Текст книги "Всемирный переворот Эссе о новом американском империализме"

Автор книги: Гийом Фай

сообщить о нарушении

Текущая страница: 12 (всего у книги 13 страниц)

Но вряд ли этот положительный аспект НАИ сможет излечить нас от мании помогать Третьему миру вообще и Африке в частности. В отличие от европейцев с их вечным комплексом вины, американские правительства не собираются быть в Африке ни санитарками, ни дамами-благотворительницами. Американцы по своему менталитету склонны думать, что неспособные сами виноваты в своей неспособности и лучший способ помочь им это не помогать им, чтобы развить в них чувство ответственности перед самими собой за свою судьбу.

***

Какое дела европейцам до того, что ястребы из Пентагона бомбят Багдад. А маленькие ястребы из Тель-Авива угнетают палестинцев? Все это укладывается в рамки тысячелетней истории политики силы. И почему европейцы должны быть озабочены судьбой арабо-мусульман на Ближнем Востоке? Они что, защищают европейскую самобытность? Нет, они ведут джихад с целью колонизации Европы.

Наивные апостолы проарабской политики Европы, массированной помощи палестинцам не понимают, что это не принесет нам никаких дивидендов. Это антиполитика, основанная на благотворительном альтруизме.

Г. К «многополярному хаотическому миру»

Верить, будто международные отношения могут быть стабильно мирными, это утопия и пренебрежение Историей, особенно в условиях «переполненной планеты», в которых мы уже живем, когда происходят трения между народами с избыточным населением. Мы наблюдаем парадокс, когда разные цивилизации сталкиваются на общем фоне одинаковой всемирной технико-экономической инфрастуктуры.

Даже во время двух первых мировых войн ни Китай, ни Индия, ни мусульманский мир и т.д. не могли быть очень активными действующими лицами, потому что они жили еще в «ином мире», доиндустриальном. Сегодня картина иная: различные цивилизации образуют огромные блоки, различные по своим обычаям, верованиям, традициям и расовой принадлежности, в тот самый момент, когда материальная цивилизационная инфраструктура (плод западной науки и техники) одинаковая у всего человечества. Это взрывчатый коктейль: одновременное увеличение однородности и разнородности. Весь мир играет на одном поле, но интересы игроков все более различны.

***

Есть четыре гипотезы:

Мирный многополярный мир, в котором народы и державы гармонично сотрудничают в рамках ООН, а миграционные потоки, напор Ислама, стремления завладеть скудными ресурсами мудро регулируются по общему согласию, а империализм исчезнет по волшебству мудрости. Это кантовская утопия французской, германской и бельгийской внешней политики. Шансы на осуществление 0%

Гипотеза классического американского империализма, на которую до недавнего времени ориентировался Вашингтон: «разделение власти» при мягкой американской гегемонии, основанной скорее на хитрости, чем на силе. Это макиавеллиевское решение (скорее лиса, чем льва), было самым искусным и самым выгодным для Америки, но от него стали постепенно отходить после развала СССР и терактов 11 сентября 2001 года. Тем лучше: оно была самым опасным для Европы, потому что оказывало на нее анестезирующее воздействие.

Гипотеза НАИ, однополярного мира под полицейской властью США, которые одни лишь устанавливают международные правила. Шансы на осуществление в ближайший период (10 лет): 50%, в перспективе средней дальности: 20%, в более дальний перспективе: 0%

Гипотеза о многополярном хаотическом мире кажется наиболее вероятной не только потому, что она начинает приобретать реальные очертания, но и потому что она соответствует всем историческим наблюдениям международных отношений на протяжении многих веков.

Мечта о «римском мире» осуществилась (почти) на протяжении полутора веков, от установления Империи до первых вторжений варваров через ее границы. Однако времена изменились: на сегодняшней планете, которая представляет собой кипящий котел, где теснятся почти 10 миллиардов людей, идея «американского мира», основанная на своего рода «поддержании порядка» с помощью военных угроз и благодаря технологическому превосходству, хорошо выглядит на бумаге, но оказывается вздором в реальности, потому что нам следует ожидать (см. мой предыдущий очерк «Накануне войны») скорого наступления периода гигантских и хронических столкновений, которые НАИ сможет разжечь, но которыми, несомненно, не сможет управлять.

Шериф, увидев, что не может поддерживать порядок в «мировой деревне», потому что у него нет для этого средств и потому что его грубые методы лишь умножают ряды преступников и бунтарей, станет гасить международные кризисы и призывать к всемирному разоружению. И только в этой общей атмосфере захватов и трагедий История сможет породить новую европейскую цивилизацию.

Д. Против антиамериканского морализма

Несмотря на невероятную глупость войны против Ирака, которая ведется администрацией Буша в одностороннем порядке под лживой вывеской международной коалиции, война, последствия которой в дальней перспективе будут диаметрально противоположными поставленным целям, как признает даже доклад Военного колледжа армии США (от 13 января 2004), следует воздержаться от осуждения США с «моральной» точки зрения нарушения прав человека и международного права, при которой людей считают за ангелов. Воистину странно, что интеллектуалы, которые кадят фимиам юристу и политологу Карлу Шмиту (так его и не поняв), теоретику творческой силы права, осуждают американскую «агрессию» во имя утопических и универсалистских, короче говоря, кантовских аргументов, еще раз присоединяясь к завываниям левых, проявляя женственный пацифизм, выражая мечту о всемирном праве, которое стихийно установится по общему согласию, и отрицая отношения силы и их законность в Истории. Они впадают не в самобытно европейский антиамериканизм, а в левицкий, как в американских студенческих городках, которые протестовали против войны во Вьетнаме.

***

Международная законность – это воля сильнейшего. США совершенно правы, взяв на вооружение эту реалистическую философию. Их нельзя упрекать с этической точки зрения, потому что последняя неприменима в геополитике. Можно посмеиваться над их пылом новичков по части макиавеллизма, над их неуклюжестью и переоценкой своих сил, над этой безудержностью, которая приведет их к поражению. Для европейцев и русских важно только в свою очередь стать более сильными, чтобы определять свою международную законность. Надо перестать смотреть на международную политику с точки зрения уравниловки и морали женского монастыря.

Пацифистская позиция Франции и Германии по отношению к американской войне, к сожалению, не является свидетельством ни европейской «большой политики», ни желания оказать сопротивление США, а вызвана только необходимостью избежать столкновения с арабо-мусульманским миром, который заливает наш континент. Европа тем самым вступает, как говорит геополитик Луи Сорель, в «эру пустоты», эру отказа от силы. Он пишет, считая, что Европа забыла о самобытности своей цивилизации, что она отказалась от могущества в пользу моральных утопий: «Могущество означает способность силой навязать свою волю. Сила материальна и поддается измерению («сколько дивизий?), могущество динамично и выражает жизненный порыв, это сердце политики… В своей книге «Сила и слабость» неоконсервативный политолог Роберт Каган развивает тезис, согласно которому Европа хочет построить «постисторический рай» Иммануила Канта, она тем самым обрекает себя на политическое небытие в буквальном смысле слова» («Дерзновение силы» в «Ле Катр Верите Эбдо», 29 марта 2003). Цитируя Карла Шмита («если какой-либо народ перестанет действовать политически, в мире не станет меньше политики, а будет одним народом меньше»), Л. Сорель критикует миролюбие и наивность Нового мирового порядка во франко-шираковском варианте, основанного на заоблачной этике, бессильной салонной дипломатии, махинациях ООН: это еще одна мондиалистская химера «мирового сообщества»: «На аршин этих вечных истин следует мерить речи Доминика де Вильпена, самозваного рупора Европы и Человечества. Такой конец его выступления в ООН о «построении лучшего мира» вызвал смятение в умах. Политика это не эсхатология и, по сути, речь о конечных целях нелегитимна… Европейская общность судьбы невозможна вне времени, пространства и силы».

***

Проблема новой американской мировой политики в том, что она, взяв, наконец, на вооружение правильный принцип философии истории, осуществляет его на практике на протяжении последнего десятилетия со смешной неуклюжестью. Настоящие европейцы должны этому радоваться, при том условии, что они поймут, наконец, что американскому сопернику и конкуренту нельзя противопоставить ничего, кроме военного, экономического, финансового и культурного могущества и демографического динамизма. На арене национальной и международной политики слова ничего не значат без способностей и действий.

Е. Атлантизм или синдром дамы полусвета

Желание американцев устранить Европу из мировой игры – одна из главных особенностей НАИ. Ранее речь шла лишь о том, чтобы господствовать над Европой. Но теперь хороши все средства, даже нелегальная торговля, нарушение договоров, подкуп политиков, чтобы полностью вывести из игры главного конкурента – Европу. Это делается во всех областях: саботируются ее самостоятельная военная промышленность и космический потенциал, разрушается общая сельскохозяйственная политика, навязывается хранение американских ядовитых отходов и т.д. Этот список очень длинный.

Однако, эта стратегия уже не ослабления, а кастрации Европы возможна только благодаря сообщничеству европейских политических классов и Брюссельской комиссии. США играют в свою игру и пользуются продажностью, слепотой и глупостью партии европейских атлантистов, яркими представителями которой являются Ален Мадлен и Хосе Мария Аснар, не говоря о проконсуле Блэре. Причина этой глупости в том, что только европейские атлантисты верят в фикцию евро-американской «атлантической солидарности». Одного аргумента достаточно, чтобы разбить атлантизм американопоклонников: ни одна администрация США, ни демократическая, ни республиканская, никогда в него не верила, а нынешняя верит меньше, чем любая другая. Белый Дом всегда считал, что есть различия и даже разрыв между экономическими и геостратегическими интересами США и Европы. Идеология атлантистов всего лишь средство, с помощью которого США заставляют европейцев верить, будто существуют общие трансатлантические интересы, и прикрывают фикцией равенства неравноправные договоры, жульническое торговое партнерство и полую стратегическую зависимость.

Не возмутительно ли, например, что европейцы имели глупость доверить дипломатию ЕС бывшему генеральному секретарю НАТО Хавьеру Солане? Тем самым они поставили ее под опеку Вашингтона. Перед лицом этого грубого и циничного господства европейцы низкопоклонничают, потому что они преувеличивают силу возможной американской кары. Несмотря на свой бунт, де Голль не боялся США. Но американской пропаганде удалось изобразить антиамериканизм болезнью, подлежащей лечению, особенно если она французская. Таков тезис американского агента влияние журналиста Жана-Франсуа Реваля. Европейцы должны согласиться, ради их психического здоровья, что они слабы и что для них было бы самоубийством, если бы они вновь обрели былую мощь.

Партия атлантистов это партия коллаборационистов; то же можно сказать об исламопоклонниках. Есть сходство между атлантистами и маниакальными и истеричными антиамериканцами (МИАА): и те, и другие смотрят на США не как на такую же державу, что и прочие, а как на своего рода метафизическую державу, представительницу Добра на Земле для одних и Зла – для других. Никто не рассматривает США, отвлекаясь от эмоций и от веры в Абсолют, как страну, которая может из союзника превратиться в противника и наоборот.

Атлантисты так же ведут себя по отношению к США, как дамы полусвета по отношению к своим «покровителям»: последние смотрят на них как на дорогих проституток, а сами они считают, что у них есть мужья, с которыми они находятся в равноправных отношениях.

11. «Север» или конец американской мечты

А. Америку нельзя считать неизменной

Не следует верить, уподобляясь маньякам антиамериканизма, будто Америка неизменна. Наоборот, эта нация-комета переживает, может быть, полную метаморфозу своей глубинной природы. В этом смысле НАИ – последнее выражение американизма, последний расцвет розы. Ускоренная испанизация США вызовет потрясения, о которых не подозревают. Дух Воплощенной Судьбы, свойственный пуританству и служащий основой империализма, может быть, долго не продержится, как и патриотизм вокруг звездно-полосатого флага, который слабеет и для оживления которого нужен шок вроде 11 сентября 2001 года. Кто сказал нам, что часть общественного мнения белой Америки не чувствует все больше солидарность с Европой и Россией?

***

Наконец, История может ускорить ход событий, люди не могут ее предвидеть, и никто не знает, что она нам готовит. Несмотря на цивилизационный разрыв между США и Евросибирским континентом, несмотря на стабильно антиевропейскую политику американских администраций, существует грубый факт, этнический факт, который не обойти, который исторические события могут использовать неисповедимыми путями.

Факт этот следующий: хотя население Европы и Северной Америки все в большей мере состоит из растущих меньшинств «цветных народов», общим антропологическим корнем Европы и Северной Америки (как, кстати, Аргентины, Австралии и т.д.) остается белая раса, европеоидный германский, латинский, славянский и т.д. компост с общим менталитетом и общими атавистическими задатками.

Это био-антропологическое родство очевидно и противопоставляет европейскую этно-цивилизацию (с ее ответвлениями во всем мире) всем остальным. Поэтому я предлагаю новую концепцию, которая дополняет концепцию Евросибири: концепцию Севера.

***

Война клана Бушей это всего лишь побочный феномен, на котором сосредоточили свое внимание (перевернув бинокль) интеллектуалы, не имея никакого видения будущего, никакой исторической интуиции. Когда этно-биологические корни Северной Америки путают с коррумпированной администрацией и финансовыми силами, которые управляют США, это свидетельствует о незнании дальней перспективы и подземных толчков, которые двигают народами. Глупо игнорируются этническое измерение и глубокие культурные схождения. На белых американцев смотрят как на абсолютных чужаков, словно иракцы и алжирцы ближе нам, чем фермеры из Айовы и предприниматели из Техаса.

«Франкофония» поддерживает такую же иллюзию: даже если они говорят по-французски, народы Черной и Северной Африки не образуют с нами никакого цивилизационного единства, и пропасть, разделяющая наши менталитеты, никогда не будет преодолена. Эта одновременно абстрактная и морализаторская идея (явно евангельского происхождения) соединения Европы с Третьим миром, герольдом которой выступает Жак Ширак, совершенно не соответствует интересам Европы и представляет собой самую большую угрозу для ее самобытности. Думать, как это модно среди обалдевших интеллектуалов, будто Европа должна опереться на Третий мир (и в частности на мусульманский мир) в борьбе против Большого Сатаны Янки – свидетельство политического безумия.

***

Американское правительство не всегда будет таким, как сегодня. Неоконсерваторы не вечно будут у власти, зато Ислам всегда останется таким, каков от есть, и Третий мир и Юг всегда останутся такими, каковы они есть. С желанием физически, демографически оккупировать нас. А разве у США есть желание физически нес оккупировать?

Может быть, я шокирую исламофилов, обожателей Третьего мира, этноплюралистов и всех сектантов с синдромом МИАА, но если бы какой-нибудь катаклизм заставил вернуться в Европу миллионы американцев европейского происхождения, я счел бы это в тысячу раз более предпочтительным, чем поток инородцев-мигрантов, захлестывающий наш несчастный континент. Я даже оценил бы возвращение американцев положительно, как возрождение корней.

Постоянный антиевропеизм американских правительств с начала XX века, причины чего, в основном, геоэкономические, не должен заставить нас забыть о том, что в США еще живет огромная масса народа европейского происхождения.

***

Кто знает? Может быть, в ходе XXI века, который обещает быть ужасным, самым опустошительным из всех со времени падения Римской империи, общий передел мира произойдет согласно неумолимой логике противостояния Север-Юг, что многие симптомы позволяют предвидеть уже сегодня. Это опрокинет многие догмы. Истеричные антиамериканцы преследуют, в сущности, американскую мечту об объединенной и умиротворенной планете. Вашингтон и НАИ хотят видеть ее под своей опекой, Ислам – под властью своего мирового халифата. Это очевидные утопии, источником которых служить один и тот же монотеизм.

Нужно отдать справедливость Исламу: он реалистически ставит войну в центр своего видения мира. Джихад – это временная война, предшествующая великому объединению. Но, как и США, исламизм не понимает, что война вечна и что никакое объединение мира, либеральное, исламское, коммунистическое или ооновское невозможно, потому что никакая победа не окончательна. У истории не может быть конца.

Б. Глупая мечта: Европа, Ислам и Третий мир против США

Вполне возможно, как утверждает, наряду со многими другими, Франсуа Эйсбур, директор Фонда стратегических исследований, что Запад переживет «великий раскол» между Европой и США. Я сам писал об этом в 80-х годах в ряде своих книг, отвергая концепцию «Запада».

Но надо быть совершенным слепцом, чтобы писать (в коммюнике, переданном по Интернету), как исламофил Ален де Бенуа, воинствующий адепт МИАА, автор книги «Европа и Третий мир: одна борьба»: «Столкновение цивилизаций будет, но в противоположность тому, как это многие себе представляют, есть много шансов на то, что противостоять друг другу будут не Ислам и Запад, а Европа и США». Вот что значит принимать желаемое за действительное.

Во-первых, столкновение между Исламом и Европой – и даже между Исламом и остальным миром – уже началось по воле самой этой религии-цивилизации, воинственной, фанатичной, склонной к экспансии и – добавим, «антицивилизационной». Не замечать этого или игнорировать это – признак либо пристрастной лжи, либо интеллектуальной глупости. Кроме того, как показал А. дел Вале, существует тайный и хитроумный союз США и Ислама против Европы и России.

В-третьих, мечты антиамериканских маньяков о своего рода «войне» – холодной или горячей – между США и Европой, которая может и произойти, ибо никто не может предсказать будущее, просто самоубийственны, потому что ничто не может доставить больше удовольствия Исламу и силам Третьего мира, которые он увлекает под свои знамена, чем конфронтация между Европой и США. Это ослабит их общего врага.

Но я подозреваю людей, которые пишут нелепости, вроде процитированных выше, в том, что они желают в глубине своей души, где смешались мазохизм, ненависть и трусость, чтобы Европа, изуродованная исламизацией и влиянием Третьего мира, выступила против Америки. Это открытая позиция периферийных кругов парижских «новых» правых, обратившихся в Ислам (Тахир де ла Нив, Буше, Мути и др.). Ими руководит ненависть к США, а не желание защитить Европу и ее самобытность. Вот «столкновение цивилизаций», которого они хотят: Европа в союзе с Исламом, затопленная иммиграцией из Третьего мира, вступает в войну против Большого Сатаны.

Моя позиция диаметрально противоположна. Желать надо, чтобы американцы, точнее, правительство в Вашингтоне, осознали бессмысленность своей нынешней политики, поняли, что не в их интересах ослаблять Европу. Надо надеяться на изменение американской позиции. Это более многообещающая ось, чем нездоровые мечты о противоестественном союзе Европы с Исламом и Третьим миром. Евросибирь и США – два соперника, два конкурента, но они союзники в будущей борьбе против общего врага. Сегодня геостратегическая конфигурация далеко не такая, но я хочу, чтобы она стала такой завтра. И не я один: все факты указывают именно на такую новую эволюцию мира.

В. Какой должна быть наша солидарность с «белой Америкой»?

Я ощущаю солидарность, скажем так, этническое родство со всеми американцами европейского происхождения (и с такими же подданными Британского содружества), но не ощущаю ее по отношению к франкоязычному населению заморских территорий. Это не имеет ничего общего с борьбой, которую надо вести против американской политики и, прежде всего, против нынешней политики Вашингтона. Я не радуюсь, как некоторые борцы за европейскую самобытность, демографическому уменьшению белого элемента и особенно WASP в США, потому что, по примеру Жоржа Сюффера и Клода Шоню, авторов книги-предупреждения «Белая чума», вышедшей в 1976 году, я предчувствую, что всемирная солидарность народов европейского происхождения в XXI веке будет сильней геополитического соперничества между белыми.

Я знаю, что это грех против господствующей идеологии. Но не надо меня прощать, отец мой. Я культурно ближе к англо-саксонской цивилизации, чем к арабо-мусульманской или к африканскому «примитивному искусству». Я предпочитаю посещать музей астронавтики в Вашингтоне, чем будущий музей этого «примитивного искусства», который хочет открыть Ширак, и пусть мои дети учатся в американском университете, а не в исламском. Я, конечно, предпочел бы один из французских университетов, но посмотрите, во что они превратились…

Хватит блажить. Претензии на то, что мы «очень далеки» от родственной нам американской цивилизации не выдерживают проверки фактами, даже если мы обнаружим большие различия между европейскими и американскими ценностями. Они покажутся маленькими по сравнению с пропастью, отделяющей нас от арабо-исламского или азиатского мира. Если вы хотите изучать европейскую историю, от Микенской эпохи до наших дней, я советую вам обратиться к документальным фондам заокеанских, а не исламских университетов. Но многие ученые резонеры и софисты совершенно глухи к этим реалиям. Кстати, все эти профессиональны антиамериканские истерики – отъявленные лицемеры. Если им предоставить выбор, держу пари, что она предпочтут жить в Бостоне или Сан-Франциско, а не в Алжире и даже не в Барбесе.

***

XXI век будет шпенглеровским и в нем будут бороться друг с другом цивилизации и расы, как подразумевал Сэмюэл Хантингтон в «Столкновении цивилизаций». Даже если эта картина карикатурная – а любая карикатура все равно отражает реальность, упрощая ее, но, в сущности, не изменяя ей, – мы увидим противостояние белых и всех остальных, процесс, который уже начался и усиливается с каждым годом, хотя он и принимает косвенные и крайне разнообразные формы. «Белые» – это все народы, этнически являющиеся наследниками европейской цивилизации-матери.

Даже если США были исторически основаны на отречении от Европы, даже если в стратегии, экономике и геополитике американское правительство занимает сегодня антиевропейскую позицию, я считаю, что со временем белая Америка – а она тоже отступает на своей собственной территории – и белая Европа обречены на сближение. Разве нынешняя ситуация будет длиться вечно? Вашингтонский НАИ может быть сметен новой исторической ситуацией геоэтнического конфликта – я предпочитаю эту формулу вместо «столкновения цивилизаций». Нынешний геостратегический раскол не должен скрывать завтрашние этнические реалии в мире, в котором белые должны будут сгруппироваться пред лицом растущей угрозы меньшинств. Разумеется, огромное большинство западных элит совершенно глухо к подобным предсказаниям, мыслит только ближайшим будущим и парализовано космополитической идеологией.

На этом этапе вернемся к первоначальному вопросу: нельзя ли усилить придуманное мной, намеренно мифическое понятие Евросибири другой концепцией, еще более расплывчатой, но могущей стать реальностью, хотя мы не знаем, как история это сделает: концепцией Севера? Речь идет, в той или иной, пока что невообразимой форме (История воображает за нас) о перегруппировке всех белых народов европейского происхождения, сосредоточенных в Северном полушарии, в Северной Америке и Европе и в Российской Федерации с двумя важными ответвлениями на юг: Аргентиной и Австралией.

Я прекрасно понимаю, что такой миф может оказаться ложным и не будет работать, что он шокирует всех представителей господствующей идеологии, как антиамериканцев, так и проамериканцев (потому что он предрекает конец господства США) и, разумеется, представителей универсализма и мондиализма: христиан, леваков, либералов, мусульман и т.д. Это предсказание возникновения в будущем возможного – а, может быть, и желательно – Севера предполагает, несомненно, исчезновение США в то виде, в каком мы их знаем, вероятно, вследствие территориального раздела и ухода ряда штатов.

***

Мечта? Утопия? А кто предвидел в XX веке возвращение сила Ислама и религиозных войн, внезапный крах коммунизма, ускоренную колонизацию Европы Третьим миром и т.д.? Почти никто и уж во всяком случае не интеллектуалы. Однако все симптомы были налицо, и один Шпенглер в 20-х годах указал на некоторые из них. В XXI веке темп Истории ускоряется.

Менталитет белых американцев может измениться и изменится под влиянием этнических, экономических, религиозных и прочих бурь. Нынешняя американская администрация мало что значит, она временная, равно как и капиталистическая мондиализация, либеральная мечта, столь же глупая, как и универсальный коммунизм антиглобалистов. Нам говорят, что грядущие бури не изменят менталитет и не покончат с нынешними жалкими идеологиями, но не будем смотреть на мир в перевернутый бинокль, будем держать бинокль, как надо, и тогда мы увидим, как приближаются кометы.

***

Любопытно, что больше всего верят в гипотезы такого рода, хотя и боятся из, представители и элиты масс Третьего мира, мусульмане или нет, которые поднимаются на штурм белого мира, потому что во всех странах Юга, как и среди их избыточного населения, наводняющего Европу и США, разделяют такой взгляд на историю, который вызывает отвращение у западных элит: долгосрочная инфраструктура судьбы народов соответствует соотношению этнических и демографических сил.

Никогда, со времен Птолемеев, никакое полиэтническое и тем более многорасовое общество не могло долго функционировать. Как, с помощью какого идеологического чуда вы хотите это изменить? После мечты о всеобщей метисации и общинной организации Европы и США под властью государства-нации, обеспечивающего и федерацию, и интеграцию, которая, разумеется, провалилась, неизбежно наступает время этнической перегруппировки. Это подобно движению маятника. Никто пока не может предвидеть, как осуществится этот солидаризм людей европейского происхождения во всем мире, на отдельных микроуровнях или в мировом масштабе. Но несомненно одно: идея носится в воздухе и рождает в отдельных умах провидческие мысли. А потом она может взорваться, как бомба, и воцарится в силу жизненной необходимости, когда чрезвычайная ситуация призовет всех к порядку.

***

Повторю еще раз: Север это миф, который не соответствует нынешним реалиям, но связан с завтрашними, которые уже вырисовываются. Учитывая ускорение перестройки планеты, я думаю, что модель «США против Европы», которая еще просматривается сегодня, под давлением эволюции просуществует недолго. Модель «Север против чужаков» кажется мне более вероятной. Конечно, я могу ошибаться, но я не ошибался, когда в начале 80-х годов предсказывал крах СССР и мусульманское нашествие.

Теперь я могу заверить некоторых, особенно антиамериканцев: идею Севера никоим образом нельзя считать несовместимой с идеей Евросибири, потому что его центр может находиться только на нашем континенте, на этой родине-матери, физическом, духовном и геополитическом центре белой расы. Север предполагает исторический конец США в их нынешней форме и, может быть, возврат части американцев европейского происхождения в орбиту новой этноцетрической и европоцетрической Империи. Север будет означать коней американской мечты, возвращение блудного сына в европейское родительское лоно.