
Обращает на себя внимание тот факт, что побочный сын А. Орлова не получил фамильных привилегий, в то время как незаконным детям Федора Орлова были даны дворянские права, фамилия и герб Орловых. Не говорит ли это о том, что его происхождение, запятнанное именем матери-злодейки, делало невозможным получение почетных прав, несмотря на всю огромную значимость и заслуги перед Отечеством его отца? Но, как показало время, Александр Чесменский не имел к княжне Таракановой никакого отношения. Возможно, родившая его женщина была из числа дворовых графа, которые в элитной среде назывались «подлыми».
Если же поверить в присутствие генерал-прокурора князя А. А. Вяземского при крещении в тюрьме рожденного мальчика, то можно сделать вывод о придании этой процедуре определенного веса из уважения к родителю младенца, ведь в противном случае место генерал-прокурора здесь мог занять истопник или караульный солдат.
Обратим внимание и на даты. А. Орлов увиделся с княжной впервые в середине февраля 1775 г., через неделю ее арестовали, и если, как считается в некоторых источниках, ребенок якобы родился 27 ноября того же года, то разница между датами составляет ровно девять месяцев.
В книге профессора М. Д. Артамонова «Московский некрополь» показано место захоронения А. Чесменского с указанием дат его рождения и смерти: 1763–1820, но тут же сказано, что он был побочным сыном Г. Г. Орлова-Чесменского – опечатка в инициалах отца очевидна [3, 346]. Нет ли опечатки и в дате рождения Чесменского; надписи на надгробиях в 1999 г. находились в таком плачевном состоянии, что даже само захоронение найти было невозможно.
Однако все сомнения и романтичность этой легенды рассеиваются одной вскользь сказанной фразой из письма В. Орлова, адресованного сыну и датированного 1787 г.: «…слухи о войне подтверждаются. Многие из молодых людей хотят ехать волонтерами, из числа оных Зиновьев и Чесменской» [44/1]. Стало быть, незаконному отроку, если считать дату его рождения 1775 г., в это время было бы всего 12 лет и о волонтерстве не могло быть и речи.
В «Русских портретах…» об А. Чесменском сказано: «Родился он в 1762/3 г. и первое время в переписке братьев просто назывался „Алексаша“. После Чесмы он получил свою фамилию и был утвержден в дворянстве. Служа в Конной гвардии, а потом в армии, Чесменский участвовал во многих боях Турецкой, Шведской и Польской кампаний и заслужил Георгия 4 степени. Павел уволил его от службы бригадиром, умер он в отставке генерал-майором. Он был „чрезвычайно красивый мужчина“, и одно время его прочили в фавориты. Куриозно, что на памятнике его (ум. 27 февраля 1820 г., 57 лет) в Донском монастыре написано: „Да призрит Господь неутешную мать, как призрила она тебя сим памятником“. Значит, мать его была еще жива!» [52/V, 412].
Во время своих тюремных посещений А. Орлов будто бы пытался оправдаться перед княжной, но она уже относилась к нему с презрением, как к предателю. Можно допустить, что ребенок у Таракановой все же родился, но о дальнейшей его судьбе ничего не известно.
Княжна умерла, так и не открыв тайну своего происхождения. А может быть, никакой тайны и не было? По мнению историка А. Голомбиевского, Тараканова – «легкомысленная красавица, вечно нуждавшаяся в деньгах, запутавшаяся в долгах и любовных связях, сама была жертвой какой-то политической интриги и едва ли отдавала себе отчет в своих целях и стремлениях».
Сохранился секретный рапорт коменданта Петропавловской крепости Андрея Чернышева на имя А. Голицына: «Декабря 4 числа, пополудни в 7 часу, означенная женщина… умре, а пятого числа, в том же равелине, где содержана была, тою же и командою, которая при карауле в оном равелине определена, глубоко в землю похоронена. Тем же караульным, сержанту, капралу и рядовым тридцати человекам» под присягой велено было хранить обо всем, чему свидетелями они были, строжайшую тайну [49, 193]. На могиле не осталось ни холмика, ни каких-либо следов захоронения.
Память о прекрасной княжне в виде барельефного портрета на итальянском мраморе в 1914 г. хранилась в собрании великого князя Николая Михайловича. На обратной стороне портрета вырезана была надпись: «Головка княжны Таракановой, привезена из Италии, досталась теперешнему владельцу от бабушки его Анны Федоровны Орловой, дочери графа Федора Григорьевича Орлова и племянницы графа Алексея Орлова-Чесменского, от которого она головку и получила» [52/IV, 401]. Предполагают, что портрет был заказан А. Орловым Шубину в подарок княжне, который она вернула Алексею в обмен на его парсуну (существование парсуны подтверждено документально). Где находится этот портрет теперь – нам не известно.
Наделавшая в свое время много шума картина К. Д. Флавицкого «Княжна Тараканова», написанная в 1864 г., на которой изображена молодая красивая женщина, в ужасе прижавшаяся к стене тюремной камеры, у ног которой от подступающей воды спасаются крысы, исторически недостоверна. Наводнение в Петербурге произошло с 9 на 10 сентября 1777 г., т. е. почти через два года после смерти княжны Таракановой. Кстати, наводнение это, перед которым два дня бушевала буря, натворило немало, так как началось ночью, а закончилось к полудню следующего дня.
На этом можно было бы закончить печальную историю княжны Таракановой, если бы не…
Августа Тараканова – монахиня Досифея
С фамилией Орловых связывают еще одну таинственную и малоисследованную страничку истории. По преданию, настоящую дочь Елизаветы Петровны от морганатического брака с А. Разумовским, истинную Тараканову (1746–1810), увезенную в детстве в Италию, звали Августой. Августа – официальный титул византийских императриц, может быть, поэтому истинной дочери Елизаветы и дали это имя. По другой версии, поскольку православная церковь отмечает день Августы 24 ноября, эта дата дважды знаменательна для императрицы – день переворота, приведшего к власти Елизавету, и день тайного венчания ее с Разумовским. Фамилия Тараканова образовалась от клички одного из родичей отца Августы А. Г. Разумовского – Драган, с одним из племянников которого она воспитывалась вдали от двора где-то в Малороссии, а затем в Италии. Со временем фамилия эта была переделана на русский лад в Тараканову.
Отправка Августы за границу была вызвана опасениями Елизаветы о возможном преследовании ее, как незаконнорожденной претендентки на российский престол, на который дочь ее, как потом оказалось, вовсе не претендовала. Не зная этого, а может быть, и просто «на всякий случай», Екатерина, очень ревностно относившаяся к любым посягательствам на ее власть, во избежание каких-либо новых неприятных неожиданностей, решила отыскать царственную дочь и доставить в Россию. Заданию этому по понятным причинам суждено было иметь совершенно секретный характер, и потому до сего дня не найдено в документах того времени никаких следов по делу доставки в Россию дочери Елизаветы, тем более, что, как и в случае с лже-Таракановой, даже настоящее имя ее произносить было строжайше запрещено.
По одной из легенд Августа Тараканова была привезена в Россию около 1780 г. (в 1778-м?) Григорием Орловым. Ее поместили в Шлиссельбургскую крепость, в связи с чем возникли слухи, что лже-Тараканова вовсе не умерла, а по-прежнему содержится в Петропавловской крепости – об этом сообщал и саксонский посланник. После смерти Г. Орлова ее, возможно по просьбе его брата Алексея, перевезли в Москву, в Ивановский монастырь, где дали монашеское имя Досифея и содержали в строжайшей тайне в специально для нее построенном помещении, состоявшем из трех келий с окнами во внутренний двор. Ей не позволяли ни с кем общаться, кроме игуменьи, духовника и причетника, умершего в глубокой старости, с которым успел побеседовать историк В. Л. Снегирев. Говорили, что приходилось видеть ее также московскому купцу Ф. Н. Шепелеву, имевшему на Варварке торговлю чаем.
Григорий Орлов якобы выполнял тайное задание Екатерины II как бы в обмен на официальное признание ею его брака с Е. Зиновьевой. Напомним, что в 1777 г. Сенат объявил этот брак недействительным и вынес решение об удалении обоих в монастырь. Императрица, возможно, обсудила сложившееся положение с Григорием и Алексеем Орловыми, в результате чего задание выкрасть с берегов Адриатики Августу было дано Григорию, так как Алексей имел веские основания понести в Италии заслуженную кару за свежее еще воспоминание о предательском захвате прежней «княжны Таракановой». К тому же Августа не отличалась ни агрессивностью, ни притязаниями на какие бы то ни было звания, и, следовательно, выкрасть ее особого труда не составляло. Короткое «свадебное путешествие» Г. Орлова в 1778 г., последовавший в 1780 г. выезд Алексея «в Спа»… Как бы то ни было, а монахиня Досифея была доставлена в Россию, а в 1785-м году переведена в Москву из Шлиссельбургской крепости.
Досифея, по описаниям, «была уже пожилая, среднего роста, худощава телом и стройна станом; несмотря на свои лета и долговременное заключение, еще сохраняла в лице некоторые черты прежней красоты; ее приемы и обращение обнаруживали благородство ее происхождения и образованность. Старый причетник видел каких-то знатных особ, допущенных игуменьей на короткое время к затворнице, которая общалась с ними на иностранном языке. На содержание ее отпускалась особая сумма из казначейства». Стол она имела хороший, иногда получала от кого-то крупные суммы, раздавала их бедным и на церковь, куда ходила редко, и тогда никого туда не пускали; любопытных от ее окон, всегда завешенных, отгоняли. Занималась она также рукоделием и чтением книг; последние годы жизни «провела в безмолвии» [52/IV, 404].
После смерти Екатерины II режим ее содержания ослаб, а при Александре I до нее и вовсе никому не было дела и она пребывала в монастыре «в полном забвении». В годы царствования Павла I к ней допускались некоторые светские и духовные лица, с одной из женщин – А. Г. Гагариной, благочестивой воспитанницей Ивановского монастыря, она неоднократно беседовала. По преданию, Досифея рассказывала ей что-то о похищении ее в Италии, о привозе на корабле в Россию… Посещал таинственную монахиню и «любопытный до придворных интриг» митрополит Платон.
В последние годы жизни (по слухам) Досифея дала обет молчания и вскоре сошла с ума. В Ивановском монастыре и умерла. Отпевал ее дмитровский епископ Августин, на похоронах присутствовали высокопоставленные лица и среди них главнокомандующий Москвы граф И. В. Гудович. Погребение состоялось в Новоспасском монастыре, у стены в специально построенной часовенке; на могилу положен был дикий камень с надписью: «Под сим камнем положено тело усопшия о Господе монахини Досифеи, обители Ивановского монастыря, подвизавшейся о Христе Иисусе в монашестве 25 лет и скончавшейся февраля 4-го 1810 года. Всего ее жития было 64 года. Боже, всели ее в вечных Твоих обителях».
Перед революцией 1917 г. было известно о местонахождении двух одинаковых портретов Досифеи: один из них, подпорченный, был подарен А. Г. Головиной (урожденной Гагариной) самой Досифеей и находился в имении Ф. А. Головина – селе Новоспасском-Деденеве. Другой, с подтверждающей надписью на обороте, хранился в Новоспасском монастыре. Собственно, на основании этой надписи и было сделано заключение о том, что Досифея являлась дочерью Елизаветы Петровны. Однако никаких официальных данных или достоверных материалов мемуарного характера найдено не было. О нынешнем местонахождении портретов Досифеи также ничего не известно. Репродукция приведена в «Русских портретах…», рядом помещен и портрет в профиль княжны лже-Таракановой [52/IV, 72].
У Алексея Орлова с одним только именем Тараканова до последних дней жизни были связаны очень сложные воспоминания. Среди бумаг, найденных в Британском музее, содержалась записка, автор которой утверждал, будто слышал от адмирала С. Грейга о том, что А. Орлов всегда тяготился арестом и смертью княжны, сознавая свою вину. Возможно, Тараканову (Досифею) А. Г. Орлов воспринимал как некую зловещую тень загубленной им лже-Таракановой. Можно также предполагать, что Алексей во время охоты на нее узнал и местопребывание Августы, но об этом нам ничего не известно. Одна из легенд, связанных с этим именем, говорит о том, что А. Орлов, проживая в Москве, настрого приказал своему кучеру за версту объезжать Ивановский монастырь, и когда новый кучер, не зная того, провез его рядом, Алексей якобы велел его пороть. Можно с уверенностью сказать, что эта небылица явно кем-то придумана. Объезжать, скорее всего, приходилось по той простой причине, что стоит Ивановский монастырь на довольно крутой горе.
В Новоспасском монастыре часовня монахини Досифси сохранилась и в мае 1998 г. ждала начала своей реставрации. Стоит она справа от главного входа, метрах в шестидесяти у монастырской стены. Каменная кладка в общем цела, хотя и треснула кое-где, облицовка кладки оббита, металлическое обрамление проемов полопалось от ржавчины. На стенке под куполом висят две иконки под стеклами, а справа от них, рядом – копия портрета монахини Досифеи работы Г. Сердюкова. Под ними стоят каменные блюдца для подношений, куда редкие посетители реставрируемого монастыря кладут металлические деньги, ибо бумажные унесло бы ветром. Нет уже ни надгробного камня, ни каких-либо «опознавательных» надписей.
Остается удивляться только, что часовня вообще осталась цела, так как на территории монастыря после 1917 г. в разное время находились общежитие, концентрационный лагерь для политических и уголовных преступников, медвытрезвитель и мебельная фабрика. Монастырское кладбище уничтожено, лишь кое-где вдоль стен стоят чудом уцелевшие памятники.