Текст книги "Истина где-то рядом (СИ)"

Автор книги: Алексей Сальников

сообщить о нарушении

Текущая страница: 18 (всего у книги 19 страниц)

4.Гравитационное поле и гравитационное взаимодействие.

Используя представление о (+/-)d объектов, как их полях, мы можем сделать предположение о природе гравитационного поля и гравитационного взаимодействия.

РИС.3. Отношение объектов в цикле при гравитационном взаимодействии:

Таким образом объект m2(0) находится в неоднородном по градиенту (+/-)d поле. Можно сказать, что масса(2) отталкивается от относительного субъективного «прошлого» массы(1) и притягивается к её «будущему». А из-за разности градиентов поля, притяжение больше. Разность сил отталкивания и притяжения образуют наблюдаемый эффект гравитационного притяжения. Это, конечно, только предположение, как и сам «субъективный материализм».

Чем больше удаление объектов (угол дельта альфа в нашем угловом пространстве), тем больше угол взаимного наблюдения осцилляторов, расположенных в этих массах-объектах и наблюдаемых их друг в друге. Здесь есть предпосылка для интерпретации "красного смещения"? (Ну это у нас тоже есть только предположение).

5. Структурная иерархия форм в субъективном выборе-творении в Универсуме.

Детализация Универсума, как Nf(T) изначальной формы альфа сферы на n f(T) группы по сути бесконечна (исходя из нашего "принципа максимума" [1]. Наш уровень существования нашего "тела", как объекта мира, занимает в этой иерархии вполне конкретное место, определяющее, кстати, и все наши константы, нашего конкретного варианта "творения-выбора", как АНТРОПНОГО мира. Все отношения форм происходят на своих уровнях, но здесь "верхние" уровни иерархии образуют доминанты выбора изменений в спектрах (Р) выбора для "нижних".

РИС.4. Иерархия структурной сложности объектов мира:

Мы имеем иерархию доминант выбора для форм разных уровней структурной сложности, где в сумме образуются варианты общих для всех форм миры.

6. Отношение форм.

"Обычная" материальная форма имеет свой "спектр", как возможные варианты изменения себя из "настоящего" при смещении в "будущее" по интервалам при повторении в циклах, что образует её движения во времени. При этом, все её предыдущие варианты (прошлые формы) реализуются повторяясь в каждом цикле. Причем, реализуются не только варианты форм этого конкретного объекта в настоящем, но и бесконечное вариантное их множество. То же можно сказать и об относительном будущем. При этом, для этого конкретного объекта в его субъективном настоящем, его прошлое и прошлое его мира детерминировано формой этого его настоящего, а будущее представляет собой спектр вероятности возможных форм и зависит от выбора объектом варианта в этом спектре (выбор пути изменений). "Спектр формы" – это полная сумма всех возможных вариантов этой формы в полном цикле f(T), замкнутом на саму эту "форму-объект". ("замыкание" всех возможных вариантов будущего этой формы на её "прошлое" и на неё саму в её "настоящем").

При выборе объектом любой из возможных в спектре структурных (+)-комбинаций будут реализовываться и (-)-структурные варианты (как функция и её противофункция), что образует "маятник отношений" форм-участников, как структурную М-форму мира. Этот выбор (+/-)форм участия в отношениях субъективен и является функцией разума, который способен совершать этот выбор, образуя свой субъективный Мир. Любая (+/-) форма в Хаосе (Универсум, поляризованный "Словом"-выбором) есть "маятник", как периодическая форма-функция, как отношения (+) и (-) в этом своём субъективном выборе. Любое "силовое" изменение форм отношений образуют противоречия, как изменения формы "маятника", но и сам "маятник" это уже есть изначальная форма длящихся противоречий. "Маятниковые формы" (М-формы) есть универсальный образ-модель для представления любых структурных форм "поляризации" Универсума в вариантный хаос и далее во вторичное детерминирование, как фиксация отдельными формами их "собственных" Миров в их субъективных вариантах настоящего и избирательно-выборочного творения своего будущего осознанным или неосознанным выбором в спектре.

Возьмем, например, крайние варианты, а именно: свойства "места участия в мире" элементарной частицы – электрона и свойства сложной материальной же структуры – "Homo" ("ты"). Они, конечно, различны, хотя, обе эти формы отображают в себя один и тот же Мир! И их внешние и внутренние противоречия тоже различны, именно, по свойствам их места участия в Мире. Свойство ("качество") формы – это её способность изменения, как оперирование изменением своей формы и формам своих внешних отношений с формами мира в соответствии со своим свойством-местом в "творении" (под "творением" мы подразумеваем субъективный выбор мира в Универсуме): оно принадлежит уровню иерархии сложности структуры формы объекта и форм его внешних противоречий. (Изменение-оперирование возможно только на "своих уровнях", например, оперировать на социальном уровне можно только при участии, имея форму соответствия этому уровню отношений). "Количество" это форма отношений форм противоречий (М-форм) нижнего уровня иерархии, которые могут переходить (образовывать) новое "качество" ("качественный скачок") – новые свойства (иные М-формы) верхнего уровня в иерархии структурной сложности. Здесь эти "новые" – "верхние" М-формы образованы, как синхронизированная сумма "маятников" – М-форм противоречий "нижних", из своих подуровней. Это можно интерпретировать, как эволюционное (усложнение) преобразование форм. Так же возможен "качественный скачок" и без изменения "уровня" (на том же уровне структурной сложности), или "снижения" уровня (инволюция). Новый "маятник" – это всегда новые свойства (качества) объекта. Новое качество есть принципиально иной способ отношения со своими "соседями". "Старые" свойства при этом полностью, или почти полностью утрачиваются.

"Ты", как объект, есть форма-участник и ты есть образ и подобие Творца, как и все иные формы от электрона до галактик тоже есть образы Творца "в себе". Все есть "творцы" форм отношений в отношениях собственной формы "себя в себе", как творцы своих Миров своего участия. Твоя память есть память Мира, как субъективный, фиксированный в тебе вариант формы творения Творца. "Ты" есть вариант центра масс для всех форм альфа-сферы относительно тебя, как именно твоего варианта Мира, соответствующего варианту памяти твоей формы, как отображение всех форм Мира в тебя, а тебя в них. Общий Мир (Мир "Творения") есть сумма всего бесконечного множества возможных миров, где для каждого из участников, их "отдельный" мир аналогичен всем остальным и образован, как их полная сумма ("инка"-интерференциальная картина миров). Твоя память есть память одного из субъективных миров, который соответствует только тебе, но при этом ты и этот твой мир, есть сумма отображений всех вариантов миров, образованных их формами. Сами эти формы образующие собственные миры тоже образованы, как сумма миров, одним из которых является твой мир. Твоя память (не только ментальная, а прежде всего: атомарная, молекулярная, геологическая, биологическая и др.) определяет-фиксирует именно этот – твой вариант из бесконечно возможных. Субъективное множество миров из этого твоего мира есть последовательность из "настоящего" в формы-изменения "следующего" (будущего), из твоего спектра, как возможные изменение состояний отношений тебя со всеми, как образование множества ort-синхронизированных форм в их множествах вариантов их миров. Субъективно, кроме настоящего в памяти формы субъективного "наблюдателя", как творца своего варианта своего субъективного мира ничего нет. Это есть форма только его ("твоего") выбора, а именно этой его конкретной формы мира, которая соответствует только именно его ("твоей") форме "памяти". "Ты" со своей памятью формы и образуешь выбор из бесконечного множества миров, возможных в Слове, в этот конкретный вариант. Взаимные отображения форм в "конусе" последовательности смещений по интервалам в цикле образуют динамику их форм памяти, отображаемых и на тебя, как форму "соучастницу" отношений в "общем" мире, и в сумме все эти события образуют динамику изменения твоей памяти, как субъективного творца этого твоего мира. Все изменения в тебе есть изменения твоего мира. И здесь практически важен уровень твоего cоучастия в отношениях в своём мире. А мир это – не только Земля, это вся Метагалактика, и далее вся "альфа-сфера" Универсума, поляризованного Словом и твоим участием-присутствием в нём! Твой мир в прошлом образован, как память твоей формы об этом "прошлом", как память твоего пути, как формы отображений в тебя, образующих твою память. Это есть твоя "карма", как память предков ("наследие"), как твоя начальная форма памяти в момент твоего появления в Мир, как твоя изо-форма памяти, как доминанта (D) твоего пути, вокруг которой реализуются все события изменений форм в твоей жизни и твоём Мире.

"Формы твоего Мира" есть формы твоей памяти и памятей всех (N-1)форм объектов твоего Мира, но всё это тоже есть только твоя форма памяти в отображениях на них (по сути всё это ты, это твой Мир!). Твой "гeос" (материальные неживые формы) и твой "биос" (живые биологические формы), и твои формы участия в социальных отношениях, есть твои формы в твоём пути из формы тебя из прошлого в "настоящем", повторяемость которого здесь определена именно тобой. "Ты" в "настоящем" по сути образуешь и своё прошлое (из своей памяти). Или иначе: твоё прошлое определено твоим настоящим и наоборот, а твое будущее это твой спектр вероятности в этом варианте твоего настоящего, как возможные изменения, смещенные "вперед" по фазовым интервалам. (Всё это субъективно тебе!). Следствие: детализация и изменение настоящего может менять прошлое!(?)

"Ты" можешь оперировать только отображениями форм из прошлого в себя, которые смещены по фазовым интервалам "вниз" в "конусе". Фиксация событий этого прошлого объектов может менять их спектр(?) и соответственно события настоящего (события с объектами в этом фаз-интервале), которые ты увидишь "потом", в своем будущем (после фазового смещения по времени в цикле). "Ты" есть весь мир в локальном отображении в себя, а память твоя есть (сумма) отображений всех форм мира в тебя. Эти суммы отображений образуют формы воплощений соответствия "Богу", в его различных вариантах (от электрона и ниже, и до галактик), одним из таких воплощений в этой иерархии являешься "ты" в своём субъективном мире.

Личностный (твой) выбор из спектра определяет (N-1) выборов участников мира (миров), а (N-1) выборов определяют твой выбор и твой мир. Эти события выбора реализуются по уровням от вакуумного до социального (и далее), как отношения и М-форм. Образуется некое единое информационное "поле отношений" этих форм, где их синхронизация и их взаимные отображения есть его структура.

Моделирование событий изменения:

Надо учитывать, что это, именно, изменение того, что уже есть, а именно М-форм (маятниковых форм) со своей периодикой изменения, как разрешения и создание противоречий, как структура форм дления разных уровней, которые образуют ТЕБЯ и твой Мир. Модель (+) всегда образует свою противофункцию, как модель (-). Творя "добро", ты творишь и "зло"! Направленное моделирование должно учитывать эти образуемые (+/-) формы отношений. Но главное здесь то, что в основном ты оперируешь уже готовыми формами отношений и всё, тобой создаваемое, всегда есть "маятники", как "М-формы", которые "вписана" в уже существующие М-формы различных форм на различных структурных уровнях сложности Мира.

Рассмотрим классическую систему дифракции и интерференции:

1. m1 дифракционная решетка;

2. m2 объeкт дифракции-интерферeнции;

3. "ТЫ", как наблюдатель событий.

Здесь будут варианты событий:

1. События отсутствия фиксации образуют реализацию форм объектов m2 в их спектрах из начального условия взаимной фикcации (начального положения). При этом в фазовом смещении (в будущее) реализуется весь спектр вероятности (Р) и образуется интерференция в спектр возможных форм и их положении. Эти варианты относятся и к (m1,2) и к форме объекта-наблюдателя – "ты"). Т.е. мы будем иметь формы спектров в соответствии с этими условиями не фиксации (как их свободная реализация) отношений "ты-наблюдатель" и объекты не наблюдения. Здесь будет реализовываться полный спектр и самого "наблюдателя" (ты)!

2. События фиксации наблюдателем смещения (m2) в (m1) oбразуют измененную форму выбора спектров вероятности(Р) всех участников ситуации отношений "наблюдатель/система", как выбор соответствия (m1,2) форме "ты", и в итоге, как, именно, твой личностный выбор тебя, как "наблюдателя" в своём СОБСТВЕННОМ варианте Мира. И здесь у нас появляется тема для размышлений, а именно: ╤-фиксация (ментальная фиксация), как ментальное моделирование. И ещё вопросы: возможно ли ментально выбирать варианты события в спектрах участников событий, которые ты наблюдаешь, и можно ли направленно (именно направленно) самоизменяться в своем спектре вероятности изменения своей формы, изменяя спектры (m1,2.), или же необходим информационный "контакт", как физическое наблюдение? А в чем именно суть такого физического наблюдения? Это только способ выбора!? Возможность чисто ментальной фиксации был бы возможностью моделирование своего мира. Возможна ли ментальная фиксация без "сенсорного" контакта (когда у тебя нет информации об объектах), где это по сути есть фантазия из того, что ты думаешь об объекте (как ты его представляешь) или информация из бывшей фиксации в прошлом, как знание формы места объекта, как его предположительного спектра вероятностных изменений, как его потенциальной возможности изменений. Это, ещё можно, назвать "слепым" прогнозированием событий, но по сути-то это всё та же "фантазия о Мире".

Этот информационный "контакт" тоже различается:

1. Как возможная вариантность изменения самой формы спектров объекта наблюдения различными способами;

2. Как смещение максимума вероятности(Р) в уже существующего спектра возможного выбора именно этого объекта-формы дифракции, в субъективном Мире именно этого наблюдателя, и именно этой конкретной (субъективной) интерференционной решетки (а в общем виде под "решеткой" можно подразумевать любые условия для событий с объектом, которые меняют его спектр);

3. Как изменения в "поле общения" вокруг объекта, как создание отношений всех объектов мира с любым иным объектом мира, как условий для выбора объектом (тобой), "нужного ему" (нужного тебе) в своем (его) Мире, как создание условий для событий и желательные изменения в спектрах возможного выбора форм. Кстати, когда мы создаем информационную или физическую "дифракционную решетку", мы поступаем именно так. (Это может быть и "решетка", например, на социальном уровне отношения форм). Творение виртуальных ментальных интерференционных "решеток", возможно, есть один из способов направленного изменения Мира?

Условия:

Любое твое движение-изменение меняет Мир твоего участия. Но при этом твое движение возможно только в спектре возможных изменений, что детерминировано местом тебя в этом варианте Миров, в твоём собственном Мире. И, как антитеза: любое движение, как изменение в Мире форм меняет "тебя", где все изменения взаимны!

Можно выбирать маловероятные изменения, но это приведет только к раскачиванию, "маятника судьбы" ("вокруг" пути – доминанты участия этой формы в её Мире).

Всё, что есть в спектре необязательно реализуется! Но здесь надо понять, что спектр может быть только "потенциально возможным" – это, когда для этого спектра необходим выбор в предыдущих вариантах (выбор в прошлом). Реализуются не сами события, а "формы путей событий".

Введём понятие "отрицательная вероятность" (Р<0), как отрицание события. Именно это "нейтрализует" фантазии потенциально возможных форм спектров, обращая их в (Р=0). И это же определяет условие, что не всё, что есть в спектре формы обязательно реализуется в "пути последовательности".

7. Дифракция и интерференция спектра объекта:

1.Твой личный путь есть последовательность событий дифракций, что, собственно, и образует простые "спектры" вероятности (Р) (простой "дифракционный" спектр пути) ("Д"-спектр).

2. "Не наблюдаемый" объект будет иметь "интерференционный" спектр пути ("И"-спектр).

И эти спектры различны! Спектр нашего ещё не произошедшего будущего пути является интерференционным ("И"-спектром) из нашего спектра вариантности выбора (P>0). А, когда мы по нему пройдём, то это будет в нашем субъективном варианте "дифракционная" ("Д")-последовательность, как "Д"-спектр. (P) max. в "Д"-спектре может иметь Р=0 в "И"-спектре и наоборот, а именно – min.(P) в "Д" может иметь (Р)max. в "И".

"Абсолютным спектром", очевидно, является "И"-G-спектр, как изо-D(доминантная)-форма? Любой "И"-спектр образован n-бесконечным множеством "Д"-спектров, причём, из смещения по интервалам в "прошлое" на [-(п/2)] в альфа сфере, как максимального удаления во времени и пространстве.

Положение "мест" субъективного "Д"-спектра здесь образуют противоречия (энергии), как несовпадения с "И". ("Наш мир" есть сумма таких противоречий).

Рассмотрим простую модель:

1. Есть фиксированное положение формы "Н"(Homo) ("ты"), что образует её "Д"-спектр (дифракционный спектр);

2. И пусть у этого спектра в этих условиях есть вариантный выбор 50/50.

3. Выбор любого из этих вариантов образуют свои пути, как вариантные последовательности;

4. "Инка" (интерференциальная картина) этих "путей" есть "истинное" существование "Н", а остальное есть "субъективный" выбор формы в "субъективные" выборы "Слова" (где Слово "Творца" тоже субъективно!).

5.Несоответствие форм (в их спектрах вероятностей выбора) образуют противоречия, как основу "энергии" – динамики изменения, как отношения соответствия вокруг доминанты (G), что образует объективные (истинно объективные, как множество субъективных форм и событий) события в "Слове".

Введём понятия: ("+" и "-" форма противоречий "ты" в спектре смещения в "будущее" из этого твоего собственного "настоящего" из этого "твоего" интервала. (Без этого не объяснить "И"-спектра). Это, как отношения "форма/противоформа", которые взаимно "обнуляются" при "наложении" в события с вероятностью возможных форм с (Р>0) возможного существования в отношениях бытия форм событий в последовательности. В твоём спектре, вокруг твоей личностной формы Мира и твоей доминанты выбора пути существуют и (+) и (-) формы. У тебя есть возможность моделирования смещения своей доминанты "D" и, как следствие, изменение формы своего спектра и формы своего Мира. "Форма отрицания" ((-) форма), и её ещё можно считать формой с (Р<0), как отрицательная вероятность формы по отношению к (+) форме. Ты и сам в себе есть и (+), и (-) в их отношениях.

Условие:

У нас, как у "участников" своих Миров есть только свой ("твой") выбор-вариант своего "пути" и своего Мира "соответствия" тебе, как "И"-спектр (интерференциальный спектр) из своих вариантных "мест" в функциях своего возможного участия в отношениях форм множеств Миров в отношениях с соучастниками. Множество (N-1) Миров образуют и общий "И"-Мир (G), как интерференцию Миров в "нечто" вариантно-общее, как спектр этого "общего" Мира. При этом каждый такой "И"-Мир является единственно реальным для "субъекта" – участника, но при этом он является только участник общего "И"-Мира.

Для тебя реален только этот конкретный "И"-Мир твоего выбора, твоего настоящего (ни прошлого, ни будущего в нём нет в виде "форм"). "Ты" только вот "здесь" и нигде более в пространстве и времени альфа сферы! Этот твой Мир есть твоя память формы в настоящем, как твой, и только твой "Д"(дифракционный)-спектр, реализованный в последовательность событий интерференции, а именно в "И"-формы-спектры своего собственного возможного изменения в этих спектрах. Но и "И"-спектр тоже "в тебе", как твоё собственное противоречие твоей формы "в себе" (в тебе со "всеми"). Эти противоречия отображают все(!) противоречия твоего варианта Мира, как несоответствие "Д"/"И" (дифракции и интерференции) Миров в вариант твоего Мира. Твоё "бытие", твоей формы, есть последовательное изменение своей (твоей) формы, причём, это всё в "спектре" возможного, и в формах Мира соответствия тебе (твоей форме).

Отношение "Д"/"И" образуют:

1. локализацию формы, как взаимный выбор перемещений;

2. изменение формы, как отношения "в себе", в "пределах" своей формы, как вариантности в пределах своего спектра. А, вот, меняет ли это спектры (N-1)? (Иначе: может ли твоя "фантазия" менять Мир?)

"Ты" начинаешь "творить" свой Мир с момента своего "зачатия", но сначала у тебя будет только адаптация твоей развивающейся "формы участия" в твоём спектре возможного изменения и образования своей формы из "переданного" тебе спектра. Осознанное творение своего Мира начинается при появлении у этой "формы участия" (тебя"), как "свойство выбирать" в спектре. Последовательный выбор своего участия и есть и выбор "всех (N-1)" в соответствии себя, это в итоге и образует последовательность изменений твоего Мира. Вся эволюция здесь сводится к изменению спектров отношений "ТЫ"/(N-1)m. Т.е. всё это по сути-то и не творение вовсе, а "направленная адаптация" в мире, который НЕ твой! Ты уже фатально определён (так же как фатально определены и все формы), как участник "гео-биохимии" формы мира и все твои "выборы" возможны только в пределах "гео-био-соц-спектров". (Социум есть та же "геобиохимия", но только на ином "уровне сложности" отношений форм, как "социальная биохимия и социальная физиология"). Твоё "место" участия "здесь и сейчас" это только "место" участия-адаптация в "НЕ" твоём мире? От "тебя" здесь только твой "выбор" в том, что уже есть, как "форма этого конкретного мира" и место тебя в нём? (Ты здесь есть только изменяемое "место" участия в "не твоём" мире. (По сути, здесь всё тот же "неутешительный" вывод: "ты" есть только "форма функции" участия, причём, своего мира!)

Твой субъективный "враг" – это твоя противофункция в твоём варианте Мира (и это относится не только к твоим аналогам – людям). Он есть необходимая составляющая динамики твоей формы на всех уровнях её структурной иерархии, как противоречиях – "добро/зло" вокруг изоформы выбора-G "Слова Творения".("Враг" формы, есть её противофункция, где "зло" для этой "формы-функции" есть её противофункция в отношениях форм в их (своих, общих) мирах вокруг доминанты, которые (эти конкретные формы или функции) не соответствуют относительному "критерию "добро" в этих конкретных отношениях).

События можно разделить:

1. "Решённое действие", как следствие принятого "субъектом" решения о событии-изменении.

2. "Спонтанные изменения", как динамика "И/Д" – спектров "объектов" в их формах последовательной реализации в цикле.

Действие "решенное субъектом", как его ментальный личностный выбор в своём, в данном ему его "путём" спектре возможных изменений, который может не соответствовать максиму (max.Р) этого, его, спектра. Но тогда это будет "насильственный" выбор, который приведёт к "раскачиванию" маятника форм.

"Спонтанные изменения", как последовательное неосознанное выполнение функции участия формы, что собственно и образует спектры форм-участников (Р(max./min.) мира, как сумму выборов всех. (Это есть неосознанное соответствие участия формы в оптимуме отношений из своих вариантов путей участия в этом конкретном мире.

И ещё, и это важно: все вариантности "ты" (Р>0) в настоящем влияют на "тебя личностно-субъективного" в этом настоящем, т.к. все n"ты" настоящего" едины в форме "ты" вашего общего прошлого"! И это относится не только к отдельным формам объектов, но и к миру, и вариантным мирам в целом. Иными словами, мы, как участники отношений в мирах и наши миры, "необратимы", они "сослогательны" своему прошлому (ибо, как мы знаем, история не терпит "сослагательного наклонения"), а, в итоге, все есть участники "единого начала" ("Слова")! Отношения форм "настоящего" "вокруг их "начала", вокруг формы "прошлого" образуют их противоречия, которые определяют направленность динамики изменений этих форм объектов и их собственных мирах.

Всё субъективно "плохое" в твоём прошлом образует форму противоречий (энергию) в твоём настоящем. Эта твоя собственная "мерзость бытия", как составляющая твоей формы образует твою энергию изменения, как возможность изменять себя и свой мир. Это по сути и есть условие для возможности движения-смещения-изменения, как "возвращения "к Богу", на изо-доминанту первичного замысла-выбора-творения. Чем больше противоречий несоответствия "замыслу творца", тем больше потенциальные возможности изменений! (Но и опасность уничтожения формы тоже выше!) Каждый из "Homo" отображает в себе все противоречия мира (всё "добро" и "зло"), только в своих собственных, как бы, "интерпритациях", а далее есть его бытие-жизнь, где всё это может быть реализовано в различных событиях. И здесь очень важная тема: возможность и способы использование этих "энергий противоречий" в направленном осознанном изменения и мира, и своей формы-места соучастия. И всё это подчинено "маятниковой" симметрии!

8. Способы практического использования:

1.Ты создаёшь модели поведения, а затем их реализуешь, что и есть твоё обычное, "повседневное бытие". Это твоя реализация, которая меняет и тебя и мир, но очень мало, всё в пределах доминантного спектра твоей формы и формы твоего мира.

2.Ты можешь "фантазировать", создавая ментальные модели своего участия и структурного изменения мира-соответствия себе вне "бытового моделирования". Эти фантазии могут касаться твоего ближнего "гео-био" окружения, а также и всего остального вообще в том числе и форм космического плана.

3.Ты можешь попробовать творить из хаоса Слова, или даже из Универсума, но это врят ли у тебя получится! (Как, впрочем, и "фантазии" в предыдущем пункте(2)!). Здесь всё, очевидно, сводится к отношениям М-форм (маятниковых форм), в которых ты участвуешь или можешь не принимать участия, но всё это и определяет твои возможности влияния на формы и события изменения форм и их отношений! Но ты можешь менять и меняться только в пределах отношений своего участия!

Условие: Высвобождаемая "социальная энергия-противоречия" может быть применима только на этом же соц-уровне, биологические и геологические энергии тоже применимы только на своих уровнях структурности! Хотя, возможны и "использования" "нижних" уровней в "верхних" отношениях форм (ну типа ядерный взрыв в "городе", как "социальной форме")! А можно ли использовать "верхние" противоречия" в отношениях "нижних", т.е. управлять "материей – геосом и биосом" из "ментоса", как моделируя своими "фантазиями" их события (события и формы геоса или биоса из своего ментоса (своего ментального моделирования отношений форм в своём субъективном "мире своей памяти"), как участия "себя "в себе"?

Условие: твоя интегральная форма геобиоса и далее, как твоя жизнь, как изменение этой изначально данной тебе формы от твоего явления в этот мир, есть только твоя собственная субъективная модель ЭТОГО конкретного мира, соответствующая только тебе, и только твоему собственному последовательному "выбору" в твоём пути (в твоём "возможном", из твоего "начального места", как твоей формы при твоём появлении – рождении в мир) спектру изменений, из твоего спектра возможных изменений.

Форма-"тело" полностью меняет свой химический состав за короткий срок, который много меньше времени жизни тела в мире. Тело непрерывно умирает и возобновляется в своей "матрице". Всё это непрерывное и многовариантное множество "умирающих и возрождающихся тел" вокруг их общего "начала" и образуют тебя. То же, очевидно, можно сказать и о форме "тела" мира?! Здесь всё дело в этих длящихся в последовательностях фазовых интервалов цикла форм миров и всех их соучастников вокруг своих "матриц" и общей "матрицы"! Матрица образована формой "начала", а всё, что далее по фаз-интервалам есть "развёртка" в "вторичные информ-матрицы", в формы "вокруг неё", и в полном цикле (замыкающихся на неё)! В этом фатальность судеб (путей) всех по отношению к их общему "началу" и фатальность твоих путей, образованная твоим собственным "началом"! У форм "начала" есть свой спектр возможных "путей" и для форм нет вариантов выхода из него. И исчезновение структур форм, как "смерть" формы, тоже фатальна. Это "начало" образуется из нематериального информационного поля из будущего замкнутого на прошлое в "начало формы".

9. Еще раз о понятии «поле объекта»:

Любое свойство любого объекта, как f(m) есть отношение его полей ("осколков" формы, как +d – дисперсии формы в цикле). ТЫ, как объект-форма, как один из таких же объектов тоже имеешь своё поле, как присутствие в цикле твоих (+d) – "осколков" – полей, как дисперсии формы в цикле.

Субъективно мы воспринимаем реальность, так: вот есть "Я", и вот есть формы вокруг меня, и "Я", как субъективный центр этого мироздания как-то с этим множеством форм взаимодействую, что образует моё бытие под названием "жизнь". Но надо сказать, что это точка зрения "корпускулы" (см. выше), как результата отношения полей: твоего поля и полей всех иных форм-объектов – участников мира. Т.е. всё самое интересное и важное для любой формы происходит именно в отношениях полей форм-объектов! Оценивая мир с точки зрения одного из "результатов" основных отношений (отношений полей), мы имеем весьма ограниченное представление о реальном. Однако, мы есть именно эти "корпускулярные" формы и нам приходится находиться именно в таком положении в восприятия мира!

Следует, однако, заметить, что именно "корпускулярное" событие-фиксация полей (полевых отношений) является условием их дифракции, как изменение формы этих "полевых" отношений. Любое изменение мира– реальности сводится по сути к созданию своего рода "дифракционных решеток" изменяющих структуру общего поля этой Реальности. Эта дифракционная решетка образована объектами мира ("наблюдателями"). И именно они обеспечивают "корпускулярные" события, как фиксацию на себе полевых событий, где возможно изменение спектра "дисперсии" (+d) любой формы (при этом это может быть и форма вакуума, как "носитель" дисперсионной формы объекта.)! "Корпускулярная" форма мироздания есть своего рода структура дифракционной "решетки" для полей форм-объектов мира. Эта "решетка" иерархична по структурам-формам разной сложности (от атомов до галактик) и эта "решетка" субъективна любой отдельной форме мира. Это как бы фиксация текущих непрерывных отношений в полях в данном интервале цикла, который соответствует локализации именно этого конкретного формы-объекта-наблюдателя-участника типа "ТЫ" (ну, или иного "наблюдателя" в его собственном мире). (Миры именно потому множественны и субъективны, что "наблюдатели" разные и миры соответствуют именно ИМ!)