Текст книги "Фундаментальное воспитание"

Автор книги: Аун Веор Самаэль

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 12 страниц)

Глава 4 – Дисциплина

Учителя школ, колледжей и университетов придают слишком большое значение дисциплине, а мы должны очень осторожно изучить её в этой главе.

Все мы, кто прошли через школы, колледжи, университеты и т. д., прекрасно знаем, что такое дисциплина, правила, розги, выговоры и т. д.

Дисциплина является КУЛЬТИВАЦИЕЙ СОПРОТИВЛЕНИЯ. Учителям школ очень нравится культивировать сопротивление.

Нас учат сопротивляться, поднимать что–то против какой–то вещи. Нас учат СОПРОТИВЛЯТЬСЯ искушениям, которые несёт лень: искушение не учиться, искушение не идти в школу, играть, смеяться, высмеивать учителей, нарушать правила и т. д.

Учителя и учительницы имеют ошибочное понятие того, что по средствам дисциплины мы сможем понять необходимость уважать порядок в школе, необходимость учиться, вести себя правильно перед учителями, вести себя должным образом по отношению к другим ученикам и т. д.

Посреди людей есть ошибочное мнение того, что, чем больше мы сопротивляемся, чем больше мы отрицаем, тем больше и больше мы становимся понятливыми, свободными, полноценными и победоносными.

Не хотят понять люди, что чем больше мы боремся против чего–то, чем больше мы сопротивляемся, чем больше мы отрицаем, тем меньше ПОНИМАНИЕ.

Если мы боремся против пристрастия к выпивке, то оно пропадает на некоторое время, но поскольку мы его глубоко не поняли на всех уровнях ума, то пристрастие вернётся позже, когда мы потеряем бдительность и защиту, напиваясь на весь год.

Если мы отрицаем пристрастие к прелюбодеянию, то на время мы вроде будем целомудренными (даже если на других уровнях ума мы продолжаем с ужасными сатирами как это могут доказать эротические сны и ночные поллюции) и после, с новыми силами, мы возвращаемся к нашим прежним порокам неисправимого прелюбодеяния. Это из–за того конкретного факта, что мы не поняли в глубине, что есть прелюбодеяние.

Многие отрицают ЖАДНОСТЬ, те, кто борется против неё, кто ведёт себя дисциплинированно по отношению к ней, следуя определённым нормам поведения. Но поскольку они в действительности не поняли весь процесс ЖАДНОСТИ, то оказывается, что в глубине они ЖАДНИЧАЮТ быть не ЖАДНЫМИ.

Многие дисциплинируются против ЯРОСТИ, те, кто учится ей сопротивляться. Но она продолжает существовать на других подсознательных уровнях ума. Даже если кажется, что она исчезла из нашего характера. Но при малейшей неосторожности, как только мы опустили руки, подсознание нас предаёт, и тогда мы взрываемся, вскипаем полные ярости, когда меньше всего ожидаем и возможно по какой–то причине, которая не имеет МАЛЕЙШЕЙ ВАЖНОСТИ.

Многие дисциплинируются против ревности и до конца твёрдо верят, что уже её уничтожили. Но поскольку они её не поняли, то ясно, что она вновь появляется на сцене именно тогда, когда мы уже думали, что она как следует мертва.

Только при полной отсутствии дисциплины, только с подлинной свободой, появляется в уме пылающее пламя ПОНИМАНИЯ.

СОЗИДАТЕЛЬНАЯ СВОБОДА не может существовать впредь в КЛЕТКЕ. Нам нужна свобода для ПОНИМАНИЯ наших ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ ДЕФЕКТОВ В ЦЕЛОСТНОЙ форме.

Нам нужно СРОЧНО снести стены и порвать стальные цепи, чтобы быть свободными.

Нам нужно испытать на самих себе всё то, что наши школьные учителя и наши родители нам сказали, что является хорошим и полезным. Не достаточно выучить на память и имитировать, нам нужно понимать.

Всякое усилие учителей и учительниц должно быть направлено на сознание учеников. Они должны прикладывать усилия, чтобы войти в путь понимания. Недостаточно сказать ученикам, что они должны делать то или это. Необходимо, чтобы ученики научились быть свободными, чтобы они могли сами по себе исследовать, учить, анализировать все значения, все те вещи, о которых люди сказали, что они хорошие, полезные, благородные. А не просто принимать и имитировать.

Люди не хотят открывать сами по себе. У них закрытый ум, глупый. Ум, который не хочет исследовать. Механические умы, которые впредь не исследуют, а только ИМИТИРУЮТ.

Необходимо срочно, чтобы ученики и ученицы с самого своего нежного возраста, до того момента, как они покидают класс, имели полную свободу самим по себе открывать, исследовать, понимать и чтобы они не были ограниченными гнусными стенами запретов, ругани и дисциплин.

Если ученикам говорится, что они должны и что они должны делать, но им не позволяется понять и экспериментировать, то КАКАЯ возможность даётся интеллигенции?

Что толку тогда сдавать экзамены, хорошо одеваться, иметь много друзей, если мы не интеллигентны?

Интеллигенция приходит к нам только тогда, когда мы действительно свободны исследовать самим по себе, понимать, независимо анализировать без страха того, что нас поругают, без розги правил.

Трусливые студенты, напуганные, подверженные ужасным дисциплинам, никогда не смогут ЗНАТЬ, никогда не будут интеллигентными.

На сегодняшний день родителей и учителей единственное, что интересует, это чтобы ученики и ученицы получили специальность, чтобы они стали врачами, адвокатами, инженерами, офисными рабочими, то есть живущими автоматами, чтобы они потом поженились и превратились, помимо всего, В МАШИНОК, ДЕЛАЮЩИХ ДЕТЕЙ, и это всё.

Когда мальчики и девочки хотят сделать что–то новое, что–то другое, когда они испытывают необходимость выйти из этой клетки, предрассудков, устаревших обычаев, дисциплин, традиций семьи, или нации и т. д., то родители семьи сжимают ещё сильнее цепи тюрьмы и говорят мальчику или девочке: «Не делайте этого! Мы не будет поддерживать тебя в этом! Это сумасшествие! и т. д. и т. п.»

В ОБЩЕМ, юноша или девушка находятся практически лишёнными свободы в тюрьме дисциплины, традиций, устаревших обычаев, дряхлых идей и т. д.

ФУНДАМЕНТАЛЬНОЕ ВОСПИТАНИЕ учит соединять ПОРЯДОК И СВОБОДУ.

ПОРЯДОК без СВОБОДЫ – это ТИРАНИЯ. СВОБОДА без ПОРЯДКА – это АНАРХИЯ.

СВОБОДА И ПОРЯДОК, мудро сочетаясь, составляют ОСНОВУ ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО ВОСПИТАНИЯ.

Ученики должны наслаждаться совершенной свободой, чтобы самим по себе ИССЛЕДОВАТЬ, изучать, ОТКРЫВАТЬ то, чем они САМИ ПО СЕБЕ реально являются и то, что они могут сделать в жизни.

Ученики и ученицы, солдаты и полицейские и, в общем, все люди, которые должны жить дисциплинированно, обычно становятся жестокими, бесчувственными к человеческой боли, безжалостными.

ДИСЦИПЛИНА разрушает человеческую ЧУВСТВИТЕЛЬНОСТЬ и это уже полностью доказано с помощью НАБЛЮДЕНИЯ И ОПЫТА.

В связи со столькими дисциплинами и правилами, люди этой эпохи полностью потеряли ЧУВСТВИТЕЛЬНОСТЬ и стали жестокими и безжалостными.

Для того, чтобы стать действительно свободными, требуется быть чувствительными и гуманными.

В школах, колледжах и университетах, студентов учат уделять внимание урокам и ученики и ученицы уделяют внимание, чтобы избежать ругани, оттаскиваний за уши, удара линейкой и т. д. и т. д. Но, к сожалению, их не учат РЕАЛЬНО ПОНИМАТЬ, что такое СОЗНАТЕЛЬНОЕ ВНИМАНИЕ.

Из–за дисциплины ученик уделяет внимание и очень часто в бессмысленной форме растрачивает созидательную энергию.

Созидательная энергия является силой очень тонкого типа, созданная органической машиной.

Мы едим и пьём, и все процессы пищеварения в глубине являются процессами утончения, в которых грубая материя превращается в более тонкие МАТЕРИИ И СИЛЫ.

Созидательная энергия – это самый тонкий вид МАТЕРИИ И СИЛЫ, созданный организмом.

Если мы умеем уделять СОЗНАТЕЛЬНОЕ ВНИМАНИЕ, то мы можем накопить созидательную энергию. К сожалению учителя и учительницы не учат учеников СОЗНАТЕЛЬНОМУ ВНИМАНИЮ.

Чему бы мы ни уделили ВНИМАНИЕ, мы истратим СОЗИДАТЕЛЬНУЮ ЭНЕРГИЮ. Мы можем накопить эту энергию, если мы разделим внимание, если мы не идентифицируемся с вещами, с персонами, с людьми и идеями.

Когда мы идентифицируемся с персонами, с вещами, с идеями, то мы забываем о самом себе и тогда мы теряем созидательную ЭНЕРГИЮ в жалкой форме.

Надо СРОЧНО знать, что нам нужно накопить СОЗИДАТЕЛЬНУЮ ЭНЕРГИЮ для пробуждения сознания. И что СОЗИДАТЕЛЬНАЯ ЭНЕРГИЯ – это живущая сила, это средство передвижения сознания, это инструмент для ПРОБУЖДЕНИЯ СОЗНАНИЯ.

Когда мы научимся не забывать о самих себе, когда мы научимся разделять ВНИМАНИЕ между СУБЪЕКТОМ, ОБЪЕКТОМ И МЕСТОМ, тогда мы накопим СОЗИДАТЕЛЬНУЮ ЭНЕРГИЮ для пробуждения СОЗНАНИЯ.

Необходимо научиться управлять ВНИМАНИЕМ, чтобы пробудить сознание, но ученики и ученицы ничего об этом не знают, потому что их учителя и учительницы не обучили их этому.

КОГДА мы научимся использовать сознательное ВНИМАНИЕ, тогда дисциплина не понадобится.

Надо СРОЧНО, чтобы УЧИТЕЛЯ поняли необходимость интеллигентно соединять СВОБОДУ И ПОРЯДОК, а это возможно по средствам СОЗНАТЕЛЬНОГО ВНИМАНИЯ.

СОЗНАТЕЛЬНОЕ ВНИМАНИЕ исключает то, что называется идентификацией. Когда мы идентифицируемся с людьми, с вещами, с идеями, возникает очарование, которое производит СОН СОЗНАНИЯ.

Надо уметь уделять ВНИМАНИЕ без ИДЕНТИФИКАЦИИ. Когда мы уделяем внимание чему–то или кому–то, и мы забываем о самом себе, то результатом этого будет ОЧАРОВАНИЕ И СОН СОЗНАНИЯ.

Понаблюдайте очень внимательно за человеком, который смотрит ТЕЛЕВИЗОР. Он спит. Он игнорирует всё. Он игнорирует самого себя. Он пустой, похож на сомнамбулу, ему снится фильм, который он смотрит. Ему снятся герои фильма.

УЧЕНИКИ и ученицы должны уделить внимание урокам, не забывая САМОГО СЕБЯ, чтобы не впасть в УЖАСНЫЙ СОН СОЗНАНИЯ.

Ученики должны видеть самого себя на сцене, когда они сдают экзамен, или когда они стоят перед доской, по вызову учителя, или когда они учат, отдыхают или играют со своими товарищами.

РАЗДЕЛЁННОЕ ВНИМАНИЕ на три части: СУБЪЕКТ, ОБЪЕКТ, МЕСТО. Это, фактически, СОЗНАТЕЛЬНОЕ ВНИМАНИЕ.

Когда мы не совершаем ОШИБКУ ИДЕНТИФИЦИРОВАТЬСЯ с людьми, вещами, идеями и т. д., мы накапливаем СОЗИДАТЕЛЬНУЮ ЭНЕРГИЮ и ускоряем в себе пробуждение сознания.

Тот, кто хочет пробудить СОЗНАНИЕ В ВЫСШИХ МИРАХ, должен начать ПРОБУЖДАТЬСЯ здесь и сейчас.

Когда УЧЕНИК совершает ошибку ИДЕНТИФИЦИРОВАТЬСЯ с людьми, с вещами, с идеями, когда он совершает ошибку забывать о самом себе, тогда он падает в очарование и в сон.

Дисциплина не учит студентов уделять сознательное ВНИМАНИЕ. Дисциплина – это настоящая тюрьма для ума.

Ученики и ученицы должны научиться управлять СОЗНАТЕЛЬНЫМ ВНИМАНИЕМ с самой школьной скамьи, чтобы позже, в практичной жизни, вне школы, они не совершали ошибку забывать о самих себе.

Человек, который забывает о самом себе перед оскорбителем, идентифицируется с ним, очаровывается, впадает в сон бессознания, а потом ранит или убивает, и неизбежно отправляется в тюрьму.

Тот, кто не впадает в ОЧАРОВАНИЕ перед обидчиком, тот, кто не идентифицируется с ним, тот, кто не забывает о самом себе, тот, кто умеет уделять СОЗНАТЕЛЬНОЕ ВНИМАНИЕ, будет неспособен придать значение словам оскорбителя, или ранить его, или убить его.

Все ошибки в жизни человеческого существа обязаны тому, что он забывает о себе и идентифицируется, очаровывается, впадая в сон.

Лучше было бы для молодёжи, для всех студентов, чтобы их научили ПРОБУЖДАТЬ СОЗНАНИЕ, вместо того, чтобы порабощать их, столькими абсурдными дисциплинами.

Глава 5 – Что думать? Как думать?

В нашем доме и в школе, родители семьи и учителя, всегда нам говорят, что мы должны думать, но никогда в жизни не учат КАК ДУМАТЬ.

Знать что думать – это относительно легко. Наши родители, учителя, попечители, авторы книг и т. д., каждый, является своего рода диктатором. Каждый хочет, чтобы мы думали согласно его диктатуре, требованиям, теориям, предрассудкам и т. д.

Диктаторы ума изобилуют как сорняк. Повсюду существует развратная тенденция, порабощать чужой ум, закупоривать его, заставлять его жить в определённых нормах, предрассудках, школах и т. д.

Тысячи и миллионы ДИКТАТОРОВ ума впредь не хотели уважать свободу мышления кого–либо. Если кто–то не думает как они, то его расценивают как развратного, как отщепенца, как невежду и т. д.

Весь мир хочет поработить весь мир. Весь мир хочет сбить интеллектуальную свободу других. Никто не хочет уважать свободу чужого мышления. Каждый чувствует себя СПРАВЕДЛИВЫМ, МУДРЫМ, ЧУДЕСНЫМ и естественно он хочет, чтобы другие были как он, чтобы они превратились в его модель, чтобы они думали как он.

Слишком велико злоупотребление ума. Обратите внимание на ТОРГОВЦЕВ, на их рекламу в газете, на радио, по телевизору и т. д.

Коммерческая реклама делается в диктаторской форме: Купите такое мыло! Такие–то ботинки! Столько–то рублей! Столько–то долларов! Купите немедленно! Немедленно! Не оставляйте на завтра! Это надо сделать немедленно! и т. д. Не хватает только указания, что если вы не подчинитесь, то они вас посадят в тюрьму или убьют.

Отец, насильственным путём, хочет вбить в сына свои идеи. А учитель в школе ругает, наказывает, ставит низкие оценки мальчику или девочке, которые не принимают ДИКТАТОРСКИЕ идеи учителя.

Пол человечества хочет поработить чужой ум, другой половины человечества. Эта тенденция порабощать ум других, сразу выделяется, когда мы изучаем чёрные страницы тёмной истории.

Повсюду существовали и существуют КРОВАВЫЕ ДИКТАТУРЫ, которые занимаются порабощением народов. Кровавые диктатуры, которые диктуют людям, что надо думать. Несчастный тот, кто попытается думать свободно! Он немедленно отправится в ссылку, в Сибирь, в тюрьму, на исправительные работы, на виселицу, на расстрел, либо его выдворяют, выгоняют из страны и т. д.

Ни УЧИТЕЛЯ, ни УЧИТЕЛЬНИЦЫ, ни РОДИТЕЛИ СЕМЬИ, ни книги, не хотят учить тому, КАК ДУМАТЬ.

То, что людям доставляет удовольствие, это заставлять других думать в согласии с тем, что они считают правильным и, ясно, что каждый является своего рода ДИКТАТОРОМ. Каждый чувствует себя последним словом. Каждый твёрдо верит, что все другие должны думать как он, потому, что он является лучшим из лучших.

Родители семьи, учителя, начальники и т. д., вновь и вновь ругают своих подчинённых.

Это ужасная и чудовищная тенденция человечества – не уважать других, сбивать чужой ум, посадить и запереть в клетке, поработить, сковать в цепи чужую мысль.

Муж хочет насильно вбить свои идеи, свою доктрину в голову жены. А жена хочет сделать то же самое.

Часто бывает, что муж и жена разводятся из–за не совпадения идей.

Не хотят супруги понять необходимость уважать чужую интеллектуальную свободу.

Ни какой супруг не имеет права порабощать ум другого супруга. Каждый достоин уважения. Каждый имеет право думать, как хочет, и проповедовать свою религию, принадлежать к той политической партии, к которой он хочет.

Мальчиков и девочек в школе насильно заставляют думать о тех или других идеях, но их не учат управлять умом.

Ум детей нежный, эластичный, а ум стариков уже жёсткий, твёрдый, как застывший цемент, он уже не может измениться.

Ум детей и юных чувствителен ко многим изменениям и может измениться.

Детей и молодых можно научить, как думать.

Старых очень трудно научить, как думать, потому что они уже такие, и они так умирают. Очень редко в жизни можно найти какого–нибудь пожилого человека, заинтересованного в радикальном изменении.

Ум людей формируется с детства. Это то, что родители и учителя в школе предпочитают делать, они наслаждаются, предавая форму уму детей и молодых.

Ум, закупоренный в форму – это приспособленный ум, это порабощённый ум.

Необходимо, чтобы УЧИТЕЛЯ И УЧИТЕЛЬНИЦЫ школ порвали цепи ума. Учителям надо срочно научиться направлять ум детей на настоящую свободу, чтобы они не позволяли поработить себя ещё больше.

Необходимо, чтобы учителя научили учеников и учениц тому, КАК НАДО ДУМАТЬ.

Учителя должны понять необходимость научить учеников и учениц пути анализа, медитации, пониманию.

Никакой понимающий человек никогда, ничего, не должен принимать в догматической форме. Прежде, чем принимать, сначала нужно исследовать, понимать, искать.

Другими словами скажем, что нет необходимости принимать, а только исследовать, анализировать, медитировать, понимать. Когда понимание полноценно, то принимать уже не нужно.

Что толку от того, что мы наполняем голову интеллектуальной информацией, если выходя из школы, мы НЕ УМЕЕМ ДУМАТЬ, и продолжаем как ЖИВЫЕ АВТОМАТЫ, как машины, повторяя ту же самую рутину наших родителей, дедов, прадедов и т. д.

Всегда повторяя одно и то же, жить жизнью машин, из дома в офис, из офиса домой, жениться, чтобы превратиться в машин, делающих детей, это не жить. И если мы ради этого учились, ходили в школу, колледж и университет, в течении десяти или пятнадцати лет, то лучше было бы вообще не учиться.

МАХАТМА ГАНДИ был очень особенным человеком. Так часто было, что пасторы протестантов просиживали часами и целыми часами у него под дверью, в борьбе, чтобы обратить его в христианство, в своей протестантской форме.

Ганди не принимал учение пасторов, он так же не отвергал его, он ПОНИМАЛ его, он УВАЖАЛ его и это всё.

Часто говорил Махатма: «Я есть Брахман, еврей, христианин, мусульманин и т. д. и т. д.»

МАХАТМА понимал, что все религии нужны, потому что все сохраняют те же самые ВЕЧНЫЕ ЗНАЧЕНИЯ.

Принятие или отвержение доктрины или понятия, указывает на недостаток ментальной зрелости.

Мы отвергаем или принимаем что–то, потому, что мы это не поняли.

Где есть ПОНИМАНИЕ, принятие или отвержение будут лишними.

Ум, который верит, ум, который не верит, ум, который сомневается – это НЕВЕЖЕСТВЕННЫЙ ум.

Путь МУДРОСТИ состоит не в том, чтобы поверить, или не ВЕРИТЬ, или СОМНЕВАТЬСЯ.

Путь МУДРОСТИ заключается в том, чтобы ИСКАТЬ, анализировать, медитировать и ЭКСПЕРИМЕНТИРОВАТЬ.

ИСТИНА – это то, что неизвестно от момента к моменту.

ИСТИНА не имеет ничего общего с тем, во что кто–либо верит или перестаёт верить, а так же, не имеет ничего общего со скептицизмом.

ИСТИНА – это не суть, чтобы принять или отвергнуть. ИСТИНА – это дело ЭКСПЕРИМЕНТИРОВАНИЯ, ПЕРЕЖИВАНИЯ НА СЕБЕ, ПОНИМАНИЯ.

Всё усилие УЧИТЕЛЕЙ, в конечном итоге, должно привести учеников и учениц к ОПЫТУ реальности, правды.

Нужно СРОЧНО, чтобы УЧИТЕЛЯ И УЧИТЕЛЬНИЦЫ покинули эту антикварную тенденцию, всегда направленную на придание ФОРМЫ ПЛАСТИЧНОГО И ЭЛАСТИЧНОГО ума детей.

Абсурдно, чтобы ВЗРОСЛЫЕ люди, полные предрассудков, страстей, устаревших предписаний и т. д., сбивали, таким образом ум детей и молодых, стараясь формировать его в согласии со своими перезревшими, неуклюжими и устаревшими идеями.

Лучше уважать ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНУЮ СВОБОДУ УЧЕНИКОВ И УЧЕНИЦ, уважать их ментальную быстроту, их созидательной спонтанности.

Учителя и учительницы не имеют права закупоривать в клетке им учеников и учениц.

Главное НЕ ДИКТОВАТЬ УМУ учеников то, что они должны думать, а обучать их в полной форме КАК ДУМАТЬ.

Ум – это инструмент ЗНАНИЯ, и необходимо, чтобы УЧИТЕЛЯ И УЧИТЕЛЬНИЦЫ научили своих учеников и учениц мудро управлять этим инструментом.

Глава 9 – Ум

На своём опыте мы смогли проверить важность понимания того, что называется любовью. До той поры, пока мы не поймём в целостной форме проблему ума.

Те, кто полагают, что ум – это мозг, полностью ошибаются. Ум является энергетическим, тонким. Он может стать независимым от материи. Он может в некоторых гипнотических состояниях или в течении нормального сна, переместиться в очень далёкие места, чтобы увидеть и услышать то, что происходит в этих местах.

В лабораториях парапсихологии проводятся выдающиеся эксперименты, субъектами в гипнотическом состоянии.

Многие субъекты в гипнотическом состоянии смогли проинформировать, в тщательной форме, о событиях, персонах, и ситуациях, которые в течение его гипнотического транса, происходили в далёких местах, на расстоянии.

После этих экспериментов, учёные смогли удостовериться в том, что эта информация подтвердилась. Они смогли доказать реальность фактов и точность этих событий.

С помощью этих экспериментов, в лабораториях парапсихологии, полностью доказано, по средствам наблюдения и опыта, что мозг – это не ум.

И на весь свет мы действительно можем сказать, что ум может путешествовать через время и пространство, независимо от мозга, чтобы видеть и слышать те вещи, которые происходят на удалённом расстоянии.

Реальность сверхчувствительных восприятий абсолютно доказана и только сумасшедшему или идиоту может прийти в голову отрицать реальность сверхвосприятий.

Мозг нужен, чтобы производить мысли, но это не мысль.

Мозг – это всего лишь инструмент ума, это не ум.

Нам нужно глубоко изучить ум, если мы действительно желаем познать в целостной форме, что такое любовь.

У детей и юношей, мужчин и женщин ум эластичный, пластичный, быстрый, внимательный и т. д.

Многие дети и юноши спрашивают своих родителей и учителей о тех или иных вещах, они желают знать больше, они хотят знать и поэтому спрашивают, наблюдают, видят некоторые подробности, на которые взрослые не обращают внимания, либо не признают.

По мере того, как проходят годы, мы взрослеем, ум кристаллизуется постепенно.

Ум стариков жёсткий, окаменелый, твёрдый, он уже ни за что не изменится.

Старики такие, они так и умрут, не изменившись, они всё воспринимают с твёрдой точки зрения.

«Багаж» стариков, их предрассудки, их жёсткие идеи и т. д., похожи все вместе на камень, который не меняется никаким образом.

Есть такая поговорка: «Ум и личность остаются до смерти».

Необходимо, чтобы учителя и учительницы срочно занялись формированием личности учеников и учениц, чтобы они глубоко, очень глубоко изучили ум, для интеллигентной ориентации нового поколения.

Больно в глубине понимать, как со временем ум постепенно каменеет.

Ум – это убийца реальности, истинного. Ум разрушает любовь.

Тот, кто состарится, уже не способен любить, потому что его ум наполнен болезненными опытами, предрассудками, жёсткими идеями, как стальной наконечник.

Существуют зелёные старики, которые ещё чувствуют себя способными любить, но дело в том, что эти старички наполнены сексуальными страстями и путают страсть с любовью.

Всякий «зелёный старик» или всякая «зелёная старуха» переживают страшно похотливые, ужасные состояния перед смертью и они называют это любовью.

Любовь стариков невозможна, потому что ум разрушает, со своим «багажом», со своими «жёсткими идеями», «предрассудками», «ревностями», «опытами», «воспоминаниями», сексуальными страстями и т. д., и т. п.

Ум – это самый худший враг любви. В сверх цивилизованных странах любви уже не существует, потому что ум людей пахнет только фабриками, банковскими счетами, бензином, целлулоидом.

Существует множество бутылок для ума. Ум каждой персоны очень хорошо закупорен в бутылку.

У некоторых ум закупорен в мерзком коммунизме, у других он закупорен в безжалостном капитализме.

У некоторых ум закупорен в ревности, в ненависти, в желании быть богатым, в хорошей социальной позиции, в пессимизме, в привязанности к определённым персонам, в привязанности к своим личным страданиям, к своим семейным проблемам и т. д.

Людям нравится закупоривать ум. Редки те люди, которые действительно решаются разбить бутылку.

Нам нужно освободить ум, но людям нравится рабство.

Очень редко найти того, кто не держит свой ум закупоренный в бутылке.

Учителям и учительницам надо научить своих учеников и учениц всем этим вещам. Они должны научить новое поколение исследованию своего собственного ума, наблюдению за ним, пониманию его, и только по средствам глубокого понимания, мы можем избежать кристаллизации ума и его закупоривания в бутылке.

Единственное, что может трансформировать мир – это то, что называется любовью, но ум разрушает любовь.

Нам нужно изучать наш личный ум, наблюдать за ним, исследовать его глубоко, воистину понять его. Только так, становясь хозяевами самого себя и нашего личного ума, мы убьём убийцу любви и сможем быть действительно счастливыми.

Те, кто живут в фантастических иллюзиях о любви, те, кто живут в любовных планах, те, кто хотят, чтобы любовь действовала в согласии с их нравственностью или безнравственностью, проектом или фантазией, нормам или предрассудкам, воспоминаниям и опытом, и т. д. – никогда не смогут действительно знать, что такое любовь. Они фактически превратились во врагов любви.

Необходимо понимать в целостной форме, что есть эти процессы ума и состояния накопления опыта.

Учитель, учительница, очень часто не заслуженно ругают, иногда даже глупо, без оснований, не понимая, что всякая несправедливая ругань, остаётся заложенной в ум учеников и результатом подобного ошибочного действия, обычно становится потеря любви к учителю или к учительнице.

Ум разрушает любовь. И это нечто, что учителя и учительницы школ, колледжей и университетов, не должны никогда забывать.

Необходимо глубоко понять все эти ментальные процессы, которые уничтожают прелесть любви.

Недостаточно быть отцом или матерью, необходимо уметь любить. Отцы и матери верят, что они любят своих детей, своих сыновей и дочерей, потому что они у них есть, потому что они их, потому что они ими обладают, как те, кто обладает велосипедом, или автомобилем, или домом.

Этот смысл обладания или зависимости часто путается с любовью, но никогда не может являться любовью.

Учителя и учительницы нашего второго дома, что есть школа, думают, что любят своих учеников, своих учениц, потому что они принадлежат им, как таковые, потому что они ими владеют, но это не любовь. Это чувство владения или зависимости не есть любовь.

Ум разрушает любовь. И только понимая все эти ошибочные действия ума, нашу абсурдную форму мышления, наши плохие обычаи, привычки, автоматические и механические, ошибочную форму видеть вещи, мы можем действительно испытать, пережить на себе, воистину, то, что не относится ко времени, то, что называется любовь.

Те, кто хотят, чтобы любовь превратилась в часть их личной, рутинной машины, те, кто хотят, чтобы любовь шла по ошибочным рельсам их личных предрассудков, влечений, страхов, опытов жизни, эгоистическому видению вещей, ошибочному мышлению и т. д., фактически уничтожают любовь, потому что сама любовь никогда не позволяет подчиняться.

Те, кто хотят, чтобы любовь действовала так, как я хочу, так как я желаю, так как я думаю, они теряют любовь, потому что Купидон, Бог любви, никогда не способен позволить поработить себя Яем.

Надо покончить с Я, со мной самим, с собой самим, чтобы не потерять ребёнка любви.

Я – это пучок воспоминаний, влечений, страхов, ненавистей, страстей, опытов, эгоизмов, завистей, желаний, жадностей, похотей и т. д. и т. п.

Только понимая каждый дефект по–отдельности, только изучая его, наблюдая за ним напрямую, не только интеллектуально, но и на всех уровнях подсознания ума, пропадает каждый дефект, мы умираем от мгновения к мгновению. Так и только так мы достигаем растворения Я.

Те, кто хотят закупорить любовь, внутри ужасной бутылки Я – теряет любовь, остаётся без неё, потому что любовь никогда не может быть закупорена в бутылке.

К сожалению люди, хотят, чтобы любовь вела себя в согласии с их личными обычаями, желаниями, привычками и т. д. Люди, хотят, чтобы любовь подчинялась Я, но это абсолютно не возможно, потому что любовь не подчиняется Я.

Парочки влюбленных полагают, что любовь должна верно идти по колее их личных желаний, вожделений, ошибок и т. д. Они полностью ошибаются.

«Давай поговорим об обоих!» – говорят, влюблённые или сексуально пристрастные, которые чаще всего изобилуют в этом мире, и разговаривают, строят планы, стремятся, вздыхают. Каждый из них говорит что–то, предлагает свои идеи, свои желания, свою модель жизни и хочет, чтобы любовь перемещалась как машина на рельсах железной дороги, по стальным рельсам ума.

Как ошибаются эти влюблённые или страстные, как далеки они от реальности!

Любовь не подчиняется Я. А когда супруги хотят наложить цепи на шею любви и подчинить её, то она убегает, оставляя эту пару в горе.

У ума очень плохая привычка сравнивать. Мужчина сравнивает одну девушку с другой.

Женщина сравнивает одного мужчину с другим, учитель сравнивает одного ученика с другим, одну ученицу с другой, как будто все ученики не заслуживают того же уважения. На самом деле всякое сравнение – мерзко.

Тот, кто наблюдает за прекрасным закатом солнца и сравнивает его с другим, на самом деле не умеет понимать красоту, которая находится перед его глазами.

Тот, кто созерцает прекрасную гору, сравнивает её с другой, которую он видел вчера, на самом деле не умеет понимать красоту горы, которая находится перед его глазами.

Там, где существует сравнение, там не существует настоящей любви. Отец и мать, которые действительно любят своих детей, никогда их ни с кем не сравнивают, они любят их и всё.

Муж, который реально любит свою жену, никогда не совершает ошибку сравнивать её с кем–то, он просто её любит и всё.

Учитель или учительница, которые любят своих учеников и учениц никогда не дискриминируют их, никогда не сравнивают их между собой, они воистину любят их и всё.

Ум, разделённый сравнением, рабский ум дуализма, разрушает любовь.

Ум, разделённый борьбой противоположных, не способен понять новое, он каменеет, он замерзает.

У ума очень много глубин, областей, подсознательных местностей, уголков, но лучше всего сущность, сознание, оно находится в центре.

Когда дуализм прекращается, когда ум становится целостным, спокойным, тихим, глубоким, когда он не сравнивает, тогда пробуждается сущность, сознание и это должно быть настоящей целью фундаментального воспитания.

Давайте определим различия между объективным и субъективным. В объективном есть пробуждённое сознание, в субъективном есть спящее сознание, подсознание.

Только объективное сознание может наслаждаться объективным знанием.

Интеллектуальная информация, которая в настоящее время получают ученики и ученицы всех школ, колледжей, университетов, на 100 % субъективна.

Объективное знание не может быть приобретено без объективного сознания.

Ученики и ученицы должны сначала самосознания, а потом, объективного сознания.

Только по пути любви мы можем достичь объективного сознания и объективного знания.

Необходимо понять эту сложную проблему ума, если мы действительно желаем пройти этот путь любви.