355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Александр Авенариус » История Словакии » Текст книги (страница 17)
История Словакии
  • Текст добавлен: 21 октября 2016, 21:02

Текст книги "История Словакии"


Автор книги: Александр Авенариус


Соавторы: Ян Штайнхубель,Элена Маннова,Роман Холец,Ян Лукачка,Даниела Двожакова,Любомир Липтак,Давид Даниэль,Иван Мрва,Эва Ковальска,Бланка Брезовакова

Жанр:

   

История


сообщить о нарушении

Текущая страница: 17 (всего у книги 40 страниц)

2.5. Венгерские восстания и Тридцатилетняя война

Когда разразилась Тридцатилетняя война (1618—1648), Трансильванское княжество, которым с 1613 г. правил Габор Бетлен, оказалось решающим фактором, влиявшим на развитие габсбургской Венгрии. В планы Бетлена входило усилить независимость Трансильвании и распространить свое военное и политическое влияние на Королевскую Венгрию. В 1619 г. он установил связь с мятежными чешскими сословиями. Представители протестантской оппозиции в Венгрии, возглавляемые Дёрдем I Ракоци, торопили Бетлена предпринять военную кампанию против Вены. Имре Турзо и некоторые другие дворяне тайно вели переговоры с чешскими сословиями о возможности совместных действий. Было очевидно, что в это время у Фердинанда II в Венгрии оставалось не много сторонников.

26 августа 1619 г., в тот самый день, когда чешские сословия выбрали кальвиниста Фридриха Пфальцского своим королем, Габор Бетлен при поддержке османов предпринял свой первый поход на Венгрию. 20 сентября 1619 г. он торжественно вступил в Кошице, где его приветствовали как защитника протестантизма. Большинство венгерского протестантского дворянства и многие католические магнаты, включая палатина Жигмонда Форгача и хранителя короны Петера Перени, перешли на его сторону. В начале октября 30-тысячная армия Бетлена взяла Трнаву, а в следующем году после ожесточенного сражения захватила Братиславу. Теперь объединенная армия чешских, моравских и венгерских сословий угрожала Вене. В период подготовки наступления на имперскую столицу Дёрдь (Юрай) Хомоннаи Другет с частями, набранными в Польше, вторгся в восточную Словакию и отрезал связи Бетлена с Трансильванией. Бетлену, чтобы сдержать Другета, пришлось отозвать свою армию от Вены, и возможность решающего сражения с Фердинандом II была упущена. В январе 1620 г., после того как представители императора тайно пообещали Бетлену большие территориальные и политические уступки, он заключил перемирие с императором.

Соглашение позволило Фердинанду сосредоточить свои военные силы на подавлении чешского восстания. Опираясь на текст перемирия, Бетлен созвал в Банской Быстрице сейм венгерских сословий. К ходу сейма было приковано внимание как внутри страны, так и за рубежом. Помимо представителей Фердинанда II, в Банску Быстрицу прибыли французские, польские, турецкие, моравские и силезские эмиссары, отчеты о ходе переговоров публиковались за пределами королевства, в том числе в Англии, в английских переводах. Однако мирные переговоры вскоре закончились провалом. Это взбудоражило сторонников Трансильванского княжества в рядах участников сейма. 25 августа 1620 г., по совету турецкого султана, сословия выбрали Габора Бетлена королем Венгрии. Но целью Бетлена было усиление Трансильвании. Чтобы не возводить преград на пути заключения мира с Фердинандом II, он отказался от предложенной ему короны. Ряд законов, принятых сеймом в Банской Быстрице были явно направлены против растущего влияния католического клира и иезуитов. Вдобавок к ограничению числа епископов тремя (Нитры, Дьёра и Эгера), иезуиты и архиепископ эстергомский Петер Пазмань подлежали изгнанию из королевства. Ряд статей ограничивал некоторые церковно-правовые функции католической церкви и секуляризировал ее собственность.

После окончания срока действия перемирия в сентябре 1620 г. борьба между армией Бетлена и имперскими войсками под командованием генерала Анри Дюваля Дампьера возобновилась, прежде всего вдоль австро-венгерской границы и вокруг Братиславы. Вовлечением обеих сторон в боевые действия воспользовался будайский паша, который в ноябре 1620 г. захватил Вац.

Битва при Белой Горе в ноябре 1620 г. решила судьбу чешского восстания и ознаменовала собой новый этап в конфликте между Габсбургами и Бетленом. Весной 1621 г. армия Фердинанда II перешла в контрнаступление, освободила Братиславу, затем взяла Трнаву и оккупировала Нитру. В конце мая началась осада Новых Замков, но 10 июля 1621 г. Бетлен нанес имперским войскам решительный удар. После этой неудачи Фердинанд II все больше склонялся к мирному разрешению конфликта. Бет лену приходилось считаться с мнением большинства венгерского дворянства, требовавшего покончить с войной. Переговоры, проходившие между сторонами, увенчались 6 января 1622 г. подписанием мирного договора в Микулове (Никольсбурге). Фердинанд даровал Бетлену титул имперского герцога и передал ему герцогства Ополе и Ратибож в Силезии. Фердинанд также признал суверенитет Бетлена над семью венгерскими комитатами на северо-востоке страны, включая Земплин, Абовновоград, к которому относился город Кошице. Однако эти территориальные приобретения и титулы не были наследственными и после смерти Бетлена переходили к Венгрии. Со своей стороны, Бетлен отказывался от титула короля Венгрии и освобождал все замки и крепости, которые он захватил в ходе военной кампании. Мятежное венгерское дворянство удалось успокоить всеобщей амнистией и подтверждением всех прав и привилегий, предоставленных им в 1606 и 1608 гг.

Для честолюбивого Бетлена Микуловский мир не был препятствием для возобновления военных действий против Фердинанда II. В 1623 г. в качестве союзника Фридриха Пфальцского и германских протестантских государей он предпринял новую военную кампанию. В течение месяца Бетлен оккупировал Словакию и в начале ноября окружил имперские войска в укрепленном лагере близ Годонина в Моравии. Однако с приближением зимы османские союзники отговорили его от продолжения осады. Бетлен удовольствовался новым договором, заключенным в Вене, который в общих чертах повторял условия Микуловского мира двухлетней давности. После неудачной попытки сватовства к дочери Фердинанда II, ради чего он даже был готов перейти в католичество, в 1626 г. в Кошицах Бетлен женился на Катарине Бранденбургской. Этот брак связал его с антигабсбургским союзом в составе Англии, Дании, Голландии и Швеции. В конце 1626 г. армия Бетлена пересекла Словакию с востока на запад, чтобы прийти на помощь остаткам армии протестантского герцога Мансфельда, который после поражения при Дессау в Силезии бежал от частей имперского военачальника Альбрехта Венцеля Валленштейна. На этот раз призыв Бетлена к словацким комитатам и городам остался практически без ответа, и только будайский паша Муртаза оказал ему некоторую помощь. В начале октября 1626 г. части Мансфельда соединились с отрядами Бетлена под Сеченем. Валленштейн, чьи войска загнали Мансфельда в Венгрию, не имел сил дать Бетлену решающее сражение. После нескольких недель, в течение которых солдаты занималась грабежами и разбоем, имперская армия вернулась в Австрию.

Прессбургский мир, подписанный в декабре 1626 г., увенчал третий поход Бетлена против Фердинанда II. Неожиданная смерть Бетлена в ноябре 1629 г. положила конец его честолюбивым планам создать антигабсбургскую коалицию вместе с шурином, шведским королем Густавом Адольфом. Его преемник Дёрдь I Ракоци сосредоточился на упрочении своей власти в Трансильвании и преумножении семейных владений. В течение 30-х годов XVII в. он практически не вмешивался в венгерские дела.

Рекатолизация, прерванная походами Бетлена, при Дёрде I Ракоци возобновилась с новой силой. Ее не замедлил даже приток в словацкие земли беженцев-некатоликов из Чехии и Моравии после мая 1627 г., когда католицизм был провозглашен единственной официальной религией в Чехии и был отдан приказ о насильственном обращении или изгнании некатоликов. К моменту созыва сейма 1638 г. католики составляли явное большинство в рядах магнатов. Протестанты были вынуждены перейти к обороне. В конце 30-х годов XVII в. с помощью Дёрдя I Ракоци протестанты пытались установить контакты с Швецией и Францией. Недовольство положением дел в габсбургской Венгрии высказывали не только протестанты, многие католические магнаты были озабочены централизаторскими устремлениями венского двора и все новыми ограничениями автономии венгерского дворянства. В период после 1625 г. палатин Миклош Эстерхази неоднократно выражал протест против неуважения, выказываемого Габсбургами в отношении венгерской конституции, и не раз грозил немедленной отставкой.

Тридцатилетняя война истощила имперскую казну. Габсбурги перестали получать регулярные поступления на поддержание системы пограничных крепостей и не имели средств оплачивать расположенные там гарнизоны. Оборонительные укрепления были в плачевном состоянии, личный состав гарнизонов месяцами не получал жалования, им приходилось добывать средства к существованию грабежом и разбоем, в особенности в пограничных районах, которые находились под властью турок. Группы мародеров, состоявшие из беглых имперских солдат, служили оправданием ответных турецких рейдов, так что локальные столкновения на границе лишь усиливались. Только в течение одной трехдневной карательной экспедиции в комитат Нитра в 1642 г. эстергомский бег Мустафа разграбил и сжег 11 деревень, двести человек было убито и более тысячи уведены в рабство.


2.6. Восстание Дёрдя I Ракоци

В начале 40-х годов XVII в., после вступления в Тридцатилетнюю войну Франции и интенсификации шведских атак, император Фердинанд III был вынужден перейти к обороне. Антигабсбургаская коалиция с надеждой обращала взоры на Дёрдя I Ракоци, который мог решить окончательный исход тридцати лет войны одним лишь рейдом на Вену. Величайшей удачей Фердинанда стало то, что в марте 1642 г. в деревне Сень на берегу Дуная, его представители во второй раз продлили Житваторокский мир с османами еще на двадцать лет (изначально он был действителен только до 1627 г.).

Шведская армия, воспользовавшись поражением габсбургской армии под Брейтенфельдом, в ноябре 1642 г. вторглась в Чехию и Моравию. Под впечатлением от военных успехов шведов, но и по личным причинам, Дёрдь I Ракоци решил вступить в военный конфликт на стороне антигабсбургской коалиции. В апреле 1643 г. он заключил соглашение со шведской королевой Кристиной и французским королем Людовиком XIII, которые гарантировали, по крайней мере на бумаге, щедрую финансовую, военную и политическую поддержку антигабсбургской коалиции во время похода на Вену. Однако союзу со шведами могла помешать война Швеции с датским королем Кристианом IV, а союзу с османами – убийство великого визиря Кара Мустафы, который благосклонно относился к Ракоци. Несмотря на все эти обстоятельства, в феврале 1644 г. его 15-тысячная армия выступила из Трансильвании. В задачу Ракоци входило как можно скорее взять под свой контроль словацкие комитаты и воссоединиться со шведами в Моравии. Он оправдывал свое вступление в войну заявлениями о том, что борется за восстановление религиозной и политической свободы Венгрии. В своих обращениях он призывал венгерские сословия присоединиться к нему и последовать примеру португальцев, которые недавно низложили иноземную династию и выбрали «национального» короля. Фердинанд не мог оставить эту открытую атаку на Габсбургов без последствий. В ответной прокламации император перечислил все благодеяния, которые он оказал семейству Ракоци, и подчеркнул, что Габсбурги были вынуждены взяться за оружие лишь для того, чтобы подавить восстание и сохранить свободу страны. Но в распоряжении Фердинанда не было достаточных военных сил, чтобы вести успешные боевые действия в Венгрии, поскольку некоторые дворяне и вольные королевские города встали на сторону трансильванского князя. В начале марта 1644 г. солдаты Ракоци захватили Кошице и в течение следующего месяца с помощью османов – горнопромышленные города в средней Словакии. Однако после нескольких поражений Дёрдь I Ракоци выказал готовность сесть за стол переговоров.

В этой запутанной военной ситуации Габсбурги и повстанцы созвали два заседавших параллельно сейма. В то время как участники сейма в Кошице и даже трансильванские сословия склонялись к заключению мира, в Трнаве сторонники Фердинанда III приняли решение о продолжении борьбы и утвердили военный бюджет, необходимый для набора новых войск в Венгрии и Польше. Но в имперской армии, где началась эпидемия чумы, снабжение продовольствием было крайне недостаточным, как немецкие наемники, так и словацко-венгерско-польская армия выражали крайнее недовольство.

Осенью 1644 г. на помощь венгерскому восстанию и военным операциям Дёрдя I Ракоци пришло шведское вторжение в Чехию. Хотя он продвигался на запад, чтобы соединиться со шведами, Ракоци оставлял открытой возможность мирного разрешения конфликта. В течение осени и зимы он вел переговоры в Трнаве. Несмотря на то, что требование Ракоци предоставить полную свободу вероисповедания вызвало противодействие со стороны католического духовенства и венгерских магнатов-католиков во главе с палатином Миклошем Эстерхази, представители Фердинанда III и Дёрдя I Ракоци смогли прийти к компромиссному решению. Но заключенное перемирие длилось недолго. Ситуация изменилась после победы шведов при Янкове в марте 1645 г. В мае повстанческая армия оккупировала всю Словакию, за исключением Братиславы, и вступила в Моравию. В июле 1645 г. вместе со шведами 14-тысячный корпус трансильванской армии осадил Брно. Но после поражения при Брно в августе 1645 г. Дёрдь I Ракоци предпочел заключить выгодный мир с Фердинандом III, чем продолжать военную авантюру вместе со шведами. 16 декабря 1645 г. эмиссары Ракоци в верхнеавстрийском городе Линц заключили мирное соглашение с императором Фердинандом III. Четыре основные пункта Линцского мира касались религиозного вопроса. Вновь подтверждались положения Венского мира о свободе вероисповедания для сословий, привилегированных городов и приграничных гарнизонов. Они дополнялись пунктом, что право выбора конфессии распространяется даже на крепостных крестьян, что означало существенное расширение свободы вероисповедания. Даже помещикам не разрешалось нарушать свободу вероисповедания своих зависимых крестьян или принуждать их к переходу в иную религию. Там, где религиозная община того потребует, изгнанные пасторы могли вернуться в свои приходы и им возвращались храмы, которые были отняты у протестантов.

Одобрение условий мирного договора и возвращение церквей их прежним владельцам обсуждалось на сейме в Братиславе в августе 1646 г. Трудные переговоры продолжались 10 месяцев. Архиепископ эстергомский Дёрдь Липпаи от имени католического клира выступил против ратификации Линцского мира. Его примеру последовали некоторые католические магнаты. Наконец, мирный договор был включен в число решений, одобренных сеймом с оговоркой, что протесты клира и магнатов не имеют силы. Это было добрым знаком на будущее. Первоначальному требованию протестантов вернуть им 400 храмов, которые перешли в руки католиков после 1606 г., было оказано решительное противодействие. Наконец, сейм одобрил возврат всего лишь 90 храмов в 18 комитатах. Из них чуть более двух третей (62) было расположено на территории современной Словакии.

Дёрдь I Ракоци умер в октябре 1648 г., во время мирных переговоров в Мюнстере и Оснабрюке, которые положили конец Тридцатилетней войне. Походы Дёрдя I Ракоци и предшествовавшие им кампании Табора Бетлена были составной частью глобального европейского конфликта. В то же время военные операции обоих трансильванских князей были частью антигабсбургских восстаний венгерского дворянства, недовольного религиозным и политическим гнетом, в котором они, справедливо или несправедливо, винили Вену. Эти восстания были успешными благодаря военной помощи трансильванских князей, османов и благоприятной ситуации в Европе, где была создана мощная антигабсбургская коалиция. С другой стороны, различные политические и социальные процессы в Венгрии по сравнению с другими землями, подвластными Габсбургам, были результатом уникальной ситуации, созданной присутствием османов и растущей мощью трансильванских князей. В то время как в Праге предводители чешского восстания были казнены, в Венгрии мятежные магнаты были назначены на высшие должности в королевстве.


2.7. Война с османами и заговор Ференца Вешшелени

С середины XVII в. конфессиональные конфликты в Венгрии начали углубляться. Положение протестантов быстро ухудшалось, поскольку их число в рядах наиболее влиятельных социальных слоев было подозрительно невелико. Семьи, которые были оплотом лютеран и кальвинистов, такие как Иллешхази, Ракоци, Надашди, и даже Ференц Вешшелени, выбранный в 1658 г. палатином, стали ревностными католиками. Общее ослабление Трансильвании после неудачной попытки Дёрдя II Ракоци заполучить польскую корону не позволяли протестантским сословиям надеяться на поддержку. В восточнословацких землях позиции католической церкви усилились благодаря тому, что архиепископ Липтаи сумел добиться союза между русинской православной и католической церквями (Ужгородская уния 1646 г.). Во время коронации в Братиславе в июне 1655 г. Леопольд I был вынужден поклясться, что он будет соблюдать условия Венского и Линцского мира. Однако венгерское католическое духовенство не считало себя обязанным соблюдать эти договоры, поскольку они были подписаны под угрозой применения силы. В 1658 г. католические епископы собрались в Трнаве и договорились о совместной борьбе против обоих мирных договоров, которые они считали недействительными.

В начале 60-х годов XVII в. последовали драматические перемены. На сейме 1662 г. лютеране подали жалобу на конфискацию их храмов и поставили свое дальнейшее участие в работе сейма их реституцией. Однако Леопольд I отказался обсуждать эти требования, поскольку считал их предметом частного права (относящимся к имущественным правам дворян-патронов этих храмов). Лютеранская фракция в знак протеста покинула сейм, объявила о недействительности принятых на нем решений в тех комитатах, где лютеране составляли большинство. Положение коренным образом изменилось, когда напряженность между османами и Веной достигла своего пика, и военная ситуация в Вене ухудшилась.

В 1660 г. турки взяли Варад и в середине августа 1663 г. осадили Нове Замки. Падение современной, хорошо укрепленной крепости Нове Замки (25 сентября 1663 г.) означало, что османы могут беспрепятственно двигаться вглубь словацкой территории. В Новых Замках турки создали центр эйялета (области), который простирался между реками Ваг и Грон. На севере эйялет Нове Замки граничил с Тренчином и Пръевидзой. В распоряжении императора Леопольда I была лишь малочисленная армия, и хотя он получил обещание военной помощи от Священной Римской империи, подкрепления приходили очень медленно и не всегда вовремя. Большинство местного населения стояло за заключение соглашения с османами и даже готово было признать власть турок, когда это казалось более приемлемым, чем вечный хаос и разрушения от бесконечных сражений. В конце 60-х годов XVII в. ситуация начала меняться по мере того как имперские войска при поддержке союзных германских государств вошли в комитаты, подвергавшиеся самой большой опасности (Тренчин и Нитра). В мае 1664 г. 16-тысячная армия под предводительством Стефана Когарика, Раймунда Монтекукколи и Луи де Сюше изгнала османов из Левочи и Нитры. В начале августа 1664 г. союзные войска одержали победу над главными силами турок близ города Сент-Готхард на австро-венгерской границе. Условия заключенного затем Вашварского мира оказались для Венгрии невыгодными, несмотря на только что одержанную Габсбургами победу. Согласно договору, османы удерживали Нове Замки. Взамен они соглашались на строительство Габсбургами крепости на правом берегу р. Ваг (Леопольдов). Этот мирный договор, обсуждавшийся и подписанный без участия венгерских политиков, вызвал в королевстве очередную волну недовольства.

Ситуация осложнялась тем, что протестанты все более решительно сопротивлялись насильственному обращению в католичество. Это нашло свое выражение на сейме 1665 г., в выступлениях против усиления пограничных гарнизонов и ввода в страну частей имперских наемников. В ноябре 1665 г. эмиссары 13 комитатов собрались в Кошицах и выразили протест против условий Вашварского мира. Они издали декларацию, в которой высказали свои подозрения, что между венским двором и османами существует тайный сговор, цель которого – полностью уничтожить свободы страны.

Даже в среде высшего католического дворянства нашлись недовольные, замышлявшие избавить страну от Габсбургов. Заговор был организован палатином Ференцем Вешшелени, с которым тайно поддерживали связь архиепископ эстергомский Дёрдь Липпаи, хорватский бан Петер Зрини и влиятельный магнат Ференц I Ракоци. Позднее к ним примкнул государственный (генеральный) судья Ференц Надашди. Среди возможных иностранных союзников фигурировали Франция, Трансильвания и Османская империя. Чтобы заручиться поддержкой французов, заговорщики намеревались предложить венгерскую корону одному из сыновей французского короля Людовика XIV. Османам же в награду за помощь они сулили официальный союз и были готовы не только выплачивать ежегодную дань в размере 60 тыс. флоринов, но и отдать страну под протекторат Оттоманской Порты. Заговор существенно ослабила смерть архиепископа эстергомского Дёрдя Липпаи 3 января 1666 г. Его преемник Дёрдь Селепчени заговорщиков не поддержал.

После неожиданной кончины Вешшелени в рядах заговорщиков воцарился разброд и соперничество за звания и должности. Когда турки отказались поддержать восстание, сославшись на нежелание нарушать условия мирного договора, а французы потеряли интерес к предприятию, заговорщики почувствовали себя в изоляции, и некоторые вожди решили действовать самостоятельно (Петер Зрини). В то время как в январе 1670 г. по инициативе Ференца I Ракоци в комитате Земплин начала собираться антитурецкая армия, в Хорватии восстание потерпело фиаско. Оно было подавлено без большого кровопролития. В течение последующих недель имперские части, состоявшие из иноземных наемников, были направлены в северо-восточную Словакию, где погасили главный очаг восстания. Это привело к массовому бегству венгерского дворянства, вовлеченного в заговор, в Трансильванию, началась конфискация и разграбление их собственности, разорению подвергались и протестантские храмы. Главные организаторы восстания – Петер Зрини, Надатпди и Франгепан, несмотря на заступничество ряда европейских государей и папы Климента X, 30 апреля 1671 г. были казнены. Чрезвычайный суд сначала в Левоче, затем в Братиславе под председательством Иоганна Роталя осудил по сфабрикованным обвинениям в участии в заговоре 230 мелких дворян и горожан. Несмотря на то, что смертный приговор был приведен в исполнение только в одном случае, для унижения и ослабления мятежного дворянства и улучшения финансового положения монарха назначались длительные сроки заключения, проводились массовые конфискации имущества, вводились непомерно высокие налоги, распускались пограничные гарнизоны.

К дворянам, уходившим в Трансильванию, присоединялись солдаты, уволенные со службы в пограничных крепостях, а также группы беженцев и дезертиров. Они собирались в более крупные формирования, промышлявшие в восточно– и средне-словацких землях, где народ называл их куруцами. Борьба между куруцами и имперскими солдатами (презрительно именовавшимися лабанцами – «льстецами») продолжалась с небольшими перерывами в течение последующих четырех десятилетий. Изначально мощное движение куруцев достигло некоторых военных успехов, когда в сентябре 1672 г. они взяли под свой контроль Прешов, Бардеёв, Сабинов и Кежмарок. Куруцские отряды во главе с Гашпаром Пиком проникли на Ораву, где в октябре 1672 г. восставшие крестьяне-лютеране под предводительством Пика взяли замок Орава. Однако поражение основных сил куруцев в конце октября привело и к окончанию крестьянского восстания на Ораве.

Первые рейды куруцев в восточно– и севернословацкие земли сопровождались захватом католических храмов и порой жестокими расправами над католическим духовенством. Сходным образом вели себя имперские войска, участвовавшие в захвате лютеранских храмов и школ в западной Словакии и изгнании лютеранских пасторов и учителей. Это ознаменовало наступление самой интенсивной фазы насильственного обращения страны в католичество, когда повсюду в словацких землях полыхали кровавые бунты и восстания, немедленно и жестоко подавлявшиеся при помощи армии. Крупнейшие восстания на религиозной почве происходили в протестантских регионах на западе Словакии, в лютеранской Тура-Луке (1672 г.) и преимущественно кальвинистском Сенеце (1673 г.)


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю