355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Аун Веор Самаэль » Фундаментальное воспитание » Текст книги (страница 1)
Фундаментальное воспитание
  • Текст добавлен: 1 апреля 2017, 21:00

Текст книги "Фундаментальное воспитание"


Автор книги: Аун Веор Самаэль


Жанр:

   

Самопознание


сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 12 страниц)

Самаэль Аун Веор
Фундаментальное воспитание

Глава 1 – Свободная инициатива

Миллионы студентов всех стран мира ежедневно идут в школы и университеты в бессознательной, автоматической, субъективной форме, не зная для чего и зачем. Студенты обязаны учить математику, химию, физику, географию и т. д.

Ум студентов ежедневно получает информацию, но они никогда в жизни не останавливаются, ни на одно мгновение, чтобы подумать о сути этой информации, О цели этой информации.

Зачем мы наполняемся этой информацией? Для чего мы наполняемся этой информацией?

Студенты действительно живут механической жизнью, они только знают, что должны получать интеллектуальную информацию и сохранять её внутри неверной памяти и это всё.

Студентам никогда не приходит в голову подумать о том, что на самом деле есть это воспитание. Они идут в школу, колледж или университет, потому что родители отправляют их и это всё.

Ни студенты, ни учителя никогда не спрашивают самих себя: а зачем я здесь? Зачем я сюда пришёл? Каким на самом деле является тайный мотив, который привёл меня сюда?

Учителя, студенты мужского и женского пола живут со спящим сознанием. Действуют как настоящие автоматы. Идут в школу, колледж и университет в бессознательной и субъективной форме, не зная действительно, зачем и для чего.

Необходимо перестать быть автоматом и пробудить сознание. Самому открыть, что это за борьба такая ужасная: борьба при сдаче экзаменов, борьба в учёбе, для того, чтобы жить в определённом месте, чтобы перейти в следующий класс и переживать депрессии, беспокойства, заниматься спортом, ссориться с товарищами в школе и т. д. и т. п.

Учителя должны стать более сознательными, чтобы содействовать ещё в школе, колледже или университете, помогая ученикам пробудить сознание.

Очень жалко видеть столько автоматов, сидящих за школьными партами, в колледжах и университетах, получая информацию, которую они должны сохранить в памяти, не зная, зачем и для чего.

Мальчики беспокоятся только о том, чтобы завершить год. Им сказали, что они должны подготовиться, чтобы заработать на жизнь, найти работу и т. д. И они учатся, создавая себе тысячи фантазий в уме, в отношении своего будущего, даже не зная, на самом деле, настоящего. Не зная настоящей цели, ради которой они должны изучать физику, химию, биологию, математику, географию и т. д.

Современные девочки учатся, чтобы иметь подготовку, которая позволит им найти хорошего мужа, или чтобы заработать на жизнь и быть, как следует готовыми, в случае, если муж их покинет, или если они останутся вдовами, или вообще не выйдут замуж.

Сплошные фантазии в уме. Потому что в действительности, девочки не знают, каким будет их будущее и не знают, в каком возрасте им придётся умереть.

Жизнь в школе очень пустая, бессмысленная, очень субъективна. Ребёнка заставляют учить иногда некоторые материи, которые в практичной жизни ни на что не годятся.

На сегодняшний день, самое главное в школе, это завершить год, и всё.

В другие времена, было хоть немножко этики, в отношении прохождения года. Сейчас уже такой этики нет. Родители, могут тайком подкупить учителя и мальчик или девочка, даже если они ужасные студенты, неизбежно завершат год.

Девочки в школе часто подговаривают учителя с целью, чтобы «пройти год» и результат обычно чудесный, даже если они не понимают ни «Бэ», ни «Мэ», в том, чему обучает учитель, они всё равно хорошо сдают экзамены и завершают год.

Есть очень умные мальчики и девочки, знающие как пройти год. Во многих случаях, это дело хитрости.

Если какой–нибудь мальчик удачно сдаст экзамен (какой–нибудь дурацкий экзамен), то это не означает, что он обладает объективным сознанием в том предмете, по которому сдавал экзамен.

Студент повторяет всё как попугай в механической форме, тот предмет, который он учил и по которому сдаёт экзамен.

Это не значит быть самосознательным в этом предмете. Это просто запоминание и повторение как попугай, того, что мы выучили и это всё.

Сдать экзамен, завершить год, не означает быть очень разумным. В практичной жизни, мы знали очень разумных людей, которые никогда не сдавали экзамены в школе.

Мы были знакомы с замечательными писателями, великими математиками, которые в школе были ужасными учениками и никогда не смогли сдать экзамены по грамматике и математике.

Мы так же знаем случай ужасного студента, изучавшего анатомию, который только после больших страданий смог сдать экзамены по этому предмету. На сегодняшний день, этот студент является автором великого произведения по анатомии.

Завершить год, не обязательно означает быть очень разумным. Есть очень разумные люди, которые никогда не проходили год. Есть что–то более важное, чем завершить год. Есть что–то более важное, чем учить предметы, это обладать полным ясным и светящимся объективным сознанием, в тех предметах, которые изучаются.

Учителя и учительницы должны прикладывать усилия, чтобы помогать студентам пробудить сознание. Всё усилие учителей и учительниц должно быть направлено на сознание учеников. Надо срочно сделать так, чтобы студенты стали полностью самосознательными, в тех предметах, которые они изучают.

Запоминать и повторять как попугай – это просто глупо, в полном смысле этого слова.

Студенты оказываются обязанными изучать сложные предметы и хранить их в память просто для того, чтобы «завершить год». А затем, в практичной жизни, такие предметы, не только бесполезны, но так же они забываются, потому что память подводит.

Дети учатся для того, чтобы найти работу, чтобы заработать на жизнь. А позже, если им повезёт, и они найдут эту работу, или если они станут профессиональными врачами, адвокатами или ещё кем–нибудь, единственное, чего они добиваются, это повторение той же самой историю как всегда. Они женятся, страдают, заводят детей и умирают, не пробудив сознание. Умирают, не имея сознания о своей личной жизни и это всё.

Девочки женятся, создают домашний очаг, заводят детей, ссорятся со своими соседями, с мужем, с детьми, разводятся, вновь выходят замуж, становятся вдовами, превращаются в старух и наконец, умирают, после того, как прожили спящими, бессознательными, повторяя как всегда ту же самую болезненную драму существования.

Учителя и учительницы школ не хотят понять, что у всех человеческих существ сознание спит. Учителям школ надо срочно пробудиться, чтоб они смогли пробудить учеников.

Какой толк в том, чтобы наполнять голову теориями, ничем, кроме теорий, упоминая Данте, Гомера, Вергилия и т. д., если наше сознание спит? Если мы не обладаем объективным, ясным и совершенным сознанием о нас самих, о предметах, которые мы изучаем, о практичной жизни?

Что толку от воспитания, если мы не становимся сознательными и действительно разумными?

Настоящее воспитание не состоит из того, чтобы учить и писать. Любой слабоумный, любой дурак может читать и писать.

Нам нужно быть разумными и интеллигентными, а интеллигенция пробуждается только тогда, когда пробуждается сознание.

Человечество обладает 97 % подсознания и 3 % сознания. Нам нужно пробудить сознание. Нам нужно превратить подсознание в сознание. Нам нужно иметь 100 % сознания. Человеческое существо спит не только тогда, когда его тело спит, но так же спит, когда физическое тело не спит, когда оно находится в состоянии бодрствования.

Необходимо перестать спать. Необходимо пробудить сознание. А этот процесс пробуждения должен начинаться в доме и в школе.

Усилие учителей должно направляться на сознание учеников, а не только на память.

Ученики должны научиться думать самостоятельно, а не только повторять чужие теории как попугаи.

Учителя должны бороться, чтобы покончить со страхом учеников.

Учителя должны предоставить ученикам свободу мышления и критиковать со здравым смыслом, в конструктивной форме все теории, которые они изучают.

Абсурдно заставлять учеников принимать в догматической форме, все теории, которым их учат в школе, колледже или университете.

Ученикам необходимо избавиться от страха чтобы научиться думать самостоятельно, анализируя теории, которые они изучают. Ученикам надо срочно покинуть страх, чтобы они смогли анализировать теории, которые изучают.

Страх – это одно из препятствий к интеллигенции. Ученик со страхом не осмеливается не согласиться, и принимает как статью слепой веры, всё то, что говорят разные авторы.

Что толку, что учителя говорят о смелости, если они сами боятся. Учителя должны быть свободны от страха. Учителя, которые боятся критики, того, что скажут и т. д., не могут быть действительно интеллигентными.

Настоящей целью воспитания, должно быть избавление от страха и пробуждение сознания.

Что толку сдавать экзамены, если мы продолжаем быть трусливыми и бессознательными?

У учителей есть обязанность помочь ученикам со школьной скамьи, чтоб они были полезными в жизни. Но пока существует страх, никто в этой жизни не будет полезен.

Тот, кто полон страха не осмелится на расхождение с чужым мнением.

Тот, кто полон страха, не может обладать свободной инициативой.

Работа всякого учителя заключается в помощи всем и каждому ученику своей школы, чтобы те полностью освободились от страха и смогли действовать в спонтанной форме, без необходимости говорить им, что делать, без указаний.

Срочно необходимо, чтобы ученики оставили страх, чтобы у них была свободная, спонтанная и созидательная инициатива.

Когда ученики по собственной, свободной и спонтанной инициативе, научатся анализировать и свободно критиковать те теории, которые изучают, тогда они перестанут быть всего лишь механическими, субъективными и глупыми существами.

Нужно срочно, чтобы существовала свободная инициатива, чтобы появилась созидательная интеллигенция у учеников и учениц.

Необходимо предоставить свободу созидательного выражения, спонтанного, без обусловленности какого–либо рода всем ученикам и ученицам в осознании того, что они изучают.

Свободная, креативная сила может выражаться, только если мы не боимся критики, того, что скажут, линейки учителя, правил и т. д.

Человеческий ум дегенерирован страхом и догматизмом. Нужно срочно регенерировать его по средствам свободной и бесстрашной инициативы.

Нам нужно срочно осознать нашу личную жизнь и этот процесс пробуждения должен начинаться со школьной скамьи.

Что толку от школы, если мы выходим из неё бессознательными и спящими.

Исчезновение страха и свободная инициатива порождают спонтанное и чистое действие.

По свободной инициативе ученики и ученицы, должны будут иметь право, во всех школах, обсуждать на совещаниях все теории, которые они изучают.

Только так, по средствам свободы от страха и свободы обсуждать, анализировать, медитировать и критиковать в здравом смысле то, что мы изучаем, мы можем осознать все предметы и не только как попугаи повторять то, что они накапливают в памяти.

Глава 2 – Имитация

Уже доказано, что страх не допускает свободную инициативу. Плохая экономическая ситуация миллионов людей обязана несомненно тому, что называется страхом.

Ребёнок в страхе ищет свою любимую матушку и держится к ней поближе, в поиске безопасности. Боязливый муж держится вблизи от своей жены и чувствует, что он её любит ещё больше. Боязливая жена ищет своего мужа и своих детей, чувствуя, что любит их ещё больше.

С психологической точки зрения, оказывается очень любопытно и интересно знать, что страх или боязнь иногда маскируется одеждами любви. Люди, которые внутренне имеют очень мало духовных значений, внутренне бедные люди, всегда ищут снаружи что–то, чтобы дополниться.

Люди внутренне бедные всегда живут в интригах, в глупостях, сплетнях и удовольствиях, чудовищностях и т. д.

Внутренне бедные люди живут от страха к страху, и это вполне естественно, что они привязываются к своему мужу, к жене, к родителям, к детям, к старым, вышедшим из моды, дегенерированным традициям и т. д.

Всякий больной и бедный в психологической области старик, обычно наполнен страхом и с бесконечной страстью держится за деньги, за традиции семьи, за своих внуков, за свои воспоминания, как бы в поисках безопасности. Это нечто, в чём все мы можем удостовериться, осторожно наблюдая за стариками.

Каждый раз, как люди испытывают страх, они скрываются за каким–то защитным щитом уважения, следуя какой–то традиции, то относящейся к расе, то к семье, то к нации и т. д.

Действительно, всякая традиция, это просто повторение, без какого–либо смысла, пустая и без настоящей ценности.

Все люди имеют эту сильную тенденцию имитировать чужое. Имитировать, имитация – это результат страха.

Люди со страхом имитируют всех тех, к кому они привязываются. Имитируют мужа, имитируют жену, детей, братьев, друзей, к которым привязываются и т. д.

Имитация – это результат страха. Имитация полностью разрушает свободную инициативу.

В школах, колледжах и университетах учителя и учительницы совершают ошибку обучать учеников мужского и женского пола тому, что называется имитация.

На уроках рисования учеников учат копировать, рисовать изображения деревьев, домов, гор, животных и т. д.

Это не создавать, это имитировать, фотографировать.

Создавать – это не имитировать. Создавать – это не фотографировать. Создавать – это переводить, передавать с помощью кисточек во всю живую дерево, которое очаровывает; прекрасный закат солнца; рассвет, со всеми невыразимыми мелодиями и т. д.

Есть настоящее создание в китайском и японском искусстве Дзен, в абстрактном и полу абстрактном искусстве.

Любого китайского художник Чанг или Дзен не интересует имитировать или фотографировать.

Художники Китая и Японии наслаждаются, создавая и вновь создавая.

Художники Дзен и Чанг не имитируют, они создают и это их работа.

Художников Китая и Японии не интересует рисовать или фотографировать прекрасную женщину, они наслаждаются, передавая её абстрактную красоту.

Художники Китая и Японии никогда не имитируют прекрасный закат солнца, они наслаждаются, передавая абстрактную красоту всего очарования заката.

Главное не имитировать, копировать в чёрном или белом. Главное почувствовать глубокий смысл красоты и уметь передавать его. Но для этого требуется отсутствие страха, привязанностей к правилам, к традициям, к страху от того, что могут сказать или страха порицания учителя.

Нужно чтобы учителя и учительницы СРОЧНО поняли необходимость, чтобы все ученики и ученицы развили созидательную силу.

Во всём свете оказывается абсурдным учить учеников имитировать, лучше научить их создавать.

Человеческое существо, к сожалению, является спящим, бессознательным автоматом, который умеет только имитировать.

Мы имитируем чужую одежду и от этой имитации выходят разные течения моды.

Мы имитируем чужие обычаи, даже если они очень ошибочные.

Имитируем пристрастия. Имитируем всё, что является абсурдом, и всегда живём, повторяя это во времени.

Необходимо, чтобы учителя и учительницы в школе научили учеников думать самим по себе, в независимой форме.

Учителя должны предоставить ученикам все возможности, чтобы они перестали быть имитирующими автоматами.

Учителя должны предоставить ученикам самые лучшие возможности, чтобы они развили в себе созидательную силу.

Срочно необходимо, чтобы ученики познали настоящую свободу, чтобы без какого–либо страха они могли научиться думать сами по себе, свободно.

Ум, который живёт в рабстве того, «а что скажут» – это ум, который имитирует из–за страха нарушить традиции, правила или привычки. Это не созидательный ум. Это не свободный ум.

Ум людей похож на закрытый дом, опечатанный семью печатями. Дом, в котором не может произойти ничего нового, в который не попадает солнце. Это дом, в котором царствует только смерть и боль.

Новое может случиться только там, где страха нет, где не существует имитации, где не существует привязанности к вещам, деньгам, людям, традициям, привычкам и т. д.

Люди, которые живут в рабстве интриги, зависти, привычек семьи, обычаев, ненасытного желания завоёвывать позиции, подниматься на верх лестницы, заставить себя почувствовать и т. д.

Нужно срочно, чтобы учителя научили учеников, мальчиков и девочек необходимости не имитировать весь этот просроченный и дегенеративный порядок старых вещей.

Надо срочно, чтобы ученики в школе научились думать свободно, создавать свободно, чувствовать свободно.

Ученики и ученицы проводят самые лучшие годы своей жизни приобретая информацию и, тем не менее, у них не остаётся времени, чтобы думать обо всех этих вещах.

Проучившись в школе десять или пятнадцать лет, проживая жизнь бессознательного автомата, ученики выходят от туда со спящим сознанием, считая себя, очень пробуждёнными.

Ум человеческого существа живёт закупоренным в консервативных и реакционных идеях.

Человеческое существо не может думать по–настоящему свободно, потому что оно наполнено страхом.

Человеческое существо боится жизни, боится смерти, боится того, что скажут, того, что говорят, сплетен, боится потерять работу, нарушить правила, боится, что у него уведут супруга или супругу и т. д.

В школе нас учат имитировать, и мы выходим из неё превращённые в имитаторов.

У нас нет свободной инициативы, потому что со школьной скамьи нас обучили имитировать.

Люди имитируют от страха, от того, что могут сказать другие люди.

Ученики и ученицы имитируют из–за того, что учителя держат их в ужасе, бедных учеников. Им постоянно угрожают, каждое мгновение, угрожают плохой оценкой, определёнными наказаниями, исключением и т. д.

Если мы действительно хотим стать созидательными в полном смысле этого слова, то мы должны стать сознательными во всей этой серии имитаций, которые, к сожалению нас захватили.

Когда мы уже способны познать всю эту серию имитаций, когда мы осторожно, аккуратно анализировали каждую из них, тогда мы осознали их. И естественно, вследствие этого, внутри нас рождается спонтанная сила творения.

Необходимо, чтобы ученики и ученицы в школе, колледже или университете освободились от всякой имитации, с целью стать действительно созидательными.

Учителя, которые полагают, что ученики и ученицы должны имитировать, чтобы выучить, ошибаются. Тот, кто имитирует, не выучивает. Тот, кто имитирует, превращается в автомата, в робота и всё.

Дело не в том, чтоб имитировать произносимое авторами по географии, физики, арифметики, истории и т. д., запоминать, повторять как попугаи, это глупо. Лучше сознательно понять то, что мы изучаем.

Фундаментальное воспитание – это наука сознания. Это наука, которая позволяет открыть нашу связь с человеческими существами, с природой, со всеми вещами.

Ум, который умеет только ИМИТИРОВАТЬ, является механическим. Это машина, которая работает, она не созидательная, она не способна создавать, она не думает, она только повторяет и всё.

Учителя и учительницы должны беспокоиться, чтобы пробудить сознание в каждом ученике.

Ученики и ученицы беспокоятся только о том, чтоб закончить год… А потом, уже вне школы, в практичной жизни, они превращаются в офисных рабочих, в машинки, которые делают детей.

Десять или пятнадцать лет обучения, чтобы выйти из школы превращёнными в говорящих автоматов. Выученные предметы постепенно забываются, и в конце ничего не остаётся в памяти.

Если бы ученики осознавали предметы, которые учат, если их учение основывалось не только на информации, имитации и памяти, тогда было бы совсем другое дело. Тогда бы они вышли из школы сознательными, помнящими и полными знаний, которые ну будут во власти недоверчивой памяти.

Фундаментальное воспитание поможет ученикам пробудить сознание и интеллигенцию. Фундаментальное воспитание ведёт молодых людей по пути настоящей революции.

Ученики и ученицы должны настаивать на том, чтобы учителя дали им настоящее воспитание, фундаментальное воспитание.

Ученикам не достаточно садиться на школьные скамьи и получать информацию о каком– то короле или какой–то войне, им требуется большее. Им требуется фундаментальное воспитание, чтобы пробудить сознание.

Необходимо, чтобы ученики вышли из школы зрелыми, действительно сознательными, интеллигентными. Чтобы они не превращались в простые, автоматические детали социальной машины.

Глава 3 – Управление

У государства есть своя власть, у области есть своя власть. Полиция, законы, солдаты, родители, учителя, религиозные лидеры и т. д., имеют власть.

Есть два вида власти. Одна подсознательная власть, а другая – сознательная власть.

Что толку от бессознательных и подсознательных властей. Нам срочно нужна самосознательная власть.

Бессознательные или подсознательные власти наполнили этот мир горем и слезами.

В доме и в школе, бессознательная власть злоупотребляет авторитетом только по факту своей бессознательности и подсознательности.

Бессознательные родители и учителя на сегодняшний день являются всего лишь слепыми вождями слепых, как на это указывают священные писания. И все отправятся в преисподнюю, падая туда вниз головой.

Бессознательные родители и учителя заставляют нас в течении детства делать абсурдные вещи, но которые они считают логичными. Говорят, что это нам на пользу, на наше благо.

Родители в семье являются бессознательной властью, как на это указывает факт, что они обращаются с детьми как с мусором. Как будто они высшие существа человеческого рода.

Учителя и учительницы ненавидят некоторых учеников и учениц, балуя других. Иногда жёстко наказывают какого–нибудь ненавистного ученика, даже если он не является развратным и награждают замечательными оценками многих других избалованных учеников и учениц, которые на самом деле этого не заслуживают.

Родители и школьные учителя диктуют ошибочные правила для детей, мальчиков и девочек, молодых юношей, девушек и т. д.

Власти, не обладающие самосознанием, могут делать только абсурдные вещи.

Нам нужны самосознательные власти. Поймите под самосознанием, целостное знание самого себя. Полное знание всех наших внутренних значений.

Только тот, который действительно имеет полное знание самого себя, пробуждён в целостной форме.

Это значит быть самосознательным. Весь мир считает, что он себя знает, но на самом деле очень трудно найти в жизни кого–нибудь, кто действительно знает самого себя. Люди имеют о себе полностью ошибочные понятия.

Познание себя требует великих и ужасных усилий над собой. Только по средствам познания самого себя мы действительно достигаем самосознания.

Злоупотребление властью обязано бессознанию. Никакая самосознательная власть никогда не дойдёт до злоупотребления властью.

Некоторые философы против всякой власти, ненавидят власть. Такая форма мышления является ложной, потому что во всём творении, от микроба до Солнца, существует шкалы и шкалы, степени и степени. Высшие силы, которые контролируют, управляют и низшие силы, которые являются контролируемыми и направляемыми.

В простых пчелиных сотах есть власть у королевы, так называют главную пчелу. В любом муравейнике есть власть и закон. Уничтожение принципа авторитетности, принципа власти, ведёт к анархии.

Власти этих критических времён, в которых мы живём, являются бессознательными. Естественно, в связи с этим психологическим фактом, они порабощают, накладывают цепи, злоупотребляют и причиняют боль.

Нам нужны учителя, инструкторы, духовные лидеры, власти государства, родители в семье и т. д., полностью самосознательные. Только так мы можем сделать действительно наилучший мир.

Глупо говорить, что учителя и духовные лидеры не нужны.

Абсурдно не признавать принцип авторитетности всего творения. Те, кто являются самодостаточными, горделивые, считают, что учителя и духовные лидеры не нужны.

Нам нужно признать свою личную нищету и ничтожество. Мы должны понять, что нам нужны власти, учителя, духовные наставники и т. д., но самосознательные. С целью, чтобы они могли направлять нас, помогать нам и мудро нас вести.

Бессознательная власть учителей разрушает созидательную силу учеников и учениц. Если ученик рисует, бессознательный учитель говорит ему, что он должен рисовать дерево или пейзаж, что он должен копировать. И ученик в ужасе не осмеливается выходить из механических норм учителя.

Это не создавать. Необходимо, чтобы студент стал творцом. Чтобы он был способен выйти из бессознательных норм бессознательного учителя. С целью возможной передачи всё, что он чувствует, по отношению к дереву. Всю прелесть жизни, которая циркулирует по трепещущим листьям дерева. Весь его глубокий смысл.

Сознательный учитель не будет противостоять креативной свободе Духа.

Учителя сознательной власти никогда не будут увечить ум учеников и учениц.

Бессознательные учителя разрушают своей властью ум и интеллигенцию учеников и учениц.

Учителя бессознательной власти умеют только наказывать и диктовать глупые нормы, для того, чтобы ученики вели себя хорошо.

Самосознательные учителя учат с огромным терпением своих учеников и учениц, помогая им понять их личные, индивидуальные трудности. С целью, чтобы понимая, они могли исправиться от всех своих ошибок и победоносно продвигаться.

сознательная власть или Самосознательная власть никогда не смогла бы разрушить интеллигенцию.

Бессознательная власть разрушает интеллигенцию и причиняет ужасный вред ученикам и ученицам.

Интеллигенция пребывает к нам, когда мы обладаем настоящей свободой. А учителя самосознательной власти действительно умеют уважать созидательную свободу.

Бессознательные учителя считают, что они знают всё, раздавливая свободу учеников, кастрируя их интеллигенцию своими безжизненными нормами.

Самосознательные учителя знают, что они не знают. И даже, позволяют себе роскошь научиться, наблюдая за созидательными способностями своих учеников.

Необходимо, чтобы студенты школ, колледжей и университетов, перешли от простого состояния дисциплинированных автоматов, к блестящей позиции интеллигентных и свободных существ. Чтобы они смогли с успехом противостоять всем сложностям существования.

Это требует компетентных, самосознательных учителей, которые действительно интересуются своими учениками. Высокооплачиваемых учителей, у которых не будет, ни какого рода денежных трудностей.

К сожалению, всякий учитель, всякий отец семьи, всякий ученик, считает самого себя самосознательным, пробуждённым и это его самая великая ошибка.

Большая редкость найти в жизни какого–нибудь самосознательного и пробуждённого человека.

Люди спят, когда их тело спит, и они спят, когда их тело бодрствует.

Люди водят машины во сне, работают во сне, ходят по улицам во сне, постоянно живут во сне.

Это вполне нормально, что учитель забывает свой зонт или, что он в машине оставляет какую–нибудь книгу, или свой бумажник. Всё это обязано спящему сознанию учителя, оно во сне.

Людям очень сложно принять, что они спят, весь мир считает себя пробуждённым. Если бы кто–то принял, что его сознание спит, явно, что с этого момента он начнёт пробуждаться.

Ученик или ученица забывают дома свою книгу или тетрадку, которую надо взять с собой в школу. Такого рода забытьё кажется вполне нормальным. Оно является таковым. Но оно указывает, подчёркивает, состояние сна, в котором находится человеческое сознание.

Пассажиры любой службы городского транспорта иногда проезжают свою остановку, потому что они были во сне, а когда пробуждаются, то замечают, что они проехали остановку. И теперь им придётся возвращаться пешком несколько остановок.

Редко в жизни человеческое существо реально пробуждено и когда оно, хотя бы на одно мгновение, действительно было пробуждено, как например, в случаях бесконечного страха, оно видит самого себя в целостной форме. Эти мгновения незабываемы.

Человеку, который возвращается домой после пробежки по городу, трудно будет помнить в подробной форме, все свои мысли, события, людей, вещи, идеи и т. д. Если он попытается вспомнить, найдёт в своей памяти большие пробелы, которые соответствуют состояниям глубокого сна.

Некоторые студенты–психологи решились жить бдительными, от мгновения к мгновению, но вскоре засыпают. Встречая какого–нибудь друга на улице или входя в какой–нибудь магазин, чтобы купить что–нибудь. И когда спустя некоторые часы, они вспомнили о своём намерении жить бдительными и пробуждёнными, от мгновения к мгновению, то тогда замечают, что они заснули, когда вошли в то или иное место, или когда встретили того или иного человека, и т. д.

Быть самосознательным, это нечто очень трудное. Но можно достичь этого состояния научившись жить бдительно и внимательно от мгновения к мгновению.

Если мы хотим достичь самосознательности, нам нужно познать самих себя в целостной форме.

У всех нас есть Я, Меня самого, Эго, которое нужно исследовать, чтобы познать самих себя и стать самосознательными.

Нужно срочно вести самонаблюдение, анализировать и понять каждого из наших дефектов.

Необходимо изучать самих себя в области ума, эмоций, обычаев, инстинктов и секса.

Ум имеет много уровней, районов, подсознательных отделов, которые мы должны глубоко познать по средствам наблюдения, анализа, глубокой медитации и глубоким интимным пониманием.

Любой дефект может исчезнуть из интеллектуальной области и продолжать существовать на других бессознательных уровнях ума.

Первое, что требуется, это пробудиться, чтобы понять нашу личную нищету, ничтожество и боль. Потом Я начинает умирать от момента к моменту. Смерть психологического Я, является чем–то срочным.

Только умирая, рождается реальное сознательное Существо в нас. Только Существо может производить настоящую, сознательную власть.

Пробудиться, умереть, родиться. Эти три психологические фразы ведут нас к настоящему сознательному существованию.

Надо пробудиться, чтобы умереть и надо умереть, чтобы родиться. Тот, кто умирает не пробуждаясь, превращается в святого дурака. Тот, кто рождается не умирая, превращается в индивида с двойной личностью, очень справедливый и очень развратный.

Применить настоящую власть могут только те, кто обладает сознательным Существом.

Тот, кто ещё не обладает сознательным Существом, те, кто ещё не самосознательные, обычно злоупотребляют властью, причиняя сильный вред.

Учителя должны научиться давать указания, а ученики должны учиться слушаться.

Те психологи, которые выступают против послушания, фактически очень сильно ошибаются. Потому что никто не может сознательно давать указания, если прежде он не научился подчиняться.

Надо уметь сознательно управлять и надо уметь сознательно подчиняться.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю