Текст книги "Пыль поднимается в небо (СИ)"
Автор книги: Tin-Ifsan
сообщить о нарушении
Текущая страница: 14 (всего у книги 14 страниц)
Глава 23
В одном из дворов Сердца Гафастана кто-то терзал кяманчу, которая в неумелых руках, вместо бархатистой, нежной мелодии, временами издавала скрежещущие звуки. Эмхир поискал глазами горе-музыканта, но среди множества Гарванов, коротавших вечерний час в густеющей тени стен Этксе, разглядеть его не смог. Тяжело вздохнув и поборов неприятное чувство, возникавшее всякий раз, как некто извлекал из кяманчи фальшивую ноту, Гарван перевел взор на ученика Этксе. Тот сидел на широком выступе фундамента, в руках у него было несколько полосок пергамента, расчерченных северными письменами.
– Вот это заклинание мне не дается, – сказал ученик.
Эмхир заглянул в протянутый ему пергамент и сказал:
– Это и не должно, Овейг. Тем более ты его неправильно переписал. Здесь, – он указал на верхнюю строчку, – должна стоять «ут»*, а в начале следующего слова – «оэр».
– Странно, – Овейг нахмурился, – мне казалось, что в книге так и было написано.
– А кто переписчик?
Овейг пожал плечами.
– Ты возьмешь меня в ученики, о Эмхир? – спросил он.
Гарван ожидал подобного вопроса, но ответа так и не придумал. У него, как и прежде, не было желания заниматься чьим-либо воспитанием, к тому же он предпочитал учить тех, кто изучил азы магии и боевых искусств. Овейг же стоял лишь у начала этого пути и знал еще не так много. Как и все прочие дети чистокровных Гарванов, Овейг воспитывался у родителей до девяти лет. Теперь ему было уже лет десять, а, быть может, и больше (Эмхир точно не знал), церемония посвящения** была уже близко, а Овейг так и не нашел учителя.
– Я не знаю, – честно ответил Гарван.
– Почему? – спросил Овейг, подняв брови. – Ты же доверил мне тянуть за тебя жребий тогда. И Мастер Орм говорит, что из меня выйдет хороший Маг.
– Так что же Орм не возьмет тебя в ученики?
– У него их много, – Овейг попытался загнуть угол одного из пергаментов. – Я не буду таким, как Кадор, не предам Гафастан.
Вспоминать о Кадоре Эмхиру хотелось меньше всего. Кадор очернил его перед всем Гафастаном и чуть не погубил сам город. Пусть даже он теперь был мертв, Эмхир по-прежнему чувствовал, что сам отчасти был виноват в том, что никак не повлиял на своего ученика, не разгадал его замыслов и, должно быть, не смог нормально воспитать. Еще раз рисковать Гарвану не хотелось. Но не только это не позволяло ему взять нового ученика: Эмхиру не давало покоя то, что поведал ему Дух. Он все чаще в мыслях возвращался на Фён, и, глядя на Овейга, невольно думал о том, что его собственный сын когда-то был таким же. Вслед за этими мыслями память услужливо пробуждала воспоминания о событиях последних месяцев, что было для Эмхира самой настоящей пыткой.
В руках горе-музыканта снова заскрежетала кяманча. Эмхира передернуло.
– Я тебе потом скажу, Овейг, – произнес Гарван, собираясь уходить. – Если я не возьму тебя в ученики, я найду тебе иного учителя.
Овейг обреченно кивнул.
Стараясь ни о чем не думать и не допускать мыслей о том, почему другие Гарваны, находившиеся во дворе, не прогнали неумелого музыканта, Эмхир направился к Северной Башне. На этот раз он не собирался останавливаться на мосту, но хотел найти Мьядвейг. Словно откликнувшись на его желание, Мьядвейг встретила Эмхира под широкой аркой, за которой находились двери, ведущие в обители Башни.
– Эмхир, – сказала Мьядвейг Протравленная, – ко мне спешишь?
Гарван кивнул в ответ.
– Отчего печален?
– Кому как не тебе знать, – произнес Эмхир, глядя на Мьядвейг.
На ней, как и всегда, были темные одежды. Тагельмуст, который она не снимала, даже находясь среди Гарванов, оставлял на виду только глаза. Поверх темно-синей рубашки в несколько рядов были намотаны бусы из ракушек и кораллов, символизировавшие презрение к роскоши и единение с первозданным миром.
Мьядвейг чуть наклонила голову набок.
– Ты знаешь, сколько всего произошло. А теперь каждая мысль, каждое чувство впивается в душу раскаленным железом. Терпеть это выше моих сил.
– Так найди себе какое-нибудь увлекательное дело. Более увлекательное, чем все прежние.
Эмхир покачал головой.
– Я бы рад. Я ищу.
– Правильно, – Мьядвейг помолчала. – Кстати, тебе Скарпхедин рассказал?
– Что? – Эмхир поднял брови. – Он мне говорил о Провидице, и что та сказала...
Мьядвейг лениво помахала рукой, показывая, что все это уже знает.
– Нет, не это, – по голосу было слышно, что она улыбается. – Когда мы все гадали, жив ты или мертв, к нам в Этксе ворвалась Разда.
Эмхир посмотрел куда-то в сторону. На восточной стороне неба уже поблескивали первые звезды.
– Она... да... Зачем она приезжала? – Гарван перевел взгляд на Мьядвейг.
– Хотела узнать, как получить вечную молодость, – смеясь, ответила нойрин.
Это не удивило Эмхира, хотя отозвалось горечью: Разда была ничем не лучше всякой смертной, любившей, должно быть, только себя.
– Ты дала ей то, что она хотела?
– А как ты думаешь?
– Вечная молодость – не вечная жизнь.
Мьядвейг сощурила глаза.
– Я дала ей отравленную чашу, Эмхир. Она будет вечно молода, потому что просто не успеет состариться.
Эмхир молча опустил голову.
– Чтобы ты сильно не мучился попусту, – Мьядвейг усмехнулась и вытащила из-за пазухи вышитый кисет. – Вот.
Гарван взял кисет из рук Мьядвейг и вопросительно взглянул на нее.
– Я немного изменила привычный рецепт. Добавила сушеные бутоны сэрэха и еще по мелочам. Это почти прежний дурман, но лучше. По крайней мере мне понравилось, да и прочие Маги хорошо отзывались.
– Сэрэх... ну, хоть не агаар.
– От агаара в таком сочетании потом долго голова кружится.
– Спасибо.
Мьядвейг кивнула. Эмхир же пошел в курительную залу, надеясь забыться.
Новый дурман действительно оказался хорош. Гарвану нравилось, как очертания мира таяли в белесом дыму, как тонко он оплетал разум, как обращал во прах все, что на душе лежало тяжким грузом, рушил незримые стены, рассеивал назойливые мысли. Краем сознания Эмхир лишь спрашивал себя: как долго продлится приятное ощущение чистоты и пустоты, которые обыкновенно приносил любой дурман. Но и этот вопрос потонул в приятном забытьи.
***
Самая высокая комната башни принадлежала Мьядвейг Протравленной. Там не было ничего, что бы напоминало о привычных занятиях нойрин: не было ни котлов, ни отравленной керамики, ни оружия. Даже разноцветные склянки с ядами не стояли на полках. Комната была устлана коврами, на которых лежали шелковые подушки, украшенные кистями и витой тесьмой. Никто, кроме самой Мьядвейг не заходил туда. И только стены этой комнаты видели, что скрывали одежды нойрин.
«Что если яд не подействовал? – думала она. – Да нет, не может быть. Но если Разда разбила чашу? А, пустое! Я бы отправила ей другую такую же, а она наверняка бы попросила... Раз у нее хватило наглости ворваться в Этксе, просьба о новой чаше – что может быть проще?»
Мьядвейг глубоко вздохнула. Она редко заходила к себе в дневные часы, поскольку все время проводила за работой или в Храме, или гуляя по городу и пугая простых смертных. Но в этот день она вернулась гораздо раньше обычного: еще не успело до конца истаять утро, а день – рассеять ночную прохладу.
Нойрин неспешно сняла воротник из бус, затем скинула плащ и стянула перчатки с тонких рук. Недолго думая, Мьядвейг сняла и тагельмуст – она знала, что не найдет сил выйти на улицу еще раз в этот день.
По бледным рукам Мьядвейг тянулся темный, почти черный узор сосудов. Такой же зловещий узор оплетал ее шею и взбирался на правую щеку, напоминая иссохшие и обугленные ветки вьющегося растения.
Ее уже давно не пугала собственная внешность. Мьядвейг знала, что ее плоть отравлена и бессмертие постепенно тает. Яды, с которыми она соприкасалась каждый день, медленно убивали ее, но, несмотря на это, дали нойрин особую чувствительность, позволив точнее применять Дар. Слабеющее тело легче пропускало его потоки, оттого Мьядвейг могла чуть больше, чем иные Маги. По крайней мере в Пустынях, где не было привычных источников силы.
Распустив выцветшие волосы и сняв с себя все обереги, что были скрыты под одеждой, Мьядвейг легла на ковер и подложила под голову красную подушку. Нойрин вытянула руки вдоль тела, ладонями вверх, и закрыла глаза.
«Сегодня что-то иное в воздухе. Хороший день, легкий, свободный... Для моего маленького путешествия подходит прекрасно. Да... Ган-гачиг должны быть в Пустыне, среди своих, а не смущать обитателей зримого мира».
***
Наполненная водой чаша стояла на подоконнике. Легкая занавеска была заботливо подхвачена зеленым шнурком, чтобы ветер ненароком не окунул ее край в драгоценную воду. Разда разглядывала свое отражение в зеркале и никак не могла понять, отступает ли старость или ничего не изменилось. Опустив зеркало, Разда расправила расшитое жемчугом темно-красное платье, и подошла к подоконнику, чтобы взять чашу.
Теплый ветер колыхал занавески, прикрывающие арки окон. Никого, кроме Разды не было на террасе гарема: она прогнала всех девиц и служанок, чтобы те ей не мешали. Ее покой стерегли двое евнухов, стоявших за дверями, но их присутствия Разда не ощущала, чем была очень довольна.
Чаша была украшена зеленоватым гафастанским узором, состоявшим из ромбов и треугольников, а ободок ее покрывали северные письмена, значения которых Разда не знала. Она пила воду большими глотками, пока едва слышный шепот не сказал ей: «Хватит». Послушная этому голосу, который уже не первый раз подсказывал, что делать, Разда поставила чашу обратно на подоконник и перевела взор на раскинувшийся перед террасой сад. В центре его был большой, выложенный мозаикой бассейн, в котором плавали цветные рыбы. Вокруг, между дорожками, покачивали ветвями монстеры, зеленели молодые смоковницы, пестрели цветы. В песке дорожки купался одинокий жаворонок. Разду всегда удивляло, почему Матери Пустыни научили такую неказистую птицу бесконечно приятным песням. Невольно улыбнувшись жаворонку, Разда посмотрела на небо. Темно-серые тучи ползли с юга, и не было видно, где кончалась мрачная пелена.
Чувствуя слабость, растекающуюся по телу, Разда прилегла на ковер. Она видела, как порывы свежего ветра трепали тонкие занавеси. Голова ее кружилась, и казалось, будто все вокруг ходит ходуном. В одно мгновение это прекратилось. У Разды не было сил ни встать, ни поднять руку. Сознание постепенно меркло, веки тяжелели.
Последнее, что услышала Разда – был мерный стук дождя и тихий смех. Но стоявшую у дальней стены полупрозрачную женщину, чья белая кожа была изъедена темным узором, Разда уже не могла видеть.
«Прах – к пескам пустыни. Родной Пустыни», – беззвучно произнесла Мьядвейг Протравленная.
Сильный порыв ветра сорвал зеленый шнурок, придерживавший занавесь, полупустая чаша упала и разбилась на несколько крупных осколков.
***
Город, сыростью отягощенный!
...Сердце мое здесь эхо свое потеряло.
(Мухаммед Азиз Лахбаби)
– Сегодня, верно, будет дождь, – говорила одетая в желтую тунику служительница Вириде.
Жрец Вурушмы посмотрел на нее с сомнением.
– Утром, когда я подошла к алтарю, я заметила, что он блестит от покрывающих его капель воды.
– Но иных знаков же не было, – сказал жрец Вурушмы.
– Не было, – согласилась жрица Вириде.
Они оба поклонились проходившему мимо Гарвану.
Эмхир слышал их разговор. Нойр никак не ожидал дождя в это время года, хотя после того, как в последний год правления йалтавара замерзла Великая Река, никого из Старших Гарванов Пустыня больше ничем не могла удивить.
«Лучше бы снег пошел», – подумал Эмхир.
Вириде не обманула свою жрицу. Скоро на горизонте показались тучи, ветер усилился, поднимая облака пыли, нанесенной в город из пустыни, но воздух, казалось бы, стал чуть прохладнее. Горожане почти не обращали внимания на приближающиеся тучи. Старожилы пожимали плечами и вспоминали, что временами много облаков было, да все они проплывали мимо, ни капли не уронив на жаждущую землю.
Солнце скрылось в пелене свинцово-серых облаков, так что город погрузился во влажный полумрак. Постепенно рассыпались сомнения у тех из горожан, что еще думал, что дождь обойдет Гафастан стороной.
Караульные на стенах Этксе невольно бросали взгляды на хмурое небо и прятали под циновки луки и стрелы. Эмхир поднялся на одну из стен Сердца Гафастана, караульные приветствовали его, но не заговаривали с ним, следуя привычным предписаниям: молчать, если ни о чем не спрашивают.
Первые капли упали на сухую землю. С каждым мгновением дождь становился все сильнее. Эмхир окинул взглядом город. Нойр видел, как засуетились люди: кто-то искал укрытия под навесами, кто-то бежал домой. Женщины убирали с крыш сушившиеся фрукты. Были среди горожан и те, кто останавливался, снимая головные уборы и радуясь прохладным потоками воды, лившейся с неба.
Вместе с караульными на стенах покорно мок и Эмхир. Он наслаждался принесенной дождем свежестью, чувствовал, как от воды тяжелее становились одежды. Привкус пыли пропадал из воздуха, а песок, прежде тонким слоем лежавший на стенах Черного Сердца Гафастана, на всякой крыше, на всех дорогах – превращался в грязь. Дар Девяти – благословенный дождь – омывал город, поил пустыню, наполнял Великую Реку.
Как никогда ясно Эмхир почувствовал единение с окружавшим его миром. В прохладном ветре, в каплях дождя, в тусклом свете, сочившемся сквозь облака Эмхир уловил Гимн Возрожденных, древний гимн Тид:
Вечно славная, Тид,
Пред тобою склоняю главу!
Я твой воин, твой слуга,
Твоя любовь,
Твоя милость
И твое возмездие,
Тебе покорный,
Тебя любящий,
Твоею волею суд вершащий,
В твоей тьме погибающий
И в твоем же свете возрождающийся,
Тебя принимаю,
Твоими путями следую,
Твою волю исполняю,
Славя время в его бесконечности.
Этого ли ждали от него Матери Пустыни – нойр не знал. Но теперь он чувствовал себя по-настоящему свободным, словно под дождем растаяли путы, душившие его все минувшие годы. Ничто больше не тяготило. Эмхир невольно улыбнулся, глядя, как темнеют от влаги пески.
А на следующий день пустыня расцвела.
_________
* Эта и следующая – буквы алфавита Севера.
** В 12-13 лет нойр впервые получал тагельмуст.
Пыль поднимается в небо. Заметки о мире
Действие романа происходит на Юге, преимущественно в Пустынях.
Основные события разворачиваются в Триаде, в которую входят города:
• Гафастан (правит Эмхир)
• Афлетан (правит Фьёрлейв)
• Нидва (правит Гицур)
Все три расположены вдоль Великой Реки, которая берет начало в скалах Нэхира. Ближе всего к истоку – Гафастан.
• На востоке ближайшее государство – Эрмегерн, под протекторатом которого находится Триада.
• На западе – Западное Царство (столица – Сайханхот).
• На севере – скалы Нэхира.
• На юго-западе, южнее Западного Царства – Мольд (столица – Уллатерн).
Триада основана на останках государства айдутов Афлетан-Гельди-Кертенкеле, где всячески подавлялись усгибан (народ, живший там до айдутского завоевания и воспрянувший позднее). После падения Афлетан-Гельди-Кертенкеле Гарванам были отданы три города.
Города Триады между собою равны. Над ними стоит Великая или Правящая Четверка (из отреченных нойров): Гицур, Эмхир, Фьёрлейв и Сванлауг (последней города отдельного не нашлось, потому она правила в Гафастане с Эмхиром).
О народах:
• Хииты, тэмээны, анамельяны – кочевые племена.
• Усгибан – коренной народ.
• Атгибан – смешанная раса (рожденные от браков отреченных нойров с айдутами/усгибан или иными; если не было предков из уинвольцев, обычно наследовалась белая кожа)
• Гарваны. Они же Вороны, нойры, отреченные нойры или северяне.
Изначально принадлежали народу далекого севера, жили на полуострове Фён в другой части материка, откуда были изгнаны и попали на Юг, в земли непривычного для них климата и культуры.
• Нойры – народ на Фёне. Могли превращаться в птиц (являлись носителями Птичьей Сути). Общество имело структуру, основанную на тазенгартах (совокупность нойров, чья Суть относилась к одному или родственным видам птиц; напр.: Сойки, Галки, Цапли, Вороны, Лебеди и др.). Нойр (м.р.), нойрин (ж.р.)
• Отреченные нойры – представители этого же народа, но чья Птичья Суть заперта (т.е. в птиц больше превращаться не могут).
Гарваны происходили из тазенгарта Воронов.
• Уинвольцы – белый народ из приморского государства. Обычно попадали на Юг в качестве рабов.
О религиях:
• Айдуты в основном принадлежали культу Царей, после падения Афлетан-Гельди-Кертенкеле гонения на них довольно быстро прекратились, а культ Царей остался в Триаде вторым по числу последователей.
• Усгибан и кочевые племена принадлежали культу Девяти Матерей Пустыни, который был единственной религией в Эрмегерне и получил большое распространение в Западном Царстве.
• Отреченные нойры (зд. Гарваны/Вороны), согласно фёнским верованиям, поклонялись тем богам, которые покровительствовали территории, на которой нойры находились. В Триаде все верили в Матерей Пустыни.
Культ Девяти Матерей Пустыни
• Тид – время, бесконечность (верховное божество)
• Илму – справедливость, правосудие, власть
• Эсгериу – сны, судьба, науки
• Мейшет – жизнь
• Амра – любовь, искусство, вдохновение
• Вириде – плодородие, домашний очаг
• Вурушма – война
• Мрок – магия
• Вафат – смерть
Обители в Храмах располагались обычно в порядке, указанном на схеме. Крайние – обители Вириде и Вафат, далее – Амры, Мейшет и Мрок и Вурушмы соответственно. В центре, между обителями Эсгериу и Илму, всегда находилась обитель Тид.
Колонны обителей сплетались, переходя в высокую башню. Горожан о чем-либо оповещали цветным дымом, который струился из окон верхней части башни.
Коротко о том, что было и на Севере, и на Юге
• Религия в основном запрещала нойрам использовать магию против людей.
• Запрещено было на птиц охотиться и птиц в пищу употреблять (никаких и ни в каком виде).
Обещанные:
(на Фёне) Существовала возможность призвать Обещанную (это считалось пережитком патриархальных порядков; распространялось только на древнюю знать, как смертную, так и бессмертную, но только на мужчин).
Нойр приходил в храм с просьбой, и если жрецы находили ее разумной и обоснованной, то проситель становился Ожидающим. Далее в храме (обычно посвященном Такнарит или Танурефт) находили женщину, которая должна была от кого-то из жрецов родить Обещанную, которую потом воспитывали в том же храме до шестнадцати лет (могло варьироваться), после чего отдавали в жены Ожидающему.
Ожидающий не имел права иметь детей от других нойрин до того, как будет рожден у него и Обещанной первенец.
Нарушение этого правила обыкновенно приводило к тому, что наказывались и Обещанная, и Ожидающий (наказывались судьбой) и друг от друга отделаться так и так не могли.
Обещанная могла быть как Магом, так и обычной нойрин, вне зависимости от того, к смертным или к бессмертным относился тот, кто ее призвал.
Смертным знатным нойрам обычно Обещанную призывали по просьбе родителей последнего (т.е. буквально в тот год, когда потенциальный Ожидающий был рожден).
Характерно и для Фёна, и для Триады:
Поскольку Вороны в основном обучались военному делу, было принято приобщать нойров к какому-либо искусству: считалось, что грош цена тому, кто в своей жизни ничего, кроме крови и смерти, не знает. Более того, для Воронов творчество было одним из немногих способов выражения ярких и сильных чувств, которые в обычной жизни показывать считалось неприличным.
В Триаде, однако, подобным заветам следовали далеко не все (среди чистокровных отреченных обычай всегда соблюдался, среди атгибан, усгибан и айдутов – нет). В основном те, кто соблюдали древние заветы, становились Высокими Гарванами, прочие же оставались рядовыми посвященными.
• У Магов существовал особый вид рисования. Ставили перед холстом / пергаментом / другим полотном пиалы с красками нужных цветов, а потом Маг, держа в уме нужную картинку, из стоящих перед полотном сосудов направлял мыслью тонкие потоки красок, которые вились и сплетали узор.
• Скорость рисования зависела от навыка, а развить его можно было, только имея живое воображение и в совершенстве владея обычной графикой, которой могли научиться и простые смертные.
