Текст книги "Протестантизм Республики Башкортостан: социальная реакция на вызовы современности"

Автор книги: Александр Кляшев

сообщить о нарушении

Текущая страница: 12 (всего у книги 15 страниц)

63. Данилова В.Е. Религиозная самоидентификация российских лютеран и социальные аспекты ее восстановления [Электронный ресурс] // Культура & общество: Интернет-журнал МГУКИ / Моск. гос. ун-т культуры и искусств. – Электрон. журн. – М.: МГУКИ, 2004. – Режим доступа: http://www.e-culture.ru/Speakers.htm.

64. Дворкин А.Л. Десять вопросов навязчивому незнакомцу, или пособие для тех, кто не хочет быть завербованным [Текст] / А.Л. Дворкин. – М., 1995. – 44 с.

65. Дворкин А.Л. Сектоведение. Тоталитарные секты: Опыт систематического исследования [Текст] / А.Л. Дворкин. – Н. Новгород: Христианская библиотека, 2007. – 813 с.

66. Дмитриев М.В. Влияние православия и западного христианства на общество [Текст] / М.В. Дмитриев // Вопросы истории. – 1997. – № 12 – С. 3–12.

67. Джемаль Г. Диаспора: реигиозный феномен в центре мирового социального пространства [Текст] / Г. Джемаль // Преодолевая государственно-конфессиональные отношения: сб. статей / Под общ. ред. С.Н. Градировского. – Н. Новгород: Из-во Волго-Вятской академии гос. службы, 2003. – С. 25–26.

68. Звягинцева О.В. Самосознание нетрадиционных религиозных сообществ в современной России [Текст]: дис. … д-ра фил. наук / О.В. Звягинцева. – Ставрополь, 2004. – 205 с.

69. Зуев С.Э. Культурно-политические горизонты конфессиональной политики [Текст] / С.Э. Зуев // Преодолевая государственно-конфессиональные отношения: сб. статей / Под общ. ред. С.Н. Градировского. – Н. Новгород: Из-во Волго-Вятской академии гос. службы, 2003. – С. 74–82.

70. Иваненко С.И. О людях, никогда не расстающихся с Библией [Текст] / С.И. Иваненко. – М.: Арт-Бизнес-Центр, 1999. – 271 с.

71. Кантеров И.Я. Экспертные советы как субъекты конфессиональной политики [Текст] / И.Я. Кантеров // Преодолевая государственно-конфессиональные отношения: сб. статей / Под общ. ред. С.Н. Градировского. – Н. Новгород: Из-во Волго-Вятской академии гос. службы, 2003. – С. 14–17.

72. Каргина И.Г. Самоидентификация верующих: социальная мотивация [Текст] / И.Г.Каргина // Социологические исследования. – 2004. – № 1. – С. 45–53.

73. Калинина С.О. Роль конфессионального фактора в этнической идентичности верхневолжских карел [Электронный ресурс] / С.О. Калинина // Вестник Российской академии государственной службы при Президенте Российской Федераци: электронное научное издание (журнал) / Российская академия государственной службы при Президенте Российской Федерации, некоммерческой организацией «Фонд развития науки и поддержки молодых ученых». – Режим доступа: http://oad.rags.ru/vestnikrags/issues/issue0108/010807.htm

74. Каландаров Т. Памирцы в Москве. Жизненные стратегии и проблема сохранения этноконфессиональной идентичности [Электронный ресурс] / Т. Каландаров // ЦентрАзия: Новости, каталог сайтов, аналитика. – 2007. – Режим доступа: http://www.centrasia.ru/about.php

75. Кац А. Дух истины [Текст] / А. Кац, П. Фольк. – Киев: Варух, 2002. – 120 с.

76. Кац А. Апостольские основания для истинной христианской жизни [Текст] / А. Кац. – СПб.: Руфь, 2004. – 296 с.

77. Кац А. Израиль и время скорбей Иакова [Текст] / А. Кац. – Киев: Варух, 2003. – 160 с.

78. Кац А. Холокост. Где был Бог? [Текст] / А. Кац. – Киев: Варух, 2000. – 128 с.

79. Кац А. Реальность: упование славы [Текст] / А. Кац. – Киев: Руфь, 1997. – 175 с.

80. Квилинкова Е.Н. Религиозность гагаузов и формы проявления религиозной идентичности [Электронный ресурс] / Е.Н. Квилинкова // Moldova Noastra: Общественное информационно-аналитическое издание. – Режим доступа: .

81. Ковальчук Ю.С. Корейский протестантизм и особенности его миссионерских практик в азиатской части Российской Федерации в конце XX – начале XXI вв. (по материалам этноконфессиональных исследований) [Текст]: автореф. дис. … канд. ист. наук / Ю.С. Ковальчук. – Новосибирск, 2006. – 25 с.

82. Коник В.В. Иллюзии свидетелей Иеговы [Текст] / В.В. Коник. – М., 1981. – 176 с.

83. Каушанский П.Л. С претензией на истину: о взглядах и деятельности экстремистов от баптизма [Текст] / П.Л. Каушанский. – Одесса: Маяк, 1988. – 245 с.

84. Клибанов А.И. Религиозное сектантство и современность [Текст] / А.С. Клибанов. – М.: Наука, 1969. – 272 с.

85. Клибанов А. С. Религиозное сектантство в прошлом и настоящем [Текст] / А.С. Клибанов. – М.: Наука, 1973. – 253 c.

86. Куропаткина О.В. Семейная политика и работа с детьми и подростками в протестантских церквях России: реализация традиционных ценностей [Текст] / О.В. Куропаткина // Проблемный анализ и государственно-управленческое проектирование. Политология, экономика, право. – 2008. – Т. 1., № 5. – С. 29–39.

87. Куропаткина О.В. Харизматы-пятидесятники: «сектанты» или «христиане»? [Электронный ресурс] / О.В. Куропаткина // СОВА: информационно-аналитический сайт. – 2006. – Режим доступа: http://sova-center.ru.

88. Кырлежев А. Русская православная церковь перед проблемой модернизации [Текст] / А. Кырлежев // Преодолевая государственно-конфессиональные отношения: сб. статей / Под общ. ред. С.Н. Градировского. – Н. Новгород: Из-во Волго-Вятской академии гос. службы, 2003. – С. 135–156.

89. Карамышев Р.Д. Государственно-конфессиональные отношения: концептуальный и социальный аспекты [Текст] / Р.Д. Карамышев // Вестник Башкирского университета. – 2009. – Т. 14, № 4. – С. 1544–1548.

90. Коупленд Г. Воля Божия для тебя [Текст] / Г. Коупленд. – Минск: Пикорп, 1997. – 163 с.

91. Коскелло А. Инкультурация по-ингерманландски [Электронный ресурс] / А. Коскелло // Russian Review: [подготовлено коллективом Кестонской Энциклопедии современной религиозной жизни]. – Электрон. журн. – Keston Institute is the operating name of Keston College, a company registered in England No. 991413, and registered charity No. 314103. – Режим доступа: http://www.keston.org.uk/_russianreview/edition12/02Ingria.html.

92. Кляшев А.Н. Баптизм в этноконфессиональном Башкортостане [Текст] / А.Н. Кляшев // Этнос. Общество. Цивилизация: Кузеевские чтения: матер. междунар. науч.-практич. конф. – Уфа, 2006. – С. 164–167.

93. Кляшев А.Н. Протестантские организации в постсоветском Башкортостане [Текст] / А.Н. Кляшев // Этносы и культуры Урало-Поволжья: история и современность: матер. межрегион. науч.-практич. конф. молодых учёных. – Уфа, 2007. – С. 66–72.

94. Кляшев А.Н. Протестантские организации Башкортостана накануне принятия Закона СССР «О свободе совести и религиозных организациях» (1986–1991 гг.) [Текст] / А.Н. Кляшев // Этносы и культуры Урало-Поволжья: история и современность: матер. II Межрегион. науч. конф. молодых ученых. – Уфа, 2008. – С. 82–85.

95. Кляшев А.Н. Новоапостольская церковь в Башкортостане [Текст] / А.Н. Кляшев // Этнос Общество Цивилизация: II Кузеевские чтения: матер. Междунар. науч.-практич. конф., посвящ. 80-летию Р.Г. Кузеева. – Уфа, 2008. – С. 341–345.

96. Кляшев А.Н. Протестантизм в современном Башкортостане [Текст] / А.Н. Кляшев // От древности к новому времени. – Уфа: РИЦ БашГУ, 2009. – Вып. XII. – С. 224–231.

97. Кляшев А.Н. Лютеранство в Башкортостане [Текст] / А.Н. Кляшев // Этносы и культуры Урало-Поволжья: история и современность: матер. III Всерос. науч. конф. молодых ученых. – Уфа, 2009. – С. 140–145.

98. Кляшев А.Н. Неопротестанты постсоветского Башкортостана [Текст] / А.Н. Кляшев // От древности к новому времени. – Уфа: РИЦ БашГУ, 2010. – Вып. XIII. – С. 230–233.

99. Кляшев А.Н. Социальная деятельность поздних Евангельских христианских религиозных объединений Башкортостана [Текст] / А.Н. Кляшев // Урал-Алтай: через века в будущее: матер. IV Всерос. науч. конф. – Уфа, 2010. – Т. II. – С. 118–120.

100. Кляшев А.Н. Некоторые аспекты функционирования неопротестантских религиозных объединений РБ [Текст] / А.Н. Кляшев // Здоровье как социально-философская проблема: сб. статей Всерос. науч.-практич. конф. – Уфа: РИЦ БашГУ, 2010. – Вып. 4. – С. 148–156.

101. Кляшев А.Н. Тюркоязычные протестанты республики Башкортостан: феномен трансформации конфессиональной идентичности [Текст] / А.Н. Кляшев // Проблемы востоковедения. – 2010. – № 2 (48). – С. 140–143.

102. Кляшев А.Н. Этнический аспект функционирования протестантских и неопротестантских религиозных объединений на территории Республики Башкортостан [Текст] / А.Н. Кляшев // Этногенез удмуртского народа. Этнос. Язык. Культура. Религия: Сборник статей и материалов Международной научной конференции. Науч. ред. Н.И. Леонов; сост.-ред. А.Е. Загребин, А.В. Ишмуратов, Р.В. Кириллова; отв. ред. Д.И. Черашняя. – Ижевск: Изд-во «Удмуртский университет», 2011. – С. 379–389.

103. Кляшев А.Н. Религиозные меньшинства России: теоретико-правовой и социальный аспекты [Текст] / А.Н. Кляшев, Р.М. Мухаметзянова-Дуггал // Вестник Башкирского университета. – 2010. – № 3. – С. 776–881.

104. Кляшев А.Н. Протестанты и неопротестанты Республики Башкортостан: некоторые факторы трансформации конфессиональной идентичеости [Текст] / А.Н. Кляшев // Вестник ВЭГУ. – 2010. – № 6 (50). – С. 142–147.

105. Кляшев А.Н. Протестантизм и неопротестантизм в постсоветском Башкортостане: становление и функционирование [Текст] / А.Н. Кляшев // Saarbrücken: LAP LAMBERT Academic Publishing GmbH & Co. KG, 2011. – 109 с.

106. Лексин В.Н. «Другие»: верующие и неверующие в повседневной жизни [Текст] / В.Н. Лексин // Мир России. – 2008. – № 1. – С. 147–188.

107. Лопаткин Р. Конфессиональный портрет России: к характеристике современной религиозной ситуации 2002 [Электронный ресурс] / Р. Лопаткин // RELIGARE – Религия и СМИ. – Режим доступа: http://www.religare.ru/

108. Лункин Р.Н. Пятидесятники в России: опасности и достижения «нового» христианства [Текст] / Р.Н. Лункин // Религия и общество: Очерки религиозной жизни современной России. – М. – СПб., 2002. – С. 336–361.

109. Лункин Р.Н. О проблемах религиозных движений [Электронный ресурс] / Р.Н. Лункин // Invictory.org: портал христианских ресурсов. – Режим доступа: http://news.invictory.org/issue9832.html

110. Лункин Р.Н. Нехристианские народы России перед лицом христианства [Текст] / Р.Н. Лункин // Религия и общество. Очерки современной религиозной жизни России / Отв. ред. и сост. С.Б. Филатов; Кестонский Институт. – М. – СПб.: Летний Сад, 2002. – С. 361–382.

111. Лункин Р.Н. Пятидесятничество и харизматическое движение. Общие сведения. История и филиация [Текст] / Р.Н. Лункин // Современная религиозная жизнь России. Опыт систематического описания / Отв. ред. М. Бурдо, С.Б. Филатов. – М.: Логос, 2003. – Т. 2. – С. 241–265.

112. Лункин Р.Н. Пятидесятничество и харизматическое движение [Текст] / Р.Н. Лункин // Современная религиозная жизнь России. Опыт систематического описания / Отв. ред. М. Бурдо, С.Б. Филатов; Кестонский Институт. М.: Логос, 2003. – Т. 2. – С. 241–387.

113. Лункин Р.Н. Церковь «Прославление» [Текст] / Р.Н. Лункин // Современная религиозная жизнь России. Опыт систематического описания / Отв. ред. М. Бурдо, С.Б. Филатов. – М.: Логос, 2003. – Т. 2. – С. 350–354.

114. Лункин Р.Н. Ассоциация христианских церквей (АХЦ) [Текст] / Р.Н. Лункин, А. Струкова // Современная религиозная жизнь России. Опыт систематического описания / Отв. ред. М. Бурдо, С.Б. Филатов. – М.: Логос, 2003. – Т. 2. – С. 304–315.

115. Лункин Р.Н. Ничто человеческое протестантам не чуждо [Электронный ресурс] / Р.Н. Лункин // НГ-Религии: периодическиое издание. – 2000. – Режим доступа: http://religion.ng.ru/.

116. Лункин Р.Н. Протестантизм по-русски [Электронный ресурс] / Р.Н. Лункин // НГ-Религии: периодическиое издание. – 2003. – Режим доступа: http://religion.ng.ru/.

117. Лункин Р.Н. Христиане с харизмой [Электронный ресурс] / Р.Н. Лункин // НГ-Религии: периодическиое издание. – 2003. – Режим доступа: http://religion.ng.ru/.

118. Лункин Р.Н. Пятидесятники в России. По пути «нового» христианства [Текст] / Р.Н. Лункин // Истина и Жизнь. – 2001. – № 7–8. – С. 10–16.

119. Лункин Р.Н. НРД в России: христианство и постхристианство в зеркале новых богов и пророков [Электронный ресурс] / Р.Н. Лункин // Russian Review: [подготовлено коллективом Кестонской Энциклопедии современной религиозной жизни]. – Электрон. журн. – Keston Institute is the operating name of Keston College, a company registered in England No. 991413, and registered charity No. 314103. – Режим доступа: http://www.keston.org.uk/russianreview-40.php

120. Макдауэлл Дж. Обманщики [Текст] / Д. Макдауэлл, Д. Стюарт. – М., 1994 – 82 с.

121. Макдауэлл Д. Не просто плотник [Текст] / Д. Макдауэлл. – М.: Острожье, 1992. – 147 с.

122. Макдауэлл Д. Неоспоримые свидетельства: (Исторические свидетельства, факты, документы христианства) [Текст] / Д. Макдауэлл. – М.: Соваминко, 1992. – 320 с.

123. Митрохин Л.Н. Баптизм: история и современность [Текст] / Л.Н. Митрохин. – СПб.: изд-во Рус. Христ. Гуман. Ин-та, 1997. – 480 с.

124. Мухаметшин Р.М. Конфессиональный компонент этнической идентичности татар на современном этапе [Электронный ресурс] / Р.М. Мухаметшин //

. – . – №

/ Казанский Центр Федерализма и Публичной Политики. II. Этническая идентичность и религия: Web-site КЦФПП. – Режим доступа: http://kazanfed.ru/publications/kazanfederalist/n20/9/.

125. Москаленко А.Т. Идеология и деятельность христианских сект [Текст] / А.Т. Москаленко. – М., Наука, 1978. – 413 с.

126. Мухаметшин P.M. На путях к конфессиональной политике: ислам в Татарстане [Текст] / Р.М. Мухаметшин // Преодолевая государственно-конфессиональные отношения: сб. статей / Под общ. ред. С.Н. Градировского. – Н. Новгород: Из-во Волго-Вятской академии гос. службы, 2003. – С. 177–204.

127. Мухаметзянова Р.М. Меннониты Башкортостана: материальная и духовная культура [Текст] / Р.М. Мухаметзянова // Урал – Алтай: через века в будущее: матер. Всерос. науч. конф. (г. Уфа, 1 –июня 2005 г.). – Уфа: Гилел, 2005. – С. 104–113.

128. Мухаметзянова Р.М. Этноконфессиональная ситуация и реализация свободы совести и вероисповедания в современном Башкортостане [Текст] / Р.М. Мухаметзянова // Современные этнополитические и этносоциальные процессы в России: модель Республики Башкортостан: матер. науч.-практич. конф. – Уфа: Информреклама, – 2004. – С. 104–112.

129. Неопятидесятничество: вирус в христианстве [Текст]: сб. трудов / Под общ. ред. игумена Анатолия (Берестова). – М.: Изд-во Душепопечительского центра во имя святого праведного Иоанна Кронштадтского, 2010. – 440 с.

130. Основы социальной концепции Русской Православной Церкви [Электронный ресурс] // Патриархия.ru. – Режим доступа: .

131. Привалов К.Б. Секты: досье страха [Текст] / К.Б. Привалов. – М., 1987. – 192 с.

132. Протестантизм: словарь атеиста [Текст] / Под общ. ред. Л.Н. Митрохина. – М.: Политиздат,1990. – 319 с.

133. Пчелинцев А.В. Правозащитные организации и права верующих [Текст] / А.В. Пчелинцев, В.В. Ряховский // Преодолевая государственно-конфессиональные отношения: сб. статей / под общ. ред. С.Н. Градировского. – Н. Новгород: Из-во Волго-Вятской академии гос. службы, 2003. – С. 40–65.

134. Принс Д. Основы учения Христова [Текст] / Д. Принс. – М.: ТГЖИ, 1992. – Т. 2. – 189 с.

135. Принс Д. Основы учения Христова [Текст] / Д. Принс. – М.: ТГЖИ, 1992. – Т. 3. – 155 с.

136. Принс Д. Благословление или проклятие: ты можешь избрать [Текст] / Д. Принс. – Минск: Принткорп, 2004. – 282 с.

137. Робертсон П. Невидимое царство. Обетование надежды и свободы в мире зла: спец. учеб. издание [Текст] / П. Робертсон, Б. Слоссер. – М.: Протестант, 1992. – 223 с.

138. Религиозные объединения. Свобода совести и вероисповедания. Нормативные акты. Судебная практика [Текст] / Сост. А.В. Пчелинцев, В.В. Ряховский. – М.: Юриспруденция, 2001. – 448 с.

139. Сергеев Ю.Н. Баптизм в Башкирии: очерки истории (конец ХIХ – ХХ вв.) [Текст]: учеб. пособие / Ю.Н. Сергеев. – Уфа: изд-во БашГУ, 1998. – 54 с.

140. Сергеев Ю.Н. Православное духовенство Южного Урала: очерки истории духовного сословия (вторая половина XVI–XVIII вв.) [Текст] / Ю.Н. Сергеев. – Уфа: РИО БашГУ, 2004. – 162 с.

141. Синелина Ю.Ю. [Текст] / Ю.Ю. Синелина // Социологические исследования. – 2006. – № 11. – С. 89–97.

142. Синелина Ю.Ю. Православные и мусульмане: сравнительный анализ религиозного поведения и ценностных ориентаций [Текст] / Ю.Ю. Синелина // Социологические исследования. – 2009. – № 4. – С. 89–95.

143. Синелина Ю.Ю. Воцерковленыость и суеверное поведение жителей Ярославской области [Текст] / Ю.Ю. Синелина // Социологические исследования. – 2005. – № 3. – С. 96–107.

144. Смирнов М.Ю. Реформация и протестантизм: словарь [Текст] / М.Ю. Смирнов. – СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2005. – 197 с.

145. Себенцев А.Е. Противоречия в законодательстве о свободе совести [Текст] / А.Е. Себенцев // Преодолевая государственно-конфессиональные отношения: сб. статей / Под общ. ред. С.Н. Градировского. – Н. Новгород: Из-во Волго-Вятской академии гос. службы, 2003. – С. 85–98.

146. Сергеев Ю.Н. Из истории старообрядчества и христианского сектантства на Южном Урале (конец ХVII – начало ХХ в.) [Текст] / Ю.Н. Сергеев // Башкирский край. – Уфа, 1993. – Вып. 3. – С. 30–39.

147. Социальная позиция протестантских церквей России [Электронный ресурс] // Религия и СМИ. – Режим доступа:

148. Тоффлер Э. Третья волна [Текст] / Э. Тоффлер. – М.: ООО «Издательство ACT», 1999. – 261 с.

149. Трофимчук Н.А. Новые религиозные объединения: поиски, противоречия, надежды [Текст] / Н.А. Трофимчук. – М., 1991. – 62 c.

150. Трофимчук Н.А., Свищев М.П. Экспансия [Текст] / Н.А. Трофимчук – М.: ЭКМО, 2000. – 354 с.

151. Трёльч Э. Социальные учения христианских церквей [Текст] / Э. Трёльч // Религия и общество: хрестоматия по социологии религии / Сост. В.И. Гараджа, Е.Д. Руткевич. – М.: Аспект Пресс, 1996. – С. 226–237.

152. Трельч Э. Церковь и секта [Текст] / Э. Трёльч // Религия и общество: хрестоматия по социологии религии. – М., 1994. – Ч. 1. – С. 140–148.

153. Трофимчук Н.А. Миссионерская деятельность в современной России [Текст] / Н.А. Трофимчук // От политики государственного атеизма – к свободе совести: матер. семинара-совещания с гос. служащими, осуществляющими связь с религиозными организациями, и специалистами органов юстиции субъектов Российской Федерации (Москва, РАГС, 23–26 мая 2000 г.). – М., 2000. – С. 215–220.

154. Тальберг Н. История христианской Церкви [Текст] / Н. Тальберг. – М.: «Интербук», 1991.

155. Тоффлер Э. Раса, власть и культура [Текст] / Э. Тоффлер // Новая технократическая волна на Западе / сост. П.С. Гуревича. – М.: «Прогресс». – С. 276–289.

156. Тоффлер Э. Шок будущего [Текст] / Э. Тоффлер. – М.: ООО «Издательство ACT», 2002. – 557 с.

157. Тоффлер Э. Будущее труда [Текст] / Э. Тоффлер // Новая технократическая волна на Западе / сост. П.С. Гуревича – М.: «Прогресс». – С. 250–276.

158. Филатов С.Б. Феномен российского протестантизма [Электронный ресурс] // Russian Review: [подготовлено коллективом Кестонской Энциклопедии современной религиозной жизни]. – Электрон. журн. – Keston Institute is the operating name of Keston College, a company registered in England No. 991413, and registered charity No. 314103. – Режим доступа: http://www.keston.org.uk/encyclo/16%20Protestantism.html.

159. Филатов С.Б. Новые религиозные движения – угроза или норма жизни? [Текст] / С.Б. Филатов // Религия и общество: Очерки религиозной жизни современной России. – М.-СПб., 2002. – С. 401–449.

160. Филатов С.Б. Христианские религиозные сообщества России как субъект Гражданского общества [Электронный ресурс] // Invictory.org. Портал христианских ресурсов. – Режим доступа: http://news.invictory.org/issue9832.html.

161. Филатов С.Б. Многоцветие волшебного сада российской духовности: двадцать лет возрастания религиозного многообразия постсоветской России [Текст] / С.Б. Филатов // Двадцать лет религиозной свободы в России / Под ред. А.В. Малашенко, С.Б. Филатова. – М.: РОССПЭН, 2009. – С. 8–40.

162. Филатов С.Б. Российское лютеранство [Электронный ресурс] / С.Б. Филатов, А. Стёпина // Журнальный зал: Некоммерческий литературный интернет-проект. – 2002. – Режим доступа: http://magazines.russ.ru/about/.

163. Филатов С.Б. От протестантизма в России к русскому протестантизму [Электронный ресурс] / С.Б. Филатов, А.С. Струкова // Журнальный зал: Некоммерческий литературный интернет-проект. – Режим доступа: http://magazines.russ.ru/nz/2003/6/filat3.html.

164. Филатов С.Б. Евангелическо-лютеранская церковь (ЕЛЦ) в России, на Украине, в Казахстане и Средней Азии [Текст] / С.Б. Филатов, А. Стёпина // Современная религиозная жизнь России. Опыт систематического описания / Отв. ред. М. Бурдо, С.Б. Филатов. – М.: Логос, 2003. – Т. 2. – С. 32–44.

165. Филатов С.Б. Библейская лютеранская церковь (БЛЦ) [Текст] / С.Б. Филатов // Современная религиозная жизнь России. Опыт систематического описания / Отв. ред. М. Бурдо, С.Б. Филатов. – М.: Логос, 2003. – Т. 2. – С. 67–71.

166. Филатов С.Б. Евангелическо-лютеранская церковь Ингрии (ЕЛЦИ) [Текст] / С.Б. Филатов // Современная религиозная жизнь России. Опыт систематического описания / Отв. ред. М. Бурдо, С.Б. Филатов. – М.: Логос, 2003. – Т. 2. – С. 45–57.

167. Филатов С.Б. Российский объединённый союз христиан веры Евангельской (РОСХВЕП) [Текст] / С.Б. Филатов // Современная религиозная жизнь России. Опыт систематического описания / Отв. ред. М. Бурдо, С.Б. Филатов.– М.: Логос, 2003. – Т. 2. – С. 283–292.

168. Филатов С.Б. Ассоциация церквей «Виноградник» [Текст] / С.Б. Филатов // Современная религиозная жизнь России. Опыт систематического описания / Отв. ред. М. Бурдо, С.Б. Филатов. – М.: Логос, 2003. – Т. 2. – С. 347–349.

169. Филатов С.Б. Конец 90-х: возрождение религиозной нетерпимости [Текст] / С.Б. Филатов, Р.Н. Лункин // Нетерпимость в России: старые и новые фобии / под ред. Г. Витковской, А. Малашенко. – М., 1999. – С. 136–150.

170. Филатов С.Б. Многоцветие волшебного сада российской духовности. 20 лет возрастания религиозного многообразия постсоветской России [Электронный ресурс] / С.Б. Филатов // Russian Review: [подготовлено коллективом Кестонской Энциклопедии современной религиозной жизни]. – Электрон. журн. – Keston Institute is the operating name of Keston College, a company registered in England No. 991413, and registered charity No. 314103. – Режим доступа: http://www.christianidea.org/index.php?action=index&module=Books.

171. Филатов С.Б. СМИ: О христианских религиозных сообществах России [Электронный ресурс] / С.Б. Филатов // Invictory.org: портал христианских ресурсов. – 2005. – Режим доступа: http://news.invictory.org/issue9832.html.

172. Хельм Л. Голос в пустыне [Текст] / Л. Хельм. – СПб.: Слово Истины, 1998. – 256.

173. Хакимов Р. Вызовы времени и модернизация ислама [Текст] / Р. Хакимов // Преодолевая государственно-конфессиональные отношения: сб. статей / Под общ. ред. С.Н. Градировского. – Н. Новгород: Из-во Волго-Вятской академии гос. службы, 2003. – С. 157–166.

174. Шевченко М.Л. Религиозная журналистика: типы, принципы и проблемы институционализации [Текст] / М.Л. Шевченко // Преодолевая государственно-конфессиональные отношения: сб. статей / Под общ. ред. С.Н. Градировского. – Н. Новгород: Из-во Волго-Вятской академии гос. службы, 2003. – С. 27–39.

175. Шевченко М.Л. Пространство и мифы религиозной политики [Текст] / М.Л. Шевченко // Преодолевая государственно-конфессиональные отношения: сб. статей / Под общ. ред. С.Н. Градировского. – Н. Новгород: Из-во Волго-Вятской академии гос. службы, 2003. – С. 121–135.

176. Юнусова АБ. Ислам и мусульмане Южного Урала в историко-правовом пространстве России [Текст] / А.Б. Юнусова // Сборник законодательных актов, постановлений и распоряжений центральных и региональных органов власти и управления в XX–XXI веках / Авт.-сост. А.Б. Юнусова; археограф Ю.М. Абсалямов. – Уфа: ГУП РБ УПК, 2009. – 384 с.

177. Юнусова А.Б. Ислам в структуре межконфессиональных отношений в Башкирии [Текст] / А.Б. Юнусова // Этничность и конфессиональная традиция в Волго-Уральском регионе России: сб. статей / под ред. А.Б. Юнусовой, А.В. Малышенко; Моск. Центр Карнеги. – М., 1998. – С. 52.

178. Юнусова А.Б. Ислам в Башкортостане [Текст] / А.Б. Юнусова. – Уфа: Уфимский полиграфкомбинат, 1999. – 352 c.

179. Юнусова А.Б. Научно-организационные и интеллектуальные ресурсы Башкортостана в решении задачи оптимизации межэтнических отношений Современные этнополитические и этносоциальные процессы в России: модель Республики Башкортостан [Текст] / А.Б. Юнусова // Материалы Межрегиональной научно-практической конференции. – Уфа: РА «Информреклама», 2004. – С. 51–56.

180. Юнусова А.Б. Единое духовное пространство многонационального Урала [Текст] / А.Б. Юнусова // Вера без дел мертва есть. – Уфа: Белая Река, 2004. – С. 76–80.

181. Юнусова А.Б. Социально-экономические условия интеграции мигрантов в РБ [Текст] / А.Б. Юнусова // Социально-демографические факторы миграции населения. – Уфа: ПЕЧАТНЫЙ ДОМЪ, 2009. – С. 89–124.

182. Юнусова А.Б. Ислам в России в контексте этнополитической синергетики [Текст] / А.Б. Юнусова // Этнос, общество, цивилизация: Кузеевские чтения: матер. Междунар. науч.-практич. конф., посвящ. 80-летию Р.Г. Кузеева. – Уфа, 2009. – С. 36.

183. Юдин А.Н. Российское католичество между Западом и Востоком: поиски религиозно-культурной идентичности [Электронный ресурс]: Ежедневный журнал. – Режим доступа: .

184. Якупов В. Ислам традиции [Текст] / И. Якупов // Преодолевая государственно-конфессиональные отношения: сб. статей / Под общ. ред. С.Н. Градировского. – Н. Новгород: Из-во Волго-Вятской академии гос. службы, 2003. – С. 167–176.

185. Ярасов А.В. Поздние Евангельские христиане – кто они? [Электронный ресурс] // : информационно-аналитический сайт. – Режим доступа: http://www.antiCEKTA.ru.

186. Якобсен У. Джейк Кольсен. Что, не хочешь больше ходить в церковь? [Электронный ресурс] // LifeStream Ministries – Live Loved, Live Free, Live Full. Wayne Jacobsen's Place On The Web, jakecolsen.com. – Режим доступа: http://www.jakecolsen.com/russian.html

187. Якобсен У. Он любит меня [Электронный ресурс] // LifeStream Ministries – Live Loved, Live Free, Live Full. Wayne Jacobsen's Place On The Web, Wayne’s Books. – Режим доступа:

ГЛОССАРИЙ[158]

Адвентизм – (от лат. adventus – пришествие) – течение в протестантизме, приверженцы которого верят в скорое второе пришествие Христа, который установит тысячелетнее царство Божие на земле. Впервые адвентизм возник в США в 30-х гг. XIX в. По вероучению и культу адвентизм близок к баптизму (он признает триединого Бога, богооткровенность Библии, воскресение мертвых, отвергает иконы, святых угодников и т.п). В среде адвентистов выдвинулись различные группы: адвентисты-христиане, проповедующие, что в конце тысячелетнего царствия все грешники будут уничтожены; адвентисты-евангелисты, признающие бессмертие; адвентисты седьмого дня, празднующие субботу как день отдыха Бога.

Анабаптисты – (от греч. anabaptízō – вновь погружаю, т. е. перекрещиваю), перекрещенцы, последователи одного из наиболее радикальных течений в народном направлении Реформации в Западной и Центральной Европе в XVI в. Общим в системе взглядов анабаптистов было: отрицание крещения детей и требование вторичного крещения (в сознательном возрасте) при вступлении в анабаптистские общины; отрицание всякой церковной организации и иерархии, икон, таинств; осуждение богатства и социального неравенства и призыв к введению общности имуществ; вера в установление тысячелетнего царства Христова на земле как строя социальной справедливости и др.

Англиканская церковь – одна из протестантских церквей: её культ и организационные принципы ближе к католической церкви, чем у других протестантских церквей. Англиканская церковь является государственной церковью в Англии. Возникла в период Реформации XVI в. (разрыв английского короля Генриха VIII с папством, секуляризация монастырей и др.) как государственная национальная церковь, возглавленная королём; её вероучение и организационные формы в своей основе оставались католическими. При Эдуарде VI Т. Кранмером была составлена «Книга общественного богослужения» («Common Prayer Book», 1549), сочетавшая в догматике и культе протестантские и католические элементы. При Елизавете Тюдор в «39 статьях» (1571) вероучение было несколько приближено к кальвинизму. Англиканская церковь была упразднена Английской буржуазной революцией 17 в.; после реставрации Стюартов (1660) восстановлена.

Главой Англиканской церкви является король; фактически он назначает епископов. Примас Англиканской церкви – архиепископ кентерберийский, за ним в иерархии следует архиепископ йоркский. Значительная часть епископов является членами палаты лордов. Все принципиальные церковные статуты подлежат утверждению парламента. Расходы по содержанию церкви в большой мере несёт государство.

В Англиканской церкви существует 3 направления: высокая церковь (High Church), наиболее близкая католицизму; низкая церковь (Law Church), близкая к пуританизму; широкая церковь (Broad Church) стремится объединить все христианские течения. Кроме Англиканской церкви Англии, имеются самостоятельные Англиканские церкви в Шотландии, Уэльсе, Ирландии, США, Канаде, Австралии и некоторых др. странах. Формально отдельные Англиканские церкви не зависят одна от другой, но с 1867 раз в 10 лет англиканские епископы собираются на конференции в Лондоне (т. н. Ламбетские конференции, по названию дворца Lambeth – резиденции архиепископа кентерберийского), образуя Англиканский союз церквей.

Апо́столы – (греч. ἀπόστολος – посол, посланник) – ученики и последователи Иисуса Христа.

В узком смысле термин апостол относится к двенадцати непосредственным ученикам Иисуса Христа (Мф. 10:2-4; Лк. 13–15); в более широком – также и к 70 ближайшим сподвижникам Его Церкви, называемым также апостолами от семидесяти.

Аугсбургское исповедание – (лат. Confessio Augustana, нем. Augsburger Bekenntnis) – самый ранний из официальных вероисповедальных документов, до сих пор являющийся богословской нормой для лютеран. Был выработан сподвижником Лютера Филиппом Меланхтоном и одобрен Лютером как изложение исповедания веры лютеранской церкви. Документ был представлен Карлу V на рейхстаге в Аугсбурге 25 июня 1530 г., вошедшем в историю как Аугсбургский сейм. Католики в ответ написали папское опровержение (Confutatio Pontificio), а от лица православных ответил Константинопольский патриарх Иеремия II.

Впоследствии, в латинском издании 1540 года, Меланхтон изменил учение о причащении в интересах сближения с кальвинистами, отчего получилось две редакции Аугсбургского исповедания: invariata и variata. Последняя принималась в основание при заключении всех религиозно-политических договоров. Аугсбургское исповедание во второй редакции было подписано Кальвином и прочими реформатами, а потому из лютеранского исповедания веры оно превратилось в общепротестантское.