Текст книги "Психологическая зависимость: как не разориться, покупая счастье"

Автор книги: Инесса Ципоркина

сообщить о нарушении

Текущая страница: 22 (всего у книги 22 страниц)

Содержание любого мифа зависит от конкретных условий и задач. Но не индивидуальных, а социальных. Или социокультурных. Когда целой нации требуется подыскать правдоподобное объяснение текущим проблемам, создается несколько стереотипных установок, которые намертво врастают в массовое сознание, регулируя индивидуальное мнение и направляя индивидуальное поведение. Недостаток каждой такой установки заключается в том, что со временем проблемы, породившие ее, проходят. Точнее, их сменяют новые проблемы. А стереотипы так и остаются, где были – в мозгу миллионов граждан, чье сознание накрепко сцементировано традиционными установками. Их надежно поддерживает «агентство ОБС (одна баба сказала)».

Разумеется, это идеологическое наследство достанется следующему поколению, а потом перейдет от детей к внукам… Да, оно устарело, но по-прежнему крепко держится в человеческом мозгу. Сознание, будто лесная почва, пронизано могучими корнями старых убеждений. Если пережившие свое время мифы портят человеку жизнь, у него два выхода: пожертвовать собой, сберегая иллюзию, или плюнуть на иллюзию и познакомиться с действительностью. И с самим собой заодно.

А для этого примите некоторые меры.

§ Внимательно вглядитесь в себя, оцените собственные силы и потребности. Или силы и потребности того, за кого вы так волновались.

§ Развивайте свои высшие потребности, не откладывайте их реализацию на гипотетическое «потом».

§ Учитесь переносить фрустрацию, не обвиняя в крушении своих планов ни себя, ни окружающих.

§ Постарайтесь умерить свое нетерпение, а завышенные требования соразмерить с реальными возможностями. Это – первый признак взросления.

§ Будьте снисходительнее и внимательнее к детям и молодежи, переживающим кризис взросления. Не усиливайте внешний прессинг, которому подвергается младшее поколение, не увеличивайте уровень базисной тревоги.

§ Не демонизируйте новейшие технологии, информационные носители, направления в искусстве и вообще новинки. Не старайтесь ограничить контакты своего ребенка с современностью. Поверьте, ему это только повредит.

§ Не стоит чересчур опекать подрастающее поколение. Иначе оно никогда не научится принимать решения и попадет в психологическую зависимость… от собственных родителей. Поэтому предоставляйте детям толику свободы.

§ Мир меняется, примите это как данность и не пытайтесь «найти виноватых» в том, что сегодняшний день мало похож на вчерашний и еще меньше – на позавчерашний. Не впадайте в пассеизм.

§ Налаживайте более эффективное восприятие реальности и более комфортабельные отношения с ней путем самоактуализации.

§ Займитесь созданием независимого мировоззрения, по возможности свободного от стереотипов. Это никогда не поздно сделать.

§ Выше цените собственный опыт. Опыт – противоположность психологической защите и, в отличие от защиты, не скрывает реальность, а раскрывает ее.

§ Расширяйте сферу своих интересов, не фокусируйтесь на одном-единственном пристрастии.

§ Делая что-нибудь, концентрируйтесь на задаче, а не на собственных ощущениях. Если результат ваших действий престанет вас интересовать, целью станет средство. Вам захочется опять и опять повторять действия, доставляющие удовольствие, ради них самих, а не ради решения задачи. Такое поведение разрушительно.

§ Не втягивайтесь в соаддикцию. Если среди ваших близких есть психологически зависимая личность, не подстраивайтесь под нее, не играйте ту роль, которую она вам отводит. Аддиктивные игры губительны для вашей индивидуальности. Не позволяйте манипулировать собой.

§ Не позволяйте манипулировать собой и тем, кто предлагает немедленное, полное и гарантированное исцеление на любой стадии развития зависимости. Не обманывайте себя мечтами о чуде.

§ Вообще будьте осторожнее с мечтами. Не превращайте их в свою «внутреннюю виртуальность», не пытайтесь убежать от жизни в Страну Фантазию. Поверьте, совершить этот переход и остаться в здравом уме никому не удавалось.

§ Окружающая реальность не так плоха, чтобы ее ненавидеть. И не так однообразна, чтобы ее нельзя было исправить. Попробуйте сотрудничать: результат – комфортные взаимоотношения с действительностью – окупает все усилия.

Примечания

[1] Аддикция – несовершенная адаптация к условиям деятельности и общения, слишком сложным для индивида. Аддиктивное поведение предполагает попытки бегства из окружающего мира в иное смысловое пространство – с помощью химических или информационных наркотиков. Они называются аддиктивными агентами.

[2] Катарсис – введенный Аристотелем термин учения о трагедии, обозначающий возвышенное удовлетворение и просветление, которое испытывает зритель, пережив вместе с героем трагедии страдание и освободившись от него; в психоанализе – метод, благодаря которому пациент избавляется от дурных привычек, ложных страхов и навязчивых идей через глубокие переживания и перемену отношения к собственной личности.

[3] Раптус – буквально «разрыв»: прерывание процесса лечения и возвращение пациента к прежним привычкам, страхам, идеям.

[4] Стрессор или стрессоген – источник стресса.

[5] К.С. Холл, Г. Линдсей. Теории личности.

[6] Социализация – процесс становления личности, усвоения знаний, ценностей и норм, присущих данному обществу или социальной группе.

[7] «Волшебный помощник» – термин предложен Э.Фроммом. Означает потребность субъекта в защите и опоре, в некоей внешней силе, которая бы помогла ему осуществить заветные желания, а также избавить от чувства страха, одиночества, униженности. Это может быть психологический ритуал, или амулет, или живой человек – друг, родитель, врач. Или, наконец, техническое средство, на которое переносится привязанность, предназначенная для живого существа.

[8] Криптозоология – весьма сомнительная отрасль науки, изучающая мифологических чудовищ (сфинксов, русалок, гарпий и проч.) и утверждающая, что следы этих существ или даже живые экземпляры можно отыскать в дикой природе.

[9] Соматикой называют все явления, происходящие не в психике, а в теле человека.

[10] Агорафобия – боязнь открытого пространства.

[11] Аутизм – при этом расстройстве объективная реальность выглядит искаженной, и чем сильнее она затрагивает самооценку больного, тем сильнее искажается в его сознании. При психозах аутизма доходит до полного разрыва контактов с окружающим миром. Э. Блейлер, описавший это заболевание, рассказывал о случае, когда пациентка заявила, что «она – Швейцария, потому что хочет быть свободной». Он же сообщил, что «более тяжелые случаи полностью сводятся к грезам, в которых проходит вся жизнь больных; в более легких случаях мы находим те же явления, выраженные в меньшей степени».

[12] Буквально означает «уличное лекарство» – так в Европе и Америке называют наркотики.

[13] Анамнез – сведения об условиях жизни, а также начале и развитии заболевания, сообщаемые больным (или подвергающимся медицинскому обследованию).

[14] Экстраверсия – согласно концепции К. Юнга, психологическая установка, обращенная вовне, на объект, в отличие от интроверсии, направленной на субъект. Экстравертам важнее ощущать внешнее воздействие, чувствовать ритм жизни, сливаться с ним. Интроверт, наоборот, предпочитает погружение в себя и глубокое осознание собственных ощущений и идей. С возрастом степень соотношения экстраверсии и интроверсии в сознании человека существенно меняется.

[15] Р. Карсон, Дж. Батчер, С. Минека. Анормальная психология.

[16] Сиблинги – родные братья и сестры.

[17] Эндогенная – вызванная внутренними причинами.

[18] Стрессогены – причины, порождающие стрессы.

[19] Кумулятивный – накапливающийся, увеличивающийся со временем (от слова «кумуляция» – увеличение, скопление).

[20] Вспомните веселенькую сцену из фильма «Дневник Бриджет Джонс»: встреча главной героини с ее суженым на семейном обеде – на ней ковровый маменькин костюмчик, на нем свитер с рогатой башкой. Ужас, ужас, ужас.

[21] Л.Г. Леонова, Н.Л. Бочкарева. Вопросы профилактики аддиктивного поведения в подростковом возрасте.

[22] Девиантный – связанный с отклонениями от нормы.

[23] Созависимость или соаддикция – специфический образ жизни, который ведет ближайшее окружение аддикта.

[24] Р. Карсон, Дж. Батчер, С. Минека. Анормальная психология.

[25] Р. Карсон, Дж. Батчер, С. Минека. Анормальная психология.

[26] Дон Аминадо (Аминад Петрович Шполянский). Куриная философия.

[27] Дихотомия – последовательное деление целого на две части.

[28] Селективное – избирательное.

[29] Реакция компенсации – согласно теории А. Адлера, это поведение, направленное на компенсацию истинного или мнимого дефекта, как физического, так и характерологического. Стремление складывается как «реактивное образование», как проявление комплекса неполноценности.

[30] Дисморфофобия – боязнь собственной непривлекательности, выражается в страхе увидеть недостатки собственного отражения в зеркале.

[31] Идентичность – в психологии так обозначается личность или «почти личность» (фрагментарная структура, имеющая определенные черты характера), с которой человек отождествляет себя в данный момент времени.

[32] Лабильность – неустойчивость, изменчивость.

[33] Эмпатия – сочувствие, сопереживание.

[34] Сензитивность – чувствительность.

[35] Архетип – у К. Юнга этим термином обозначаются структурные элементы коллективного бессознательного, лежащие в основе всех психических процессов. Это архаические, первоначальные образы, существующие с древнейших времен в форме мифов, сказок, религиозных учений – например, образ героя или великой матери, соединяющие в себе все модели героического или материнского поведения.

[36] Ригоризм – суровое, непреклонное соблюдение каких-либо принципов и правил.

[37] Конфликтоген – буквально «порождающий конфликт», действие, провоцирующее неприязненную реакцию.

[38] Если помните, это из фильма «Касабланка».

[39] Л. Кэрролл. Охота на Снарка.

[40] Г. Остер. Вредные советы.

[41] Резистентный – способный оказать сопротивление (Е.К., И.Ц.).

[42] Р. Карсон, Дж. Батчер, С. Минека. Анормальная психология.

[43] Сублимация – психический процесс преобразования и переключения энергии влечений на цели социальной деятельности и культурного творчества.

[44] Психологические игры – ключевое понятие в теории трансактивного анализа (анализа общения) Эрика Берна. В играх акты общения протекают по правилам, принятым в каждой из игр. Игры – суррогаты человеческого общения, так же, как ритуалы и так называемые времяпрепровождения (развлечения), но в отличие от них игра более эмоциональна, а также в играх заключены скрытые мотивы и возможность выигрыша.

[45] Времяпрепровождения (развлечения) – формы общения, сходные с психологическими играми. Речь идет о беседе, в которой не затрагиваются темы, значительные для собеседников. Наоборот, выбираются темы нейтральные, чтобы не возникало сильных аффектов. Но бывает, для развлечения берутся темы и достаточно насыщенные. Тогда участники частично разряжают эмоциональную напряженность, изливая в словах свою агрессивность. Психологические функции развлечений состоят в получении психологических поглаживаний, то есть знаков внимания от других людей, а также в структурировании времени, то есть в наполнении своего существования какими-нибудь занятиями.

[46] Ритуалы, в отличие от игр и развлечений, представляют строго формализованные стереотипы общения, в которых личность практически не играет никакой роли. Тем не менее, ритуалы имеют для человека большую важность как средство для подтверждения существования. А также, согласно теории М. Маслоу, ритуализация входит в перечень механизмов психологической защиты: речь идет о подчеркнуто благоговейном, ритуальном отношении к событиям, составляющим основу человеческого бытия, в частности, о комплексе символических действий, которыми в каждой культуре сопровождают рождение, совершеннолетие, брак, смерть. Соблюдение подобных форм поведения снижает уровень эмоционального напряжения, тревоги, страха.

[47] Э. Берн. Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры.

[48] Мизантропия – ненависть к людям, отчуждение от них.

[49] Социофобия – патологическая боязнь людей.

[50] «Слеза комсомолки» – один из убийственных коктейлей, упомянутых героем повести Венедикта Ерофеева «Москва – Петушки». Он состоит из одеколонов «Лаванда», «Вербена», «Лесная вода», лака для ногтей, зубного эликсира и лимонада. Полученную жидкость надо 20 минут помешивать веткой жимолости. Всякого, кто вздумает экспериментировать, предупреждаем: никакой ответственности за последствия эксперимента не несем. И не будьте слишком самонадеянны!

[51] Э. Берн. Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры.

[52] И. Ильф, Е. Петров. Золотой теленок.

[53] Л.Г. Леонова, Н.Л. Бочкарева. Вопросы профилактики аддиктивного поведения в подростковом возрасте.

[54] Э. Берн. Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры.

[55] Эскапизм – уход от действительности в вымышленный мир.

[56] К.С. Льюис. Лев, Колдунья и платяной шкаф.

[57] Дж. Р.Р. Толкиен. Властелин колец.

[58] Арахнофобия – боязнь пауков.

[59] И. Ильф, Е. Петров. Золотой теленок.

[60] Пандора (от греческого «всем одаренная») – прекрасная женщина, созданная Гефестом по просьбе Зевса, чтобы отомстить Прометею, похитителю небесного огня. Гермес наделил Пандору коварством, хитростью, лживостью и красноречием, а Зевс выдал ее замуж за Эпиметея, брата Прометея. Муж Пандоры, несмотря на предупреждения Прометея, принял в дар от Зевса сосуд, в котором были заключены все людские несчастья, пороки и болезни, а Пандора его открыла и выпустила ораву бед на голову человечества.

[61] Хилиазм (милленаризм) – учение о тысячелетнем земном царствовании Христа, которое наступит перед концом мира. Оно было характерно для раннего христианства и для многих еретических учений в средние века, а позже для иеговистов, адвентистов и др.

[62] Снорри Стурлусон – знаменитый исландский историк и поэт (1178–1241), автор «Эдды» – учебника поэтического искусства скальдов и обзора языческой мифологии.

[63] Ю.Д. Бабаева, А.Е. Войскунский, О.В. Смыслова. Интернет: воздействие на личность.

[64] К. Журенков. Internetикус заразный.

[65] А.С. Грибоедов. Горе от ума.

[66] Н.А. Бердяев. Истоки и смысл русского коммунизма.

[67] Н.М. Зернов. Русское религиозное возрождение XX века.

[68] Вебер М. Избранные произведения.

[69] Пассеизм – пристрастие к прошлому, любование им при внешне безразличном отношении к настоящему, к прогрессу.

[70] М.А. Булгаков. Москва 20-х годов.

[71] Демаркация – установление государственных границ на местности, в медицине – отграничение омертвевших участков от здоровых.

[72] Нганасаны – один из народов севера, в их рационе много мяса и рыбы и совсем мало специй.

[73] П. Мунтян. Вид компьютерной аддикции: зависимость от компьютерных игр.

[74] Дж. К. Ролинг. Гарри Поттер и принц-полукровка.

[75] Ник – компьютерный псевдоним, от английского «nickname» – «прозвище».

[76] «Это только игра» (англ.)

[77] Локус – место расположения.

[78] О.С. Дейнека, Е.В. Боброва. Атрибутивная картина наркотической зависимости в информационном обществе.

[79] Купировать – останавливать, прекращать.

[80] Б. Лабковский. Опасные игры с играми.

[81] Р. Карсон, Дж. Батчер, С. Минека. Анормальная психология.

[82] Гроуминг – процедура взаимного ухаживания за шерстью: вычесывание и избавление от паразитов.

[83] Argumentum ad hominem – доказательство, основанное не на объективных данных, а рассчитанное на чувства убеждаемого.

[84] Афродизиаки – средства для усиления сексуального возбуждения. Среди афродизиаков встречаются естественные продукты (например, устрицы) и лекарственные препараты (в частности, виагра).

[85] Целибат – обет безбрачия, приносимый духовенством.

[86] Импринтинг – запечатление, закрепление в памяти животных на раннем периоде развития отличительных признаков тех внешних объектов, которые для детеныша особенно важны – например, их матери.

[87] Янссон Т. Шляпа волшебника.

[88] Р. Карсон, Дж. Батчер, С. Минека. Анормальная психология.

[89] Джейн Остин (Остен) – английская писательница викторианской эпохи, автор множества сентиментальных романов – «Гордость и предубеждение», «Разум и чувства» и др.

[90] Маргарет Митчелл – американская писательница, автор романа «Унесенные ветром».

[91] Ретт Батлер – персонаж романа «Унесенные ветром», влюбленный в главную героиню, Скарлетт О’Хара.

[92] Мистер Дарси – персонаж романа «Гордость и предубеждение», также долго и безнадежно любивший ехидную особу по имени Элизабет.

[93] Тэффи. Сокровище земли.

[94] Там же.

[95] На самом деле эта история произошла с танцовщиком Большого театра Александром Годуновым и с его женой – танцовщицей Ириной Власовой.

[96] Шерпы – народ, живущий в Гималаях. Шерпы часто работают проводниками для альпинистов.

[97] Н. Гоголь. Ревизор.

[98] Дж. Р.Р. Толкиен. Властелин колец.

[99] Гуинплен – персонаж романа В. Гюго «Человек, который смеется». Компрачикосы – поставщики шутов и акробатов в Европе в XIII–XVII веках. Они похищали или покупали детей и уродовали их, а затем перепродавали в цирки и богатые дома.

[100] Гуммоз – театральный грим, накладки, изменяющие форму носа, щек, подбородка.

[101] Перфекционизм – стремление довести любое дело до идеального завершения.

[102] Аберрация в переносном значении – заблуждение, отклонение от истины.

[103] И. Киреевский. Опал.

[104] Аллюзия на скульптуру И.Шадра «Булыжник – оружие пролетариата».

[105] Н. Телешов. Цветок папоротника.

[106] М. Булгаков. Мастер и Маргарита.

[107] Депансы – доходы (искаж. франц.).

[108] «Помни о смерти!» (лат.)

[109] Нам так и не удалось выяснить, Джеймс это был (писатель) или Пауль (психолог). Кажется, Пауль.

[110] Этим словосочетанием на Западе называют не только фаст-фуд, но и пищу с повышенным содержанием холестерина и углеводов – жирное, жареное, сладкое, соленое. В общем, все, что доставляет удовольствие, а не только, прости господи, вводит в организм питательные вещества, витамины и микроэлементы вместе с минимальным количеством калорий.

[111] Е. Шварц. Дракон.