Текст книги "Удельный князь (СИ)"

Автор книги: Яр Серебров

сообщить о нарушении

Текущая страница: 33 (всего у книги 43 страниц)

Отношение же к князю разное. Одни болтают, будто он колдун и знания тайные из болот да омутов черпает, а вторые что князь хоть и молод, но уже побывал в гишпанских землях, где набрался мудрости великой. Как бы то не было Взолмень мгновенно смекнул великую пользу от телефона и спустя неделю не чурался им пользоваться. Взяв трубку, докладывал старшине обстановку и единожды упредил набег карел, за что получил от князя премию в целый рубль!

Поначалу при укладке хватало заминок, князь по два раза в день являлся. Показывал, как провода правильно крутить, а по большей части заставлял батраков нити перевешивать, ведь главное, чтобы нити не провисали сильно и дерево какое гнилое али ветка со снегом не задела при ветре. А мужикам денежку терять страсть как не хотелось и слушали князя со всем прилежанием. Сам он не буянил, не кричал, кнутом не порол и относился с вежеством даже к холопам. Появлялся у нас он всё реже и реже, разве что по телефону справлялся сколько метров прошли. По дороге срубили три дозорные башни, по сорок локтей каждая! Просеку же лыжники разведывали загодя, а старшины в штабе решали, куда сколь люда давать, отчего дело двигалась бойко и к концу Грудня мы выши к Шуе.

* * *

Поднявшись вверх по Кондпожской губе, вошли в устье реки Суна, по ней самую малость до Коштозера, от которого и свернули в леса. Тама заменили коньки обратно на лыжи и до самого Кончеозера били просеку, восемь километров, что заняло три дня. Буераки сплошные.

Резоны для выбора столь мудреного маршрута имелись. Петрозаводская губа была занесена наносами и заторошена, хватало в ней и прорубей. Более того, несколько крупных трещин расползлись от одного берега до другого поэтому рисковать не стал. Тем более путь по Шуе и озёрам изобиловал опаностями. Разведали уже. Там наносы вообще по два-три метра, такие только бульдозерами разгребать и ледяные торосы. А мы уже по открытому льду приноровились идти. Если буря какая сразу останавливались и протягивали до замыкающих саней телефонный кабель. Самих аппаратов собрали порядком, так что их хватило и на обслуживание проходчиков телеграфной линии, и на контроль каравана. Порою зажигали огни. Это помогало разведке не сбиться с пути, а когда ветер стихал, вперёд выдвигался поезд из снегоочистительных машин. Он вообще работал круглые сутки, посменно, что позволяло держать хороший темп укладки и расчистки. Люди и лошади отдыхали, из сил никто не выбивался, так что сказки про ужасный острог Карачуна и превратившихся в лёд рыбаков быстро сошли на нет. Всё ж не северный полюс, терпимо, да и температура пока не опускалась ниже минус двадцати, в самый раз. Тем более не мы одни такие умные. Местные рыбаки и сами ставили на лыжи лодки пределывая их в буеры на которых ездили ближе к центру озера, туда где рыбки побольше. Обидно, а. Куда не плюнь всё уже изобретено. Не такие уж предки и дураки.

Вторая причина, административная. Выход к Онего со стороны Кончеозеро запирал Шуйский острог. А зачем мне лишний раз конфликтовать с боярством? Всё равно на озере нам и так, и сяк строить пристани, а это делать лучше на своей земле. На днях плотно изучал договор и не мог нарадоваться. Бояре Новгородские с географией не дружат и и нарезали мне кусок в три с лишним тысячи квадратных километров, о куда больше моего удела. Рано или поздно поймут что облажались, но я им фиг чего отдам. Как ни странно, Новгород, при всем его гоноре, в военном плане представлял из себя довольно рыхлое образование. Городовой полк немногочислен, а боярские дружины редко собирались вместе. Шведская, Московская и Литовская партии тянули одеяло, каждая на себя.

Уж на что Онего красиво, но Кончеозеро бьёт его по всем статьям и поражает своей красотой за счёт обилия островов. Если память не изменяет, только крупных сто десять штук и все мои… Жаба довольна. Одни похожи на бараньи лбы, без какой-либо растительности. Там любят гнездиться чайки и летом туда лучше не подплывать, пикируют словно бомбардировщиками. Другие же поросли вековым корабельным лесом. Но всё же главное достоинство этого уникального места – перешеек шириной пятьдесят метров, который служит естественной плотиной, удерживающей воду в Пертозере на восемь метров выше уровня Кончеозера. Достаточно пробить протоку и вуаля, пошла бесплатная энергия для пилорам, воздуходувок и прочих полезных машин. Петр Первый не был дураком. Проезжая в 1704 году места где корелы издревле добывали медь, приметил перешеек речкой и выделили средства на строительство медного завода. Ведь медной руды в округе, словно у дурака фантиков, особенно на южных берегах Пертоозера.

27 декабря встали на реке Викше. Аккурат в том месте, где планируем ставить плотину с отводом воды к турбинам, последние в разобранном виде везли. План будущего острожка у старшин был на руках и работа закипела сразу. Как водится, начали с инфраструктуры. Расчистка места, корчевка и устройство протяжённой, западной просеки до Ладоги. Прямо к Питкярантскому рудному району где помимо меди нас ждали жирные тела магнетитового, медного, цинкового, оловянно-цинкового и оловянного оруднения. Не считая висмута, кварцитов, флюорита, графита, редких металлов и прорчих плюшек по дороге, главной из которых был вольфрам.

Сани же после разгрузки отправили обратно, на юг. Требовалось забрать посоху и вторую часть груза из лагеря у Матко-озера. Ещё две артели ушли на восток, торить дорогу по озеру к погосту Кижи и далее, к устью Тубы и чуть-чуть на восток к Аганозёрскому месторождению что порадует нас никелем, платиной, палладием, титаном, ураном, молибденом и хромом. Всего то сто кило, из которых лишь тридцать просеки. Буду ли ладить там лежневки, вопрос, но уж для саней сам бог велел путь торить. Тем более от устья тянуть нить в Повенецкую бухту по любому, там у нас асбест, соль и слюда – стратегические минералы. Без дорог мне никак нельзя, иначе до весны ничего из задумок не успею, а так много хочется ухватить. В шаговой доступности шунгит, базальт, хлорит, кварц, барит и к ним желательно дорожки пробить, но это задачи второй очереди.

От самого острожка тянули четвертую, малую, лежневку вдоль южного берега Петрозеро до реки Мунозерка где планируем заложит шахту, прямо на месте "будущего" рудника Надёжа. Место богатое, относительно, понятное дело. Тонн двести меди снять можно легко. По моим старым меркам копейки, а по нынешним временам наклевывается фантастическая сумма в пятьдесять тысяч рублей, что сравнимо с годовым бюджетом всех русских княжеств. А скорее всего ещё больше, технологии обогащения и добычи у нас получше будут, чем в XVII веке. А не хватит, ха, да тут совсем рядом ещё одно месторождение меди, Сенькина яма. За зиму много всё одно меди не осилить, но тонн на пятнадцать-двадцать рассчитываю.

Отправил ходоков к вождям местных корельских родов с подарками. Хочу наладить с аборигенами хорошие отношения. Предложу им охрану линии взамен на отказ от сбора меховой дани. Так как земли мои, то урока, то есть налога мехового я плачу в казну республики втрое меньше. Посмотрим, как роды охотников на моё предложение отреагируют. В любом случае, я в выигрыше останусь. Карелы как не крути шкурки ко мне принесут в обмен на зерно, бусы и железо.

Несмотря на то что купольных навесов с волоком везли с избытком, их хватило лишь на жилье. Для сборки деревянных конструкций решили ставить снеговые ангары. Благо, соответствующую оснастку не выкинули. Наоборот, приумножили допилили и взяли с собой.

Циклопеды с ходу включились в работу в качестве приводов пилорам и сваебойных установок. Различные склады и навесы под материал ставили из зимнего леса. Фрезер тот же поставили сразу и местный лес пошёл в дело, с колёс. В округе оказалось много уникального материала – кело. Это уснувшее, высохшее на корню дерево благородного серебристо-серого цвета, очень прочное и стойкое к заражению, растрескиванию и загниванию. С момента естественной «смерти» дерева проходят десятки лет, в течение которых ствол постепенно высыхает в естественных условиях, набирая поистине каменную прочность. Поры, со временем старения дерева, стягиваются, влага уходит, и тепло просто не может проникать в помещение либо уходить оттуда. К тому же кило является очень податливым материалом, легко пилится и колется. Корелы отчего то такое дерево игнорируют, считают мёртвым и опасным, ну а мне на их предрассудки плевать с высокой колокольни. Порадовало и аномально большое число карельской березы в лесах окружных.

Избы рубили в курдюк. Наши городники с важным видом поучали рубке Белозерских мужиков что разевая рты смотрели на диковинные шаблоны, циркули и рулетки.

– Ты в оба глаза то смотри. Вона, вишь какие углы хитрые. Через курдюк никакой ветер не продует, к тому же сруб конопатить каждое лето не надобно.

– Иди ты?! – удивлялись белозерцы.

– Мы тако-же в прошлую зиму не верили, когда Прохор с Погоста на море, – при этом они опасливо косились на меня, – по первой вруб показывал. Теперь только так и делаем, с курдюком изба крепче.

В отличие от прошлой зимы фрезер взял на себя самую сложную и трудоёмкую работу, выстругивание продольного паза бревна. Трапециевидная форма, в отличии от практикуемой посюду полукруглой обеспечивала уплотнение и непродуваемость сруба. Межвенцовые швы замазывали глиняно-саманной смесью с добавкой бентонита и жидкого стекла. Герметик и конопляный уплотнитель в рулонах здорово экономили время. Добавим добротный инструмент, типовые проекты домов с крыльцом, скобы и болты, механизацию труда, козловой кран, избыток рабочей силы и знающие своё дело мастера. Для подсобных строений и навесов использовали более простые врубки: в охряп, и в седло. Слава богу такие не вызывали проблем у Белозерских подсобников. Время ныне такое, каждый мужик на Руси умеет хорошо орудовать с топором. Главное же, соскучившиеся по работе люди горели задором и трудовым азартом. Энергия хлестала через край, а чтобы её поддержать решил порадовать люд и с помпой отпраздновать Новый год.

Официально сейчас первым днём года считается первое сентября, а началом летосчисления 5509 год до н. э., дата сотворения мира и новый 1340 год именовался 6848. Для меня это было жутко неудобно и вольным решением ввел Григорианский календарь с длительностью невисокосного года – 365 суток, а високосного – 366. Ну да, малость продвинул прогресс. Папа римский Григорий XIII родится равно через сто шестьдесят лет, боюсь не дождусь. А неофициально селяне празднуют Новый Год весной, и привязка к церковному календарю займёт ещё долгих четыре века. О церковных тонкостях я не задумывался и чтобы не ввязываться в религиозные диспуты привязал летоисчисление не к сомнительному рождеству Христову, а к достоверно датируемой находке, табличке из Киша[v], то есть к году создания протописьменности. А вот месяцы оставил славянские, разве что кодифицировал, убрав дублирующие названия и добавив новые ибо их ныне их девять... Ввёл и семидневную неделю. Опять сейчас в неделе девять дней: Понедельник, Вторник, Третейник, Четверик, Пятница, Шестица, Седьмица, Осьмица и Неделя. Последний день выходной и с праславняского ne dělati так и переводиться, в лоб, «не делать». Ну и по мелочи: год обозвал годом, а не летом. Месяцам и неделям цифры присвоил.

Тридцать первое декабря совпало с Щедрецом или Овсенем, старинным народным праздником. Его ещё праздновали на Руси простые люди. С утра готовили поросёнка, он на Руси традиционно символизировал плодородие земли и плодовитость скота. На стол выложили: пироги, колбасу, мясо, блины, кутью, кашу. Народ наш приговаривал – «Мороз, иди кутью есть. А летом не бывай, хвостом не виляй, а то буду пугой сечь». Выкатили бочонки вина и мёда с краниками и понеслось.

Утром водили шуточно тура и медведя. Тянули хором щедровые песни с незамысловатым напевом: «Го-го-го, коза» или «Го-го-го, медведь». Появились и ряженные, но в этот день в отличии колядарей они не одевали маски. Есть у нас девка одна пригожая, Лада, вот её то и нарядили берегиней Щедрой. С девкой сей кумушки ходили по жилым сферам. Щедра желала здравниц и оставляла обережные фигурки из теста. Молодые парни в обедню собрали игровую дружину и устроили пляски в обрядовых костюмах из соломы и причудливых масках из дерева, перьев и меха, изображающих козла или быка. Ближе к вечеру и мужики постарше одевши страшные маски и костюмы и вышли на ритуальный обход, неся с собой благословение и пожелания о здоровье, удаче, плодородии и благоденствии каждой семье поселенцев.

Тогда же и куриная баба объявилась – мужик, одетый в женское платье, на голове – соломенная корона с колокольчиком, вплетенным в середину. Его спутник, типа муж, одет был в кафтан из соломы и кожух, перевязанный лубяным поясом. Солому из нарядов они отрывали и клали в гнездо курам для того, чтобы они хорошо неслись в предстоящем году. Ещё и кнутами ходили щелкали, но зачем это я не понял, а расспрашивать было невместно. Праздник в моё время не сохранился и всё происходящее было мне в новину. Только и успевал говоры да частушки в книжку записывать.

Пока народ развлекался по полной, снимая напряжение я готовил хороший сюрприз, даже сюрпризы. В центре будущего острожка оставили живую ель которую с утра украшали разноцветными стеклянными шарами обсыпанными серебряной или золотой пудрой. Накручивали на ветки дождь и мишуру из латунной или серебряной фольги, вешали бусы, стеклянные. Игрушки по большей части склеены из обычной, цветной и золочёной бумаги: шары, снежинки, фонарик, елочки, фракталы и коловраты. Вешали на ветку бронзовые колокольчики, украшенные шишки и поделки из них, ритуальные фигурки из стекла, фарфора и соломы. Благо всю эту красоту заготовили загодя, в Легощи.

Под ёлку уложили мягкие игрушки: животных, колобки и домовых всяких разных. На верхушку водрузили советскую пятиконечную звезду из рубинового стекла с электрической лампой. Вокруг прожекторы скипидарные и фонарики на столбцах, зажгли и костровые сферы. Малые стеклянные и бумажные фонари с цветными свечами повесили на ель, она у нас большая и высокая. Нарядно смотрелось, особенно когда стемнело поэтому иллюминация вышла на все сто процентов.

В поте лица работали повара радуя честной люд сосисками-гриль, пловом, шашлыком бараньим и стейками из стерляди. Пекли фигурные блины, душистый травяной чай заливали кипятком из дымящих самоваров увешенных связками бубликов и баранок.

Не меньше хлопот было у аниматоров. Полюбившиеся народу игры, диафильмы и конкурсы здорово подогревали праздничную атмосферу и распаляли люд. Малым детям отстроили снежный городок, а в общей сложности они вели четыре десятка игр и номеров. У нас и скоморох свой имелся, а к нему в помощь два гусляра и рожечники, они же горнисты. Ещё и барабанщики показывали товар лицом, так что с музыкальным сопровождением всё было тип-топ. Рынды при полном параде и десяток алебардистов в общем шалмане не участвовали, следили за порядком. Кое какой опыт в охране представлений у них уже имелся. Знали как народ разделять, как работать с ограждениями, поэтому свалки удалось избежать.

После того как дети водили хоровод и спели адаптированную для XIV века песенку «В лесу родилась ёлочка» настал мой выход. Переоделся классическим Дедом Морозом с синей, расшитым серебром и "жемчугом" шубой, нацепил кудрявую белую бороду с париком. В руки взял очень крутой декор: в большой посох из галалита украшенный стеклом, драгоценными камнями и канителью вставил свой собственный,из гробницы. От греха подальше решил взять его с собой. Не знаю почему, но в последнее держал посох при себе. Он мне вроде как сил придавал. Глупости конечно, но хрен его знает что это такое.

Появление деда в синей шубе из шёлка расшитой серебром и белых замшевых сапогах с гнутыми носами шокировало публику. Карачун, с которым ассоциировали этого персонажа селяне считался кем угодно, но не добрым дедушкой. Устроенное представление со Снегурочкой, богатырём Елисеем, волком, лисой, колобком, говорящей вороной и злодеями: кикиморой, лешим, "глазом" "живой пень" и "летающим" ведуном Черномором с длинной бородой воспринималось батраками без всякой наиграности, вживую. Особо поразило люд колдовство с использованием катушки Тесла. Змеящиееся молнии в руках колдуна, цветные дымы и чудовищные звуки из пнематических баллонов с насадками вызывали обмороки у слабого пола и вскрики с закусыванимем кулака, у сильного. Маслица в огонь подлили: Вячко в образе Вазовски из "Корпорации монстров", фосфорные фонарики и тряпки, заходы в зал злодеев и вскрики подставных... По итогу штаны намокли не у одного батрака. Оно и понятно. Занавес, смена декораций, диапроектор. Вывалить такое на людей которые ничего страшней окручной маски в жизни не видели было явным перебором. Но что сделано, то сделано.

Через час наступает хэппиэнд и спасённые от злодеев подарки я вместе с добрыми персонажами начаю раздавать зрителям: нити, иголки, зеркальца, топоры и ножи, шапки и прочее нужное в хозяйстве добро в цветных картонных коробках или расшитых морозными узорами мешочках. Детишкам леденцы, конфетки, матрешки, бирюльки… Люди "разогреты" и готовы к чуду и оно не заставило ждать. Нехитрое чудо.

Ближе к полуночи к ёлке притащили часы. Всего мы их взяли три штуки, но в этой модели добавил бой курант и небольшой фокус... По отмашке нажимаю на педаль и ажурные дверцы ящика установленного на часах, открываются. По рельсу въезжает покрытый золотом искусно выколоченный из латуни петушок. Распрямляет крылья, закидывая голову вытягивая шею и открыв клювик кукарекает.

Установилась тишина, у многих аж подарки из рук повыпадали. Картина Репина «Приплыли».

– Глядика ка. Обережный птах.

– Ишь ты! Чудо-чудное. Диво-дивное!

– Заговорённый, из злата деланный.

– А очи то, очи из яхонтов. Коготки же чистый изумруд.

– Велесов служка...

– Вона и хвост поднимает! Аки живой.

Простейшая механическая игрушка произвела фурор больший чем Новогоднее представление. А ведь я петуха с часами не связывал, слепил из того что было. Механику и звук ес-сно сам мастерил, а элементы фигуры и крыла загодя сковали златокузнецы Новосильские, по бумажным шаблонам. Управление движением тросиками, аниматор легко с этим справляется. Жаль кукарекает он как-то неестественно, кажись со звуком налажал малость. Но эти мелочи никого не волнуют, главное громко.

Заряд пневмтического баллона иссяк. Крылья птицы складываются и петушок заезжает обратно, в ящик. Вокруг... мертвенная тишина. Поднимаю бокал с медовухой:

– Здравы будьте люди. С Новым вас 4840 годом!

Толкаю короткую поздравительную речь и после, по знаку тайному закрутились огненные колёса. То в одном, то в другом месте разгораются цветные римские свечи из которых снопами вылетают искры. Бабы визжат от страха, детишки от восторга. Мужики пока сохраняют молчание, поэтому аниматоры раздают им бенгальские огни и поджигают. Одни бросают палочки от страха на снег, а другие радуются словно дети которые нашли цветок папоротника в ночь на Купалу.

Следом пошли цветные петарды, заглись зелёные и красные файеры. Спустя десять минут "просыпается" вулкан, он всего один, но эффект колоссальный. Восторженно кричат уже и дети, и взрослые. Под ноги батракам аниматоры кидают бешено вращающихся "жуков". Бабы с визгом разбегаются, даже алебардисты не на шутки струхнули и дружно подали назад, но ополся всё же сообразили что зелья мало и если бахнет, то не сильно.

Даю вторую отмашку и поджигают фитили, идущие к мортиркам со стволами, задранными в небо. Внутри каждого, по пиротехнической ракете.

– Бах-бах-бах. Поселенцы, раскрыв рот видят как светящиеся шары, достигнув верхней точки, взрываются красными и зелёными огнями. Заряды рассыпаются в звездную пыль. Новые залпы меняют свой облик, становятся похожими на красные ветви пальмы, и рассыпаются серебряной пылью освещая всех белым светом. Ну вот и всё. Огнями осыпался последний заряд, а люди всё ещё заворожённо смотрят в небо. Праздник удался. Я подарил всем немного сказки, а себе проблем. С нами то купцы увязалась всякие-разные. Не возражал, всё одно ведь про острожек узнают. Но момент с представленим не продумал. Наплетут как обычно, бес знает что.

[i] Древнерусского название янтаря произошедшее от греческого ἤλεκτρον. Слово «янтарь» (в форме «ентарь»), заимствованное из литовского языка лишь в XVI веке.

[ii] Жемчуг. На Руси жемчужный промысел был широко распространен в реках Кольского полуострова и Карелии, а также в реках Южного Беломорья.

[iii] Одно из названий апреля.

[iv] Повар

[v] Табличка из Киша – табличка из песчаника, обнаруженная при раскопках, Телль аль-Ухаймира в провинции Бабиль, Ирак, где ранее находился шумерский город Киш. Табличка датируется около 3500 г. до н. э.