Текст книги "Хорошая жена (ЛП)"
Автор книги: Элизабет Бушан
сообщить о нарушении
Текущая страница: 16 (всего у книги 16 страниц)
Тереза родилась в 1873 году, в Алансоне, в семье часовщика Луи Мартена и его жены Мари-Зели Мартен. Семья была очень религиозная, и с детства Тереза и ее четыре сестры (которые также стали монахинями) впитали в себя искреннюю веру родителей.
Когда Терезе было четыре года, ее мать умерла от рака. Семья переехала в Лизье.
В возрасте девяти лет Тереза тяжело заболела и находилась на грани смерти. После неожиданного выздоровления девочка окончательно решила посвятить свою жизнь служению Богу и Церкви в кармелитском монастыре.
В 1889 году, в возрасте 15 лет Тереза сделала первую попытку поступить в монастырь, однако епископ отказался дать свое согласие, ссылаясь на юный возраст. Не помогла и поездка в Рим, на аудиенцию к папе Льву XIII. Вскоре, однако, епископ, убедившись, что желание Терезы не минутная прихоть, изменил свое решение, и Тереза смогла реализовать свою мечту – стать кармелиткой.
Через 7 лет после поступления в монастырь у Терезы начал развиваться туберкулез. 30 сентября 1897 года Тереза скончалась, оставаясь никому не известной монахиней из удаленного монастыря. Последние годы жизни она посвятила автобиографической книге, где описывала свою жизнь и размышляла над богословскими вопросами.
Через год после смерти Терезы настоятельница монастыря выпускает автобиографический труд Терезы под называнием «История одной души» тиражом всего 2 000 экземпляров. Однако, неожиданно для всех, книга имела потрясающий успех – тиражи следовали один за другим, епископы и ведущие богословы Франции выражали свое восхищение наряду с простыми читателями.
В начале XX века «История одной души» была переведена на все ведущие европейские языки.
В 1907 года Папа Пий Х впервые выразил желание, чтобы Тереза была прославлена. На одной частной аудиенции он, предвосхищая будущее, называет ее «величайшей святой нашего времени».
Св. Тереза из Лизье была беатифицирована 29 апреля 1923 года и канонизирована 17 мая 1925 года папой Пием XI.
В 1929 году, учитывая все возрастающие масштабы паломничества на могилу святой, в Лизье была построена великолепная базилика святой Терезы.
Автором книги о Терезе из Лизье («Маленькая Тереза») был русский писатель и христианский мистик Дмитрий Мережковский; он и его жена Зинаида Гиппиус относились к ее личности и сочинениям с большим почтением.
В 1997 году папа Иоанн Павел II провозгласил Терезу Малую Учителем Церкви.
Главное понятие в размышлениях святой Терезы – «Малый путь». Так она называет путь достижения святости, не подразумевающий совершения героических действий или подвигов во имя веры.
Она писала: «Любовь можно доказать поступками; а как я должна проявлять свою любовь? Я не могу совершить великих деяний. Единственный способ доказать мою любовь – это разбрасывать цветы, и эти цветы будут маленькими пожертвованиями, как и каждый мой взгляд, слово и все мои внешне непримечательные поступки, которые я буду совершать ради любви».
Часто «Малый путь» Терезы упрекают в излишней сентиментальности и ребяческой духовности, на что сторонники Терезы указывают, что она стремилась развить подход к духовной жизни, которая была бы понятной и поддающейся воспроизведению всеми, кто хочет ей следовать, независимо от их уровня образования.
Название «кардиган» произошло от английского слова «cardigan». Этот вид одежды представляет собой вязанный из шерстяной пряжи жакет, застегивающийся на пуговицы. Его отличает отсутствие воротника, мягкий приталенный силуэт, глубокий V-образный вырез, большие накладные карманы.
Отсутствие воротника объясняется тем, что изначально кардиган был предназначен строго для ношения офицерами и простыми солдатами под форменными мундирами, в качестве незаменимого утеплителя во время Крымской войны.
От остальной военной одежды кардиган выгодно отличался своей простотой и удобством. Его первые образцы представляли собой очень теплую кофту, вязаную из грубой шерсти; одетая под мундир, она прекрасно согревала солдат холодными ночами, нередко спасая их от гибели. Благодарные служивые назвали ее «кардиганом» – в честь своего командира, лорда Джеймса Томаса Брюднелла, 7-го графа Кардиган, носившего в свое время одежду подобного типа. Интересно отметить, что лорд Кардиган слыл настоящим денди, который справедливо считал, что где бы он не был, чтобы с ним не происходило, он всегда должен выглядеть безукоризненно, как, впрочем, и вверенное ему войско. Удивительно, но его полк действительно слыл самым элегантным в Европе!
Прославленный граф, годы жизни которого пришлись на 1797–1868, вошел в историю как командир кавалерийской бригады, принимавший участие в ходе Балаклавского сражения (октябрь, 1854), где непосредственно под его командованием была произведена знаменитая атака. Начатая весьма блистательно вначале, она закончилась полным разгромом бригады лорда…
Прошло более сотни лет, когда на рубеже 40-50-х годов кардиганы снова стали постепенно входить в модный гардероб, приобретая новые формы.
50-е годы ознаменовались первым расцветом моды на кардиган, его необыкновенной популярностью. Каждая вторая англичанка могла похвастаться трикотажной кофточкой в своем гардеробе.
Коко Шанель одна из первых возвела кардиган на пик популярности. Справедливо заметим, что созданная ею одежда совершала настоящую революцию не только в мире моды, но и оказывала значительное влияние на стиль жизни общества. Новый кардиган от Шанель – свободного силуэта, с широкой проймой и большими накладными карманами – способствовал удалению корсета. Ее одежда сидела безупречно, несмотря на то, что была свободной и естественной.
Сегодня кардиган по праву считается одним из самых популярных утеплителей в прохладное и холодное время года. Шерстяная кофта с застежкой на пуговицах остается наиболее теплым, удобным и практичным видом одежды.
Современный кардиган, как правило, бывает вязаным или шитым. Он может быть как летним, так и для холодного времени года.
Кардиган может быть миниатюрным, сидеть очень плотно по фигуре, может быть просто свободным, чуть приталенным, а может быть очень большим и бесформенным. Он может быть любой длины – от линии талии и вплоть до середины икры.
Фактуры и цветовые решения также безграничны. Хотя, бесспорно, большей популярностью пользуются все же трикотажные кардиганы классических цветов: черный, коричневый, бежевый, темно-синий, горчичный, серый. Видимо, это объясняется тем, что кардиган – изначально классическая английская вещь.
Сегодня кардиганы присутствуют в коллекциях практически каждого модного дома. И каждый дизайнер вносит свои изюминки в эту простую кофту на пуговицах.
