Текст книги "Отшельник. Роман в трех книгах (СИ)"
Автор книги: Александр Горшков
Жанр:
Современная проза
сообщить о нарушении
Текущая страница: 33 (всего у книги 33 страниц)
Игуменья взглянула на Надежду, а та, покраснев, смущенно молчала.
– А где же ваш верный неотлучный помощник? – удивилась настоятельница, не увидев среди стоящих перед ней гостей Выквана.
– Он решил на время покинуть меня, – пояснил Смагин. – Все происшедшее с нами тоже побудило его переосмыслить многие вещи, прежде всего задуматься над тем, кому он служил, кому молился, с какими силами общался. Владислав намерен принять крещение, стать православным христианином и отправиться к своему племени, чтобы и тем людям открыть сердца и души для Христа. Я ему не мешаю, тем более что он обещал возвратиться и помогать мне, ведь работы добавилось столько, что одному мне никак не управиться. А вас прошу молиться за меня, грешного, и простить все, в чем я подозревал, в чем обвинял и в чем был несправедлив к своей дочери, отговаривая ее от монастыря, обижаясь на нее за это. Пусть делает свой выбор, и пусть Господь благословит.
***
Побежденных ждала другая участь: непосредственные участники заговора против Смагина были арестованы, а Фил депортирован из Австрии и в сопровождении полиции передан властям для того, чтобы тоже предстать перед судом.
Уже дома, сидя за столом, Смагин сообщил своим домочадцам еще одну новость:
– Звонили Муса и Хамид из Ингушетии, тоже беспокоятся за нашу судьбу. Обещают кое-что прислать.
– Неужели снова свою черемшу? Нет, только не это! Скажи, что не нужно! – замахала руками Вера, вспомнив острый запах дикого горного чеснока.
– На этот раз обещают прислать кое-что острее – своих четырех племянников, на случай, если понадобится защитить нас от беспредела.
– Это и впрямь лишнее, – забеспокоилась Любовь Петровна. – Поблагодари наших друзей, но пусть племянники займутся полезными делами у себя дома. Надежнее Господа нас никто не защитит. Или еще не убедился в этом, не поверил?
– Хорошо, скажу. А ты, голубушка наша, – он обратился к Вере, – не отказывайся от черемши, в ней много полезных веществ и витаминов. А кому как не тебе сейчас восполнить ими свой организм? Представляю, как ты насиделась в камере, в заточении, натерпелась от этих извергов…
Вера опустила голову, спрятав улыбку.
– Что улыбаешься? Думаешь, не вижу? Или понравилось там? Можем повторить.
– Нет, папа, ты не так меня понял. Я тоже благодарна Богу за все, что произошло в моей жизни. Если бы всего этого не случилось, я бы никогда не узнала того, что мне открылось…
– Где открылось? – изумился Смагин. – В твоем кепезе?
Но Вера, наклонив голову еще ниже, прошептала:
– Если бы не вся эта история, я бы никогда не узнала Бога, не встретила бы Андрея…
Смагин от изумления открыл рот.
– Ах, журналюга! И тут всех перехитрил, обвел вокруг пальца. Пока я, значит… Пока меня, значит… То вы, значит…
– Папа, если бы ты знал, как мне с ним интересно!
– Да уж, могу себе представить. С ним теперь всем интересно: и тебе, и следователям. А уж Лубянскому и его людям как интересно! Не передать. Прошляпили парня, думали, что бомж валяется, спит и в две дырочки сопит, да не на того напали. Ах вы, хитрецы! Втихомолку, значит, подружились. И что же теперь?
– А теперь хотим поехать в твою любимую Прагу, Андрей обещает меня там поснимать своей новой камерой.
– Романтическое путешествие, значит?
– Может, и свадебное… Или ты против?
Смагин ничего не ответил, чувствуя себя самым счастливым человеком на свете. И не потому, что стал победителем на выборах, что люди поверили ему, а не обманщикам, что зло было наказано, а потому, что обрел новый смысл жизни – гораздо более возвышенный, чем тот, которым он жил до сих пор. И ради этого стоило жить дальше. Жить и творить добро, наполняя им жизнь других людей.
Отшельник
И снова жизнь успокоилась, войдя в свое обычное русло. Отца Игоря пригласили в епархию к правящему архиерею: на этот раз для того, чтобы предложить ему новый приход – в том же городе, где главным градоначальником теперь был Павел Смагин. Перспектива открывалась очень заманчивая: новый храм, созданы все бытовые условия для настоятеля и его семьи, рядом – прекрасное современное помещение православного культурно-просветительского центра.
– Мы тут посоветовались и решили: хватит тебе, батюшка, быть отшельником. Хватит на твою голову разных приключений, – радушно принял своего клирика Владыка Серафим. – Хотя ты, отец Игорь, из такой, видать, породы людей, что приключения тебя сами найдут. Мы, конечно, не настаиваем, но ты подумай и решай: приход тебя ждет.
– Владыка, да приход отца Игоря не хуже любого городского, – улыбнулся благочинный. – Это раньше там было настоящее захолустье, тмутаракань, конец географии, а теперь все условия, ни в чем не уступающие городским: и свет, и газ, и дороги, и социальная сфера. А воздух, воздух там какой! Не надышишься! Я бы на месте батюшки не спешил.
– Я и не спешу, – робко ответил отец Игорь, понимая, что принять решение оставить приход, ставший ему родным, будет не просто.
– Вот и не спеши, – поддержал Владыка и тут же добавил с улыбкой:
– Но и не раздумывай слишком долго. Посоветуйся с матушкой, детишками – и «с миром изыдем». А мы ждем твоего решения.
Тут бы радоваться, а отец Игорь возвращался домой с невеселым настроением. Он врос в этот край, в этот приход, в этих людей, их судьбы, радости, беды… Как все бросить? Как воспримут новость сами люди?
Зайдя в храм, он окинул взглядом его стены, купол, святые образа. Все родное, близкое, неразрывное с судьбой самого отца Игоря. Как бросить?..
Выйдя оттуда, прошелся к могилкам последнего отшельника здешних мест старца Агафадора и того, кому Господь первому открыл тайну его существования – батюшки Лаврентия. Помолившись, отец Игорь присел рядом на скамеечку.
«А как благословите вы, досточтимые отцы? – мысленно обратился к ним батюшка. – Ведь по вашим молитвам Господь привел меня, грешного, в это святое место. По вашим молитвам дал прикоснуться к этой великой тайне…»
В памяти отца Игоря пронеслись мгновения первых встреч с лесным отшельником.
«Вот ты каков… Негоже богатырю болеть, не богатырское это занятие. Жду тебя, добрый молодец, у себя. Погост. А там Царица Небесная Сама укажет…»
А потом эта загадочная встреча в глухом лесу:
«Кончаются времена истинных отшельников… Да, гдето еще есть такие места и такие люди, а сюда больше никто не придет. Меня положишь рядом с отцом Лаврентием. Святой жизни старец был, мученик. Теперь ты, отче, последний хранитель этой тайны…»
Многое вспомнилось отцу Игорю у святых могил.
«Как же теперь все это бросить? – думал он. – И место, и старцев, и тайну?..»
В этих размышлениях он пришел домой, с невеселым настроением сев за накрытый стол.
– Что наш батюшка невесел, низко голову повесил?
– ласково обняла его матушка. – На то, что ты получил от архиерея нагоняй, непохоже. Значит… Значит он предложил тебе новый приход? Так?
Отец Игорь удивленно взглянул на нее:
– Ты, матушка, случаем, не прозорливицей стала? Как ты догадалась?
– А для этого не нужно обладать даром прозорливца, – та налила ему чай и положила в чашку кусочек лимона. – Я знала, чувствовала, что когда-нибудь тебе предложат переехать в другое место. В конце-концов, это вполне естественно.
– Ну и… – теперь отец Игорь посмотрел вопросительно. – Что будем решать?..
Матушка Елена пожала плечами, загадочно улыбнувшись.
– Последнее слово, конечно, за вами, отец настоятель, – в этот момент в столовую вошли все их дети, – но мы тут посоветовались и решили…
– Ни-ку-да не у-ез-жать! – в один голос дружно крикнули те.
Отец Игорь улыбнулся и обнял всех.
– Значит, остаемся на месте? Отшельниками?
– Остаемся, – обняла его и матушка. – Но отшельником и его славой остаетесь лишь вы, дорогой батюшка, а мы остаемся при вас. Принимаете такой вариант?
Отец Игорь глубоко вздохнул, освобождаясь от последних сомнений. Раз все, что было в его жизни, произошло по воле Божьей, то зачем искать какую-то еще?
Венец
Живо на свете преданье одно:
Шел по дорогам, глаголет оно,
К граду от града, к селу от села,
Скудною пищей питаясь всегда,
Претерпевая и стужу, и зной,
Наш Искупитель – и вел за Собой
Всюду двенадцать послушных друзей.
Вот шли они как-то вдоль тихих полей,
Шли они долго – не час и не два,
Трудной, тяжелой дорога была.
Солнце уж скрылось за горной грядой…
Вдруг они видят село пред собой:
В окнах дрожат светлячки-огоньки,
Манят уютом, покоем они;
Сладко доносится дым очагов,
Вьется, струится над кровлей домов.
Путники с теплой надеждой спешат:
Может, их тут на ночлег приютят?
Входят и видят блистающий дом:
Смехи веселие слышатся в нем,
Слуги по двору спешат и снуют,
Яства к вечерней трапезе несут.
Путники робко в ворота вошли…
– Что вам, бездельники? – слышат они.
Прямо навстречу хозяин ступал,
Взор его гневом и злобой пылал.
Взглядом недобрым на них посмотрел:
– Кто вас пустить, дармоедов, посмел?
– Смилуйся нашей судьбе, господин,
Странникам бедным, – промолвил один, —
Нам бы покушать немного, уснуть,
Чтоб от дневного пути отдохнуть…
– Вам бы все только пожрать да поспать,
Начал хозяин браниться, ругать
Странников, кротко стоявших у врат,
– Я вам не родич, не сват и не брат,
Чтоб я вас больше нигде не видал! —
Злобно хозяин друзьям тем сказал,
Круто до них повернулся спиной
И удалился к себе на покой.
Молча двенадцать стоят у ворот,
Ночь все темнее меж тем настает.
Вдруг кто-то странников тихо зовет:
– В нашем селеньи давно уж живет
Жизнию скромною сира вдова,
Путникам Божиим рада всегда,
Многим давала тепло и уют,
Многие помнят добро ее тут…
Странники к бедной вдовице пошли.
Дом на окраине видят они:
Вросший по окна в земле он стоит,
Жалким светильником лампа горит.
Смотрят: ютятся друг к дружке тесней
Шестеро босых малюток-детей,
В печке уже догорели дрова…
К путникам вышла навстречу вдова.
Кланяясь низко, сказала при том:
– Милости просим в убогий наш дом,
Не погнушайтесь под кров сей войти
И отдохнуть от дневного пути.
С этим несет им кувшин молока:
– Вот, закусите с дороги пока…
Теплых лепешек дала им вкусить,
Воду нагрела, чтоб ноги помыть.
Вытерла ноги им чистым сукном,
Спать положила их в доме своем.
Ну а сама все хлопочет, не спит.
Ночь беспокойная быстро летит…
Вот за луною рассвет настает.
Путники встали – вдова уже ждет,
Чтоб подкрепить их в дорогу едой,
Свежего хлеба дает им с собой,
Просит за бедный приют извинить,
Тайных обид на себя не таить.
Странники ей поклонились – и вот
Снова дорога их полем ведет…
Вскоре села за горой не видать.
Стали двенадцать Христа вопрошать,
Чтоб вразумил их ответом Своим
И сокровенно поведал бы им,
Что ожидает вдову и скупца,
Ждать им награды какой и венца.
Молвил Спаситель им слово в ответ:
– Будет в богатстве до старости лет
Гордый скупец у себя почивать,
Горя и лиха не будет он знать,
Много сокровищ себе наживет,
Прежде чем в мир он иной отойдет.
Нас же принявшая ночью вдова
Будет такою, какою была:
Бедной, убогой, страдальной, больной,
Будет ей хлеб со студеной водой
Пищей единственной, а молока
Ей уж теперь не видать никогда:
Издохнет корова бедной вдовы
К бедам ее горемычной судьбы…
Слушают молча двенадцать Христа…
– Где же искать справедливость тогда?
Жарко все стали Его вопрошать,
– Где же в том правду святую искать?
Будет богач и скупец богатеть,
Ну а несчастной вдове – умереть?
Спорят друзья меж собою, шумят,
Слово о правде услышать хотят.
– Правду Господнюю вам не понять,
Коль про земное всегда размышлять
Будете, глядя на грешных людей.
Царствие Божие правдой своей
Тайну сего вам дает разуметь:
Кто хочет в райски чертоги поспеть,
Пусть наречется рабом и слугой —
Так обретет он душевный покой,
Станет покорно недуги нести,
Ими себя от гордыни блюсти.
Свой же небесный венец обретет
В день, когда в вечность святую войдет.
Правды небесной ничем не купить:
Жалок и беден, кто будет копить,
Множить и множить, теряя покой
Тленных сокровищ для жизни земной,
Будет суровым, жестоким и злым
Нищим, убогим и ближним своим.
Жалок, несчастен такой человек:
Правой награды не узрит вовек, —
Странников так Иисус поучал,
Слову Спасителя каждый внимал.
Не было видно села за горой,
Где оставались, довольны собой,
Гордый богач и смиренна вдова.
Вдаль меж полями дорога вела…