Текст книги "Трактат о семи лучах. Том 2. Эзотерическая психология."
Автор книги: Алиса Бейли
Жанр:
Эзотерика
сообщить о нарушении
Текущая страница: 37 (всего у книги 46 страниц)
Теперь нас ждут проблемы совершенно иного рода. Они не имеют никакого отношения ни к эмоциям, ни к астральному плану, но составляют специфические трудности стремящегося, продвинутого человека или ученика, научившихся фокусироваться в ментальной природе. Эти проблемы возникают после установления контакта с душой, который вызывает просветление ума и неоспоримый прилив могущества.
Такие трудности возникают лишь у тех, у кого пробуждаются горловой центр и центр аджна. Как только появляется осложнение в связи с феноменами света, психолог или врач могут быть уверены, что задействован гипофиз и, следовательно, начинает пробуждаться и активизироваться центр между бровями.
Могущество, ощущаемое стремящимся и ищущее выражения в его жизни, составляет двойственную проблему:
1. Ощущение могущества в результате попыток творческой работы. Такая работа обязательно подразумевает активность горлового центра. Там, где есть приток творческой силы, но нет реального употребления поступающей энергии в творческой работе, весьма вероятны осложнения со щитовидной железой.
2. Ощущение могущества, принимающее форму амбициозности и осуществляющейся силой этой амбициозности интеграции. А интеграция нередко подчиняет различные аспекты низшей природы амбиции. При этом включается аджна и синхронизирует свои вибрации с вибрациями горлового центра. Это приводит к весомым трудностям и питает одну из самых распространённых среди стремящихся и учеников форм амбициозности.
Проблему света при желании тоже можно разделить на две группы трудностей: одну, связанную с физической регистрацией света в голове, другую, связанную с обретением знания.
Регистрация света в черепной коробке обусловлена взаимодействием головного центра и центра между бровями, то есть между зоной вокруг гипофиза и зоной вокруг шишковидной железы. Как известно, вибрационный эффект обоих центров может настолько усилиться, что своими вибрациями или "пульсирующим ритмическим действием" они смогут взаимопроникать сферы влияния друг друга, формируя общее магнетическое поле, способное развить такую мощность, яркость и определённость, что, закрыв глаза, ученик будет ясно видеть его. Его можно воспринимать и различать зрительно. В некоторых случаях оно в итоге может затронуть глазной нерв, не вредя ему, но пробуждая тонкую составляющую зрения. Тогда человек сможет видеть эфирно и наблюдать эфирные двойники осязаемых форм. Это физиологическая, а не психическая способность, совершенно отличная от ясновидения. Без органа обычного зрения, глаза, не бывает и эфирного зрения. При недопонимании или не полном контроле процесса ощущение и регистрация света в голове могут создавать собственные проблемы, так же как без очищения и отдачи высшему регистрируемой энергии могущества (поступающей от волевого аспекта ума или от души через лепестки воли) она может нанести личности несомненный вред.
Регистрация света, опять же, проходит в несколько конкретных этапов, соответствующих вполне конкретным моментам раскрытия человеческого существа, но скорее ранним, чем поздним. Стадии эти таковы:
1. Восприятие рассеянного света вне головы: либо перед глазами, либо над правым плечом.
2. Восприятие этого рассеянного, туманного света в голове, наполняющего, как кажется, всю голову.
3. Концентрация этого рассеянного света до уподобления его сияющему солнцу.
4. Интенсификация света этого внутреннего солнца. На самом деле это восприятие сияния магнетического поля, установившегося между гипофизом и шишковидной железой (выражающими головной центр и аджну). Временами оно кажется невыносимо ярким.
5. Это внутреннее солнце протягивает свои лучи сначала к глазам и в конце концов за пределы головы, образуя (различаемый ясновидящим) ореол вокруг головы ученика или стремящегося.
6. В самом сердце этого солнца обнаруживается точка си него электрического света, которая постепенно вырастает в круг определённого диаметра. Это происходит при озарении светом головы центрального отверстия на темени. Благодаря этому отверстию различные энергии души и силы личности могут синтезироваться и через главные центры проникать в физическое тело. Оно же является и эзотерическими «вратами исхода», через которые в часы сна душа удаляет аспект сознания, а в момент смерти – аспект сознания вместе с жизненной нитью.
Регистрация внутреннего света становится иногда причиной сильного беспокойства и трудностей у неопытного человека, и вызванные этим беспокойством и страхом напряжённые размышления о проблеме превращают его в того, кого эзотерически мы называем "одержимым светом и потому неспособным видеть ни Владыку Света, ни то, что открывается Светом". Отмечу, что никто из стремящихся и изучающих оккультизм, как правило, этого света не видит. Его восприятие зависит от нескольких факторов: темперамента, качества физических клеток мозга, проделанной работы или конкретной задачи, а также величины магнетического поля. У стремящегося никогда не возникнет трудностей, если заключённый в нём свет он использует для помощи своим собратьям. Трудно приходится лишь сосредоточенному на самом себе мистику и оккультисту, направляющему обнаруживаемый внутри себя свет на личные эгоистические цели.
Иногда побочные трудности возникают также, если обнаруженный "проход в иные миры" вместо надлежащего правильного использования превращается в дверь для бегства от трудностей жизни и в кратчайший путь ухода от сознательного физического опыта. Взаимодействие мистика со своим физическим проводником становятся при этом всё менее и менее плотным, а связь всё более и более хрупкой, и в конце концов большую часть времени человек начинает проводить вне тела либо в полутрансе, либо в глубоком сне.
Учащимся не стоит пытаться видеть этот свет в голове, но чувствуя и видя его, следует тщательно его отмечать и анализировать. Представители Второго Луча проще и чаще регистрируют этот феномен, чем представители Первого и Третьего Лучей. Люди, относящиеся к Первому Лучу, без труда отмечают приток силы и могущества, обнаруживая свою проблему в контроле и правильном направлении таких энергий.
Нынешний тупик, в котором оказываются личности стремящихся мира, во многом объясняется тем, что заключённый в них свет никуда не направляется, а протекающее через них могущество либо не используется вообще, либо используется неверно. Весьма часто физическая слепота или слабое зрение в сегодняшнем мире (если не являются результатом несчастного случая) обусловлены присутствием света в голове – несознаваемого и неиспользуемого, – который неизбежно воздействует на глаза и глазной нерв или возбуждает их. Говоря технически, свет души -локализованный в районе шишковидной железы – действует и направляется через правый глаз, который (как уже говорилось) является органом буддхи, тогда как свет личности – локализованный в районе гипофиза – действует через левый глаз. Ещё не пришло то время, когда данное утверждение будет значить много, – пока это так лишь для самых продвинутых учащихся, -но сказать об этом необходимо для будущих учеников и стремящихся.
Также хотелось бы подчеркнуть, что одна из сегодняшних трудностей состоит в том, что свет личности в голове более активен, чем свет души, и гораздо больше характеризуется качеством горения, чем душевный свет. Свет души оказывает стимулирующий эффект и оккультно является прохладным.{65} Он приводит клетки мозга в функциональную активность, вызывая отклик неподвижных и непробуждённых в настоящее время клеток. Именно при активизации этих клеток притоком света души и появляется гений – нередко с некоторой неуравновешенностью и неспособностью полностью контролировать себя.
Из-за обширности всей темы света и могущества и сравнительно плохого понимания их истинного значения как выражения (в двойственной форме) энергии, восходящей от личности и нисходящей от души, проблема будет вырисовываться в своём истинном свете и в конце концов правильно разрешится лишь благодаря становлению всё большего и большего числа людей на Путь. Коротко коснусь некоторых проблем, чтобы бросить зародыш или зерно мысли, из которого могло бы взойти будущее учение и начаться будущие исследования. Обобщим эти проблемы так:
1. Тема света и энергии вплотную связана с проблемой (а в настоящее время это именно так) всей системы желез; поэтому в первую очередь необходимо прийти к пони манию этой связи, являющейся одной из фундаментальных составляющих здоровья и правильного функционирования тела.
2. Правильное осмысление предмета позволит установить, что мозг и оба головных центра (приводящих в движение гипофиз и шишковидную железу) суть управляющие агенты любой активности человека на физическом плане. Сегодня он в основном управляется своими животными инстинктами, половой жизнью и своими эмоциональными реакциями, а также творческой активностью, выражающейся через горловой центр. Небольшая – очень небольшая – часть его активности управляется из сердца, но когда-нибудь люди обязательно будут контролировать своё жизненное выражение из головы через двойные органы души и личности: центр аджна, действующий через гипофиз и являющийся высшим выражением личностной жизни, и головной центр, действующий через шишковидную железу и отзывающийся на душевный импульс. Тогда все жизненные силы будут находиться в равновесии и правильно управляться, а центры тела будут гармонично развиваться (согласно лучевым соответствиям).
3. Благодаря такому правильному перераспределению жизненных сил в теле и последующему «просветлению и энергетизированию» люди получат – говоря символически – две возможности:
3.1. «Видеть Бога» и соприкасаться с душой.
3.2. «Знать, что есть в человеке», что позволит им мудро действовать и конструктивно работать.
4. Они смогут «пробиться сквозь наваждение астрального плана» и функционировать безошибочно, таким образом беспрепятственно просветляя мозг и низводя в него знание.
Из вышеизложенного видно, какое множество галлюцинаций, наваждений, амбиций и заблуждений современного мистика можно проследить до первичных стадий и самых начальных этапов такого развития. Поэтому все они служат признаками раскрытия. Но пока, к сожалению, ещё нет понимания того, что они собой представляют, и потому происходит злоупотребление наличным светом и энергией в личных, эгоистических целях. Никто пока не может избежать этого, кроме наиболее продвинутых и опытных учеников и оккультистов. Многим стремящимся предстоит по-прежнему разрушать себя (говоря о личности и текущей жизни) в так называемом "огненном свете своего непонимания и сжигающем огне личной амбициозности", пока они не научатся смирению и не освоят научную технику, благодаря чему смогут разумно направлять непрестанно поступающие и протекающие через них свет и могущество.
Поэтому рассмотрение трёх видов трудностей, сопутствующих развитию и раскрытию психических способностей, подводит меня к широкому обобщению, которое – и это следует учесть -может иметь много исключений:
1. Проявление низших психических способностей обычно указывает на то, что человек, павший их жертвой (поскольку сейчас мы говорим лишь об отклонениях от психической нормы), находится на Третьем Луче или же этот Луч доминирует в его личности или является контролирующим фактором в его личностной оснащённости. Нередко Третьим Лучом контролируется астральное тело.
2. Мистическое видение с сопутствующими ему трудностями облегчается, если Второй Луч является мощным контролирующим фактором, поскольку он больше других связан с видением и светом.
3. Очевидно, что открываемое могущество есть часть выражения Первого Луча.
Итак, хотя ученик в конце концов накапливает всесторонний опыт, три рассматриваемые нами основные трудности – сопутствующие психическим способностям, мистическому видению и открытию света и могущества, – связаны с лучевым выражением и зависят от него. И психологу, и исследователю, и врачу следует помнить об этом. Психическая чувствительность, мистическая двойственность и доминирующее могущество – вот три основные проблемы стремящегося, которые нужно изучить и понять. Они затрагивают три главных центра ученика – головной, сердечный и центр между бровями, – так как психическая чувствительность связана с сердечным центром, мистическая двойственность – с аджной, а проблема могущества – с высшим центром головы.
У стремящегося или продвинутого человека эти явления затрагивают горловой, солнечного сплетения и сакральный центры, а поскольку они однозначно обусловлены расширением сознания, то почти не ощущаются и не оказывают заметного влияния на неразвитого и среднеразвитого человека, который поглощён жизнью физического плана и своими эмоциональными реакциями. Такие люди не проходят стимулирующих, но разрушительных процессов переориентации, осознания двойственности и слияния личности. Но, как мы уже видели, процессы интеграции приносят и собственные проблемы.
Со временем различные стадии трудностей будут более тщательно исследоваться в свете оккультных гипотез, что приведёт к значительному прогрессу. Этому особенно будет способствовать изучение проблем подросткового возраста, ибо это проблемы атлантического сознания и мистического раскрытия.
Я хотел бы ещё указать здесь, что, как зародыш в материнской утробе воспроизводит различные стадии животного раскрытия, так и человек в годы детства, отрочества, юности и до 35-летнего возраста воспроизводит различные стадии расового сознания. К 35 годам он должен бы утвердиться на ступени интеллектуально развитого ученика. Осмысление такого воспроизведения во многом поможет – в недалёком уже Новом Веке -мудрому педагогу контролировать и направлять стимулируемые им процессы раскрытия у детей и юношества.
В]. Болезни, связанные с групповыми состояниями
Этой темы мы можем коснуться лишь кратко, поскольку групповая работа (в эзотерическом понимании) сравнительно нова и на работающего ныне в группе индивида все эти факторы оказывают самое незначительное влияние из-за относительной неполноты достигнутой им интеграции. Имеется в виду его интеграция в группу. Люди по-прежнему настолько изолированы в своей личности, что во многих случаях отрезаны от групповой стимуляции, групповых воздействий и групповых импульсов. Лишь по мере прекращения ими концентрации на самих себе и роста их отзывчивости на групповые идеи, групповой идеализм и групповую ауру (с её выдохом, вдохом и групповой жизнеспособностью) у них могут возникать – и возникают трудности групповой жизни. Сегодня именно к центральной фигуре групповой жизни, доминирующей личности или душе, обращается групповая жизнь и групповая мысль – со всеми следствиями такого обращения. Именно эта персона, вокруг которой вращается групповая жизнь (если можно использовать это слово), и является групповой жертвой, и именно ей приходится платить за каждую групповую слабость. Групповое настроение находит в ней выход для себя, а временами группа практически «убивает» её. Ни одна группа не является сегодня совершенной. Все они проходят пока экспериментальную стадию и состоят в основном из нескольких Водолеев, множества Рыб и какого-то числа людей, занимающих переходную между этими знаками ступень. Лидер или лидеры новых групп – это обыкновенно настолько чистые представители Нового Века или носители характера Водолея, настолько это возможно или целесообразно в данное время. Этим, как правило, и объясняются как неспособность группы понять своего лидера, так и содействовать продвижению новых идеалов, как того бы хотелось. Лидер – это пионер в новой сфере мысли и намерения, поэтому он и вынужден страдать за своё дерзновение и дух предприимчивости.
В мои намерения не входит рассмотрение здесь групповых трудностей, поскольку у нас другая тема. Мы говорим о трудностях (нередко перерастающих в физическую болезнь) и проблемах индивида, чувствительного к групповым нагрузкам и групповой жизни, – что кардинально отличается от обычных проблем мистика пропитого. Изучать и осмысливать их сегодня можно, лишь анализируя жизнь, физические состояния, проблемы, трудности и смерть групповых лидеров. Настоятельно обращаю на это ваше внимание. Члены группы – даже если им не хочется признавать этого – пока не очень-то склонны страдать от групповой жизни, групповых эманации и групповой энергии, поскольку ещё недостаточно интегрированы в группу.
Рассматриваемая проблема имеет две основные стороны, и, приступая к её обсуждению, я вижу, что могу поведать о ней относительно немного. В следующем столетии эти проблемы и трудности обозначатся чётче, а пока скажу, что это:
1). Трудности, возникающие в результате направленного мышления группы. О них мне есть, что сказать.
2). Болезни, связанные с дыхательным аппаратом. О них я могу сказать немного.
Итак, взглянем на эти проблемы. Первые придётся изучать в связи с тем, кто страдает от них больше всех: это лидер, или фокусная точка, группы. Те же проблемы могут затронуть и трёх-четырёх человек, которые вместе с лидером группы определяют её стратегию.
Очевидно, что первые и наиболее значительные трудности возникают из-за группового критического настроя, как высказываемого на словах, так и долго накапливающегося внутри. Критика может иметь много причин, но, как правило, основана на зависти, неудовлетворённой амбициозности или гордыне индивидуального ума. Любой член любой группы, особенно из ближайшего окружения лидера или лидеров, всегда готов взять на себя роль судьи. Он не чувствует ответственности за это, ибо не представляет себе всей полноты проблем, а потому критикует не задумываясь. Хочу напомнить, что критика – это смертельный яд. И он в любом случае неизбежно поразит критикующего и, облечённый в слова, ещё сильнее – критикуемого. Если тот, кто подвергается нападкам, действует с чистыми мотивами, искренней любовью и большой степенью отстранённости, его тонкие тела, вероятно, будут защищены, но физических последствий не избежать, и посылаемый яд отложится там, где локализована физическая слабость или ограничение.
Очень опасна и критика, не высказываемая вслух, ибо имеет мощную фокусировку и четкую, хотя и не индивидуальную, направленность. Она струится постоянным и неослабным потоком, посылаемая завистью, амбициозностью, гордостью за собственное понимание предполагаемой ситуации и убежденностью критикующего в том, что он в состоянии правильно разобраться и – если бы ему дали возможность – сделать всё именно так, как нужно. Если же критика получает словесное выражение, то подкрепляется благодаря присоединению к ней тех, кто с ней соглашается, и образовавшаяся в результате направленная групповая мысль способна вызвать разрушение физического тела и гибель лидера или лидеров. Для кого-то это может быть новая мысль, которая должна предостеречь многих в группах Нового Века от негативных мыслей и таким образом спасти их лидеров от ужасного воздействия их критики.
Я говорю сейчас не о ненависти, хотя и она, сознательная или несознаваемая, нередко имеет место, но лишь о "роли судьи", о праздных критических пересудах, без которых не могут, кажется, обойтись рядовые члены групп. Эти пересуды подобны дыханию самой смерти и своим аккумулированным ядом, и болью способны убить не только лидера, но и всю групповую жизнь, сведя на нет те усилия, которые, при дружном взаимодействии и достаточном времени, могли бы оказаться конструктивным подспорьем в работе Иерархии.
Со всех сторон и в любой группе льются на её лидера направленная критика, ядовитые мысли, искажение его идей, разрушительные досужие сплетни, обвинения в порочных мотивах, невысказанная зависть и ненависть, неудовлетворённые амбиции членов группы, их раздражение, несбывшиеся желания выделиться, получить признание лидера или лидеров или увидеть на месте нынешнего руководителя самого себя или кого-то ещё и множество других форм эгоизма и ментальной гордыни. И всё это сказывается на физическом, а часто и эмоциональном теле лидера или лидеров. Потому ответственность членов группы велика – ответственность, которую они редко признают или принимают. Им трудно предвидеть жестокие последствия, когда одно лицо является мишенью для групповой критики и когда направленная мысль многих фокусируется на одном или двух человеках.
Чем выше развитие руководителя группы, тем сильнее страдание и боль. Представители Первого Луча, от природы владеющие "техникой самоизоляции", страдают меньше других, так как способны отсекать и отклонять направленные силовые потоки и даже – если не являются глубоко духовными людьми – могут обратить их на их же создателей, испортив им жизнь. Представители Второго Луча не поступают, да и не могут так поступать. По самой природе своей это – "абсорбенты", магнетически притягивающие из окружения всё, что к ним тянется. Вот почему Христос поплатился жизнью. Он был убит не только Своими врагами, но и Своими так называемыми друзьями.
Вы может спросить, что же в таких, к сожалению, нормальных и обычных условиях делать лидеру или группе лидеров? Да ничего – просто продолжать свою работу; удаляться внутрь себя; при всяком удобном случае с любовью говорить правду; не ожесточаться на причиняемую группой боль и ждать, пока её члены не усвоят уроков сотрудничества, молчания, любви и уважения, мудрого осознания и понимания проблем, с которыми сталкиваются руководители всех групп в эти трудные дни индивидуализма. И такое время непременно придёт.
Проблема имеет и оборотную сторону, с которой неизбежно столкнутся руководители многих групп. Это противоположная ситуация, когда лидера одолевает и (если допустимо это слово) "душит" преданность некоторых членов его группы. Личностная людская любовь способна едва ли не уничтожить лидера. Всё же ситуация не столь губительна, как в предыдущих примерах, поскольку – хотя и создаёт немало препятствий, трудностей, недопонимания и групповых реакций, – но развивается в русле любви, а не разобщения и ненависти. Эзотерически это называется "ослаблением пытающегося служить и связыванием его по рукам и ногам".
Упомяну и ещё одну трудность, особенность которой в том, что вызывается она групповой активностью в целом, а не действиями одного человека или горстки людей в группе. Я говорю о том, как в настоящее время группа "выкачивает" жизнь из своего руководителя или руководителей. Редко между лидером и группой разрывается (символическая) пуповина. В этом состояла главная ошибка групп эры Рыб. Их члены постоянно были связаны со своими лидерами, а поддавшись ненависти или неприязни, резко обрубали эту связь и прекращали всякие отношения, что приносило и группе, и её руководителю большие волнения и ненужные страдания. В Новом Веке пуповина будет разрезаться уже на начальном этапе жизни группы, но её лидер или группа лидеров будут долго оставаться (как мать для своего дитя) вдохновляющими водителями, силой охранительной любви, воспитателями и наставниками. Такая группа сможет спокойно продолжать свою работу и жить своей жизнью самостоятельного звена даже в случае перехода лидера на ту сторону или его смены по какой-либо действительно обоснованной причине.
Общее течение групповой жизни и активности оказывает своё воздействие – эмоциональное и физическое – на чувствительного члена группы, и чем чаще физический контакт между членами группы, тем тяжелее групповые проблемы и трудности. Группы Нового Века будет объединять скорее субъективная связь, нежели эмоциональные реакции на внешние контакты. Я хочу, чтобы вы тщательно обдумали данный абзац, ибо в нём содержится ключ к успешной работе новых групп. Инфекция, вызывающая трудности физического рода, во многом исходит из групповой жизни и групповой атмосферы. Болезни имеют преимущественно групповое происхождение, и самой лёгкой добычей для них становятся мистики и сенситивы мира. На нынешних начальных этапах подлинно групповой работы трудности, проистекающие из групповых контактов, имеют чисто физиологический характер и коренятся не так глубоко, как рассмотренные выше. Об этом следует помнить. Физические недомогания и болезни не так серьёзны, как психологические.
