Текст книги "Экстаз дыхания. Практика ребёфинга"

Автор книги: Колин Сайссон

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 13 страниц)

Например, когда чувства входят в контакт с предметом, создавая его образ в сознании, а это, в свою очередь, вызывает чувственный опыт, одновременно возникают чувства и эмоции счастья или несчастья.

Другими словами, чем больше у нас внутри блоков, тем более понурым предстает для нас мир. Чем чище наша система – тем прекраснее наш мир.

По мере очищения организма наше сознание расширяется, а способность переживать и понимать возрастает. С развитием одновременно растет возможность испытывать большее счастье и понимание.

Мы видим цветок и чувствуем себя счастливо, но счастье, которое мы испытываем, опирается на нашу способность к восприятию счастья.

Когда наше сознание расширяется, место для счастья увеличивается.

Мы видим тот же цветок, но с этой увеличенной способностью и чувствуем уже большую радость от этого.

Способность радоваться каждому переживанию – секрет принципа Благости. Оставаясь с идеей, что переживание может быть неприятным, мы отрываемся от правды, и, таким образом, сужаем наше место для счастья посредством утраты части нашей способности замечать.

Мы решили признать наше переживание плохим, и наше убеждение о том, что нечто может быть неприятным, отрезает часть сознания.

Во Вселенной нет ничего плохого или неприятного. Все является идеальным Экстазом. Но если мы будем настаивать на том, что бывают неприятные вещи, мы построим систему ценностей добра и зла, правильности и неправильности, радости и страдания, сознания и подсознания.

Эта вера в дуализм и является причиной страдания, поскольку опирается на невежество.

Многие люди, впервые встречаясь с Принципом Благости, испытывают трудности. Должен признаться, что подобное было и со мной.

Люди спрашивают: как мы можем реагировать благостью, видя преступления, насилие и войны? Как может существовать равновесие в мире, в котором есть добро и нет зла? Существует широко распространенное убеждение, что эти две противоположные силы добра и зла, позитивная и негативная, инь и ян, держат мир в равновесии. Он вроде бы должен развалиться без одной из них. Возможно и так.

Однако, когда наш взгляд охватывает более низкие уровни сознания, а наши привязанности ограничены картиной земного существования, мы попадаем в плен подобных убеждений. Нам необходимо сконцентрироваться на всех областях существования. Представьте себе маятник, раскачивающийся слева направо, где первая сторона представляет добро, а левая – зло. Когда мы сконцентрируемся на право стороне и будем любить добро, ненавидя и отрицая зло, мы делим мир на дуалистические ощущения. Расширяя наше сознание так, чтобы оно охватывало высшую точку, на которой колышется маятник, мы обретаем идеальное спокойствие, равновесие и покой. Таково предназначение человека – найти внутреннее спокойствие, любовь и совершенство.

Эта ступень жизни, которой является божественность в каждом из нас.

Это есть наше Высшее Я, идеальное и радостное, осознаем мы это или нет.

Преступления, насилия и войны происходят от ненависти и жадности.

Человек видит другого человека или народ, у которого есть больше, чем у него, и начинает завидовать, поэтому он берет оружие, чтобы уничтожить то, что он ненавидит. Католики и протестанты в Северной Ирландии смотрят друг на друга, как на то, что необходимо ликвидировать, с ненавистью в сердцах пытаются уничтожить себя. Так всегда происходит, когда людей разделяет ненависть. Ненависть и зависть вообще происходят от страха, а страх является следствием подавления.

Когда мы подавляем энергию, нас обуславливает наше эго, которое чувствует себя отделенным от других людей. Это отделение – единственное зло, которое существует, а слово зло (по-английски evil) – то же самое, что слово жизнь (live), написанное наоборот.

Как сказал Махатма Ганди: «Единственные демоны, которые существуют, это те, которые кружат вокруг сердца человека!»

У меня был знакомый, назовем его Петром, называющий себя христианином, но его личная доктрина была скорее доктриной неприятия, нежели любви, какой учил Иисус. Казалось, он охвачен идеей «деяний дьявола». Преступления, война, несчастья, голод и т. д., все это у него были поступки дьявола. Часто он предостерегал меня, чтобы я был внимательным, ибо «Принц Тьмы» может опутать меня из-за моих убеждений «нью эйдж». Наблюдая за Петром, я понял, что он был очень нетерпим к человеческим слабостям. Он безустанно провозглашал, что если мы не будем страдать и не признаемся в грехах, то будем жариться веки вечные в адском пламени. Нетерпимость к «слабым», которая охватывала почти каждого, за исключением его самого, в конце концов привела Петра к презрению всех людей. Он начал даже приобретать физические черты того, кого он больше всего ненавидел – дьявола.

Как видно, в нем появлялось то, о чем он постоянно думал. Недавно я услышал, что Петр проходит психотерапевтическое лечение.

Случайно я открыл тот же фанатизм во многих других религиях и некоторых политических взглядах и философиях. Эта нетерпимость объясняет, почему различные группы людей убивают друг друга в разных частях земного шара.

Иисус, Будда, Кришна, Магомет и другие великие учителя учили Единению и Любви. Невежество же создает фальшивую личину, которая приписывает себя злу или дьяволу. Как видно, многие ученики и последователи этих учителей исказили их учения, давая фальшивую власть невежеству, в некотором смысле объединяясь с дьяволом.

Конечно, вера в некое существо, которое мы можем называть злом, обвиняя его во всех наших неудачах, очень устраивает эго, помогая нам избегать ответственности за нашу жизнь. Вера в эту ложь или эго, манифестирующее в образе определенных мыслей и чувств то, что заставляет нас чувствовать себя отдаленными от правды, живя в дуализме, разделяя вещи на правильные и неправильные.

В «Бхагават Гите», глава 7:27, сказано: «О храбрейший Арджнуна! Человек живет в волшебном мире, привлекаемый блеском противоположных впечатлений, ослепляемый желанием и отвращением».

Живя в мире противоположностей и желая счастья но веря в несчастье и страдание, мы получаем последнее. Так происходит всегда, когда мы верим во что-то фальшивое. Вследствие нашего невежества, живя в мире противоположностей, мы безостановочно колеблемся между желанием и нежеланием, притяжением и отталкиванием, привязанностью и отвращением, спокойствием и беспокойством, Раем и Адом, будущим и прошлым, что по очереди включает целую цепь реакций: заблуждения – невежество – эгоизм.

Это все та же совершенная Благость, понимаем ли мы это сознательно или нет, но из-за нашего незнания мы отходим от правды и живем в дуализме.

Количество страданий в нашей жизни зависит от того, насколько велика фальшь, в которой мы живем. Мы – жертвы привычек, и из-за обусловленности нашего воспитания, различных влияний и лжи, которой мы себя сами кормим, мы создали убеждение о том, что нам необходимы вещи вне нас. Мы создали такой тип ощущений, к которому всегда присовокупляются убеждения о том, что вещи могут нас также ранить. Если нам необходимы для счастья вещи извне, то тем самым мы согласно правилам создаем несчастье. Это опять лишь обман, происходящий от точки зрения. Мы так далеко ушли от правды, которая способна удовлетворить каждую нашу потребность и показать нам, как мы одиноки сами в себе, становясь зависимыми от этих внешних раздражителей.

Если наши привязанности или запрограммированные обусловленности не будут удовлетворены, мы страдаем, пока не найдем замену или же не найдем себе временно другой вид привязанности. Таким образом, мы сформировали в себе убеждение о том, что нам необходимы привязанности. Но это неправда.

Людям, чтобы выжить, необходимы воздух, пища, вода, тепло и убежища. Нам также нужны правда, любовь, мир, смех и знания, чтобы развиваться. И все это находится внутри нас. Однако необходимо найти и открыть свои внутренние двери, чтобы дойти до глубин самореализации. Все остальное, что мы хотим, тоже неплохо испытать, однако это может стать препятствием для тех, кто привыкнет к этому.

Будда говорил, что причина страданий – желания. На нашем уровне это означает быть зависимым от чего-то внешнего. Нет ничего плохого в желании вещей, но когда мы начинаем испытывать беспокойство и напряжение, когда наши желания не удовлетворяются – мы попадаем в объятия губительной привязанности.

Само по себе страдание не иллюзорно, поскольку беспокойство, одиночество, гнев, страх и им подобные чувства мы испытываем в реальности, хотя их причины и иллюзорны. Если мы страдаем от утраты кого-то или чего-то, все это происходит от того, что мы не замечаем самодостаточности нашей истинной природы.

Каждый из нас когда-то испытывал страх, который оказывался впоследствии беспричинным. Возможно, вам приходилось гулять ночью по темной улице, внезапно вы увидели темную фигуру, ждущую момента, чтобы броситься на нас. Вас охватывает ужас, но, подойдя ближе, мы видим, что фигура оказалась деревом или мусорным баком, «злодей» растаял вместе с нашими страхами.

Причина страдания обманчива, потому что она растворяется, когда мы начинаем замечать, что подсознание, в котором все эти привязанности и запрограммированные обусловленности коренятся, контролирует лишь поверхность нашего сознания. Мы используем слово «контролирует», поскольку оно имеет ввиду использование энергии для подавления. Подсознание контролирует сознание, и поэтому мы – рабы подсознания.

Подсознание означает «несознающее», нечто находящееся ниже и вне обычного поля сознания. Мы живем в нашем сознании, но не замечаем подсознания. Так происходит потому, что когда мы впервые подавили что-то и устранили сознавание части существующего мира, мы отделились от Правды и создали подсознание. Подсознания не было, пока мы не создали его, считая что-то неправильным. Каждый раз, когда мы устраняем внимание от некого явления, блокируя его, мы увеличиваем подсознание ценой нашего сознания. Когда мы отрицаем Правду, утверждая, что нечто может быть неприятным, перенося это в подсознание, мы все более ограничиваем наше сознание и осознание себя. Это и есть «тьма», о которой говорится в «Новом Завете». Убирая внимание из какого-либо опыта, который мы назвали плохим, мы понижаем сознание до подсознания.

ПОДСОЗНАНИЕ

Многие психологи и вдохновенные писатели считают подсознание источником внутренней силы. Вообще-то это место всех наших слабостей. То, о чем говорят эти люди, это Бесконечная Интеллигенция, находящаяся ниже подсознания. Именно подсознание заслоняет нашу внутреннюю силу, блокируя ее протекание, делая сознательное неосознанным.

Когда мы направляем внимание внутрь, пользуясь различными техниками, такими, как ребёфинг, йога, медитация и т. п., наша Эссенция, наше Бесконечное Внутреннее Существование начинает кристаллизоваться, выражая себя. По мере роста нашего Внутреннего Существования, являющегося необусловленной Благостью внутри нас, оно все сильнее начинает влиять на наше внешнее существование.

В христианстве подсознание символизирует «первородный грех». Адам персонифицирует его, а акт непослушания Богу – это символический отказ от Правды и погружение в невежество (знания, убеждения, обусловленности, верования). Некоторый период времени ранее, часть сознания решила, что должна иметь часть, созданную лишь для нее, не обращая внимания на другие формы сознания. Поэтому она отделилась от Единого и стала Многим. Этот акт жадности создал первое бессознательное, ибо убрал внимание с Правды, что символизирует изгнание из Рая Сатаны и его демонов.

Невежество – это форма сна. У каждого есть выбор спать или работать над своим внутренним Я, убирая обусловленное подсознание.

В 1978 году я спросил своего учителя Майкла Фридмана, Старшего Стражника Кабалистического Ордена, «что такое подсознание?»

Майкл – дипломированный психолог и мистик, с тридцатилетним стажем обучения медитации и работы по развитию сознания. Его ответ заставил меня мучиться много лет. «Ты сам придешь к этому, – сказал он мне. – Но кое-что я скажу тебе. Нет такого явления как подсознание само по себе. Существует лишь глубокое сознание». Пять лет мне потребовалось на то, чтобы понять, что это я сам создал свое подсознание, «называя вещи плохими», подавляя их, отрезая слой сознания, превращая его в не– или под-сознание. Я открыл это только тогда, когда полностью понял, что все мои мысли создают реальность. Я создаю свой мир при помощи мыслей, формируя свою перцепцию, то как я воспринимаю окружающее. Поэтому если я вижу что-то, называю это плохим и игнорирую, это становится подсознательным, расширяя область невежества. Оставаясь в области бессознательного в подавленной форме, это «контролируется», пока не будет наконец включено в сознание при помощи ребёфинга, медитации или другого типа практик, развивающих сознание.

Во Вселенной нет ничего плохого, ужасного, страшного, ненужного или неприятного. Все совершенно. Лишь наше восприятие (эго) видит вещи плохими, ужасными, страшными или неприятными. Правда всегда совершенна. Все существующее возникает из нее, поэтому оно тоже совершенно.

Единственным злом во Вселенной являются негативные мысли, которые заставляют нас видеть Правду существования в виде зла. Несмотря на это, даже негативные мысли не могут быть неправильными или плохими сами по себе, они просто служат завесой, заслоняющей от нас Правду. Никто и никогда не может быть плохим, и это относится к каждой частице материи, каждой мысли, каждому фрагменту времени и пространства. Это значит, что каждый находится на верном месте и делает то, что нужно в нужный момент времени, такова Правда.

Когда мы считаем что-нибудь плохим, мы противоречим этой Правде и отдаемся в рабство. В этот момент акт подавления этого переживания становится подсознательным и мы больше не помним, как и почему мы это сделали. Именно поэтому, когда мы интегрируем блокированный материал, мы часами пытаемся вспомнить события нашей повседневной жизни. Часть подсознания снова стала осознаваемой.

Большинство из нас развило подсознание так сильно, что мы не осознаем большую часть времени, потерявшись в мыслях и мечтах. Принимая и любя все, что существует в данный момент, и беря полную ответственность за весь наш опыт, такой какой он есть, мы расширяем сознание, начиная интегрировать подсознание, и поднимаемся на уровень Правды. Мы начинаем сознавать, что мы часть Создателя Мира.

Полезно поработать со следующей аффирмацией:

«Все, что я испытываю, это идеальная радость».

Засыпайте с этой мыслью и пусть это будет вашей первой мыслью, когда вы просыпаетесь.

Еще одна хорошая аффирмация:

«Я люблю все, что испытываю здесь и сейчас как элемент моего развития и удовольствия».

По мере расширения нашего сознания, мы начинаем замечать, что воздействуем и помогаем создавать сознание каждого, кто находится рядом с нами, они в свою очередь играют подобную роль в формировании нашего сознания. Эта обратная отдача сознания либо лишает нас воли, либо освобождает, в зависимости от того, насколько мы сознаем сами себя. Если мы свободны от блоков и привязанностей, то мы также вносим свою лепту в освобождение от этого окружающих.

Если уж наше сознание создает мир, изменяя нашу точку зрения, можно принять, что это мы сами изменяем мир.

Любящий человек живет в мире, полном любви, потому что его утонченное принимающее сознание отражается теми же качествами людей, окружающих его.

Также и человек, переполненный враждебностью, живет во враждебном мире, в каждом он видит конкурента, а кипящий под тонким слоем вежливости котел гнева, обид, желаний и ожиданий готов вскипеть, если дела пойдут не так, как он ожидает. Его действия вызваны реакциями окружающих его людей, а его мир полон гнева.

Мир – это наше зеркало. Негативизм, который мы видим в других —: тот самый негативизм, который мы носим в себе. Конечно, многие с этим не согласятся. Также и хорошие качества, которые мы видим в людях, это те же самые, которые есть у нас, даже если они не особенно сильно развиты.

Люди, которых я больше всего не люблю, это те, которые сильнее всего похожи на меня, у них те же негативные черты. Я научился побеждать часть своей негативности, учась любить людей, которые будучи моим отражением, были моими лучшими учителями.

Изучение подсознания раскрывает также важную тенденцию, какой является получение сообщений. Например, у нас есть установившиеся взгляды о том, каким должен быть мир. Они закреплены в определенных мыслях и верованиях, и когда нам говорят противоположные вещи, мы отгораживаемся, отталкивая то, что слышим. Мы слышим слова, но наше подсознание блокирует информацию, потому что она угрожает старой структуре нашей веры. Самореализующийся человек не чувствует этой угрозы, поскольку не имея подсознания, является одним с Правдой и знает, что Правде не нужна защита и она сама говорит за себя.

Из-за слепоты подсознания мы разделились на разные религии, политические убеждения, экономические структуры и философские учения, мы также отделились и от Правды. Мы не понимаем, что все мы произошли из одной и той же Эссенции. Мы создали подсознание, которое не только отделяет нас от Правды, но также и друг от друга.

Здесь лежит ключ к настоящему и вечному счастью, ибо оно не может существовать в темноте разделения и невежества. Оно может существовать лишь при интегрированном подсознании в полностью видящем себя сознании.

Предметом Самореализации, Освящения, Спасения, или любого другого термина, который мы используем для описания Вечной Благости или Бога, является прежде всего расширением сознания за счет подсознания, при использовании различных методик, о которых мы уже говорили. Это открывает все наше программирование и обусловленные зависимости, интегрируя это, а также вызывает каждое воспоминание этой жизни и вероятно предыдущих тоже. Когда мы очистиморганизм от блоков, следующим шагом будет расширение сознания так, чтобы– оно охватывало Внутреннее Существование и объединялось с Абсолютом. Это символизирует слова Библии (Исайя 40:3) «Взывает глас: В этой пуще готовьте дорогу Господу. Прямите в пустыне тропинку для Бога нашего. Каждая долина вознесется, а каждая гора и холм понижены будут, кривое распрямится и неровности превратятся в пустыню.

Ибо объявится хвала Господа и каждый узреет, что вещают уста Господа».

Во время объяснения теологами этого фрагмента, эзотерического послания из Евангелия от Матфея 3:3 (как пророчество прихода Иоанна Крестителя, гласа вопиющего в пустыне), оно было изменено, оставляя лишь поверхностное понимание того, о чем говорил Исайя.

Голос взывает (Бесконечное Внутреннее Существование) в этой пуще (подсознание); готовьте дорогу Господу (развитие самосознания); прямите в пустыне (сознание) тропинку для Бога нашего (самореализация).

Вполне возможно, что Исайя предсказывал приход Иоанна Крестителя.

Сравните однако перевод двух посланий в самой Библии, сделанный теми самыми людьми (перечитайте стандартную версию) Матфей 3:3 «Глас вопиющего в пустыне: готовьте дорогу Господа». Исайя 40:3 «Глас взывает: В пуще готовьте дорогу Господа... вещают уста Господа».

Сравнение показывает, что незначительное изменение в построении предложений из-за паузы в формулировке Исайя: «Голос взывает: В куще...», и у Матфея: «Голос вопиющего в пустыне», абсолютно разное значение обоих посланий. Что важнее, глава 5, «вещают уста Господа» указывает на то, что Бог говорит внутри нас, а не Иоанн Креститель...

Это не отрицание текста Матфея, поскольку я уверен, что его первоначальный текст открывал эзотерическое значение в той же мере, что и у Исайи. Однако представляется, что большое число переводов с арамейского на греческий, потом на латинский и наконец на английский дало в результате явную потерю глубокого значения.

Исайя говорит о духовном контексте пущи сознания, о пустыне внутри нас и о том, что мы создали подсознание, а не о пустынном пейзаже вокруг пущи. Эзотерическое или скрытое содержание послания Исайи было в начале, а перевод сделал его понимание поверхностным.

В подсознании лежат все наши обусловленности, и интегрируя его в одно целое, наша тропинка приведет нас прямо к новому единению поверхностного сознания с бесконечным Внутренним Существованием.

Мудростью является объединение сознания с необусловленной Благостью, лежащей внутри него, что и есть настоящая реальность в отличие от заблуждений о существовании различных сознаний.

Сознание лишь требует очищения от всяческих обусловленностей, посредством простого принятия радости и любви, каждого их аспекта.

Любовь очищает все. Ненависть и страх создают блоки. Сознание требует очищения для того, чтобы принять совершенное обличив Бесконечного Внутреннего Существования, так же, как роза должна быть свободной от всяческой пыли, чтобы принять свет солнца. Наше Бесконечное Внутреннее Существование – это центр Экстаза, и очищенное сознание просто отражает его, как зеркало.

Подавления и напряжения приводят к блокам в способности сознания отражать Правду внутри нас и должны быть интегрированы любовью, так же как пыль с зеркала убирается рукой. Частицы пыли на зеркале сознания – это подавления и блоки, созданные заблуждениями сознания, заставляющие видеть мир сквозь тьму подсознания. Чем иным является стресс, как не отсутствием расслабления, чем еще может быть несчастье, как не отсутствием удовольствия и радости, так же как и тьма ничто иное как отсутствие света. Все несчастье – это лишь заблуждение, созданное нашим сознанием, верящим, что эта иллюзия существует наряду с реальностью. Когда мы задергиваем шторы в комнате, мы заслоняем солнце и можем верить в то, что его не стало, хотя в действительности оно продолжает сиять снаружи. Мы также можем верить в несчастье, давая несуществующим идеям фальшивую власть, маня нас обманчивыми мыслями. Если открыть шторы, в комнате будет светло, так же и человек, раздвинув шторы своего сознания и ощутив Экстаз Бесконечного Внутреннего Существования, убирает все напряжение и несчастье.

Никакой объект вне нас не содержит в себе счастья, так же как и ни один объект, ни одно совпадение или что бы то ни было не содержит в себе несчастья. Понять это сознанием – первый и самый ценный урок жизни, поскольку он начинает очищать человека от каждой иллюзии и блока и в конце концов освобождает его. Так или иначе, инстинктивно каждый из нас знает об этом в глубине своего сознания. Нам нужно лишь очистить его, чтобы начать это видеть.

ОЩУЩЕНИЕ НЕСЧАСТЬЯ ВОЗНИКАЕТ ИЗ-ЗА СРАВНЕНИЯ ОДНОГО ОПЫТА С ДРУГИМ

Мы чувствуем себя несчастными, когда сравниваем наше настоящее состояние с тем, что было, может, с тем временем, когда мы были моложе или крепче здоровьем, когда нам нечто удавалось или о нас было хорошее мнение. Когда мы живем на уровне зависти, смотрим вокруг и видим, что большинство людей моложе, лучше, богаче или красивее нас, мы увеличиваем свою зависть. Она как и другие разделяющие чувства является одной из обусловленных, запрограммированных привязанностей.

Если мы сравним хижину с огромной резиденцией, хижина покажется нам ничтожной. Но если мы сравним ее с ней самой, она окажется тем, чем она является в реальности – теплым уютным убежищем от непогоды.

Так и в ребёфинге, если мы испытываем интенсивную эмоцию или энергию в различных частях тела, сравнивая ее с обычными ощущениями нашего тела, она может показаться нам болезненной. Если однако происходящее будет сравниваться лишь с ним самим, мы увидим его каким оно есть – совершенным радостным ощущением прохождения энергии в определенной части тела. Сильная боль в таком понимании это лишь сильная энергия и считать ее неприятной – значит принимать ее за что-то иное, чем она не является. Если любое ощущение в теле сравнивать только с ним самим, это вызовет чувство интенсивной приятности в месте интенсивной боли.

У большинства из нас стоматологический кабинет ассоциируется с болью. Когда мы думаем о сверлении или уколе, мы чаще всего считаем это неприятным. Так же как и другие наши зависимости, это заученная или обусловленная реакция. Сравнивая ее лишь с ней самой, мы можем сделать выбор, превращая ее в приятное и возбуждающее ощущение. Посредством ассоциации ощущения сверления в зубе с бытием здесь и сейчас, мы ощущаем энергию как нечто в высшей степени приятное. Когда я впервые столкнулся с этой идеей, у меня был шанс испытать ее во время визита к моему дантисту.

Я отказался от обезболивания, полностью расслабился, повторяя себе, что сверление очень приятно. Позже дантист коснулся нерва, и моей первой реакцией было: «О, больно!» Я быстро сконцентрировался, расслабился и продолжал убеждать себя, что это действительно приятно. Подействовало. Я даже начал радоваться этому. Потом он опять коснулся другого нерва, и я потерял состояние внутренней концентрации, а мое сознание наполнили негативные мысли.

Интенсивная телесная энергия превратилась в интенсивную боль.

Следующий визит через две недели дал мне еще один шанс. На этот шанс. На этот раз я удержал сознание себя, расслабление и удовольствие почти всю встречу. Я утратил это в самом конце, так как моя прошлая обусловленность о дантисте все еще требовала очищения. Тем не менее.прогресс на лицо. С тех пор я часто пользовался этой техникой, и это становилось легче с каждым разом. Большинство людей, услышав об этом впервые, относятся к этому скептически. Часто они говорят, что могут думать о приятном сколько угодно, продолжая неприятно себя чувствовать, поскольку ощущают боль. Они тоже вначале пытаются использовать свое первичное убеждение о невозможности этого, как претекст, чтобы поддаться.

Вернемся в памяти назад у моменту, когда мы учились чему-то новому, например, водить машину, печатать на машинке или даже ребёфингу. Верили ли мы, что у нас получится? Мысль становится убеждением, а затем реальностью, если мы многократно работали над ней, вместо того, чтобы просто испытать новую идею, а потом отбросить ее, если она с первого раза не срабатывала. Управление миром наших мыслей требует решительности стать счастливыми здесь и сейчас и интеграции каждой без исключения мысли, которая говорит нам, что чувства могут быть плохими или болезненными. Вся боль, все страдание – ничто иное, как интенсивная энергия, предостерегающая нас о том, что нечто требует нашего внимания. Боль в таком контексте – просто интенсивная энергия. Назвать ее болью – значит воспринять ее как плохую. Концентрируя сознание на интенсивной энергии, расслабляясь или полностью отдаваясь ей, сравнивая ее лишь с ней и дыша в ней, я испытываю интенсивное удовольствие вместо интенсивной боли. Это секрет победы над болью, неудобством и любой другой негативной обусловленной зависимостью, к которой мы однажды прикрепили этикетку «плохо» или «страдание».

Помните: боль или удовольствие это лишь наша интерпретация.

Нам необходимо изменить состояние сознания на такое, где мы будем интерпретировать ежеминутный опыт, как дающий нам самую интенсивную радость. Таким образом все ощущения дают нам максимальную радость, ведь нет возможности сравнить, какое из них больше, меньше, или же болезненное. Когда наше сознание разовьется за рамки дуализма добра и зла, приятного и неприятного, мы поймем, что игра и боль – это одно и то же.

Любой момент, который переживается здесь и сейчас – важнейший момент всей нашей жизни. Если бы это было не так, мы бы жили в моменте, который был таким.

Аффирмация, которую мы можем использовать, чтобы перенестись в настоящее мгновение и войти в контакт с Правдой: Это важнейший момент во всей моей жизни, и я буду наслаждаться каждым его аспектом.

ЛЮБИ ЛЮБОЕ ОЩУЩЕНИЕ, НЕ ВЫДВИГАЯ НИКАКИХ УСЛОВИЙ

Нельзя признать что-то неправильным, если мы любим это без условий. Животные очень чувствительны к человеческой любви и позитивно на нее реагируют. Известны многочисленные случаи, когда дикие звери вели себя как домашние, когда человек не испытывал страха, а лишь любовь к ним.

Как и на любовь, животные реагируют также и на страх. Он сообщает им, кто их ненавидит, намереваясь ранить, и они нападают в самообороне.

На мою близкую знакомую Хессер Барбен однажды ночью, когда она спала в кровати, напал насильник. В этом месяце было много сообщений о подобных случаях в этом районе. Она неожиданно проснулась среди ночи, когда нападающий уже приставил нож к ее шее, тряс ее и пытался рукой заглушить ее крики. Выходя из глубокого сна и сознавая опасность ситуации, она спонтанно начала молиться о безопасности и защите не только для себя, но также для нападающего. Несмотря на эту ситуацию она знала, что ему в этот момент также необходима помощь. Она перестала бороться, и оба начали успокаиваться.

Все еще посылая защиту любви для них обоих, она перестала так сильно бояться, и его агрессивность стала убывать. По мере того, как он стал чувствовать снижение угрозы, он начал относиться к ней мягче.

Хессер объяснила мне позже, что когда она начала с ним осторожно разговаривать, то чувствовала лишь любовь и сочувствие к этому ужасно страдающему от стрессов человеку. Она захотела позаботиться о нем по мере того, как начал исчезать ее страх и гнев и вся ситуация стала разряжаться. После часа разговоров, во время которого он не проявлял ни страха, ни ненависти, он ушел, не изнасиловав ее и не причиняя ей зла никаким другим образом. Побеждая страх, используя силу любви, она спасла себя и его.

Любя каждое мгновение своей жизни, несмотря ни на что, мы освобождаемся от каждого блока, подавленной в нас энергии и движемся к освобождению других.

Когда во время сессии ребёфинга мы любим каждое проявление активной и сильно нами ощущаемой энергии, мы развиваем сознание до экстаза совершенства.

Настоящий смысл жизни можно найти в любви и радости, празднуя каждый ее аспект. Идея о том, что все идеально и находится в состоянии полной Благости, осознаем мы это или нет, может быть вызовом для многих убеждений, которыми нас кормили, или которые мы сами поверхностно восприняли. Думать противоположным образом означает делать «неверной» совершенную ситуацию, а рождающееся чувство депрессии, беспокойства и боли – это наше сопротивление правде, направленное на то, чтобы подкрепить наши ошибочные истины и обусловленное мышление.

ЖЕМЧУЖИНЫ, СОБРАННЫЕ НА ПУТИ

• Мы все находимся в состоянии Благости, независимо от того, сознаем мы это или нет.

• Правда – это быть правдивым в данный момент и жить здесь и сейчас.

• Благость можно найти в Правде, а Правду – внутри каждого из нас.

• Невежество – это жизнь в дуализме страдания и радости, добра и зла, любви и ненависти.