Текст книги "Экстаз дыхания. Практика ребёфинга"

Автор книги: Колин Сайссон

сообщить о нарушении

Текущая страница: 11 (всего у книги 13 страниц)

Даже если некоторые чувства кажутся нам более приятными, нежели другие, ни одно из них не может быть лучше или хуже. Большинство людей ненавидят себя потому, что у них больше негативных чувств, нежели позитивных. Так происходит потому, что образцы их мыслей перегружены фальшивыми концепциями того, кем и чем они являются.

Им нужно лишь понять, что какое бы чувство они не испытывали, это в данный момент абсолютно хорошо и правильно. Если оно «негативно» в связи с образом неприятного и враждебного мира, в этом случае информацией, которой истинное Я пытается сообщить, будет то, что этот человек сопротивляется Правде, а «боль» – это мера этого сопротивления. Боль и негативные чувства – это нечто прекрасное, так как они являются сигналами предупреждения о том, что мы ошибочно воспринимаем совершенную ситуацию, и считая ее плохой, ненавидим.

Когда мы грустим, злимся, беспокоимся, обижаемся, боимся и т. д., мы можем сознательно дышать внутри этих чувств (первый элемент ребёфинга), потом сфокусировать полное сознание на чувстве (второй элемент), акцептировать и принять это чувство (третий элемент), расслабить тело во время этого (четвертый элемент) и осознать, что оно в этот момент абсолютно совершенно и правильно (пятый элемент). Потом можно с интересом наблюдать эмоциональный опыт, интегрирующийся в Благодать. Это развитие процесса Ребёфинга за рамки нормальной сессии. Потом мы сможем возрождаться в конце каждого дня, занимаясь своими обычными делами и прекрасно отдыхая.

Именно наши чувства позволяют нам контактировать с самим собой, давая нам возможность очиститься от импульсов и мыслей о том, что мы плохи, несерьезны и инфантильны.

Когда мы любим свои чувства, или по крайней мере себя за то, что они у нас есть, мы смотрим за их границы, видя то, как эго нас обманывает.

Видя это и любя свои чувства, мы можем приветствовать каждое из них как опыт здесь и сейчас.

ШАГ 6. АКЦЕПТАЦИЯ НАШЕЙ УНИКАЛЬНОСТИ

Один из моих клиентов ребёфинга одарил меня однажды великолепным уроком. Рики был молодым парнем, ищущим себя, прекрасно реагирующим на ребёфинг. Он уже начал полностью принимать себя, после многих лет самоподавляющего поведения. Чтобы пробудить его к дальнейшему росту, я спросил: «Что ты умеешь делать лучше, чем другие?» К ответу, который он дал, я был совершенно не готов. Он сказал: «Я могу быть МНОЙ лучше чем кто угодно в мире».

Это полный ответ на вопрос о сомнениях в себе. Каждый из нас может быть этим уникальным индивидуальным сознанием лучше, чем кто-либо другой. Когда очистив эго, мы узнаем, кем мы являемся на самом деле, мы сможем радоваться своему истинному я, ведь то, что мы интеллигентны и уникальны, это лучшее в нас.

Наиболее подавленными людьми в мире являются те, кто неустанно пытается убедить окружающих, что они совсем не то, чем являются.

Какое облегчение и удовлетворение приходят, когда кто-нибудь, наконец, отбросит притворство и свою навязанную роль, становясь собой!

Мы часто отгораживаемся от любви, приятия, удовлетворения, когда пытаемся быть другими. А ведь они сами приходят к нам, как только мы расслабляемся и становимся собой.

Великий святой Рав Зусси из Транифальта перед смертью дрожал, думая: «Через минуту я предстану пред обличьем Благославленных и Единого, чтобы отчитаться за пребывание на Земле. Если он спросит: Зусси, почему ты не был таким как Моисей? Я отвечу: потому, что ты не одарил меня мудростью, какую дал Моисею. Если спросит: Зусси, почему ты не был таким, как Рабби Акибба? Отвечу: поскольку ты не одарил меня силой, какую дал Рабби Акиббе. Но Всемогущий не спросит меня, почему я не был таким, как Моисей или Рабби Акибба.

Всемогущий спросит меня: Зусси, почему ты не был таким как Зусси, почему не исчерпал потенциала Зусси. И я дрожу перед этим вопросом ».

Каждый человек, который рождается, является выражением чего-то, что не существовало никогда ранее, чего-то совершенно нового и уникального. Если бы раньше существовал кто-то такой как мы, не было бы необходимости теперь существовать нам. Но раз уж мы существуем, совершенно отличаясь от всех бывших до нас и будущих после нас, наша задача – раскрыть свою уникальность, полностью используя наши неповторимые возможности. «Самореализация» – это нечто большее, нежели реализация нашего уникального потенциала и не копирование кого-то иного. Мы чувствуем себя не полными только тогда, когда измеряем собственную ценность чужими мерками. Сравнение с другими почти всегда приводит к тому, что мы чувствуем себя или лучше (что опирается на подавленных чувствах худших ситуаций), или раздраженными неадекватными, завидующими. Эти идеи, заставляющие нас идти за собой, действуют угнетающе, так как мы воображаем, что нас не любят или мы до чего-то недоросли, поскольку ощущаем других более важными. С практикой любви себя и приятия, каждая ситуация, в которой мы ранее чувствовали себя худшими или завидующими, может быть изменена. Благодаря глубокой вере в свою ценность, мы можем оценить силу других и перестанем нуждаться в их любви и комплиментах, для того чтобы повысить себе цену.

ШАГ 7. АКЦЕПТАЦИЯ СЕБЯ НАРАВНЕ С ДРУГИМИ

Акцептация себя означает также акцептацию окружающих, отличающихся от нас. Может статься, мы встретим человека, который верит, что его поступки или его вера единственно «верны», а все остальные ошибаются. Это широко распространенное убеждение во многих религиозных и политических идеологиях. Эти люди не принимают того, чем мы являемся, и того, что мы говорим, считая при этом, что их слова являются абсолютной правдой (чем она для них и является). Эти люди построили структуры убеждений, в основном опираясь на уроки, полученные от других, а не благодаря своему опыту самореализации.

Поэтому, если будет высказано нечто угрожающее этим структурам, они отгородятся от инакомыслящих с целью защиты своих убеждений. Если мы сами таковы или встретили такого человека и нам тяжело принять и полюбить его, необходимо заново рассмотреть и изучить собственные системы убеждений и эмоциональные блоки, удерживающие нас от любви. Неплохо также заново рассмотреть эти чувства обиды и неприятия внутри нас, поскольку они говорят нам о существовании не принимаемой нами части себя и отражающейся в отсутствии принятия находящегося перед нами человека. Открывая перед ним наше сердце, мы открываем невидимый канал сочувствия, который заставит его взглянуть на себя и расширит его точку зрения, что произведет намного большее воздействие, нежели попытка форсировать наши идеи. Акцептация и любовь безусловны, независимо от того, верят ли в это другие или нет. Попытка изменить их при помощи нашей структуры убеждений является отрицанием их уникальности и их права быть иными. Каждое убеждение в нашем сознании без сомнений является нашей реальностью, поскольку мы сами его создаем. Убеждения других людей – это их реальность. То, что для нас нереально, для них правильно. Человек с широким кругозором и убеждениями, не воспринимающий других людей из-за их убеждений, более ограничен, нежели личность с более узкими взглядами, но акцептирующая чужие идеи.

Наш отказ признать другого человека важным в своих глазах со всеми его отличиями, это не только отрицание его, но также отрицание части нас самих. Мы должны всегда помнить: каждый делает то, что нужно, в нужное время и в нужном месте. И мы не должны стремиться к изменению окружающих, а лишь любить и акцептировать их. Это и есть настоящая безусловная любовь.

ШАГ 8. АКЦЕПТАЦИЯ СЕБЯ, В ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЬ ЧУВСТВУ ВИНЫ

Родители, учителя и многие взрослые используют чувство вины как форму манипуляции, средство контроля, чтобы стимулировать других, особенно детей: «Тебе должно быть стыдно». Если нас кормили этим ментальным хламом с самого начала, то нас научили плохо думать о себе. Но, что еще хуже, мы не только стали податливы контролю со стороны людей, пользующихся утонченными манипуляциями, такими как чувство вины, но также и сами пользуемся этим как оружием против других, иногда против своих детей. Заставлять людей чувствовать вину для достижения своих целей часто очень эффективно, но не честно. Не честно, поскольку мы не откровенны с этим человеком, не говоря ему, что мы чувствуем по отношению к определенной ситуации.

Например: «Ты снова забыл выбросить мусор, вероятно, это снова придется сделать мне с моей больной спиной.» (это манипуляция), вместо этого мы могли бы сказать: «Я несколько раздражен, что мусор опять не выброшен. Давай обсудим, что необходимо предпринять, чтобы этого не повторялось.» (это ассертивная реакция).

Если мы страдаем от чувства вины в какой-либо форме, это означает, что внутри нас постоянно кроется отсутствие самопринятия.

Вина возможна лишь в том случае, если мы каким-то образом не любим самих себя и поэтому открыты людям, пользующимся нашими слабостями против нас, с целью заставить нас плохо себя чувствовать и делать то, что им нужно. Чувство вины всегда будет результатом чьих-то требований и ожиданий. Нам необходимо понять, что мы не обязаны жить по чужим стандартам и правилам. Благодаря любви к себе вина пропадает навсегда.

ШАГ 9. НИКОГДА НЕ СТАВЬТЕ НИКОГО И НИЧЕГО ВЫШЕ СЕБЯ

Всякий раз как только мы признаем кого-то более важным, нежели мы сами, мы просто девальвируем себя. Нет разницы, даем ли мы кому-то больше или меньше престижа, чем себе. Признание кого-то выше или ниже себя исходит от тех же самых чувств самоотторжения и непринятия.

Слово «покорность» в том смысле, в котором я его использую, не имеет ничего общего с унижением, а скорее касается любви к другим, так можно любить себя.

Нет в мире такой инстанции, общества, организации, которые могут быть важнее человеческого существа, невзирая на то, какой

странной иногда может показаться отдельная личность. Уборщица огромной фирмы важнее, чем все механизмы, мебель и документы этой фирмы вместе взятые. Собственно, никакая организация не могла бы существовать без людей. Мы можем отдать нашу лояльность и энергию некой организации, не допуская, чтобы она командовала нами и не становясь ее рабом. Но когда клуб, фирма, церковь, организация или человек требуют полного подчинения, желая, чтобы его признавали за нечто более важное, чем мы это означает, что нас уговаривают унизить себя. Организации должны служить людям, а не наоборот. Люди существуют, чтобы их любили, а вещи – чтобы ими пользовались.

Многие несчастные могут быть привязаны лишь к вещам, не умея пребывать с людьми. Очень трудно разговаривать с людьми, которые измеряют ценность человека вещами, которые от него можно получить.

Когда мы делаем что-то или кого-то своим господином, мы отдаем ответственность за себя другому, мы отдаем свою независимость в обмен' на так называемую безопасность и некие выгоды, но мы отодвигаем свое внутреннее я на задний план. Отдавая честь единице или отдавая ее полностью некой группе или организации, стоящей над нами, опасно и мы часто можем убедиться, что наши желания оказываются несущественными по сравнению с некой важной задачей, преподносящейся как наш долг. Берегитесь людей, групп, организаций, требующих полной лояльности к себе, будет ли это во имя пользы, долга, учебы или некого учителя. Люди и живые существа – это единственное, с чем необходимо считаться. Без них жизнь потеряла бы всяческое значение.

Жизнь – это единственно важная вещь, а наша жизнь для нас всего важнее.

ШАГ 10. АКЦЕПТАЦИЯ СЕБЯ БЕЗ ЖАЛОБ

Любовь к себе означает акцептацию себя и нашего мира без жалоб.

Человек, любящий себя, никогда не жалуется на происходящее, независимо от того, влажная погода или сухая, холодно или жарко и т. д. Акцептация себя исключает жалобы по отношению к предметам, которые мы не в состоянии изменить. Жалобы – это бесполезное занятие, ведущее к тому, что мы начинаем жалеть себя, отказываемся от себя, удерживаем себя от получения радости данного мгновения. Они направляют внимание на все негативное в нашей жизни, и поскольку наши мысли творят, мы просто создаем еще больше того, на что жалуемся.

Жалобы используются в виде опоры людьми, которым недостает признания, и они не получают ничего, за исключением участия в действиях, ведущих к самоотторжению.

Сетование на кого-нибудь в сущности является формой злоупотребления.

Мы используем этого человека как контейнер для нашего невротического мусора. Я не хочу сказать, что мы не должны показывать, как мы себя чувствуем и что нам необходима помощь в некоторых вопросах. Я лишь хочу сказать, что жаловаться человеку бессильному, который не может нам помочь, а лишь испытывает на себе нашу негативность, является обыкновенным неприкрытым злоупотреблением.

Чаще всего случается, что такой человек вскрывает свой собственный багаж несчастий, нагружая им нас. Вопрос, который необходимо поставить в такой ситуации и который часто ставит точку жалобам – «Чем я могу тебе помочь?» или же «Зачем ты мне это говоришь?». Такие вопросы дают возможность жалобщику видеть, насколько бесполезным является поведение такого типа.

Наша реакция на каждое событие внешнего мира является отражением нашего внутреннего мира. Поэтому наши жалобы на что-либо внешнее – не что иное, как проявление внутренней негативности.

Каждое переживание – это переживание, несмотря на то, каким болезненным оно может показаться нам в этот момент. Мы можем или отбросить этот урок, подавляя его, или жаловаться на него. А можем ради разнообразия спросить себя: «Чему я могу научиться в этой ситуации», или «Чему жизнь пытается меня научить?». Такой подход сократит время длительности каждого желания пожаловаться, давая ценный опыт развития.

СПИСОК ПРАВ ЛЮБЯЩЕГО СЕБЯ ЧЕЛОВЕКА

Я имею право быть собой – таким, какой я есть и каким хочу стать.

Я имею право думать и чувствовать согласно своему выбору, быть судьей своих поступков, полностью отвечая за них.

Я имею право любить и уважать себя, планировать, побеждать, становиться лучше, пока я честен, и делая это, никем не манипулирую.

Я имею право любить того, кого сам выберу, и позволить себе быть любимым взамен.

Я имею право изменяться, расти, учиться, делать ошибки и отвечать за них.

Я имею право говорить «нет» и быть независимым от неприятия других.

Я имею право иметь время для себя, удерживать часть своей жизни в секрете, независимо от того, важная это часть или нет.

Я имею право усомниться в сказанном любым человеком по отношению ко мне, быть выслушанным, чтобы меня воспринимали всерьез.

Я имею право, чтобы мне доверяли и верили на слово. Если я не прав, я имею право на шанс изменить свое мнение.

Я имею право изменять решения и никогда не давать причин и объяснений своих действий.

Я имею право говорить «не знаю» или не отвечать на вопросы тех, кто не имеет права их задавать.

Я имею право решать свои собственные проблемы, принимать свои собственные решения и искать свое собственное счастье в мире.

ПРОЩЕНИЕ

Прощение означает прекращение признания идеальной ситуации неверной. Поскольку мы когда-то забыли, кем мы являемся (любовью и совершенством), мы оценили кого-то или что-то как неверное.

Если бы мы любили себя и других, прощение вообще не было бы нужно. Прощение необходимо лишь тогда, когда мы вначале осуждали кого-то. Осуждение означает обвинение других и опирается на желании наказывать. Вместо того, чтобы всегда фокусироваться на прощении, нужно чтобы мы более концентрировались на любви и чистоте неосуждения и принятии. Такова наша цель. Она может быть достигнута только в том случае, если мы находимся в данном мгновении, видя совершенство всего окружающего. Однако для большинства из нас может быть необходимым освободить подавленную злость и чувство вины за то, что мы называем «плохими поступками прошлого». Для этого необходимо лишь позволить уйти осуждению и желанию обижать.

Мы осуждаем других из-за злости и обид и осуждаем себя из-за чувства вины.

Если мы осуждаем человека за что-то, что он сделал, что мы считаем неверно и неким образом направлено против нас, мы используем энергию, вызывающую потенциальные физические и психические болезни. Любая форма обиды или злости, направленная против хотя бы одного человека – признак, что мы осуждаем кого-то. Груз самой малой, хотя бы и подавленной враждебности, слишком тяжел, чтобы кто-то мог его поднять. Горечь обвинения и злость возникают, когда один человек оценивает действия другого как плохие, вредные или неправильные.

Любовь и прощение ничего не стоят, но горечь и вина имеют цену, которую никто не способен заплатить. Настоящее Прощение так много значит для поисков настоящего покоя и счастья, что мы называем его «терапией прощения». Весь ребёфинг касается Терапии Прощения, поскольку мы занимаемся в нем отпущением прошлого. Прощение – это наиболее ценный инструмент, которым владеют ребёферы, используя его для освобождения своих клиентов из тюрьмы долговременной злобы и обид. Настоящее Прощение – один из важнейших аспектов оздоровления, но несмотря на это, его окружает непонимание и путаница относительно его природы. Поэтому для того, чтобы определить, чем на самом деле является Настоящее Прощение и что оно значит, вначале рассмотрим, чем оно не является.

Прощение не является притворством и отпущением грехов, которые, по нашему мнению, реальны.

Если мы верим, что кто-то нарушил некий принцип и согрешил или же поступил «неправильно» – нашему эго легко занять более высокую позицию, показывая, как мы «добры», прощая. Как говорится:

«Введите виноватого грешника, чтобы мы могли его простить». Такая позиция «я лучше, чем ты» – лишь еще одна форма обвинения.

Прощение не является подавлением обиды, когда мы притворяемся, что все в порядке, чувствуя в то же время, что это не так. Мы можем верить, что легче и безопаснее отвернуться от бесчувственности, жестокости и враждебности других. Это может исходить от нашего страха перед кем-то, поэтому мы можем оправдывать свой страх, оставаясь под его контролем, и играть роль прощающего. Эта пассивная роль «мученика», не достигающего ничего, кроме возможности поучать других и издеваться над собой, и она укрепляет наше самоотвержение.

Прощение не произойдет, если нас к нему склоняют обязанности.

Например, если кто-то нас простил – мы должны ответить тем же, ибо Бог сказал, что так надо, или где-то так написано в книгах.

Прощение по необходимости – это непонимание природы Прощения.

Прощение в результате внешних факторов редко очищает нас от глубоко засевших в подсознании обид.

Прощение не состоит в том, чтобы выпустить из тюрьмы всех узников, не в том, чтобы возвратиться к нашему бывшему любовнику, и даже не в выражении прощения кому-то, кто когда-то нас обидел. Эго часто верит, что простить кого-то, кто поступил против него, означает продемонстрировать что-то в виде прощающего поведения. Но прощение – это внутренний поступок, несмотря на то, что большинство из нас желало бы выразить свое прощение неким внешним образом. Настоящее Прощение – это то, что происходит в нашем сердце.

Прощение – это «отпущение» вины, осуждения, злости, несчастья, нетерпимости, страхов, страдания, обид и чувства того, что мы нечто упустили.

Прощение означает отпущение всех мыслей о мести и наказании.

Прощение – это освобождение подавленной в нас энергии обиды и страха, блокирующей наш естественный поток любви.

Простить означает забыть все наши прошлые обиды, так как они не стоят того, чтобы даже думать о них, поскольку отнимают у нас покой.

Прощение – это понимание того, что мы целостны и у нас есть все необходимое, как и у других.

Простить значит решиться быть счастливым, вместо того чтобы доказывать, что мы правы, а другие – нет.

Прощать означает замечать над обусловленным эго и поверхностными мотивациями людей, их невинность, любовь и совершенство.

Прощение означает освобождение негативных мыслей о враче, который неверно поставил диагноз, причиняя боль и смерть любимому человеку, о полиции за незаконный арест, о наших родителях и их ошибках, о человеке, который нас обманул, обидел, обокрал, бросил или предал.

Прощение – это выбор любви, а мы – это любовь. Ненавидеть и хранить обиду совершенно чуждо тому, чем мы являемся.

Прощать – это по существу заниматься иллюзиями, поскольку мы никогда не сможем простить нечто реальное, лишь просто уничтожим иллюзии и обман. Несмотря на это, Прощение – та иллюзия, которая заново объединяет нас с реальностью. Злость и желание наказывать нереальны, но вера в них делает их реальными для нас.

Отказ прощать – это избегание ответственности за свою жизнь, потому что мы сами создаем реальность и воображаемые обиды, за которые цепляемся.

Когда-то я помогал переродиться молодой женщине, которая была изнасилована своим отцом в возрасте тринадцати лет. Бренда кипела ненавистью к своему отцу одиннадцать лет. Она не доверяла никаким мужчинам, ощущая себя неприспособленной к общественным отношениям даже с женщинами. Ее также часто мучила головная боль.

Во время своей седьмой сессии ребёфинга Бренда наконец интегрировала свою ненависть к отцу. Она простила ему все его злоупотребления, которые он допустил по отношению к ней. Все это она выразила в очень интенсивной, полной слез, великолепной сессии, доведшей до слез радости и меня. Во время ее следующей сессии мы работали над ее прощением себя за то, что она хранила в себе зло так долго. На следующей неделе Бренда написала отцу, впервые за семь лет о том, что она его любит и хочет его увидеть. Он не ответил, и на двух следующих сессиях мы работали над ее разочарованием. Что интересно, прошло ее недоверие к мужчинам, она стала чувствовать себя более уверенно в их обществе и перестала страдать от головной боли. Под конец я получил от нее известие о том, что двенадцать месяцев спустя она встретилась с отцом, и между ними развились теплые отношения, кроме того она выходит замуж.

Когда нам удастся наконец освободиться от обид, мы сможем почувствовать, как огромная тяжесть спадает с наших плеч. Враждебность не только сдерживает наше развитие, но также заставляет нас сжиматься внутри, ограничивая наше счастье и жизнь.

Прощение состоит из двух этапов:

1. Прощение кого-то, к кому мы испытываем злость.

2. Прощение себе чувства вины за так называемые неверные отношения к окружающим.

Когда мы позволим всем нашим обидам покинуть нас, мы получим настоящее и вечное Спокойствие.

УПРАЖНЕНИЯ ПРОЩЕНИЯ

Составьте список всех людей вашей жизни, с которыми вы не живете в одной комнате, даже малейшая обида – это признак ненависти, требующей лечения. Список может включать родителей, мачеху, отчима, дедушек, бабушек, супруга, супругу, любовников, детей, учителей, врачей и т. п. Живы они или мертвы, акт прощения не только освобождает нас от тяжести злости к ним, но также влияет на их существование, кем бы они ни были и где бы ни находились.

Выберите одного человека из вашего списка, на которого вы злитесь больше всего и которому вам труднее всего будет сказать – «я люблю тебя». Представьте себе его лицо и поведение, которое, как вы считаете, ранило вас. Теперь, если это возможно, вспомните что-нибудь хорошее, что этот человек сделал для вас. Обратите внимание на то, что его действия не были направлены против вас, а были лишь просьбой о помощи. Теперь мысленно скажите этому человеку что-нибудь такое: «Я хочу избавиться от злости к тебе и освободить тебя и себя от этих старых негативных мыслей и чувств. Я хочу, чтобы ты знал: я чистосердечно прощаю тебе все, что ты сделал или не сделал и то, что я оценил как плохое. Из-за моего страха и злости я обвинял тебя в том, что случилось. Теперь я прощаю тебя и освобождаю тебя от всех моих воображаемых обид. Я позволяю уйти всем ситуациям, в которых я вел себя как обиженный, веря в то, что это все твоя вина. Теперь я понимаю, что никто не в состоянии обидеть меня и все свои обиды я создал сам и их цель была наказать себя. Я принял решение чувствовать к тебе лишь любовь, когда я тебя увижу или подумаю о тебе. Я люблю тебя и желаю тебе всего наилучшего в жизни: счастья, здоровья, удачи и спокойствия.

Я прощаю тебя полностью и забываю каждую мысль, которая когда-то отделяла нас от взаимной любви».

Я работаю теперь над аффирмацией прощения:

«Прощаю (имя) за (причина злости)». Эта или подобная аффирмация совместно с регулярными сессиями ребёфинга освободит нас от большей части всего, что нас связывает. Будьте готовы к чудесам, поскольку прощение – это великий оздоровитель.

ЧУВСТВО ОТВЕТСТВЕННОСТИ

Развитие возможно только в том случае, когда мы берем на себя полную ответственность за все происходящее в нашей жизни. Любое переживание – это наше собственное произведение. Каждая мысль, чувство, действие, впечатление о людях и событиях – все это наше творчество. Это все совершенно противоположно «обвинению» окружающих и даже себя за то, что с нами происходит. Ответственность – это не обвинение, а скорее способность отреагировать как взрослое человеческое существо, с целью достижения высшей пользы. Обвинение – это скрытый способ продемонстрировать свою обиду. До тех пор, пока обида скрывается, мы не можем осознать ее, что воздерживает нас от того, чтобы отреагировать на нее согласно нашему выбору.

ЧУВСТВО ОТВЕТСТВЕННОСТИ – это способ управлять нашей собственной жизнью, делая это так, как мы в действительности хотим,– независимо от того, что говорит нам общество. Жизнь в согласии с чертами своего характера учит нас делать то, что мы действительно хотим, невзирая на неодобрение, которое мы можем получить.

Жить значит быть самим собой, радоваться и любить все, что мы считаем важным. Это смысл жизни, и неудача в реализации этой правды может утопить нас в трясине несуществующих мелочей, так называемой ответственности: накоплении материальных богатств, отсутствии эмоциональной безопасности и жизни по чужим стандартам. Принимая во внимание факт, что наша жизнь – это все, что у нас действительно есть, она должна быть по крайней мере приятной для нас.

Как этого добиться? В этом нет ничего сложного, нужно лишь начать. Начните жить так, как вам нравится, перестаньте заниматься людьми и действиями, не помогающими вашей самореализации. Наша глубочайшая природа сама укажет нам на то, что мы делаем исходя из фальшивого чувства долга и лояльности, под влиянием общественности, пытаясь удовлетворить манипуляторов с тем, чтобы нас оценили. Вести жизнь как нам нравится, значит перестать жить по чужим правилам. Это не означает уговаривать людей относиться к нам иначе, набрасываясь на тех, кто к нам плохо относится, или восставать против общественных норм. Это означает верить в свои ментальные ограничения, замечая, как мы автоматически проживаем свою жизнь по ритму, отбиваемому окружающими. Замечая свой автоматизм в попытке удовлетворения других, прежде чем себя, мы видим, почему наша жизнь так несчастна.

Люди предпочитают жизнь, полную фрустраций, ошибочно полагая, что им необходимы другие и что для того, чтобы их любили и понимали, необходимо подстроиться к жизни окружающих.

Ни ситуации, ни условия, никто, кроме нас, не создает нам проблем.

Мы сами создаем для себя проблемы, веря в то, что должны жить по неким запретам и правилам. Не существует никаких правил, ограничивающих нашу свободу и запрещающих нам жить так, как нам нравится, есть лишь фальшивая вера в них.

И чтобы начать жить так, как мы хотим, нам нужно воспрянуть и пообещать себе со всей решительностью: «Я не буду больше жить таким раздражающим образом, независимо от того, что со мной произойдет, я принимаю полную ответственность за свою жизнь и буду жить так, как хочу».

Чувство ответственности существует, когда мы являемся авторитетом сами для себя, уважая одновременно внешнюю власть, в особенности права окружающих. Мы стоим у руля власти, управляя своей собственной жизнью. Но слишком большая доза независимости может стать средством избегания близких связей и исходить из неспособности довериться другому человеку. Чтобы стать кому-нибудь близким, необходимо рискнуть получить нервный срыв или возможность быть покинутым.

Такая «независимость» часто бывает результатом прошлого «болезненного» опыта отношений с людьми. Переделывая такой опыт, мы соорудили вокруг себя стену, пытаясь избежать повторения подобных переживаний. Это выводит нас из жизни, любви и правды, создавая изоляцию и помогая нам избегать перемен и развития.

Обратная ситуация возникает, когда из чувства долга или необходимости мы позволяем другим предъявлять высокие требования относительно нашей энергии и времени. Начальное удовлетворение от бытия нужным кому-то быстро проходит, и мы можем почувствовать, что нас используют, контролируют и ограничивают.

Чувство ответственности – это способность и готовность быть тесно привязанным и сотрудничать с другими, не отказываясь от уважения к себе, своей интегральности и индивидуальности. Это значит управлять своей жизнью, принимать решения, опираясь на собственные ценности, искать свое счастье в мире и позволять это делать другим.

Чувство ответственности означает свободу от зависимости от других людей и сотрудничество с окружающими. Никто не может быть абсолютно независимым, поскольку наши отношения всегда касаются других людей. Совместно работать, помогать, делиться, давать и получать – это основа совместной жизни людей. Очень молодые, больные и очень старые определенным образом зависят от других. «Никто из людей не является островом». Однако иногда можно увидеть довольно неплохой полуостров.

Чувство ответственности – это свобода от ошибочной озабоченности тем, что нас могут контролировать или ранить, и что наше счастье зависит от кого-то. Мы сами создаем нашу реальность, а чувство ответственности означает, что мы берем свои мысли, чувства и поступки в собственные руки, учась стоять на своих ногах.

ЭМОЦИОНАЛЬНАЯ ЗАВИСИМОСТЬ

Эмоциональная зависимость возникает из убеждения о том, что нам необходимы другие люди для существования или счастья. Она возникает, когда мы передаем свою жизнь, развитие и счастье в руки другой доминирующей личности.

Мы можем решить, что мы эмоционально зависимы когда:

• чувствуем себя счастливыми или когда нас предали, в зависимости от того, что люди говорят или делают.

• чувствуем себя угнетенно или когда нас посещают мысли о самоубийстве, после смерти близкого человека или после разрыва отношений с ним.

• всегда просим разрешения на что-нибудь, даже чтобы просто высказаться.

• чувствуем долг посещать родителей, развлекать родственников, заниматься сексом, исполнять определенные роли и т. д., вместо того, чтобы делать это добровольно.