Текст книги "Истина где-то рядом (СИ)"

Автор книги: Алексей Сальников

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 19 страниц)

"Форма творения" (Слово творения) есть выбор-поляризация инвариантной, детерминированной формы Универсума в формы дления выбранных Словом форм n(fT) групп, которые тоже повторяются в цикле, в своих фазовых интервалах (в своих интервалах времени). При этом Универсум, конечно, остаётся неизменен, все "выборы" в нём абсолютно субъективны!

Всё (всякая форма) есть "поляризованный" Универсум в формы Хаоса "выбора Слова" отношений, как выбор форм f(T)-групп поляризации. Поляризация Универсума в "формы" есть "акт творения" Миров Словом. Хаос образован, как бесконечная вариантность форм в СЛОВЕ его выбора. (Сам "Хаос" это и есть "Слово", которое далее детерминируется выборами участников, создающих свои конкретные Миры, своего участия.)

"Ты" есть форма-участник и ты есть образ и подобие творца (Бога), и Все (любая форма, от электрона до галактики) тоже есть образы Бога "в себе". Все есть "творцы" форм отношений в отношениях собственной формы "себя в себе", как творцы миров своего участия.

Структурную иерархию форм можно попытаться понять, введя термины:

"Несущая" "частота", как "несущая форма", как форма первичного "выбора Слова" (это даже не какие-нибудь "кварки", а это "протоструктурные" формы первичной поляризации Универсума, образующие первичные "+/-" маятниковые формы).

"Модуляция", как создание вторичных маятниковых форм отношений на "несущей "первичной" маятниковой форме" (всё остальное уже вторично: и кварки, и далее атомарные, и все иные материальные формы любой сложности по иерархии от "нижних" к "верхним").

"Нижние" уровни сложности можно рассматривать, как субструктуры форм "верхних" уровней структурной сложности, где "верхние" есть интегральная форма "нижних".

Любая форма есть форма противоречий, как (+) функции и их (-) противофункции, образующиеся при поляризации, при выборе форм из Универсума в Хаос Слова.

"Отражения" (N-1) форм Мира, образующие тебя, как твою собственную суммарную форму творца, как субъективного бога (бога своего "личностного" мира), всё это тоже есть отношения в твоей же памяти. Память последовательна, как образование формы настоящего в последовательности времени, как смещения по фазовым интервалам цикла из прошлого в будущее.

"Формы твоего Мира" есть формы твоей памяти и памятей всех (N-1)форм объектов твоего Мира, но всё это тоже есть только твоя форма памяти в отображениях на них (по сути всё это ты, это твой Мир!). Твой "гeос" (материальные неживые формы) и твой "биос" (живые биологические формы), и твои формы участия в социальных отношениях, есть твои формы в твоём пути из формы тебя из прошлого в "настоящем", повторяемость которого здесь определена именно тобой. "Ты" в "настоящем" по сути образуешь и своё прошлое (из своей памяти). Или иначе: твоё прошлое определено твоим настоящим и наоборот, а твое будущее это твой спектр вероятности в этом варианте твоего настоящего, как возможные изменения, смещенные "вперед" по фазовым интервалам. (Всё это субъективно тебе!). Следствие: детализация и изменение настоящего может менять прошлое!(?)

Одномоментные смещения по общим ort. к данной форме-объекту в альфа-сфере образуют Мир, как форму общего синхронного движения-смещение всех (N-1)форм "вокруг" данной формы-объекта, как некоего общего для них центра масс (ц.м.), но только для этих смещений. Таким образом, весь Мир с этой позиции рассмотрения можно считать формой соответствия этому объекту (тебе или иному объекту), и интерпретировать его, как "мир объекта". Смещения по ортогоналям объекта повторяемы в сфере по этим ортогоналям всеми остальными (N-1) форм-объектами. (Здесь это общие (+/-) синхронные смещения-движения, которые и образуют форму общего Мира). Здесь форма объекта находится во всей "сфере" и в этом фаз-интервале как-бы в дисперсном состоянии, как присутствие своих смещений в общих синх-смещениях во всех объектах "сферы". Сам объект тоже есть сумма векторных синх-смещений, как отображений движений объектов, по этим же общим ортогоналям от всех форм сингов и локусов всех иных объектов в "альфа пространстве" (углового пространства) альфа сферы. По сути, форма конкретного варианта Мира альфа-сферы образована, как сумма множеств Миров отдельных объектов, "пересекающихся" по общим ортогоналям (ort.) (Сосуществующих друг в друге по этим общим ортогоналям). У объекта ("тебя") есть только векторное присутствие, "векторное" ort.-отображение в этих формах иных объектов и их мирах. Это образует "поле" присутствия-участия "ты"-объекта в вариантах Миров (N-1) объектов, как участие в них твоего Мира (мира твоего "ц.м.").

Кроме своего фаз-интервала форма объекта присутствует в альфа сфере во всех остальных фаз-интервалах цикла в виде (+/-)d дисперсии формы в "конусе" в виде фрагментов, которые тоже отображаются и участвуют в образовании (N-1) форм. Эти дисперсные формы тоже имеют ту же степень анизотропности, что и сама форма. Образуется своего рода "поле присутствия" объекта во всей альфа сфере.

Это взаимное участие объектов в Мире иерархично по уровням структурной сложности и свойствам объектов, как форм их nf(T)-групп в их локусах, где свойства определяют взаимозависимость "мест" (взаимность функций) форм и общую функциональную зависимость всех форм, всех уровней структурной сложности от формы Творения(G) (Мире Бога), которая предельна, и является сверхдоминантой (сверх-D) для всех форм соучастников этого их "общего Мира". Зависимость форм (N-1) от тебя, как объекта есть функция их места участия в твоём субъективном Мире, так же как и значимость лично "тебя" для них всех, что образует общую взаимозависимость в этом общем Мире. Сверхзадачей для "тебя" есть реализация возможности ментального выбора себя в Боге (G), как самоосознание, как самоопределение "себя в себе" (себя в своём мире, как варианта Мира). "Ты" – это и есть "Мир тебя", где всё(!) вокруг есть формы твоего отображения, а "ТЫ" есть интерпретация Творца (G) в твоём Мире, где ты есть вариант "Его" воплощение в возможный вариант из множества Миров "Его" выбора-творения.

Существуют "фатальные" формы спектров, например:

1.Циклические события дления космического типа (М-формы космических форм: планетарные системы, да и вообще любые "долгопериодичные" повторяемые события) по отношению к М-формам "нижних" уровней, у которых частота бытия повторения форм и событий много больше; (и здесь, например, время жизни биосов и невозможность воскрешения, т.к. у трупа в спектре дления формы нет физиологии, а только "химия").

2. Фатальна любая маятниковая форма (М-форма) в интервале своего бытия для всех своих участников, как стабильно повторяемые для них динамические противоречия. Форма "маятника" уже есть фатум для всех его событий вокруг его доминанты.

Надо учитывать, что творение любой формы (последовательности "маятников", как периодических форм и событий) образует и их "противоформу", противофункцию, как внешнее или внутренние противоречия отношений в самой форме или её внешних отношениях. Форма "маятникового спектра" (как форма объекта) есть отображение динамики отношений любых форм противоречий.

Структура спектра любого события с формой близко к абсолютной вариантности (изотропности) если "спуститься" на нижние прото-уровни структуры форм, а инвариантность, как анизотропность, образуется, как сумма доминант "нижних" отношений в "верхние" доминанты ("верхние" М-формы).

В этой вариантности "нижних" уровней может быть скрыт способ возможности абсолютного моделирования? Пределом "вертикальной эволюции" для Homo могут быть проявление в нём свойств ?-оператора Мира, как творца из "Хаоса Слова" реальных, желаемых тобой форм субъективных тебе Миров.

Термин: "митогинетическая синхронизация", есть аналогия, ну, скажем, с G-синхронизацией его Миров. Тогда мы будем иметь единую G-форму выбора Мира по аналогии с митогинетической синхронизацией в биологических формах (по Гурвичу А.А. [3]). Здесь у нас Мир будет, как некий единый "организм" взаимообусловленных форм, где любой из объектов есть сумма всех остальных. Твое участие в (N-1)формах и есть условие существования тебя "внешнего" (в виде поля ) и "внутреннего" (в локусе в виде материального объекта). Т.е. они есть потому, что есть "ты", а ты есть, как следствие их существования. Здесь все синхронно и взаимообусловленно единой изоформой (G) (можно назвать её формой Бога). Участие само по себе не дает свойств влияния (управления, оперирования). Здесь все зависит от твоего места участия и то, до какой степени этот Мир "твой". Твоя "?-функция" (ментального моделирования) оперирует только суммой отображений в тебя, образующих твою форму памяти и функцию мышления.

Введём понятие "матрица" для формулирования недостающих нам для объяснения терминов. "Матрица" это структурная иерархия Мира или Миров в выборе Слова. Это взаимоопределенность всех форм во всей сфере по всем уровням иерархии сложности от протоформ до форм Бога (G). Это синхронизация по ортогоналям смещения. Это взаимные соответствия, как отображения форм в "конусе" друг на друга. "Матрицу" можно представить, как некую единую полевую синхрон-структуру, как своего рода "каркас" Мира, вокруг которого реализуется структуры объектов Миров. (Аналоги: митогинетическое поле [3] для биосов или пылевая плазма [4], или ...?)

Единая форма сферы в настоящем конкретного мира образована, как структура форм противоречий (энергий) по иерархии уровней от протоформ до (G). Любое смещение по фазовым интервалам образовано, как изменение форм противоречий, как "энергетическое" событие. Это всегда и изменение форм миров и форм отдельных объектов в них. Объединение противоречий протоформ в над– формы есть уменьшение энтропии, как "связывание" энергии. Пока эта над-Форма длится без изменения в мирах, её энергия не участвует в изменениях. Разрушение объектов приводит к высвобождению энергии и направленному или произвольному её участию в отношениях форм.

Понятия "Хаос" и "гармония" как бы не совместимы! Но при этом можно и так интерпретировать: "гармония Хаоса" – это есть присутствие в Хаосе некой разумной "доминанты смысла", и получится, что это уже и не хаос вовсе, а форма "замысла".

"Спектр формы" – это полная сумма всех возможных вариантов в полном цикле, замкнутом на саму эту "форму-объект". ("замыкание" будущего формы в вариантах на её "прошлое" и на неё саму в её "настоящем").

Свойства "места" электрона и свойства "Homo ("ты") различны, хотя, обе эти формы отображают в себя один и тот же мир! И их внешние и внутренние противоречия тоже различны в соответствии с свойствами их места участия в мире (их местом).

Свойство ("качество"-место) формы – это способность изменения – оперирование изменением своей формы и формам внешних отношений в соответствии со своим "свойством" менять и меняться. Это свойство принадлежит уровню иерархии сложности структуры формы объекта и формам его внешних противоречий. (Изменение-оперирование возможно только на "своих уровнях". Например, оперировать на социальном уровне можно только имея форму соответствия этому уровню отношений, а именно иметь форму участия в "социуме").

3. Отношение форм.

"Ты", как объект, есть форма-участник и ты есть образ и подобие творца (Бога), как и все иные формы от электрона до галактик тоже есть образы Бога "в себе". Все есть "творцы" форм отношений в отношениях собственной формы "себя в себе", как творцы своих миров своего участия.

Твоя память есть память мира, как субъективный, фиксированный в тебе вариант формы творения Бога-творца. "Ты" есть вариант центра масс для всех форм альфа-сферы относительно тебя, как именно твоего варианта мира, соответствующего варианту памяти твоей формы , как отображение всех форм Мира в тебя, а тебя в них. Общий Мир есть сумма (N)Миров, а для каждого из участников, их "отдельный" мир аналогичен всем остальным и образован, как их полная сумма ("общий" мир), как сумма (N-1)миров.

Твоя память есть память субъективного мира, который соответствует только тебе, но при этом ты и твой мир, есть сумма отображений из "конуса отображений" форм "памятей" (N-1) форм этого варианта мира и (N-1) миров этих форм на тебя (в тебя). Сами эти формы образующие собственные Миры тоже образованы, как сумма (N-1)миров, одним из которых является твой Мир.

Твоя память (не только ментальная, а прежде всего: атомарная, молекулярная, геологическая, биологическая, как выбор в Хаосе отношений форм объектов соответствующих твоей памяти, "живущих в твоей памяти" (здесь твой Мир есть "ТЫ").

Твоё изменение есть изменение твоей формы памяти, что образует изменение твоего Мира и его участников с их Мирами соответствующими твоему. Таким образом ментальную функцию "ты" можно интерпретировать, как функцию "творца", как оператора реальности, как "оператора" памяти своей формы, своей формы пути выбора (своей формы в спектре вероятности возможных изменений), как свойство последовательно измeнять свою память формы и соответствующий ей мир.

Моделирование событий изменения:

Надо учитывать, что это, именно, изменение того, что уже есть, а именно М-форм со своей периодикой изменения, как разрешения и создание противоречий, как структура форм дления разных уровней структурной иерархии, которые образуют тебя и твой мир. Модель (+) всегда образует свою противофункцию, как модель (-). Творя "добро", ты творишь и "зло"! Направленное моделирование должно учитывать эти образуемые (+/-) формы отношений. Но главное здесь то, что в основном ты оперируешь уже готовыми формами отношений и всё, тобой создаваемое, всегда есть "маятники", как "М-формы", которые "вписана" в уже существующие М-формы Мира.

Развертка того, что есть в "памяти" одного из вариантов формы твоего настоящего и в памяти участников этого конкретного "настоящего" в новые спектры вероятности, как в возможные изменения, есть твоё свойство изменять и изменяться. "Раскрытие" новых спектров-свойств в формах памяти форм соучастия ("вспомнить" свои свойства и свойства соучастников)?

"Грех", как термин можно использовать для обозначения противоречий. Он есть основа "?-формы", как и любой иной формы, как сумма их противоречий, как суммы "грехов" на разных уровнях своей структурности от атомарного до социального. "Грех", как понятие, есть противоречие, как отклонение от своей или общей изо-доминанты, как основа для событий маятникового изменения, или последовательного изменения формы, как изменения в больших периодах (но это тоже всегда есть "маятник"!). Твоё "ты", как вариант субъективного бытия-выбора есть сумма противоречий (грехов разных уровней). Кроме "атомарных" есть "молекулярные грехи", "цитологические грехи", геологические, биологические, социальные, космические ну и далее. Это образует М-формы и, собственно, есть основа всех движений-изменений форм. Изначально образуются противоречия протоформ, как несоответствие первичному изо-выбору. ("Первичный грех" не связан с "Адамом и Евой", и это даже ниже атомарных отношений! Это форма греха на уровне первичной поляризации Универсума, как "первичного выбора в Слове "творения" на "добро и зло").

Спектр изменения формы твоего собственного настоящего определен выборами ( N-1) форм с их спектрами в этом же настоящем (этом же фазовом интервале цикла). "Настоящее" есть единая синхронная форма в единичном фазовом интервале. Все её спектры (и все её участники) синхронизированы.

Рассмотрим классическую систему дифракции и интерференции:

1. m1 дифракционная решетка;

2. m2 объeкт дифракции-интерферeнции;.

3. "ТЫ", как наблюдатель событий.

Здесь будут варианты событий:

1. События отсутствия фиксации образуют реализацию форм объектов m2 в их спектрах из начального условия взаимной фикcации (начального положения). При этом в фазовом смещении (в будущее) реализуется весь спектр вероятности (Р) и образуется интерференция в спектр возможных форм и их положении. Эти варианты относятся и к (m1,2) и к ТЫ). Т.е. мы будем иметь формы спектров в соответствии с этими условиями не фиксации (как их свободная реализация) отношений "ТЫ-наблюдатель" и объекты не наблюдения. Здесь будет реализовываться полный спектр и самого "наблюдателя" (ты)!

2. События фиксации наблюдателем смещения (m2) в (m1) oбразуют измененную форму выбора спектров всех участников "наблюдатель/система", как выбор соответствия (m1,2) форме "ТЫ", как твой выбор "наблюдателя" в его варианте Мира.

И здесь у нас появляется тема: ?-фиксация (ментальная фиксация), как ?– моделирование, и вопросы: возможно ли ментально выбирать события в спектрах участников(?) и можно ли направленно самоизменяться в своем спектре, изменяя спектры (m1,2.), или же необходим информационный "контакт", как физическое наблюдение? А в чем именно суть такого физического наблюдения? Это только способ выбора!? Возможность чисто ментальной фиксации был бы возможностью моделирование своего Мира. Возможна ли ментальная фиксация без "сенсорного" контакта (когда у тебя нет информации об объектах), где это по сути есть фантазия из того, что ты думаешь об объекте (как ты его представляешь) или информация из бывшей фиксации в прошлом, как знание формы места объекта, как его спектра, как его возможного изменения. Это ещё можно назвать "слепым" прогнозированием событий, но по сути-то это всё та же "фантазия о Мире" (домысел).

"Информационный контакт" тоже различается:

1. Как вариантность изменения самой формы спектров объекта наблюдения;

2. Как смещение максимума вероятности уже существующего спектра в мире выбора этого объекта дифракции, наблюдателя и "решетки";

3. Как изменения в "поле общения" вокруг объекта, как создание в отношениях "всех с каждым" условий для выбора объектом (тобой), как "нужного ему" (нужного тебе) в своем (его) мире, как создание условий для событий и желательные изменения в спектрах возможного выбора форм. Кстати, когда мы создаем информационную или физическую "дифракционную решетку", мы поступаем именно так. (Это может быть и "решетка", например, на социальном уровне отношения форм). Творение виртуальных ментальных интерференциальных "решеток" возможно и есть один из способов направленного изменения Мира?

Можно выбирать маловероятные изменения, но это приведет только к раскачиванию, "маятника судьбы" ("вокруг" пути – доминанты участия этой формы в её мире). Всё, что есть в спектре не обязательно реализуется! Но здесь надо понять, что спектр может быть только "потенциально возможным" – это, когда для этого спектра необходим выбор в предыдущих вариантах (выбор в прошлом). Реализуются не сами события, а "формы путей событий".

Введём понятие "отрицательная вероятность" (Р<0), как отрицание события. Именно это "нейтрализует" фантазии потенциально возможных форм спектров, обращая их в (Р=0). И это же определяет условие, что не всё, что есть в спектре формы обязательно реализуется в "пути последовательности".

Дифракция и интерференция "спектра пути изменения":

1.Твой личный путь есть последовательность событий дифракций, что, собственно, и образует простые "спектры" вероятности (Р) (простой "дифракционный" спектр пути) ("Д"-спектр).

2. "Не наблюдаемый" объект будет иметь "интерференционный" спектр пути ("И"-спектр).

И эти спектры различны! Спектр нашего ещё не произошедшего будущего пути является интерференционным ("И"-спектром) из нашего спектра вариантности выбора (P>0). А, когда мы по нему пройдём, то это будет в нашем субъективном варианте "дифракционная" ("Д")-последовательность, как "Д"-спектр. (P) max. в "Д"-спектре может иметь Р=0 в "И"-спектре и наоборот, а именно – min.(P) в "Д" может иметь (Р)max. в "И".

"Абсолютным спектром", очевидно, является "И"-G-спектр, как изо-D-форма? Любой "И"-спектр образован n-бесконечным множеством "Д"-спектров, причём, из смещения по фаз-интервалам в "прошлое" на [-(П/2) в альфа сфере], как максимального удаления во времени и пространстве.

Положение "мест" субъективного "Д"-спектра здесь образуют противоречия (энергии), как несовпадения с "И". ("Наш Мир" есть сумма таких противоречий).

Условие:

У нас, как у "участников" своих миров есть только свой ("твой") выбор-вариант своего "пути" и своего мира "соответствия" тебе, как "И"-спектр (интерференциальный спектр) из своих вариантных "мест" в функциях своего возможного участия в отношениях форм множеств миров в отношениях с соучастниками. Множество (N-1) миров образуют и общий "И"-мир (G), как интерференцию миров в "нечто" вариантно-общее, как спектр этого "общего" мира. При этом каждый такой "И"-мир является единственно реальным для "субъекта" – участника, но при этом он является только участник общего "И"-мира.

Для тебя реален только этот конкретный "И"-мир твоего выбора, твоего настоящего (ни прошлого, ни будущего в нём нет в виде "форм"). "Ты" только вот "здесь" и нигде более в пространстве и времени альфа сферы!. Этот твой мир есть твоя память формы в настоящем, как твой, и только твой "Д"(дифракционный)-спектр, реализованный в последовательность событий интерференции, а именно в "И"-формы-спектры своего собственного возможного изменения в этих спектрах. Но и "И"-спектр тоже "в тебе", как твоё собственное противоречие твоей формы "в себе" (в тебе со "всеми"). Эти противоречия отображают все(!) противоречия твоего варианта мира, как несоответствие "Д"/"И" (дифракции и интерференции) миров в вариант твоего мира. Твоё "бытие", твоей формы, есть последовательное изменение своей (твоей) формы, причём, это всё в "спектре" возможного, и в формах мира соответствия тебе (твоей форме).

"Ты" начинаешь "творить" свой мир с момента своего "зачатия", но сначала у тебя будет только адаптация твоей развивающейся "формы участия" в твоём спектре возможного изменения и образования своей формы из "переданного" тебе спектра. Осознанное творение своего мира начинается при появлении у этой "формы участия" (тебя"), как "свойство выбирать" в спектре. Последовательный выбор своего участия и есть и выбор "всех (N-1)" в соответствии себя, это в итоге и образует последовательность изменений твоего мира . Вся эволюция здесь сводится к изменению спектров отношений "Ты"/(N-1). Т.е. всё это по сути-то и не творение вовсе, а "направленная адаптация" в мире, который НЕ твой! Ты уже фатально определён (так же как фатально определены и все формы), как участник "гео-биохимии" формы мира и все твои "выборы" возможны только в пределах "гео-био-соц-спектров". (Социум есть та же "геобиохимия", но только на ином "уровне сложности" отношений форм, как "социальная биохимия и социальная физиология"). Твоё "место" участия "здесь и сейчас" это только "место" участия-адаптация в "НЕ" твоём мире? От "тебя" здесь только твой "выбор" в том, что уже есть, как "форма этого конкретного мира" и место тебя в нём? (Ты здесь есть только изменяемое "место" участия в "не твоём" мире. (По сути, здесь всё тот же "неутешительный" вывод: "ты" есть только "форма функции" участия, причём, своего мира!)

Твой субъективный "враг" – это твоя противофункция в твоём варианте мира (и это относится не только к твоим аналогам – людям). Он есть необходимая составляющая динамики твоей формы в "грехе" на всех уровнях структурной иерархии твоей формы, как – противоречиях – "добро/зло" вокруг изоформы выбора-G "Слова Творения". ("Враг" формы, есть её противофункция, где "зло" для этой "формы-функции" есть её противофункция в отношениях форм в их (своих, общих) Мирах вокруг доминанты, которые (эти конкретные формы или функции) не соответствуют относительному "критерию "добро" в этих конкретных отношениях).

События можно разделить:

– "Решённое действие", как следствие принятого "субъектом" решения о событии-изменении .

– "Спонтанные изменения", как динамика " И/Д" – спектров "объектов" в их формах последовательной реализации в цикле.

Изменения:

1. Действие "решенное субъектом", как его ментальный личностный выбор в своём , в данном ему его "путём" спектре возможных изменений, который может не соответствовать максиму (max.Р) этого, его, спектра. (Но тогда это будет "насильственный" выбор, который приведёт к "раскачиванию" маятника форм.

2."Спонтанные изменения", как последовательное неосознанное выполнение функции участия формы, что собственно и образует спектры форм-участников (Р(max./ min.) мира, как сумму выборов всех. (Это есть неосознанное соответствие участия формы в оптимуме отношений из своих вариантов путей участия в этом конкретном ире.

Множество вариантов твоей формы (возможных форм "тебя" в мире) (множества В,С и D) тебя в настоящем есть участники спектра из общей "ты"(А) относительного твоего единичного локального прошлого, как формы "А" в её собственном настоящем, в её фаз-интервале цикла. И все они ("ты") спектра будущего образуют эту форму "ты"А в её субъективном настоящем в полном цикле, замкнутом на эту форму "ты"А . И это субъективно фатально (без возможности изменения самой этой формой! В этом и есть необратимость, ("не сослогательность" истории). А далее множество форм из "В" (в1 – (n)в) есть реализуемый в будущее спектры формы этого варианта "ты"В, которые образуют своими последовательностями только эту форму"В" (и замыкаются только на эту "В"), но при этом все они участвуют в образовании и формы "ты"А. То же и реализуемые спектры формы "ты"С. Будущее формы из её спектра, как и всех(!) её возможных вариантов возможных изменений, всех путей этих изменений в цикле замыкаются на сами эти формы и её образует! Здесь любую форму объекта и его Мира можно считать началом цикла!!(Началом своего Мира). Любая из форм твоего прошлого включает "в себя" (в свою форму) и тебя настоящего, но только, как своего "начала Мира",как участника в сумме участий всех бесконечно-вариантных "тебя" в отношениях вокруг этого твоего "настоящего" в этом конкретном фаз-интервале, а твоё будущее в вариантах возможного из спектра твоей формы в полном цикле, образует только тебя, но тоже только. как соучастника формы "ты" в прошлом. Каждому выбору любой из форм соответствует её Мир. Все "образующие" из спектра формы "А" в последовательности в будущее участвуют в образовании этой формы"А". Один из вариантов "ты" в своём настоящем являешься участником отношений образования "тебя" в общей форме прошлого. Чем ближе "ты" к изо-форме "начальной""ты", как начальному замыслу в отношении тебя. Чем меньше отклонение формы от её общего "начала" ("замысла"), тем меньше "проблем" в пути! При замыкании цикла всё сводится к суммарному образованию "начальной" формы. Эта же теза относится и к "первичности", например "биоса", как формы из "геоса", где он для "биоса" "первичен"! Любая вариантность отклонения от "изо-формы"– доминанты образует "маятник" противоречий, что, собственно, и образует динамику бытия-существования, но, с другой стороны, всё это абсолютно фатально относительно изначальной (G)-изоформы участия в ней любой из форм Миров в Слове, где все они есть её образующие фрагменты. (Но это же относится и к любой форме по отношению к будущему её Мира из уё "настоящего").

Важно, что прошлое настоящее и будущее одномоментно и объективно существуют в цикле. Субъективные отличия: "твоё" настоящее формы памяти, как объекта Мира детерминирует прошлое Мира этой своей формой в варианте настоящего, а "твоё" будущее еть спектр вариантов возможных изменений тебя самого и твоих Миров.

И ещё, и это тоже важно: все вариантности "ты" (Р>0) в настоящем влияют на "тебя личностно-субъективного" в этом настоящем, т.к. все n"ты" настоящего" едины в форме "ты" вашего общего прошлого"! И это относится не только к отдельным формам объектов, но и к Миру, и вариантным Мирам в целом. Иными словами, мы, как участники отношений в Мирах и наши Миры, "необратимы", они "сослогательны" своему прошлому (ибо история не терпит "сослагательного наклонения"), а, в итоге, все есть участники "единого начала" ("Слова")! Отношения форм "настоящего" "вокруг их "начала", вокруг формы "прошлого" образуют их противоречия, которые определяют направленность динамики изменений этих форм объектов и их собственных Мирах.

Всё субъективно "плохое" в твоём прошлом образует форму противоречий (энергию) в твоём настоящем. Эта твоя собственная "мерзость бытия", как составляющая твоей формы образует твою энергию изменения, как возможность изменять себя и свой Мир. Это по сути и есть условие для возможности движения-смещения-изменения, как "возвращения "к Богу", на "изо G". Чем больше "грех", тем больше потенциальные возможности изменений?!. Каждый из "Homo" отображает в себе все "грехи" Мира, как свои собственные, в своих собственных интерпритациях, а далее есть его бытие-жизнь, где всё это может быть реализовано. И здесь очень важная тема: использование этих энергий противоречий в "направленности" изменения и Мира, и своей формы-места соучастия. И всё это подчинено законам симметрии!

Способы практического использования:

1.Ты создаёшь модели поведения, а затем их реализуешь, что и есть твоё обычное, "повседневное бытие". Это твоя реализация, которая меняет и тебя и Мир, но очень мало, всё в пределах доминантного спектра твоей формы и формы твоего Мира.

2.Ты можешь "фантазировать", создавая ментальные модели своего участия и структурного изменения Мира-соответствия себе вне "бытового моделирования". Эти фантазии могут касаться твоего ближнего "гео-био" окружения, а так же и всего остального вообще в т.ч. и форм космического плана.

3.Ты можешь попробовать творить из хаоса Слова, или даже из Универсума, но это врят ли у тебя получится! (Как, впрочем, и "фантазии" в предыдущем пункте(2)!). Здесь всё, очевидно, сводится к отношениям М-форм (маятниковых форм), в которых ты участвуешь или можешь не принимть участия, но всё это и определяет твои возможности влияния на формы и события изменения форм и их отношений! Но ты можешь менять и меняться только в пределах отношений своего участия!

Условие: Высвобождаемая "социальная энергия-противоречия" может быть применима только на этом же соц-уровне, биологические и геологические энергии тоже применимы только на своих уровнях структурности! Хотя, возможны и "использования" "нижних" уровней в "верхних" отношениях форм (ну типа ядерный взрыв в "городе", как "соцальной форме")!? А можно ли использовать "верхние" противоречия" в отношениях "нижних", т.е. управлять "материей – геосом и биосом" из "ментоса", как моделируя своими "фантазиями" их события (события и формы геоса или биоса из своего ментоса (своего ментального моделирования отношений форм в своём субъективном "Мире своей памяти"), как участия "себя "в себе"?