Текст книги "Лучи и Посвящения"
Автор книги: Алиса Бейли
Жанр:
Эзотерика
сообщить о нарушении
Текущая страница: 28 (всего у книги 53 страниц)
Все эти изменения стали следствием успешного отклика нашей планетарной жизни, выражаемого в настоящее время через человеческое царство, а также эволюционных процессов и притока (с 1825 года) волевой энергии Шамбалы. Этот приток, в свою очередь, обусловлен прогрессом Самого Саната Кумары, в рамках Его Собственной отождествлённой жизни на космическом Пути, который начинается с космического ментального плана. Всё, чего мы можем касаться и знать, взаимозависимо, и раскрытие Жизни, Которой мы живём и движемся и существуем, затрагивает каждый аспект и сектор Её проявления, подобно тому, как успешное духовное раскрытие человеческого существа, его способность установить контакт со своей душой вызывает кардинальные изменения личности и затрагивает каждый аспект и орган его малого проявления на физическом плане.
2. Нынешнее развитие человеческого интеллекта делает некоторые из прежних посвящений не нужными. Человечество наглядно показало, что его потенциал позволяют его отдельным единицам идти не только по одному-двум из тех космических Путей, что были открыты для них, но при правильной подготовке – по всем этим Путям. Это было недвусмысленно продемонстрировано Иерархии преждевременным открытием атомной энергии.
Все эти факторы привели к пересмотру Планов как Шамбалы, так и гораздо более высокой Совещательной Палаты под председательством нашего Солнечного Логоса на специальной конференции. В результате Члены нашей планетарной Иерархии получили более широкие возможности. Подчеркиваю: эти возможности были предложены, или представлены, не четвёртому царству природы, а пятому.
Все эти факты и объясняют кажущиеся противоречия между сказанным в предыдущих томах Трактата, и тем, что даётся здесь, – противоречия, которых на самом деле нет. Даже если пока Учитель пятого посвящения и не принимает решения, Он с пониманием относится к предстоящему выбору и решениям шестого посвящения. Он приступает к особой подготовке, для которой актуально учение «Трактата о Космическом Огне». Ему показывают новые возможности, варианты выбора и недействительные более ограничения. Хочу подчеркнуть здесь, что такие изменения вызывают глубокую радость у Иерархии и у Великих Жизней Совещательной Палаты Шамбалы, поскольку свидетельствуют о величине и значительности успеха Саната Кумары и о связанном с ним невероятном прогрессе сознания человечества. В будущем это приведёт к параллельным решениям в человеческих делах на физическом плане. Этот глубоко духовный таинственный успех (таинственный, потому что человеческому уму ничего не известно о нём) послужил также причиной яростной попытки Сил Зла захватить власть и причиной их неудачи.
В своих книгах я ни единожды намекал на то, что Солнце, называемое Сириусом, тесно связано с нашей планетарной Жизнью. Иерархии немало известно об этом и об особой взаимосвязи четвёртого Пути с человечеством, четвёртым царством природы, однако широкой общественности сообщить можно немногое. Но я. всё же, хочу дать вам некоторые сведения, могущие сделать диапазон вашего воображения (если можно употребить столь странную фразу) творчески плодотворными для вас.
Это великое Солнце, являющееся для нашего солнечного Логоса тем же, чем для духовного человека является Монада, играет для нашей Земли особую роль. Здравое чувство оккультной соизмеримости может подсказать, что наша крошечная планетка с её планетарным Логосом (одним из "несовершенных Богов" «Тайной Доктрины») слишком мала, чтобы хоть как-то фигурировать в сознании этой Высочайшей Просветлённой Сущности, превосходящей даже нашего Солнечного Логоса. Тем не менее, это именно так. Нашего Господа Мира, Санату Кумару, связывают с Господом Сириуса очень древние отношения, которые существуют вопреки тому, что наша планета относится к несвященным. Следует добавить, что в настоящем цикле в результате только что рассмотренных факторов она быстро выходит из этой категории и на внутренних планах, субъективно, считается уже священной. Результаты превращения планеты из несвященной в священную объективно демонстрируются ещё не в полной мере. Тайна этой взаимосвязи частично раскрывается во время одного из высших посвящений, когда становится ясно, что она имеет весомую и обоснованную причину и что описываемые ниже эзотерические события, соотношения и явления просто вытекают из неё.
1. Большинство освобождённых представителей человечества и, следовательно, большое число посвящённых, которым приходится принимать решение, выбирают путь к этому космическому центру.
2. Эти отношения выражаются во взаимодействии Иерархии, а не Шамбалы, с Сириусом, этим колоссальным Солнцем. Благодаря этому взаимодействию Иерархия через Сердце Солнца получает приток энергии, образующей духовный энергетический треугольник невообразимой мощи:
3. В ходе принятия высших посвящений посвящённому становится очевидно, что в нашу планетарную жизнь поступают два основных энергетических потока:
а. Поток энергии из того фокуса на космическом ментальном плане, который для Саната Кумары является тем же, чем для духовного человека – эгоический лотос, душа. Этот поток несёт жизненный принцип нашей планеты и концентрируется в Шамбале, откуда передаётся всем формам планеты. Его-то мы и называем ЖИЗНЬЮ. Следует помнить, что жизненный принцип воплощает в себе или насыщен волей и целью ТОГО, что осеняет Саната Кумару, как душа осеняет личность.
б. Поток энергии от того солнца, которое называется Сириусом. Он поступает непосредственно в Иерархию и несёт с собой принцип буддхи, космической любви. Неким таинственным образом этот принцип заключён в сердце каждого атома.
Жизненный принцип следует по линии 1.3.5.7, тогда как буддхический поток следует по линии 2.4.6. Так атма-буддхи становится соединённой реальностью, достигающей полного раскрытия с течением эволюции. Энергия Сириуса фокусируется в Иерархии (по современному выражению) в обход Шамбалы. Её действие не ощущается до третьего посвящения, хотя Учителя используют её при подготовке учеников ко второму, четвёртому и шестому посвящениям.
4. Вся работа Великой Белой Ложи контролируется с Сириуса; Ашрамы циклически получают его энергии; благодаря его стимуляции принимаются высшие посвящения, так как перед посвящением великого решения в сердце каждого посвящённого должен активизироваться принцип буддхи, чистой любви (то есть любви-мудрости). Поэтому только после пятого, шестого и более высоких посвящений можно сознательно работать с мощной буддхической "жизненностью", которая, хотя и насыщает все Ашрамы, но не сознаётся средним учеником.
5. До пришествия Христа, раскрывшего человечеству любовь Бога, влияние Сириуса не распознавалось и почти не фокусировалось в Иерархии. Христос является в основном выражением сирианского посвящения, и именно в это высокое место Он и отправится в конце концов, куда бы ни призывали Его долг и иерархические обязательства до того. Будда первоначально должен был из брать четвёртый Путь, но сейчас у Него другие планы, которые, вероятно, и обусловят Его выбор.
6. Санат Кумара не относится к линии Сириуса, но – если говорить не слишком завуалированными символами – с ней тесно связан Денница, Сын Зари,[79]79
Ис. 14:12 (прим. перев.).
[Закрыть] поэтому очень многие люди станут учениками Сирианской Ложи. Это истинная «Голубая Ложа», и чтобы стать кандидатом в неё, посвящённый третьей степени должен стать скромным стремящимся и полностью пройти все те посвящения, что предстоят ему «в сиянии великого Солнца».
7. Ни один из названных фактов не говорит ни о разногласиях между Шамбалой и Иерархией, ни о расколе, ни об отличии в целях и задачах между ними. Все отношения между ними отражаются на Земле в тех меньших отношениях, что существуют между:
а. Духовной Триадой и Личностью.
б. Ментальной единицей и постоянным манасическим атомом.
в. Атмой-Буддхи.
г. Христом и Буддой.
Эта не очень связная информация даёт вам общее представление о важном взаимодействии между нашей малой и незначительной планетой и тем грандиозным выражением божественности, Жизнью, Которая проявляется через Сириус. Организация, функционирование и беспредельная свобода этого выражения превосходят всякое воображение человека. Принцип свободы – это влиятельная энергия, способная уникальным образом проникать в субстанцию. Этот божественный принцип представляет тот аспект влияния, которое Сириус оказывает на нашу Солнечную систему и особенно на нашу планету. Принцип этой свободы составляет один из атрибутов Божества (как воля, любовь и ум), о котором человечество знает ещё очень мало. Свобода, за которую борются люди есть один из низших аспектов этой космической свободы, связанной с теми великими эволюционными достижениями, что позволяют жизни или аспекту духа освободиться от контакта, воздействия и влияний субстанции.
Именно принцип свободы позволяет Санату Кумаре, пребывая на Земле, оставаться свободным от контактов с кем бы то ни было, кроме Тех, Кто прошёл Путь Освобождения и теперь свободен на космическом физическом плане. Именно этот принцип позволяет посвящённому достигать состояния "изолированного единства"; именно он стоит за Духом Смерти, мотивируя этого великого Исполнителя освобождения; именно он обеспечивает "канал могущества" между нашей Иерархией и далёким солнцем, Сириусом, и стимулирует ту "культуру свободы" или освобождения, которой в своей работе руководствуется Учитель Мудрости; именно он вызывал волнения и водовороты конфликтов в самые отдалённые века, а в век нынешний распознаётся по действию Закона Эволюции в каждом царстве природы; именно он "поддерживает", или стоит за любым прогрессом. Это таинственно "оказываемое влияние", это "притяжение от" формы (по простому определению) распространяется Сириусом, и для него у нас нет названия. Это закон, и три космических Закона – Синтеза, Притяжения и Экономии – являются лишь его аспектами. Ни один из этих трёх вспомогательных законов не вводит никаких правил или ограничений для Господа Мира, Закон же Свободы подразумевает определённые ограничения, если можно употребить столь парадоксальную фразу. Именно поэтому Господь Мира известен как "Великая Жертва", ибо (по этому закону) Он сотворил нашу планетарную жизнь и всё, что она в себя включает, чтобы научиться проводить этот закон с полным пониманием и полным сознанием и в то же время принести освобождение мириадам форм Своего творения.
В настоящее время Закон Экономии затрагивает всё человечество во всех фазах его жизни. Начинает оказывать определённое влияние Закон Притяжения, особенно на работу Иерархии. Многие посвящённые и старшие ученики начинают постигать суть Закона Синтеза и реагировать на него. И только встав на один из семи Путей, Учитель работает с Законом Свободы. Как вы, наверно, догадались, это не настоящее его название, ибо в конечном счёте освобождение и свобода только следствия его действия. Этот уникальный и таинственный закон управляет Жизнью и Жизнями на Сириусе и для этой неведомой «сферы функционирования и интеллектуальной активности» является тем же, чем Закон Экономии – для нашей планеты, то есть низшим из законов, контролирующих существование в планетарной форме.
Как вам известно из моих прежних работ, Закон Экономии включает в себя множество меньших или дополнительных законов, поэтому то же можно утверждать и о Законе Свободы. Пока не будет выявлено большее число божественных атрибутов и они не буду признаны аспектами, невозможно дать название закону, который за неимением в нашем языке адекватного слова мы называем пока Законом Свободы. Однако изложенная информация позволит вам соотнести Сириус с нашей малой планетой Землёй.
Масонство, появившееся в незапамятные времена задолго до возникновения иудаизма, было организовано под прямым сирианским влиянием и смоделировано, насколько было возможно, по образцу некоторых институтов Сириуса. Оно имеет в себе отдалённое подобие и нашей иерархической жизни, какой она выглядит в свете Вечного Настоящего. Три степени масонской "Голубой Ложи" соответствуют трём главным группам Жизней на Сириусе, ибо там нет таких как у нас царств природы. Эти группы принимают всех, Кто выбирает четвёртый Путь, обучают Их сирианскому образу существования и прививают сирианский тип жизни. Отсюда ясно, что даже любая из наименее развитых Жизней Сириуса с нашей точки зрения является посвящённым очень высокой степени. Таким образом, масонство имеет особое отношение к четвёртому Пути. Масонская традиция сохранялась веками, время от времени изменяя свою терминологию и по-новому интерпретируя свои Слова Могущества, и в результате всё больше и больше удаляясь от своей первоначальной красоты и назначения.
По циклическому закону обладающим духовным пониманием масонам настало время произвести определённые изменения для подготовки к Новому Веку. Нынешний иудейский колорит масонства сохранялся слишком долго и абсолютно устарел, ибо масонство сегодня представляет собой соединение иудаизма с христианством, а не должно быть ни тем, и ни другим. Степени Голубой Ложи имеют исключительно иудейские обозначения, и это нужно исправить. Высшие Степени – преимущественно христианские, хотя и насыщены еврейскими словами и названиями. Этому тоже нужно положить конец. Иудейский колорит составляет в настоящее время одно из главных препятствий для полного выражения назначения масонства, и его необходимо сменить, сохранив при этом факты, детали и структуру масонской символики. Какой бы ни была новая терминология (которая неизбежно появится), она тоже выйдет из употребления, сыграв свою роль. Такая циклическая трансформация будет продолжаться до тех пор, пока основная масса человечества, избирающая четвёртый Путь, не пройдёт процесс посвящений на Сириусе, слабо отражаемый в нашей степени, или градусе, Е.·. А.·.
С точки зрения человечества история эволюции на Земле есть история прогресса, радикальных революционных решений и кульминационных кризисов. Без такой истории мы не сознавали бы совершённого прогресса и устойчивого, хотя и неспешного повышения чувствительного отклика на окружение, контакты и впечатления – ментальные и духовные. В действительности же, с оккультной точки зрения, история эволюции есть история освобождения духа посредством неуклонно развивающихся форм, которые – последовательно раскрываясь по требованию духа – отвечают его потребностям в каждом конкретном цикле и на каждой стадии роста в результате отклика субстанции на духовные воздействия и впечатления.
Такие воздействия и впечатления обусловлены соединением субстанции и духа, формы и материи, и тесно связаны с циклическим появлением Лучей с их различными влияниями, качествами и назначением, так как все Лучи участвуют в эволюционном процессе в своих чередующихся циклах проявленного выражения. Следует осознать, что каждый лучевой Владыка, следуя собственному пути развития, должен выражать определённые качества и раскрывать и проявлять определённые аспекты жизни. Следствия же таких намерений лучевых Владык, или Жизней, для нашей планеты являются, с Их точки зрения, чисто побочными, никак не планируются и обусловлены Их непрестанной циклической, циркуляционной и космической активностью. Стало быть, Их намерения и цели не имеют никакого отношения к человечеству, о чём люди склонны забывать.
Однако именно лучевые намерения занимают Посвящённого шестой степени при переходе на пятый Путь, или Путь Лучей. Его решение и намерение лучевого Владыки в начале и Их общее намерение в конце неповторимым и уникальным образом связаны между собой. Учитель на этом Пути пытается постичь намерение и жизненные цели лучевых Владык. На этом Пути оказываются многие души Первого Луча, ибо между решением при шестом посвящении и пятым Путём есть тесная связь. Объяснить это можно двумя причинами: во-первых, каждый Учитель относится к одному из трёх главных Лучей, во-вторых, каждый Учитель должен развить понимание мира космической Цели. Эта связь основана на употреблении воли. Воля к могуществу, воля к любви и воля к знанию, а также четыре остальных аспекта воли[80]80
«Трактат о семи лучах», т. III («Эзотерическая астрология») стр. 599-601.
[Закрыть] образуют простейшие элементы подготовки на пятом Пути. Той же цели достигают и души других Лучей, которые иногда выбирают этот Путь, но он не составляет для Них линию наименьшего сопротивления, как часто для Учителей Первого Луча.
Часто по этому Пути идут Учителя Первого и Второго Лучей, но подход, методы и реализация у Них различаются:
1. Душам Первого Луча приходится отвергать своё "изолированное единство" и проникаться красотой и смыслом дифференциации. Период такой подготовки сменяется таинственным процессом "многократного отождествления". Обратите внимание, что прилагательное здесь передаёт идею множества и множественности, а существительное – идею единичности и единственности. В этих двух кажущихся противоречивыми, но эзотерически осмысленных словах, отражён один из аспектов посвящения, который должен быть познан на этом Пути Лучей.
2. Избравший этот путь Учитель Второго Луча должен отвергнуть свои притягательные магнетические тенденции и постичь смысл "единого намерения при наличии множества целей". Я не могу иначе перевести архаическую фразу, описывающую цель подготовки Учителя на дан ном Пути. Исключающий должен стать включающим в воспринимаемом совершенно по новому мире осознания, тогда как включающий должен овладеть метода ми исключения и стать исключающим в новой сфере осознания. В таком исключении нет и намёка на вели кую ересь разделённости.
Я не могу даже обозначить здесь типы или качества намерений лучевых Владык, которые Учитель шестого посвящения должен научиться понимать. Его обучение заканчивается другим важнейшим решением, которое приведёт Его в группу Жизней на какой-либо священной планете или в какой-либо солнечной системе, которая соответствует Шамбале нашей малой планеты. Шамбала олицетворяет волю, или цель, нашего планетарного Логоса. Целью, которую в конце концов достигают такие посвящённые (обучающиеся на Пути лучей), становится некая сфера активности, в которой формируются величественные цели и божественные намерения.
Приступая к этому крайне трудному предмету, следует помнить, что Солнечный Логос (в эволюционном смысле) настолько же опережает нашего планетарного Логоса, насколько последний опережает принятого ученика. Оба, тем не менее, связаны субъективным единством и сходством задач. В определённых точках Пути Высшей Эволюции Их энергетические линии сходятся и сливаются. Наш Солнечный Логос также принимает довольно интересное участие в развитии всей нашей планетарной жизни. Чтобы внести ясность, можно символически назвать Саната Кумару личным учеником Солнечного Логоса со всей вытекающей отсюда космической ответственностью для Него.
Довольно трудно было понятно объяснить путь Учителей, избравших Путь подготовки планетарных Логосов. Но ещё труднее и практически невозможно рассказать что-нибудь об обучении Тех Великих Существ, Которые готовятся стать Солнечными Логосами. Санат Кумара – Один из Них. Не все планетарные Логосы идут Путём Солнечных Логосов, ибо где-то во вселенной Их ждут не менее высокие посты. Как я говорил в «Трактате о Космическом Огне», по этому Пути идут на самом деле очень немногие Учителя, и до сих пор Им приходилось выходить на него через ангельскую, или дэва-, эволюцию, переходя затем на пятый, или лучевой, Путь. Но произошли изменения, и теперь Учитель может перейти на шестой Путь непосредственно, минуя дэва-эволюцию.
На шестом Пути обучающимся Учителям приходится работать с дэвами, которые весьма часто являются мобильными исполнителями творческого процесса солнечного творения. В конечном итоге одним из элементов подготовки ступивших на этот Путь Учителей становится работа в Совещательной Палате какой-либо священной планеты, откуда Они переходят в группу. которая направляет нашего Солнечного Логоса. Это тоже лишь временная фаза, которая в обоих случаях, однако, может длится огромные по человеческим меркам периоды времени. Они работают с неизвестными нам на Земле принципами, хотя позднее два таких принципа будут раскрыты здесь. Многие из этих принципов контролируют иные сферы и иные планетарные схемы, более продвинутые по сравнению с нашей. В этих случаях обучающийся Учитель выступает в качестве хранителя, или передаточного звена, этих "энергетических принципов". Так Венера была хранителем того, что мы называем принципом Ума, принесённого ею как чистый дар зарождавшемуся человечеству.
