Текст книги "Маски Тутанхамона"

Автор книги: Жеральд Мессадье

сообщить о нарушении

Текущая страница: 20 (всего у книги 20 страниц)

Пропустив вперед верховного жреца, Ай возглавил процессию. Он пересек большой зал, затем двор, переполненный служащими и слугами, и, наконец, вышел через монументальные ворота. Понадобилась сотня мужчин, чтобы установить каменный саркофаг на повозку, запряженную рыжими быками.

Когда Анкесенамон добралась до порога дворца, она увидела огромную толпу, ожидавшую на улице. Царевны, чиновники всех рангов, высокопоставленные особы в белых сандалиях следовали за ней. Царил неизбежный при формировании процессии беспорядок. Она повернулась, чтобы разыскать глазами Итшана, и не нашла его. У нее не было времени долго его искать, так как ведомая Хумосом и Аем процессия тронулась под грохот труб и крики плакальщиц. На корабль, отплывающий к месту захоронения – Месту Маат, ее сопровождал отряд военных, другой отряд замыкал шествие, следуя за девятью повозками, на которых везли саркофаг и похоронное имущество. Затем шли простые люди.

Время тянулось бесконечно. Она шла вместе со всеми, размышляя об одиночестве своего супруга в этих саркофагах. Наконец, прибыли на берег Великой Реки. Несколько парадных кораблей, среди которых она узнала «Славу Амона», были привязаны к опорам мостков. Еще одна людская толпа образовалась на берегу.

Но здесь были не только гражданские лица. Анкесенамон различила лес копий, которые блестели на солнце, как и головные уборы командиров. И вдруг раздались крики. Это военные кому-то преграждали путь. Кому? Внезапно вырвавшись из оцепенения, она увидела регента, бурно спорящего о чем-то с разводящим; судя по перу страуса на его голове, это был младший командир. Происходило что-то непредвиденное.

Хумос продвинулся к командиру.

– Любой человек, который намеревается преградить дорогу живому богу к месту его вечной жизни, будет проклят до третьего колена! – заявил он громко.

Командир, перекрывший дорогу, отступил.

– Все те, кто преграждает дорогу усопшему к вечной жизни, и их начальники никогда не узнают покоя в загробной жизни – с севера до юга этого царства! – заявил верховный жрец.

Это было высшее проклятие. И притом публичное. Тот, на ком был такой позор, не осмелился бы никогда показаться людям на глаза.

Растерявшись, солдаты стали шептаться, их ряды нарушились. Командир повернулся к ним и поднял руку. Придворная дама вскрикнула. С бьющимся сердцем Анкесенамон смотрела на происходящее, опасаясь столкновения.

Солдаты отступили.

После недолгого колебания Ай отдал приказ подниматься на корабль и первым взошел по сходням. Командиры стражников помогли присоединиться к нему супруге бога, затем поступили так же с царевнами и придворными дамами. За ними последовали жрецы, за исключением Хумоса, который жил в Карнаке. В то время как на корабль грузили их дорожные сундуки, пассажиры наблюдали с борта за успешной погрузкой саркофага и похоронного имущества. Другие участники процессии – высшее чиновничество, представители знати, послы следили за этим с других кораблей, в том числе и с «Мудрости Хоруса».

Таким образом, Ай сумел оказаться во главе траурной процессии. Отныне весь мир знал, что он будет царем.

По окончании четырехдневной церемонии в Месте Маат были запечатаны похоронные покои, затем вход в гробницу, и все присутствующие стали возвращаться в Фивы.

В темноте склепа под присмотром всех богов, которые его окружали, последний из Тутмосидов размышлял над этим парадоксом: мир в его царстве зависел от победы его врага.

Его жизнь была принесена в жертву Порядку. Точно как же, как и жизнь Осириса.

Он действительно был сыном Исис.

Эпилог

Исис была только любовью. Но вместе с Осирисом они составляли небесную пару. Когда он умер, и она собрала его останки и похоронила их с помощью Нефтис, она посвятила свою жизнь лечению детей, пострадавших от укусов скорпионов.

Анкесенамон не собиралась объезжать царство в поисках таких детей, как впрочем, не обладала и полномочиями Исис.

Она смотрела, как закат придавал коже Итшана медный оттенок. Он задумчиво ел фиги.

– О чем ты думаешь?

– Я думаю, что любовник – всегда слуга, – ответил он, улыбаясь, – но муж – всегда хозяин.

– Ты об этом сожалеешь?

– Нет, потому что хозяин несет груз обоих.

Она подумала о грузе печалей, которые ей пришлось вынести. Этот юноша говорил правду: она нуждалась в слуге. Он поддержал ее Ка. И с этого момента она его называла слугой Ка.

Кратко о событиях этого романа

Главные исторические персонажи те же, что и в романе «Гнев Нефертити», первой книге трилогии. К ним добавился Усермон, Первый советник, который сменил на этом посту Тхуту, и Гуя, наместник царя в стране Куш, которая находилась приблизительно на территории современного Судана. Гуя поставлял в царство золото и рабов, а также редкие ценные изделия.

Относительно описываемых событий необходимо сделать следующие уточнения.

Регентство Ая

Если обратиться к истории Древнего Египта, можно сделать вывод, что господин Ахмина, дедушка Анкесенамон, исполнял обязанности регента дважды. В действительности при своем восшествии на престол в 1332 году до н. э. Тутанхамону было приблизительно девять лет, а его супруга, которая тогда еще носила имя Анкесенамон, была на два года старше. Если бы Ай был Первым советником, как считают некоторые исследователи, он не смог бы фактически править царством до совершеннолетия царя, наступившего в пятнадцать лет. Когда царь достиг этого возраста, регентство было упразднено. Второй раз Ай становится регентом только на короткий период, на несколько недель или чуть более, после смерти Тутанхамона и до своего восшествия на престол.

Соперничество между Аем и Хоремхебом

Фактически это соперничество обеспечивало равновесие сил. К соперничающим сторонам примкнуло духовенство – жрецы бога Пта в Мемфисе, чья власть распространялась на Нижний Египет, поддерживали Хоремхеба, а жрецы Амона в Фивах, официальной столице страны и Верхней Земли, – Ая. В этом соперничестве армия играла двойственную роль, то выступая в качестве захватчика, то сдерживающей силы.

Недуг Тутанхамона

В общем допускается историками – Кристина Дероше-Ноблекур считает его человеком физически неполноценным, дебилом. Недуг, мне кажется, подтвержден некоторыми свидетельствами, среди которых наиболее существенны следующие:

а) на одном из изображений, в изобилии украшавших трон, плакированный золотом (египетский Музей Каира), видно, как царица Анкесенамон прикладывает мазь к плечу царя. Вот что странно: традиционным жестом царицы было предложить цветок своему супругу, но она действует так, как будто царь болен;

б) на сундуке из слоновой кости в Музее Каира видно, как царь опирается на трость, посох командира, повторяя, впрочем, странную позу своего брата Сменхкары (барельеф Staatliche, Берлинский музей);

в) помимо церемониальных тростей из золота и серебра, в его гробнице было обнаружено большое количество других тростей, что само по себе необычно.

Все эти факты делают вероятным предположение о дефекте телосложения царя.

Добавим, что, как и у его сводного брата Сменхкары, у Тутанхамона не было детей, и это довольно странно, если подумать о том, что они оба сочетались браком в юном возрасте с девушками, которые, как и их предки, в частности Нефертити, описаны как очень привлекательные.

Стало быть, нельзя исключать дефекты физического развития у Тутанхамона и у его брата, повлекшие ослабление сексуальной функции. Нежизнеспособное потомство было результатом кровосмесительных браков.

Неслучайная смерть Тутанхамона

В 1968 году профессор Ливерпульского университета Жорж Харрисон сделал рентген скелета Тутанхамона и обнаружил присутствие фрагмента кости в черепной впадине, характерное повреждение стенки черепа за ухом, а также отсутствие грудной кости и части грудной клетки. Три египтолога, Боб Бриер, Сирил Олдред и Эйден Додсон, выдвинули тогда гипотезу, что эти аномалии являются подтверждением того, что было совершено убийство, жертвой которого стал молодой царь. Одним из подозреваемых мог быть, очевидно, Ай, который, сменил его на троне.

Другие гипотезы появились, скорее всего, как противопоставление этой версии. Согласно одной из них, Тутанхамон умер из-за стремительно развивающейся болезни, ведущей к декальцинации и известной под названием «болезнь стеклянных костей». Согласно другой, эти аномалии были вызваны тем, что бальзамировали этого фараона в юном возрасте, и это стало причиной карбонизации останков и, таким образом, скелета. Но тогда его повредили бы при бальзамировании, и характер повреждений был бы совсем другим.

Помимо того что в черепе присутствует фрагмент кости, Тутанхамон умер очень молодым, девятнадцати лет. Это объясняли тем, что средняя продолжительность жизни в те времена была небольшой, что вполне вероятно. Но некоторые данные заставляют думать, что средняя продолжительность жизни тогда составляла около сорока лет, а возможно, и намного больше: Рамзес I и Рамзес II дожили до преклонного возраста (последний царствовал до шестидесяти пяти лет).

Выбор болезней, от которых Тутанхамон мог быстро угаснуть, конечно, огромный: от брюшного тифа и малярии до полиомиелита, от менингита до сепсиса. Фактически это ничего не меняет: двоюродный дедушка Тутанхамона Ай мог воспользоваться его смертью или же сократить жизнь своего племянника. Беспорядок, царящий в гробнице Тутанхамона, усилил подозрение.

Беспорядочные похороны и дело масок

То, что в Долине Царей в местах, обозначенных KV 55, KV 62, KV 65, царил необычный интригующий беспорядок, хорошо известно египтологам и тем, кто интересуется Древним Египтом. Обнаруженные в этих погребальных помещениях следы чьего-то присутствия, и в саркофагах, и среди движимого имущества, не позволяют понять, что там произошло. Многие похоронные помещения в Долине Царей, кажется, использовались главным образом как склады, куда сносили только самое лучшее, что содержалось в царских гробницах, чтобы уберечь их от жадных грабителей. То же обнаружили и в KV 62, где Картер и Карнарвон сделали свое памятное открытие саркофага и движимого имущества Тутанхамона, причем было много такого, что не могло быть отнесено к времени его правления.

К тому же некоторые детали, как отмечалось многочисленными египтологами, начиная с Картера, и не однажды Кристиной Дероше-Ноблекур, указывают на то, что бальзамирование и погребение Тутанхамона было проведено ускоренными темпами, если не сказать халтурно; мумификация велась в режиме шесть-четыре-два, что привело к сильной карбонизации останков.

Итак, при такой спешке невозможно было вовремя изготовить наосы и маски.

А ведь изготовление четырех похоронных наосов, плакированных золотом, первый из которых был 5 метров длиной, 3,3 метра шириной и 2,73 метра высотой, представляет собой значительный объем работы; современные кустарные мастерские со всеми их техническими приспособлениями не смогли бы обеспечить выполнение этой работы менее чем за три месяца.

Более того, эти наосы были повреждены задолго до их обнаружения Картером и Карнарвоном. Двери первого были сломаны, о чем свидетельствует исчезновение обычной земной печати. Ворами? Это предположили вначале при виде вторичной штукатурки на проемах в стене и в местах крепления саркофага. Но спрашивается, почему воры потрудились взломать первый наос и оставили три остальные наоса и замечательные саркофаги нетронутыми?

Для взлома, таким образом, были другие причины, не кража. Этот взлом может быть связан с исчезновением одних и появлением других элементов в гробнице этого царя.

Хотя эти заимствования сами по себе, кажется, свидетельствуют о многих загадочных событиях в истории Древнего Египта, остающихся до сих пор нераскрытыми. Два наиболее интригующих добавления были обнаружены в могиле Тутанхамона. Первое, которое поначалу не очень привлекло внимание специалистов, имеет отношение к саркофагам. Для справки: царская мумия, лицо которой уже было покрыто маской, помещалась в три последовательно вставленных один в другой саркофага, на каждом из которых была закреплена маска, как предполагается, изображающая царя. Для лучшего понимания того, что затем я последует, я назову маской I ту, которая помещена на мумии, маской II ту, которая находится на втором саркофаге, маской III – маску третьего саркофага, внешнего, и маской IV ту, которая находится на саркофаге из позолоченного дерева, внутри которого и находились три саркофага.

Итак, невозможно не заметить, что эти маски отличались одна от другой.

Золотая массивная, украшенная инкрустациями из сердолика и стекла, маска I наверняка являет собой одно из наиболее знаменитых изображений в мире. Это лицо мальчика в юные годы, с тонкими женственными чертами, задумчивым или печальным выражением. Брови у него тонкие. Возраст модели, по-видимому, между двенадцатью и четырнадцатью годами.

Маска II разительно отличается от маски I: лицо более взрослого человека – ему более двадцати лет – рот волевой, в изгибе губ больше горечи, глубоко прочерчены две идущие от носа морщины, называемые «львиными». Брови гуще.

В маске II очень заметно важное физиономическое различие с масками I, III и IV. В трех масках нижняя челюсть со скошенным подбородком уходит под верхнюю, что указывает на то, что верхний ряд зубов выдавался вперед. На маске II, наоборот, нижняя челюсть слегка выступает вперед. Антропометрические исследования не дают точного доказательства, но это отличие кажется убедительным.

Маска III более близка к первой, но лицо здесь полнее, более зрелое; губы изогнуты пренебрежительно, брови снова тонкие. Поразительная деталь: полосы из стекла и сердолика, которые украшают прическу, на масках I и II полностью отсутствуют; глаза также отсутствуют, тогда как на масках I и II им придана удивительная глубина.

Маска IV еще больше вводит в заблуждение: здесь ничего не осталось от мечтательного или пренебрежительного выражения, запечатленного на трех остальных. Это портрет болезненного и слабосильного молодого человека с вжатой в плечи головой и жалким выражением лица. Именно эта маска из всех четырех, кажется, больше всего соответствует тому образу Тутанхамона, который нам известен, с учетом его физического состояния, согласно исследованиям и рентгеновским снимкам скелета: от восемнадцати до девятнадцати лет, рост до 1 м 67 см. Абсолютно ничего не понятно с маской II. Очевидно, что эта последняя не соответствует двум другим портретам.

Трудно избежать следующего вопроса: действительно ли маски II и III изображают Тутанхамона?

Необъяснимая странность: протокол требовал, чтобы царь носил ритуальное ожерелье, представляющее собой три ряда дискообразных жемчужин; это справедливо в случае маски I, но не маски III, на которой видно только два ряда ожерелья. Это означало бы отобрать у Тутанхамона часть его царских привилегий…

Три маски не могут не удивлять еще по одной причине. Помимо того что они прекрасны и бесценны, их изготовление требует колоссального объема работы: сотни часов для группы опытных мастеров. Отсутствие инкрустации на маске III как раз свидетельствует о том, что она не закончена.

Итак, поспешность, которая объясняет эту незаконченного, не соответствует великолепию масок I и II. Следовательно, можно заключить, что по меньшей мере одна из них или две «были заимствованы» из погребальных принадлежностей другого фараона; наиболее очевидно, что это маска II.

У кого эта маска II, наименее напоминающая Тутанхамона, могла быть «заимствована»? Разумеется, ни у Ая, ни у Хоремхеба, которые на тот момент еще были живы и чьи изображения известны. Остается предшественник Тутанхамона Сменхкара. Морщины, начинающиеся более высоко, и горькие складки у рта напоминают, впрочем, таинственного «сидящего царя» из желтого стеатита в Лувре, личность которого долго оставалась неопределенной.

Это было не единственное заимствование: при обнаружении саркофага и мумии Картер отметил, что широкие повязки были ранее использованы на другой мумии, вероятно мумии Сменхкары.

При исследовании внутренней части миниатюрного саркофага 39 сантиметров высотой, покрытого золотой фольгой, хранящегося в Музее Каира, обнаружили, что рамка с именем Тутанхамона заменила рамку с именем Сменхкары, фараона, упомянутого выше, который был предшественником Тутанхамона.

Значение трех «заимствований» огромно: гробница Сменхкары, таким образом, была разорена, по крайней мере, взята одна из масок с саркофага, а также были изъяты широкие повязки, статуэтки саркофага и, без сомнения, много других объектов. По египетским обычаям это считалось самым тяжким осквернением. Саркофаги фараона должны были защитить его для вечной жизни и гарантировать, что он останется нетронутым при своем возрождении в загробном мире. Это – безусловное убийство. Кто-то хотел таким образом погубить духовно Сменхкару. Саркофаг Сменхкары так и не был обнаружен, возможно, он был разрушен и осквернители на этом остановились, а сама мумия, также обнаруженная в KV 62, спит своим последним сном в витрине Музея Каира, вызывая недоумение египтологов.

«Дело трех масок» не является, таким образом, второстепенным вопросом, который в состоянии заинтересовать только придирчивых ученых или любителей полицейских загадок, это важный вопрос: он отражает жестокую беспощадную борьбу за власть, которая на щадила даже память об усопших, что свойственно цивилизации фараонов. Перед нами открывается совершенно другой Египет, не идеализированный и не приукрашенный.