Текст книги "Всемирный переворот Эссе о новом американском империализме"
Автор книги: Гийом Фай
сообщить о нарушении
Текущая страница: 3 (всего у книги 13 страниц)
***
Однако, я не хотел бы, чтобы меня отнесли к категории тех прекраснодушных людей, которые осуждают превентивные войны из уважения к ООН и международному праву. Если бы государство, находящееся под угрозой, отдавало свою судьбу в руки ООН и ожидало её разрешения на самооборону, оно столкнулось бы с серьёзными трудностями.
Главный вопрос в том, что превентивная война или предупредительные удары вполне оправданы, когда угроза для государства объективна (пример – бомбёжка ядерного реактора Осирак, поставленного Францией Ираку, израильской авиацией в 1982 году), и было бы совершенно наивно ставить такие решения в зависимость от т.н. "мирового сообщества", но то, как эту концепцию использует НАИ, придавая ей лживое, расширенное толкование, объективно ставит под угрозу мир во всём мире, ни в малейшей мере не защищая США от настоящих угроз.
Если бы я был настоящим американским националистом, меня шокировали бы огромные суммы, истраченные на псевдо-превентивные военные авантюры на Среднем Востоке, одна из целей которых – обогащение военно-промышленного и нефтяного комплекса, связанного с правящей олигархией, в ущерб американским гражданам. Я потребовал бы вместо этого в качестве меры превентивной войны резкого сокращения путём депортации 8-миллионной мусульманской общины выходцев со Среднего Востока и из Азии, устроившихся в США, этого настоящего питомника террористов. Мне кажется, это более реальная угроза, чем «оружие массового уничтожения» в той или иной стране.
***
Кстати, чтобы показать грубость и лживость версии об «оружии массового уничтожения» в качестве предлога для вторжения в Ирак, достаточно отметить, что, если бы какая-нибудь страна обладала таким оружием, могущим угрожать безопасности США и мира, война и оккупация были бы не нужны – хватило бы ударов авиации или ракетных ударов по определённым военным целям, которые прекрасно могут обнаруживать современные американские средства прослушивания и наблюдения.
Д. Девиз НАИ: «Всё дозволено».
НАИ действует, руководствуясь девизом: «Теперь всё дозволено». «После падения СССР у нас нет больше серьёзных соперников». Осторожность времён американо-советского кондоминиума исчезла. Это большая ошибка, так как любое господство (по Аристотелю) должно быть основано на осторожности. Теперь ей на смену пришла необузданность. Вашингтонская верхушка после 11 сентября 2001 года попыталась совершить всемирный государственный переворот (эту формулу подсказал мне Джек Маршал).
Всё дозволено, всё: нарушение ради собственной выгоды правил Всемирной торговой организации (ВТО), самими американцами и установленных; загрязнение окружающей среды вразрез с Киотским протоколом; продолжение под сурдинку собственных ядерных испытаний и осуждение французских; инструкции Европейскому Союзу, чтобы его организация соответствовала американским пожеланиям; "наказание" в одностороннем порядке стран, которые критикуют американскую внешнюю политику или пытаются ей мешать; ведение войны там, где хотят американцы, и против тех стран, которые они объявляют "дьявольскими", без санкции ООН; объявление американских военных неподсудными для Международного суда; применение снарядов с обеднённым ураном, уровень ионизирующей радиации которых весьма значителен; хранение ядовитых отходов (включая канцерогенные) во всём мире при соучастии купленных европейских правительств; развёртывание широкомасштабного электронного шпионажа, прежде всего, слежки за своими союзниками; объявление блокады и эмбарго неугодных стран и т.д. Если продолжить этот список, он займёт несколько страниц.
***
Однако, американские руководители знают, что этому «всемирному перевороту» мешают два препятствия. Относительная экономическая мощь США уменьшается, особенно по сравнению с Азией. После 2020 года Китай станет первой экономической державой в мире, и все это знают. С другой стороны, США живут в кредит за счёт остального мира, их фантастический торговый дефицит компенсируется лишь притоком в Америку капиталовложений «остального мира». Таким образом, США – мировой должник, и это очень неудобная ситуация, сравнимая с той, в которой находилась Римская империя в период своего апогея и накануне своего падения.
Вашингтон также разработал доктрину абсолютного военного превосходства, являющуюся сердцевиной НАИ, превосходства, какого мир не видел со времён Карла V. Отсюда значительное увеличение военного бюджета, который уменьшился, когда кончилась холодная война, и ни одна держава не угрожала больше непосредственно США. Около половины мировых военных расходов направляется уже не на массовые армии, а на гипер-технологические возможности ведения войны, и НАИ делает ставку на вооружение, чтобы достичь гегемонии, которую США не могут больше сохранять, опираясь на свою экономическую, торговую, финансовую и культурную мощь.
Речь идёт о революции. До сих пор американский милитаризм считался оборонительным оружием, средством сдерживания внешних угроз, а прямыми наступательными средствами были экономически-культурные. Теперь настала иная эпоха. Уолл-стрит передал эстафету Пентагону. Милитаризм стал средством устрашения. Сегодня оно используется против Ирана и Сирии. Но проблема в том, что великая держава, которая использует прямые угрозы, а не убеждения, идёт на большой риск, особенно в нынешнем мире, где понятие «мощи» лишилось прежнего смысла.
Эта стратегия устрашения может увенчаться успехом, но только временным, так как американский народ совершенно не готов испытать на себе последствия настоящей войны даже с державой средней руки. США пытаются таким способом оттянуть момент своего неизбежного упадка. Это может длиться лет пятнадцать, не более.
Е. Сверхдержава и шизофрения.
Война в Ираке показала, что американская администрация явно переоценила мощь своих новых вооружений, которые, как она думала, «произвели революцию в военном деле». Отвести месяц на «умиротворение» маленькой, обескровленной страны, преимущественно арабской – а неспособность арабов к маневренной войне и их атавистическая дезорганизованность хорошо известны – использовать половину своего военного потенциала и, кроме того, как выяснилось, подкупить иракских генералов, чтобы они дезертировали, имея на руках охранные грамоты, и всё же не умиротворить страну и постыдно просить о помощи союзников – не очень-то блестящий успех «единственной сверхдержавы». Патон, наверное, смеётся в гробу…
К тому же после этой пирровой победы, после этой псевдо-войны США выглядят в глазах мирового общественного мнения не освободителями порабощённой нации от тирана, а агрессорами. Поразительна параллель с наполеоновским империализмом. Наполеон изображал себя на волне Революции освободителем Европы, порабощённой монархически-феодальной системой, а его воспринимали как классического завоевателя и агрессора. За периодом побед последовало драматическое падение, первый акт упадка Франции. Судьба американской империи будет похожа на судьбу эфемерной французской империи в ещё более широких масштабах; она увлечёт за собой в своём падении весь мир.
***
НАИ вызывает чувство незаконности гегемонии США во всём мире, не только мусульманском, но и в самой Америке. Рушится вселенская мечта увидеть человечество – после падения СССР – руководимым США, страной, которой все восхищаются, которую все любят и уважают, а вместе с этой мечтой рушится и утопическая надежда на американский мир.
СССР, как и Оттоманская империя, были гораздо умней США: они не стремились к мировому господству, не вели глобальную политику и в момент своего падения сохранили свои национальные ядра: Россию и Турцию. С США такого не будет… Старая американская идея «Воплощённой Судьбы» (миссии и Судьбы Америки, по велению Бога, вести мир к свободе, справедливости и прогрессу) даёт течь по всем швам. Провозглашение религиозного права властвовать над миром парадоксальным образом демонизирует Америку как страну-эксплуататора, жестокую и лицемерную империалистическую державу и усиливает исламизм, который видит в ней «Большого Сатану».
***
Мусульманский проект «джихада», священной войны с целью завоевания мира во имя Бога – это перевёрнутый клон американского христианско-протестантского проекта. Нападая на мусульманские страны с целью их «освобождения» (искренне думая при этом, что война ведётся не против Ислама, а только против «тиранов»), Америка логически воспринимается простодушными мусульманскими массами как держава, которая хочет обратить их в христианство, т.е. поработить. Ислам против Америки: таков лозунг всех имамов в мире.
Вечный порок Америки в том, что она совершенно не понимает других. Её болезнь – эгоцентризм. Она воображает, будто может с помощью военной силы привести мусульманские страны к демократии, тогда как эта концепция совершенно непонятна для любого мусульманина, выросшего в обстановке культа теократии и иерархии. Поэтому вполне логично, что она толкуется как подстрекательство к крестовому походу против Ислама, организуемому союзом протестантов и евреев, отсюда термин «иудео-крестоносцы» – так мусульмане называют Америку.
История учит, что всегда очень опасно быть неправильно понятым. США хотят, чтобы их считали друзьями, освободителями, союзниками и покровителями мусульманских народов, а их обвиняют (и это заставляет ковбоев рыдать от ярости и стыда) в том, что они – зловещие угнетатели. Наивность всегда была свойственна американцам в их отношениях с миром, потому что американцы его не чувствуют; с появлением нового империализма это качество приобрело гигантские масштабы. Американская традиция соединяет в себе две противоположности: изоляционизм или желание создать самодовлеющую цивилизацию, защищённую от бурь экумену и мессианское стремление к вмешательству. Это противоречие фатально для ясного понимания внешнего мира. Американская культура стиснута между сосредоточенностью на себе и желанием экспортировать себя, что не предрасполагает к пониманию других. В глубине американского менталитета есть очень толстый панцирь психологического непонимания, несмотря на любовь американцев к психологии. Несмотря на свою умственную узость и свой догматизм, мусульманский менталитет благодаря влиянию арабского темперамента отличается гораздо большей тонкостью, расчётливостью и извращённостью, он более макиавеллиевский.
***
Есть моральное противоречие, от которого американская нация никогда не могла избавиться. Это сочетание несовместимых качеств, насилия и доброты. Американскому коллективному подсознанию была нанесена рана, от которой оно никогда не оправилось: пуританская страна «божественного мира», придумавшая права человека (до того, как их списала Франция), одновременно строилась на истреблении индейских племён и рабстве негров, а в войнах XX века прославилась бесчисленными бомбёжками гражданского населения. Я не осуждаю её за такое поведение, так делали и многие другие народы (История – это поток крови, вечная война), но я констатирую, что оно противоречит громогласным притязаниям США на звание добродетельной страны. Отсюда американская шизофрения: утверждая Добро, не экспортируем ли мы Зло? Хиросима, Нагасаки, Дрезден, Вьетнам…
Бедная Америка! Она искренне благодарна, но не может не вести войны и не убивать "побочными ударами", по соображениям одновременно моральным и экономическим, все те народы, которые она любит освобождать и дарить им подарки и гуманитарную помощь после бомбёжек. Это Дед Мороз, который убивает, сам того не желая. В дальней перспективе это противоречие трудно излечимо. Психологическая нестойкость Америки, может быть, и есть её ахиллесова пята.
Ж. Новый американский империализм в воображаемом мире кино.
В воображаемом мире НАИ мы находим не только традиционный американский мессианизм (протестантскую идеологию борьбы со Злом, отождествление США с Истинным Израилем, теорию воплощённой Судьбы и т.д.), но и обращение к более новым американским мифам. Это, прежде всего, образ шерифа, героический долг которого – поддерживать порядок в борьбе с бандитами в «мировой деревне», которой теперь стала вся Земля, как некогда в посёлках на Диком Западе. Кроме того, назойливо обыгрывается тема борьбы против Гитлера и вступления американцев во Вторую мировую войну – акт, с которого началась американская гегемония. США (как революционная Франция, но в гораздо более широких масштабах) взяли на себя роль освободителей мира от тиранов. Для этого нужно без конца создавать запас демонических тиранов (желательно небольшой) для борьбы с ними и обновлять его.
Империализм оправдывает себя тем, что он должен "поспешить на помощь угнетённым", – обычное оправдание войн со времён Французской революции. Вестерны, сцены кавалерийской атаки для освобождения колонистов, окружённых дикими индейцами, несомненно, повлияли на мышление руководителей США, питавшихся голливудскими фильмами и телесериалами.
Не будем забывать и о желании отомстить за унижение во Вьетнаме, которое оставило глубокие следы. Американцы хотели бы переиграть «Новый Апокалипсис» и на этот раз остаться победителями. Поучительным образом изменяется также история с нападением американских солдат на Могадишо в фильме «Падение чёрного сокола». Вспомним также, как повлиял на воображение нынешних американских руководителей образ Рэмбо в исполнении С.Сталлоне: будучи брутальным боксёром или одиноким воином, Рэмбо остаётся «убийцей по закону». Дональд Рамсфелд открыто сравнивает себя с Рэмбо.
Но, прежде всего, НАИ испытывает какое-то извращённое и противоречивое восхищение идеей "Империи", подобное тому, которое вызывает кинематографическая сага "Звёздные войны": Империя – это одновременно Зло, которое необходимо уничтожить, и непобедимая, вызывающая восхищение сила, с которой Америка любит себя отожествлять. Грех это… Вокруг этого фильма развилась целая индустрия, во всём мире продаются бакелитовые фигурки "отрицательных" персонажей "Звёздных войн", униформа и позы которых навеяны III Рейхом. Отметим, кстати, что сразу же после успеха этой киноэпопеи, американская армия получила новые каски, странным образом похожие на каски Вермахта и… имперских воинов "Чёрной планеты".
Здесь мы касаемся самой сути американской шизофрении, которую НАИ старается довести до пароксизма. "Мы Добрые, а Злые – это змии-искусители, которые нас преследуют и искушают". Как видим, присутствует и библейская тема Адама, которого искусил змий. Мы встречаем ту же шизофрению и в отношении Америки к сексу: то пуританство, то порнография. И в отношении к природе: радикальный экологизм и право загрязнять среду безо всяких ограничений.
НАИ запутался в мешанине культа грубой и циничной военной силы ("надо подражать тиранам, которых мы хотим свергнуть") со всеми её внешними атрибутами и откровенно наивных гуманистических и демократических разглагольствований. Уже не в книгах и не в учебниках истории (как во времена немецкого еврея Г.Киссинджера, у которого была долгая память) ищут источник вдохновения неоконсервативные руководители, а в поверхностных клише СМИ и воображаемого мира. Империализм, у которого нет души, недолговечен.
***
Американская фильмография увлекается также Римом. Великолепный фильм «Гладиатор» – лучший голливудский «пеплум». Выйдя на уровень НАИ, руководители Вашингтона принимают себя теперь за двор римских императоров. Извиняюсь, что призываю на помощь Бодрильяра, но его концепция «имитации» применима именно в этом случае. Вашингтон воображает себя преемником христианского имперского Рима, сражавшегося против варваров. Проблема в том, что этот Рим, кажущийся апогей Империи, был колоссом на глиняных ногах. Основываю свою силу на влияющих на эмоции образах и на мифах из области саморекламы, а не на объективном анализе ситуации, НАИ показывает свою слабость.
З. Бесполезность «международного права».
В противовес американской воинственности Франция взывает к «международному праву» в его абсолютистской концепции. Она назойливо твердит о «законности международного сообщества» (неопределённая концепция) и власти ООН, словно последняя является мировым правительством. Это курьёзно со стороны государства, которое хочет стать запевалой Европейской державы.
Неоконсерваторы, наоборот, за лицемерием "международной легитимности", которую они противопоставляют "законности", и несмотря на катастрофические провалы наспех сколоченных для оправдания их войны предлогов, прекрасно понимают принципы, определённые Боденом и Ришелье, а позже Талейраном и Меттернихом, согласно которым «международное сообщество» – это фикция, а равновесие покоится на отношениях конфликтов и сотрудничества между имеющими реальную силу государствами, независимо от какой-либо универсальной морали, согласно закону интереса (пусть и приукрашенного моралью Добра),и никогда не будет центральной мировой державы, некоей Республики Справедливости,а международный порядок – результат согласия держав, причём последнее слово остаётся за самой сильной, а международные отношения зависят от «естественного состояния» (выражение Луи Сореля), сдерживаемого временными договорами между суверенными державами, которые никогда не признают стоящую над ними третью силу: Благо Человечества, ООН и т.д.; материальная сила диктует поведение на международной арене, а не право и не этика мирного согласия; никакие «принципы» (прежде всего, моральные!) не вечны, а основываются только на временных соглашениях волевых центров; этим и определяется суверенитет.
Так что, применяя эту классическую политическую философию чисто европейского происхождения и полностью порывая с американским абстрактным юридическим подходом, США совершенно правы – со своей точки зрения – утверждая свой суверенитет, отказываясь отдавать своих подданных под международный суд, не ратифицируя договор о запрете ядерных испытаний, хотя и вынуждая сделать это других, нарушая окольным путём правила ВТО, практикуя протекционизм и борясь с ним у других, денонсируя в одностороннем порядке соглашение СОЛТ II с Россией, поддерживая деспотов, которые их устраивают, и свергая тех, которые их не устраивают…
Чтобы противодействовать этой американской политике, сравнимой с политикой европейских стран в XIX веке, нужны не моральные заклинания, а создание суверенной державы и соответствующая политическая воля. Франция Ширака этого не понимает; она занимает в ООН "этическую" позицию "против войны", но разрешает бомбардировщикам Б-52 пролетать над своей территорией; она не отвечает на американский бойкот и протекционизм; она допускает, чтобы её лучшие промышленные предприятия покупались американскими пенсионными фондами, а её молодые кадры и учёные массами уезжали за океан; она соглашается финансировать гуманитарную помощь и восстановление Ирака, разрушенного авиацией США и т.д. О поведении по отношению к Америке итальянцев, испанцев или англичан мы вообще говорить не будем: этим вассалам явно нравится, когда их сюзерен их унижает и обманывает.
Только Россия Путина, хотя и очень слабая, занимает последовательную позицию перед лицом американского гегемонизма: твёрдое «нет», без какой-либо морализаторской болтовни.
И. Агрессивность, доведённая до крайности.
Что отличает НАИ от классического американского империализма? Не корни, не идеология и не оправдания, а методы. Основой всегда был, уже более века, наивный протестантский мессианизм, морально оправдывающий стратегические и, прежде всего, коммерческие операции в мире.
Но с недавних пор (с 11 сентября и ещё с государственного переворота неоконсерваторов в результате фальсифицированных выборов Буша) американский империализм перешёл от сдержанной и искусно оправдываемой агрессивности к агрессивности безудержной, оправдываемой плохо или вообще ничем не оправдываемой. НАИ по сравнению с классическим империализмом заменил расчёты и утончённое лицемерие грубой ложью, прямой агрессией с неуклюжими оправданиями. Классический американский империализм использовал узаконенную силу, НАИ использует насилие под неправдоподобными предлогами.
У НАИ, по сравнению с классическим империализмом, глаза больше желудка и безмерные амбиции. Ему уже мало того, что он манипулирует ООН (вместе с Израилем) и использует НАТО как простой объект стратегического господства под вывеской "союза". США теперь предпочитают использовать "коалиции", организованные на их манер. Новая американская администрация не хочет больше, чтобы США были, как некогда, первой державой, а чтобы они были единственной державой, которая не просто довлеет над миром, а господствует над «остальным миром» и управляет им, используя при этом и прямое военное вмешательство.
Помрачение ума дошло у НАИ до полной утраты чувства реальности и обострило американскую тенденцию игнорировать, не понимать и презирать «остальной мир». А как управлять нациями, которые не понимаешь? США усугубили ошибки революционной Франции: они убедили себя, что являются образцом общества и цивилизации, к которому в итоге придёт весь мир. Все прочие цивилизации и культуры считаются временными, преходящими, незаконными.
Но не будем бросать камень в Америку. У французов точно такой же взгляд на вещи. И французский антиамериканизм – всего лишь ярость оттёртого конкурента, ибо универсализм американской и французской революций (вторая вдохновлялась первой) делает их очень близкими по природе. Немецкий антиамериканизм – совсем иного рода, он основывается на «национальном» видении мира, при котором каждый народ имеет свои собственные нормы и свой моральный кодекс.
НАИ своим поведением удивительно напоминает революционную, а позже наполеоновскую Францию: "свобода" экспортируется с помощью военной силы и таким путём устанавливается господство Великой Нации. Но есть одно отличие: «французская цивилизация», которую Наполеон установил в части Европы, имела иное качество, иные манеры, иную культурную глубину, нежели ценности неопервобытного образа жизни в Америке.
***
Что доводит агрессивность США до крайности, что объясняет их полное неуважение к международному праву, это то, что после 11 сентября 2001 г. речь идёт о чрезвычайном положении, которое мыслится не как временное, а как постоянное. Поскольку борьба между Добром и Террористическим Злом идёт везде и постоянно, чрезвычайное положение стало для американских руководителей нормальным, что закручивает своего рода адскую спираль, которая рискует довести США до деспотических форм власти внутри страны и деспотических методов во внешней политике. А это ещё больше испортит образ США как первой демократии в мире и маяка свободного мира и подорвёт моральные основы их господства.
Таким образом, возникнет единая динамика двух соединённых моторов: мотор НАИ будет подпитывать мотор исламского терроризма своим забеганием вперёд и неконтролируемыми порывами. Мы рискуем увидеть следующее зрелище: Америку, к которой мир относится всё более враждебно, постоянные теракты и всё более неконтролируемые военные акции в ответ на них. Израиль тоже будет затянут в эту спираль.
***
НАИ довёл до крайности свою поддержку Израиля. Огромные размеры прямой финансовой помощи и безоговорочная поддержка авантюризма Шарона пугают многих американских аналитиков.
Эдуард Лакк, профессор международных отношений в Колумбийском университете, которого считают "ястребом", выразил, тем не менее, свой скептицизм по отношению к этой политике, которая полностью порывает с политикой Клинтона: "Американский президент думает, что, свергнув Саддама Хусейна, оказывая давление на Сирию, на палестинцев и их руководителей, он улучшит безопасность Израиля, и что этот фактор, более, чем любой другой будет способствовать примирению. Это рискованная ставка". (ДжДД, 20 апреля 2003 г.).
Ставка НАИ на то, чтобы сделать Америку на долгое время единственной сверхдержавой, неверна и служит свидетельством крайней исторической наивности. Китайцы и индийцы будут смеяться. Теория абсолютной односторонности совершенно не соответствует реальной гегемонии США над остальным миром ни в военном, ни в экономическом плане.
Только атлантистские европейские круги (прежде всего, британские и восточно-европейские) верят в эту сказку. Безраздельно править миром, главный идеологический завет НАИ, – смехотворная цель. Это свидетельствует о роковой ошибке, которая всегда ускоряет упадок великих держав: о переоценке своих сил. Александр верил, что он завоевал Азию, Наполеон и Гитлер считали себя хозяевами Европы от Лиссабона до Москвы и т.д. У Америки нет средств для её поползновений на мировое господство. Она играет в покер без козырей. Залог неудачи США в том, что они одни противостоят остальному миру. И для них эта ситуация становится неуправляемой. НАИ проявляет желание быть сильным, и это вызывает симпатии на фоне жалких европейских политиков с их культом слабости, но его сила держится на песке. Вместо того, чтобы видеть в США первую мировую державу (тезисы Кеннеди, Киссинджера и Никсона), неоконсерваторы из клана Буша хотят, чтобы она была единственной. Это инфантильное и неосуществимое желание.
***
Вопрос о том, как доказать «законность» войны против Ирака, заставил НАИ прибегнуть к невероятной акробатике. Кончилось тем, что США отбросили международное право и почти открыто признали, что их желание вести войну само по себе является источником легитимности, а последняя, будучи этического и религиозного характера, не нуждается в договорах. Это пренебрежение правом уже выразилось в денонсации некогда заключённого с СССР договора о ядерных вооружениях СОЛТ II или в отказе от ратификации запрета ядерных испытаний. Налицо возврат к практике, с которой Вудро Вильсон хотел покончить в 1919 году.
Оправдание войн всегда имеет два уровня: истинную причину (обычно это экспансия или устранение конкурента) и предлог. Троянская война – исходная модель такого типа войн: предлогом было похищение Елены троянцами, а истинной причиной – необходимость для греков ликвидировать торговый центр, расположенный вблизи Дарданелл, который конкурировал с ними на Эгейском море.
НАИ ввёл новый тип оправдания: превентивную войну. Но вправду ли новый? Точно такой же механизм использовала Римская империя в период своего упадка: она атаковала варваров, когда их скопление у границы становилось угрожающим. Нынешняя американская теория «превентивной войны» характерна для держав, переживающих упадок: они не могут ограничиться угрозами и дипломатическими мерами, а идут на прямое вмешательство.
***
Несмотря на то, что новая американская мировая стратегия взяла на вооружение принципы «реализма силы» Ришелье, Бисмарка и Наполеона, несмотря на их новую имперскую теорию «порочного суверенитета», США неуклонно продолжают в невероятной наивностью вести священную войну, крестовый поход. Этот крестовый поход ведётся во имя Добра, как и исламская священная война, джихад, которая тоже является просто попыткой завоевания мира.
Во время холодной войны Эйзенхауэр считал, что противостоит коммунизму во имя Бога и сделал обязательными молитвы в школах. Сегодня пуританин Дж.У.Буш требует у своих министров молитвы перед каждым совещанием и считает себя вооружённой рукой Бога, благословенная страна которого – Америка. Это глупое поведение обостряет дух джихада у мусульман, убеждённых, что США воюют не против терроризма и деспотизма, а против арабов и Ислама, что усиливает их фанатизм и жажду мести. Для всех арабов планеты, даже в прошлом умеренных, антианглоамериканский и антиеврейский терроризм теперь оправдан благодаря глупостям Буша.
Его администрация неоконов, самая посредственная за последние сто лет, плохо информированная о положении в мире и заслуживающая того, чтобы о ней судили по карикатурным клише простоватых и инфантильных американцев, не понимает, что постоянно поднимает против США, как стену ненависти, угрожающую массу бедных, большей частью мусульманских стран, не только их народы, но также их элиты и во всё большей мере правительства, которые нельзя бесконечно подкупать. Никогда за всю свою историю Америка, которая хочет, чтобы её любили и выдаёт себя за этический и цивилизованный образец для всего мира,не была до такой степени ненавидима. Антиамериканизм впервые стал преобладающим «мировым чувством», которое затрагивает и область культуры: родившиеся во Франции потомки иммигрантов из Северной Африки отказываются носить джинсы, смотреть американские фильмы и пить кока-колу. В Европе, единственном уголке мира, где антиамериканизм сдерживается и порицается, он всё равно прорывается в общественном мнении, особенно среди молодёжи: в Германии им затронуто 75% опрошенных.
Эта ситуация крайне опасна для США: она увеличивает риск терактов на их территории и против их граждан или интересов во всём мире, но прежде всего они могут столкнуться с мировым бойкотом их промышленной и культурной продукции, что было бы невыносимым ударом по их мощи. Разумеется, мы можем только радоваться такой ситуации, когда США навлекают молнии на свою голову.
***
НАИ и его смесь религиозного мессианства и гегемонизма имеет очень глубокие корни. Его политическим выразителем во времена президентской кампании 1968 года стал сенатор Роберт Кеннеди, который, будучи известным алкоголиком (как и Дж.У.Буш), не был пьян в тот день, когда он заявил: «Мы имеем право на духовное руководство планетой».
Есть умные американцы, такие, как Патрик Бьюкенен, которые понимают, что этот одновременно аферистский и мессианский империализм в дальней перспективе самоубийственен для самих США. В апреле 1966 года сенатор Фулбрайт предостерегал: "Война во Вьетнаме парализовала великое американское общество и вызвала в США военную лихорадку. У Америки проявляются некоторые признаки той роковой самонадеянности, того злоупотребления силой и миссионерства, которые привели к гибели Афины, наполеоновскую Францию и нацистскую Германию. Этот процесс только начался, но война, которую мы ведём в настоящее время, может его лишь ускорить" («Ле Монд», 20 декабря 1966). Фулбрайт был пророком. Поражение во Вьетнаме в результате затяжной партизанской войны (первое в истории США) было фантастическим шоком. Сегодня эта рана зарубцовывается.
Администрация Буша опять идёт по тому же пути. Она забыла уроки Вьетнама. Она опьянена своей силой. Я могу сделать следующее предсказание: выиграв войну в Ираке при соотношении сил 100:1 – пиррова победа – Америка увязнет в страшных болотах Среднего Востока. Война на Среднем Востоке только началась, она будет длиться годы, Америка её проиграет, и эта катастрофа станет началом её окончательного упадка и краха государства Израиль.
