Текст книги "Христианский коммунизм (СИ)"

Автор книги: Владимир Лавров

сообщить о нарушении

Текущая страница: 14 (всего у книги 16 страниц)

Христианские коммунисты могут в крайнем случае перейти к мобилизационной экономике, или даже к безденежной экономике, могут экспроприировать любую собственность и провести национальные чистки (пример стран, где без этого уже невозможно обеспечит выживание коренного народа – Западная Европа). Но всё это не для укрепления своей власти и не для богатства, а для выживания народов, так, чтобы уровень страданий был минимальным. А когда ситуация станет более спокойной, более традиционной, могут отойти в сторону и передать власть другим партиям. Мало того, это просто необходимо периодически делать для того, чтобы люди вспомнили, что такое плохо, а также удовлетворили свою страсть к наживе и интригам.

Христианские коммунисты с их собственными системами производства и снабжения через некоторое время неизбежно станут чем-то вроде отдельной цивилизации, живущей по непонятным для остального общества законам. Они не будут стремиться к показной роскоши, не будут кичиться богатством (хотя всем будет известно, что они в среднем богаче), не будут участвовать в массовых политических истериях. Их будут бояться, им будут завидовать, а это довольно опасное сочетание, с этими явлениями придётся бороться.

С другой стороны, руководству христианских коммунистов будет иногда достаточно трудно объяснить своим людям, зачем им покидать свой уютный мирок и идти жертвовать собой ради свиноподобной окружающей массы. Ведь если люди живут в свинстве, которое определяется их собственным нежеланием становиться лучше, если они сами тратят последние деньги на бесполезные предметы престижа или берут кредиты под большие проценты тогда, когда денег и так не хватает, – зачем им помогать? Особенно когда они оскорбляют христианских коммунистов и издеваются над их стремлением к праведности.

Здесь, скорее всего, придётся вводить такое понимание, что отношение христианских коммунистов к остальному миру должно быть похоже на отношение совершенной цивилизации к цивилизациям на других планетах. Помогать им надо в том случае, если они по глупости готовы убить экологию своего мира ради прибылей, или когда системные проблемы могут привести к вымиранию и падению культуры. Можно понемногу помогать им ради улучшения культуры, но так, чтобы это выглядело логично, через факты их собственного мира, без прыжков через ступени развития.

Ради чего помогать и рисковать собой? А из человеколюбия. Потому, что это правильно.

Всегда действовать без прибыли не обязательно. Если простые люди по глупости берут кредиты потому, что не хватает до зарплаты на еду потому, что слишком много потратили на водку, и каждый раз всё больше и больше, пока проценты не становятся неподъёмными, то одной из форм благотворительности может стать выкуп их долга. Но с условием, что после этого человек будет работать там, где скажут коммунисты, пить ровно столько, сколько разрешат, и покупать предметов престижа на такую сумму, какую укажут. До тех пор, пока не выплатят весь долг с процентами, а проценты будут такими, какими их назначат коммунисты. В некоторой форме это рабовладение, но по сути это естественный отбор в другой форме: люди более высокого качества через такой механизм получают власть над людьми – животными, и не для того, чтобы эксплуатировать их, а для того, чтобы их жизнь стала более здоровой. И пусть после этого разные животные что-нибудь чирикнут про то, что "христианство – религия рабов, презренные дураки не от мира сего". Проценты по долгу им поднимем (шутка).

Да, кто не в курсе, порядка 30 процентов жителей России в настоящий момент имеют микрокредиты, и это, как правило, самая бедная часть общества. Сказанное означает, что до трети населения страны находится на крючке у бандитов и вынуждено платить им очень большую часть своих доходов по заведомо завышенным процентам. Простой перекуп долга со снижением процентов уже будет большим благодеянием.

К сожалению, в обществе всегда есть некоторый процент людей, которые не могут быть никем иным, кроме как рабами. В СССР коммунисты практически бесплатно дали всем по квартире. И что сделали многие люди со своими квартирами? Они взяли деньги в кредит под большие проценты потому, что не могли дожить до зарплаты после попойки (или покупки предметов престижа), потом не смогли выплатить проценты, потеряли квартиру и превратились в бездомных без каких-либо надежд заиметь собственную квартиру. Многие алкоголики неспособны себя контролировать, и сил их домашних обычно не хватает, чтобы заставить их дойти до работы и заработать хотя бы на выживание. И что делать с такими людьми? Ждать, пока они кого-нибудь убьют или ограбят, смотреть, как они разрушают жизнь своим домашним? Должен быть какой-то достаточно чистый образ действий, по которому таких людей могли переместить в такие места, где их заставят работать и не дадут растратить все деньги. Как вариант – дадут жить и спиваться без вреда для окружающих.

В капиталистических странах в настоящий момент принята установка "каждый человек имеет право умереть с голода", сформулировано в начале 20-го века Генри Фордом. (Подразумевалось "кто не работает – тот помирает с голода"). Думаю, мы не должны давать своим людям такого права. Страх умереть с голоду включает режим паники, а это грозит нестабильностью всему обществу.

Де-факто и в капстранах такого права у людей нет, общество вынуждено кормить людей в тюрьмах, платит пособие по безработице. Но зачем доводить человека до криминала, чтобы потом всё равно кормить его, да ещё тратиться на охрану? И платить пособие по безработице тоже нет смысла, это развращает общество. В этом случае за то же пособие лучше организовать людей на полезные работы с уменьшенным рабочим днём – пусть улицы метут, скульптуры делают, или простую военную технику. Но таким людям придётся организовывать и удешевлённое жильё, организовывать в нём чистоту и правопорядок.

Ещё один случай, когда христианские коммунисты должны вмешаться, это возникновение таких обстоятельств, при которых властным кругам и определяющим политику богатым кланам становится выгодно уничтожение собственного народа. Такое случалось, например, в Англии в эпоху огораживания, когда крестьян сгоняли с земель ради выпаса овец, а заодно принимали закон против бродяжничества, то есть целенаправленно убивали свой народ. Такие условия могут возникать довольно часто, и чем дальше, чем чаще. Например, властям какой-нибудь небольшой страны с большими запасами нефти может стать выгодно продать всё своё население в рабство и на органы, чтобы не надо было тратить на них нефтедоллары.

В таких условиях христианским коммунистам следует вмешиваться, и, желательно, умно. В случае с огораживаниями в Англии изобилие шерсти и необходимость в её переработке сделало страну мировым промышленным лидером. Требовать в тех условиях раздела всех земель страны, выдачи каждому крестьянину по наделу было бы глупо. В этом случае надо изобрести какой-нибудь другой способ накормить оставшихся без заработка людей. Кстати стоит заметить, что конфликтовать с властями при этом необязательно, в той же Англии эпохи огораживаний король запрещал огораживания и сгон крепостных, но его указы блокировались на уровне местных властей. Так что в этом случае христианские коммунисты действовали бы при поддержке королевской власти.

***

Говорить об уровнях ниже пятого здесь, в главе про государственное устройство, нет смысла, поскольку глава посвящена государственным системам. Про воспитание и образование немного поговорим в следующих главах. Здесь следует ещё сказать о людях, участвующих в государственной и промышленной деятельности. В странах, переживших власть коммунистических партий, принято относиться к промышленникам как к мироедам, жадинам и вообще как к врагам народа. Традиция делить общество на два враждебных лагеря идёт от идеи о классовой борьбе, но в реальной жизни всё намного сложнее. (Обычно начинателями разных улучшений становятся как раз не рабочие, а деятели из числа достаточно богатых людей).

В обществе достаточно немного людей, способных усмирить свои животные желания хотя бы ради достижения прибыли. Людей, способных заботливо и с любовью к подробностям относиться к своему делу, способных планировать и не экономить на качестве, ещё меньше. Остальные люди никогда не смогут вести своё дело при всём желании, поскольку растратят деньги на престижные вещи или просто забудут в нужное время побеспокоиться о важных подробностях. Поэтому к людям, способным придумать и уберечь своё дело, способным всё сделать качественно, "как надо", необходимо относиться с большим почтением, всячески их расхваливать в пропаганде и считать основой общества.

Со времён Грибоедова принято с презрением относиться к образу угодливого чиновника (нарисован в образе Молчалина, "В мои года не должно сметь своё суждение иметь"). При этом все хотят вовремя получать свои пенсии, хотят, чтобы их документы не пропадали, и чтобы вовремя можно было получить от государства нужную справку. Мало кто себе представляет, насколько много организационной работы необходимо провести, чтобы в государственной машине всё хоть как-нибудь двигалось. И кто всю эту работу будет делать?

Любое государство нуждается в людях, которые готовы жертвовать своим временем, своим повышенным вниманием для того, чтобы выполнять все указания вышестоящих органов. Как правило, люди это делают не просто так, а ради того, чтобы жить чуть побогаче, чем окружающий народ. И почему бы не дать этим нуждам и желаниям встретиться? А насчёт угодливости... Вам никогда не приходилось руководить группой умников, каждый из которых осуждает решение руководителя, решения всех соседей по группе и настаивает на своём? Пропаганда времён Сталина старательно создавала образ молодого специалиста, который спорит со старым начальником, критикует ради какой-то правды и побеждает. Но в реальности любое дело можно сделать только в том случае, если после обсуждения подчинённые замолкают и выполняют то решение, которое примет начальник. И если вы подчинённый чиновник или специалист, то вы можете подать идею при первом обсуждении, можете пару раз возразить начальству, но потом надо замолчать и изображать Молчалина. Не факт, что начальство примет лучшее решение (как не факт, что и ваше решение тоже лучшее), и в этом случае остаётся только реализовывать неправильное решение, чтобы все осознали по факту его выполнения, что оно было неправильное.

Если вы считаете, что это неправильное решение уничтожит ваше предприятие, можете составить тайный заговор с теми, кто разделяет ваше мнение, но грубить и протестовать начальству в лицо нет никакого смысла. Отношения испортите, нужного не добьётесь. И это не угодливость и не рабская покорность. Это разумное и заботливое поведение умного человека в группе.

Начальство боится, что его имущество расхитят, боится не успеть реализовать проект вовремя, боится, что умники в группе будут оспаривать его авторитет. Эти страхи надо снимать. Необходимо демонстрировать начальству, что вы заботитесь о его деле и можете напомнить о чём-то упущенном, если начальник забыл. Необходимо демонстрировать заботу об имуществе и отказ от покушений на авторитет начальства. (К слову стоит заметить, что вести себя таким образом очень тяжело, такое понимание тоже требует принятия полного беззлобия и глубочайшего смирения, без них просто забываешься и через некоторое время начинаешь крыть правду – матку).

В комедии Грибоедова один из персонажей, отец взрослый дочери (Фамусов), в ответ на просьбу выдать дочь замуж, говорит молодому человеку (Чацкому): "Иди-тка послужи". Подразумевая, что иди попробуй себя в реальных делах, а мы посмотрим, есть ли у тебя достаточно ума и терпения, чтобы не пойти вразнос в условиях, когда необходимо сотрудничать и делать реальное дело с очень разными людьми. Ты любишь свободу? Молодца. А дела делать рядом с тобой можно? А то мы все хорошие, желаем всего лучшего и дружно против всего плохого, только жить рядом с нами невозможно. Один слишком упрямый, и его невозможно заставить сделать ничего, что ему не нравится, а не нравится ему практически всё. Другой забывает всё, что ему прикажешь, через минуту после инструктажа. Третий не читает стандартизующих документов, всё делает не так, как надо, всё путает, но сказать ему ничего не скажи, а то оно нежное и обижается. Четвёртый деспотичен до чёртиков, назначишь его мелким начальником – все его сотрудники поувольняются (а домашние от него вешаются). В мире достаточно много таких "любителей свободы", которые не смогли подчиняться никому, были выброшены на обочину жизни, спились и превратились в бомжей или болтунов – бездельников (вариант – "художники – акционисты").

Необходимо пропагандировать такой образ смиренного исполнителя, который и заботится о деле господина (начальника), и не обманывает, и продолжает верно служить даже в том случае, если господин обходит его наградами или несправедливо наказывает, и считает возможность служить наградой, служением не столько господину, сколько обществу и Богу. Если своих мозгов не хватает, можно списать этот образ из Бусидо – кодекса чести японских самураев. Вот только думается мне, что не нужен нам никакой Бусидо, понятия смирения достаточно и в Православии.

В своё время Грибоедов и ряд художников после него достаточно убедительно нарисовали отрицательный образ русского общества, потерявшего философию и понятие о том, как православная религия помогает выживанию. Отсюда и неспособность сформулировать образ поведения в реальном мире человека, который хотел бы жить по идеалам (в произведении Грибоедова это Чацкий), и разрыв между религией и наукой, между религией и философией. Этот разрыв мы можем преодолеть только сейчас, когда появился новый исторический опыт, когда по результатам изучения крупных корпораций и других иерархических систем мы видим, что без православия и без анализа мотивации действий человека, без когнитивных технологий, основанных на понимании процесса преображения, просто невозможно жить, невозможно даже заниматься качественным производством.

Первый вывод, который можно сделать из исторического опыта и когнитивного анализа – что нельзя подпускать к власти людей, которые её болезненно жаждут для удовлетворения своих страстей. Нельзя пускать выше определённого уровня людей с низким ростом, людей с сексуальными пороками, людей с видимыми генетическими нарушениями (сросшиеся пальцы, сухие руки, крупные родимые пятна, другие явные врождённые дефекты), эти люди будут использовать власть исключительно для того, чтобы мучать нижестоящих людей и тешить своё самолюбие.

Художественные произведения, пропагандирующие образ смиренного исполнителя и заботливого начальника, которые снимут проклятие Грибоедова, ещё надо будет написать.

Глава 12. Преступления капитализма и как с ними бороться.

Человечество придумало деньги в качестве способа мотивировать население к работе в тех случаях, когда невозможно разделить продукты труда справедливо, или когда ожидание оного продукта занимает большое время. Деньги также использовались в качестве средства для обмена. Однако, со временем деньги стали самодовлеющей ценностью, философией и образом жизни, что составляет известные проблемы.

Критикой капитализма занималось такое количество людей и государств, что здесь об этом можно было бы и не упоминать, если бы не появились некоторые новые опасности.

Для начала припомним старые преступления капитализма. Одно из первых – сгон крестьян в Англии (огораживания), когда землевладельцам было выгоднее выращивать на этих землях коз, а людей выгнать. По сути дела, первый пример уничтожения народа своей элитой.

По своей сути капитализм вынужден организовывать войны. Суть капитализма в том, чтобы промышленники получили от финансистов инвестиции, что-то произвели, продали, а затем вернули инвесторам большее количество денег. Однако, в замкнутом обществе количество денег не может всё время расти, поэтому рано или поздно складывается ситуация, когда деньги ради прибыли вкладывать некуда и получать неоткуда. Получается, что все всем должны, но денег нет. Приходится организовывать войну, чтобы война всё списала. Но чаще это явление идёт рядом с другим явлением, при котором на каждое предприятие выпускаются акции, на них – дополнительные акции, страховки и т.д. Производство развивать долго и не очень выгодно, а вот привлечь деньги в акции очень легко и просто, это становится лёгким способом "сделать деньги". В итоге получается, что количество денег превосходит по объёму реальное наполнение в несколько раз. Все в государстве оказываются в больших долгах, денег ни у кого нет, в том числе и у государства. Как тут без войны, даже если она потребует уничтожения целых народов на чужих континентах?

Для критики капитализма очень интересно почитать книгу Г. Форда "Моя жизнь, мои достижения". Он там описывает очень узнаваемую картину бессовестных "делателей денег": каждый год производители автомобилей до него выпускали новую модель, запчасти к которой потом невозможно было найти нигде, массовое производство не использовалось, поскольку производителям было интереснее сделать небольшое количество роскошных автомобилей. Под каждое производство привлекалось огромное количество денег акциями, которые невозможно было выплатить, но руководство сбегало с этими деньгами и считало это хорошим бизнесом. Именно из-за этого, по мнению Г. Форда, и разразилась Великая Депрессия. (Количество умерших от голода оценивается в 20 млн. человек).

Форд был первым, который сформулировал правило "Мы будем из года в год производить одну и ту же модель, запчасти к которой можно будет купить в каждой аптеке. Мы будем платить рабочим по 15 долларов в день, хотя до этого они получали доллар в день, чтобы они могли покупать разные вещи и массовое производство стало бы выгодным". За это деловая Америка его до сих пор ненавидит, со смаком расписывает в исторических статьях его тяжёлый характер и неадекватное поведение в старости. И это в то время, как Форд создал современную великую Америку как государство массового потребительского благополучия, без него она была бы обычной капиталистической империей с небольшим количеством богачей и толпами нищих (почитайте описания небольших городков у М. Твена).

Кстати, первое время Форд пытался производить только трактора, чтобы облегчить работу на фермах. Автомобилями он занялся после того, как обнаружил, что фермеры покупают трактор после автомобиля. Что по-своему много говорит и об американских фермерах, и о Форде.

К 20-му веку капитализм перерос в империализм, когда верхушки самых богатых кланов капиталистов срослись с государственной машиной. Теперь вся мощь государства использовалась для того, чтобы выкинуть противников с рынков сбыта и освоить новые технологии для своих военных и своих производителей промышленных товаров. При этом использовались самые античеловеческие идеологии, возбуждение национального эгоизма вплоть до крайнего нацизма. Жизни миллионов людей приносились в жертву для того, чтобы кланы капиталистов данного государства получали прибыли больше, чем такие же в соседнем.

В настоящее время массовой бедой стало производство вещей с уменьшенным ресурсом. Обувь и автомобили, бытовая техника и компьютеры – всё это делается так, чтобы через некоторое время ими невозможно было бы пользоваться. Обувь образца 1980-х годов можно было носить годами. Теперь она протаптывается за месяц – другой насквозь. Среди автомобилистов давно ходят легенды о том, что в двигатели кладут искусственные ограничители ресурса, которые при определённом количестве оборотов начинают добавлять в масло алмазную крошку. Не знаю, насколько эти легенды правдивы, думаю, что это сделано проще, методом занижения толщины критических мест, в которых начинают идти трещины по истечении заданного времени. В бытовой технике я такие "закладки" сам убирал в лицензионных мясорубках.

Для компьютеров намеренно пишут такие программы, чтобы они через некоторое время не справлялись по производительности. В своё время я не чувствовал неудобств, работая с промышленным САПРом на компьютерах Пентиум-3, для текстовых файлов их точно хватало. Теперь с интернет-страницами (тот же текст с картинками) не справляются компьютеры, которые по быстродействию якобы мощнее пентиумов во много десятков раз.

В 1930-х годах автомобильные компании собрались и выкупили в США все трамвайные компании, а затем сняли рельсы. Потом люди из бедных районов не могли выехать на работу из своего района, разрушались судьбы... Этот фокус автомобильные компании повторили в начале 2000-х, когда выкупили и поснимали все заправки для электромобилей (они обходились народу дешевле). Массовую "электромобилизацию" страны правительству США пришлось проводить повторно уже в 2010-х годах.

Получается, что человечество задыхается от нехватки ресурсов и энергии, от мусора и дыма, а производители завышают трудоёмкость каждого дела в разы.

Соревнуясь с социализмом СССР, капиталисты западных странах имитировали создание изобильного социального государства с большими доходами у разных слоёв населения. Для этой же цели ввели общие прямые выборы президентов, сделали относительно доступной медицину, где-то даже попытались уменьшить межнациональные и межрасовые противоречия. Но как только СССР как конкурент исчез, тут же ситуацию отыграли обратно: доходы у работников поползли вниз, многие вообще лишились работы, так как производство было выведено в третьи страны, началась гонка роскоши и разжигание межнациональных противоречий.

Но что самое главное – начиная с 1960-х годов было принято к реализации решение об уничтожении большинства народов и большинства человечества. Властные круги и богатые люди Запада решили, что на планете слишком много людей, и чем тратить ресурсы на их комфортную жизнь, производство и транспорт до работы, лучше их всех сначала оглупить так, чтобы они не совались в политику, а затем просто выморить через разрушение семьи и способности чувствовать чувство долга, через расчеловечивание. Этот процесс был значительно ускорен в последнее время, когда верхушки Запада решили, что цивилизация создала или создаст в ближайшее время достаточно технологий, чтобы они могли жить долго и комфортно при небольшом количестве слуг, а всех остальных можно уничтожить.

С появлением трехмерных принтеров отпадает нужда в станках и квалифицированных рабочих. Они потребляют немного больше энергии и ресурсов, но если у вас есть напечатанный на трехмерном принтере боевой дрон, а противостоящих вам народных масс – только ружья, то это не проблема. Активно разрабатываются и в ближайшее время будут разработаны технологии выращивания запасных органов, другие технологии, которые позволят верхушке жить в разы дольше обычных людей. Вот как только эти технологии будут доведены до практического использования, так сразу мы и увидим попытку уничтожить абсолютное большинство человечества. Для "властителей будущего" уже проектируются и строятся плавающие города – чтобы буйствующим толпам было тяжелее достать хозяев жизни в период вымирания. Наберите в поисковике запрос "плавающие города", там много написано. Строительство первого такого города должно начаться в течение следующих двух лет (писано в 2017 году).

А пока "хозяева жизни" тихо подводят человечество к тому, чтобы оно понемногу вымирало само по себе.

На первом этапе было проведено оглупление. Была принята в действия стратегия "невовлеченных", по которой молодёжь перестали учить активной гражданской позиции, стали активно внедряться в молодёжную среду наркотики, отрицание семейных ценностей, экзотические восточные культы. Из произведений культуры исчезли образцы мастерства, которым можно было бы подражать, исчезли образы светлых исторических личностей, исчезли все образцы красоты, ради которых стоит жить. На экраны стали выпускать только такие фильмы, в которых основными мотивами поведения были тёмные стороны души. Это очень заметно по кино США после 1970-х годов. Много впечатляющих кадров – убийств, секса, картин гибели цивилизаций, разных чудовищ. Много красивостей, ничего красивого.

Если до этого в пропаганде говорили, что западные страны выросли благодаря духу коллективизма и христианским ценностям, то теперь стали говорить о том, что главное – это свобода личности и конкурентность. (Читай – безмерный эгоизм и "кто ограбил, тот и прав"). Христианские ценности начали активно шельмовать и изгонять, была предпринята компания против "священников – педофилов" и другие компании с целью дискредитировать церковь. А чтобы не допустить возврата к праведному христианству, христианские страны наводнили мигрантами из мусульманских стран и из Африки.

Ещё в 1960-х и1970-х годах в США были поставлены эксперименты на мышах (всего 25), которые показали, что при тесном проживании мышиная популяция вымирает полностью даже в условиях изобилия еды и отсутствия хищников. Старые мыши начинали бить молодых самцов, те сбегали в укромные уголки и оставляли своих самок без защиты. Самки, оставшиеся без защиты, принимались атаковать кого попало, в том числе своих детей. Некоторые мыши – самцы сразу отказывались от секса, от битв за самок, ухаживали только за своим внешним видом и иногда занимались гомосексуализмом. Потом самки вообще отказались от размножения, популяция вымерла.

Что характерно, когда мышей с разрушенной психикой пересаживали в незаполненный контейнер, они не приходили в норму и отказывались от размножения и в дальнейшем.

Именно эта стратегия положена в современное образование и произведения культуры в ряде западных стран. Пытались его внедрить и в России, и в других странах СНГ.

В США детям в детском саду запрещают постоянно играть с каким-то одним ребёнком, постоянно пересаживают, поиграл с одним – теперь играй с другим, учить быть терпимым ко всем гражданином. Получается, что дружба запрещена. В школе классы постоянно тасуют, тех, у кого хоть что-то получается, отправляют в другие классы и школы с углублённым изучением чего-то там. При этом и в "развитых", и в отстающих классах ставят хорошие отметки, только ценность у них разная. (Заметим, что этот принцип сегрегации взят из нацисткой Германии, "каждому своё", "лучшим – всё, остальных – на свалку"). Списывать и помогать друг другу категорически запрещено, детям внушают "ты не должен никому помогать, вы конкуренты на жизненном поле выживания".

До 3-го класса они читают сказки, потом несколько классов учат таблицу умножения, сплошное размягчение мозгов. В старших классах начинается штурмовщина с высшей математикой, которую почти никто не выдерживает. При общении с американскими (и вообще с западными) инженерами сильно бросается в глаза абсолютная нелюбопытность этих людей и полностью отбитое желание задумываться над сутью происходящего, особенно подавать рацпредложения начальству.

При этом людям постоянно внушают необходимость уважать чужие сексуальные предпочтения, геев, трансгендеров и прочих извращенцев преподносят чуть ли не как лучшую часть общества. В некоторых учебниках по сексуальной культуре детям пишут: "Попробуй секс с мальчиком и девочкой. Реши, с кем тебе больше нравится". Под давлением министерств юстиции и образования США в каждой школе должны быть оборудованы общие туалеты (точнее, туалеты для трансгендеров, но по сути это одно и то же). 8-летние дети подают на родителей в суд (и выигрывают) с требованием разрешить им сменить пол, например, мальчику хочется быть девочкой – и ему меняют. (Что он будет делать через несколько лет, когда ему захочется не платья носить, а женщину)? То есть идёт уже запрет на ряд христианских установок, навязывание вымирания по "мышиному" образцу. Из людей вытравливают всё человеческое. Всё, что даёт силы жить и создаёт ощущение правды жизни.

Посетившие США туристы из числа моих знакомых были шокированы видом большинства американцев – верхняя часть как у просто очень жирного человека, нижняя часть – слонопотам, огромные ляжки и ягодицы, в два раза больше нормы. Причина – гормоны роста во всём мясе, заставляющие набирать жир и вес при любой диете, плюс традиция потреблять в огромном количестве фаст-фуд.

Имеет место массовая имитация общественной жизни через фанатские группировки в спорте. Миллионы не очень умных людей загоняют в спортивные болельщики, где они и пропадают во взаимной вражде. Они тратят деньги и время на то, что никак их не развивает, зато превращает в стаю, а то и в стадо.

Нельзя не вспомнить и про массовое приучение народов к наркотикам. С одной стороны, в странах Запада действуют подразделения полиции по борьбе с наркотиками. С другой стороны, спецслужбы организовывают производство и перевозку наркотиков в свои страны для уничтожения беднейших и наименее вменяемых слоёв общества. Эта проблема становится очень острой и для России, по некоторым данным, за последний год рынок наркотиков удвоился. Западным странам не впервые использовать наркотики для уничтожения народов, в XIX веке, например, Англия массово выращивала в Индии наркотики и продавала их в Китай. А когда Китай наложил запрет, его обвинили в нарушении прав свободной торговли и начали против него войну. Этих опиумным войн было несколько. Кроме того, к лёгким наркотикам сейчас массово приучают обычных людей в странах Запада под видом лекарств от депрессии. По сути – та же наркота.

Налицо массовое оскотинивание общества, еда, спорт, секс, наркотики – и больше никаких интересов, какие-либо отклонения от этого стандарта жёстко преследуются, в том числе обществом уже оскотинившихся. Когда в России в начале 2000-х министр образования А. А. Фурсенко заявлял, что нам не нужны созидатели, а нужны квалифицированные потребители, и что высшая математика в школе мешает, то он не отсебятину нёс – это вот именно эта стратегия вымаривания населения.

Для того, чтобы сломать сопротивление такому духовному убийству общества, были для начала сломаны христианские церкви Запада. Священников, способных к принципиальному поведению, вымели из церквей при обсуждении вопроса о том, можно ли женить геев и делать женщин священниками. Кто сопротивлялся – тех выгнали. После этого и распространение блуда, и внушение крайнего эгоизма, и массовое оскотинивание прошли без сопротивления. Западные церкви и так не были особенно стойкими перед золотом, а тут им ещё и ряд кампаний по дискредитации устроили, легли под сатанистов и не пикнули.