Текст книги "Попаданец в мир фэнтези (СИ)"

Автор книги: Александр Шуравин

сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 22 страниц)

Глава 22

Живя в племени, Сергей не только при помощи магов делал арбалеты и демонстрировал их вождю, но еще и активно пытался собрать информацию об этом мире. Он также много времени проводил со свой женой Айриэль и часто расспрашивал ее обо всем: о племени ирду, о клезонцах и магии, ну и, конечно же, о самой Айриэль.

– Отдельные племена ирду живут в лесах, – рассказывала девушка, – каждым поселением управляет вождь. Общаются племена довольно редко, потому что они далеко друг от друга. Но иногда они собирают Совет Старейшин, куда входят вожди наиболее крупных племен.

– А наш вождь входит в этот совет?

– Нет. К сожалению, наше племя весьма малочисленно. Это остатки тех, кто пережил Большую Резню, которую устроили клезонцы. Да и вообще, наше племя очень далеко от остальных племен. Очень далеко. Я привела тебя сюда только потому, что они ближе всех к Ренвенгу.

– А откуда взялись эти клезонцы?

– Не знаю, – пожала плечами Айриэль, – говорят, с востока пришли.

– А ирду откуда взялись?

– А они были всегда. Тысячи лет жили здесь. Много было желающих прогнать ирду. Да только вот уходили басурмане проклятые не солоно хлебавши. Мы побеждали их при помощи магии. И так происходило долго. Пока среди басурман проклятых тоже не появились маги. Нам приходится отступать на запад, туда, где находится Логово Зверя.

– А почему на запад?

– Потому что с севера нас теснят дикие банды. С юга – буртузунцы.

– А кто такие буртузунцы?

– Это кочевники. Они иногда устраивают набеги.

– Ужас! И как же вы выживаете?

– Прячемся в лесах. Буртузунцы не рискуют заходить в наши леса. А с северными бандами пока справляемся.

– А как с клезонцами справляетесь?

– Мы с ними не справляемся. Эти выродки просто сгоняют нас с наших земель, года они хотят построить на них очередной замок.

Когда Айриэль говорила последнюю фразу, ее лицо перекосила гримаса гнева, и непроизвольно сжались кулачки.

– Ты так ненавидишь клезонцев…Как же ты жила с ними столько лет?

– Всегда мечтала когда-нибудь отомстить за смерть своих сородичей. Да, я не видела, как клезонцы вырезали наши деревни. Но мама мне рассказывала. Она говорила, что она не может отомстить, но я, когда придет время, отомщу.

Айриэль некоторое время замолчала.

– Я действительно планировала отомстить. Хотела через Тео выйти на придворного мага и убить его смертельным заклинанием. К сожалению, он сбежал, испугавшись демонов.

– А почему именно придворного мага?

– Потому что до короля мне не добраться. Можно, конечно, попытаться убить лорда замка Ренвенг, но это не так-то просто. Да и мага убить тоже непросто, но легче, чем лорда.

– Мага убить легче, чем лорда? – удивился Сергей.

– Лорда охраняет стража. Мага – всего несколько слуг. Один из которых, кстати, был Тео.

– Но маг же владеет магией!

– Да. Но и я тоже не лыком шита. К тому же, магия Годфрея – это магия ментального воздействия. Я умею от нее защищаться. Моя специализация – заклинание духов и ментальная магия. Направление – защита. Я могу противостоять магам, которые пытаются проникнуть ко мне в разум.

– А как ты стала магом?

– Сначала я почувствовала в себе Дар. А потом мама научила меня управлять им и развивать.

– Что такое Дар? – спросил Сергей.

– Не знаю, – пожала плечами Айриэль, – способность к магии.

– Как понять, есть ли у тебя Дар?

– Его надо почувствовать. Если ты ничего не чувствуешь, значит, у тебя нет Дара.

– А на что похоже это ощущение?

– Не знаю. Это не передать словами. Если ты почувствуешь Дар, ты ни с чем не спутаешь эти ощущения. Но вот объяснить словами невозможно. Если у тебя нет Дара, то и бесполезно говорить об этом. Это как слепому от рождения попытаться рассказать, каково это – видеть синее небо.

Услышав такое сравнение, Звягинцев немного расстроился и отвернулся к стенке.

– Не сердись, – сказала Айриэль, ласково поглаживая его по плечу, – я не хотела тебя обидеть.

– Да я не обиделся, – Сергей повернулся обратно и попытался улыбнуться.

– У тебя есть коробка со знаниями. Это, наверное, намного лучше магии. Мы просто пользуемся магией, которую дает нам Вселенная. А клезонцы знают о природе вещей. Поэтому мы и не можем их победить. Знания все-таки сильнее, чем магия.

«Наверное, она права, – подумал Сергей. – В нашем мире магии нет. Но мы запускаем ракеты в космос, поворачиваем реки вспять, делаем операции на сердце. А этот мир застрял в средневековье. Хотя… из-за магии ли мир не развивается? Может, еще просто не пришло его время. Что я вообще знаю об истории этого мира. Ничего. Но надо будет узнать».

С этими мыслями он и уснул.

Глава 23

Утром Сергей и вождь пошли на охоту. С первых же шагов вождь сделал замечание:

– Ты слишком громко ступаешь.

Звягинцев попытался идти потише. Казалось, вот теперь-то он шагает бесшумно. Но тут под ногами хрустнула ветка. Вождь укоризненно посмотрел на Сергея.

– Нет, так дело не пойдет. Давай-ка лучше на рыбалку сходим.

Тир-уиййр-тау-рун повернул обратно в деревню. Сергей понуро последовал за ним.

– Жди здесь, – сказал вождь, когда они подошли к его домику.

Тир зашел внутрь, но быстро вышел. Теперь у него в руках вместо лука была длинная острая пика.

– Мы этим будем рыбачить, что ли? – удивился Звягинцев.

– Да. А у вас не этой штукой рыбачат, что ли?

– У нас рыбачат на удочку.

– Удочку? Что такое «удочка»?

– Такая палка. С нее свисает прозрачная нить. На ней крючок. На крючок сажаем червя. Опускаем в воду. Рыба подплывает, заглатывает червяка и цепляется за крючок. Тут-то мы ее и вытаскиваем.

– Что-то сложно у вас. Пойдем, покажу, как рыбачим мы.

Они пошли к реке. До нее было примерно полкилометра. Пока шли, вождь продолжал рассказывать:

– Я приманиваю рыбу магией. Она подплывает, я раз ее и пикой. Главное только не промахнуться.

– А все так рыбачат, на магию?

– Нет, только те, кто обладает магией ментального воздействия. На охоту тоже, кстати, только они ходят. А остальные либо в лесу грибы и ягоды собирают, либо помогают еду готовить. Ну, или дома строят и луки делают, если у них есть материальная магия.

– А я могу научиться магии? – спросил Сергей.

– Нет, – покачал головой вождь, – у тебя нет Дара.

– А как вообще люди узнают, что у них есть Дар?

Тир-уиййр-тау-рун ничего не ответил. Он молча шагал. Звягинцев шел рядом, гадая, не оскорбил ли он случайно вождя. Похоже, нет. Тир, наконец, ответил:

– Это нельзя объяснить. Дар нужно просто почувствовать. Если ты его не чувствуешь, значит, у тебя его нет. Да и я это тоже вижу.

Потом они опять шли молча, и Сергей рискнул задать еще один вопрос:

– Как много людей имеют Дар?

– В нашем поселении сто человек, – ответил вождь. – Дар есть только у десяти.

– Он проявляется в детстве?

– Да. Реже, когда ребенок уже вырос. Чтобы Дар появился у совсем взрослого… в нашем поселении такого не было. У соседей тоже. Хотя, говорят, и такое иногда бывает. Но очень-очень редко.

– А специально Дар можно в себе развить?

– В смысле «специально развить»? У кого он есть, те его и развивают.

– Я имею в виду, можно ли как-то сделать так, чтобы у человека, у которого нет Дара, он вдруг появился?

– Не слышал о таком. Даже в легендах.

Они вышли к реке. Тир-уиййр-тау-рун присел на корточки, опустил в воду ладонь и стал делать круговые движения, как будто помешивая воду. При этом он бормотал что-то нечленораздельное. Вторую руку вождь держал над водой. С нее падали розовые искры. Достигнув воды, эти искры превращались в синюю дымку, которая расползалась, словно чернила в чистой воде.

Через некоторое время появились рыбины. Они нагло плавали возле поверхности воды, виляя хвостами. И были эти рыбины весьма крупные. Тир-уиййр-тау-рун взял пику, размахнулся и ударил по рыбине, проколов ее насквозь и достав из воды. Вождь бросил бьющуюся в конвульсиях рыбу на траву и протянул пику Сергею:

– Попробуй.

Тот несмело взял инструмент. Повертел в руках. Прицелился по плавающей у поверхности рыбине. Размахнулся и ударил. Пика царапнула чешую, но не пробила ее. Рыба метнулась в сторону и уплыла, оставляя за собой кровавый след. Вождь разочарованно покачал головой.

– У вас там все такие хиленькие? – спросил он.

– То, чем я занимался в своем мире, не требует грубой физической силы, – ответил Звягинцев.

– А вот у нас хиленьким не выжить, – сказал вождь, продолжая протыкать плавающих в воде рыб пикой, – так что, давай, придумывай, как нам очень быстро сделать много арбалетов. Ибо, кроме того, как расшифровывать свою коробку со знаниями, ты больше ни на что не годен.

– Что-нибудь придумаю. Да и силу свою я натренирую.

– Натренируешь силу? Это невозможно! Люди рождаются либо сильными, либо слабыми.

– Вообще-то, люди рождаются беспомощными, – возразил Сергей, – и только потом учатся ходить и все остальное.

– Да, это верное. Но если родился хиленьким, то сильным не станешь. Никогда.

– Даже хилый может стать сильным, – опять не согласился Звягинцев, – и я это докажу.

– Это сказано в твоей коробке со знаниями.

– Да.

– Ну хорошо, попробуй. Но сначала сделай мне арбалеты.

– Сколько тебе нужно арбалетов?

– Много!

– А сколько именно?

– Много! Очень много арбалетов. Целая тьма арбалетов. Я хочу вооружить все наши племена и сплотить их для борьбы с общим врагом!

– Ладно, я что-нибудь придумаю, – пообещал Сергей.

– Думай, но только быстрее. Я не собираюсь тебя вечно кормить за просто так.

С этими словами вождь взвалил на себя несколько рыбин и зашагал по направлению к деревне. Звягинцев поднял остальной улов и последовал за ним.

Глава 24

Перед Звягинцевым стояла непростая задача: с нуля, в диком примитивном обществе наладить массовое производство. Но ничего не поделать, надо ее решать, иначе дикари просто выгонят Сергея. И он стал думать. Прежде всего, необходимо разработать технологию. Желательно, чтобы этой технологией могли пользоваться не только маги, а любой абориген. Правда, для этого придется изготовить инструменты. Но сначала нужно научить дикарей выплавлять металл. Нет, это долгий путь. Придется пока ориентироваться на магов.

Первым шагом в разработке технологии стало создание обычной линейки. Сергей изготовил ее из длинной деревянной дощечки, начертив на ней деления острым камешком. Расстояния между зарубками он вычисли на компьютере и потом просто сверял то, что нарисовал на деревяшке с тем, что на экране ноутбука. Айриэль с любопытством следила за его манипуляциями.

– Что ты делаешь? – спросила она.

Вопрос застал Сергея врасплох. Он лишь промычал нечто нечленораздельное, осознав, что в языке аборигенов нет аналогов словам «линейка» и «мерительный инструмент».

– Не хочешь говорить? Это тайна великая? – поинтересовалась девушка.

– Не знаю, как объяснить. Я еще плохо изучил ваш язык, – ответил Звягинцев, – хотя… ладно, попробую начать издалека. Вот смотри. Маги умеют делать луки и кривые дома. Почему луки у них получаются нормальные, ровные, а дома – кривые?

– Потому что трудно строить дома, – ответила Айриэль, – а для луков есть заклинания.

– Вот. А вождь хочет, чтобы маги могли делать много-много арбалетов. Но только эти арбалеты не должны быть кривыми, как те дома, что делают маги. Иначе они просто не будут стрелять.

– И для этих твоих арбалетов нет заклинаний?

– Вот именно. Маги с трудом, но научились делать их более-менее качественно. Но только вот делают они их очень и очень медленно. А вождю нужно много арбалетов и быстро.

– И ты думаешь, что эта разрисованная деревяшка как-то поможет? Она волшебная?

– Ну… как бы тебе объяснить… Хорошо, пусть будет волшебная. Хотя, на самом деле нет. Вот эти вот зарубки – это хм… Сантиметры.

Последнее слово Сергей произнес по-русски. Айриэль удивленно хмурила брови.

– Сеййтинмейтры? – переспросила она. – Что это такое?

Звягинцев задумался, понимая, что будет очень непросто объяснить туземной девушке, что такое «единицы измерения». Поэтому он сказал:

– Ну… это довольно долгая история.

– Ничего, можешь рассказать по частям.

– Ладно, пойдем наружу.

Сергей взял палку, спросил:

– Эта палка длинная?

– Не знаю, – пожала плечами Айриэль.

– А вот эта? – он взял другую палку.

– Эта нет, эта короткая.

– То есть вторая палка длиннее?

– Да.

– А насколько она длиннее?

– Чего? Не поняла вопрос.

Тут Сергей совсем сник, представив, что ей придется объяснить азы математики. Но потом он подумал, что девушка жила в городе, она брала с клиентов деньги, а значит, наверняка ходила на рынок за покупками. Следовательно, базовые понятия арифметики для нее должны быть знакомы.

Звягинцев измерял палку своим большим пальцем.

– Шесть, – сказал он.

– Что «шесть»?

– Шесть пальцев – длина палки.

Девушка взяла палку и тоже померила ее.

– Нет, – она покачала головой, – семь.

– Это потому что у тебя палец меньше, – объяснил Сергей, – поэтому, чтобы измерять длину, надо что-то, что у всех одинаковое. Вот для чего я сделал линейку.

– Это, конечно, интересно, – проговорила Айриэль, – но как измерение длины палок поможет сделать больше арбалетов?

Сергей задумался. Действительно, вот сделал он линейку. И что дальше? Даст ли она необходимую точность? Поймут ли эти туземные маги основы технологии? Смогут ли они делать изделия строго по чертежам?

– Я пока не знаю, как тебе объяснить, – признался Звягинцев, – но, если все получится, я тебе покажу.

– Ладно, – сказала девушка, – потом покажешь. А я пока пошла чистить рыбку. Чувствую, рыбаки несут хороший улов.

Глава 25

После того, как Сергей начертил на куске бересты чертеж арбалета, вручил его и линейку магам – дело пошло чуть быстрее. Да, маги быстро поняли объяснения Звягинцева, как читать чертеж и как пользоваться мерительным инструментом. Но подгоняли древесину под размеры они все равно долго. Вождь был недоволен. Однажды он вызвал Сергея к себе.

– Нам нужно больше арбалетов, мы хотим идти войной на Ренвенг, – сказал Тир-уиййр-тау-рун.

Сергей опешил.

– Вы хотите штурмовать укрепленный замок? – удивленно спросил он.

– Военные вопросы тебя не касаются, – сухо отрезал вождь, – твое дело – делать больше арбалетов. Но пока я вижу, ты делаешь их очень мало. Поторопись.

– Делаю не я, делают маги. Ты можешь дать мне больше магов?

– Нет. Придумай что-нибудь, чтобы они работали быстрее.

– У меня есть идея привлечь к труду не только магов, но и обычных людей.

– Это невозможно!

– Э… вообще-то возможно. Нужно только сделать инструменты и обучить людей столярному делу. А в идеале вообще организовать конвейер.

– Что? – переспросил Тир, что за кайвейе?

– Конвейер. Это когда один берет, например, кусок дерева, что-нибудь с ним быстро делает, передает второму, тот быстро делает свою часть дела, потом отдает третьему и так далее. Когда свое дело сделает последний, получится нужная вещь. Арбалет, например.

– Звучит красиво, – проговорил вождь, – но я не понимаю, как из деревяшки получится готовая вещь. Магия, что ли, такая?

– Нет. Это наука. Представь себе, что надо быстро наполнить бак с водой, но до реки далеко. Если будет один человек таскать кувшином воду, то он будет наполнять бак долго. А если много людей встанут цепочкой и будут передавать кувшины друг другу, то они наполнят бак гораздо быстрее. Надо только много людей и много кувшинов.

Тир-уиййр-тау-рун задумался. Должно быть, он пытался все это себе представить, сопровождая ход своих мыслей очень выразительной мимикой.

– Звучит заманчиво, – проговорил вождь, – только я все равно не понимаю, при чем тут вода в кувшинах. Ладно. Делай свой конийий, или как там ты его называешь.

– Но для этого еще придется сделать инструменты. И все равно это будет не скоро.

– Сколько тебе нужно времени?

– К сожалению, сейчас трудно делать какие-то прогнозы.

– Тогда я сам лично будут смотреть и контролировать, как ты делаешь этот… кон… кон…

– Конвейер, – подсказал Звягинцев.

– Конвейий, – уже более уверенно повторил вождь.

Глава 26

Когда Сергей попытался сделать первый столярный инструмент, он столкнулся с непреодолимыми трудностями. Для начала, нужно где-то добыть железо. Для этого надо найти руду, выкопать ее, обжечь в печи. А печь нужно еще построить и каким-то образом получить там нужную температуру. В доменной печи температура достигает 1 600 градусов Цельсия. Но как получить такую температуру в условиях средневековья? Хотя… люди получали же как-то.

Звягинцев долго сидел за ноутбуком, читая материалы по технологии получения железа в прошлом.

«Нет, доменную печь мне не построить, – подумал попаданец и стал читать про более ранние технологии. – Железо научились получать из руды еще в XV-XIV вв. до н.э. – было написано в статье. – Первым шагом в зарождающейся чёрной металлургии стало получение железа путём восстановления его из окиси. Болотная руда перемешивалась с древесным углём и закладывалась в печь. При высокой температуре, создаваемой горением угля, углерод начинал соединяться не только с атмосферным кислородом, но и с тем кислородом, который был связан с атомами железа. После выгорания угля в печи оставалась так называемая „крица“ – комок пористого восстановленного железа с примесью большого количества шлаков. Крицу потом снова разогревали и подвергали обработке ковкой, выколачивая шлак из железа. Полученный брусок железа (в котором всё же оставалось 2–4 % шлака) назывался „кричной болванкой“. Долгое время ковка являлась основным процессом в технологии производства железа, причём с приданием изделию формы она была связана в последнюю очередь. Ковкой получался сам материал».

– Нет, слишком сложно, – вслух озвучил свои мысли Сергей.

– Что сложно? – спросила Айриэль, заглядывая ему через плечо.

– Процесс выплавки железа.

– Железо – это то, из чего клезонцы делают свои мечи?

– Да, ты знаешь, как они его делают?

– Да. Они собирают на болоте какие-то камни, потом приглашают мага огня. Он поджигает их вместе с древесным углем, и получается железо. Потом его отдают кузнецам, и они куют из него мечи. Но мы, народ ирду, так не умеем.

– У вас же есть свои маги огня? Вы же готовите еду на костре?

– Мы добываем огонь трением одной деревяшки о другую. Это очень трудно. Поэтому, если мы однажды разожгли костер, то мы стараемся хранить его как можно дольше.

– Да, я заметил, как трепетно вы относитесь к огню…

Звягинцев продолжил чтение. И тут в дом постучали.

– Тебя хочет видеть вождь, – сообщил Сергею одетый в шкуру дикарь.

Вдвоем они пришли в дом Тир-уиййр-тау-руна.

– Ну, когда будешь делать свой конвейер? – спросил вождь.

В ответ Сергей рассказал о том, что он намеревается собирать на болоте железную руду, построить печь и выплавлять в ней железо, из которого нужно будет выковать инструменты, которыми обычные люди, не маги, будут обрабатывать деревянные заготовки для арбалетов.

– А попроще никак?

– Если бы я мог научиться магии… возможно, тогда придумал бы что-то попроще.

– А если я найду мага, который умеет работать с металлами?

– Вот это было бы отлично.

– Правда, он живет в другом племени. И им придется что-то предложить на обмен.

– Возможно, мы сможем расплачиваться с ними арбалетами, – сделал предположение Сергей.

– Посмотрим. Я сам с ним договорюсь. Пошли.

– Прямо сейчас?

– Конечно, зачем медлить!

Вождь уверенно направился в сторону леса. Звягинцев поспешил за ним, но вдруг Тир остановился.

– Не сегодня, – сказал он.

– Почему?

– Дурное предчувствие.

Все жители деревни почему-то вдруг резко забегали, засуетились. Тут нарисовалась Айриэль, схватила Сергея за руку и куда-то поволокла.

– Что случилось? – озабоченно спросил попаданец.

Девушка ничего не ответила, она лишь торопливо шагала и тянула Сергея за собой. Они по какой-то лесной тропинке дошли до холма, в нем располагалась пещера. Но не та, где Звягинцев проходил испытание, а какая-то другая. В этой пещере уже спрятались несколько жителей деревни.

– Да что происходит-то? – спросил Сергей, когда они присели возле какого-то валуна.

Свет едва проникал в темный грот. Звегинцев пытался разглядеть лица присутствующих. Айриэль прижалась к нему и вся дрожала.

– Демоны… – тихо проговорила девушка.

«Компьютер», – внезапно, словно молния, мелькнула мысль в голове Сергея.

Он подорвался было бежать спасать свое оборудование, но Айриэль дернула его назад.

– Куда⁈ – испуганно спросила она. – Там демоны!

– Мне нужно спасать свой ноутбук, – ответил Звягинцев.

– Дурак. Погибнешь.

– Без компьютера мне не выжить в этом мире.

– Если ты сейчас выйдешь из пещеры, то умрешь в любом случае. Так что, лучше оставайся здесь.

«Она права, – подумал Сергей, – смерть с вероятностью меньше ста процентов лучше, чем смерть с вероятностью сто процентов».

И он остался сидеть в пещере. Внезапно послышалось рычание, и грот накрыла какая-то тень. На спрятавшихся людей посмотрела страшная морда с горящими красным огнем глазами. Из раскрытой пасти капнула зеленая слюна, которая с шипением потекла по земле, оставляя за собой след в виде небольшой канавки. К счастью, остановилась через пару метров, и до людей не достала. Чудовище, раздосадованное тем, что не смогло достать «вкусняшку», ретировалось.

Постепенно витающее в воздухе ощущение ужаса исчезло, и люди стали постепенно выбираться из своих укрытий. Перед ними предстала разоренная деревня: разрушенные домики, поломанные деревья, кое-где лежали мертвые люди. Но эти трупы были какие-то странные: без следов укусов и прочих повреждений, просто мертвые и с белыми глазами, в которых отсутствовали зрачки.

– Почему у них такие глаза? – спросил Сергей у Айриэль, указывая на один из трупов.

– Демоны забрали его душу, – ответила девушка, слегка всхлипнув, – он не успел спрятаться в волшебную пещеру.

По ее щеке пробежала одинокая слеза.

Потом они подошли к своему дому, тот тоже оказался разрушен. Сергей бросился разгребать завалы. К счастью, ноутбук и солнечная батарея не пострадали.