Текст книги "Дорожная Пыль в стране магов (СИ)"

Автор книги: Дорожная Пыль

сообщить о нарушении

Текущая страница: 15 (всего у книги 19 страниц)

– Что, дела так плохи? – удивлённо поднял брови Басмач.

– Хуже некуда! Иногда появляются какие-то идеи, но потом

всё рушится.

– У меня в жизни тоже не раз бывало: вдруг с гордостью

открываешь девственный материк мысли, а потом где-нибудь

в лесу находишь пакетик от презерватива. Впрочем, вы зря

так расстраиваетесь. Вы решаете неразрешимую задачу.

– Не понял!? Вы же сами мне дали это задание…

– Это была провокация. Пытаясь решить эту задачу, вы

наилучшим образом осваивали основы классификации.

Бросьте, не обижайтесь.

– Подождите... Почему провокация?.. Нормальные элементы,

нормальное отношение... Всё должно получаться... Я так

думаю...

– Если бы всё было так, не нужен был бы Менделеев. Во-

первых, система распознавания образов для данной задачи

совершенно нетривиальна. Атомный вес, который поначалу

считали подходящим параметром, из-за изотопов оказался

непригодным. Структура электронных оболочек атомов

столь непростой параметр, что возможностей обычной

классификации оказывается недостаточно. Так появляется

необходимость в создании специализированной научной

системы (в данной случае химической) с её специальным

языком химических формул. Всякий раз, когда специфика

предметной области выходит за рамки классификационной

модели, мы обращаемся к науке – разделу

специализированных языков и схем. Вот, грубо как-то так.

283

– Послушайте, я тут чуть с ума не сошёл, – на этой фразе

Дорожная Пыль осёкся. Басмач был прав: лучшего способа

понять формирование языка не было. Он сразу успокоился, и

его многодневная гонка уже не казалась такой бесплодной. За

эти дни у него накопилось немало вопросов.

– Ваш приятель Кэкэ рассказывал мне о трудностях

коррекции языковой модели, что приводит к постепенному

накоплению дефектов. Он даже говорил, что смерть для

обладателей такой модели с некоторого момента оказывается

благом.

Басмач сел на неприбранную кровать, взял из вазы

апельсин и стал его медленно и очень аккуратно очищать.

Было заметно, что он подыскивает ответ на явно

неожиданный вопрос.

– Функционирование классификационной модели и языка с

младенчества до старости претерпевает ряд этапов.

Способность синтезировать классификационную модель

заложена в органических существах генетически. Это

следует хотя бы из того, что они способны синтезировать

пространство и действовать в нём.

– Вы хотите сказать, что пространство суть

классификационная модель? Что же является объектами этой

модели, и какое отношение она отражает? А? Мне Кэкэ

рассказывал про пространство несколько иначе.

– Я бы не хотел сейчас вдаваться в эти дебри. Если ваш

интерес не пропадёт, мы как-нибудь вернёмся к этой теме.

Кратко могу вам сказать, что объектами этой модели

являются последовательности мышечных ощущений, а

моделируемое отношение – это операция соединения этих

последовательностей в новые последовательности. Короче,

эта операция создаёт наши возможные движения.

Понятиями этой модели являются точки пространства.

Распознавание образов с помощью выделенных параметров

284

(зрения, аккомодации, сведения глаз) позволяет

предсказывать нам наборы мышечных ощущений,

достигающих ту или иную точку пространства. Короче

говоря, стандартная система классификации мышечных

ощущений. Грубо как-то так. Создание модели пространства

– гигантская деятельность для любого живого существа.

Никогда больше в своей жизни живое существо не

осуществляет столь огромную мыслительную деятельность,

как на этапе формирования пространства. Это видно хотя бы

из продолжительности сна.

– А сон здесь причём?

– Как, причём? Данные, накопленные во время

бодрствования, требуют времени на переработку. Чем

больше данных, тем больше требуется времени, а стало быть,

и сна. Младенцы много спят, потому что много думают. В

определенном смысле, конечно. А вот стариков часто мучает

бессонница: модель-то сформирована. Разумеется, это не все

функции сна, но это сейчас не важно, – Басмач разделил

апельсин на дольки и понюхал пальцы, – Хотите вашу

апельсинку? Угощаю!

– Спасибо, – сказал Дорожная Пыль и взял одну дольку.

– Видите, как у вас работает модель пространства? Вы

безошибочно предсказали по результатам зрительных

ощущений последовательность сокращений мышц и взяли

свою дольку! Вы бы её взяли после предсказания даже с

закрытыми глазами. Дураку понятно, что для формирования

хорошего пространства нужны хорошие данные. Вот я –

неплохой полузащитник, но сколько бы ни тренировался,

мне не стать Месси. Знаете почему? У Месси с детства более

детальная модель пространства. Меня, например, пеленали, а

его, может быть, нет. Может быть, он с рождения в бассейне

с родителями плавал. Вот, грубо, как-то так. Ладно, оставим

пространство. Малыш растёт, начитает ходить, потом

285

говорить. Он везде тычет своим пальцем и спрашивает, как

называть те или другие объекты. Понятно: идет

формирование языковой модели мира. Она догоняет

классификационную модель. В этот период дети обожают

слушать, когда им читают. Они просто требуют от взрослых,

чтобы им читали. И вот, что интересно. Если вы случайно

или намеренно исказите текст в любимой книжке, дети вас

поправят. Они знают этот текст наизусть. Для чего же они

хотят, чтобы вы его повторяли вновь и вновь? Дети учатся

двигаться по языковым конструкциям формируемой

языковой модели. Они во время чтения прогнозируют

следующий шаг в языковом движении и сравнивают его с

вашей озвучкой. Эта работа требует большого внимания. К

тому же, если сравнения удачны, это успокаивает, и дети

скоро засыпают. Это подмечено человечеством со времён

царя Гороха. Когда не было книг, рассказывали сказки,

истории, пели колыбельные. Да, это вы лучше меня знаете.

Проходит немного времени, и малыш овладевает

искусством врать. Это серьёзный этап. Он говорит о том, что

человечек научился двигаться от понятия к понятию и

научился настолько, что может формировать ложное

движение.

– Подождите, Басмач. Животные не умеют говорить, но

обманывать тоже умеют. Так что это умение не связано с

языковой моделью.

– Нет, умение врать – свойство только языковой модели. Надо

различать враньё и хитрость.

– Не вижу разницы.

– Ну, как же, батенька? Вот, например, богомол прикинулся

веточкой, безобидная змейка – ядовитым аспидом, у бабочки

на крыльях рисунок глаз, муха разрисована под осу, опоссум

прикинулся трупом – всё это примеры хитрости, создающие

ложный результат работы системы распознавания, и именно

286

за счёт этого правильно работающий механизм связи

понятий даёт неправильный, желаемый для хитреца прогноз.

Понятно? Хитрость – это создание параметрических

искажений, вызывающих ошибку в работе системы

распознавания образов. И это срабатывает только потому,

что вся остальная модель работает правильно. Допустим,

окраска молочной неядовитой змеи копирует окраску

кораллового аспида. Правильно работающая модель какого-

нибудь хищника ошибочно относит молочную змею к

разряду крайне ядовитых змей и предсказывает большие

проблемы при нападении на неё.

– А вот, например, львы охотятся: одни прячутся, другие

загоняют стадо. Это хитрость или обман?

– Это обман в виде хитрости, а не в виде вранья.

Спрятавшиеся создают сбой в системе распознавания так,

что в этом направлении львов как бы нет. Типичная хитрость.

Враньё – вещь принципиально отличная. Враньё – это

неправильная работа системы понятий и их связей. Уже

отсюда следует, что такое возможно только для языковой

модели, поскольку для создания сбоя в работе этой системы

она должна быть отделена от восприятия: движение по этой

структуре не должно на каждом шагу требовать актов

восприятия. В противном случае враньё будет невозможно.

Есть ещё более изощрённые формы вранья. Это, например,

обман на мотиве. Говорящий излагает всё правильно, факты

не искажает, следствия верные. Но вот почему он это

говорит? Здесь обман. Это тоже свойство языковой модели.

Однако, мы отвлеклись. Вернёмся к нашему малышу. Так вот,

он сначала научился хитрить, а потом врать. Следующий

этап – эпохальное событие: он стал понимать юмор и

рассмеялся от первого анекдота. Думаю, ему где-то лет пять-

шесть.

– Я опять, наверное, не в тему, но животные тоже умеют

287

смеяться, – упёрся Дорожная Пыль.

– Ну, конечно же. Животные умеют радоваться и даже

смеяться. Но юмор – это эксклюзив языковой модели. Юмор

– это дополнительный источник радости и смеха, которого

нет у животных. Для того чтобы понять юмор, надо уже

уметь врать.

– ???

– Да-да! Что вы на меня так смотрите? Знаете, как устроен

стандартный анекдот? Несколько раз, обычно три,

настойчиво фиксируется ситуация и её возможное развитие,

причём так, что у слушателя формируется устойчивый

языковой прогноз. Собственно начало хорошего анекдота и

призвано создать этот прогноз. Потом вдруг неожиданно

оказывается, что из этих же посылок следует совсем другое,

парадоксальное, но то же нормальное следствие. Это

расхождение и вызывает смех. Что здесь важно? Для того,

чтобы создать ложный прогноз и потом осознать его

ложность, говорящий и слушающий должны уметь врать.

Это необходимое, но не достаточное условие юмора.

Достаточное условие создаёт появившийся новый элемент –

критическая функция. Критическая функция – это умение

сравнивать прогноз и то, как на самом деле. Критическая

функция – это начало моста в обратную сторону от языковой

модели к классификационной, потому что «как на самом

деле» – это возврат обратно к восприятию.

– Знаете, мне в жизни не раз встречались люди, у которых

было плохо с восприятием юмора. Почти всегда они были не

совсем психически здоровы.

– Согласен. Я, конечно, не врач, но должен отметить, что

шизофреники часто имеют прекрасную языковую модель,

замечательно ею пользуются, но имеют нарушения

критической функции. Им сложно оценить правдивость

прогнозов своей языковой модели. Лучший способ это

288

выявить – потравить анекдоты. Ладно, продолжим.

Ребенок сформировал языковую модель, и появился

внутренний диалог. Теперь он может двигаться в этой модели

без восприятия мира. Все говорят ему, какой он хороший,

необычный, и его внутренний диалог ускоренно формирует

личность. Модель мира развивается, развивается и движение

от восприятия к языку и, главное, движение от языка обратно

к образам. В этом трудном процессе важную роль играют

страшилки. Вы знаете, что дети их особенно любят?

Хорошая страшилка своей эмоциональностью стимулирует

развитие движения от словесного прогноза к образам.

Собственно, ведь сами образы и пугают. Не слова же? Это

очень важный процесс. Он завершается тогда, когда ребёнок

полностью осваивает создание образов под влиянием речи.

Это видно по тому, что вдруг ребёнок начинает с

удовольствием читать. Я думаю, ему восемь-десять лет. Ему

становится интересно читать, потому что он умеет из речи

создавать образы и ситуации в голове. Для этого его модель

должна быть достаточно развитой, а механизм возврата от

речи к образам должен окончательно сформироваться. В это

время лучшее чтение – это хорошая фантастика: много

необычных образов, стимулирующих завершение процесса.

К четырнадцати годам внутренний диалог завершает

формирование личности, и субъект в целом готов.

– А что потом? Потом ничего не происходит?

– Ну, почему же? Его модель развивается, оттачивается.

Появляются специальные научные модели. Он учится

наукообразию и прочей ерунде.

– Какому наукообразию? Зачем он учится ему?

– Это не все делают, только некоторые. Ещё один вид вранья

для взрослых. Это делается так. В речи одни имена понятий

заменяются на другие. У слушателя создается впечатление,

что это другие понятия и, следовательно, несколько другие

289

отношения лежат в основе модели. Возникает сомнение в

адекватности своей модели тому, о чём говорит хитрец.

Короче говоря, возникает неуверенность, которая

обезоруживает слушателя. После этого фразы «вы ничего не

понимаете в этом», «как, вы даже этого не знаете» и

подобные им становятся успешными и завершают разгром.

Ну, да ладно. Этим долго не продержишься. В конце концов

слушатель поймёт, что под словом дискурс подразумевается

обычный разговор.

– А дальше? Как дальше развивается?

– А что дальше? Дальше старость. Модель огромная,

дефекты накапливаются, физиология слабеет. Первое, что не

выдерживает напора времени – всё чужеродное, а именно,

языковая модель. Она отслаивается от классификационной

модели. Это выражается в том, что люди забывают слова.

Дело не совсем в памяти. Они знают, какое слово им надо,

могут объяснить это, но самого слова не помнят. Иначе

говоря, классификационная модель работает как часы, а

языковая начинает давать сбои.

– Да, интересная история, – задумчиво произнёс Дорожная

Пыль. – И всё же главная задача мышления выполняется: мы

предсказываем поведение объектов даже без слов.

– Возможно, вы удивитесь, но главная созидательная задача

мышления человека не эта. Задача предсказания – это вопрос

выживания; и решается он одинаково всеми владельцами

классификационной модели. Но человек идёт дальше. Его не

просто интересует прогноз. Он хочет сделать так, чтобы

данные отношения были там, где ему нужно. Он хочет

созидать, созидать отношения. Он хочет быть подобен

Господу. Даже в отсутствии языка созидательная функция

отличает человека от животных. Язык здесь не причём. Для

созидания человек использует оборот причин и следствий.

– Странно, я никогда не слышал о таком законе. Как можно

290

поменять причины на следствия?

– Можно и даже очень просто. Представьте себе, что мы в

зоопарке у клетки уссурийского тигра. Почему этот тигр

уссурийский? Потому что в отношении «тигры – регионы

обитания» он соответствует уссурийской тайге. Абсолютно

точное утверждение. Но мы же должны иметь систему

распознавания, чтобы предсказывать, где он живёт, без

поездки в тайгу. Мы долго изучаем его и, наконец, находим

верные признаки его идентификации: во-первых, он самый

большой и у него самая густая шерсть. Давайте теперь

спросим у специалиста: «Почему этот тигр уссурийский?».

«Ну, как же, – скажет он, – посмотрите на его размеры, на

шерсть». Все изменилось, причины стали другими. Но ведь и

размеры, и шерсть – это следствие отношений. Нет! Теперь,

наоборот.

Или возьмите чтение книг. Если раньше эта книга

относилась к области линейной алгебры, потому что её

читали алгебраисты, то после создания системы

распознавания она стала таковой по другой причине.

Спросим у библиографа: «Почему эта книга относится к

линейной алгебре?» «Разве вы не видите? – скажет он. -

Посмотрите, какие здесь ключевые слова. Здесь даже в

аннотации написано …». И так далее по тексту. Дурацкая

идея, да? Но люди идут ещё дальше! Они считают: если

обеспечить наличие необходимых признаков, то объекты

будут вступать в желаемые отношения. Понимаете?

Хитрость они превращают в закон мышления. Они считают,

если на башку одеть голову медведя, разрисовать себя чёрти

как, то и поведение, и дух твой будут как у медведя. Они

считают, если обеспечить признаки игры как у чемпиона, то

и турнирное отношение будет подобающим.

Самый фантастический факт заключается в том, что это

работает! Это работает сплошь и рядом! Для меня это одна

291

из самых больших загадок. Люди принуждают объекты к

желаемым отношениям, обеспечивая необходимые признаки,

и ничто не может поколебать их уверенности. Они создают

соломенные самолеты, которые не летают, но это их не

обескураживает.

В дверь постучали, и в проёме показалась голова бабы

Глаши.

– Извини, Макарыч. Я думала, ты уже стал сам с собой

разговаривать. Здравия вам, – кивнула она Басмачу.

– Здравствуйте, уважаемая. Я так понимаю, вы и есть баба

Глаша? Давно хотел с вами пообщаться. Вы не против?

– Так кто ж супротив хорошего человека будет?

С этими словами они вышли в коридор, а Дорожная Пыль

остался один на один со своими мыслями и разной чепухой.

292

28. Мужчины и женщины

Слабый пол сильнее сильного

в силу слабости сильного к слабому

Неизвестный

В этот день Дорожная Пыль решил обследовать

окрестности. Была хорошая погода; ноги просили прогулки,

а душа – одинокого размышления. Он перешёл железную

дорогу и зашагал по аллее, по которой они уже гуляли с

Басмачом. Вдоль канала шла живописная асфальтовая

дорожка. В окрестных полях виднелись небольшие

деревушки: Марьино, Ольгино, Санино, Сашино,

сохранившие в своих названиях память о забытых принцах и

принцессах Машах, Олях и Сашах. Пройдя старую водяную

мельницу, от которой практически остался только

небольшой водопадик да домик мельника, Дорожная Пыль

заметил идущую впереди женщину с сумкой через плечо. Её

силуэт и походка показались ему знакомыми. «Так это же

293

баба Глаша», – осенило его. Он ускоренным шагом нагнал её

и подхватил сумку. Баба Глаша от неожиданности

шарахнулась в сторону.

– Фу, чертяга! Ты что православный люд пугаешь?

– Да, вот, увидел тебя, баб Глаш. Дай, думаю, помогу.

– Ну, помоги, помоги, сердешный, – сказала она, снимая

сумку с плеча и передавая её неожиданному помощнику.

Ручки сумки были перехвачены кожаным ремнем, который

Дорожная Пыль перебросил через голову на плечо. В сумке

было килограммов пять веса.

– Баб Глаш, а что ты в сумке тащишь? Вес-то для тебя не

маленький.

– Так, живу я в деревеньке Низино, недалеко отсюда. Вот и

приходится с городу всё таскать.

Они не спеша пошли по дорожке. До Низино было еще

километра два.

– Баба Глаша, – начал разговор Дорожная Пыль, чтобы

прервать затянувшуюся паузу, – помнишь, мы с тобой

эволюцию обсуждали?

– Помню. Чего ж не помнить?

– По-твоему получалось, что у женщин и мужчин совсем

разное устройство психики, и всё это – следствие различных

эволюционных задач.

– А ты, что, Макарыч, сегодня родился!? Сам не замечал, что

ли?

– Да замечал я, замечал. Просто, идя от эволюции, можно

было бы логически обосновать эти различия и лучше понять

их. А то мы смотрим на них обычно как на феномен или

анекдот.

– Так все различия на людях нарисованы. Вот глянь, у

мужика всё наружу, а у женщины внутрь. И во всём так. Я же

тебе говорила, что женщина – хранительница, оттого и

терпелива, и хитра. Женщина может жить, даже когда и

294

жить-то невозможно. Она будет жить просто потому, что

надо жить. Потому и детей малых поднимет, и семью

сохранит в невыносимых условиях. А мужик не так. Мужику

цель нужна: вещь внешняя, он к ней и тянется.

– Разве плохо цель иметь?

– Да, хорошо, Макарыч, хорошо. Только бывает, цель эта

рушится, а мужик без цели и не мужик вовсе – иль пьяница,

иль того хуже. Вот в вашем помойном мире кто страну из

дерьма вытащил в девяностые, когда и цели пропали, и

надежды рухнули? Они, горемычные, тащили лямку на

разных работах. Тащили жизнь и вот же на – вытащили. А

мужик, что? У мужика, видишь, трагедия: не нужен он

никому, цели нет, руки опустились, крылышки подрезаны.

Только тяжёлое время прошло – глянь, отовсюду мужики

повылазили. Время победное пришло, их время, а время

поражений – наше, бабье. Так мужики с бабами и идут от

полосочки к полосочке, как две половинки. Им друг без

дружки никак.

– Как-то, баба Глаша, нехорошо про мужчин получается:

типа, дезертиры мы.

– Бог с тобой! Чтоб язык отсох, кто про мужиков плохо

говорить будет! Просто два способа жизни есть: один – цели

достигать, а другой – ценности растить.

– Это что ж, разный подход к жизни?

– Это разный подход решения решать. Вот! Один, к примеру,

в институт поступил, чтоб диплом получить с отличием. Это

одно. Это достигнуть можно и сказать потом: «Я достиг, чего

хотел». А другой поступил, чтоб как можно больше узнать.

Так он же никак не скажет: «Я достиг, как можно больше

узнать». Понял? Второй ценности растил. Так вот и баба: она

больше ценностями живёт, а мужик – целями. Вот, вы

говорите, что женщины тряпки любят. Ты думаешь, она себе

пятую кофточку купила, потому что в прошлой жизни молью

295

была!? На твоё рассуждение, бесцельная покупка, пустая

трата. И правда, цели нету никакой, только ценность -

красота. Вот она эту ценность и растит, а вы, дураки,

ничегошеньки не понимаете: "Опять это, зачем это?" Иль вот,

ты думаешь, чего она к тебе пристала с этим ремонтом?

Недавно ведь делали. Чисто всё, хорошо. А сделаешь, как

она велит, и вправду жизнь лучше стала. Оно ж и бабе тоже

без мужика никак. И с целями проблема, и с внутренним

миром тоже. Женщина из себя за день столько вынет, что ей

самой в жизнь не разобрать без мужика. А толку в этом

может быть кроха. А как её найти в этом мусоре? Вот она и

ластится к мужику, чтоб помог он ей. Рассказывает ему всё.

А он слушать не хочет глупости бабьи. Некоторые до того

доходят, что сами себя дурами называют, только что б

помощь эту получить. А как ещё заставить вас выслушать

всё, чтоб не отмахивались? Мужики и бабы дополняют друг

дружку, потому и бегает мужик за бабой, пока та его не

поймает. Только для выживания больше ценности подходят, а

для жизни – цели. Уразумел?

– Постой-ка! По-твоему, что ж, матриархат сменился

патриархатом из-за того, что жизнь легче стала?

– Оно так и есть. Ценности обычно накоплению служат.

Любое нужное возьми – вот и ценность. Пусть это здоровье,

знания, деньги, красота или что-нибудь ещё. А цели не так.

Не согласный я, – перебил её Дорожная Пыль. – Что плохого в

целях? И в чём такая уж разница с ценностями в смысле

результата?

– Странно, что тебе такие вещи объяснять приходится.

Первое дело в том состоит, что цель порой такой далёкой

бывает, и большой, и с виду недостижимой, и кажется, что

руки опускаются – так далека она и призрачна. Многие

сломались на таких целях. А когда человек ценностью живёт

и не думает о цели этой недостижимой, а делает потихоньку

296

каждый день нужное, а потом, глянь, он и достиг того, что

хотел. Опять же, цель требует неукоснительности, от которой

тоже беда запросто прийти может. Допустим, ты себе цель

поставил: каждое утро бегать по десять километров. И вот

проснулся однажды, и как-то не очень можется тебе. Но цель

непреклонности требует! Ты побежал – и в больнице

оказался. А была бы у тебя ценность – здоровье, ты бы может

и не побежал бы столько; может быть, в это утро прогулялся

– и всё тут. Опять же, когда цель достиг, вроде, и делать уже

не надо. А жил бы ценностью, так не распустил бы себя.

– В каком смысле распустил? Ты о чём?

– Да вот возьми хотя бы спортсменов. Пока цели были – орёл.

А как из спорта ушёл, сразу живот отвис, а то и похуже.

– Что же, по-твоему, жить ценностями лучше?

– Так и у ценностей прорехи есть. Когда мелкими шажками

идёшь, конца пути не видишь, легко уйти с прямой дороги да

заплутать. Опять же много простых дел есть, где проще

целями обойтись. Допустим, тебе дрова на зиму заготовить

надо. Какие ж тут ценности!? Нужно напилить да наколоть -

и дело с концом.

– Не думаю я всё-таки, что мужчина к ценностям

равнодушен, а женщина не умеет цели достигать.

– Спорщик ты, Макарыч. Уж не молодой, а всё рожки

чешутся, пободаться хочется. Слушай, что тебе говорят! И то

и это есть. Я тебе о предрасположенности толкую! Женщине

трудно цели ставить и дорогу к ним рассчитывать. Внешнее

это дело. А ценности – другое, ценности внутри её. А мужик,

наоборот. Мужик всё наружу выпихивает, а женщина в себя

берёт. Вот случись оказия какая, мужик будет не в себе

искать решение, а снаружи: что изменить вокруг надо, чтобы

проблему решить? А женщина внутри себя искать решение

будет: что в ней не так, что в её мире изменить надо? Понял

теперь?

297

– Так и что же это за ценности, интересно мне знать?

– У каждой, милок, свои, как и цели у мужиков. Только о

целях обычно говорят, а о ценностях больше помалкивают.

Чего о них говорить, если не достигнуть?

– Как же узнать про ценности эти, если сама женщина их

сформулировать не может?

– Так, это просто. Ты замечал, что в библии "познать

женщину" и "переспать с ней" – это одно?

– Я думаю, это раньше был такой способ говорить о сексе, -

удивился Дорожная Пыль.

– Нет. Это ключ к твоему вопросу.

– Что же мне теперь со всеми женщинами спать, чтобы

познать их!? Хотя… мысль интересная… с перспективой.

– Ох, и оболтус же ты! – она быстро перекрестила рот. -

Извини, вырвалось. Посмотри, как относится женщина к

мужчине, с которым она делила ложе, и прочим мужчиной.

Вот в этой разнице отгадка и спрятана. Если разницы нет, то

имя ей, сам знаешь, какое. Чем больше разница, тем больше

она женщина, тем больше у неё ценностей. Тем меньше ей

интереса на мужской шовинизм внимания обращать. Вот

спроси у русской женщины про её права. Знаешь, что она

тебе ответит? Она скажет: "Был бы мужик хороший, а с

правами я как-нибудь и без вас разберусь". Понял, почему

так?

– Понял, только не совсем. Тебя послушаешь, так женщины

просто феи какие-то. Мне фея Справедливости говорила, что

в каждой женщине одновременно живёт фея и ведьма. Как

же так получается? И как они совмещаются в одном и том же

сознании, в одном и том же теле?

Баба Глаша поправила прядь, выбившуюся из под платка и

внимательно посмотрела в глаза Дорожной Пыли.

– Может ты не заметил, Макарыч, что я именно к этому и

веду разговор? Ведь в чём главная задача женщины?

298

Правильно! Родить и вырастить. Мир, который её окружает,

враждебен и опасен для малыша, поэтому у любой матери

ушки на макушке должны быть. Женщина по отношению к

миру недоверчива и хитра. Это в её природе. Это от ведьмы.

Но она не может одна вырастить потомство, тем более, если

оно многочисленно. Ей нужна помощь, ей нужна семья. Но в

семье всё иначе, чем в миру. Здесь, наоборот, должны быть

забота, любовь, бескорыстие, защита. Внутренний мир

женщины неизбежно делится на две части: на внутреннее

белое кольцо семьи и внешнее черное кольцо мира. Она сама

отбирает людей в белую зону. Это её дети, муж, родители и

те, кто помогает и идёт с ней по жизни. Граница белого

кольца – линия обороны в жизни женщины, проходящая

через её душу. Внутри белого кольца женщина не просто фея.

Она способна на великие жертвы и даже на

самопожертвование. Но всё меняется, как только она

обращается к чёрной зоне, или когда чёрная зона как-то

посягает на белую. Её высокие качества могут перейти в

свои противоположности. Все загадки женщины в этом.

Когда ваш Ницше говорил, что все тайны женщины имеют

одно объяснение – это «беременность», он в принципе был

прав, если смотреть на это широко.

– Ах, вот оно что? – ухмыльнулся Дорожная Пыль. – Тебя

послушаешь, так вы вообще инопланетяне. Кольца, видишь

ли, у них, а мы, значит, полностью одинаково серые.

– Смотрю я на тебя: ты, вроде как, на всю голову раненый.

Кольца эти совсем не дар, а тяжёлая ноша для женщины.

Женщина отвечает за выживание. Но она не может отвечать

за выживание всего. Это раз. И, во-вторых, выживание – это

всегда борьба и защита. Вот тебе и два кольца. Разделение

души на две части увеличивает защищённость её потомства,

но делает более беззащитной её саму. Например, уход

мужчины из её белой зоны – трагедия, которая может

299

разрушить всю её жизнь. Потому-то одинокая женщина

непреклонно ищет мужчину, которого она могла бы ввести в

этот белый мир. Не верь женщине, которая говорит, что она

могла бы прожить без мужчины. Она могла бы

просуществовать, но не прожить. Она и сама знает об этом,

просто врёт для защиты. Белая зона – это главный мир

женщины. Если там всё хорошо, любые невзгоды не могут

поколебать её.

– Так это что же, генетически заложено в вас?

– Что-то от природы, что-то от воспитания. Для девочки

особенно важно, чтобы она в семье росла, чтобы папа был,

чтобы любили и защищали её, чтобы он могла понять, как

эту белую зону ей в жизни строить. Разрушение семьи

прежде всего разрушает женщину, её предназначение. Один

ваш мудрец, Никола Шамфор, говорил, что вырождение

общества начинается с самок. Прав он был, но только с

оговоркой: не вырождение с самок начинается, а они первые

оказываются под ударом вырождающегося общества. Откуда

у вас столько этих кукушек развилось? Сам догадаешься или

как? Это не женщины. Это человеческий мусор. Потому я

тебе и говорила о ценностях и об отношении женщины к

своему мужчине. Потому-то все женщины и кажутся

мужикам феями. А уж темную сторону женщины они потом

узнают.

– Слушай! Это же чистый обман получается. Выходит, нас

просто за нос водят? Так что ли?

– Никто вас за нос не водит, – сердито ответила баба Глаша. -

Природа так устроила, что мужик первым делом на

внешность внимание обращает. Он свой путь выбрал и путь

женщины его не интересует. Потому и не видит в женщине

другую сторону. А женщина как раз на душу мужчины

смотрит, потому как ей он для белой зоны надобен. Когда она

вводит его в белую зону, она принимает для себя путь

300

мужчины. Именно поэтому, выходя замуж, она меняет свою

фамилию на фамилию мужа. Понял теперь?

– Да уж… – почесал затылок Дорожная Пыль. – Если бы

мужчина имел ваши кольца и разглядывал душу каждой

женщины вместо её внешности, он после такого знакомства,

может быть, и не женился вовсе. Я много раз сталкивался с

тёмной, ведьминской стороной. Пренеприятная вещь, скажу

тебе. Получается, это для сохранения вида придумано? Жаль,

что эта сторона открывается нам слишком поздно.

– Дурак ты, ей богу! Тёмная сторона открывается для того,

кто так и не смог войти в белый круг женщины, или по

какой-то причине она его вывела оттуда. Будь настоящим

мужиком – и ты никогда не увидишь тёмной стороны.

Понятно?

– Ладно. Вечно мы чего-то должны. А вот, допустим,

старуха… Ей же уже не надо детей воспитывать? И

получается, что её белый круг пропадает. Какой-то цинизм

появляется. Мне иногда кажется, что старухи – это

настоящие злые ведьмы. Наверное, поэтому во всех сказках

образ старух такой неприглядный. Как думаешь?

– Постеснялся бы, Макарыч. Я ведь тоже старуха. Могу и по

башке тебе чем-нибудь заехать.

– Во-во! Видишь, я прав.

Баба Глаша вздохнула:

– Всякое бывает. Бывает и так, как ты говоришь. А бывает,

что белое кольцо у женщины всю жизнь есть: внуки, да

правнуки, да мало ли чего… Ну, понял ты?

– Допустим, понял. А как же, по-твоему, тогда однополая

любовь существует? Никакого взаимного дополнения, колец

там всяких…

– Ой, Макарыч, не хочу я об этом сраме говорить! Противно

мне.

– Баба Глаша, это тоже жизнь, тем более этой темы касается.

301

Я понять хочу, в чём здесь дело? Что это: нарушение,

болезнь, порок, грех, извращение? Разговоров очень много, и

это тоже удивляет. Ведь они тоже о любви говорят, страдают,

мучаются.

– Все рождённые страдают и мучаются, и у каждого свой

крест. Одни детки рождаются слепенькими, у других ножки

не ходят. Ничего не поделаешь: с этим надо жить. Много

испытаний людям дано, потому как в каждом что-то

исправить надо. И потому каждый преодолеть что-то в себе