Текст книги "Абдрушин. 1-й том лекций. Новая Весть "В свете Истины", Послание Граля (СИ)"

Автор книги: И Александр

сообщить о нарушении

Текущая страница: 13 (всего у книги 21 страниц)

3. Полезно для человека лишь то, что в течение его земной жизни оказало на него воздействие, то есть не поддающееся стиранию впечатление. Лишь подобные отпечатки влияют на формирование человеческой души, способствуя непрестанному развитию Духа.

4. Блажен, обладающий множеством сильных переживаний – всё равно, что вызвало их, радость или страдание. Они самое ценное из того, что берёт с собой человеческая душа, отправляясь в путь в Потусторонний Мир.

5. Человеку лишь стоит направить свой бодрствующий ум на то, чтобы пристально вглядеться, и он вскоре поймёт, что в нём по-настоящему живо, а что можно назвать мертвечиной – пустой скорлупой бесцельных воспоминаний.

6. Чисто земное рассудочное творчество полезно при условии правильного его применения только для облегчения телесного земного бытия. В этом и состоит конечная цель всякой деятельности рассудка!

7. Всё безоговорочно подчинилось рассудку, пребывая в тяжких це?пях земной ограниченности к постижению, что влечёт за собой бедственные последствия во всех областях человеческой деятельности.

8. На всей Земле мы встречаемся лишь с одним-единственным исключением, но это не церковь, как и должно было быть, а искусство! В нём рассудок играет подчинённую роль. Где господствует рассудок, искусство тут же низводится до ремесла.

9. Абсолютно везде, где господствует рассудок, в итоге получается лишь неполноценный эрзац, заменитель! Искусство – единственное уцелевшее доныне порождение Духа, проявляющегося не в рассудочной деятельности, а в ощущении – состоянии души.

10. Рассудочный человек, безмерно гордящийся собой, глумится над самым ценным в человеке, что только и делает тварь человеком! Дух не имеет ничего общего с рассудком.

11. Если человек пожелает исправиться, то ему необходимо обратить внимание на Слово Христово: "По делам их узнаете их!" Одни лишь дела Духа наследуют от своего Источника жизнь и долголетие. Прочее неизбежно разрушится после его цветения.

12. Одни лишь дела Духа, то есть искусство, пережили народы, уже давно погубленные деятельностью своего неживого холодного рассудка. От этого их не смогли спасти никакие обширные и достославные знания.

13. За спиной у нас океаны нужды и горя, но ещё худшее предстоит нам. Плоды расцвета – безнравственность, бесстыдство и распущенность в самом разнообразном обличии, за которыми неумолимо следуют крушение и распад.

14. Величие, могущество и великолепие многих народов были только видимостью, державшейся на одном лишь насилии и принуждении, не имея под собой самостоятельной, здоровой и крепкой основы.

15. Извлеките уроки из прошлого, сопоставьте его с Посланиями из Сферы Божественного, и вы найдёте корни разъедающего зла – преграды на Пути восхождения. Когда зло будет окончательно искоренено, откроется Путь всеобщего восхождения, но не раньше.

16. Дух – единственное по-настоящему животворное начало в человеке. Дух – не остроумие, не рассудок и выученные знания. Ошибочно называть духовным человека, который долго учился, много знает и в состоянии связно изложить всё это в духе рассудочного острословия.

17. Дух – это самостоятельная Сущность, берущая начало в родственном Ей мире, устроенном иначе, чем сферы, к которым относится Земля и человеческое тело. Задача Духа человека – возвратиться в Духовный Мир, как только он созреет и освободится от всех вещественных оболочек.

18. Надо понимать, что? обладает потусторонней ценностью, а что? служит исключительно земным целям и останется на Земле лишь как вспомогательное средство в земном бытии. Наилучший из подобных инструментов – земной рассудок.

19. Являясь продуктом человеческого мозга, рассудок несёт в себе ограниченность, которой всегда подвержено всё телесное, то есть грубо-вещественное. То же самое относится и к делам, совершаемым посредством такого продукта, тесно связанного с пространством-временем.

20. Происходя от грубой вещественности, что не обладает самостоятельной жизненной силой, рассудок также её лишён. Он не может снабдить вещественность жизненной силой. В этом ключ к замутнённости человеческого бытия на Земле.

21. В результате возникает нездоровое, несущее в себе смерть уже при рождении. Если животворное, высшее, наиценнейшее удушается, связывается, отсекается от необходимой ему деятельности, то мёртвое здание неизбежно рушится, а живое воспаряет из руин, освободившись, но не созрев.

22. Величайший грех человечества в том, что оно вознесло рассудок, способный создавать лишь неполноценное и безжизненное, на высокий пьедестал, подобающий лишь Духу. Только Дух может привести к настоящей цели.

23. Лишь в чистой технике, во всех отраслях промышленности с помощью рассудка можно достичь бо?льших высот, но техника остаётся всегда и во всём чисто земной, то есть лишённой жизненной силы.

24. Успех определённого рода может быть достигнут исключительно как результат деятельности подобного же рода, поэтому земной рассудок самостоятельно никогда не сможет действовать в Духе!

25. Для пробуждения необходима перестройка – Духу надо возвратиться на предоставленный ему пьедестал, а рассудок вернуть на место инструмента в земной деятельности.

26. Провозглашение рассудка единоличным властелином повлекло атрофию основного мозга от бездействия, которому надлежало служить мостом, ведущим в Духовные Сферы и связывающим Дух со всем земным.

27. В силу этого человек отключается от духовной деятельности, теряя возможность одушевить, одухотворить и оживотворить свой рассудок. Обе части мозга предназначены для совместной гармонической деятельности, равно как и все прочие органы тела.

28. Дух руководит, а рассудок исполняет его веления здесь на Земле, но главная движущая сила всего земного теперь отсутствует! Пропасть между обеими частями мозга достигла таких размеров, что исправление большинства человечества немыслимо более без Катастрофы.

19 лекция. «Это было давно...»

II раздел. Рабы рассудка

1

1. Нынешний приверженец рассудка не является более нормальным человеком, потому что вследствие тысячелетней атрофии у него совершенно не развита основная область мозга, необходимая для полноценного человека. У всех приверженцев рассудка без исключения имеется лишь неразвитый, атрофированный задний мозг!

2. Уже в течение тысячелетий обладатели искалеченного мозга господствуют на Земле, рассматривая нормальных людей как своих врагов и пытаясь подавить их развитие.

3. Этим калекам мнится, что они способны на многое. Они и не подозревают даже, что нормальный человек в состоянии дать миру в десять раз больше, чем они, созидая бессмертные творения, превышающие по своему совершенству все теперешние потуги! Каждому, кто действительно всерьёз ищет, открыт путь к овладению этими способностями!

4. Приверженец рассудка едва ли будет в состоянии постичь что-либо, относящееся к деятельности атрофировавшейся части мозга! Он этого просто не сможет, если и пожелал бы. Лишь в силу своей добровольной ограниченности он высмеивает всё, что недосягаемо для него. На самом деле его ненормальный мозг так отстал, что он уже никогда более не сможет постичь это.

5. Именно здесь самое ужасное проклятие, вытекающее из такого противного природе извращения. Непреложно необходимая нормальному человеку гармоничная совместная работа обеих частей человеческого мозга целиком и полностью исключается у нынешних приверженцев рассудка, называющих себя материалистами. Быть материалистом – вовсе не привилегия, а свидетельство искалеченности мозга.

6. Итак, на этой земле и сегодня господствует противоестественный мозг. Само собой разумеется, что его деятельность, в конце концов, неизбежно приводит к краху всегда и во всём, за что бы он ни брался, потому что во всех начинаниях искалеченного мозга естественно кроются дисгармония и патология.

7. В этом теперь уже ничего не изменишь. Напротив, необходимо спокойно дожидаться, пока естественное развитие событий не приведёт к краху. Тогда-то и настанет день воскресения Духа и новой жизни!

8. Тысячелетнее господство рабов рассудка будет свергнуто навсегда! Они никогда более не смогут поднять голову, потому что не только доказательства, но и собственный опыт вынудят их признать себя больными и обнищавшими Духом, добровольно подчинившись рассудку, чего они не могут понять.

9. Им никогда более не представится случай противостоять Духу ни с помощью насмешек, ни с помощью насилия под личиной права, применённого некогда и к Сыну Божьему, которому пришлось вступить с ними в борьбу.

2

1. В тот момент было ещё не поздно предотвратить множество несчастий. Сегодня это невозможно, так как в наше время нарушенная связь между обеими частями мозга уже не поддаётся восстановлению.

2. Найдётся много приверженцев рассудка, которые в очередной раз пожелают высмеять положения и этой лекции. При этом им, как всегда, не удастся привести ни одного действительно объективного опровержения, кроме пустых лозунгов.

3. Для всякого же серьёзно ищущего и мыслящего подобное слепое рвение послужит лишь новым доказательством моей правоты. Эти зубоскалы просто-напросто ничего не могут, хоть и стараются. Именно поэтому отныне будем считать их больными, которым скоро понадобится помощь, а мы спокойно подождём.

4. Не требуется ни борьбы, ни насилия, чтобы добиться необходимого прогресса, потому что Конец наступит сам собой. Естественный ход событий проявляется в нерушимом Законе всех взаимодействий столь же неумолимо, сколь и неуклонно.

5. Тогда воспрянет уже неоднократно предвозвещавшийся новый род людской. Он будет состоять не только из наделённых шестым чувством новорождённых, появление на свет которых уже отмечено на Земле, но, в основном, из людей, которым вскоре предстоит прозреть под влиянием больших событий.

6. Они будут обладать тем же органом чувств, что и рождённые ныне, потому что этот орган есть не что иное, как способность занимать своё место во Вселенной, взирая на все происходящее в Ней ничем не замутнённым духовным взором, не угнетённым более ограниченностью рассудка. Тем самым с лица Земли будет стёрт и первородный грех!

7. Это не имеет решительно ничего общего со свойствами, известными ранее под названием "оккультных способностей". Это будет просто-напросто нормальный человек, каким ему и надлежит быть! Прозрение не надо путать с ясновидением, потому что оно означает правильный взгляд на вещи, то есть Познание.

8. Тогда люди будут в состоянии увидеть всё самостоятельно или, что то же самое, сформулировать свои ощущения без постороннего влияния. Приверженцы рассудка откроются им в своём истинном свете со всей их ограниченностью, столь опасной для них самих и окружающего мира, с которой неразрывно связаны горделивое стремление к владычеству и уверенность в собственной непогрешимости.

9. Им также откроется строгая логичность того, что в течение тысячелетий всё человечество в той или иной форме страдало под этим игом. Они увидят раковую опухоль – наследственного врага развития свободного человеческого Духа, то есть главной цели человеческого бытия!

10. Ничто не скроется от них, в том числе и та горькая истина, что причиной нужды, всех страданий и крушений было именно это зло, и что исправление было просто немыслимо потому, что правильный взгляд на вещи изначально искажался в силу ограниченной способности к постижению.

3

1. Это пробуждение всецело сведёт на нет власть и влияние приверженцев рассудка раз и навсегда, так как начнётся новая, лучшая эпоха в жизни человечества, в которой больше не будет места старому.

2. Это и будет означать неизбежную победу Духа над бессильным рассудком, о которой уже мечтают сотни тысяч. Многие, принадлежавшие доселе к введённым в заблуждение массам, всё-таки успеют осознать, что воспринимали слово "рассудок" совершенно ложно.

3. Большинство абсолютно некритически поклонялось ему, как идолу, лишь потому, что и другие делали то же самое, что всем его приверженцам удавалось навязать своё "непогрешимое" неограниченное владычество, пользуясь при этом насилием или земными законами.

4. Многие вообще не пытались и не пытаются вскрыть присущую тем внутреннюю пустоту или указать на кроющиеся за ней изъяны. С другой стороны, есть много таких, кто уже в течение десятилетий неустанно и убеждённо ведёт тайную, а подчас и открытую борьбу с этим врагом, подвергаясь порой тягчайшим мучениям.

5. Однако, борьбу-то они ведут, не распознав лицо врага, и это затрудняет успех, делая его изначально невозможным. Бойцы сражаются тупым мечом, нанося всегда удары лишь по второстепенным позициям. Не задевая главного, они, как правило, расходуют силу впустую, внося лишь разброд в свои ряды.

6. В действительности же по всему фронту приходится сражаться с одним-единственным врагом человечества – не ограниченным доныне господством рассудка! В этом состояло великое грехопадение, тягчайший грех человечества, повлёкший за собой всё прочее зло.

7. Это стало первородным грехом. Это и есть Антихрист, о котором сказано в Откровении, что он поднимет голову. Говоря яснее, господство рассудка – это орудие владычества над людьми богопротивного Антихриста – Люцифера!

8. Время уже настало! Ныне он вселился в каждого человека, всегда готовый совратить его потому, что деятельность Антихриста немедленно и вполне естественным образом влечёт за собой отвращение от Господа. Если ему дозволено властвовать, то он оттесняет Дух на второй план!

9. Именно поэтому человеку надлежит проявить усиленную бдительность. Это ни в коей мере не означает умаления рассудка – необходимо лишь отвести ему подобающее место инструмента, а не направляющей воли, не господина!

4

1. Грядущий человечество сможет смотреть на минувшее время лишь с отвращением, ужасом и стыдом. Примерно то же самое происходит с нами, когда мы вступаем в древнюю камеру пыток, где нашим взорам предстают ядовитые плоды системы, основанной на холодной рассудочности.

2. Не подлежит ни малейшему сомнению, что человек, в котором есть хоть капелька души, благодаря чему и Дух его ещё не окончательно парализован, никогда бы не додумался до подобных ужасов!

3. Сегодня в общем и целом дело обстоит отнюдь не мягче, оно лишь обставлено чуть лицемернее. Массовая нищета – точно такой же прогнивший плод, как и пытки, применявшиеся тогда к отдельной личности.

4. Изумление нового человека будет бесконечно, когда он оглянется назад. Ему придётся задаться вопросом, как же можно было беспрекословно сносить заблуждения тысячелетиями. Ответ чрезвычайно прост: под гнётом насилия.

5. Куда ни глянь, непременно наткнёшься на него. Не говоря уже о временах седой старины, там сто?ит лишь заглянуть в упоминавшиеся уже камеры пыток, которые и ныне сохранились повсюду и ещё не столь давно действовали на полную мощность.

6. Мороз пробирает по коже при виде этих древних инструментов. Сколько холодной жестокости заложено в них, сколько зверства! Навряд ли кому-либо из нынешних людей придёт в голову сомневаться в том, что в этих деяниях крылось тягчайшее преступление.

7. Иными словами, преступников подвергали наказанию с помощью ещё худших преступлений. Случалось и так, что в эти подземелья бросали невиновных, безо всякого снисхождения оторвав их от семей и лишив свободы.

8. Какие стоны, какие вопли издавали здесь абсолютно беззащитные жертвы, выданные на "милость" палачей. Людям приходилось испытывать такие муки, которых и представить себе нельзя без ужаса и отвращения.

5

1. Всякий невольно спросит себя, как могли существа в человеческом облике творить подобное над беззащитными, да ещё под прикрытием правосудия, установленного некогда на основе са?мого грубого насилия.

2. Так у подозреваемых вырывали "признания" в совершённом с помощью физического насилия, чтобы затем иметь возможность умертвить их со всеми удобствами.

3. Несмотря на то, что в "совершённом" признавались по принуждению и лишь, чтобы избежать этих немыслимых физических мучений, судьям этого было достаточно, потому что им нужны были "признания" для соблюдения законных формальностей.

4. Неужели эти тупицы и в самом деле мнили, что благодаря этому они смогут предстать чистенькими перед Ликом Божественной Воли, уйдя от Суда по безжалостному Закону Взаимодействия?

5. Одно из двух – или все эти люди были выродками из среды самых отпетых преступников, взявшимися судить других, или же в этом с резкой отчётливостью проявлялась болезненная ограниченность земного рассудка, третьего не дано.

6. Согласно Божественным Законам Творения, ни один вельможа, ни один судья, независимо от занимаемого здесь на Земле поста, не вправе прикрываться служебным положением при исполнении обязанностей. Напротив, сам должен нести безраздельную полноту ответственности за всё свершаемое им по долгу службы. Как и любой человек, он должен нести ответственность в чисто личном плане, не пользуясь никаким особым покровительством – и не только духовную, но и земную ответственность.

7. В этом случае каждый будет относиться к своим обязанностям намного тщательнее и серьёзнее. Судебные ошибки с непоправимыми последствиями наверняка будут случаться гораздо реже. Не говоря уже о физических и душевных страданиях подсудимых и их близких.

8. Рассмотрим повнимательнее процессы над "ведьмами". Кому довелось хоть однажды получить доступ к протоколам судебных заседаний на подобных процессах, того захлёстывает волна такого жгучего стыда, что ему вообще бы не хотелось быть причисленным к этому человечеству.

9. Если в те времена кто-либо располагал сведениями из области целебных трав, приобретёнными на практике или доставшимися по наследству, и помогал таким образом страдальцам, просившим его об этом, то он неизбежно попадал под пытки, избавить от которых его могла лишь смерть на костре, если только его тело не становилось жертвой этих жестокостей ещё в процессе пыток.

10. Даже красота тела могла в те времена послужить поводом к этому, если целомудрие её обладательницы было чересчур несгибаемым.

6

1. О, ужасы инквизиции! Не так уже много лет отдаляет нас от тех времён! Не только мы сегодня считаем это несправедливостью, точно так же чувствовал и тогда простой народ, потому что рассудок ещё не окончательно поработил его, там и тут прорывались наружу здоровые ощущения, то есть Дух.

2. Разве в наше время не очевидно, каким торжеством ограниченности было всё это, какой безответственной глупостью? Об этом говорят, пожимая плечами с чувством собственного превосходства. С тех пор ничего, в основном, не изменилось.

3. Тупая гордыня по отношению ко всему, что превышает меру собственного понимания, жива и по сей день! Пытки сменились орудием общественного презрения ко всему, что люди не в состоянии понять в силу своей ограниченности, только и всего.

4. Многим стоило бы хоть однажды всерьёз задуматься над этим, чтобы покаянно бить себя в грудь и не делать себе никаких поблажек.

5. Герои рассудка, то есть не совсем нормальные люди, изначально вешают ярлык афериста, нередко и в судебном порядке, на любого, обладающего способностью знать нечто, не доступное другим, эфирно-вещественным зрением.

6. Оно позволяет созерцать эфирно-вещественный мир – естественный процесс, который, спустя короткое время, уже никто не будет подвергать сомнению, а тем менее, вступать с ним в яростную борьбу.

7. Горе тому, кто, не находя всему этому никакого иного применения, с поразительной наивностью рассказывает о том, что именно увидел и услышал. Ему надлежит опасаться этого, совсем как первым христианам при Нероне с его всегда готовыми на убийство приспешниками.

8. Если же у него к тому же есть ещё и другие способности, абсолютно недоступные постижению отъявленных приверженцев рассудка, то его непременно подвергают беспощадной травле, клевещут на него, изгоняют его, если он покорно не подчиняется всем и каждому.

9. При малейшей возможности его, мягко говоря, обезвреживают, и никому при этом не совестно. Подобный человек и сегодня рассматривается как дичь, охотиться на которую дозволяется, невзирая на нечистоту собственного мышления. Чем оно ограниченнее, тем сильнее мания умственного величия и стремление к преувеличениям.

10. На опыте того, что происходило в былые времена: пыток, костров и столь смехотворных судебных дел – никто ничему не научился! Вот почему и сегодня всем и каждому дозволяется невозбра?нно чернить и оскорблять необычное, недоступное пониманию. В этой области всё осталось по-прежнему.

11. Ещё хуже, чем в сфере светской юстиции, обстояло дело в инквизициях церковного происхождения. Здесь вопли пытаемых заглушались благочестивыми молитвами – злая пародия на Божественную Волю в Творении!

12. Тогдашние представители церкви доказали тем самым, что не имели ни малейшего понятия ни об Истинном Учении Христа, ни о Божестве и Его Творческой Воле, Законы которой нерушимо пребывают в Творении, действуя одним и тем же образом с самого начала и до скончания дней.

7

1. Сотворив человеческий Дух, Господь наделил его свободой воли, то есть способностью принимать решения. Только в ней ему суждено созреть, как надо, и, шлифуясь, достичь полного развития. Только в ней предоставляется ему подобная возможность.

2. Если же свобода воли подавляется, то в лучшем случае мы имеем дело с преградой, а в худшем – это насильственный бросок назад.

3. Христианские церкви, как и многие другие религии, боролись в те времена с этим Божественным Предназначением, противостоя Ему с величайшей жестокостью.

4. Мучениями, и, в конечном счёте, преданием смерти они стремились принудить людей вступить на такой путь и исповедовать такие учения, которые противоречили убеждениям этих людей, а значит, их воле.

5. Тем самым они преступали Господнюю Заповедь. Более того, препятствуя прогрессу человеческого Духа, они отбрасывали его назад на целые столетия.

6. Одна крохотная искорка истинного ощущения, то есть Духа, сделала бы подобные мерзости как недопустимыми, так и невозможными! Значит, причина всей этой бесчеловечности только в одном – в холодной рассудочности.

7. Из исторических источников известно, что многие папы римские самолично пускали в ход яд и кинжал ради осуществления своих чисто земных желаний и целей. Это могло случиться лишь под властью рассудка, подчинившего себе всё в результате своей победоносной кампании, не останавливаясь ни перед чем.

8. Однако, всё, что происходило и происходит, непреложно пребывает под сенью Железной Воли Творца. В Потусторонний Мир каждый человек попадает, лишённый покровов земной власти и её защиты. Его имя и положение – всё остаётся здесь.

9. Туда отходит одна лишь страждущая человеческая душа, чтобы вкусить там от плодов посеянного ею здесь. Это правило не знает исключений! Её путь лежит между колёсами механизма безусловного взаимодействия Божественной Справедливости.

10. Там нет ни церкви, ни государства – лишь отдельно взятые человеческие души, которым лично приходится расплачиваться за всякую совершённую ими ошибку!

8

1. Поступающий наперекор Божьей Воле грешит в Творении, и последствия этих прегрешений обрушатся на его же голову. Не имеет значения, кто он и под каким предлогом действовал: как отдельная личность или под прикрытием церкви или юстиции.

2. Преступное надругательство над телом или душой является и остаётся преступлением! Здесь ничего нельзя изменить, даже если совершённое укладывается в рамки права, далеко не всегда соответствующего истинному праву, так как и законы составлены исключительно приверженцами рассудка и неизбежно отмечены печатью земной ограниченности.

3. Взглянем, к примеру, на правопорядок огромного большинства государств Центральной и Южной Америки. Сегодня человеку, возглавляющему правительство, воздаются всяческие почести, но не далее как завтра он может быть объявлен преступником, брошен в тюрьму или даже казнён, если его сопернику удастся захватить власть с помощью акта насилия.

4. Если же попытка переворота провалилась, то неудачливого претендента самого объявляют преступником и подвергают преследованиям, и все органы власти покорно служат как одному, так и другому.

5. Даже туристу часто приходится менять совесть как перчатки, переезжая из одной страны в другую – это единственный способ прослыть хорошим всюду и везде. Во многих случаях то, что считается преступлением в одной стране, разрешено, более того, даже приветствуется в другой.

6. Подобное возможно лишь в сфере достижений земного рассудка, но ни в коем случае не там, где человеку приходится довольствоваться своим естественным ощущением – инструментом Духа. Внимающий Духу никогда не преступит Божьих Законов.

7. Там, где Они принимаются за основу, не бывает изъянов и пробелов, а лишь единство, влекущее за собой мир и счастье. Основные формы проявления Духа всегда и везде полностью соответствуют друг другу. Конфликт между ними в принципе невозможен.

8. Искусство правоведения, охраны здоровья, ведения государственных дел остаётся лишь неполноценным ремеслом там, где за основу принимается только рассудок, духовное же отсутствует, иначе просто не бывает. Разумеется, исходить при этом во всех случаях необходимо из истинного понятия "Дух".

9. Знание – всего-навсего продукт. В Духе же скрыта жизнь. Единственным мерилом мощи и ценности человека является то, насколько тесно он связан с Источником всего Духовного, то есть с Богом

10. Чем прочнее эта связь, тем ценнее и мощнее порождённая Источником частица. Чем слабее связь, тем более одинока и слабее эта частица, то есть конкретный человек.

9

1. Всё это так просто и само собой разумеется, что непонятно, как заблудшие приверженцы рассудка вновь и вновь проходят мимо, как слепые, потому что именно корень питает ствол, цветы и плоды!

2. В этом проявляется всё та же безнадёжная ограниченность в постижении. Приверженцы рассудка с таким тщанием воздвигли впереди себя стену, что теперь уже не в состоянии ни заглянуть за неё, ни, тем менее, увидеть через неё.

3. Просветлённым они могут иной раз казаться просто-напросто несчастными, больными идиотией со всеми их насмешливыми ухмылками, диктуемыми воображением собственного превосходства, результатом самовнушения, со всей их манией величия, с высоты которой они взирают на других, столь же глубоко погрязших в рабстве. Их очень жаль.

4. С этой манией решительно ничего не поделаешь, потому что их способность к постижению столь ограничена, что отвергающие их построения факты не производят на них ровно никакого впечатления. Любые попытки хоть сколько-нибудь улучшить их положение подобны безуспешному стремлению излечить страдающее недугом тело, облачив его в одеяние ослепительной новизны.

5. Уже теперь материализм кло?нится к закату и скоро погрузится в небытие, проявив свою несостоятельность во всех областях жизни. К сожалению, он увлечёт за собой много хорошего. Возможности его приверженцев уже истощаются, и вскоре они запутаются в своих действиях, а затем и в себе, не замечая разверзающейся перед ними пропасти.

6. Ещё немного, и они станут подобны стаду без пастыря, не доверяя друг другу, бредя каждый своим путём и всё-таки всё ещё пытаясь горделиво возвыситься над другими, бездумно следуя прежним привычкам.

7. В конце концов, они слепыми низринутся в пропасть вместе со всеми атрибутами их внешнего блеска и внутренней пустоты. Они всё ещё принимают за Дух продукты собственного мозга.

8. Главное – безжизненная, мёртвая материя не в состоянии порождать живой Дух. Гордясь точностью своего мышления во многих частностях, они начисто упускают из виду безответственные пробелы в главном.

9. От любого первого шага, каждой попытки исправиться неизменно и неизбежно веет дыханием пустыни, присущим всем делам рассудка. В этом залог неотвратимого распада.

10

1. Все мои рассуждения – не пророчества, не беспочвенные предсказания, а неизбежные результаты действия Творческой Воли, чьи Законы я и раскрываю в моих лекциях. Всякий, чей Дух последует за мной по точно указанным в этих лекциях путям, обязательно увидит и поймёт необходимость Конца, все приметы которого уже налицо.

2. Плача и скрежеща зубами, с омерзением бездушные попутчики нынешнего века наблюдают, какие чудовищные формы приобрели извращения материализма. Слышатся стенания и возносятся молитвы об избавлении от мук, исправлении, исцелении от беспредельного распада.

3. Те немногие, кому удалось спасти от невероятного потопа хоть какие-то проявления своей душевной жизни, кто духовно не задохнулся во всеобщем упадке, в нечестивой гордыне, присвоившей себе звание "прогресса", чувствуют себя отверженными и отсталыми, и именно так относятся к ним высмеивающие их бездушные попутчики нынешнего века.

4. Лавровый венец подобает всем, у кого хватило мужества не раствориться в общей массе! Гордое одиночество уберегло их от стремительного сползания по наклонной плоскости!

5. Откройте глаза! Разве вы не видите, что всё гнетущее вас есть не что иное, как начало стремительного крушения материализма, нынешнее господство которого – всего лишь иллюзия?

6. Строение уже готово обрушиться без всякого содействия тех, кто страдал и ещё страдает под его тяжестью. Сегодня рассудочному человечеству предстоит пожать плоды того, что оно порождало, питало, хо?лило и лелеяло тысячелетиями.

7. С человеческой точки зрения это длительный период, а для самодвижущихся в Творении Божьих Законов – краткий миг. Куда ни глянь, всюду несостоятельность. Волны катятся назад, постепенно набирая силу. Грядёт гигантский грозный вал, который вот-вот обрушится, и бездонная пучина погло?тит своих же идолопоклонников.

8. В этом неумолимый Закон Взаимодействия, и в момент искупления Он проявит себя с такой яростью именно потому, что тысячелетиями, несмотря на богатый и разнообразный опыт, так и не произошло изменений к лучшему. Напротив, всё более широкие массы вступали на один и тот же ложный путь.

9. Впавшие в уныние, настало время! Выше голову, что часто никла от стыда, когда вам приходилось так тяжко страдать от глупости и несправедливости. Всмотритесь-ка спокойно в вашего нынешнего противника, что всё ещё стремится унизить вас!

10. Былые пышные облачения пришли ныне в весьма плачевное состояние. Сквозь множество дыр виден, наконец-то, истинный облик их носителя. Без той былой уверенности, но с нисколько не меньшим самомнением, тупо взирает оттуда продукт человеческого мозга не первой свежести – рассудок, занявший место, отведённое Духу.

11

1. Спокойно сняв повязку, оглядитесь-ка. Стоит лишь посмотреть в общем-то совсем неплохие газеты непредубеждённым взором – и многое тут же станет ясным. Мы увидим судорожные потуги уцепиться за давно отжившие фикции.