Текст книги "Воевода"

Автор книги: Александр Антонов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 18 (всего у книги 34 страниц)

На том и завершилось сопротивление черемисов. Они бросали оружие, садились на землю, закрывали лица руками и замирали. Убит их вождь, зашло светило. Зачем биться дальше? Такой была молитва в час смерти князя Мамич-Бердея, «обладавшего талантом и даром полководца», по мнению его современников.

А в западной части городка в эти минуты воины Варлама Котова и отряд Степана Лыкова добивали татарскую ватагу князя Епанчи из Засеки. Там не было пленных. Никто не хотел сдаваться, никто не думал брать черемисов в плен. Варлам кричал: «Чего хотите, то и получите!» – и рубка продолжалась. К тысяче Варлама пришли воины Пономаря и павшего Никиты. И только после того, как пал князь Епанча, около сотни татарских воинов сдались на милость победителей.

Над Мешинским городком вдруг стало тихо-тихо, и многие воины впервые за долгий день посмотрели на небо, увидели, какое оно чистое, ласковое, солнечное. «Господи, зачем так беспощадно драться, когда в мире такая благодать», – подумал Иван Пономарь и, сняв шлем, перекрестился.

ГЛАВА СЕМНАДЦАТАЯ
ПО БЫСТРОЙ ВОДЕ

Сражение за Мешинский городок закончилось победой русского войска. И хотя городок был заброшен на край земли черемисов, он являлся столицей восставших черемисов, мордвы, татар, удмуртов. Даниил Адашев осознал это не сразу, а значительно, позже, когда уже прочно встал в нём гарнизоном. Полку Даниила понадобилось не меньше недели, чтобы привести городок в порядок, захоронить трупы. Слава богу, что татар, мордву, черемисов убирали их пленные сородичи. Полк Адашева понёс очень малые потери. Погибло всего сто пятьдесят три воина, а ведь справились с четырьмя с лишним тысячами воинов князя Мамич-Бердея и князя Епанчи! Только в плен было взято около тысячи человек. И, когда очистили городок от последствий сечи, Даниил с обеспокоенностью подумал: что с ними делать? Содержать их он не мог, разве что уморив голодом. А тут и другие невзгоды прихлынули. Очевидно, в земле черемисов никто не ведал, что мятежная столица уже отжила своё, поэтому в Мешинский городок всё ещё шли отряды и ватажки тех, кого посылали на убой черемисско-удмуртская родовая знать и татарские феодалы. В течение двух недель после разгрома орды Мамич-Бердея в городок пришло более ста человек из разных мест Черемисской земли. Их принимали на дорогах дозоры. В дозорах вместе с русскими людьми имелись и разноязычные, которые присягнули на верность Руси и уже не были пленниками. Это принесло Адашеву большую пользу. Ватажки и отряды без помех проводили в городок, здесь их встречали воевода и тысяцкие и толковали им о том, в каком положении они очутились.

– Вы теперь не в столице восставших, а в русском городке. И мы с вами воевать не хотим, даём вам волю идти домой и трудиться на земле, – говорил Даниил.

Большинство черемисов, оказавшись как бы пленниками, впадали в панику, но потом, когда до них доходило, что им ничем не угрожают, мирились со своей долей. У них отбирали только оружие и давали возможность уйти. Лишь совсем малая доля не хотела присягать на верность русскому царю, даже пыталась убежать. Таких Даниил брал под стражу и содержал как пленных. Но их недолго удерживали под стражей и, вразумив, отпускали.

Даниил думал о завтрашнем дне. Его полку предстояло не только привести к правде и клятве окружающие городок селения, но и пройтись по берегам Вятки и Камы. Для этого нужны были крепкие струги, и немало, по крайней мере на тысячу человек. И надо было делать эти струги сейчас, поэтому Даниил распорядился выводить каждый день пленных на заготовку леса. А когда заготовили нужное количество, то выкатили его на берег реки Уржумки, притока Вятки, и начали сооружать струги. Думал Даниил и о том, что со временем он должен покинуть Мешинский городок. И что же, бросить его? Ан нет, считал Даниил, пока воеводой в Казани его отец, он найдёт там служилых людей, может быть, казаков, чтобы они встали в Мешинском городке сторожевой заставой. Для этого надо было отправить в Казань гонцов. Выбор пал на Степана и его лазутчиков. Не затягивая время, Даниил позвал Степана на вечернюю трапезу. Располагался Даниил в покоях, которые занимал князь Мамич-Бердей. Степан пришёл весёлый, улыбчивый.

   – Будь здоров, воевода. А я только что с Уржумки. Рыбу ловили, там её пропасть.

   – Это хорошо. Всё подспорье ратникам. Садись к столу, земляк, покумовничаем.

   – Господи, за милую душу. Давно уж не сидели так вольно, почитай, с Москвы. – Степан сел к столу, сам налил в баклаги хмельного, пододвинул одну Даниилу. – Прости, что так вольничаю, да уж давай пригубим, закусим, чем Бог послал.

   – Дело у меня к тебе важное, Стёпа.

   – Знаю, батюшка-воевода, что у тебя ко мне всегда важные дела. Да не обмишулюсь и справлюсь.

   – В Казань тебе надо идти, да не мешкая. Не заметишь, как лето пролетит, а у нас дел невпроворот.

   – С чем в Казань-то ехать? Грамота будет, иль как?

   – Отпишу я батюшке, само собой. Да ты и на словах ему о многом должен сказать. А самое важное из того – два случая. Первое. Проси, и настойчиво, чтобы набрал пятьсот казаков на поселение в Мешинском городке. Скажешь, что земли здесь богатые для хлебопашцев, что в реках много рыбы, а в лесах дичи и зверя. Хвали край, как умеешь, и не промахнёшься. Как пить дать казакам по душе придётся.

   – Это верно. Я застолбил, что первое сказать. А второе?

   – Второе – о пленных. Их у нас, считай, полторы тысячи. Скажи, что я так мыслю: под клятву русскому государю отпускать их по домам. Всё на полторы тысячи недругов меньше.

   – Ой благое дело мыслишь, воевода. Слухи о твоей милости пойдут гулять по всей Черемисской земле...

   – Подожди с похвалой. Тут вот ещё над чем нужно подумать. Правда, сие, скажут, не моего ума дело, и всё же говорю, что ясак в Черемисской земле пока не надо брать. Земля в разорении, какой год в бунтах. Пусть годок-другой люди вздохнут свободно.

   – О-хо-хо, воевода, – вздохнул и Степан. – Благое говоришь, Фёдорович, да поймут ли в приказах, донесут ли до царя как должно?

   – И я о том думаю-сомневаюсь. А что делать? Сказать потаённое следует. Вот с чем тебе идти в Казань. А теперь скажи, как мыслишь добраться?

Степан бороду потеребил, хмельного пригубил, улыбнулся.

   – Сегодня я рыбу ловил, так думал о речном просторе. Он здесь, как и на Волге, хорош. – Проговорил твердо: – Лодками надо идти, воевода. Дашь мне два десятка моих ребят, и пойду с ними. А по-другому и не мыслю, как добраться по горящей земле.

   – Согласен, Стёпа. Вижу, что всё взвесил. Только двадцать-то воинов зачем? Ну шесть, десять, наконец.

   – Нет, воевода. Двадцать – это сила. Да я с ними приведу к клятве не одно селение, а всё, что стоят на берегах Вятки.

   – Нет-нет, Стёпа. Времени много потеряешь. Мыслю я так, что по осени мы водой и конной ратью будем возвращаться в Казань, вот и приведём всех к клятве на водном и пешем пути. А двадцать воинов я тебе дам. Верю, что они тебе нужны. Да завтра с утра пригони на Уржумку струг Мамич-Бердея: он в устье близ Вятки стоит. Послезавтра и в путь.

   – Так и будет, батюшка-воевода. – Степан встал, допил из баклаги хмельное, закусил и, улыбнувшись, вышел.

У Даниила на душе было светло и тепло от общения с человеком широкой и отважной натуры. Проводив Степана, он вскоре почувствовал одиночество. Навалилась тоска по дому, по близким, хотелось приласкать дочушку Олю, пройтись по Арбату с сыном Тархом. Да и к Глаше у Даниила душевные чувства прирастали. Каждый раз, вспоминая о ней, он удивлялся тому, как они похожи друг на друга. «Как это природе удалось?» – размышлял Даниил. Иной раз ему казалось, что между ними есть родственная связь. Может, у них одни корни. О брате Алексее Даниил думал с сожалением. Угораздило же его прильнуть к самой царице! Конечно же, всякий пылкий человек, увидев её однажды, уже не мог забыть это ангельское лицо. А тут день за днём она у Алёши перед глазами. Да будь каменное сердце, всё равно расплавится. Всё бы ничего, но как только царь Иван поймёт, что его окольничий, «раб» очарован царицей, да ежели ещё и она им, то он того «раба» в Волчью пустынь сошлёт. Вот чего боялся Даниил, страдал за брата.

Не выдержав, однако, одиночества, Даниил позвал Ивана Пономаря. За последнее время тот возмужал, настоящей бородой укрыл свой лик, голос стал басовитее: как крикнет вовсю силу, так словно иерихонская труба протрубит. После того как воевода Казани Фёдор Адашев возвысил Ивана до тысяцкого, у того сразу исчезло панибратское отношение к Даниилу. Соблюдая чинопочитание, теперь Иван обращался к Даниилу не иначе как «батюшка-воевода». И на сей раз, появившись в покое, Иван спросил:

   – Батюшка-воевода, зачем я тебе нужен?

Даниил не разрушал устои Ивана, но сам по-прежнему держал себя с ним по-братски.

   – Ты, Ванюша, забыл, что мы с тобой клятву от имени царя-батюшки хотели написать, дабы черемисов приводить к ней.

   – Верно, батюшка-воевода, так ведь служба замотала. Тебе хорошо, у тебя с троих тысяцких спрос. Я же один, а их тысяча, – всё-таки съязвил Пономарь.

   – Ладно, шути, шути, а дело помни.

Однако и на этот раз им помешали написать за царя клятву. И хорошо, что так случилось, не то пришлось бы дважды прикладывать к клятве руки присягаемых. В Казань уже были привезены списки клятвенных грамот на всю Казанскую землю. В покой Адашева прибежали тысяцкий Варлам и воин.

   – Беда, воевода! – с порога крикнул Варлам. – За рекой Мазоркой, вёрстах в пятнадцати, дозорные видели большое скопление воинов.

   – И что же они?

   – Шалаши поставили, а через реку не идут.

   – Иван, поднимай в седло тысячу. И ты, Варлам, тоже. Я иду с вами. Захар, крикни тысяцкого Никодима!

В городке всё пришло в движение. Прошло совсем немного времени, и Иван с Варламом вывели свои тысячи из городка и на рысях повели к реке Мазорке. Даниил распорядился поднять на стены воинов Никодима, заменившего Никиту Грошева. В воротах были поставлены пушки, пушкари приготовили заряды. Только после этого Даниил и Захар помчались догонять конные тысячи.

На речке Мазорке, близ селения Мари Суэть, и впрямь собралось более тысячи воинов-удмуртов. Прибыли они с левого берега реки Вятки и, похоже, были намерены двигаться к Мешинскому городку. Но что-то их остановило. Даниил предположил, что они узнали в селении Мари Суэть о том, что орда князя Мамич-Бердея разгромлена и им надо сделать выбор: или идти воевать Мешинский городок, или уходить восвояси.

Речка Мазорка была мелководной. Воины Даниила одолели её вброд, вне видимости удмуртов обошли их и оказались за спиной врага, приблизившись к нему плотным конным строем. Удмурты, однако, и не думали сопротивляться. Вскочив на коней, они помчались к реке и вскоре очутились на другом берегу. Даниил не дал приказа преследовать их. Он шагом двигался следом. А удмурты поскакали к городку. Действия их были непонятны Даниилу. Он подумал, что удмурты не знают о разгроме Мамич-Бердея.

   – Ну что ж, скачите в клетку, – сказал им вслед Даниил.

Он тут же подумал, что сейчас прольётся кровь, будут напрасные жертвы, глянул на стременного, который скакал рядом, и крикнул ему:

   – Эй, Захарушка, тряхни своей молодостью!

   – Слушаю, батюшка-воевода!

   – Обойди изволок[29]29
  Изволок – возвышенность, пригорок с некрутым длинным подъёмом и таким же спуском.


[Закрыть] дороги через лесную тропу, доберись до городка раньше глупых удмуртов. Вели не стрелять из пушек и пищалей по ним, а только лишь закрыть ворота.

   – Сделаю, батюшка-воевода, – ответил Захар и умчался знакомой дорогой.

Он опередил удмуртов ненамного. Когда вылетел на прямую дорогу, его могли достать стрелой. Но он всё-таки успел домчать до ворот и закричал, как велел Даниил:

   – Именем воеводы не стрелять и закройте ворота!

Пушкари знали Захара и, вмиг захлопнув ворота, придвинули к ним туры.

Захар же, выскочив от ворот к стене, заревел:

   – Эй, стрельцы, именем воеводы не стреляйте! Не стреляйте!

Стрельцы замерли. Удмурты приблизились к стенам, к воротам, стучали в них, кричали:

   – Мы своя! Своя! Своя! – повторяли они, ударяя кнутовищами в ворота.

За воротами царила тишина. И вдруг удмурты увидели, что к ним приближаются развёрнутым строем русские воины, но они не держат наготове оружие, хотя вооружены. От удивления удмурты раскрыли рты, да так и стояли, пока две тысячи ратников Даниила не обложили тысячную орду удмуртов. Все воины были молодцы, малорослые, безбородые и выглядели как подростки. «Господи, как можно их убивать!» – мелькнуло у Даниила.

   – Воины, я безоружен! – крикнул он и поднял руки. – Не будем стрелять друг в друга! Русский царь зовёт вас жить мирно!

Среди удмуртов нашёлся смелый воин. Он выехал вперёд и спросил:

   – Где князь Мамич-Бердей? Мы идём к нему, он позвал нас.

   – Напрасно вы пришли к Мамич-Бердею. Он не хотел жить мирно, он стрелял в нас, и мы его убили.

   – Теперь вы и нас убьёте?

   – Но вы же не стреляете в нас. Вы хотите мира, и мы вас не тронем.

Воины Даниила приблизились к удмуртам почти вплотную: достань саблю и ткнёшь ею в какого-нибудь подростка. Но сабли были в ножнах. Богатырь Иван Пономарь улыбнулся и весело крикнул:

   – Кунаки, айда к нам в гости! Брагой угостим.

   – О, усман! Тебе одному курдюк браги нужен, – ответил смелый воин.

   – Да, это усман. Он коня понимает, – заметил Даниил.

   – У нас нет такого, а то бы выставили. Чей бы победил, тому и власть, – отозвался смельчак.

   – Ладно, убирайте оружие, айда к нам в гости! – снова крикнул Иван. – Все кунаками будем. – Он подъехал к смельчаку, протянул руку. – За мир.

В этот миг откуда-то из толпы удмуртов прилетела стрела и впилась в плечо Пономаря. Он закричал, схватился за стрелу и вырвал её из плеча. Даниил выхватил саблю и ринулся в толпу удмуртов. Но на его пути встал ещё один смелый удмурт. Это был родовой князь Тукай. Он вскинул перед Даниилом руки и воскликнул:

   – Большой воевода, мы сами осудим его! Он нарушил мир.

Князь Тукай двинулся к пославшему злодейскую стрелу.

Все расступились перед ним. Два воина уже держали злодея за руки. Князь Тукай коротким взмахом пронзил ему сердце и тут же вскинул саблю.

   – Слушайте, воины! Большой воевода даровал нам жизнь, а мог бы всех побить. Тарун принёс нам зло, и я покарал его. За кем правда?

   – За тобой, князь Тукай! За тобой! – донеслись голоса.

Той порой умелые охотники перевязали Ивану рану. Он морщился и усмехался, сжимая кулачищи.

   – Я бы с ним тоже расправился, как Тукай.

   – Обидно, Ваня, ведь не в сече, – заметил Даниил.

   – Ты, воевода-батюшка, не пускай их на ночь в крепость. Бережёного и Бог бережёт. Может быть, среди них есть ещё злодеи.

   – Верно говоришь, Ванюша. Но князя Тукая и старейшин родов, ежели они имеются, мы позовём. И мы напишем клятву. Как подпишут, пусть с Богом отправляются хлеб убирать.

Так говорили Даниил и Иван, пока князь Тукай сзывал кого-то к себе. Вскоре он вернулся к Даниилу, за ним следовало десять удмуртов.

   – Это сотные, сыновья старейшин. Они просят тебя, большой воевода, никого не казнить. Прояви милость. Тарун же получил своё.

   – Мы никого не тронем пальцем, – ответил Даниил. – И скажи своим воинам, чтобы встали табором вон в той роще.

   – Вижу! Скажу!

   – Тебя же, князь, с сотными и старейшинами я приглашаю в крепость.

   – Мои боги позволяют это. Им тоже. – И князь Тукай приложил руку к сердцу. – А старейшин со мной нет.

Вскоре князь отправил свою орду в рощу, сам с сотными последовал за Даниилом в крепость.

Летней порой молва о Мешинском городке и о событиях, которые там случились, облетела все земли мордвы, удмуртов и черемисов. В той молве прояснились были и родились небылицы. Народы Среднего Поволжья верили и не верили в то, что «полководец» князь Мамич-Бердей побит молодым русским воеводой, у которого в три раза было меньше войска. Даже в счёте молва раздувала одно и пыталась приглушить другое. Но а то, что воевода Адашев никого не побил из орды князя Тукая и что Тукай пил с Адашевым хмельное из одной братины[30]30
  Братина – большая чаша для питья и еды.


[Закрыть], – в это все поверили. Знали же, что Тукай любит выпить и по природе не драчлив, вот и не тронули его русские. Ещё прошла молва о том, что князь Тукай давал клятву на верность русскому царю Ивану Четвёртому и что царь обещал не брать с удмуртов ясак три года. А правдой было то, что в Мешинский городок с ближних и дальних мест, с Вятки и с Камы потянулись родовые старейшины, дабы присягнуть на верность русскому царю, благо теперь им не надо было служить Казанскому царству. Просочилась какими-то путями молва о том, что в Мешинском городке скоро поселятся донские казаки, которые воевали Казань. И в этой молве была одна правда.

Степан Лыков, сам неугомонного казацкого нрава, со своими молодцами за восемь дней по быстрой воде добрался в струге до Казани и предстал перед воеводой Фёдором Григорьевичем Адашевым.

   – С отпиской приехал, батюшка-воевода, от сынка твоего, воеводы, – с поклоном сказал Степан.

   – Заждался я от него весточки. Жив-здоров он там? – обеспокоенно спросил боярин.

   – Бог милует. К правде приводит воевода землю Черемисскую.

   – Давай отписку да изложи, что из уст в уста велено передать, а потом я тебя и твоих молодцов в баню отправлю, поить-кормить буду. Ох, как я скучал по Данилушке!

Однако беседа воеводы и сотского скорой не получилась: то Адашев был дотошен во всём, то Лыков многословен. Хотелось ему обо всём поведать: как протекала жизнь на Вятке, как городок брали, как струги начали строить, чтобы возвратиться в Казань по Вятке и Каме, как черемисов заставили работать.

   – В полоне у нас ноне больше тысячи черемисов. Не кормить же их задаром, вот и валят лес. Мы уйдём, казаки придут, им понадобятся брёвна дома рубить.

   – Чтобы послать туда казаков, царская воля нужна. Разве что вольницу позову на хлебные места.

   – Вольница – народ гулящий, проку от неё мало. Там нужны люди работящие. Казаки самый твёрдый народ, им там и место.

   – А кто Казань будет защищать, ежели татары вдруг прихлынут? – спросил Степана Фёдор Григорьевич.

   – Так наш полк казаков заменит.

   – Не получается, сын Лыков, по твоим советам. Мешинский городок тоже без присмотра не оставишь. Вот жду свежие полки из Москвы. Тогда уж всё и поладим как должно.

По летней поре московский полк не застрял в пути. И трёх дней Степанова ожидания не прошло, как в Казань прибыл водным путём сторожевой полк во главе с воеводой Юрием Пронским. Всё запрошенное ранее от приказов казанским воеводой было получено. Даже о запросе на казаков Москва дала добрый ответ. Едва князь Юрий Пронский изложил суть разных повелений из Москвы, как в палаты Адашева явился Степан.

   – Батюшка-воевода, чем порадуешь? – с порога спросил Лыков.

   – Ты, Божий человек Степан, удачливый. Всё исполняется по-твоему. Клятвенные грамоты привезены, и вам придётся ещё немало потрудиться, чтобы Черемисско-Удмуртский край к клятве привести. А ещё казакам, кто пожелает, дана воля ехать на поселение в Мешинский городок.

   – Как славно! – воскликнул Степан. – Когда в путь выходить?

   – Завтра же и выходить. Соберу я тебе большую ватагу казаков, и пойдёте конным строем. А там ждите полную смену – не затяну. Но помните: пока к клятве край не приведёте, сидеть вам на Вятке и Каме.

   – Управимся до холодов. Да и я по торговым делам соскучился.

Фёдор Григорьевич ухмыльнулся:

   – Ох и лукавец ты, Стёпка.

   – Верно, воевода-батюшка, лукавец. А про ватажку не забудь, батюшка, поутру за ней приду.

Степан торопился на Вятку, торопился поторговать, а ещё спешил ухватить какую-нибудь вдовушку, дабы погреться близ неё. Из русских, из татарок – какая разница страждущему человеку. С тем и отправился Степан на базар.

В первых числах августа Степан вернулся в Мешинский городок. С ним было полсотни донских казаков, изъявивших желание поселиться на «краю» русской земли.

   – Лиха беда – начало, – приветствовал казаков Даниил Адашев.

   – Крепкое начало, – отозвался одних лет с Даниилом ладный и сильный есаул. – Як вам от всего казанского казачества, посмотреть край, землю пощупать, потом уж, ежели душу согреет, поселиться на ней. А зовут меня Богдан Ковтун.

   – Вот и славно. Я же Даниил Адашев. – Он протянул Богдану руку.

В Мешинском городке жизнь потекла по новому руслу. Получив списки клятвенных грамот, Даниил разослал шесть групп воинов в разные концы Вятской земли, дабы привести к клятве на верность Руси вятских и камских черемисов и удмуртов. На берегах Уржумки уже заканчивалось изготовление пятидесяти десятивёсельных стругов. Каждый струг был рассчитан на двадцать два воина, но мог взять и все тридцать. Черемисы сделали за лето всё, что на них возложили: заготовили брёвна, выстрогали брусья на струги. И как раз со Степаном пришла грамота, в которой Разрядный приказ по воле царя Ивана Васильевича давал свободу пленным черемисам.

Сам Даниил, как и его воины, жаждал движения. Пора было идти по Вятке в низовья, приводить к клятве черемисов и удмуртов по берегам реки почти до впадения её в Каму, а затем по Каме пройти до впадения её в Волгу. И вот наконец тысячная рать могла отправиться в путь. На водной глади её ждали пятьдесят стругов. Они не отличались красотой, но были надёжными и лёгкими на плаву.

К тому времени, как Даниил отправил конным строем тысячу воинов Ивана Пономаря по землям черемисов и уже сам был готов пуститься в путь, оставив третью тысячу в Мешинском городке, пришли основные поселенцы – семьсот пятьдесят казаков, стоявших до сей поры на стенах казанских. Они же и привезли повеление воеводы Фёдора Адашева Даниилу покинуть Мешинский городок. В середине августа Даниил отправил третью конную тысячу Никодима Шарпатого следом за тысячей Ивана Пономаря, а сам с тысячей Варлама Котова пустился вниз по реке Вятке. Пролетали мимо селения Турек, Нерма, Кизорь, где жители уже присягнули русскому царю. Первая остановка была в тот же день в селении Шурма. Здесь ещё не дали клятву на верность Руси, хотя посланцы Даниила в селении были. К его удивлению, на сей раз на берег реки вышли все жители Шурмы во главе со старейшиной рода. Даниила и его воинов встретили хлебом-солью и подарками – связками вяленой рыбы. Когда Даниил зачитал клятвенную запись, старейшина поставил на ней свой знак: он нарисовал рыбину с острогой в спине.

Отплывая из Шурмы, Даниил увозил с собой удачу почти на весь путь до Камы. В селениях Тюм-Тюм, Кинерь, Шишинерь, Илемас и десятках других уже знали о движении царской рати, жители выходили на берег реки, старейшины родов, сотные князья несли ясак, к которому их пока не обязывали, заслушивали клятвенную грамоту и без возражений присягали на верность русскому царю.

В Вятских полянах, как и договаривались, у Даниила состоялась встреча с Иваном Пономарём. Он был оживлён, улыбался.

   – Батюшка-воевода Данилша, у нас всё идёт чередом. Нет супротивников царской воле.

   – Ну и слава богу. Мы тоже идём без огрехов, – ответил Даниил и тронул Ивана за плечо. – Как рана, подживает?

   – Затянуло, словно на собаке, – засмеялся Иван. – Да чую, что скоро к домам полетим, оттого и хвори пропадают.

   – Верно говоришь, к домам летим. Сил нет, как хочется к своим. – Даниил добавил: – Теперь ты иди на заход солнца к Казани, а я пока кружным путём по Удмуртской земле. Ждите нас, не задержимся. И вот ещё что: в Казанской земле тоже заходите в селения, там, поди, не все приведены к клятве.

Расставаясь, побратимы обнялись.

   – Як твоему батюшке с поклоном от тебя приду.

   – Верно. Ну, будь здоров.

Плыли воины Даниила вдоль удмуртских берегов ещё двое суток и во всех селениях исполняли свой долг. Но вот позади и Удмуртия. За селением Умяк – Казанский край. Даниил знал, то в этом Юго-Восточном крае русского царя ещё не жаловали. «Что ж, придётся вас силой приводить к клятве», – подумал Даниил. Столкнуться с сопротивлением пришлось сразу же. В большом селении Мамадыш с приближением водной рати убежали с реки даже дети. Даниил насторожился и поначалу не знал, как поступить: то ли лазутчиков послать, чтобы проведали, чем дышат жители Мамадыша, то ли поднять всю тысячу и идти развёрнутым строем. Он видел перед собой обнесённый острокольем городок и не мог знать, что ждёт его близ стен. Взвесив то и другое, он отмёл поиск и вылазку. Оставалось третье и четвёртое: или ждать, когда жители увидят, что воины пришли с мирными целями, или наконец подняться одному во весь рост и идти навстречу неизвестности. Сколько продлится ожидание, Даниилу было неведомо, а его поджимало время. Даниил поступил так: сказав тысяцкому Варламу: «Ждите меня здесь, а если долго задержусь, идите скопом на штурм», – он ушёл.

Подходя к Мамадышу, Даниил заметил, что за ним следят из-за остроколья, но никто не держал лука со стрелой наготове. Однако не из городка, а со стороны, из кустарника, кто-то выпустил стрелу, и она пролетела мимо. Грудь у Даниила обожгло холодом, но он шёл, глядя туда, откуда прилетела стрела, где затаился некий враг. А в это время в кустарники кто-то со стены тоже пустил стрелу, и там раздался крик. Даниил уже был около ворот. Открылась калитка. В ней стоял старец. Он спросил:

   – Что тебе нужно?

   – Я пришёл с миром. Мы никого не тронем. Царь Иван просит вас дать ему клятву верности, и мы уйдём в Казань.

   – Дай ту клятву. Хочу видеть её. Я старейшина рода Мамадыш.

Даниил достал из кафтана список, развернул его и показал старцу. Но тот взял список.

   – Иди за мной. Аллах защитит тебя.

Даниил пошёл в городок за старцем.

Варлам с воинами заждались Даниила и уже вышли на берег. Впереди встали стрельцы с пищалями и медленно двинулись к городку. Но в это время распахнулась калитка и появился Даниил. Он шёл, улыбаясь и пошатываясь. За ним шли несколько молодых казанцев и несли овечьи бурдюки с хмельным кумысом. Даниил подошёл к воинам.

   – Ну, братцы, хорош кумыс у мамадышей. Вот их подарок. – Он показал на бурдюки в руках мамадышцев. – На всех хватит.

Воины забрали у них бурдюки, смеясь, похлопали по плечам, кому-то пожали руки, и все, довольные, разошлись, кто к судам, кто в городок.

Плавание до Казани по быстрой воде Камы, а потом вверх против течения по Волге завершилось для Даниила и его ратников безмятежно. По правому и левому берегам Волги до Казани уже не было враждебных сил. Здесь сказали своё слово казанские князья и мурзы, которые остались в городе и присягнули на верность русскому царю.

И была радостная встреча с отцом. К ней примешивалась горечь. Фёдор Григорьевич уже источался здоровьем. Он ни на что не жаловался, но силы покидали его, он был худ и прозрачен.

   – Не знаю, Данилушка, что со мною случилось. Таю, как вешний лёд. Ноги по утрам не гнутся, ходить без посоха не могу.

   – Батюшка, ты ведь всю жизнь, словно лошадь у пахаря, из сохи не выходил. Откуда быть здоровью! Да и годы твои маститые. На покой пора.

   – Подал я прошение царю-батюшке. Жду ответа со дня на день. А тебе, сынок, уже срок пришёл возвращаться в стольный град.

   – Чья воля, батюшка?

   – Моя, Данилушка. Отписал я о приведении к правде возмутившихся казанцев, черемисов, удмуртов, мордвы и мокши с ними и посылаю тебя с отпиской к царю. Ждёт он нашу бумагу с нетерпением, предупреждал даже с оказией.

   – Но я не могу тебя оставить, батюшка.

   – Ты мне, сынок, ничем не поможешь. И там, в Москве, ты теперь нужнее, чем здесь. Так что собирайся с Божьей помощью в путь. А полк твой на моём попечении останется.

Даниил лишь тяжело вздохнул, слов возражения у него не нашлось.

«Данилы Фёдоровича не было в Москве, он всё время служил в Казанском крае и в конце 1554 года (в октябре) приезжал к государю с известием о блестящей победе над возмутившимися казанцами», – читаем мы в «Русском библиографическом словаре ».