Текст книги "Александр Македонский"

Автор книги: Филлипс Грэхем

сообщить о нарушении

Текущая страница: 21 (всего у книги 24 страниц)

Итак, из всего сказанного можно сделать вывод, что не Геракла, а брата Александра Арридея большинство враждующих группировок пыталось использовать в качестве символа преемственности власти. Пердикка, Антипатр, Полиперкон и Кассандр – все они использовали его, словно куклу-марионетку. Но правы ли были эти исторические персонажи, когда думали, что он просто бесталанный неудачник? Мы пока оставляем Статиру и Барсину в списке подозреваемых в убийстве Александра Великого, однако у нас нет оснований предполагать, что эти женщины участвовали в каком-то серьезном заговоре. И все же если поглубже заглянуть в тайны македонского двора, то можно обнаружить, что Арридей действительно мог быть участником чрезвычайно запутанного и сложного заговора против жизни своего брата.

Выводы к главе 14

У нас осталось только четыре подозреваемых, и среди них – Барсина. Если она стала убийцей Александра, то мотивом для совершения преступления было ее желание возвести на трон сына. Неарх оказался единственным из военачальников Александра, который предложил объявить наследником престола сына Барсины Геракла.

• Единственным местом, где могут обнаружиться свидетельства причастности Неарха к убийству Александра, является бассейн Эгейского моря, где Неарх правил Ионией после смерти царя. Именно там он близко сошелся с семьей Барсины. Незадолго до гибели Александра он женился на ее дочери, а сразу после смерти царя предложил сделать его наследником сына Барсины Геракла.

• Барсина хотела, чтобы ее сын унаследовал престол, но для этого ей требовалось не только устранить Александра, но и заручиться поддержкой достаточно влиятельного и могущественного союзника, способного поддержать ее устремления. Неарх идеально подходил на эту роль. Он был зятем Барсины и, стань Геракл царем, автоматически превратился бы в члена царской семьи. А если бы держава Александра распалась на части, Неарх вполне мог помочь создать меньшее по размерам, но вполне жизнеспособное независимое владение на берегах Эгейского моря.

• Впоследствии, а именно – в 313 г. до н. э., Неарх действительно создал государство, в состав которого вошли территории Южной Греции и Ионии, а царем в нем стал Геракл. Однако, пока мальчику было четырнадцать лет, Неарх продолжал оставаться правителем Ионии, а македонский полководец Полиперкон правил от имени царя в Южной Греции.

• В 309 г. до н. э. Геракл находился в столице Ионии городе Пергаме, когда в его владения одновременно с двух сторон вторглись македонская армия Кассандра и греческая армия Полиперкона, вступившего в сговор с правителем Македонии. Вторжение застало ионийцев врасплох, отчасти еще и потому, что Неарха на тот момент не оказалось в стране. Он находился на Крите, а Геракла с Барсиной схватили и тайно умертвили по приказу Кассандра.

• Если Барсина и мечтала, что ее сын станет править у нее на родине в Ионии, то, конечно, они с Неархом не строили на этот счет никаких планов. Если бы такие замыслы у них были, то Неарх в последующие несколько лет мог бы не один раз предложить кандидатуру Геракла на царский трон, однако он этого не делал. После того как подобное предложение было отвергнуто сразу после смерти Александра, Неарх больше к нему не возвращался. Правда, через десять лет Геракл все же стал царем, однако это стало следствием соглашения, заключенного между Неархом и Полиперконом. Поэтому если предположить, что именно Барсина убила Александра Великого, для того чтобы сделать царем своего сына, тогда приходится признать, что нет никаких доказательств того, что в ее заговоре участвовал Неарх или кто-то еще. Если она была убийцей, то, как и Статира, скорее всего действовала в одиночку.

Глава 15. ВОИНСТВЕННАЯ ЦАРИЦА

Арридей стал царем после смерти Александра, однако у него имелись какие-то проблемы психологического плана, не позволявшие ему править самостоятельно. Сначала Пердикка, затем Антипатр, а после них Полиперкон и Кассандр – все по очереди становились при нем регентами и правили от его имени. Нам неизвестно, каким именно недугом страдал Арридей, однако, судя по всему, болезнь имела цикличный характер, поскольку временами брат Александра находился в полном рассудке. Например, он был абсолютно здоров к тому моменту, когда Александр Великий заболел, поскольку помогал последнему во время церемонии похорон Гефестиона в день того самого рокового пира. Согласно Курцию, во время беспорядков, начавшихся сразу после смерти Александра, Мелеагр, предлагая сделать царем Арридея, якобы сказал:

Вы забываете обАрридее, сыне царя Филиппа и брате Александра. Совсем недавно он вместе с царем совершал жертвоприношения, и это означает, что именно он – единственный наследник Александра.

Мы уже упоминали о том, что у Арридея имелись собственные мотивы для убийства Александра, но, если он все-таки это совершил, действовал ли он в одиночку? В Вавилон его послала мачеха Олимпиада. Не могла ли она тоже быть как-то во всем этом замешана?

Нет никаких сомнений в том, что Олимпиада была крайне амбициозной и расчетливой женщиной с ужасным характером и, как мы видели, лично несет ответственность за гибель многих из тех, кто встретился на ее жизненном пути. Однако могла ли она убить собственного сына? Совершенно определенно, что, после того как Александр встретил Барсину и до сражения на Иссе в 333 г. до н. э., отношения между матерью и сыном были, мягко говоря, натянутыми. Александру, по всей видимости, и самому порядком надоело постоянное вмешательство матери в дела государственного управления (первоначально она даже настаивала на том, чтобы сопровождать его во время похода в Грецию). Известно, что Александр дошел даже до того, что позволил называться его матерью другой женщине – царице Карии Аде. По словам Плутарха, в конце того года Олимпиада воскликнула в досаде: «Когда, наконец, Александр перестанет на меня клеветать?»

В течение следующих одиннадцати лет Олимпиада оставалась в Македонии, они с сыном периодически обменивались посланиями, и порой, кажется, им удавалось сглаживать противоречия, возникавшие между ними. Александр старался наладить отношения с матерью, посылая ей различные подарки. Однако к 323 г. до н. э. он почти совершенно перестал считаться со злой волей матери, так что та пришла в совершенную ярость из-за того, что он не позволяет ей единолично править в Европе. Плутарх пишет об этом так:

Своей матери он [Александр] посылал многочисленные подарки, но не позволял ей вмешиваться в дела государства или войны и старался не потворствовать ее дурному нраву. А когда она сетовала на его невнимание, очень терпеливо сносил все ее нападки.

Конечно, Олимпиада жаждала власти. Плутарх упоминает, что незадолго до смерти Александра она и ее дочь Клеопатра составили заговор против наместника Македонии Антипатра.

Даже дома Олимпиада и Клеопатра создали партию, направленную против Антипатра, и поделили между собой его помощников. Олимпиада начала править Эпиром, а Клеопатра захватила дела управления Македонией.

Далее Плутарх упоминает, что, хотя Олимпиада пользовалась поддержкой у себя на родине в Эпире, а Клеопатра среди македонской знати, Александр ни ту ни другую не считал угрозой своей власти.

Когда Александру сказали об этом, он заметил, что его мать сделала очень хороший выбор, поскольку македоняне никогда не позволят, чтобы ими управляла женщина.

Конечно, заявляя подобное, Александр откровенно раздражал мать. Однако у нее появилась и другая причина гневаться на сына. Он с некоторых пор пожелал, чтобы его подданные с почтением относились к религии персов. А если верить Плутарху, Олимпиада была жрицей бога Диониса, и такое отношение Александра к религии предков создавало угрозу ее религиозной власти.

Филипп чрезвычайно разгневался на нее; то ли он опасался ее колдовства, то ли считал, что она заключила сделку с каким-то богом, и поэтому он уже недостоин ее, однако он с тех пор значительно меньше слушал ее разговоры. Некоторые же говорят, что женщины этой страны [Олимпиада родилась в Эпире] всегда с большой страстью предавались всевозможным таинственным ритуалам и страстно поклонялись Бахусу [римское имя бога Диониса]… Олимпиада ревностно следовала всем этим безумным и диким [ритуалам]. Чтобы внушить еще больший благоговейный страх, во время этих церемоний она танцевала с огромным змеем, обвивавшимся вокруг ее тела, который иногда выползал из зарослей плюща во время этих мистических представлений. Порой они в особых венках танцевали, извиваясь вокруг священных копий, и тогда ни один мужчина не имел права их увидеть под страхом самой жестокой кары.

Словом, если смотреть объективно, то у Олимпиады имелись мотивы для того, чтобы устранить собственного сына, как политические, так и личные, а вполне возможно, что еще и религиозные. Если предположить, что она сознательно манипулировала Арридеем, искусственно разжигая его зависть к брату, и тем самым подталкивала пасынка к мысли об убийстве Александра, то это был бы не первый случай, когда Олимпиада устраняла неугодных ей родственников чужими руками. Плутарх, например, обвиняет ее в том, что она манипулировала бедным Павсанием, желая, чтобы тот убил ее мужа Филиппа.

Однако неполадки в его семье, вызванные, главным образом, его новой женитьбой и новыми привязанностями (волнения, которые начались на женской половине дворца, распространились, можно сказать, на все царство), вызвали различные споры и свары между ними. Они только усугублялись из-за жестокости Олимпиады, женщины ревнивой и вздорной, и в конце концов настроили Александра против отца. Вскоре после этого Павсаний, которому нанесли оскорбление в присутствии Аттала и Клеопатры [дочери Олимпиады.], увидев, что царь не желает покарать его обидчиков, улучил возможность и убил Филиппа. Вина за это убийство лежит, главным образом, на Олимпиаде, которая, как говорили, побуждала юношу отомстить за свою обиду.

Если Плутарх прав, то, возможно, Олимпиада и ее дочь вместе постарались избавиться от Филиппа. А летом 323 г. до н. э. обе – и Олимпиада, и Клеопатра – изо всех сил старались свергнуть в Европе Антипатра. Однако если они собирались захватить власть в Европе, тогда им следовало в таком случае избавиться и от Александра. Словом, у Олимпиады имелись и мотивы для убийства и возможности, если опять-таки предположить, что именно она настроила Арридея совершить покушение на брата. Бесспорно, Олимпиада знала и то, как именно можно отравить Александра.

Как уже упоминалось выше, Александр, скорее всего, погиб от большой дозы алкалоидного растительного яда, который содержится в таких растениях, как болиголов, белена, дурман или белладонна. Кто бы ни отравил царя, в любом случае этот человек должен был знать что-то о свойствах таких растений либо, по крайней мере, общаться с кем-то, кто в них разбирается. Не существует доказательств того, что Арридей разбирался в подобных вопросах, а вот Олимпиада, несомненно, – да. Плутарх, например, рассказывает, что как жрица (или «колдунья», как он ее называет) она слыла большим знатоком разных одурманивающих растений, причем этот автор, как мы помним, прямо обвинял ее в том, что она потчевала ими Арридея.

Арридей – сын Филиппа и одной женщины, о которой известно лишь то, что ее звали Филинна, – был слабоумным, но не потому, что имел врожденные недостатки тела или ума. Наоборот, в детстве он обладал вполне счастливыми и многообещающими чертами характера. Однако впоследствии его телесные болезни были вызваны снадобьями, которые дала ему Олимпиада.

Плутарх также сообщает, что Олимпиада часто посещала храм богини любви Афродиты, находившийся в Афродизии Карийской (на юге Малой Азии). Этот храм получил известность в древнем мире благодаря тому, что там производились и продавались различные снадобья, которые, как утверждалось, усиливали сексуальное влечение. Собственно, название подобных средств, афродизиаки, как раз и произошло от названия этого города. Античный историк Аполлоний Карийский (II в. н. э.) говорил о том, что жрицы Афродиты приготавливали подобные средства из растения белладонны, которое считалось лучшим афродизиаком. Одним из самых активных компонентов, содержащихся в этом растении, является атропин, а семена белладонны добавлялись в любовное зелье. Само название «белладонна» означает «прекрасная дама», поскольку это растение было посвящено Афродите. Но для использования его в качестве приворотного зелья требуется крайне небольшое количество атропина, в больших же дозах это средство становится смертельно опасным. В самом начале нашего расследования мы уже упоминали белладонну в качестве наиболее вероятного яда, которым отравили Александра Македонского. Случайное ли здесь совпадение?

Олимпиада, внушив Арридею необходимость убить Александра, вполне могла впоследствии скрыть все следы, обвинив в отравлении сына других людей. И, между прочим, когда впервые прозвучали подозрения, что Александр был отравлен, Олимпиада прежде всего обвинила в совершении преступления… Антипатра.

В то время ни у кого не было подозрений, что его отравили, однако через шесть лет об этом пошли слухи, говорили также, что Олимпиада многих умертвила и даже выбросила из урны прах Иолая [сын Антипатра и виночерпий Александра], давно умершего, словно это именно он дал Александру яд.

Юстин тоже упоминает о том, что Олимпиада обвиняла Антипатра в отравлении ее сына.

Организатором заговора выступил Антипатр, который видел, что самые близкие его друзья мертвы, а его зять Александр Линсест обезглавлен. Сам он после всего важного, что он сделал в Греции, теперь неприятен царю и вызывает у него только гнев. Будучи обвинен в различных преступлениях матерью Александра Олимпиадой и зная о суровых карах, которые за несколько дней до этого понесли наместники покоренных земель, он вообразил, что его вызывают из Македонии не для участия в походе, но для того, чтобы наказать. Тогда, желая опередить Александра, он снабдил своего сына Кассандра ядом, поскольку тот, а также его братья Филипп и Иолай были приглашены к царю на пир… Иолай, который обычно пробовал царские яства и питье, держал яд наготове, разведенным в холодной воде, которую затем и вылил в чашу царю, после того как сам отпил из нее.

Впоследствии Олимпиада прекратила обвинять Антипатра и его близких и начала обвинять других. Однако вполне возможно, что главной целью в этой ситуации было просто отвести подозрения от нее самой. В конце концов, вполне логичным выглядит тот факт, что ее обвинения в адрес Антипатра, когда она жаловалась на наместника своему прославленному сыну, должны были после убийства Александра бросить тень подозрения прежде всего на правителя Македонии. И для тех же целей она вполне могла направить Арридея к Александру в Вавилон, снабдив пасынка ядом.

Словом, не вызывает сомнений, что Олимпиада имела и мотив, и средства, и возможности, чтобы убить Александра чужими руками. И, уж конечно, могла разработать коварный план: не только убить собственного сына, но и обвинить в содеянном других и таким образом избавиться от Антипатра. Правда, в конце концов Александр, похоже, признал, что его наместник не виновен в том, в чем его обвиняла ранее Олимпиада, и Антипатр не только выжил, но и остался правителем европейских владений. Совершенно очевидно, что Олимпиада мечтала убрать его с дороги и после того, как ее сын умер, поэтому принялась заключать союзы против своего бывшего друга. Давайте еще раз внимательно посмотрим, не найдется ли в том бурном периоде времени, который воспоследовал за смертью Александра, каких-либо доказательств, позволяющих с большей убедительностью обвинить Олимпиаду в убийстве собственного сына?

Когда Александр умер, царем провозгласили Арридея, хотя фактически власть захватил Пердикка. Несмотря на это, власть в Европе достаточно надежно удерживал за собой Антипатр. Стремясь еще больше упрочить связи с Пердиккой, правитель Македонии предложил ему жениться на собственной дочери. Олимпиада, в свою очередь, не желая союза этих двух правителей, предложила Пердикке руку своей дочери Клеопатры. По словам Юстина, Пердикка увидел в последнем предложении замечательную возможность официально стать претендентом на трон, поскольку у него появлялась возможность стать свояком царя, и он согласился.

Вскоре, желая получить поддержку своей власти со стороны царской династии, он изменил свои мысли, решив жениться на Клеопатре, сестре Александра Великого и бывшей жене другого Александра. Ее мать Олимпиада не выказала неудовольствия по этому поводу.

Пердикка отправился в Македонию, чтобы жениться на Клеопатре, и взял с собой Арридея. Однако Антипатр, заподозрив, что регент, появившись в Македонии, попытается отстранить его от власти, объявил ему войну и направил в Малую Азию армию под командованием Кассандра и Кратера. Юстин утверждает, что Пердикка согласился передать власть в Македонии Олимпиаде, если та поможет ему разбить Антипатра, обеспечив поддержку их усилиям со стороны ее сородичей из Эпира.

Пердикка, поскольку перспективы этого противостояния были туманны, позвал Арридея… затем направился в Каппадокию для совещания по поводу того, как вести войну. Некоторые придерживались мнения, что им следует переправиться в Македонию, в самое сердце их царства, где их ждет мать Александра Олимпиада, поддержка которой будет очень важна для их партии, поскольку ее соплеменники из уважения к именам Александра и Филиппа будут на их стороне.

Едва началась война, Олимпиада и Клеопатра, как и надеялся Пердикка, отправились в Эпир. Вождь племени молоссов и правитель Эпира Александр был братом Олимпиады и мужем ее дочери Клеопатры. Незадолго до этих событий он умер, поэтому Олимпиада считалась соправительницей его малолетнего сына. Складывается впечатление, что она хотела дождаться, пока Пердикка разгромит армию Антипатра в Малой Азии, после чего собиралась сама выступить с войском Эпира против Македонии. Армия Пердикки, которой командовал Евмен, действительно одержала победу, причем Кратер погиб, а Кассандр с остатками войска отошел в Македонию. Однако, к несчастью для Олимпиады, в 320 г. до н. э. Пердикка сам погиб в Египте, и на его место пришел Селевк. В Малой Азии командование армией получил Антигон, тут же отправивший Арридея к Антипатру, что стало одним из условий договора о мире между новыми правителями. В следующем году Антипатр умер, и его сын Кассандр начал борьбу за господство в Юго-Восточной Европе с Полиперконом, с которым Олимпиада тут же поспешила заключить договор о союзе.

В кельтском обществе женщины могли сражаться вместе с мужчинами и часто действительно принимали участие в сражениях, а кельтские царицы зачастую предводительствовали целыми армиями. Так что Олимпиада тут не стала бы исключением. По всей видимости, как дочь вождя, она могла получить соответствующую военную подготовку и теперь собиралась применить на практике полученные в детстве знания. И вот когда Кассандр повел свою армию на юг, в Грецию, против Полиперкона, Олимпиада с войском молоссов вторглась в Македонию.

К тому моменту Арридей сочетался браком с сестрой Кассандра Эвридикой. Став царицей Македонии, Эвридика не только командовала своим мужем, но и, судя по всему, полностью подчинила своему влиянию брата, который теперь стал при ее муже регентом. Во всяком случае, по словам Юстина, именно она настояла, чтобы Кассандр первым делом отправился сразиться с Полиперконом.

В то самое время Эвридика, жена царя Арридея, побуждаемая женским тщеславием, узнав, что Полиперкон возвратился в Македонию из Греции и Олимпиада пересылается с ним, воспользовалась слабостью своего супруга, чьи обязанности выполняла сама, и написала Полиперкону от имени царя, чтобы он сдался Кассандру, на которого царь возлагает управление царством… Кассандр, благодарный сестре за подобную честь, постарался сделать все, чего хотела эта тщеславная женщина. Он направился с войском в Грецию и осадил несколько городов.

Однако теперь, рассказывает Юстин, отослав Кассандра, Эвридика вынуждена была встретиться со всей армией Олимпиады. Таким образом, в 317 г. до н. э. судьба страны, которая дала миру Александра Великого, должна была решиться в споре между двумя женщинами. Более того, обе эти женщины собирались лично командовать своими армиями на поле битвы. Юстин пишет, что обе они стояли во главе своих войск в полном боевом облачении. Впрочем, до сражения дело не дошло, так как македоняне тут же перешли на сторону Олимпиады.

Македоняне, побуждаемые либо уважением к ее покойному мужу, либо памятью о ее величайшем сыне, либо состраданием, которое возникло из-за плохого с ней обращения, все как один перешли к Олимпиаде.

Оставшиеся без войска Эвридика и Арридей были схвачены и в цепях отправлены в Пеллу, столицу Македонии. Диодор описывает ту ужасную судьбу, которая их ожидала.

Однако, пленив Эвридику и Арридея и захватив без боя всю страну, Олимпиада была безжалостна. Во-первых, она приставила к ним крепкую стражу и ужасно обращалась со своими пленниками, поместив их в крохотное помещение и подавая им через крохотное отверстие в стене еды и питья ровно столько, чтобы не дать им умереть от голода… Затем она приказала вывести Арридея и заколоть его кинжалом.

Теперь, если все-таки Олимпиада использовала Арридея, чтобы убить Александра, он больше никому ничего не смог бы рассказать. И нет никаких сомнений в том, что особенно жестокой и бессердечной Олимпиада всегда была по отношению к другим женщинам. Описание Диодором способа казни, который она придумала для Эвридики, представляет собой яркий образчик извращенного садизма.

Олимпиада открыто заявила, что отныне царство принадлежит ей одной, однако Эвридика отказалась признать это. Тогда Олимпиада… решила, что ее пленница достойна более сильного наказания и послала ей меч, веревку и немного ядовитого настоя болиголова и предложила самой выбрать способ собственной смерти, если она не желает умереть от голода… Эвридика обратилась с молитвой к богам, чтобы Олимпиаду за ее жестокость постигла такая же участь, а затем, с любовью омыв раны своего мертвого мужа, покончила с собой с помощью веревки.

Похоже на то, что в конце своей жизни бедный Арридей встретил женщину, которая по-настоящему заботилась о нем. А Олимпиада наконец стала единоличной правительницей Македонии. Однако ее короткое правление оказалось чересчур кровавым даже по понятиям того времени. Вот что по этому поводу сообщает Диодор:

После убийства Эвридики и Арридея Олимпиада погубила Никанора, брата Кассандра, а также разорила могилу Иолая, чтобы отомстить, по ее словам, за смерть Александра. Она также отобрала сто друзей Кассандра и перебила их всех до единого.

Но в 315 г. до н. э. Кассандр со своим войском возвратился из Греции и, по словам Юстина, принудил царицу оставить столицу.

Однако и ее правление долго не продлилось; уничтожив по всей стране множество знатнейших семейств и действуя как обезумевшая женщина, а не как царица, она добилась того, что уважение, с которым к ней прежде относились, переросло в ненависть. Поэтому, услышав о приближении Кассандра и не доверяя больше македонянам, она удалилась в город Пидну [на побережье Эгейского моря к югу от Пеллы] вместе со своей невесткой Роксаной и своим внуком.

Когда же ее собственная армия начала разбегаться, Олимпиада поняла, что проиграла, и сдалась на милость победителя.

Когда новость о ее бегстве сообщили Кассандру, он немедленно с крайней поспешностью направился с войском к Пидне и осадил город. Олимпиада в отчаянии от голода и тягот долгой осады сдалась победителю, умоляя лишь о том, чтобы ей сохранили жизнь. Но Кассандр созвал общее собрание граждан, чтобы те сами решили, как нужно поступить с Олимпиадой, при этом он попросил родственников тех, кого она убила, надеть траурные одежды и рассказать о ее жестокостях; тогда македоняне, потрясенные их рассказами, постановили, что, несмотря на прошлое свое величие, она заслуживает смерти.

Кассандр приказал побить Олимпиаду камнями, а затем забить до смерти дубинами, однако, по словам Юстина, она храбро встретила свою смерть.

Олимпиада, увидев, что к ней приближаются вооруженные воины, которым приказали ее убить, добровольно направилась им навстречу в своих царских одеждах, опираясь на двух своих служанок. Посланные за ней, увидев ее, пораженные ее былым величием, и вспомнив имена царей, связанных с нею в прошлом, застыли на месте, пока Кассандр не послал других убить ее. Она в это время ни разу не застонала под ударами и не кричала, как это обыкновенно делают женщины, но встречала смерть, подобно храброму воину и достойно своего древнего народа, так что можно было подумать, будто душа Александра вселилась в его мать. Умирая, она попросила расчесать ей волосы и накрыть плащом ее ноги, чтобы ничто не могло уронить ее достоинства.

Нам известно, что Олимпиада была очень предприимчивой женщиной, которая, скорее всего, организовала убийство Филиппа. Известно также, что она находилась в натянутых отношениях со своим сыном Александром. И именно она первой обвинила Антипатра, а затем и многих других в убийстве Александра Великого. Однако верно и то, что практически все античные источники намекают, что за его убийством могла стоять как раз сама Олимпиада.

У нее имелись очень веские причины сделать это. Она была сильной и чрезвычайно умной женщиной, родившейся в таком краю, где женщин ценили именно за эти качества и по праву наделяли властью. Однако мы помним, что Александр не позволял матери вмешиваться в дела политики и войны. Конечно, она ему этого не могла простить и стала презирать. Олимпиада страстно желала власти и, пока Александр находился вдалеке, попыталась отстранить Антипатра от управления Македонией. Она очень умело развязывала войны после смерти Александра и, конечно, вполне могла разработать такой план, который позволил бы обвинить в убийстве ее сына Антипатра.

У Олимпиады была и возможность совершить такое убийство. Эта женщина вполне могла настроить Арридея таким образом, что он отравил бы Александра для ее пользы. По всей видимости, Арридей был легко внушаемым человеком, и у него тоже могли быть мотивы для того, чтобы отомстить Александру за явные или вымышленные обиды. Тем более мы можем с большой долей вероятности предполагать, что один раз Олимпиада уже провела подобную «операцию», устранив чужими руками собственного мужа, ненавистного Филиппа.

И у Олимпиады имелось средство, чтобы совершить подобное преступление. Она знала, как действует яд, похожий на тот, от которого умер Александр, и знала, где взять такой яд.

К тому же Олимпиада не только имела мотивы, средства и возможности для того, чтобы убить собственного сына. О ней известно достаточно, чтобы утверждать, что это была очень амбициозная женщина, которая могла желать завладеть троном Александра. Все ее действия в ходе войны в Македонии в 317 г. до н. э. показывают, что она была жестокой и безжалостной, когда речь шла о захвате власти. Она без тени колебаний убила своего пасынка и, возможно, мужа, так что она могла устранить и Александра.

Если Олимпиада действительно подговорила Арридея отравить ее сына, тогда все ее попытки обвинить других в убийстве Александра могли быть частью плана, главной целью которого было отвести подозрения от нее самой.

И все же, все же… Ничто из вышесказанного не доказывает, что именно Олимпиада стояла за смертью Александра, а Арридей, действовавший ради ее пользы, выглядел бы значительно более предпочтительным кандидатом в заговорщики, чем, допустим, Барсина или Статира. Итак, у нас в списке остается последний подозреваемый – Пердикка. Существуют ли доказательства, что это он убил Александра Македонского?

Выводы к главе 15

У Арридея имелись собственные мотивы, чтобы убить Александра, однако если все-таки это совершил именно он, то действовал ли он в одиночку? Ведь в Вавилон его послала мачеха Олимпиада. Не была ли и она каким-то образом замешана?

• Арридей стал царем после смерти Александра, однако, судя по всему, у него имелись определенные проблемы с психическим здоровьем, не позволявшие самостоятельно править. Сначала Пердикка, затем Антипатр, Полиперкон и Кассандр становились регентами при Арри-дее и правили от его имени. Однако, каким бы ни было его заболевание, временами болезнь отступала, и тогда Арридей становился абсолютно нормальным. Во всяком случае он был абсолютно адекватен, когда Александр заболел, поскольку еще накануне помогал брату совершать жертвоприношения и проводить церемонии, связанные с похоронами Гефестиона.

• Не может быть никаких сомнений в том, что мать Александра Олимпиада была тщеславной женщиной, исключительно расчетливой и властолюбивой. Она отличалась ужасным характером и лично была замешана в гибели многих людей, к своему несчастью, вставших у нее на пути. Возникает вопрос: могла ли она убить собственного сына ради власти? После того как Александр после сражения при Иссе в 333 г. до н. э. встретил Барсину, его отношения с Олимпиадой стали весьма прохладными. Кроме того, царю, похоже, чрезвычайно надоело то, что мать постоянно пыталась вмешиваться в политику. Во всяком случае дело дошло до того, что он дал другой женщине – царице Карии Аде – титул «мать Александра».

• Олимпиада, несомненно, страстно жаждала власти. К лету 323 г. до н. э. она со своей дочерью Клеопатрой начала кампанию, направленную на то, чтобы устранить от власти в Европе Антипатра. Однако если эти две дамы собирались закрепиться в Македонии, то им прежде всего требовалось избавиться от Александра Великого, их сына и брата. Таким образом, получается, что у Олимпиады имелись и мотив для убийства собственного сына и возможность сделать это, если бы ей удалось уговорить Арридея убить сводного брата.

• У Олимпиады, судя по всему, могло иметься и орудие убийства, поскольку она знала, как можно отравить Александра Великого. Царя отравили одним из растительных ядов, добываемых из таких растений, как болиголов, белена или белладонна. Вряд ли Арридей разбирался в том, как действуют подобные яды, но Олимпиада точно владела подобными знаниями, поскольку, по словам Плутарха, в юности она готовилась стать жрицей Афродиты и прекрасно знала, какие снадобья для чего предназначены.

• Античный историк Аполлоний Карийский пишет, что жрицы храма Афродиты изготавливали из сока растения белладонны особое снадобье, которое считалось лучшим любовным средством. Однако в больших дозах подобное средство могло привести к летальному исходу. Можно ли считать простым совпадением тот факт, что Александра Великого скорее всего отравили ядом, приготовленным именно на основе сока белладонны?