Текст книги "Великая Русь Средиземноморья. Книга III"

Автор книги: Александр Саверский

сообщить о нарушении

Текущая страница: 12 (всего у книги 20 страниц)

Само событие – нападение русов на Испанию после ее захвата сарацинами крайне интересно. Арабскими авторами оно описано как варварский набег. Но не стоит забывать о реконкисте – испанцы, привлекая различных союзников, пытались вернуть свои земли, и в их глазах захватчиками были сарацины. То есть нападение русов может трактоваться в рамках как раз освободительной войны, плюс к этому надо учитывать проживание этрусков, а позднее и русов в I тыс. н. э., как мы полагаем, в частности, и на землях Испании.

Письменные источники дали бесценную информацию о Руси до призвания варягов в 862 г. – Русь была сильной морской державой. При нападении на Византию Олег ходил с 2000 судов, а Игорь – с 10000 судов. Византийский летописец указывает 2000 русских судов под началом Константина Копронима. Из летописей следует, что Русь, будучи морской державой, перемещалась как с торговыми, так и военными целями именно по Средиземному морю. Соответственно, и располагалась Русь на побережье Средиземного моря.

Тот же аль-Масуди приводит обоснование и такого расположения Руси, и нападения русов на Пиренейский полуостров:

«Русы составляют многие народы, разделяющиеся на разрозненные племена. Между ними есть племя, называемое Лудана, которое есть многочисленнейшее из них; они путешествуют с товарами в страну Андалус, Румию (Рим, Италия), Кустантинию и Хазар», и этот же автор указывает, что русы единственные, кто плавает по Средиземному морю, что является достаточным обоснованием таких путешествий и нападений.

Далее: «Сказал Масуди: упомянутые нами Джалалика (испанская Галисия), Ифранджа (Франция), Славяне, Нукабард (лангобарды) и другие народы живут близко друг от друга и большая часть их воюет с жителями Андалуса». Да, аль-Масуди мог это написать уже после перехода Руси, тем более, надо сказать, интересна эта цитата, которая должна была бы быть отправной точкой в идентификации географических объектов, указанных этим автором. Аль-Масуди прямым текстом без разночтений указал, что славяне жили близко от испанской Галисии, Франции и лангобардов. И, разумеется, такое расположение славян никоим образом не подходит под восток современной Балтики. Такая же ситуация и с текстами аль-Якуби:

«Славяне ведут войны с Румом (Римом), франками, лангобардами и другими народами, и военное счастье чередуется между ними». А аль-Масуди говорит что лангобарды (Нукабарда) «нападают на Франков и Славян, которые, в свою очередь, нападают на них и прогоняют их». Разумеется, такие частые упоминания указывают на близость взаимного расположения этих народов. И если относительно лангобардов или франков с натяжкой можно было бы предположить северное, хотя опять же не прибалтийское, расположение Руси, то относительно Рима и Испании – никак.

Аль-Якуби говорит о том, что славяне жили в землях с благоприятным климатом: «Они населяют те страны, которые наиболее плодородны и наиболее обильны в средствах пропитания». И подтверждает также и перемещения славян по Средиземному морю, и доступ к Руси по тому же морю: «Их товары идут по земле и морю в Русь и Константинополь».

То же и у Ибн Хордадбе:[75]75
  Писал в 60-70-х гг. IX в.


[Закрыть] «Разделение обитаемой земли на четыре части: I. Аруфа, в ней находятся Андалус, Славония, Рум, Франджа и Танджа».

Цитаты этих авторов очень интересны, т. к. рядом с Андалусией и Францией чаще указывается не Русь, а славяне, и список стран, с которыми воевали славяне, совпадает у авторов.

Но в описанный этими историками период, с IX по XII вв., балканские славяне вели войны с Византией, болгарами, хазарами, печенегами. Соответственно, описаны славяне, расположенные западнее. И можно предположить, что в данном случае аль-Масуди и аль-Якуби, также как Ибн Хордадбех, отождествляют славян с Русью, а он считает русов «разновидностью славян», и располагают их рядом с Испанией, Францией и лангобардами. Выбор невелик – это может быть только юг Франции и (или) север Италии.

Расположение славян и (или) русов рядом с франками (галлами) в совокупности с информацией об их родстве практически не оставляет сомнений в расположении части Древней Руси на западе Европы.

В скандинавской «Саге об Элиге Одноруком и Асмунде убийце барсерков» указано расположение Руси: «Конунга звали Хертрюгг. Он правил на востоке в Руссии. Это большая страна, густозаселенная и расположенная между Хуналандом и Гардарики». Гардарики или Гарды, как считается в скандинавских сагах, собственно, и обозначали Русь, поэтому фраза читается несколько странно. Тем не менее в саге присутствует Хуналанд не в прошедшем времени.

Государство гуннов, как считается, существовало примерно до IV–V вв. Правда, в «Хронике Фредегара»[76]76
  Франкский летописец VII в.


[Закрыть] и других источниках авары названы гуннами, а

Аварский каганат существовал вплоть до 823 г. Гельмольд в «Славянской хронике» говорит, что Русь называют Хуниландом «потому что на этих местах сначала жили гунны». В любом случае речь идет о Руси до 862 г. Что касается странного разделения с Гардарикой, с которой в других источниках Русь отождествляется, то, строго говоря, получается, что в разные времена Русь занимала либо все указанные области, либо поочередно в разные периоды. В скандинавской же саге Русь находится между Хуналандом и Гардарикой, и подобная локализация позволяет полагать, что на этот момент было еще государство гуннов, территорию которого Русь заняла позднее.

Государство гуннов находилось в верхней части Балкан. Норманисты, располагая Гардарику-Русь у берегов Балтийского моря, описанную же в этой саге Русь могут располагать, соответственно, только на территориях современных Словакии и Польши, хотя в ПВЛ присутствует информация о расположении в этих местах других народов. Кроме того, в этом случае Русь не имела бы доступа к морю, что противоречит ее описанию во множестве источников. Находиться же рядом с Паннонией (Хуниланд) и быть на берегу моря Русь могла только в одном случае – если она располагалась западнее Паннонии. Но и восточнее области Гарда в Этрурии, соответственно, автор описывал часть Руси – средиземноморскую Вененику.

После «темных времен» информация о Реции фигурирует уже во времена Каролингов. Реция частично отошла к Италии, частично – к Бургундии, частично – к Алемании и Ломбардии. Хотя информация эта весьма относительна, так же как и указанное деление. Подчинение Каролингам носило условный характер.

Относительно этого времени в арабских источниках присутствует описание нападения русов на Севилью, еще до перехода варягов к славянам, что указывает на то, что Русь сохраняла-таки влияние в этом регионе еще в IX в. Именно в это время есть и упоминания об участии русов в войне против Каролингов.

Империя Каролингов и стала, видимо, той самой силой, которая вынудила Русь начать переселение на восток, первоначально на Балканы. Вот что пишет Константин Багрянородный: «После ухода Аттилы, многие годы спустя, подобным образом явился король Пипин, который правил тогда Папией и прочими королевствами, ибо у этого Пипина были три брата, которые господствовали над всеми Франгиями и Славиниями».

Что касается более поздних времен, любопытная ссылка содержится в «Датской Зеландской хронике» XIII в., где упоминается Герард, первый епископ Руссии из ордена цистерцианцев.[77]77
  Информация из открытых источников.


[Закрыть] А это западноевропейский католический орден, и это дает основания полагать, что Западная Русь сохранялась и в средневековье. В начале XII в., на юге региона Реция была создана Ломбардийская Лига – союз 16 городов, противостоящих германо-римской империи. А севернее, уже в 1291 г., был создан Швейцарский союз, по легенде в городе Рютли (Рутли). Собственно, регион Реции, несмотря на постоянные войны, сохранял независимость, поэтому здесь долгое время могли сохраняться остатки государства Русь.

Переселение было затяжным, т. к. варяги, призываемые из-за моря, упоминаются в «Повести временных лет» после этого неоднократно. Кроме того, еще долгое время существовали военные союзы с Вене-тией и Византией, русы и славяне пытались вернуть утраченные территории. В анналах мы можем найти информацию и о взятии славянским королем Михаилом апулийского города Сипонта, и о взятии вместе с Василием Вулканом города Канны, и о войне на юге Италии и Сицилии.

Кроме того, юго-западная Европа в IX–X вв. подверглась нападениям не только со стороны Каролингов, стремящихся к созданию обширной державы, но и со стороны южных народов – сарацинов и мавров. И при попытках русов вернуть себе былые территории, они сталкивались с двумя силами. То же нападение русов на Севилью, описанное арабскими историками как разбойничье, что вполне понятно, вероятнее всего имело своей целью помощь испанцам в борьбе с сарацинами, учитывая также наличие на северо-западе Испании области Галисия, которая, по всей видимости, о чем мы уже писали, ранее принадлежала русам. В союзе с Византией уже со стороны Балкан русы отвоевали юг Италии, но ненадолго.

Понятно, что после ухода Руси из региона название это исчезло, хотя название «фряги, фряжи, фаряги» в отношении итальянцев осталось; осталось и название региона Руссильон, который, вне всякого сомнения, был долгое время связан с Русью. Тем не менее в Швейцарии или северной Италии о бывшей здесь ранее этрусской-русской культуре говорят только надписи, предметы культуры да сохранившиеся географические названия, коих, правда, множество.

Есть основания считать, что Русь как государство являлась юридически и культурно преемницей известной нам Этрурии и, к моменту «призвания варягов» в IX в., располагалась в области, называемой римлянами Реция и Венетика.

Если Древняя Русь до «призвания варягов» в 862 г. находилась на западе Европы, то и описанный в ПВЛ путь из варяг в греки и обратно должен был описывать вовсе не путь на современную северную Балтику. Не могли там находиться и восточные славяне, призвавшие Русь. Если Западная Русь находилась в приальпийской зоне на территории современных Швейцарии, Италии и Франции, то где же тогда находились восточные славяне?

Фаза 2. Восточная, Балканская Русь

Согласно «Повести временных лет», вторым этапом расселения было перемещение славян на Дунай:

«Спустя много времени сели славяне по Дунаю, где теперь земля Венгерская и Болгарская. От тех славян разошлись славяне по земле и прозвались именами своими от мест, на которых сели. Так одни, придя, сели на реке именем Морава и прозвались морава, а другие назвались чехи. А вот еще те же славяне: белые хорваты, и сербы, и хорутане».

Учитывая, что ранее славяне в ПВЛ располагались между Иллирией и Адриакией, а здесь идет речь о заселении земель Балканского полуострова, соответственно, ранее они находились западнее. Болгария расположена на Балканском полуострове, значит, речь идет о территории вблизи юго-восточной части Дуная.

Река Дунай

Время этого этапа переселения не определено и обычно связывается с т. н. Великим переселением народов IV–VII вв. (а возможно, и ранее), в частности, с заселением славянскими народами Балканского полуострова.

Тропа Трояна

Однако же этот этап, вероятно, начался раньше – в самом начале нашей эры – и был связан с военной кампанией римского императора Марка Траяна. Вероятно, именно она имеется в виду под загадочной тропой Трояна, указанной в «Слове о полку Игореве»:

«О Бояне, соловию стараго времени!

Абы ты сиа полкы ущекотал, скача, славию, по мыслену древу, летая умом под облакы, свивая славы оба полы сего времени, рища в тропу Трояню чрес поля на горы! Пети было песнь Игореви, того внуку: «Не буря соколы занесе чрез поля широкая, галици стады бежать к Дону великому». Чи ли воспети было, вещей Бояне, Велесовь внуче: «Комони ржуть за Сулою, звенить слава в Кыеве. Трубы трубять в Нове-граде, стоять стязи в Путивле».[78]78
  Слово о полку Игореве.


[Закрыть]

О чем идет речь в приведенном отрывке? Автор, горюя о неудачном походе Игоря, рассуждает, как все могло бы быть. В «Слове…» указан путь похода Игоря «рища в тропу Трояню чрес поля на горы», т. к. Боян именно туда должен был обратиться мысленным взором.

Повторимся: имя Троян может быть связано как с корнями этрусской истории, так и с легендарной Троей, и все это совершенно не мешает отождествлению с римским императором Марком Ульпием Нервой Траяном. Этот император имел родственные связи с этрусками, а потому в последующей истории русов мог восприниматься позитивно. Была ли какая-нибудь «тропа императора Траяна»? Была. Именно Траян провел успешную военную кампанию на востоке, захватив в начале II в. Балканский полуостров, и дошел до Черного моря. То есть его «тропа» вела с запада на восток. На этом пути есть две горные системы: Альпы и Карпаты. Какие именно указаны в «Слове о полку Игореве», сказать однозначно нельзя. Но в любом случае войско князя Игоря, если оно шло по такой «тропе Трояна», сначала находилось западнее указанных гор.

На то, что указаны все же Карпаты, а Русь и войско князя располагались на Балканах, есть указания в другой цитате из «Слова…»: «Уже бо, братие, не веселая година въстала, уже пустыни силу прикрыла. Въстала обида в силах Даждьбожа внука, вступила девою на землю Трояню, въсплескала лебедиными крылы на синем море у Дону: плещучи, упуди жирня времена. Усобица князем на поганыя погыбе, рекоста бо брат брату: «Се мое, а то мое же». И начяша князи про малое «се великое» молвити, а сами на себе крамолу ковати. А погании с всех стран прихождаху с победами на землю Рускую».

Если речь идет об императоре Траяне, то именно земли Балканского полуострова могли называться землей Трояна, отождествленной в «Слове.» с землей Русской, и совершенно неслучайно на Балканах осталось множество названий «Троян», «Траян», «Трояново» и в Дакии (территория современной Румынии), и в Болгарии. И там же мы найдем и Бояна, упомянутого в «Слове.» – Бояну-Маре, Румыния.

Упомянута в Слове и река Дунай, как река Русской земли:

«На Дунаи Ярославнын глас ся слышит, зегзицею незнаема рано кычеть».

И далее: «Солнце светится на небесе – Игорь князь в Руской земли. Девици поют на Дунаи, вьются голоси чрез море до Киева». Указание на расположение Киева за морем не совсем понятно – оно может указывать как на нахождение древнего Киева в приальпийской зоне, так и просто на его расположение, например, за заливом.

А вот река Дон не просто далеко – она находится за горами: «Игорь к Дону вои ведет. Уже бо беды его пасет птиць по дубию; волци грозу въерожат по яругам; орли клектом на кости звери зовут; лисици брешут на черленыя щиты. О Руская земле, уже за шеломянем еси!». В переводе: «Игорь ратных к Дону ведет! Уже беда его птиц скликает, И волки угрозою воют по оврагам, Клектом орлы на кости зверей зовут, Лисицы брешут на червленые щиты… О, Русская земля! Уж ты за горами далеко!» Напомним, что ближайшими на западе к Дону, если он верно отождествлен, являются Карпаты, а Русь за ними, согласно тексту «Слова…».

«Слово о полку Игореве» описывает события XII в. Да, но, с другой стороны, имеющаяся отсылка к «тропе Трояна» указывает нам не только путь, но и время более древнего переселения славян на Балканский полуостров – начало II в. н. э.

Основное же переселение относится, видимо, к IV–V вв. Причинами переселения называется ничем не подтвержденное изменение климата – похолодание на севере Европы, откуда, по мнению историков, славяне и мигрировали. При этом игнорируется совершенно очевидный исторический факт – Великое переселение народов неразрывно взаимосвязано с падением Западной Римской империи. Хотя в этот захват земель юго-запада Европы кратковременно вмешались вандалы, отождествляемые, в частности, и со славянским народом венедов, тем не менее V в. ознаменовался захватом западных земель Италии и Испании готами, французских земель галлов северными франками. В совокупности это является достаточным основанием для значительной миграции народов с этих территорий.

В это время, согласно Прокопию Кесарийскому, по Дунаю и расположились славяне «на большой части берега Истра, по ту сторону реки».[79]79
  Прокопий Кесарийский. Готская война.


[Закрыть]

Волохи, гунны

Затем в ПВЛ описывается частичное переселение славян с Дуная на более северные земли: «Когда волохи напали на славян дунайских, и поселились среди них, и притесняли их, то славяне эти пришли и сели на Висле и прозвались ляхами, а от тех ляхов пошли поляки, другие ляхи – лутичи, иные – мазовшане, иные – поморяне».

Некоторые соотносят волохов с итальянцами, точнее, с одним из народов Италии, некоторые – с племенем вольков-вольхов, которое, как считается, было галльским.

Если этап расселения славян по Дунаю, где позже были «земля Венгерская и Болгарская», ориентировочно датируется не позже IV–VI вв., то, что же это был за народ «волохи», который напал на указанных славян примерно в тот же временной промежуток?

В конце IV в. на Восточную Европу, в частности, туда «где теперь земля Венгерская и Болгарская», напали гунны. Но в ПВЛ нет упоминания ни народа гуннов, ни их нападения на дунайских славян, а ведь это должно было фигурировать в летописи, поскольку описывалось расселение славян в то время и, в частности, в те области, которые были захвачены гуннами.

Разумеется, этого не могло не быть – просто гунны названы иначе.

Об этнической принадлежности гуннов нет никакой информации: не сохранилось данных ни об их языке, ни об их культуре. И «азиатская» версия о происхождении гуннов является голым предположением. Тем более что исчезли гунны также загадочно, как и появились, якобы просто смешавшись с европейцами, и при этом никоим образом не повлияв ни на их культуру, ни на генетику.

Против «азиатской» версии говорит ряд фактов:

– предшественника Атиллы, его дядю, звали Руас (Рос, Ругила), что косвенно может указывать на его этническую принадлежность;

– гунны вели себя в Европе не как кочевники-завоеватели, которые просто должны были все сметать на своем пути, но как политики, заключавшие договоры с различными странами, в частности, с Западной Римской империей;

– гунны не смогли захватить Восточную Римскую империю, но фактически сразу после их «исчезновения» Балканский полуостров был захвачен славянами, и это может рассматриваться как продолжение завоевательной войны т. н. гуннов.

Азиатская версия строится, в частности, на титуле правителя гуннов – в его отношении применяют термин «каган». Этот же титул позже применяется к правителям аваров и русов. В Азии действительно применялся термин «хан», но сходства этих двух слов недостаточно для проведения столь серьезных параллелей. Тем более что это слово возводится к латыни: лат. cohors (cohortis) букв. «стая, толпа, вереница, воинский отряд, штаб». Это определяет возможное значение слова как «главный военачальник». Слово первоначально произошло от cohaereo – «находиться в связи, прикасаться», в славянских – «кохать» – «любить» от того же «касаться».

Получается, что на фоне фактического отсутствия доказательств связи гуннов с азиатами, есть немалая вероятность их европейского, наиболее вероятно, славянского, происхождения.

В ПВЛ же их могли называть волохами-влахами, и локализация последних в Италии не противоречит версии европейского, славянского происхождения гуннов, а скорее подтверждает ее. Впоследствии волохи-влахи проживали частично на землях Венгрии, само название которой, Унгари, Hungarien, восходит к названию гуннов, частично на землях Румынии: в XII в. валахи принимали участие в создании Второго Болгарского царства, а собственное, по преданиям, было основано в XIII в. в южной части современной Румынии.

И посмотрите, например, какое имя царя гуннов указывает Иоанн Малала:[80]80
  Византийский автор Хронографии. V в.


[Закрыть] «В то же время присоединилась к римлянам Воа, предводительница гуннов-савиров, женщина по мощи и разуму подобная мужчине, вдова, мать двух малых сыновей, имевшая под своим началом сто тысяч. Она после смерти своего мужа Влаха управляла областями гуннов». Сомнительно, чтобы человек с именем Влах не имел отношение к этносу влахов. И то, что нападение волохов в ПВЛ хронологически и территориально совпадает с нападением гуннов, факт. Нападение гуннов датируется IV в. н. э. на земли «где теперь земля Венгерская и Болгарская».

Таким образом, в «Повести временных лет» указаны завоевательные походы гуннов под именем влахов, и это определяет местонахождение «дунайских славян», впоследствии призвавших Русь, в IV–VI вв. вблизи Балканского полуострова или непосредственно на нем. Западные славяне напали на восточных? Ну, скажем, в этом нет никакого противоречия.

Ровно такая же ситуация, как с гуннами, сложилась и с аварами, которые позже заняли часть земель восточных славян – их также определяют как азиатский народ, их язык и культура также неизвестны, они также бесследно исчезли. При том что наименование авар также имеет прямой перевод с латыни – avarus – «жадный», а имя первого аварского кагана было Баян. Имя русского «песнотворца», упоминаемое в «Слове о полку Игореве» было именно Баян, и возводится оно к «баять» – «говорить». А в сочинении византийского императора Константина VII Багрянородного «Об управлении империей» мы можем прочитать, что авары произошли от германского племени гепидов: «Гепиды же, из которых впоследствии выделились лонгиварды и авары».

Получается, что Западная Русь до «призвания варягов» находилась в области севера Италии, юга Франции и Швейцарии, а славяне, призвавшие Русь, – на Балканском полуострове. Давайте посмотрим на такое расположение с точки зрения пути из варяг в греки, который проходил как раз через земли этих славян и приводил к Западной Руси.