355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Кларенс Ларкин » Правильное разделение Слова » Текст книги (страница 2)
Правильное разделение Слова
  • Текст добавлен: 9 октября 2016, 02:08

Текст книги "Правильное разделение Слова"


Автор книги: Кларенс Ларкин



сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 17 страниц)

2. Патриархальная Диспенсация

Эта Диспенсация длится от «Призвания Авраама» до «Исхода», 430 лет, и известна как «Диспенсация СЕМЬИ». Она закончилась тем, что все потомки Авраама работали как жалкие рабы на кирпичных дворах Египта.

3. Диспенсация Закона

Эта Диспенсация доится от «Исхода» до «Рождения Христа» и известна как «Диспенсация ЗАКОНА». До этого Бог позволял человеку управлять самому, теперь Он вознамерился создать Государство с законами и уставами и «видимой» системой поклонения с поклонением в определённом месте поклонения. Это было «Теократическое» государство. То есть, Бог правил через людей-представителей, назначенных Им, как, например, Моисей, Иисус Навин и Судьи. Но людям надоела такая форма правления, и они потребовали царя, что в конечном итоге привело их к уничтожению. Общение Бога с народом было основано на «НАПИСАННОМ ЗАКОНЕ», который был дан Моисею на горе Синай. Этот «Гражданский» и «Церемониальный» Закон был дан только Израилю, он не был дан никакому иному народу. Его соблюдение прекратилось с разрушением Иерусалима в 70 АД. Удивительной чертой этой Диспенсации было то, что она была полна «Чудесного Посредничества» Бога в интересах Его избранного народа. Для них отверз Он Чермное (Красное) море, питал их в Пустыне чудным образом в течение 40 лет, остановил воды Иордана, чтобы они могли перейти в Землю Обетованную и помог завоевать её. В течение столетий Бог заботился и оберегал их, но они отплатили за Его любовь и доброту тем, что отвергли Его Сына, и эта Диспенсация закончилась, как и предшествующие, открыв неблагодарную и непокорную природу падшего человека.

4. Диспенсация Церкви

Это – «Диспенсация БЛАГОДАТИ», и длится от «Креста» до «Венца» для Христа и от «Пятидесятницы» до «Восхищения Церкви» для Верующего. Это

ВВОДНАЯ ДИСПЕНСАЦИЯ

внедрённая между «Рассеянием» Израиля и его «Восстановлением» в родной земле. Цель этой Диспенсации – собрать «Народ во Имя Его», называемый ЦЕРКОВЬЮ. В этой Диспенсации мы находимся под «Заветом Давидовым», знамением которого является «СЫН» (Иисус), и так не говорится ни об Иудеях, ни о Язычниках. Характерной чертой этой Диспенсации является то, что «Ослепление (KJV) произошло в Израиле ОТЧАСТИ, до времени, пока не войдёт Полное Число Язычников». Рим. 11:25. «Полное Число Язычников» и некоторые Иудеи составляют «Новое Тело», ЦЕРКОВЬ. Это «Новое Тело» не под ЗАКОНОМ, а под БЛАГОДАТЬЮ. Рим. 6:14. Когда Христос воссел на «Престоле Отца», Он изменил его из «Престола ПРАВОСУДИЯ» на «Престол БЛАГОДАТИ», и в эту Диспенсацию Бог относится с благосклонностью и «долготерпением» к грешникам и народам. 2 Пет. 3:9. По предсказаниям эта Диспенсация завершится ОТСТУПНИЧЕСТВОМ, так как Христос Сам сказал, что когда Он вернётся, Он не найдёт ВЕРЫ (the Faith) на земле. Лук. 18:8.

Между Диспенсацией «Церкви» и «Тысячелетием» есть другая «Вводная Диспенсация»:

«ДИСПЕНСАЦИЯ СУДА»,

когда Евреи, Язычники и Церковь будут судимы. Церковь будет «забрана» в начале этой Диспенсации и судима на «Судилище Христовом». 2 Кор. 5:10. Евреям предстоит суд во время Скорби, когда на земле будет властвовать Антихрист. Их суд известен как «Бедственное Время для Иакова». Иер 30:4-7. Дан. 12:1. Язычники (Народы) будут судимы перед Скорбью, когда Господь Иисус Христос спустится с Небес и воссядет на «Престоле Его Славы», и все народы будут собраны в представителях перед Ним и «Народы ОВЦЫ» получат вознаграждение, войдя в «Тысячелетнее Царство», а «Народы КОЗЛЫ» будут уничтожены как НАЦИИ. Мат. 25:31-46. Суд над Церковью – личностный, тогда как Суды над Евреями и Язычниками касаются наций.

ВРЕМЯ ВРЕМЁН

Это – «Двойное Время» и включает в себя «Время Тысячелетия» и «Совершенное Время», между которыми земля «Обновлена Огнём». Оно настанет во «Второй Фазе» второго Пришествия Христа.

1. Тысячелетие

Это не просто «Время», это ещё и «Диспенсация», «Мессианская Диспенсация» или Царствование Христа. Писатели и поэты писали и пели о «Золотом Веке», Веке вселенской праведности и мира; и Евреи верят, что спустя «Семь Тысяч» лет от Сотворения должна настать «Суббота Покоя» и что описание этого Времени дано нам в Ветхом Завете. То, что будет тысячелетний период, когда Сатана будет связан и Христос будет править над землёй, ясно открыто в Новом Завете. Об этом периоде шесть раз упоминается в Книге Откровения. Отк. 20:1-7.

Во Время Тысячелетия Бог опять будет иметь дело с человечеством в целом, но как с состоящим из народов. Церкви на земле не будет, она будет только представлена теми, кто будет помогать Христу, ЦАРЮ, в Его Администрации Тысячелетнего Царства. В это время Евреи, как народ будут «ГЛАВОЮ НАД НАРОДАМИ». ВТОР. 28:13. Частично соблюдая «Церемониальный Закон», они будут под «НОВЫМ ЗАВЕТОМ». Иер. 31:31-37. Евр. 8:7-13. В эти дни Бог будет иметь дело с людьми не по принципу Закона, Благодати или Суда, а по ПРАВЕДНОСТИ. Это будет «Самодержавное Государство», ибо Христос будет править «ЖЕЗЛОМ ЖЕЛЕЗНЫМ» (Иса. 11:1,4; Отк. 2:27, 19:15; Пс. 2:9), но это правление будет основано на ЛЮБВИ. Поскольку в это время Сатана будет связан, характерные признаки «Мессианской Диспенсации» будут полностью отличаться от всех предыдущих Диспенсаций, и эту Диспенсацию нельзя ставить наряду с другими. Однако, как мы увидим, изучая последствия «Тысячелетия», в главе о «Царстве», когда Сатана будет освобождён в конце Тысячелетия, человек откроет тот факт, что он (человек) всё ещё является бунтарским творением, со злым сердцем неверия, так как эта Диспенсация, как и все предыдущие, завершится ОТСТУПНИЧЕСТВОМ. Отк. 20:7-10.

ОБНОВЛЕНИЕ ЗЕМЛИ ОГНЁМ

Между «Тысячелетием» и «Совершенным Временем» земля должна быть «Обновлена Огнём». См. Схему «Три Периода Земли», стр. 8. Это «Обновление» описано во 2 Пет. 3:7:13. Земля, как планета, не будет уничтожена, сгорит только внешняя оболочка, чтобы были уничтожены все ядовитые и противные растения и болезни и паразиты, терзающие жизнь овощей, произведённые грехом, и небеса (атмосфера земли) «с шумом прейдут», как взрыв газа, и вместо их появится новая атмосфера (новые Небеса), свободные от всяких болезнетворных микробов и «злых духов» и средств разрушения.

2. Совершенное Время

Это – то «Совершенное Время» или «Царство Нового Неба и Земли», которое Христос предаёт Отцу (1 Кор. 15:28), так как «Тысячелетнее Царство» не совершенно, в нём есть грех, и оно завершается в Отступничестве. Так как для «Совершенного Царства» нет места до «Обновления Земли Огнём», оно должно наступить после этого Обновления. Это «Совершенное Царство» является также «Диспенсацией»: «Диспенсацией ПОЛНОТЫ ВРЕМЁН». Еф. 1:10. «Тысячелетнее Царство» и « Совершенное Царство» составляют «Царство СЫНА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО».

ВРЕМЕНА ВРЕМЁН

Поскольку «Времена Творения» были Временами «Альфа», эти будут Временами «Омега». С преданием «совершенного Царства» Отцу, прекращается то, о чём мы говорили как о «Времени», и начинаются «Вечные Времена», называемые «Временами Времён». Они соответствуют тому, что Апостол Павел в своём письме к Ефесянам называет «Грядущими Веками». Еф 2:7. И Иоанн в Книге Откровения говорит, что «Диавол» и «Зверь» и «Лжепророк» будут мучиться день и ночь во веки веков, или for the “Aions and Aions” или «Времена и Времена», Отк. 20:10, и что «Слуги Божии» будут царствовать тогда же. Отк. 22:5.

Что откроют эти «Времена Времён» в Божьем Плане и Намерении, мы не знаем, но если мы – Его, мы будем жить. Чтобы узнать, и, возможно, примем участие в их развитии. Что мы всё-таки знаем, так это то, что мы только лишь в начале, и, относительно «Времён», Вечность всё ещё молода.

III

ИУДЕЙ И ЕЛЛИН

Писание учит о «Трёх Классах» Людей. «Иудеи», «Еллины» и «Церковь Божия». Иудеи и Еллины (Язычники) отличаются друг от друга, тогда как Церковь Божию составляют как Евреи, так и Язычники, однако не как Евреи и Язычники, а как «Новое Тело». Все люди, которые не являются Евреями – Язычники. Евреи восходят к Аврааму, и стали отдельным и отделённым народом во время Исхода. Основная часть Ветхого Завета описывает их историю. Они – земной народ, тогда как Церковь Божия – народ небесный. «Церковь Божия», как и Евреи, имеет своё начало. Она началась в «День Пятидесятницы» и хронологически закончится во Второе Пришествие Христа. В настоящий момент Евреи, как народ, «отведены в сторону». Когда Церковь Божия будет забрана от мира, Евреи будут вновь восстановлены в своей земле и станут «Главою над Народами». С общенациональной точки зрения, Язычники сейчас правят миром. Именно об этом Писания говорят как о «Временах Язычников». Лук. 21:24.

ИУДЕИ

Как уже было сказано, происхождение Евреев начинается в утреннее время истории, когда Бог призвал Авраама , Семита, стать отцом новой нации. Быт. 12:1-3. Бог являлся Аврааму 10 раз. Эти явления были названы “Theophanies” и они были прогрессивными и не ограниченные условиями в обетованиях, и эти обетования без всяких условий были подтверждены сыну Авраама, Исааку (Быт. 26:1-4), и его внуку, Иакову. Быт. 28:10-15.

История Еврейского народа не имеет аналогов в истории человечества. Угнетённые, попранные, уведённые в плен в другие страны и рассеянные среди народов, Евреи, тем не менее, пережили всех своих завоевателей и целый и невредимый разгуливает среди народов. Любой другой народ был бы поглощён и потерял бы свою особенность и национальные черты. Сохранение Еврейской расы – это «ЧУДО ИСТОРИИ». Их эмблемой является «ГОРЯЩИЙ, НО НЕСГОРАЕМЫЙ КУСТ».

Ни один народ никогда не имел таких проявлений и видимых знаков «Присутствия Господня». Для них расступились воды Чермного моря и разделился Иордан. Они чудным образом были питаемы в Пустыне и Бог покровительствовал им и вёл их в «Столпе Облачном и Огненном». При дуновении в «юбилейные трубы» пали стены осаждаемого города и Солнце и Луна остановились, чтобы у них было время разбить своих врагов. Иисус Навин 10:12-14. «Ангел Господень» обитал в их лагере, и другой ангел убил 185 000 человек Ассирийского войска, чтобы освободить их. 4 Цар. 19:35. Ни один народ не даровал миру стольких великих людей. Такого человека веры, как Авраам; столь великого лидера и законодателя, как Моисей; таких государственных мужей, как Иосиф в Египте и Даниил в Вавилоне; такого великого царя, как Давид и такого мудреца, как Соломон. Ни один народ не произвёл таких «провидцев», как Еврейские Пророки: Исаия, Иеремия, Иезекииль и Даниил и ни одного человека, подобного тому человеку превыше всех людей,

«ЧЕЛОВЕКА ИЗ ГАЛИЛЕИ».

В первом Христианском веке нет ни одного имени, которое светило бы ярче, чем имя Апостола Павла. И в современную эпоху людьми, творившими и творящими историю, являются ЕВРЕИ.

Как объяснить удивительное сохранение Еврейского Народа? Только предположив, что у Бога было и всё ещё есть какое-то великое дело для них. Во-первых, они возвысились для того, чтобы вновь утверждать и учить, что есть только ОДИН Бог. Во-вторых, чтобы Написать, Сохранить и Передать Святые Писания. Им были вверены «ПРЕДСКАЗАНИЯ Божии» (KJV). Рим. 3:1-2. Каждая страница и книга Библии была написана Евреями. Евреи особым образом заботились о сохранении Писаний и оберегали их от искажений. В-третьих, они возвысились, чтобы Бог через них дал миру СПАСИТЕЛЯ. Кем был Иисус? ЕВРЕЕМ. В-четвёртых, они возвысились, чтобы спасти мир от нравственного разложения. Когда Иисус сказал: «Спасение от Иудеев» (Ин. 4:22), подразумевал ли Он только то, что от них произойдёт Спаситель – Иисус? Или же Он имел в виду, как тогда, когда Он сказал, «ВЫ – СОЛЬ ЗЕМЛИ», что Еврейский Народ должен был стать средством предупреждения «Нравственного Разложения» мира, и, если бы они вымерли как нация, мир созрел бы для суда? Автор полагает, что Он имел в виду именно это, и что спасение Народов, нравственное и физическое, и сохранение человечества на земле, зависит от сохранения и существования Евреев как НАЦИИ.

Нынешним своим вырождением мир обязан тому, что Евреи утратили свой вкус, как соль теряет свою солёность, и до тех пор, когда они обретут его снова, это вырождение будет развиваться далее, пока зловоние от разложения загнивающих народов земли не вызовет Божественного вмешательства и Иудейская СОЛЬ вновь обретёт вкус, благодаря обращению Евреев и их положению ведущей нации мира.

У Евреев сегодня нет ни «Столпа Облачного» днём, ни «Славы Огненной» ночью. У них нет ни жертвенников, ни жертв, ни священства, как в былые дни. Они соблюдают «Пасху», но не закалают пасхального агнца. Они хранят «Великий День Искупления», но никакая кровь не проливается для примирения за грех. Все жертвы и приношения прекратились. У них нет не Царя, ни Судей, ни Пророков, ни вдохновлённых писателей. «Урим» и «Туммим» не дают решения от Бога. Слово Божие драгоценно, но нет «открытого видения». Их последним Великим Пророком был «Человек из Галилеи», но Его-то они и отвергли. Подобно своим праотцам, которые, отвергнув Иосифа, взяли его, и продали за 20 серебряников, и он был сокрыт от их взора в Египте на Престоле Фараоновом, Евреи также взяли Иисуса, своего Иосифа, и, отвергнув Его, продали за 30 серебряников, и теперь Он сокрыт от них на Престоле Своего Отца.

Почему? Заменили ли их Язычники как «Нацию» или Церковь как «Народ Божий»? Будет ли у них ещё когда-либо их земля, Царь, Столица и будут ли они существовать как Нация?

Не является ли их сегодняшнее состояние исполнением пророчества Осии 3:4?

«Ибо ДОЛГОЕ ВРЕМЯ сыны Израилевы будут оставаться без царя и без князя и без жертвы, без жертвенника, без ефода и терафима».

Разве не должен Иерусалим быть

«Попираем язычниками, доколе не окончатся Времена Язычников»? Лук. 21:24.

О чём говорит Павел:

«Ожесточение (ослепление, KJV) произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет Полное Число Язычников; и так Весь Израиль Спасется». Рим. 11:25,26.

Из этих мест писания видно, что Евреи не были вытеснены ни Язычниками, ни Церковью, и в своё время они опять станут народом.

Наши попытки предсказать будущее Еврейского Народа никак не являются пустыми и бесполезными умствованиями. всё, что нам необходимо сделать, это собрать воедино и разместить по своим логическим местам то, что предсказал Святой Дух через Пророков. Этот метод столь же прост, сколь точен результат.

ВОССТАНОВЛЕНИЕ ЕВРЕЕВ

1. ФАКТ.

«И возвращу из плена народ Мой, Израиля, и застроят опустевшие города и поселятся в них, насадят виноградники и будут пить вино из них, разведут сады и станут есть плоды из них. И водворю их на земле их, и они не будут более исторгаемы из земли своей». Амос 9:14,15.

Но вы скажете, что это пророчество исполнилось при восстановлении от «Вавилонского Плена». Не полностью, так как после того они были выведены из земли, а согласно этому обетованию они не будут более исторгаемы из земли своей, и это должно говорить о каком-то восстановлении в будущем. Возвращение из «Вавилонского Плена» было Первым восстановлением, а Писание говорит о Втором.

«И будет в Тот День (День Тысячелетия): Господь СНОВА прострет руку Свою, чтобы возвратить Себе остаток народа Своего, какой останется у Ассура, и в Египте, и в Патросе, и у Хуса, и у Елама, и в Сеннааре, и в Емафе, и на островах моря.» Исаия 11:11.

Только ОДИН РАЗ Евреи были восстановлены: из Вавилона. Поход из Египта в Ханаан не был восстановлением. Невозможно восстановить что-либо, если вы не обладали этим уже ранее, а Дети Израиля никогда не владели Палестиной до того, как они завоевали её под предводительством Иисуса Навина.

Сейчас Евреи должны вернуться опять, не с «Востока», как при возвращении из «Вавилонского Плена», а с «Севера» и со «Всех Стран».

« Посему вот, приходят дни, говорит Господь, когда не будут уже говорить: `жив Господь, Который вывел сынов Израилевых из земли Египетской'; но: `жив Господь, Который вывел сынов Израилевых из земли СЕВЕРНОЙ и из ВСЕХ ЗЕМЕЛЬ, в которые изгнал их': ибо возвращу их в землю их, которую Я дал отцам их». Иер. 16:14,15. Также Ис.43:5-7.

2. ВРЕМЯ

Когда Окончатся «ВРЕМЕНА ЯЗЫЧНИКОВ».

«И падут от острия меча, и отведутся в плен во все народы; и Иерусалим будет попираем язычниками, ДОКОЛЕ не окончатся Времена Язычников». Лук. 21:24.

3. СПОСОБ

4. Собраны опять, НЕОБРАЩЕННЫЕ.

«И возьму вас из народов, и соберу вас из всех стран, и приведу вас в землю вашу. И окроплю вас чистою водою, и вы очиститесь от всех скверн ваших, и от всех идолов ваших очищу вас. И дам вам Сердце Новое, и Дух Новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам Сердце Плотяное. Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять». Иез. 36:24-27.

5. Перед Обращением Должен Быть СУД над ними.

«И выведу вас из народов и из стран, по которым вы рассеяны, и соберу вас рукою крепкою и мышцею простертою и излиянием ярости. И приведу вас в пустыню народов, и там буду судиться с вами лицом к лицу…И

Проведу Вас Под Жезлом

и введу вас в узы завета. И выделю из вас мятежников и непокорных Мне. Из земли пребывания их выведу их, но в землю Израилеву они не войдут». Иез. 20:34-38.

Затем Бог бросит их в Свой

«Плавильный Котёл»

«Посему так говорит Господь Бог: так как все вы сделались изгарью, за то вот, Я соберу вас в Иерусалим. Как в горнило кладут вместе серебро, и медь, и железо, и свинец, и олово, чтобы раздуть на них огонь и расплавить; так Я во гневе Моем и в ярости Моей соберу, и положу, и РАСПЛАВЛЮ ВАС. Соберу вас и дохну на вас огнем негодования Моего, и расплавитесь среди него. Как серебро расплавляется в горниле, так расплавитесь и вы среди него, и узнаете, что Я, Господь, излил ярость Мою на вас». Иез. 22:19-22.

«Вот, Я посылаю Ангела Моего (Илия – Мал.4:5,6), и он приготовит путь предо Мною, и внезапно придет в храм Свой Господь, Которого вы ищете, и Ангел завета, Которого вы желаете; вот, Он идет, говорит Господь Саваоф. И кто выдержит день пришествия Его, и кто устоит, когда Он явится? Ибо Он – как Огонь Расплавляющий и как Щелок Очищающий, и сядет переплавлять и очищать серебро, и Очистит Сынов Левия и переплавит их, как золото и как серебро, чтобы приносили жертву Господу в правде». Мал. 3:1-3.

«И введу эту третью часть в огонь, и расплавлю их, как плавят серебро, и очищу их, как очищают золото: они будут призывать имя Мое, и Я услышу их и скажу: `это Мой народ', и они скажут: `Господь – Бог мой!'» Зах. 13:9.

Евреи до сих пор ещё не испытывали ничего подобного. В Иер. 30:4-7 и Дан. 12:1 об этом говорится, как о “Бедственном Времени для Иакова”, и Иисус назвал это “СКОРБЬЮ ВЕЛИКОЙ”, и Он, как и Пророк Захария говорит об этом в связи с Возвращением Господа. Мат. 24:21-31. Зах. 14:1-11.

В результате этих ужасных судов Израиль в своём несчастии воззовёт к Господу.

“А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью Дух Благодати и Умиления ”. Зах. 12:10. Затем Христос вернётся в Иерусалим:

“И станут ноги Его в тот день на горе Елеонской, которая перед лицем Иерусалима к востоку.” Зах. 14:4.

“И они воззрят на МЕНЯ (KJV), Которого пронзили ”. Зах. 12:10.

И народ, Еврейский Народ, будет рождён (обращён) В ОДИН ДЕНЬ.

“Кто слыхал таковое? кто видал подобное этому? возникала ли страна в один день? Рождался ли Народ в Один Раз, как Сион, едва начал Родами Мучиться, Родил Сынов Своих? ” Исаия 66:8.

Подобно тому, как при выходе их Египта Дети Израилевы забрали с собой “Богатства Египетские”, (Исх. 12:35,36), так и при возвращении в свою землю они заберут с собой “Богатства Язычников”. Ис. 60:9;61:6.

Они вернутся в свою землю для того, чтобы обладать и занимать то, что было обетовано Аврааму.

«Царский Дар»

от Всемогущего Аврааму простирался от «Реки Египетской» до «Великой Реки», Ефрата (Быт. 15:18); и, согласно Иезекиилю, от Емафа, на северо-востоке Дамаска, до Кадиса на юге. Храм будет отстроен заново. Слава Господня вернётся. Жертвы опять будут принесены. Правление будет восстановлено и народы мира благословятся через Израиля. Зах. 8:20-23.[2]2
  Более полную информацию о Евреях см. в моей книге «Диспенсациональная Истина», в главах «Евреи», «Скорбь» и «Царство».


[Закрыть]

ЯЗЫЧНИКИ

Выдающимися языческими нациями мира были Египет, Ассирия, Вавилон, Мидо-Персия, Греция и Рим. Когда избранный народ Божий упал в идолопоклонничество и был отведен в Вавилонский Плен, их вытеснили Язычники. Долгое время народы Египта, Ассирии и Вавилона стремились напасть на Израиль и завладеть им, но Бог сдерживал их в невидимой узде, пока мера беззакония Израиля не наполнилась, и тогда Он дал им волю и позволил мировой власти перейти в руки Навуходоносора, Царя Вавилонского. Это произошло в 660 до РХ, и ознаменовало начало «Времён Язычников», о которых говорил Христос в Луки 21:24, и это – период, имеющий в замысле Божием определённые хронологические ограничения. Не следует их путать с «Полным Числом Язычников», о котором говорил Павел в Рим. 11:25. «Полное Число Язычников» – это Язычники, «собранные», чтобы составлять Церковь, и «ожесточение отчасти» у Евреев будет продолжаться до тех пор пока не войдёт «Полное Число» (всё число избранных) Язычников, тогда Церковь будет «забрана» и Евреи восстановлены в своей земле. «Полное Число Язычников» началось в день Пятидесятницы и оканчивается по меньшей мере за семь лет до конца «Времён Язычников».

Полное описание «Времён Язычников» содержится в Книге Даниила. В Книге Даниила говорится об одном «Сне» Навуходоносора и четырёх «Видениях» Даниила, и всё это связано с «Временами Язычников». Во второй год своего царствования Навуходоносор видел сон. Дан. 2:31-45.

В этом сне он видел огромный «Образ» или «ИСТУКАНА». Этот «Истукан» символизировал «Мирские Царства» в их «Единстве» и «Исторической» Последовательности. Превосходство Язычников представлено громадным «МЕТАЛЛИЧЕСКИМ ЧЕЛОВЕКОМ». См. схему «Пять Великих Всемирных Царств», стр. 38. Вырождение «Мировых Царств» видно в уменьшении ценности используемых металлов. Вес Образа также падает. У этого «Истукана» самая тяжёлая – «Верхняя Часть». Четыре металла, из которых состоял «Истукан» представляют «Четыре Всемирных Царства», которые должны бы ли возвыситься одно за другим. Дан. 2:37-40. Четыре, и только четыре, Великих Царства, правящих миром, должны последовать одно за другим от Навуходоносора до «Второго Пришествия Христа: Вавилон, Мидо-Персия, Греция и Рим. Известно не только количество этих Царств, но и их названия в том порядке, в котором они следуют друг за другом. Дан. 2:38-40, 8:20-21, 9:26. Ухудшение Истукана, как видно из качества металлов, составляющих его, является пророчеством о качестве правительств в их последовательности, начиная от «Абсолютной Монархии», которую видим в правлении Навуходоносора (Дан. 5:19), до «Автократичной Демократии», которую видим в «Железных и Глиняных» ногах Образа. Дан. 2:41-43. Таким образом показано, что Правление Язычников постепенно переходит от «Головы», органа, который должен руководить членами, до «Ног», которые созданы лишь для того, чтобы носить тело туда, куда его направляет голова.

«Истукан» был разбит «Камнем От Горы», который ударил его в НОГИ. Этот «Камень» не заполняет постепенно землю, вытесняя таким образом Истукана, он РАЗБИВАЕТ ЕГО одним ударом. Действие «Камня» – СУД, не Благодать. Поэтому он не может обозначать Христианство, так как Христианство это процесс, тогда как «Камень» действует ВНЕЗАПНО и ПАГУБНО. Кроме того «Время» этого разрушения – не раньше образования «Пальцев», а нам известно, что «Две Голени» Истукана появились только после 364 по Р. Х., и десять пальцев ещё не развились. «Время», когда «Камень» упадёт на Истукана ясно указано в толковании: «во дни тех царств» (царей KJV), то есть во дни царей, которых представляют «Десять Пальцев», что всё ещё – в будущем. Дан. 7:23-24.

Этот «Камень» – Христос. Так как Четыре Царства, которые представляют четыре металла – это буквальные царства, то и «Каменное Царство» должно быть буквальным Царством, поскольку оно приходит вместо тех Царств и завоёвывает всю землю. Таким образом, «Каменное Царство» – это «Тысячелетнее Царство» Христа, и «Истукан», или «Времена Язычников», которые он олицетворяет, не может прийти ранее «Второй Фазы» (Откровения) Второго Пришествия Христа.

Спустя сорок восемь лет после того, как Навуходоносору снился «Истукан», у Даниила было «видение» «Четырёх Диких Зверей». Дан. 7:1-8, 15-27. По качествам они нисходили от Льва, «Царя Зверей», до неописуемого монстра с железными зубами и медными когтями и «Десятью Рогами» на голове. Даниил видел, что эти «Звери» соответствовали по металлам Истукану и представляли то же, что и он. Однако, рассматривая «Зверей», Даниил с удивлением увидел, как «Небольшой Рог» вышел между «Десяти Рогов» «Четвёртого Зверя». Дан. 7:8. Это озадачило его, так как он не видел, чтобы «Небольшой Палец» выходил между «Десяти Пальцев» Истукана. Поэтому он заключил, что это – дополнительное откровение, которое Бог не счёл нужным открывать Языческому царю Навуходоносору .

Даниил заметил, что «Небольшой Рог», который вышел между «Десятью Рогами» «Четвёртого Дикого Зверя», «исторг с корнем» три их «Десяти Рогов», и что в нём были «глаза» и «уста» ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ. Таким образом, Даниил имел не только откровение «Четырёх Всемирных Царств» в их последовательности, но и видение, в «Небольшом Роге», последнего Языческого Царя – АНТИХРИСТА.

Для чего эти Четыре Царства показаны сначала как «Златоглавый Металлический Истукан», а затем как ряд «Диких Зверей»? Для того, чтобы показать различие между тем, как видит эти Четыре Царства человек и как их видит Бог. Для человека они выглядят, как совокупность богатства, величия и власти; Бог видит их, как последовательность прожорливых диких зверей, пожирающих друг друга.

Следуя одно за другим в указанном порядке, эти «Четыре Всемирные Царства» не идут одно за другим беспрерывно. Это было открыто Даниилу в видении «Овна и Козла», (Дан. 8:1-27), и показано в схеме. После смерти Александра Великого «Большой Рог» «Козла», Греческое Царство, разделился на четыре малых Царства: Македония, Фракия, Сирия и Египет. Они существовали от 323 до РХ по 30 до РХ, когда Римская Империя стала Четвёртым Всемирным Царством и существовала как таковое до 364 АД, когда она была разделена на Восточную и Западную Ветви. Но если Римская Империя распалась в 354 АД, её законы и религия всё ещё имеют влияние, и она возродится и вновь станет «Всемирной Властью» в «Десяти Царствах», которые представлены «Десять Пальцами» Истукана и «Десятью Рогами» «Четвёртого Дикого Зверя» Даниила.

Дата же окончания «Времён Язычников» нам не известна. Есть люди, которые утверждают, будто слово «Времена» является пророческим, и что пророческое «Время» – это год из 360 дней, каждый день обозначает ГОД, таким образом «Время» становится равным 360 ГОДАМ. Они также утверждают, что Моисей в Книге Левит (Лев. 26:18-21, 24-28), предсказал и четыре раза повторил, что в случае неповиновения, Бог накажет Детей Израилевых «Семь Раз», и что Иисус, говоря о «ВРЕМЕНАХ» Язычников, имел в виду эти «Семь Раз» (в английском языке слова «раз» и «время» обозначаются одним словом: “time”).

Поэтому, если «Время» равно 360 ГОДАМ, то «Семь Раз» составит 2520 ЛЕТ, и, поскольку «Времена Язычников» начались в 606 до РХ, они должны закончится в 1914 АД. Заблуждение этого аргумента видно в том, что названный срок прошёл, а «Времена Язычников» всё ещё не закончились.

В Писании месяц равен 30 дням (Быт. 7:11-24; 8:3-4), а год равен 360 дням. Однако с 606 до РХ, до 1914 АД прошло 2520 «Юлианских Лет», по 365¼ дня каждый, что, если мы сократим их до «Календарных Лет» по 360 дней каждый, составляет 2556¾ лет, на 36¾ лет больше, чем 2520 лет, в таком случае, «Времена Язычников» должны были закончиться в 1877 АД.

«Семь Раз» в Книге Левит не являются «Пророческими Временами». Дети Израилевы были наказаны, отданы в «Рабство» и «Плен» как раз СЕМЬ раз. Их нынешнее «Рассеяние» не является ни «Рабством», ни «Пленением», и не считается таковым. Всё, что мы можем знать о «продолжительности» «Времён Язычников», это то, что они начались в 606 до РХ и закончатся, когда Христос вернётся и установит «КАМЕННОЕ» или «Тысячелетнее Царство».


IV

ЦЕРКОВЬ И ЦАРСТВО

Церковь – это не продолжение «Еврейской Диспенсации» под другим именем, и не здание Церкви, которое заняло место Синагоги. Веря, что Христианская Церковь это всего лишь другая фаза того, что они называют «Еврейской Церковью», некоторые религиозные группы настаивают на соблюдении «Церемониального Обряда» и оставляют Священство с его жертвенником, одеяниями, и т. д., и Храмоподобное здание; и называют указы Христианской Церкви «Жертвоприношениями» и «Таинствами». Они идут ещё дальше и отстаивают «Государственную Церковь», с Церковью во главе, и заявляют, что все Ветхозаветные обетования богатства и славы перешли от Евреев к Церкви.

Церковь не следует путать с «Царством». Церковь названа «Домом» (1Тим. 3:15), «Храмом» (1 Кор. 3:16-17), «Телом» 1 Кор. 12:27-31), но ни разу она не названа «Царством». Христос – «ГЛАВА» Своей Церкви (Еф. 1:22; 4:15; Кол. 1:18), но о Нём нигде не говорится, как о её ЦАРЕ. Церковь это «ТАЙНА» и впервые она была открыта Павлу. Еф. 3:1-11. Царство никогда не было Тайной. Ветхозаветные пророки пылко описывают его. Но они не могли понять того, что должно было прийти между «Страданиями» и «Славой» Христа. 1 Пет. 1:9-12. То есть, между «КРЕСТОМ» и «ВЕНЦОМ». Спасение Язычников не было Тайной. Рим. 9:24-30. Тайной было то, что Бог собирался образовать нечто совершенно «НОВОЕ», состоящее как из «ИУДЕЕВ», так и из «ЕЛЛИНОВ», называющееся «ЦЕРКОВЬЮ». Цель этой Диспенсации видна в «Божественной Программе», основные принципы которой описал Апостол Иаков в своём обращении к Первому Церковному Совету, проходившему в Иерусалиме (Деян. 15:13-18), где он провозгласил, что Бог посетил язычников, чтобы «составить из них НАРОД во имя Своё». Таким образом, цель этой Диспенсации не принести Царство и не обратить мир, а собрать «избранное тело», Церковь.

Являясь «призванным телом», Израиль является «Национальным Телом», которое состоит исключительно из потомков Авраама, Церковь же не является «Национальным Телом», поскольку она состоит не из людей одного народа, а из личностей со всех родов, народов, племён и наций.

ЦЕРКОВЬ

Церковь это не просто «призванное Тело», это – «ТЕЛО ХРИСТА». В Еф. 1:22-23 читаем: «И все покорил под ноги Его, и поставил Его (Христа) выше всего, Главою Церкви, которая есть ТЕЛО Его». Из контекста видим (ст. 20), что это «Главенство» было невозможно до того времени, когда Иисус воскрес из мёртвых и воссел одесную Отца. Следовательно, Церковь не могла существовать, пока не было «Головы», ведь Бог ничего не делает безголовым. Итак, Церковь есть «Тело», «Глава» которого – Христос. В 1Кор. 12:12-13 говорится, как устроено это «Тело»: «Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, – так и Христос. Ибо все мы одним Духом (Святым Духом) крестились в ОДНО ТЕЛО, Иудеи или Еллины, рабы или свободные». Отсюда видим, что только «Крещение Духом» погружает нас в «Тело Христа». А значит, до «Дня Пятидесятницы» не могло быть никакой Церкви.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю