Текст книги "Не покидай меня"

Автор книги: Анна Климова

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 12 страниц)

Исподволь, потихоньку Валентина приручала его к себе – настаивала там, где нельзя было иначе, отступала перед ним, когда видела признаки бунта и мужской воли, которую решались давить только глупые бабы, желавшие на свою попу не удовольствий, а проблем. Удила полезны, но нельзя слишком часто показывать их мужчине. Особенно такому, как Андрей. Однако неправильно было бы предоставить мужчину самому себе, делая из него минисамодержца. Абсолютная власть – штука ядовитая.

Андрей иногда с внутренней иронией наблюдал за Валентиной. Как тот кот, который позволяет людям кормить себя и баловать, взамен удостаивая их своим обществом. Впрочем, не понимая до конца суть заключенного с людьми соглашения. Потому что это не важно. Важна лишь жизнь и все способы наслаждения ею. А Валентина умела жить с выгодой для себя. И его научила.

Валентина действительно не была глупой женщиной, как ее мать. Но Андрей не мог припомнить ни одной спокойной минуты рядом с ней. Словно она каждое мгновение проверяла – поддашься или нет, покоришься или будешь брыкаться? Эта борьба характеров не имела границ ни дома, ни в бизнесе.

Андрей многое помнил. Первые годы с Валентиной пролетели в любовных схватках и в работе. То была кочевая жизнь по вокзалам и гнусное базарное житье, требовавшее алмазной уверенности в себе и в том, кто рядом. На жену можно было положиться как на партнера. Она не пряталась по-бабски за спину, не тушевалась и могла кинуться даже в ножевую свалку молча, сцепив зубы, забыв себя. Но ее почему-то трудно было любить.

Между мужем и женой так много обоюдного. В первые месяцы выясняется почти все. Человек, желающий что-то скрыть, должен быть готов контролировать себя и в словах, и в поступках. А это почти невозможно. Он знал ее привычки, ее словечки, ее реакцию на ту или иную ситуацию. Знал, какой кофе она любит, какие цвета предпочитает в одежде. Знал, что она орет на сыновей, не находя других способов воспитания, и знал, какими словами…

Постыло – забытое и много объясняющее слово. Какая-то первая трещинка появилась еще в эпоху романтических ухаживаний за Валентиной. Андрей в порыве бескорыстной нежности предложил ей массаж ступней. Валентина сначала отнекивалась, однако все же согласилась. Он зажег свечи, приготовил ароматическую ванночку и крем для массажа. Валентина приняла игру, похохатывая интимно и строя из себя королеву вечера. А потом, усталая и удовлетворенная, вылила на него ушат холодной воды: «Все это очень мило, Андрей, но я не люблю мужчин на коленях. Вот такая у меня фишка». У Валентины было много подобных занятных «фишек», которые она вытаскивала и бросала на игровое поле их жизни с фатовством и затаенным желанием зачем-то поддеть его или испытать границу его терпения.

А потом произошло еще кое-что…

Это случилось в начале омерзительного марта. Андрей оказался со старыми друзьями в общаге на Добролюбова. Пить отказался, так как приехал на своей машине, но с удовольствием посидел в компании, послушал стихи и песни.

– Послушайте, послушайте! Только сейчас пришло, ребята! Экспромт! – говорил губошлепый пижон в ярком кашне. – Как пишутся стихи – умом непостижимо! Не сочиняются, но льются жаркой бронзой. Летучий образ ухватив за непослушный краешек пера, бумагой хрупкой обернув его – и вот уж тень поймал. Тень совершенной мысли, что мучила и душу жгла. А пойманная – все равно лишь тень…

Публика поаплодировала.

Кто-то притворно простонал:

– Останови меня, тебя я умоляю.

Останови хоть поварешкой в лоб.

Какую-то фигню все время сочиняю.

Останови, пока стихов не начался галоп.

Стон поддержали смехом.

– А я че? Я наслаждаюсь! – воскликнула девушка в черном и запечатлела поцелуй на губошлепе.

А насмешник продолжил:

– Ну вот, «Я наслаждаюсь», —

Молвила она,

Не зная, что щекочет зверя!

Ты Чернецу скажи,

Чтоб Музу при себе держал,

И все поближе к телу.

Ведь рыжая чертовка

Покоя не дает другим,

Не столь умелым!

И дразнит, и манит, и кажет язычок,

Нашептывая глупости и бредни!

Ее б прогнать,

Негодную плясунью, прочь.

Пусть кружит возле Чернеца,

Хотя бы и нагая,

Из гениев ногами выбивая пыль.

А мне пусть милостью своею

Оставит ночь.

И не тревожит ум своею пляской,

Безумию подобной,

Иль разуму,

Что всякий превосходит ум…

В этом был весь Литинститут с творческими заворотами и нежданными экспромтами среди себе подобных, иногда пропадавших, а иногда становившихся известными…

В уголке комнаты, полной народу, сидела женщина, лицо которой ему было смутно знакомо. Она же на него совсем не смотрела. Спустя какое-то время этот полупьяный орущий бедлам разогнали охранник с комендантом, и Андрей поспешил уйти. Ему вдруг захотелось зверски напиться, как в молодости, и орать до блевоты, ибо именно в тот момент так явственно стали видны удила, подаренные ему Валентиной. Играя желваками, с опустошенным взглядом, с закипающим в груди воплем, он перешел через дорогу к сетевому магазину «Магнолия». А там сразу направился к закрытому шкафу с крепкими напитками. Когда ему вручили требуемое, он ощутил на плече легкое постукивание, требовавшее внимания. Андрей резко обернулся и увидел ту самую черноглазую кошечку из общаги, которая показалась ему знакомой. Она улыбалась.

– Это плохая идея, Андрей. Обычно часа через два это заканчивалось дракой с милицией. Теперь, правда, у нас полиция, прости, Господи, но результат, думаю, будет тот же.

Лица, лица, лица… Сколько их было в свое время – улыбающихся, закатывающих в экстазе глаза, строящих гримасы, кокетничающих, злых, в слезах… Но это лицо он определенно помнил.

– Ага, – кивнула она, – пауза, говорящая о многом.

– Ира, – наконец промолвил он.

– В яблочко!

Андрей вспомнил ту единственную неделю, проведенную в собственной комнате коммуналки, пустовавшей до въезда новых квартирантов. И сразу жаром опалило спину и лоб. Иногда он так отчетливо вспоминал ту единственную неделю в своей жизни, когда, казалось, веселая рулетка жизни выбросила нежданный джекпот. Тот томительный чувственный ураган, творившийся в его полупустой комнатке, Андрей иногда вспоминал с тоскливым чувством утраты… Людей судьба растаскивает в разные стороны чаще, чем сталкивает друг с другом. Ниточки обрываются одна за другой, возникает новый узор отношений, симпатий, антипатий. И это тоже неизменная работа судьбы.

Андрей покраснел и улыбнулся. Злой туман оставил его.

– Ты? – спросил он, отдавая бутылки обратно продавцу.

– Я должна быть польщена, что ты помнишь мое имя. А ты, признаться, хорош. По всему видно, что твоя жизнь удалась. Так надо ли приглашать полицейских, чтобы разделить эту удачу?

– Лучше я приглашу тебя! – рассмеялся он искренно.

– Да? – широко открыла она глаза в подтрунивающей и доброжелательной иронии. – И ты так уверен, что я соглашусь?

– Ну, у меня вариантов немного. Или ты, или полицейские. Третьего не дано.

Ах как много значат в нашей жизни слова! Они способны все упростить или усложнить, оттолкнуть или привлечь. Мы определяем их искренность по незначительным деталям…

Ира

…Она увидела Андрея впервые за много лет. И в первые минуты не испытала ни учащенного сердцебиения, ни какой-то особой радости, ни желания вспоминать подробности из прошлого.

В комнате много пели, пили и говорили. Она и сама была немножечко навеселе.

– Каждый день мы становимся старше. И с каждым годом все меньше хочется что-то менять в жизни, – говорил кто-то грузный и незнакомый, развалившийся на стуле у окна. – Мы все больше привыкаем к относительному комфорту, ходим в одни и те же места, встречаемся с одними и теми же людьми… И чем старше мы становимся, тем все меньше хочется что-то менять. Что мешает? Тараканы в голове. Многие хотят заниматься чем-то действительно важным для них, но думают примерно следующее: у меня нет знаний, опыта, денег и так далее. И эти тараканы начинают заполнять мозг. Но их можно выловить и избавиться от них. Причина резкого скачка развития – кардинальная смена мышления, мировоззрения. И каждый такой скачок есть переход на новый уровень мышления, новый уровень качества жизни. Мысли и представления, которые у нас в голове сделали нас такими, какие мы есть сейчас. Чтобы развиваться, надо менять образ мышления. Если каждый день похож на предыдущий, надо срочно что-то менять…

– Дима! Ну ты выдал! – восхитился кто-то. – Особенно мне понравилось насчет образа мышления. С такими «крамольными» мыслями на пенсии сможешь открыть психологическую практику или стать бизнес-тренером.

– «Надежда – мой компас земной!» – затянул молодой человек с гитарой у окна. Его поддержали.

– «Если каждый день похож на предыдущий»? – переспросил Андрей (да, Ира хорошо помнила его имя и взглянула на него пристальнее). – Димон, в том-то и дело, что не похож. С другой стороны, если кажется, что похож, то не в силах простой человек, имеющий обычную работу, от которой он всецело зависит, что-то изменить. Вся жизнь большинства из нас такая. И счастье, что многие даже не задумываются об этом. Совсем. Иначе посходили бы с ума.

– Я верю: ты можешь!

– Речь не обо мне, – нахмурился Андрей, и некоторые начали прислушиваться к разговору. – Я несколько раз все менял в своей жизни. Своей волей или волей обстоятельств.

– Человек же не дерево – где посадили, там и растет.

– Ох, Дима, Дима… Это только слова. А на самом деле люди десятилетиями ходят на одну и ту же работу. Говорят об одном и том же. Живут на одном и том же месте. Так удобнее. Безопаснее. Привычнее. И, поверь, почти не задумываются о высоких материях.

– Вряд ли это можно назвать жизнью, – вздохнул толстяк. – Так, существование…

– Наверное, открою тебе Америку, но скажу, Дима. Это не существование. Это жизнь такая. А ты максималист. Каждый выбирает, как ему жить. И осуждать никого нельзя. И чваниться нельзя. Ты – хочешь, можешь менять что-то в своей жизни. Другой – не хочет или не может. Ради бога. Он никому мозоли не давит.

– А мне, ребята, нравится индивидуалистическая мораль американцев – мне до тебя нет никакого дела! хоть на голове стой! ходи задом наперед! живи в трейлерном парке в трейлере хоть до гробовой доски! Живи, как тебе нравится, если никому, в том числе и мне, не мешаешь. У нас же – сплошные рефлексии по поводу того, как живет сосед.

– Никого не осуждаю! – поднял руки толстяк.

– Не путать с милосердием! – покачал головой Андрей. – Это другое. Это в нашей крови! Если надо помочь, то делать это следует тактично и недемонстративно. Осуждение в словах «вряд ли это можно назвать жизнью» просто сквозит. А факт в том, что каждый человек живет так, как может, как умеет. Вот и все. Приглашает он вас в эту жизнь – участвуйте. Нет – не надо навязываться и даже оценивать нельзя, ибо каждый может судить только со своей колокольни. А обзор с нее не очень хороший.

Спустя какое-то время все смешалось в ненужном споре, криках, песнях…

Ира ушла. А потом неожиданно для самой себя увидела Андрея, выбирающего спиртное. Вернее, это бутылки позвали его. Ира, бог знает зачем забежавшая в тот магазин, хотела пройти мимо к кассе, но потом развернулась и… Ее словно прошиб разряд тока, когда она прикоснулась к его высокому и крепкому плечу. Так, что несколько секунд ей казалось, что потеряет сознание. Ира увидела его лицо вблизи. Андрей почти не изменился. Только стал строже, мужественнее… Пришлось начать разговор, потому что первая нарвалась на него. Она даже не помнила потом, о чем говорила, и смысл слов ускользал от нее, как туман. С жадным нетерпением слушала его и не понимала, почему не хочется притворяться перед ним, как перед другими. Любыми другими людьми, в общении с которыми надо что-то иметь в виду, как-то неизбежно подстраиваться.

Ира не помнила, как они с Андреем вышли из того нелепого магазина. Стыд и желание боролись в ней, как на ринге боев без правил.

– Пойдем со мной, – сказал он.

Она машинально посмотрела на часы и ужаснулась тому, насколько неважным стало для нее время, в один момент оказались совсем не значащими мысли о том, что у Вероники надо проверить домашнее задание, всыпать ей за утопленный в унитазе телефон, а для Лени на ужин она не успеет приготовить его любимые сырники… Вдруг все это перестало быть предметом забот и волнений. Даже мысленная вспышка укора: «Идиотка!» не помогла очнуться от наваждения. Ира пошла за ним, потому что не могла иначе. Потому что не сделать это оказалось выше ее сил.

Она ощущала его дрожь, нетерпение и искреннее желание. Да, в этом крылось много лихорадочности, порыва, безумия, но Ира не хотела рассуждать. Все, что укладывалось в рамки логики и разумного, сейчас было чуждо ей.

Они приехали в какое-то маленькое кафе, из тех, которые выживают и работают годами, не меняя вывески.

Ира не уняла дрожь, даже выпив стаканчик глинтвейна. Она силилась понять, что же за человек перед ней и чем он отличается от того, которого знала раньше. А знала ли?.. Ира вполне отдавала себе отчет в том, что молодость на многое закрывает глаза, потому что за спиной все еще ощущаются крылья «будет», а безжалостное «было» еще не властно. На изучение предмета своей страсти нет времени, нет еще того зоркого душевного ока, способного увидеть сердце другого человека, разоблачить скрытое в нем.

– Знаешь, а мне домой давно пора. Сырники готовить для мужа, – выпалила она, хотя любому другому человеку по какой-то чудной и неистребимой житейской привычке не сказала бы ни о чем напрямую.

– Знаешь, мне тоже. Домой, – ответил Андрей, не отпуская ее руку, хотя ей не составило бы особого труда отстраниться, прочертить границу между ним и собой. Только вот границ не хотелось.

Как он смотрел на нее! Лгут романтики, когда бросают цветастые фразы – «ласкал взглядом», «в его глазах плескалось счастье и любовь», «в них читалось обещание блаженства».

Андрей звал. И просил помощи. И желал. И покорялся. И покорял силой великого мужского упрямства, не позволявшего отступить как с поля боя, так и от своей любви.

Они вышли из кафе. Ира не хотела ни думать, ни анализировать то, что происходило с ней. Стыда больше не было, как будто она получила право на этого мужчину. Или никогда его не теряла…

Андрей помог ей забраться в машину. Сам занял место за рулем, глядя перед собой какое-то время. Потом посмотрел на нее. В его взгляде читались просьба и вызов.

Движением ресниц она дала ответ. И в тот же миг мир перестал существовать. Поцелуй был неистовым, нежным, требовательным, сладким, разоблачающим, срывающим все покровы.

Они ничего не сказали друг другу. Даже когда поехали на свою первую квартиру «на час» где-то у Белорусского вокзала. Все забылось. Только мобильники рядом требовательно и бестолково вибрировали, призывая к ответу…

Леня

Телефон жены отзывался раздражающими гудками весь вечер. Он знал, что Ира поехала на встречу сокурсников, и поначалу не беспокоился. Да и некогда было. Дома он застал голубоватый смог чего-то горелого и подозрительную тишину. Несколько минут расследования, и Леня дознался, что это Вероника решила всех удивить своим кулинарным изобретением под названием «Пирожок с повидлом для чая на вечер». Возможно, рецепт из Интернета и помог бы ей довести сюрприз до приемлемого вида, но она в очередной раз поцапалась с братом Иваном, закрылась в ванной и из вредности не выходила оттуда довольно продолжительное время. Пирожок приготовился сам, как умел.

Пока проветривали квартиру и готовили ужин без похороненного в мусорке пирожка, миновал вечер.

– Я не понимаю тех мам, которые шляются неизвестно где, когда дети дурью маются, – с изящной самокритичностью прошамкала Вероника, доедая макароны с сыром.

Иван, оторвавшись от экрана электронной книги, лишь мельком взглянул на отца, тоже что-то читавшего во время еды.

– Ника, дела нашей мамы вне дома, насколько я разбираюсь в воспитании детей, тебя касаются опосредованно, – проговорил Леня задумчиво.

– Что такое «опосредованно»?

– Прогугли, – пробормотал Иван.

– Боже, как же трудно женщине рядом с двумя мужчинами, – Вероника решила говорить тоном «я ребенок-оригинал».

– Ты еще лягушачий головастик, – усмехнулся брат.

– Это скоро пройдет, пубертатный мальчик. В отличие от твоих прыщей…

– Ника! – воскликнул Леня, хлопнув по столу, но так и не сумев сдержать смех. – Что еще такое, что за выражения?!

– Хочешь, ты умрешь от фирменного зомби-укуса прямо сейчас? – прищурился Ваня. – В слюне человека сто тысяч микробов…

Вероника завизжала так, что Леня зажмурился.

– Прекратить! Ника! Ты сегодня план по родительской головной боли перевыполнила. Ступай-ка из-за стола.

– Ну и пожалуйста! Я всегда виновата! – Вероника демонстративно опрокинула стул (чего никогда бы не посмела при матери) и покинула кухню.

Иван в это время поднял затрезвонивший городской телефон.

– Тебя…

– Кто? Мама?

– Нет, твоя Римма.

– Что значит «твоя Римма»? – прошипел недовольно Леня, прижимая ладонью трубку. – Она моя коллега! Мы дружим. И вообще, не понимаю, почему я тебе должен отчитываться? Вы меня сегодня доведете, что я стану кричать… Да, Римма! Привет!

– Здравствуй, дорогой, – Римма, судя по звуку, пыхнула сигаретным дымом в трубку, и всегда у нее это получалось так, что Леня инстинктивно отстранялся. – Твоя дома?

– Еще нет, – Леня посмотрел на часы.

– Тогда ревновать не будет. Меньше знаешь, лучше спишь.

Душечкина всерьез думала, что из-за нее жены еще способны ревновать своих мужей.

– Я тут рядом с твоим домом проезжала и решила позвонить и напроситься в гости. Как ты на это смотришь?

– Э-э-э… – Леня был в затруднении, но Римма хотя бы могла отвлечь его от мыслей об Ире, не удосужившейся даже предупредить семью о том, что задерживается. Ира не то чтобы не любила Душечкину, просто как-то уж пренебрегала тем фактом, что она тоже женщина.

– Это неудобно? – без тени тревоги поинтересовалась Римма.

– Нет, заходи. Чаем тебя напоим.

– Я бы предпочла ром и сигару. Но ты такой правильный, что ожидать от тебя таких вещей по меньшей мере неразумно.

– Ты попала в самую точку.

Римма Душечкина была патологической неудачницей, но не задумывалась об этом и потому не чувствовала себя несчастной. В тридцать лет она впервые решилась выйти замуж за профессора с их кафедры, который умер через три недели от инфаркта. В тридцать пять она опять вышла замуж, но супруг – доцент соседнего института – спустя неделю погиб в автомобильной катастрофе. После этого никто уже не осмеливался рисковать быть третьим. Она оставила себе фамилию первого мужа, ничем не объясняя свой выбор. Впрочем, эта фамилия так шла ей.

Через пятнадцать минут Душечкина, свесившись двумя половинками зада со стула, пила чай и встряхивала большим воротом своего бесформенного бирюзового джемпера с нашитым фальшивым жемчугом.

– Открой форточку, Ленчик. Тут у вас жарко, – пробубнила она, стряхивая пепел сигареты в чайное блюдечко, потом заметила отстраненно и не в тему: – А Ванька твой подрос…

– Они все быстро растут, – отозвался Леня.

– А вообще как у вас дела?

– Потихоньку. Так чего ты прикатила?

– Вопрос не очень любезен, дорогой. Ну да ты всегда был с приветом, поэтому тебе простительно.

– И все же.

– Что-то тоскливо сделалось мне сегодня. Ездила к Пантелееву – он обещал кое-какие документы подбросить к моей диссертации. Его стерва жена сказала, что его нет дома…

– Ты бы предварительно позвонила ему, что ли.

– Звонила. Вчера. Мне казалось, что я ему нравлюсь.

– Кому? – озадачился Леня.

– Пантелееву!

– Господи, Римма. Иногда твоя непосредственность выходит за всякие рамки.

– Непосредственность – это то, чего каждому человеку чуть-чуть недостает, – гостья выпустила струйку дыма в потолок. – Мы разучились быть просто людьми. Тебе так не кажется?

Лене нравилось смотреть на ее полное, подвижное лицо с дурацкой вишневой помадой на губах. Щеки ее походили на румяные булочки, только ждавшие лакомку. В глазах ее всегда прятались лукавство и игра. Римма коротко стриглась, не умела выбирать одежду и обувь, но при этом внушала впечатление цельной, гармоничной особы, которая живет в ладу сама с собой.

– Как у тебя с Ирой? – она заинтересованно уставилась на Леню, отставив руку с сигаретой.

– Не дождешься! Ты меня пугаешь иногда, Римма, своими вопросами.

– А сам ты как?

– Разве не знаешь? Кручусь как белка в колесе…

– А тебе это нравится?

– Не очень. Но что ж поделаешь?

– Самому себе стопоры надо ставить, Ленчик. Как-то все же жить по зову души.

– Не в этом мире, – улыбнулся Леня. – Слишком идеалистично.

– Наоборот, дорогой. Как раз в этом, – Римма откусила пряник и хлебнула чуть остывший чай. – По-другому – засосет… Что потом Богу скажешь?

– Я не скажу. Он и так все знает.

– Знает, но спросит, – назидательно подняла палец Римма. – Как преподаватель – сам знает, но спрашивает.

– Ты не можешь этого знать и говорить с уверенностью. Мне кажется, ни один человек на этой земле не имеет права говорить от имени Бога, о Его путях, о Его делах, о Его планах и о Его выборе. То, что человек или отдельные люди с дерзостью и по недомыслию судят, что угодно им, но что не угодно Ему, поучают друг друга и выдумывают о Нем все новые фантастические сказки – только грех человека.

Леня начал горячиться как человек, получивший возможность высказать давно лелеемые мысли, но не решавшийся сделать это раньше.

– Мне всегда неловко за человека, пускающегося в рассуждения о Боге, – продолжил он. – Я неизменно думаю: что именно тебе, собрат, такому же грешному человеку из плоти и крови, дает право говорить о том, что Он делает, а чего не делает? И говорить об этом мне, такому же человеку, знающему о Нем столько же, сколько и ты? Я с такой же уверенностью и упрямством мог бы рассуждать на Его счет, и никто не сможет проверить мои слова, не сможет ни опровергнуть, ни подтвердить. А залогом истины в этом случае будет лишь суетная, самолюбивая, беспримерно зыбкая уверенность в своей и только своей правоте.

– Экий ты антиклерикал! – даже восхитилась Римма.

– Давно убеждаюсь, что религия – это и культура, и философия, и история, и пример высокого интеллектуального и духовного дерзновения, но в то же время она – лишь вопрос выбора. Выбора той или иной моральной и эстетической системы, вопрос традиции и жизненного уклада соплеменников. А Бог – это нечто совсем иное. Более высокое и… безгранично спокойное по отношению к нам, к нашим грехам и мерзостям, к нашим страхам и проблемам, к нашим радостям и к нашей гордыне. Это вне персоналий… Просто вот подумалось.

– И давно ты так думаешь, дорогой?

– Я иду, вероятно, по пути Толстого… – словно не замечая ее реплики, продолжил Леня, расхаживая по кухне. – Те же грабли, кажется. Но некоторая доля крошечной частички истины есть в его трудах о религии. Есть. РПЦ^[3] ныне – корпорация. Впрочем, почему только ныне? Давно уж. Православная вера сейчас у РПЦ – словно свод правил корпоративной этики, обставленный с утомительной пышностью, нелепой вычурностью, который производил неизгладимое впечатление на людей иных эпох, а сейчас вызывающих лишь любопытство… Наверное, ересь это. Но мозги ведь не отключишь.

– Ну да, я с точки зрения выбравшей. А как еще? Правда, я не православная, я – иудейка, и другого знания о Боге у меня нет, как только из Торы. Про РПЦ не знаю. А ты откуда знаешь, что Бог – это нечто совсем иное? Тоже ведь – суждение!

– Суждение. Потому что я тоже грешен. Потому и рассуждаю. Я православный. Крещеный. Но не могу смириться с тем, что посредничество между мной и Богом «приватизировали» какие-то люди в красочных одеждах, совершенно такие же грешные, как я, но заучившие больше молитв. По духу своему я, наверное, какой-то протестант.

– Тогда принимай иудаизм. В нем нет посредников, нет святых, даже праведники-мудрецы имеют свои грехи, с них и спрос больше. В иудаизме каждый сам обращается к Всевышнему.

– Нет, милая. Не приемлю. Особенно такие нелепости… как это назвать? – споры, рассуждения? – в иудаизме, как, например, нажимать в субботу кнопку лифта или нет или еще что-то такое в этом же роде. Когда взрослые мужики спорят по таким вот поводам и выстраивают целую богословскую систему доводов «за» и «против» – мне смешно. Я не могу воспринимать серьезно то, о чем порой спорят ваши раввины.

– Ну, это из осторожности. Евреи должны быть осторожны, чтобы приобрести качество расторопности, а расторопность нужна, потому что без нее невозможно приобрести духовной чистоты. Это цепочка.

Римма спокойно откинулась на спинку стула и закурила новую сигарету.

– Осторожность – не оправдание, – покачал головой Леня. – Не оправдание. Есть глупости. Есть чепуха. А есть здравый смысл. К тому же что есть «духовная чистота», Римма? Помилуй бог, это же просто слова. Родился, вдохнул воздуха – вот уже и нечист. Обманул впервые, слукавил – вот уж и запачкался. И так всю жизнь. Где ж «духовная чистота»? В ком? Где? Кроме Господа Бога.

– Есть люди с духовной чистотой. Вот, например, рядом с евреем на пикнике едят очень вкусную свинину. Ну очень! Осторожный еврей с трудом сдерживает желание присоединиться к трапезе. Но он его подавляет и не ест. Это не «духовная чистота», это – «осторожность». Но бывают и с «духовной чистотой», таким и в голову не придет, что свинина съедобна. Они внутри не имеют этой борьбы, потому что духовно чисты. Этот пример, конечно, Ленечка, брутален, но так и во всем остальном. Бывают такие люди. И, кстати, они не лукавят (они очень редко встречаются), но именно такими и хотят стать все евреи, но не все могут. Об этом и спорят.

Римма обожала разговоры о религии. Даже тон меняла на умильно-ласковый.

– Люди, которые приравнивают непоедание свинины и даже отсутствие мысли о ней к «духовной чистоте», на мой взгляд, так далеки от истинной духовной чистоты, как звезды далеки от Земли, понимаешь? – горячась, Леня придвинулся к Римме ближе. – И сооружать вокруг всего суетного и земного нелепые правила, которые якобы приведут к душевной чистоте, – все это человеческое лукавство и инфантильность, неразвитость, как у детей – чик-чик, я в домике! меня никто не тронет! я чист! Потому что выполняю нелепые правила, не ем свинину, не кушаю до заката, не ем животной пищи в пост. Купить себе праведность и «чистоту» нельзя, используя человеческие уловки, придуманные предками в силу их невежества, но искренней веры в то, что вот-де если я буду делать так-то и так-то, Бог меня пощадит и наградит. Это так очевидно почти во всех религиозных обрядах всех религиозных конфессий (кроме разве что протестантизма) – этот склочный, беззастенчиво-торгашеский «монолог» с Богом, что не замечать этого нельзя. Одна пища «нечистая», другая «чистая»… Да не об этом надо думать, не об этом спорить, не за это ломать копья! Вот что меня возмущает! Пища, одежда, питье и все остальное в этом роде – не есть путь к Богу. Грубо говоря, плевать Он хотел на то, что ты ешь, что ты пьешь, на каком боку ты спишь и как садишься на унитаз. Ну вот все равно! Без разницы! Ему важна душа, важны твои добрые дела, добрые мысли. Важна вера, из которой проистекает внутренняя, непоколебимая установка, зафиксированная в скрижалях Моисея, в заповедях. И следование этим заповедям не под угрозой наказания, а с внутренней потребностью им следовать, не ожидая за это никакой награды! Добавлю: не ожидая награды ни на этом свете, ни на том. Я понимаю, что человеку, находящемуся в кругу соотечественников, исповедующих эти торгашеские правила, очень тяжело отринуть их и не навлечь на себя возмущение и обструкцию. Есть традиции, разумеется. И бытовые, и религиозные. Но все они так мелки, так ничтожны, так несущественны… Я не рассуждаю. Просто вспоминаю Новый Завет и слова Иисуса и единственную молитву, которую Он дал людям – «Отче наш». А все остальное, что придумано церковью потом, добавлено, раздуто. А ведь все просто – ешь, пей, молись искренно, делай добро, не ожидая награды, помогай, чем можешь другим… и далее как в заветах. Все! Этого достаточно, чтобы жизнь не прошла зря. А тратить часы, дни, годы на обряды, на эти нелепые споры и сомнения – есть свинину или рыбу, покреститься так или эдак, стать на молитву в брюках или юбке – такой немыслимый бред и бессмыслица!

– Ленька, в том-то и дело, что все идеи от мелочей. Вот евреи и спорят по мелочам, но они прекрасно понимают, что это мелочи, но судьбоносные. Не идет речь о том, что полезно для тела, а только о том, что полезно для души. Это включает в себя все стороны жизни, чем строже соблюдаешь, чем более стремишься к совершенству, тем больше у тебя шансов иметь чистые мысли и душу. Ведь и тело нам дано, чтобы с его помощью, используя его как инструмент, наши души возвышались.

– Римма, дорогая, я не столько спорю с тобой, сколько просто говорю о том, что волнует меня самого. Я живу, придерживаясь здравого смысла и принципов доброты. Не подаю милостыню, потому что знаю – тот, кто так вот бесстыдно просит, не стесняясь – паразиты, которые не могут отнять у тебя то, что у тебя есть, только из-за своей слабости или от осознания того, что за это жестоко накажут. Я не кормлю паразитов своей кровью, только чтобы потешить самолюбие и подумать о себе: «Вот я какой щедрый». Конечно, есть истинно нуждающиеся. Но их мало. И если надо помочь – помогу. Стараюсь не злиться и стараюсь слушать собеседника. Я больше молчу, потому что помню: молчание – золото.

– Ты добрый, Ленчик. Тебе бы монашком быть, только думаешь много и в голове у тебя путаница. Таких бабы не любят. Жалеют – да. Но не любят. Где это, кстати, твоя Ирка в одиннадцатом часу гуляет?

– А тебе не пора домой?

– Меня там ждет только кошка Муся, но я ей пофиг, пока в тарелке есть корм. С нами, бабами, такая же история – прикорми, приручи, приласкай. Остальное не важно.

– Римма, моя дочь имеет очень длинные уши и такой же нос, который она обожает совать туда, куда не надо… Воображаю, что она наговорит Ире.

– Поняла, поняла! Только, сдается мне, твою Иру эти наши милые посиделки мало взволнуют.

Душечкина с трудом встала и потопала в прихожую. Леня помог ей с курткой и открыл дверь.

Вероника в пижаме высунулась из комнаты и пропела:

– Уже уходите, тетя Римма?

– Уплываю, милая, уплываю!

– Не бойтесь, я ничего не слышала. А если слышала, то пока что не поняла.

Душечкина рассмеялась и удалилась. Леня не зло цыкнул на дочь и отправился снова звонить где-то потерявшейся жене.

Виктор

Он обожал большие семейные обеды у Заботиных. Проходили они в столовой, примыкавшей к кухне и сообщавшейся с ней небольшим окошком, откуда подавалось горячее. За год таких обедов давалось немного. И то по особым событиям. Приглашенные, не явившиеся по какой-либо причине к столу, больше приглашения не получали никогда.