Текст книги "Книга о художниках"

Автор книги: Карел Мандер

сообщить о нарушении

Текущая страница: 21 (всего у книги 36 страниц)

Жизнеописание Йоса ван Лире (Ioos van Liere), живописца из Антверпена

Антверпене был еще один весьма хороший пейзажист, работавший и масляными, и водяными красками, также весьма искусно писавший маленькие фигуры, и к тому же превосходный мастер по изготовлению картонов для гобеленов, – это Йос ван Лире, родом из Брюсселя. Во время последних смут он покинул Нидерланды, отказался от живописи и поселился во Франкентале, где как человек очень способный сделался членом городского совета. Будучи приверженцем учения Кальвина, он произносил по временам проповеди в находившемся в двух милях от Антверпена Свиндрехте, в Ваасланде, куда стекались слушать его единоверцы из Антверпена. Он и умер в Свиндрехте за год до осады Антверпена, то есть около 1583 г. Произведения его, встречающиеся довольно редко, ценятся, как они того и заслуживают, весьма дорого.

Примечания

Нидерландский живописец и рисовальщик Йос ван Лире (до 1526, Брюссель – 1583, Свиндрехт) работал в Антверпене, где в 1546 г. был избран деканом гильдии св. Луки. Писал пейзажи, а также эскизы для шпалер. В 1560-е гг., опасаясь преследования за свои протестантские взгляды, художник переехал во Франкенталь (Германия), где в 1574 г. получил права гражданства и в 1576 г. даже был избран в городской совет. Последние годы жизни (после 1580 г.) провел в монастыре Свиндрехт, близ Антверпена, где выступал с проповедью кальвинизма. Живописных работ Йоса ван Лире не сохранилось. В собрании Альбертины (Вена) хранится ряд его пейзажных рисунков, исполненных в манере Питера Брейгеля Старшего.

Жизнеописание Питера и Франса Поурбусов (Pieter en Frans Pourbus), живописцев из Брюгге

Мне охотно из сострадания простили бы, что я, добывая сведения о жизни знаменитых живописцев, достиг меньшего, чем хотел, если б только знали, как много прилежания и труда, даже превышавшего мои силы, я употребил на то, чтобы их получить. Да и кто же был так удачлив, что мог достичь всего или выполнить, как желал, все то, за что взялся, хотя бы и с усердием и самым добрым намерением! Весьма немногие.

Однако мне трудно было бы обойти молчанием некоторых особенно замечательных живописцев; поэтому я хочу рассказать здесь о Питере Поурбусе, который по рождению был голландец из города Гауды, но с детства жил в Брюгге, где он, как было сказано в другом месте, женился на дочери Ланселота Блонделя.

Он был хорошим мастером по части фигур, композиций и портретов с натуры. Много алтарных картин и других его произведений было в Брюгге; но самое лучшее из его творений – «Житие св. Губерта» – находилось в Большой церкви в Гауде. На средней доске алтаря был изображен обряд крещения, где было представлено, как епископ с двумя людьми, державшими факел, совершал таинство крещения над двумя особами в превосходно переданной перспективе красивого храма. На одной из створок Питер изобразил искушение, выражавшееся в том, что злые духи предлагают святому сокровища, а тот их отталкивает, на другой створке предметом искушения служат женщины. На внешней стороне были написаны гризайлью «Введение во храм Марии» и «Встреча Марии и Елизаветы». Эти картины и теперь еще находятся в Делфте.

Будучи также хорошим картографом, или землемером, Питер написал для советников вольного города Брюгге масляными красками на большом полотне карту вольных земель города со всеми находившимися на них деревнями и местечками.

Однако из-за того, что полотно было густо загрунтовано белой клеевой краской и часто развертывалось и снова свертывалось в трубку, грунт во многих местах совсем отстал или отслоился. Последним из виденных мною его произведений был портрет герцога Алансонского, написанный им с натуры в Антверпене; это было одно из замечательнейших творений искусства.

Мне никогда не приходилось видеть такой удобной мастерской, какая была у него. Он умер около 1583 года.

Франс Поурбус, сын и ученик Питера Поурбуса, сделавшийся позднее учеником Франса Флориса, намного превосходил отца в искусстве и может считаться самым лучшим из всех художников, вышедших из мастерской Флориса. Он был так даровит, что Флорис часто не то шутя, не то серьезно говорил: «Это мой учитель» или «Вот идет мой учитель». Ко всему этому он так был ласков и любезен в обхождении, что казалось, будто он есть сама воплощенная вежливость. В 1564 году он вступил в антверпенскую гильдию живописцев[299]299
  Дата вступления Ф. Поурбуса в гильдию живописцев ошибочна, как и дата смерти художника.


[Закрыть].

Франс написал много превосходных картин и замечательно хороших портретов в манере необыкновенно красивой и приятной.

Он никогда не выезжал из пределов родной страны, хотя в 1566 году совсем было собрался ехать в Италию, и я даже видел его уже в дорожном платье уезжавшим в Гент проститься с Лукасом де Хере; но, вернувшись оттуда в Антверпен, чтобы попрощаться с близкими людьми, он задержался там, запутавшись в любовных сетях, и закончил тем, что женился на дочери Корнелиса Флориса, брата своего учителя Франса.

Поурбус превосходно умел писать с натуры животных; я видел его «Земной рай» со множеством животных и деревьев, написанных с натуры так верно, что сразу же можно было распознать груши, яблони и ореховые деревья. Картина эта отличалась изумительной красотой, хотя была им создана еще в юности. Несколько алтарных картин его я видел в церкви Св. Иоанна в Генте.

Для президента Виглиуса он написал картину «Крещение Христа» с одной створкой, на которой было изображено обрезание и еще другие события, и, сверх того, несколько портретов[300]300
  Имеется в виду так называемый «Алтарь Виглиуса» (1571, Гент, собор) со сценами «Крещение Христа» и «Обрезание» на внутренних створках и центральной сценой «Христос среди учителей», в которую включены портретные фигуры Карла V, Филиппа II, герцога Альбы и др.


[Закрыть]. В одном из монастырей Ауденарде находилась его картина, на которой были изображены Поклонение волхвов, Рождество Христово и еще что-то; все это было исполнено замечательно хорошо. В доме отца Франса Поурбуса в Брюгге была некогда его алтарная картина со створками, изображавшая легенду о св. Георгии, написанная для жителей города Дюнкерка, где она находится и теперь[301]301
  Речь идет об алтаре-триптихе «Мученичество св. Георгия» (1577, Дюнкерк, Музей).


[Закрыть]. На средней доске мы видим усекновение главы св. Георгия, а в глубине, среди красивого пейзажа, битву с драконом. Створки представляют разные сцены из жизни святого, как, например, совращение в идолопоклонство и тому подобное. Бесспорно, что это превосходное произведение было настолько хорошо написано, что его и одного было бы достаточно, чтобы свидетельствовать о высоких заслугах в искусстве ее творца, если б даже и не существовало никаких других его произведений.

Франс Поурбус был знаменосцем в городской антверпенской страже, и вот однажды, сильно разгоряченный ходьбой со своим знаменем, он, отдыхая в караульне, надышался там испарений, исходивших из сточной трубы, которую тогда чистили. Вернувшись домой, он захворал и вскоре умер, что произошло в 1580 году.

Он был женат дважды, и вторая супруга после его смерти вышла замуж за Ганса Йорданса[302]302
  Йорданс Ганс Старший (ок. 1556, Антверпен? – 1630, Делфт) – нидерландский художник. Писал жанровые сцены и виды морского побережья, а также ночные пейзажи и пожары. Дата его вступления в гильдию св. Луки указана К. ван Мандером неверно, на самом деле – 1581 г.


[Закрыть], ученика Мартина ван Клеве, который, как говорят, не уступал в искусстве своему учителю, ибо был превосходным мастером равно в фигурах и в пейзажах, а также в исторических композициях и очень искусен и изобретателен в изображении самых разнообразных предметов и явлений, как то: крестьян, солдат, моряков, рыболовов, ночных сцен, пожаров, скал и других подобных красивых вещей. Он вступил в антверпенскую гильдию в 1579 году и в настоящее время живет в Делфте, в Голландии. У Франса Поурбуса остался сын, носящий то же имя, что и он, очень хороший живописец портретов с натуры[303]303
  Поурбус Франс Младший (1569, Антверпен – 1622, Париж) – фламандский художник, портретист. Учился, вероятно, в Брюгге в мастерской своего деда Питера Поурбуса. В 1591 г. стал членом гильдии живописцев в Антверпене. Работал в Брюсселе (1594–1600), Мантуе, при дворе Винченцо Гонзага I (1600–1609). Выполнял заказы других высоких персон, в частности императора Рудольфа II. Посетил Инсбрук, Неаполь, Турин, Париж и Рим. В 1609 г. переехал в Париж, став придворным мастером королевы Марии Медичи, а с 1616 г. – ее сына Людовика XIII. В Париже, наряду с созданием парадных портретов членов королевской семьи и их приближенных, Поурбус оформил Малую галерею Лувра изображениями на сюжеты из Ветхого Завета и «Метаморфоз» Овидия (погибли во время пожара 1661 г.), написал ряд произведений на религиозные темы, а также большой групповой портрет членов парижского магистрата для зала парижской ратуши (сохранились два фрагмента; Санкт-Петербург, Государственный Эрмитаж).


[Закрыть].

Примечания

Питер Поурбус (1523/24, Гауда? – 1584, Брюгге) – родоначальник династии нидерландских художников, живописец, рисовальщик, картограф и гражданский инженер. С ранней юности жил в Брюгге, где в 1543 г. был внесен в списки гильдии св. Луки. Поурбус принимал активное участие в общественной жизни города: был членом стрелковой роты Св. Георгия, дважды избирался деканом гильдии живописцев (в 1569–1570 и 1580–1581 гг.), а в 1580 г. был назначен главой прихода Св. Николая, в котором жил. После смерти П. Поурбуса его вдова получила государственную пенсию, а портрет художника был помещен в ратуше города Брюгге. У кого учился Поурбус, неизвестно. В ранних его работах чувствуется влияние Яна Скорела, возможно воспринятое через Ланселота Блонделя, на дочери которого он женился около 1545 г. Позже художник приобрел дом и открыл там мастерскую. В числе учеников были его сын Франс Поурбус Старший и позднее – внук Франс Поурбус Младший. В 1549 г. Поурбус участвовал в оформлении города для торжественной встречи императора Карла V и его сына принца Филиппа. Он писал алтари, картины на религиозные и аллегорические сюжеты, портреты, в том числе групповые. Сохранилось довольно большое число его произведений: «Семь радостей Марии» (ок. 1545, Дорник, церковь Богоматери); «Аллегория верной любви» (ок. 1547, Лондон, Галерея Уоллес); «Тайная вечеря» (1548, Брюссель, собрание Де Маере); триптих «Крещение Христа» (1549, Мадрид, частное собрание); «Страшный суд» (Брюгге, Музей Грунинге); «Благовещение» (1552, Гауда, Городской музей); «Семь скорбей Марии» (так называемый триптих Ван Белле, 1556, Брюгге, церковь Св. Иакова); триптих Братства Св. Таинств (1559, Брюгге, церковь Христа Спасителя); «Поклонение золотому тельцу» (Дублин, Национальная галерея Ирландии); «Снятие с креста» (1570, Брюгге, Музей Грунинге); «Поклонение пастухов» (так называемый триптих Дамхаудера, 1574, Брюгге, церковь Богоматери); «Групповой портрет членов Братства Св. Крови» (1556, Брюгге, Музей Братства Св. Крови), а также ряд одиночных портретов (Брюгге, Музей Грунинге; Антверпен, Королевский музей изящных искусств; Антверпен, частное собрание; Брюссель, Королевский музей изящных искусств).

Франс Поурбус Старший (1545/46, Брюгге – 1581, Антверпен) учился сначала в родном городе у своего отца Питера Поурбуса, в 1564 г. поступил в мастерскую Франса Флориса в Антверпене, по выходе из которой, в 1569/70 г., был принят в гильдию живописцев этого города, где и работал в дальнейшем. Франс Поурбус Старший писал в основном портреты и пользовался успехом в патрицианских кругах. Иногда создавал и алтарные композиции, его кисти также принадлежало несколько пейзажей и картин на исторические сюжеты. В дошедшем до нас наследии художника кроме двух алтарей, упомянутых К. ван Мандером, есть триптих «Пророк Исайя» (1576, Гент, Музей изящных искусств); «Евангелист Матфей и ангел» (1573, Брюссель, Королевский музей изящных искусств); «Воскрешение Лазаря» (1573, Турне, собор); «Портрет семьи Шмидт» (1573) и «Портрет семьи Хуфнагель» (ок 1581, оба – Брюссель, Королевский музей изящных искусств), а также многочисленные одиночные портреты (Берлин, Государственные собрания; Вена, Художественноисторический музей; Дрезден, Картинная галерея старых мастеров; Санкт-Петербург, Государственный Эрмитаж; Антверпен, Королевский музей изящных искусств; Брауншвейг, Музей герцога Антона Ульриха; Флоренция, Уффици; и др.). В собрании Альбертины в Вене хранится также ряд рисунков Франса Поурбуса Старшего.

Жизнеописание Маркуса Герартса (Marcus Geerarts), живописца из Антверпена

В Брюгге был еще один живописец, служивший украшением нашего искусства и по достоинству считающийся в числе знаменитых художников, – это Маркус Герартс, очень хороший мастер, написавший много разных картин как в Брюгге, так и в других местах. Он был универсален и очень опытен во всем: в фигурах, пейзаже, архитектуре, композиции, рисунке, в гравировании крепкой водкой, в миниатюрной живописи – словом, во всем, что может обнять искусство. Особенно он был искусен в пейзажах. Он обычно рисовал на маленьком мосту или где-либо еще фигурку женщины, справляющей нужду. Он много также рисовал для живописцев по стеклу и для других художников. Когда в 1566 году, под влиянием проповедей нового учения, искусство пришло в застой, он выпустил в свет украшенную офортами книгу басен Эзопа, представлявшую собой очень красивое и превосходно исполненное произведение. Перед тем он нарисовал и выгравировал крепкой водкой большой, в виде карты, план города Брюгге[304]304
  Хранится ныне в Городском архиве г. Брюгге.


[Закрыть]. Это было такое произведение, что лучшим его, по моему мнению, сделать было нельзя, столько труда и времени затратил на него художник; оно отличалось чистотой, красотой и совершенством в исполнении, а также точностью в передаче всех подробностей.

Он умер в Англии. Я очень старался узнать о возрасте и дате смерти художника от его сына, но тот не пожелал сделать мне этого одолжения, так как он, может быть, полагал, что ему не подобает писать что-либо в похвалу своего отца.

Примечания

Маркус Герартс Старший (ок. 1520, Брюгге – ок 1590, Лондон?) – нидерландский живописец, рисовальщик и гравер. В юности он, возможно, учился в Брюсселе в мастерской Барента ван Орлея, а после смерти последнего (1543) сотрудничал с Иеронимом Коком в Антверпене или с другими граверами. Герартс создавал произведения на религиозные сюжеты, архитектурные и орнаментальные композиции, топографические рисунки, изображения зверей и птиц, а также рисунки для витражей. Около 1558 г. он вернулся в Брюгге, где вступил в гильдию св. Луки. В 1561–1565 гг. выполнял работы для местных церквей. Во время испанского террора (1568) Герартс уехал в Англию и вернулся в Нидерланды в 1577 г.: в этом году его имя появляется в списках членов гильдии живописцев Антверпена. Еще раз оно фигурирует в этих списках в 1585/86 г. Умер Герартс, по всей вероятности, в Лондоне, куда переехал вместе с сыном художником Маркусом Герартсом Младшим (1561, Брюгге – 1635, Лондон). Герартсу Старшему принадлежал проект декоративного оформления гробниц Карла Смелого и Марии Бургундской (1561, Брюгге, церковь Богоматери). Известно также, что он завершил алтарь «Страсти Господни», начатый Б. ван Орлеем и находящийся в той же церкви.

Жизнеописание Кристофа Шварца (Christoph Schwarts), живописца из Мюнхена

В наше время жемчужиной в живописи всей Германии считался Кристоф Шварц из Мюнхена в Баварии, который состоял придворным живописцем светлейшего государя Баварии.

Он был превосходным колористом, доказательством чего служат его огромные и великолепные произведения, находящиеся в церкви Иезуитов в Мюнхене[305]305
  Алтарные образы «Падение ангелов» (1587–1589; ил. 90) и «Казнь св. Андрея» находятся на первоначальном месте – в церкви Св. Михаила в Мюнхене.


[Закрыть], а также в других местах. Некоторые из его работ, как, например, «Страсти Господин», где Христос чаще всего изображен лежащим на земле, а также многие другие вещи, воспроизведенные Иоанном Саделером[306]306
  Саделер Ян (Иоанн) Старший (1550, Брюссель – 1600, Венеция) – знаменитый нидерландский гравер. Работал в разных городах Нидерландов и Германии, а также при дворе императора Рудольфа II.


[Закрыть] в превосходных гравюрах, заставляют нас почувствовать талант художника в композиции и передаче движения фигур.

Голциус во время пребывания своего в Мюнхене в 1591 году нарисовал карандашом его портрет. Шварц умер в 1594 году[307]307
  Дата смерти художника указана К. ван Мандером неверно.


[Закрыть].

Примечания

Немецкий живописец и рисовальщик Кристоф Шварц (ок. 1548, Мюнхен – 1592, там же) происходил из семьи золотых дел мастеров. С 12 лет учился у мюнхенского художника Ганса II Боксбергера. В 1569 г. получил звание мастера. Около 1570 г. Шварц участвовал в праздничном оформлении бракосочетания принца Вильгельма Баварского и герцогини Ренаты Лотарингской, а также в создании большого алтаря для церкви Богоматери в Ингольштадте. Между 1570 и 1573 гг. художник посетил Италию и, согласно Карло Ридольфи, некоторое время работал в мастерской Тициана. По возвращении в Мюнхен он был назначен главным городским художником и придворным живописцем герцога Баварского Альберта IV. Шварц создавал многочисленные алтари, эскизы декоративных росписей, портреты, миниатюры, украшал фресками фасады жилых домов. Кроме упомянутых К. ван Мандером алтарных картин в церкви Св. Михаила в Мюнхене до нас дошли алтарный образ «Коронование Мадонны над Аугсбургом» (1585), «Распятие» (оба – Мюнхен, Старая пинакотека); «Святые Себастьян и Доминик» (Аугсбург, церковь Доминиканцев); «Положение во гроб», «Гибель Адониса» (оба – Вена, Художественноисторический музей); «Падение Сенахериба» (Брюнн, Музей), а также ряд портретов. Многие картины Шварца известны по гравюрам. Его рисунки хранятся в музеях Мюнхена, Берлина, Дрездена, Веймара, Штутгарта, Брауншвейга, Парижа.

Жизнеописание Михила Кокси (Michiel Coxie), знаменитого мехеленского живописца

Какой большой силы может достигать благородная смелость духа у некоторых людей, когда они возбуждаются желанием превосходить других в искусстве, нам ясно показывает знаменитый живописец Михил Кокси, родившийся в Мехелене в 1497 году[308]308
  Дата рождения М. ван Кокси названа ошибочно. В действительности – 1499 г.


[Закрыть].

Он уже с юных лет старался возвыситься над обычным уровнем сограждан, которые по большей части были живописцами-ремесленниками. Он был учеником Бернарда из Брюсселя[309]309
  Имеется в виду Барент ван Орлей.


[Закрыть] и учился с большим прилежанием. Потом он путешествовал по чужим странам и долгое время жил в Италии, где усердно рисовал с произведений Рафаэля и других мастеров. В старой церкви Св. Петра в Риме он написал al fresco «Воскресение»; в технике фрески он писал картины и в немецкой церкви Santa Maria della расе и в других местах.

Затем он опять вернулся на родину, привезя с собой из Италии жену, у которой он, как в Италии, так потом и дома, находился под башмаком. Своими настойчивыми увещеваниями она заставляла его постоянно сидеть за работой и этим добилась того, что он сделался очень искусным художником и богатым человеком. После смерти жены он снова женился, но детей от этого брака у него не было. Его первым и самым значительным произведением был главный алтарь в церкви Алсенберга, расположенного в двух или трех милях от Брюсселя. Эта большая картина, представлявшая Распятие, была таким высокохудожественным произведением, что многие живописцы часто приходили из Брюсселя смотреть ее. Во время смут в Нидерландах эта превосходная картина была увезена одним брюссельским купцом по имени Томас Верри в Испанию, где кардинал Гранвелла купил ее для короля Филиппа[310]310
  «Христос, распятый между разбойниками» (Мадрид, Эскориал).


[Закрыть]. Этот же самый купец вывез из Нидерландов в Испанию много и других прекрасных произведений.

Равным образом и в Брюсселе, в церкви Св. Гудулы, была картина Кокси «Успение Богоматери», считавшаяся также одним из самых лучших его произведений[311]311
  Ныне – Брюссель, Королевский музей изящных искусств.


[Закрыть]. Она была куплена в Брюсселе за очень небольшую цену, а перепродана в Испании очень дорого.

В Мехелене были две створки его работы в складне св. Луки, средняя доска коего была написана мастером Бернардом из Брюсселя. Эти створки, причислявшиеся к самым лучшим работам Кокси, принадлежали эрцгерцогу Матиасу, который, покидая Нидерланды, увез их с собой.

В церкви Богоматери в Антверпене была очень хорошая его алтарная картина «Св. Себастьян», написанная для общества стрелков из лука[312]312
  Триптих «Мучение св. Себастьяна» (1575, Антверпен, Королевский музей изящных искусств; ил. 91).


[Закрыть]. Кроме того, в церкви Св. Гудулы в Брюсселе была его картина «Тайная вечеря», также очень хорошее произведение[313]313
  Триптих «Тайная вечеря» (1567, Брюссель, Королевский музей изящных искусств).


[Закрыть].

Много еще можно видеть в разных местах его алтарных картин и других произведений, так как он в течение своей долгой жизни много работал. По этой же причине он нажил себе большое состояние и владел в Мехелене тремя великолепными домами, или, лучше сказать, дворцами.

Существует много алтарных картин Кокси, которые нельзя получить ни за какие деньги. Вообще же говорят, что его последние произведения не только не превосходят первые, но даже уступают им по достоинству.

Отличаясь удивительно нежной и мягкой манерой живописи и чистотой и красотой линий, он сумел придать некоторым из своих женских фигур чрезвычайную привлекательность. Однако он был не очень силен в композиции и нередко подражал итальянцам. Поэтому он не особенно был доволен Иеронимом Коком, когда тот выпустил в свет воспроизведенную в гравюре «Афинскую школу» Рафаэля, которую он изучал и из которой много позаимствовал для своей алтарной картины «Успение Богоматери» в церкви Св. Гудулы в Брюсселе, что стало тогда очевидно каждому. Когда он бывал немного навеселе, он имел привычку всюду пачкать углем стены. Он обладал живым умом и бью находчивым, метко отвечая всякому. Когда однажды он был приглашен посмотреть скульптурные и другие произведения, привезенные одним молодым живописцем из Рима, и тот пожаловался, что у него заболели плечи от такого тяжелого груза, Кокси ему сказал: «Не лучше ли было бы принести их в своем сердце, чем во вред плечам тащить их на себе?» Живописец возразил на это, что узел был слишком велик, чтобы нести его под жилетом. Но, конечно, говоря «в сердце», Кокси подразумевал «в памяти», то есть имел в виду, что чем навьючивать на себя произведения других мастеров, лучше бы он сам вернулся хорошим художником. Во время производства каких-то работ в антверпенской ратуше он упал с подмостей и вскоре после того, в 1592 году, умер девяноста пята лет от роду.

Примечания

Михил ван Кокси (1499, Мехелен – 1592, там же) был представителем итальянизирующего направления в нидерландской живописи XVI в. Он учился у Барента ван Орлея в Брюсселе, затем уехал в Италию (дата его прибытия туда неизвестна). Кокси довольно долго жил в Риме, где испытал сильное влияние живописи Рафаэля. В церкви Санта Мария дель Анима Кокси по заказу кардинала Виллема ван Энкеворта, нидерландца по происхождению, расписал капеллу Св. Варвары (1531–1534), а затем выполнил росписи в другой капелле той же церкви, но позднее они были переписаны. Он создал также фреску «Воскресение Христа» в старой базилике Св. Петра, впоследствии разрушенной. К этому же времени относится серия рисунков для гравюр «История Амура и Психеи». В Риме Кокси был принят в члены Академии св. Луки. В 1539 г. художник вернулся на родину. Работал сначала в Мехелене, а с 1543 г. – в Брюсселе, где вступил в местную гильдию живописцев. В 1540-х гг. он завершил начатую его учителем Барентом ван Орлеем работу над витражами в капелле Св. Таинств в городском соборе, выполнял многочисленные декоративные работы, писал портреты, а также руководил шпалерной мануфактурой. По заказу Карла V Кокси выполнил эскиз шпалеры «Битва при Мюльберге»; позднее Филипп II назначил его придворным живописцем, поручив ему в 1558 г. сделать большую копию со знаменитого Гентского алтаря (ныне ее части – в музеях Берлина, Гента, Мюнхена), а также ряд других работ. На склоне лет художник вернулся в свой родной город, где и скончался. До наших дней дошло сравнительно много подписных произведений Кокси: триптих «Святая родня» (1540, Кремсмюнстер, Монастырская галерея); «Христос во славе» (Антверпен, Королевский музей изящных искусств); «Триптих св. Гудулы» (Брюссель, Королевский музей изящных искусств); триптихи «Мучение св. Георгия» (1588) и «Мучение св. Себастьяна» (1587, оба – Мехелен, собор Св. Ромбаута); алтарные створки «Св. Иоанн Евангелист на Патмосе» и «Мучение св. Иоанна Евангелиста» (Прага, Национальная галерея); «Св. Цецилия», «Несение креста», диптих «Адам и Ева» и «Изгнание из рая» (все – Мадрид, Прадо); «Давид и Голиаф» (Мадрид, Эскориал); «Благовещение» (Санкт-Петербург, Государственный Эрмитаж). Сын художника Михил ван Кокси Младший (ок. 1569-1616) также был живописцем и работал в Мехелене (член гильдии с 1598 г.). В церкви Богоматери этого города имеется его подписной триптих «Искушение св. Антония» (1607).