Текст книги "Революция.com. Основы протестной инженерии"
Автор книги: Георгий Почепцов
сообщить о нарушении
Текущая страница: 26 (всего у книги 37 страниц) [доступный отрывок для чтения: 14 страниц]
Суммарно следует подчеркнуть, что социальные смены являются периодами интенсивного порождения виртуальностей. Во многом это связано с тем, что требуется блокировать реальность, не давая как протестующим, так и зрителям выходить за пределы четко очерченного виртуального пространства. Отключение от него становится возможным только при наличии его соответствующего закрепления, в противном случае эта работа будет бессмысленной.
Облегчает порождение виртуального пространства активное подключение СМИ, особенно телевидения. Но СМИ в данном случае порождают не новости, это определенного рода квазиновости, поскольку четко задано мелодраматическое разделение на героев и злодеев. Растянутость во времени события, что является нехарактерным для новостной системы, но является нормой как раз мыльной оперы, выдвигает на особую роль именно зрителя, а не тех, о ком повествуется с экрана. Ведь по сути нарушается основная закономерность телевидения – отсутствие времени, что заставляет сжимать сюжеты. Как заявил У. Кронкайт: «Одной из проблем с телевизионными новостями является то, что у нас так мало времени на телевидении: 23 минуты или около получаса, чтобы закрыть весь мир и такую очень сложную страну, как наша» [14. – С. 27].
«Бесконечная» новость по сути перестает быть новостью, переходя в другой жанр. Возникает, например, эмоциональность, которой нет в новостях, возникает максимальная включенность зрителя, который обычно отстранен от других типов новостей. И эта эмоциональность всегда свойственна протестным движениям, и она почти автоматически перетекает к зрителю, особенно в случаях прямой трансляции. Теоретик и практик движений радикалов С. Алинский подчеркивал, что радикальные организации создаются для конфликтов, для вечной войны [15]. При этом важным становится не просто достижение победы, но и то, каким образом это будет сделано, поскольку чувства, энергетика и агрессия людей и организации составляют ее специфическое оружие (см. рис. 45). Как видим, квазиновости идут по модели мыльной оперы, вовлекая зрителя в сочувствие развитию событий.
Рис. 45. Телевизионное освещение протеста
Переключение в виртуальную реальность как характерное для подобных социальных сдвигов может трансформировать и мировосприятие человека, который в соответствии с законом избирательности восприятия теперь во всем будет видеть только приметы «милой ему» виртуальности. То есть виртуальность будет активно порождать новую виртуальность.
Интернет создал новые возможности для виртуального воздействия. Вероятно, каждый тип виртуальности, связанный с доминированием того или иного канала, давал свои варианты социальных, политических или военных последствий. Книга формирует свою виртуальность, кино – свою, телевидение – свою. Довоенный взлет киноиндустрии сформировал тоталитарные государства, поскольку и немецкое, и советское кино реально было частью политики, а не искусства. Телевидение создало эффект Си-эн-эн, и под влиянием телевидения приходилось сворачивать или существенно корректировать действия военных (Вьетнам, Сомали, первая война в Персидском заливе, первая чеченская война). Сегодня время Интернета, породившего сетевые структуры, включая «Аль-Каиду». Следует повторить вслед за Маклюеном, слегка изменив его мысль, что канал – это не только передача, но и другой тип мышления. Иллюстрацией этого может быть следующее: постоянный отход от книги под влиянием подключения нового доминантного средства коммуникации.
Использование Интернета дало возможность небольшому повстанческому движению в Мексике захватить внимание мирового сообщества. Данный феномен сразу стали изучать военные аналитики [16]. Но они не изучают того, что это одновременно влияние нового механизма по порождению виртуальности. Каждый тип виртуальности серьезным образом базируется на типе машины по порождению виртуальности: то ли это литература, то ли кино, то ли телевидение. Телевидение, к примеру, специализируется на моделировании действительности, хотя новости на самом деле не являются прямым отражением действительности, обладая определенным концептуальным искривлением ее. Телевидение показывает жизнь, деформируя ее с помощью своего показа.
Интернет создает виртуальность нового типа, которая максимальным образом индивидуализирована (демассифицирована) как по получению информации, как по ее поиску, так и по ее восприятию, поскольку, подобно книге, дает возможность дополнения ее в соответствии со своими стереотипами. Книжного героя, в отличие от героя кино или телевидения, получатель информации мог визуализировать так, как хотел сам. Интернет снова повторяет этот опыт, только на других уровнях.
Терроризм максимальным образом воспользовался возможностями этого нового типа виртуализации действительности, где, кстати, в области рекрутирования новых бойцов вовсю эксплуатируется вариант использования «мягкой силы». Веб-сайты террористических организаций сориентированы на три вида аудитории: существующие и потенциальные сторонники, международное общественное мнение, население вражеских стран [1 7].
Интересны данные по распределению оптимистов / пессимистов среди аудитории российского Интернета. В этом случае оптимисты составляют 68 %, в то время как среди всего населения только 27 % [18. – С. 39]. Это важная характеристика, поскольку, как правило, оптимист сам строит свою жизнь, а не ждет помощи со стороны. И одновременно можно считать, что перед нами две разные картины мира. Значит, картина мира пользователя Интернета более оптимистична.
Кстати, специфическая роль «Аль-Джазиры» зиждется на новых именно для арабского мира возможностях другого средства – телевидения. Идеологический подтекст функционирования этого спутникового канала можно увидеть в интервью с создателем документального фильма о канале Дж. Нуджемом [19, 20]. «Аль-Джазира» подается как единственное средство информации, которое смотрит каждый в арабском мире, которым гордится каждый араб. Это что касается ее распространенности. Что же касается картины мира, присутствующей там, то она задается как «последняя существующая база арабского национализма».
При этом и сама «Аль-Джазира» подвергается давлению со стороны США: госсекретарь Колин Пауэлл обратился к правительству Катара по поводу этого спутникового канала [21]. США были возмущены решением Би-би-си показать кадры, прежде показанные каналом, с американским военнопленным. Все это проходит на фоне скандала с фотографиями, где американские солдаты явно пытают иракских солдат. Reuters процитировали одного из редакторов арабской газеты, который сказал: «Освободители хуже, чем диктаторы» [22].
Образование и культура создают долговременные картины мира, СМИ работают над кратковременными. Они дают интерпретации сегодняшним событиям, в то время как образование и культура работают на уровне метаправил, которые и позволяют давать подобные интерпретации. Образование и культура – это виртуальное пространство, СМИ – информационное.
В кризисных ситуациях скорость интерпретаций должна совпадать или даже опережать скорость реальных трансформаций. Как правило, происходит наоборот: образуется запаздывание, в результате чего изменение реальной среды идет быстрее изменения информационной, то есть порождения интерпретаций по поводу происходящих трансформаций. Создаваемый разрыв в скоростях заполняют слухи, порождение которых всегда активизируется в подобные периоды.
Д. Ронфельдт в свое время предложил типологию нестабильности, включающую три типа [23]:
• спорадическая нестабильность, когда беспорядки возникают в ответ на текущие события, но остаются относительно изолированными и не представляют опасности для политической системы;
• системная нестабильность, когда беспорядки распространяются, расшатывая основы правящих институтов, что может приводить к коллапсу, конституционному кризису, военному путчу;
• эволюционная нестабильность, когда общество не может перейти к новой системе, когда оно фиксируется на существующем состоянии, застряв на процессе перехода.
Каждый из этих типов нестабильности должен теоретически опираться на свой вариант виртуальности. Например, бывший Советский Союз встречался со случаями спорадической нестабильности, что было с волнениями в Новочеркасске, и эта виртуальность была ответом на нехватку продовольствия, что было направлено против властей местного уровня. Системная нестабильность, введенная или подхваченная перестройкой, создала виртуальность, полностью конфликтующую с доминирующей на тот момент, где все главные символические ценности были полностью перечеркнуты. Это естественно привело к полностью иной системе власти. Эволюционная нестабильность характерна для сегодняшних состояний Украины и в меньшей степени России, когда общество пытается выйти на новое состояние. В этом случае конфликт двух виртуальностей, доминирующей и оппозиционной, совершается в основном в виртуальной же плоскости.
Нестабильность является материальным выражением конфликта в виртуальном пространстве. Сильный игрок сначала меняет доминирование в виртуальном пространстве, затем переходит к пространству реальности. Процесс этого перехода от одного доминирования к другому и сопровождается разного уровня беспорядками, что продемонстрировало, среди прочих, развитие событий в Чехословакии, Румынии и Китае.
Суммарно модель успешного воздействия в этих случаях, а также в ряде других, включая распад бывшего Советского Союза и Грузию-2003, состоит из таких компонентов:
• наличие интенсивных информационных потоков внутри страны;
• поддержка этих потоков международными, которые в ряде случаев создают как давление на власть, так и заменяют по воздействию внутренние информационные потоки, когда тем чинятся препятствия;
• постепенный отказ власти от продолжения борьбы, сделанный то ли под международным давлением, то ли за счет сегментации власти на тех, кто готов и кто не готов поддерживать социальные изменения;
• активная, энергичная политическая сила внутри страны, как правило, ресурсно поддерживаемая извне, которая пытается вступить в резонанс со всем обществом;
• готовность общества воспринять новую виртуальную картину мира, что отнюдь не всегда связано с материальными недостатками.
Все эти компоненты удерживают конфронтационную картину мира, перенося конфликт постепенно из виртуального пространства в пространство реальности. При этом сопротивление власти в реальном пространстве становится бессмысленным, когда победа уже достигнута в виртуальном.
При этом следует обеспечить переход между виртуальностями, как это было, например, в Грузии-2003: диктатор – экс-диктатор, оппозиционер – президент. Образуется целая цепочка переходов, где другой участник цепочки может сместиться на ступеньку дальше, если первый участник освобождает ему место, сам смещаясь на следующую ступеньку (см. рис. 46).
Рис. 46. Переход между виртуальностями
Тут следует быть более точным и помнить о том, что виртуальный ярлык диктатора или коррупционера также требует определенного ресурса для его приклеивания и удержания. Что требуется для удержания такой виртуальной структуры? Это целый ряд действий:
• ярлык диктатора / коррупционера начинает поддерживаться как внутри страны, так и за ее пределами;
• он постоянно должен подкрепляться новыми примерами;
• негативные характеристики должны усиливаться, поскольку происходит привыкание массового сознанию к определенному порогу;
• окружение, дети также начинают функционировать как пример (например, дети Саддама Хусейна);
• увеличивается число «обвиняющих» со стороны международных кругов, которые всегда трактуются массовым сознанием как более объективные;
• параллельно поднимается фигура «небесной чистоты» оппозиционера, которая начинает набирать очки уже от самой критики другого даже без всяких собственных действий.
Виртуальный объект выступает в роли своеобразного тарана, направленного на разрушение имеющейся властной структуры. Сильными сторонами именно виртуального объекта в подобной роли является то, что его сложно опровергнуть, поскольку это мифологический, то есть принципиально непроверяемый объект. Его сила лежит в другой области. Можем перечислить ряд таких усилителей:
• удачная вербальная формулировка, например, модель «маемо те, що маемо» Леонида Кравчука, которая в свою очередь позволяет интерпретировать действительность;
• удачная метафорическая форма, например, обозначения «ось зла» или «империя зла», примененные США в разные периоды своей истории;
• удачная когнитивная форма. Как показывают исследования П. Бойера и других специалистов в области когнитивных наук, не все символы одинаково проходят сквозь когнитивные фильтры, некоторые из них более легко вспоминаются, следовательно, будут более удачными для последующей трансляции.
В этих случаях виртуальный объект теряет свою связь с тем, что является всего лишь коррелятом реальности, для массового сознания он сам становится реальностью. Реальность же отличается от своего коррелята тем, что не подлежит проверке как таковая, поскольку уже по определению является правильной.
Выстраивание новой картины мира требует значительных ресурсов и времени, поскольку виртуальное пространство обладает значительной инерционностью. США, например, 45 лет борются с Кубой без видимых результатов. Сегодня под влиянием голосов избирателей Флориды Джордж Буш одобрил план по использованию военного самолета ЕС-130 для трансляции испаноязычного телевидения и радио, а также резкого увеличения финансирования для кубинских критиков правительства Фиделя Кастро [24]. Речь идет о сумме в 59 млн. долларов, самолет обойдется в 18 млн. То есть планируется интенсивное введение новой модели мира извне.
Инерция одновременно базируется на определенных когнитивных ограничениях, связанных с работой головного мозга, о которых пишет П. Бойер.
Сильный игрок, вероятно, может вырваться из навязываемой извне виртуальности, слабый идет на поводу у нее или делает вид, что не замечает ее, тем самым лишь усиливая такое внедрение. Поскольку виртуальность инерционна – на определенном этапе уже практически невозможно отойти от навязанной ментальной картинки, происходит фиксация, и вся последующая информация в соответствии с законом избирательности восприятия фильтруется так, что противоречащая введенной ранее отвергается как неправдивая. Круг замкнулся, виртуальность восторжествовала.
Динамика виртуального пространства в рамках виртуальной войны и революции
Протяженность во времениВИРТУАЛЬНЫЕ ОБЪЕКТЫ могут как разрушать реальность, так и создавать ее, пытаясь удерживать с помощью ключевых конструкций новую реальность. В качестве примера можно вспомнить бывший Советский Союз с ролью искусства в нем, в первую очередь литературы и кино, писателей Иосиф Сталин вообще именовал «инженерами человеческих душ». Создаются определенного вида виртуально-реальные конструкции, в рамках которых элементы, отсутствующие в реальности, заменяются виртуальными объектами.
Виртуальное пространство способно не только фиксировать путем накопления изменения в социальной системе, но и само выступать в роли движущей силы таких изменений. Однако со временем вновь происходит накопление определенного рода «усталости» виртуальной системы, когда она уже не может удовлетворять выдвигаемым к ней требованиям. Каковы возможные варианты выхода из этого «истощения» виртуального потенциала системы? Есть несколько основных возможностей, по которым идет дальнейшее развитие системы.
В первом варианте имеет место разрушение системы с заменой ее новым вариантом виртуальности.
Это произошло с бывшим Советским Союзом, система которого оказалась неспособной адекватным образом объяснять расширяющийся разрыв между уровнем жизни на Западе и в СССР. Старая модель виртуальности (Ленин, партия, комсомол) была заменена новой (рынок, демократия, капитализм). При этом многие старые игроки сохранили свои руководящие места, поскольку быстро овладели новой риторикой, то есть новым виртуальным инструментарием.
Во втором случае мы имеем возможность сохранения старой системы путем ее трансформации. В качестве примера можно вспомнить Китай, который не утратил коммунистическую ориентацию, а в качестве модернизации ее ему пришлось допустить в свою аксиоматику до этого полностью отвергаемый элемент – бизнесмена, которого даже стало возможным принимать в партию. В этом случае старые игроки вообще остаются неизменными, поскольку сохранены даже старые институции. Просто в систему добавляются новые участники процесса.
Третья модель интенсивного изменения полностью отбрасывает старых игроков вместе со старой виртуальностью. В качестве примера можно взять Грузию, где старая виртуальная система была вдруг переименована в коррупционную, а новая стала демократической, что потребовало полной смены команды. Ее также можно трактовать как подвариант первой модели, если мы будем принимать во внимание ограниченный набор факторов.
Четвертая модель реагирования на исчерпанность старого виртуального пространства состоит в его ритуализации. Советский Союз перевел свое прошлое в определенную степень ритуала, сходного с религиозным, где были запрещены любые отклонения от фиксированных оценок и стандартного набора информации. Для удовлетворения потребностей функционирования на всех уровнях Владимир Ленин, например, существовал в нескольких ипостасях: Ленин-ребенок (для октябрят), Ленин-студент (для молодежи), Ленин-взрослый (для официальной агиографии). Такой же канонической была и иконография образа, которая также имела четкие временные привязки.
Каждый этап интенсивной смены социальной системы требовал своей виртуализации, чем и создавалась нужная динамика, обеспечившая переход к новому состоянию. Современную модель смены власти сегодня дают уже не ученые, а журналисты, поскольку она достигла уже такой прозрачности, что не требует дополнительных исследований. Приведем пример такой периодизации, акцентируя в нем как раз виртуальные аспекты [1].
• шаг 1 – выборы. Грузинская оппозиция воспользовалась парламентскими выборами (ноябрь 2003 года), армянская – президентскими (март 2003 года). Оппозиция сразу объявляет о фальсификации выборов и начинает оспаривать их результаты. Ее требования, как правило, начинают легитимизироваться с помощью международных организаций, то есть идет присоединение к более сильному виртуальному объекту, который как бы «делится» своей легитимностью.
• шаг 2 – выдвижение требований. Оппозиция начинает виртуальные интервенции, например, на инаугурации президента Армении отсутствовали представители оппозиционных партий. В свою очередь президент отвечает в том же виртуальном пространстве, что действия оппозиции наносят ущерб имиджу страны.
• шаг 3 – митинги и народные волнения. Митинги и демонстрации символизируют неудовлетворенность имеющейся виртуальной системой, ее диспозицией, они дают право на введение новой системы. Митинг не просто интенсивно вводит новую информацию, он и в определенной степени легитимизирует ее, делая публичной.
• шаг 4 – силовое воздействие. 5 апреля Армения приостановила вешание российского канала НТВ, а с 12 апреля прекратила продажу российских газет. Как нам представляется, дело тут вовсе не в информации, поскольку она все равно передается. Сообщения российских газет и телевидения по сути легитимизируют эту ситуацию, поднимая ее на новый виртуальный уровень. Затем в Армении произошел разгон демонстрации, чего не было в Грузии.
• шаг 5 – действия по обстоятельствам. Грузинский вариант включал давление на Эдуарда Шеварднадзе со стороны иностранных политических игроков, которые предоставили ему определенные гарантии в случае неприменения силы.
Как видим, на каждом шаге происходит работа с теми или иными вариантами виртуальности. Причем при исчерпанности внутренней системы происходит обращение к двум источникам:
• митинг-демонстрация, позволяющий вводить новые виртуальности в интенсивном режиме;
• поддержка извне, которая дает возможность подключиться к чужой виртуальности и с опорой на нее породить уже свою внутреннюю.
При этом виртуальности опираются на стандартный набор идеологем, который выводит легитимность из народного волеизъявления. Поскольку и та и другая сторона считает, что именно она является единственной выразительницей народных чаяний, то каждая из них направляет свои усилия не столько на свою легитимность, сколько на делегитимизацию своего оппонента.
Практически любую имеющуюся идеологему мы можем привести к ее исходному мифологическому противопоставлению, откуда она родом. Практически все идеологемы пытаются либо легитимизировать, либо делегитимизировать те или иные ситуации. При этом они пытаются работать на более завышенном уровне, где функционируют такие понятия, как, например, «патриотизм», и им подобные.
Интенсивная смена социальной системы просто обязана опираться на уже существующие типы связей. Виртуальные интервенции и виртуальные войны в этом случае создают своеобразные мифологические «изломы», позволяющие стимулировать переход к новой реальности. Одним из основных противопоставлений становится противопоставление свой / чужой. Оно активно вводится в человеческое сознание с самых древних времен. Например, главная героиня сказки «Красная Шапочка» наказана за нарушение запрета разговора с чужим, поскольку в чуждом всегда таится опасность, даже если она на сегодняшний момент неизвестна.
Делегитимизация власти во времена переворотов строится на «выталкивании» власти на позиции «чужой». Оппоненты пытаются доказать ее коррупционность, отсутствие с ее стороны реальной заботы о народе. Все это связано с работой на мифологию, с попыткой навязать новую интерпретацию. Автоматически освобождающееся место должна занять оппозиция власти, поскольку предполагается, что тот, кто критикует, сам не обладает этими же пороками.
Виртуализация может выступать в роли своеобразной ловушки сознания, когда революцией роз начинает именоваться обыкновенный переворот. Сознание идет вслед за виртуальной структурой, которая обладает более сильной объясняющей силой, чем реальность. В принципе лозунг «мир – хижинам, война – дворцам» всегда будет собирать большое число голосов, поскольку хижин в мире всегда будет больше, чем дворцов.
Как остановить динамику социальных трансформаций или, наоборот, ускорить ее? Для этого, в первую очередь, применяются лидеры мнений и социальные движения, которые несут в себе достаточный динамический потенциал. Система начинает получать большое число сигналов, противоречащих доминирующим. Она может либо выдержать их, либо они попадают в резонанс и начинается разрушение системы, которое может идти либо слева, либо справа. Эдвард Луттвак подчеркивает, что революции делаются левыми, а путчи правыми [2. – С. 26].
Евгений Месснер в свое время призывал к созданию психоразведки: «Нет задач деликатнее и сложнее, чем те, что лежат на психоразведке: врач-психоаналитик имеет дело с одной ненормальной душой, а психоразведка – с душами народов, больных войной и мятежом» [3]. И сегодня потребность в знании именно этой сферы сохраняется на том же уровне.
Оперирование виртуальными объектами в случаях стабилизации/дестабилизации позволяет построить определенного рода аксиоматику такого использования виртуальностей. Перечислим семь возможных вариантов работы с виртуальностями.
• Увеличение общего объема виртуальных объектов. Столкновение интерпретаций, борьба одной картины мира с другой автоматически способствует увеличению числа виртуальных объектов. Например, перестройка привнесла виртуальные объекты типа «рынок», «либерализм», «капитализм» и подобные, которые мимикрировали под реальные, хотя и до сегодняшнего дня они не стали реальными на постсоветском пространстве. Последствием становится то, что слабая система уже не справляется с их отслеживанием и работой против в случаях их антисистемной направленности. Затрудняется выработка прогнозов поведения.
• Увеличение числа разноориентированных виртуальных объектов. Для делегитимизации системы важно не просто увеличение числа объектов, а увеличение числа антисистемных объектов, поскольку именно в них содержится иная картина мира, способная в потенциале разрушить доминирующую картину.
Увеличение разнообразия «своих» виртуальных объектов.
Политическая борьба, как правило, не удовлетворяется однотипными объектами, их следует наращивать, создавая принципиально новые объекты, годные для самых разных ниш. Вспомним, как в советское время, например, о Ленине написал и Андрей Вознесенский. В перестроечное время Михаил Шатров писал свои пьесы, где также Ленин появлялся в обличье нового типа.
• Создание препятствий (по распространению, дискредитации) для «чужих» виртуальных объектов. Антисистемные объекты, появившиеся в общем виртуальном пространстве, сразу же подвергаются атаке. Как следствие, они либо уничтожаются, либо выживают за счет создания более качественных вариантов, которые оказываются сильнее атакующих объектов.
• Увеличение числа «будущих» объектов, которые способны облегчать переход к будущим состояниям. Например, создаются новые каналы коммуникации, на первый план выходят люди, несущие новую картину мира, как бы временно закрывающие то, чего нет в настоящем.
• Разрушение «настоящих» объектов, способных представлять опасность в будущем. Объекты обладают разной потенциальной динамикой: виртуальные объекты чужой направленности, способные выйти из периферийного состояния, всегда привлекают пристальное внимание со стороны строителей системы.
• Закрепление с помощью виртуальных объектов измененных состояний действительности. Например, «переворот» никогда не называется переворотом теми, кто его делает. Термин «августовский путч 1991 года» принадлежит другой стороне, которая выиграла, а не проиграла.
Виртуальная система носит инерционный характер. Однако социальный интенсив требует от нее перехода к динамическому функционированию. Такая динамика не может носить долговременный характер. Существенные изменения в виртуальной системе происходят дважды. Первый раз – когда имеет место разрушение старой системы. Второй раз, даже более интенсивный, но и более растянутый во времени, – процесс закрепления сложившихся изменений. Например, и после 1917 года, и после 1991-го переименовывались улицы и площади, устанавливались новые памятники и сбрасывались старые. Происходила существенная смена элит.
Смена виртуальности может идти с опорой на определенные «связки» с реальностью. Нужны определенные опорные пункты, «ячейки» реальности, на которых может базироваться новая виртуальность. Жертва создает такие точки для массового сознания, для индивидуального же сознания такой опорной точкой становится месть. Вспомним, что Ленин сказал «Мы пойдем другим путем», отвечая на репрессии против собственного брата. Эдвард Луттвак также говорит о семейных связях как таких, которые способны противостоять лояльности вышестоящему армейскому руководству [2. – С. 81). Практически все палестинские шахиды имели жгучее желание отмстить за погибших от рук израильтян близких и друзей [4].
Отсюда следует, что определенные реальные структурности, какими бы индивидуализированными или атомизированными они ни были, могут противостоять доминирующим ментальным структурам. В этом случае, вероятно, создаются свои защитные ментальные структуры, которые дают возможность противостоять доминирующим структурам. Виртуальная защита, в отличие, например, от реальной, – это всегда нападение. Слабый игрок здесь обладает иными возможностями, чем это имеет место в реальном пространстве. Он может получить в руки меч короля Артура и превратиться в сильного бойца. Причем наличие этого меча не всегда заметно до начала битвы.
Это особенно важно, поскольку любые изменения связаны с определенными рисками. Как пишет Джон Питни: «Все политические и военные конфликты включают как риск, так и неопределенность. Независимо от того, как много знают стратеги, они никогда не могут предвидеть последствия с полной уверенностью, они только могут оперировать шансами. Это и есть риск. Намного чаше стратегам не хватает информации, которая может изменить их ощущение шансов. Это и есть неопределенность» [5]. В такой ситуации любые конструкции (реальные или ментальные), которые способствуют обеспечению перехода в желаемое будущее, всегда приветствуются.
