Текст книги "Великая Русь Средиземноморья. Книга III"

Автор книги: Александр Саверский

сообщить о нарушении

Текущая страница: 14 (всего у книги 20 страниц)

Варяжское-Балтийское море в германских источниках

Можно ли в такой ситуации отождествлять Варяжское и Балтийское моря? Если проводить аналогию Варяжского с современным северным Балтийским морем – нет. Но действительно ли Балтийским именовалось первоначально именно Северное море?

Адам Бременский,[90]90
  Германский хроницист XI в.


[Закрыть] ссылаясь на Эйнхарда, пишет: «От западного океана на восток простирается некий залив. Оный залив местные жители называют Балтийским, т. к. он тянется через области скифов вплоть до Греции на большое расстояние наподобие пояса. Его также именуют морем Варварским, или Скифскими водами, потому что по его берегам обитают варварские народы». Описание вполне понятное – оно соответствует единственному морю в Европе – Средиземному, которое соединено с океаном Гибралтарским проливом, и по нему можно доплыть до Греции.

Эту фразу комментируют удивительным образом – якобы Адам Бременский подразумевал речной путь из варяг в греки, однако же, в тексте речь идет непосредственно о море, а не о сухопутном пути.

Ему вторит Гельмольд[91]91
  Германский хроницист XII в.


[Закрыть]: «Море это простирается от Западного океана к востоку, и Балтийским называется потому, что тянется длинной полосой, подобно поясу, через земли скифов до самой Греции. Это же море называется Варварским, или Скифским, морем по варварским народам, страны которых омывает».[92]92
  Гельмольд. Славянская хроника.


[Закрыть]

На Средиземноморье указывает само название, вошедшее в историю и географию благодаря Адаму Бременскому. На латыни balteus означает «пояс», на латинское происхождение слова указывает сам автор, говоря, что море называется так именно потому, что тянется поясом. Однако современные ученые отвергают латинское происхождение названия моря по простой понятной причине – жители Северной Европы не стали бы пользоваться чужим, латинским, языком, для названия своего моря. Верно. Если располагать Балтийское море на севере, то это аргумент. Правда, отвергая название, отвергается и вторая часть цитаты, где сказано, что Балтийское море тянется поясом, тем более через земли скифов. К современной Балтике это никак не относится. В свою очередь, для Средиземного моря данное название и описание подходит и географически, и по происхождению названия «Балтика», обозначающее «пояс», т. к. оно действительно тянется поясом от Западного (Атлантического) океана до Греции.

А как называли Средиземное море народы, проживающие вокруг него? Данных практически нет. Римляне называли просто – Наше море, Mare Nostrum; болгары называли – Эгейским, а некоторые народы – Белым. Однако эпитет «пояс» вполне соответствует именно Средиземноморью.

Существенно указание на то, что море тянется до Греции, и оно повторяет «Повесть временных лет»: «Устье того озера впадает в море Варяжское. И по тому морю можно плыть до Рима, а от Рима можно приплыть по тому же морю к Царьграду». Если Греция в средние века располагалась на Балканах или на территории современной Турции, то выбор моря представляется безальтернативным – Средиземное. Скифия же располагалась на юге Европы. И по тексту Адама Бременского довольно очевидно, что в пояс Балтики он включал и Черное, и Азовское моря. Во-первых, потому что море проходит через земли скифов и сарматов, которые располагались вблизи Черного моря. Во-вторых, упомянута и Меотида, Азовское море: «Восточное море, море Варварское, море Скифское или Балтийское это одно и то же море, которое Марциан и другие древние римляне называли Скифскими, или Меотийскими, болотами, гетскими пустынями или скифским берегом».

Из данной цитаты можно было бы сделать вывод о том, что описано конкретно Черное море. Однако же мы все время помним, что Балтийское море по Гельмольду начинается от Западного океана. И автор, по всей видимости, предлагает разные названия по той причине, что само Средиземное море имеет несколько заливов, называемых морями, а также присоединяет к нему продолжающиеся на восток моря: Мраморное, Черное и Азовское.

Учитывая разногласия относительно расположения Балтийского моря, древние историки вполне могли, называя Средиземное море Балтийским, Сарматским называть Черное море, соединенное со Средиземным. Это согласуется и с подтвержденным расположением Сарматии около Черного моря. Что подтверждает и Адам Бременский, ссылаясь на Маркиана и располагая на берегу этого моря, наряду с сарматами, аланов, невтров, даков и антропофагов – племена, располагаемые в районе Черного моря: «Полагаю, что древние знали вышеописанные воды под именами Скифских, или Меотийских болот, «гетских пустынь», а также «скифского берега, густо населенного множеством разнообразных варваров», как назвал их Марциан, писавший, что «там обитают геты, даки, сарматы, невтры, аланы, гелоны, антропофаги и троглодиты».

Народ турок, отождествляемый у большинства историков с венграми, Бременский также располагает рядом с русами: «Турки, что соседствуют с руссами, как и другие народы Скифии». С русами уже балканскими, разумеется.

В хронике Гельмольда, также как и в ПВЛ, указано и Русское море как часть Балтийского (Варяжского): «С помощью каких учителей пришли они [русы] к вере, об этом у меня мало сведений, кроме того, что во всех обрядах своих они, кажется, предпочитают больше подражать грекам, чем латинянам. Ибо Русское море самым кратким путем приводит в Грецию». В ПВЛ в Русское море впадает Днепр, вверх по которому греки шли к варягам. И это подтверждает, конечно, что оно было частью Средиземного – Варяжского – Балтийского моря.

Балтийское море, описанное Адамом Бременским и Гельмольдом, не совпадает с Северным морем не только географически. В тексте Адама Бременского на Балтике описываются… пираты. Эта информация представляется совершенно невероятной, если ее применить к Балтике. Практически невозможно, чтобы пираты обитали в холодном северном море. Образ жизни морских разбойников изначально предполагает теплый климат. Да и сложно себе представить, кого можно было бы грабить в северных безлюдных местах.

Уточним – описание Балтийского моря у Адама Бременского и Гельмольда не противоречит информации о Варяжском море в «Повести временных лет», поэтому основания для их отождествления есть. При этом оснований для отождествления описанных Варяжского и Балтийского морей с Северным, современным Балтийским, морем, нет. Есть основания для их отождествления со Средиземным морем.

В свою очередь, это дает основания располагать как древнюю Западную Русь, так и Восточную, на побережье Средиземного моря.

Реки, связанные с путем из варяг в греки

То описание рек, которое присутствует в «Повести временных лет» и иных источниках, связанное с путем «из греков в варяги», также не соответствует рекам, с которыми они впоследствии были отождествлены.

Река Волга: «Из того же леса течет Волга на восток и впадает семьюдесятью устьями в море Хвалисское. Поэтому из Руси можно плыть по Волге в Болгары и в Хвалисы, и на восток пройти в удел Сима».

Река, называемая ныне Волгой:

– течет с севера на юг, а не с запада на восток;

– не имеет семидесяти устий;

– впадает в Каспийское море, потому по ней невозможно доплыть до Болгарии.

Упоминание наряду с Болгарией Хвалис указывает на то, что расположена Хвалиса и, стало быть, Хвалисское море, неподалеку от Болгарии. В ПВЛ хвалисов и болгар выставляет в одной родословной ветке: «Поэтому хвалисы и болгары происходят от дочерей Лота». И расположение Болгарии на Балканском полуострове вполне определенно указывает на местоположение Волги.

Имеется т. н. Волжская Булгария, располагаемая на территории современной Чувашии на Волге. Название, конечно, вызывает большие сомнения, ведь и нынешняя Волга называлась раньше иначе, да и, как пишет в 1925 г. Н.И. Ашмарин в письме к М.П. Петрову (Тинехпи): «Древние волжские булгары были известны под этим названием только у других народов, сами же называли себя чувашами».[93]93
  Петров М.П. О происхождении чуваш. Чебоксары, 1926. С. 61.


[Закрыть] Споры о существовании Волжской Булгарии и ее влиянии на формирование татарского этноса не утихают по сей день. Но дело-то в том, что для определения течения реки Волги, описанной в ПВЛ, расположение Волжской Булгарии никакого значения не имеет, поскольку в ПВЛ совершенно однозначно описывается Балканская Болгария:

«Спустя много времени сели славяне по Дунаю, где теперь земля Венгерская и Болгарская». То есть связка идет с Дунаем, и еще с одной страной, Венгрией, данных же о «Волжской Венгрии», конечно, нет. Хотя в ПВЛ звучит земля Оугорская, а не Венгрия. Есть версии об отождествлении угров с венграми и с хазарами. При этом угров современные историки пытаются расположить на севере современной России, хотя в письменные источники народ угров, будь то венгры или хазары, располагают между Карпатами и Альпами.

«Когда же славянский народ, как мы говорили, жил на Дунае, пришли от скифов, т. е. от хазар, т. н. болгары, и сели по Дунаю, и были поселенцами на земле славян». Здесь, как мы видим, идет уточнение о приходе болгар с других территорий, и далее по тексту присутствуют «дунайские болгары», что косвенно может указывать на наличие этого народа и на других территориях. Но, повторимся, это может быть важно для выяснения истории болгар. В ПВЛ же описываются именно дунайские славяне, и описано течение Волги именно в эту, дунайскую, страну Болгарию.

Хвалисским морем при указании на то, что «можно плыть по Волге в Болгары», может быть, конечно, либо Черное море, либо Эгейское море.

Хотя традиционно считается, что Черное море в ПВЛ обозначено названием «Понт». Название «Понт», так часто фигурирующее в исторических источниках, всегда вызывает сомнение, поскольку переводится просто как «море» с греческого языка. Правда, в ПВЛ море Понт названо также Русским морем, что сторонники сарматского происхождения Руси рассматривают как Черное море. Тем более что, согласно ПВЛ, в Понт впадает река Днепр. Но рассмотрим это чуть ниже.

Описание рек Днепр и Двина вполне подходит под современные объекты, кроме описанного «водного пути» как части пути «из греков в варяги» и варягов в греки, который при ближайшем рассмотрении карты представляется практически невозможным, поскольку указанные реки не имеют надежных соединений, расстояние между современным Ильменским озером и Ладогой, отождествляемой с озером Нево, слишком велико и неудобно для передвижения. Неслучайно ряд историков высказывает предположение о том, что под Днепром подразумевалась другая река. Так, А.Л. Никитин[94]94
  Основания русской истории.


[Закрыть] высказывает версию о том, что в ПВЛ имелся в виду Дунай. Что ж, учитывая отсутствие в исторических источниках названия Днепра в привязке к конкретной местности, сам подход, безусловно, имеет право на существование. Если предположить, что Днепр по ПВЛ – это современный Дунай, то это представляется невозможным, т. к. Дунай очень длинная река, которая берет начало в Германии, за Альпами, и аналогичных ей рек, которые бы при этом текли на восток, нет. А Волга, как мы помним, течет в страну болгар.

Название Днепру, протекающему по территории Украины, также присвоено в средние века. Ранее эта река называлась Борисфеном, затем уже Данаприсом, при этом географ Ал-Хорезми в книге «Картины земли» (836–847 гг.) упоминает реку Данаприс, которая стекает с Русской горы, известный же нам Днепр берет начало в Смоленской, абсолютно равнинной, области. Описанный в летописях Днепр имел и другое течение: в «Слове о полку Игореве» указано, что Днепр протекает через горы: «О, Днепре Словутицю! Ты пробил еси каменныя горы сквозе землю Половецкую», – но на пути современного Днепра нет гор.

В ПВЛ указан путь из грек в варяги, из текста которого следует, что Днепр должен был протекать недалеко от греков. Но есть маленькая деталь – современный Днепр впадает в Черное море на территории Украины, а это весьма далеко от Греции. Можно, конечно, рисовать исторические карты Греции, или, как считается, на тот момент Восточной Римской или Византийской империи в соответствии с древнерусской летописью. Можно, – так, собственно, и делают. Или предлагают недостающую часть пути отнести к Черному морю. Однако в ПВЛ при описании пути нет этого отрезка передвижения по морю до устья Дуная – «из греков» сразу передвижение идет по Днепру, также и апостол Андрей из Синопы сразу подходит к устью Днепра и поднимается по нему. Путь из грек в варяги описан достаточно детально, чтобы предполагать, что опущена такая «несущественная деталь», как передвижение от греков до устья Днепра по морю.

В этой ситуации понятно, что современный Днепр, конечно, не подходит под описание Днепра в ПВЛ, куда бы далее не направлялся путь «из греков в варяги». Вопрос идентификации этой реки упирается, собственно, в расположение страны греков. Если греки локализовались в южной части Балканского полуострова, то под Днепром не могла подразумеваться современная река Дунай, если же их владения были и выше, то, в принципе, эта версия может оказаться верной. Правда, и в этом случае мы не получим путь на север – как наиболее целесообразный в этой ситуации, учитывая путь «из варяг» далее в Рим, является путь в Альпы с последующим их пересечением.

Так или иначе, необходимо искать исторически реальный Днепр, который, по описанию, должен протекать по Балканскому полуострову, т. к. указан путь «из греков по Днепру» и впадать в Русское море. Мнения относительно этого названия моря расходятся – большинство историков соотносят его с Черным морем, а вот идентичное Русское море у Гельмольда комментируется как… Ладожское озеро или Балтика. На самом деле, надежной аргументации нет. Хотя ситуация с морями в летописи не менее запутана, нежели с реками – в ПВЛ фигурируют Адриатическое, Варяжское, Хвалисское и Русское (Понтийское) моря. С последними, соответственно, связаны три реки: Двина впадает в Варяжское, Волга – в Хвалисское и Днепр – в Русское море. При этом контекстуально они все имеют исток в одном месте, или проходят через один лес. Для того чтобы три реки впадали в разные моря необходимо, чтобы:

– либо это были три очень длинные реки. Эта версия и рассматривается, в соответствии с которой Волга течет в Каспий, Днепр – в Черное, а Двина (западная) – в Балтийское море. Но в этом случае не совпадает направление рек, описанное в ПВЛ;

– либо мы имеем дело с полуостровом, омываемым тремя морями. Этот вариант представляется более предпочтительным. И с учетом направления течения рек, описанных в ПВЛ, в применении к Балканскому полуострову – Варяжским морем будет Средиземное, Хвалисским – Черное или Эгейское, Русским же в такой ситуации может быть либо Эгейское, либо восточная часть Черного, либо Ионическое море, т. к. Днепр, по описанию, течет на юг в земли греков.

Нужно искать и реальную Волгу, по которой можно доплыть до Болгарии, и она, соответственно, тоже должна протекать по Балканскому полуострову с запада на восток и впадать в Черное и Эгейское моря.

Двина же в такой ситуации может впадать в единственное море – Адриатическое, т. к. в ПВЛ указано, что Двина впадает в Варяжское море.

Искать нужно, отталкиваясь от озер, расположенных на побережье Варяжского – Средиземного – моря, в данной ситуации, как мы полагаем, одного из его морей – Адриатического. На его балканском побережье расположены два озера: Новиградское и Скадарское.

Если рассматривать вариант Новиградского озера (моря), то указанными тремя реками могут быть Сава, Дрина и одно из ответвлений Дуная. В районе города Сремска Рача в Сербии в реку Сава впадает Дрина, и образуется своеобразный рукав. Его продолжение на восток считается продолжением Савы, хотя, чисто визуально, это место можно определить как слияние трех рек.

Река Сава, проходя по границе Боснии и Герцеговины с Хорватией, далее на востоке соединяется с рекой Уна, исток которой находится на Динарском нагорье, в непосредственной близости от которого находится Новиградское море. До небольших рек, впадающих в него, от истока реки Уна некоторое расстояние остается сухопутным. Но мы имеем дело с истоком реки вблизи Адриатического моря, а не с устьем, однако же, именно по пути Савы-Уны тянется Славонски-Брод, заканчивающийся у города Новиград и Новиградского моря.

В Хорватии есть город Славонски-Брод, который стоит на реке Сава. Однако под бродом подразумевается не брод через реку. Если мы спустимся далее по реке к Адриатическому морю, то обнаружим Босански Брод, Српски Брод, Мартин Брод. Дорога – брод – на Адриатику была создана еще до н. э. и использовалась очень долго как связующее звено между западом и востоком. Именно на Адриатику, к Риму и варягам. На пути этого брода стоят города Нова-Градишка и Новиград. Более того, заканчивается этот путь двумя озерами – большее, Новиградское море, своим устьем впадает в Адриатическое море, и вполне может быть прототипом озера Нево, описанного в ПВЛ, на что указывает даже совпадение названия, ведь в ряде европейских языков слово «новый» звучит мягче – nuevo, neu. Это является аргументом в пользу отождествления Савы-Уны с описанными в ПВЛ Двиной или рекой Волхов.

Река Дрина, которая может быть теоретически отождествлена с Днепром, образуется путем слияния двух рек – Тары и Пивы, однако же, они не впадают в море.

На роль Волги в рамках этой версии может претендовать только ответвление Дуная.

Вторым крупным озером на Балканском полуострове является Скадарское озеро (Шкодер) – самое большое озеро Балканского полуострова. Относительно него:

– аналогом реки Двина может выступать река Дрин. Она берет начало над Охридским озером и впадает в Адриатическое море (после Скадарского озера называется рекой Бояна (Буна). Роль озера Ильмень в этой ситуации может выполнять одно из озер вблизи Шкодера;

– аналогом Днепра может выступать река Вар-дар, которая берет начало неподалеку от истока реки Дрин. Это самая длинная река Македонии и одна из основных рек Греции. Впадает она в залив Термаикос Эгейского моря.

На роль Волги наиболее вероятной представляется река Струма. Берет она начало западнее той области, где находятся истоки двух приведенных выше рек. Однако же, учитывая замысловатое течение рек на Балканском полуострове, в частности, западные притоки Струмы, вполне вероятно, что исток Струмы считался более западным. Впадает Струма в залив Стримоникос все того же Эгейского моря. Показательно, что именно вблизи этого залива расположено озеро Вольви, название которого созвучно Волге, а также населенные пункты Воловот (одновременно напоминающее и Ловоть) и Валовища.

Уточним, что во втором варианте моря распределяются следующим образом:

– река Двина и море Варяжское – Средиземное в общем, и Адриатическое применительно к указанному пути через озеро Нево;

– река Днепр и море Русское – залив Термаикос Эгейского моря;

– река Волга и море Понт – залив Стримоникос Эгейского моря. Да, мы имеем дело с одним и тем же Эгейским морем.

Но, на самом деле, как бы ни хотелось видеть в роли Русского моря Черное, этому есть серьезное препятствие: в арабских источниках указано, что Русским море названо потому, что по нему плавают только русы, что, в общем-то, подтверждается присвоенным ему названием. Но Черное море достаточно велико и заселено со всех сторон, и предположить, что остальные народы, жившие на его берегах, по нему не плавали, невозможно. Соответственно, Русское море должно было быть не слишком большим по своим размерам – Эгейское море целиком либо один из его заливов вполне соответствуют этому требованию. Что же касается расселения русов на берегах Эгейского моря, то свидетельств этому достаточно.

Кроме того, второй вариант представляется более предпочтительным по направлению рек и потому, что как минимум две из них берут начало в одной области, как это описано и в ПВЛ.

Призвание варягов

Итак, мы полагаем, что к моменту «призвания варягов» Западная Русь располагалась в регионе юга Франции, юга Швейцарии, севера Италии, а восточные славяне-словене – на Балканском полуострове. Мотивация призвания Руси вполне отчетливо определена в ПВЛ. Сначала славяне вышли из подчинения Руси: «Изгнали варяг за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть» – из данной цитаты можно сделать вывод о выходе из федеративного государства, в частности, и по факту изгнания варягов, которые, следовательно, были на территории славян в качестве контролирующе-сдерживающей военной силы. Но это привело к тому, что «не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом».

И, поскольку самоуправление не оправдало себя, славяне решили найти себе князя, т. е., собственно, вернуться к прежней системе взаимоотношений с Русью с князем-царем из Руси. Потому «пошли за море к варягам, к руси». Согласно ПВЛ, событие это датируется 862 г. В византийских источниках фигурирует несколько иная дата: при описании похода на Константинополь фигурирует название «Рос» относительно 860 г., который в ПВЛ датируется 866 г., соответственно, призвание варягов относится к 854 г.

В том, что Русь направила представителей правящего рода к славянам, в такой ситуации нет ничего удивительного. Удивляет другое – почему они «взяли с собой всю Русь»? Для того, чтобы переселился если и не весь народ, а достаточно большая его часть, как автор ПВЛ указал, в Западной Европе должно было произойти что-то, что вынудило бы Русь начать масштабное переселение. О каком-либо очередном виртуальном похолодании говорить не имеет смысла – речь идет о серьезном изменении политической ситуации в Западной Европе.

IX в. в Западной Европе ознаменовался расцветом правления Каролингов – они захватывали все большие территории, продвигаясь на юг Франции.

В 843 г. был подписан Верденский договор о разделе империи Карла Великого между тремя сыновьями Людовика I Благочестивого. В договоре фигурировали и земли, которые, по существу, не принадлежали Каролингам, в частности, и Реция, что неизбежно привело к последующим междуусобицам.

По какой-то причине вассалом Каролингов стал и легендарный Жерар Руссильонский. Он владел настолько обширными землями, что сам мог претендовать на королевский престол. В частности, он был графом Парижа, т. е. королевского домена (дома), а также Фезансака, Лиона, Вьенна, как граф Руссильона Жерар фигурирует в эпосе, хотя в списках графов Руссильона мы его имени не найдем. Ему же принадлежал Везе, где Жерар построил монастырь Марии Магдалины и разместил там ее мощи, привезенные им из Иерусалима.

Примечательное имя… Произошел он из гасконского рода Фезансак, который возводился к Хариберту, сыну Хлотаря II из рода Меровингов. Хариберт, которому досталась Аквитания,[95]95
  Аквитания – регион на юге Франции.


[Закрыть] по существующей во Франции версии, стал родоначальником правящих династий Арагона, Наварры, Гаскони, Кастилии и Леона. В доказательство этой версии приводится Хартия Алаона, составленная в 845 г. королем Карлом Лысым, где фигурирует родословие герцога Аквитании.

Жерар Руссильонский имел непосредственное отношение и к Руссильону, который, как мы полагаем, был частью Западной Руси. История Жерара в средневековом французском эпосе излагается как история национального героя: Жерар восстал против власти алчных Каролингов, и в этой войне народ поддерживал, что естественно, своего соотечественника Жерара. Но Карл Лысый огромными силами осадил замок Руссильон, в результате чего погибли все его защитники, сам же Жерар, по легенде, выжил и долго скитался. Произошло это в промежутке между 843 и 870 гг., т. е. в период «призвания варягов». Оказавшись в сложной ситуации при осаде Руссильона, Жерар Руссильонский просил помощи… в Венгрии.

Очень интересная история. Во-первых, в истории Жерара мы видим еще одно подтверждение расположения Иерусалима на западе Европы, ведь Жерар оттуда лично привез мощи Марии Магдалины. А это IX в., когда еще не было крестовых походов, и путешествие на Ближний Восток должно было быть длительным и небезопасным, при этом о нем нет никаких данных. А вот Иерусалим, расположенный на границе того же графства Руссильон, не представлял таких проблем для паломничества, даже если находился в руках сарацинов.

Во-вторых, мы имеем дело с описанием войны против Каролингов, организованной графом Руссильона и поддержанной областями, которые мы относим к древней Западной Руси. Если обойтись без условностей – Западная Русь пыталась противостоять экспансии Каролингов и проиграла. Произошло это в тот самый промежуток, когда балканскими славянами была «призвана Русь». То есть мы полагаем, что между этими двумя процессами – борьбой Руссильона, Разеса и других областей, которые можно отнести к Западной Руси и переходом Руси на Балканы – существует прямая причинно-следственная связь: Русь, по крайней мере, частично, вынужденно покинула занимаемые ею ранее земли на западе Европы.

Подтверждает это и сохранившаяся в эпосах информация о том, что Жерар Руссильонский просил помощи в Венгрии. На землях страны, называемой позднее Венгрия, до 823 г. располагался Аварский каганат. Исчез он под напором франков, и в течение IX в. заселялся славянами. Еще ранее эта страна называлась Хуниланд, страна гуннов,[96]96
  Хотя византийские авторы не делают различия между гуннами и аварами.


[Закрыть] где, напомним, согласно некоторым германским авторам, располагалась Русь. К кому же тогда обратился Жерар Руссильонский за помощью? Хронологически получается, что к славянам.

Имела ли Западная Русь статус государства? Учитывая, что IX–XIII вв. были периодом феодальной раздробленности в Европе, говорить о таком статусе, в принципе, сложно, в частности, и об империи Каролингов, поскольку графства, княжества и иные административные единицы были довольно самостоятельны. Поэтому речь идет о наиболее устойчивых союзах, которые могли бы рассматриваться как федеративные государства. Имеющиеся данные указывают на то, что такое государство – Русь – существовало, однако, именно в IX в. распалось как на западных, так и на восточных территориях. Впрочем, в то же время пала и т. н. империя Каролингов, уничтожив государственность и отчасти культуру захваченных территорий, Каролинги не смогли дать ничего взамен, что, вероятно, и послужило толчком для обособления отдельных административных единиц на территории Западной Европы.

Разделило же территории бывшей, западноевропейской, и восточной Руси германское государство, именуемое Священной Римской империей.