Текст книги "Самые популярные имена мира"
Автор книги: Владимир Круковер
Жанр:
Справочники
сообщить о нарушении
Текущая страница: 29 (всего у книги 31 страниц)
Нами далее будут рассмотрены вопросы состава, изменения, функционирования и образования личных имен жителей города Якутска, поскольку, во-первых, он является столицей Республики Саха (Якутия), во-вторых, в его официальных документах нашли отражение основные тенденции именования новорожденных, происходящие на территории всей Якутии, в-третьих, в нем, в отличие от других населенных пунктов Республики Саха, более полно сохранились метрические записи, начиная с 1909 года.
До 1930 года мы не можем говорить о выборе личных имен в русских, якутских и смешанных семьях, потому что разграничение семей пр национальному принципу зафиксировано в документах ЗАГСа г. Якутска только с этого времени. Поэтому до 1930 г. будем судить о личных именах независимо от национальности новорожденного.
До 1923 года новорожденных детей горожане крестили в церквях и давались им исключительно канонические имена по святцам, причем число их было ограничено, именник этого периода немногообразен, чуть больше сотни имен.
Рассматривая записи архивных документов за 1910 год, видим, что всего новорожденных в г. Якутске было 427 человек: мальчиков 212, которым было дано 49 разных имен, и 215 девочек, которым дано 56 имен. Наиболее часто давали имена Николай (18 человек) – 8,4 процента от всех мужских имен, Василий и Алексей (17 человек) – 8 проц., Георгий и Иван (16 чел.) – 6,8 проц., Иннокентий (14 чел.) – 6,6 проц., Михаил (12 чел.) – 5,6 проц., Петр (10 чел.) – 4,7 проц., Дмитрий (9 чел.) – 4,1 проц., Константин и Павел (7 чел.) – 3,2 проц., Александр (6 чел.) – 2,8 проц. Довольно употребительными оказались еще имена Семен, Владимир, Афанасий, Анатолий, Виктор.
Женских имен оказалось несколько больше, самыми популярными именами были Мария (22 чел.) – 10 проц. от всех женских имен, затем Александра (18 чел.) – 8,2 проц., несколько отстали от них Ольга, Екатерина и Елена (12 чел.) – 5,5 проц., за ними шли Анна, Варвара, Вера, Евдокия и Нина.
Именник 1910 г. включал в себя парные мужские и женские имена: Александр и Александра, Анастасий и Анастасия, Валентин и Валентина, Клавдий и Клавдия.
В “репертуаре” этого года следует отметить редкие старинные мужские имена с конечным -ик: Кирик, Андроник, Зотик, Илларик, Клеоник, Рюрик. Из старых календарей были употреблены женские имена Кликерия, Глафира, Василиса.
В написании этого периода не было единства, писали Иван и Иоан, Федор и Феодор, Семен – Симон – Симеон и т.д.. В конце имен после согласной ставилась буква Ъ(еръ): Иосифъ, Илларионъ, Никифоръ.
Самые распространенные имена города Миасса
Появилась база данных по жителям города Миасса. Итак, самые распространенные имена в городе – это Александр и Татьяна, но ведь в разные диапазоны лет, популярность имен тоже разная! Порадуются наши Анны – они лидируют на протяжении двадцати лет с начала XX столетия до начала 20-х годов, затем их вытесняют Марии, которые раньше непоколебимо пребывали на втором месте, кстати, Анны в наши 90-е годы занимают почетное третье место! В диапазоне с 30-х по 50-е годы преобладают имена: Валентина, Нина, Галина. А вот самое распространенное в городе имя Татьяна было популярно преимущественно в 50-е – 70-е годы. Сейчас самые распространенные имена – это Екатерина, Анастасия и, как уже говорилось, Анна. А как же обстоят дела с нами с мужиками? Наверное вы догадываетесь, ну конечно, Александр – самое распространенное имя с самых 20-х годов. А как же остальные? Тут я могу порадовать Николаев. Это имя не исчезает из таблицы вплоть до конца 40-х годов. Наши Владимиры не сходят с таблицы с начала 30-х до конца 60-х годов. А Сергеи с начала 50-х до конца 80-х. В наши 90-е популярны имена: естественно, Александр, затем Дмитрий и Евгений! Не беда если ваше имя не попало в эту таблицу, я уверен оно где-нибудь да идет четвертым, или пятым.
Таблица рейтингов популярности имен в разные годы XX века (самому популярному имени соответствует 1, второму по по популярности 2 и т.д.):
Имена/Годы
1900-09
1910-19
1920-29
1930-39
1940-49
1950-59
1960-69
1970-79
1980-89
1990-96
XX век
Александра
3
3
5
8
15
22
38
33
20
20
17
Анастасия
4
4
11
22
37
40
158
27
10
1
21
Анна
1
1
2
7
14
17
16
10
5
3
6
Валентина
14
11
3
1
1
4
13
20
23
29
2
Галина
40
36
18
3
2
3
8
15
24
30
7
Екатерина
5
5
9
20
22
23
23
14
4
2
14
Елена
10
17
20
24
24
12
1
2
1
9
4
Людмила
45
38
26
11
4
2
9
11
22
35
10
Мария
2
2
1
4
10
18
28
18
11
11
8
Наталья
11
15
24
39
18
5
4
1
2
6
3
Нина
26
14
4
2
3
9
15
28
34
34
9
Ольга
22
16
19
45
19
8
6
3
3
14
5
Светлана
55
–
126
35
16
15
2
4
9
17
11
Татьяна
6
10
14
18
8
1
3
5
7
7
1
Александр
2
5
3
3
3
1
2
2
1
1
1
Андрей
7
16
2
31
31
19
4
3
5
5
8
Василий
3
4
4
11
11
11
17
23
21
36
14
Владимир
13
14
7
2
1
2
3
7
9
10
2
Дмитрий
11
11
16
24
27
25
16
4
6
2
12
Евгений
–
30
23
18
16
10
10
6
3
3
7
Иван
5
1
2
9
13
18
22
24
11
7
13
Михаил
4
3
5
10
9
9
14
10
8
9
10
Николай
1
2
1
1
2
4
11
17
13
18
4
Сергей
14
10
12
17
12
3
1
1
2
4
3
Рейтинг имен Ростовской области
По информации управления ЗАГС Администрации Ростовской области, в этом году самыми популярными именами мальчиков были:
в Ростове и городах области
в сельских районах:
1.
Данил (Даниил, Данила)
Данил
2.
Владислав
Александр
3.
Александр
Алексей
4.
Никита
Андрей
Девочек чаще всего называли так:
в Ростове и городах области
в сельских районах:
1.
Анастасия
Анастасия
2.
Екатерина
Виктория
3.
Анна
Дарья
4.
Елизавета
Алина
Лидеры по рождаемости:
города
сельские районы
Таганрог – 2487 малышей
Азовский – 860
Шахты – 2040
Аксайский – 860
Волгодонск – 1813
Зерноградский – 707
Волгодонск – 1813
Октябрьский – 541
Сальск – 1087
Семикаракорский – 543
Шахты – 2040
Аксайский – 860
Статистика употребления имен в Петрозаводске (Карелия)
Мужские имена
Имя
Количество
Процент (%)
Абдурахман
1
0,09
Авенир
1
0,09
Адам
1
0,09
Аким
1
0,09
Александр
74
6,54
Алексей
49
4,33
Альберт
1
0,09
Анатолий
1
0,09
Андрей
38
3,36
Анна
1
0,09
Антон
19
1,68
Арвид
1
0,09
Армен
1
0,09
Арнольд
1
0,09
Арсений
10
0,88
Артем
45
3,98
Артемий
3
0,27
Артур
5
0,44
Артури
1
0,09
Аулис
1
0,09
Бажен
1
0,09
Богдан
2
0,18
Борис
3
0,27
Вадим
9
0,8
Валентин
4
0,35
Валерий
6
0,53
Василий
4
0,35
Велимир
1
0,09
Вениамин
1
0,09
Виктор
11
0,58
Вилле Матти
1
0,09
Виталий
19
1,68
Владас
1
0,09
Владимир
19
1,68
Владислав
36
3,18
Владлен
2
0,18
Влас
1
0,09
Всеволод
2
0,18
Вячеслав
9
0,8
Геннадии
1
0,09
Георгий
11
0,58
Герман
2
0,18
Глеб
8
0,71
Григорий
5
0,44
Давид
1
0,09
Давпат
1
0,09
Дамир
1
0,09
Даниил
41
3,63
Данил
41
0,88
Данила
8
0,71
Даниэль
1
0,09
Денис
24
2,12
Дмитрий
39
3,45
Евгений
37
3,27
Егор
23
2,03
Елисей
1
0,09
Ефим
2
0,18
Ефрем
1
0,09
Иаков
1
0,09
Иван
27
2,39
Игорь
18
1,59
Илари Юхани
1
0,09
Ипмар
1
0,09
Илья
37
3,27
Ильяс
1
0,09
Ионас
1
0,09
Ираклий
1
0,09
Касьян
1
0,09
Кирилл
31
2,74
Клим
1
0,09
Константин
7
0,62
Кристиан
1
0,09
Лев
3
0,27
Леонид
8
0,71
Лука
1
0,09
Люксем
1
0,09
Маджлун
1
0,09
Максим
45
3,98
Марат
1
0,09
Марк
4
0,35
Матвей
3
0,27
Милан
1
0,09
Мирослав
2
0,18
Михаил
21
1,86
Никита
62
5,48
Николай
17
1,5
Нора
1
0,09
Нурболот
1
0,09
Олег
8
0,71
Орест
1
0,09
Орхан
1
0,09
Отто
1
0,09
Павел
20
1,77
Радомир
1
0,09
Раид
1
0,09
Рафик
1
0,09
Рашид
1
0,09
Ренат
1
0,09
Родион
3
0,27
Роман
37
3,27
Ростислав
4
0,35
Рудольф
1
0,09
Рузибой
1
0,09
Руслан
13
1,15
Савелий
2
0,18
Самвел
1
0,09
Семен
11
0,58
Сергей
38
3,36
Станислав
12
1,06
Степан
1
0,09
Стефан
2
0,18
Тамерлан
1
0,09
Тимир
1
0,09
Тимо
3
0,27
Тимофей
5
0,44
Тимур
1
0,09
Трофим
1
0,09
Федор
5
0,44
Фердинанд
1
0,09
Филипп
2
0,18
Франц
1
0,09
Хикмет
1
0,09
Чингиз
1
0,09
Шехрияр
1
0,09
Шохрух
1
0,09
Эдуард
5
0,44
Эйно
1
0,09
Эльвин
1
0,09
Эльдар
1
0,09
Эльмир
1
0,09
Эльнур
1
0,09
Эрик
3
0,27
Эрнест
1
0,09
Ээро
1
0,09
Юрий
10
0,88
Юсто
1
0,09
Яков
2
0,18
Ян
5
0,44
Янис
1
0,09
Ярослав
5
0,44
Всего:
1131
100
Женские имена
Имя
Количество
Процент (%)
Аглая
1
0,1
Аделина
1
0,1
Айсун
1
0,1
Айшан
1
0,1
Алевтина
1
0,1
Александра
34
3,29
Алена
18
1,74
Алина
22
2,13
Алиса
9
0,87
Алсу
1
0,1
Альбина
1
0,1
Амапия
1
0,1
Анаит
1
0,1
Анастасия
88
8,5
Ангелина
14
1,35
Анжела
1
0,1
Анжелика
5
0,48
Анита
4
0,39
Анна
48
4,64
Анна Лейн
1
0,1
Антонина
1
0,1
Арина
21
2,03
Ария
1
0,1
Валентина
4
0,39
Валерия
30
2,9
Варвара
3
0,29
Василиса
1
0,1
Венера
1
0,1
Вера
3
0,29
Вероника
16
1,55
Виктория
23
2,22
Виолетта
3
0,29
Виталия
1
0,1
Влада
6
0,58
Владилена
1
0,1
Владислава
2
0,19
Владлена
2
0,19
Галина
4
0,39
Гаянэ
1
0,1
Даниэлла
2
0,19
Дарина
1
0,1
Дария
2
0,19
Дарья
51
4,93
Диана
17
1,64
Евгения
9
0,87
Екатерина
60
5,8
Елена
15
1,45
Елена Екатерина
1
0,1
Елизавета
40
3,86
Есения
1
0,1
Жанна
1
0,1
Злата
1
0,1
Илиана
1
0,1
Илона
2
0,19
Инна
1
0,1
Ирина
17
1,64
Карина
11
1,06
Кира
1
0,1
Кристина
30
2,9
Ксения
35
3,38
Лемпи
1
0,1
Лея
1
0,1
Лиана
2
0,19
Лидия
2
0,19
Лилия
3
0,29
Лия
1
0,1
Лолита
1
0,1
Лусине
1
0,1
Любовь
8
0,77
Людмила
3
0,29
Малика
2
0,19
Маргарита
11
1,06
Марианна
1
0,1
Мариетта
1
0,1
Марина
9
0,87
Мария
42
4,06
Марьям
1
0,1
Марьяна
1
0,1
Мелис
1
0,1
Мери
1
0,1
Мила
2
0,19
Милада
1
0,1
Милена
5
0,48
Милина
1
0,1
Мирослава
2
0,19
Надежда
7
0,68
Наталья
18
1,74
Нигина
2
0,19
Нина
3
0,29
Нора
1
0,1
Оксана
2
0,19
Олеся
6
0,58
Ольга
19
1,84
Полина
22
2,13
Прасковья
1
0,1
Рада
1
0,1
Раиса
2
0,19
Регина
1
0,1
Роза
1
0,1
Руслана
2
0,19
Сабина
2
0,19
Сабрина
2
0,19
Саломе
2
0,19
Светлана
16
1,55
Снежана
2
0,19
София
12
1,16
Софья
12
1,16
Станислава
2
0,19
Сусанна
1
0,1
Таисия
4
0,39
Тамара
1
0,1
Татьяна
21
2,03
Тая
1
0,1
Теона
1
0,1
Тойни
1
0,1
Ульяна
5
0,48
Фидан
1
0,1
Эвепина
2
0,19
Элеонора
3
0,29
Элина
6
0,58
Эльвира
3
0,29
Эльмира
1
0,1
Эмилия
2
0,19
Эрика
1
0,1
Юлия
44
4,25
Яна
18
1,74
Янина
1
0,1
Всего:
1035
100
Примечание: красным цветом выделены
5 самых популярных имен
Фантазии родителей Пензы
Давно известно, что человек связан с мирозданием тысячами разнообразных нитей. Одна из самых прочных – имя.
Оно, как и любое слово, состоит из звуков разной вибрации. Сочетаясь, звуки образуют своего рода мелодию. Они действуют раздражителями для определенных участков мозга. Если образно представить человеческий мозг в виде какого-нибудь клавишного инструмента (например рояля), то каждый звук – это определенная клавиша, отвечающая за то или иное личностное качество. Скажем, "а" – это властность, "р" – самоуверенность, "в" – непостоянство, "е" – болтливость и т. д. Музыка имени собирается из нескольких значений, рождая неповторимое и устойчивое сочетание.
На имена, как и на все на свете, существует мода. Сходят на нет имена, от которых "тащились" наши бабушки и дедушки, а им на смену приходят другие. Пять-шесть имен, клонируясь до бесконечности, в итоге предопределяют судьбу поколения.
Данные архивов позволяют установить, что мужчины, рожденные в период с 1945 по 1955 год, получали преимущественно имена Виктор, Юрий, Николай, Борис, Анатолий и Алексей. Но безусловным лидером являлся Владимир – это имя носит каждый десятый из нынешних пятидесятилетних. Все Владимиры – активные лидеры, себялюбивые, властные и надеющиеся на удачу. Кстати, именно на этот период приходится зарождение цикла народных анекдотов "про Вовочку". Встречаются в статистических таблицах за этот период Валерии, Романы, Кириллы, Василии, но в пределах одно-два имени на тысячу.
А среди пензячек, справляющих полувековой юбилей, лидируют упорные и трудолюбивые Галины, добрые Валентины, темпераментные Людмилы, самолюбивые Нины, упрямые Татьяны и артистичные Тамары.
Люди, строящие сегодняшнюю жизнь Пензы, – поколение тридцатилетних. И здесь наиболее часто встречаются Сергей (сдержанный, хитроватый, обидчивый), Александр (мужественный защитник) и Андрей (самоуверенный, с крайне неустойчивым характером). Среднестатистический пензяк 1965 – 70 года рождения может также носить имя Игорь (гордый и вечно испытывающий судьбу) или Дмитрий (взрывной, упрямый, волевой).
Среди женских имен этого периода преобладают Елена, Ирина, Светлана, Ольга и Марина – поветрие тридцатилетней давности. Англичане называют Елену "леди искренность". Ирины самостоятельны, их имидж – холодная деловая женщина с ранимой душой. Сочетание несочетаемого характерно для Светлан – кокетливых красавиц с высоким самомнением. Обидчивые Ольги не терпят, когда им дают советы, а настоящие фаворитки судьбы Марины до глубокой старости останутся объектом мужского внимания.
А каким вырастет поколение нынешних новорожденных? По статистике загсов Ленинского и Первомайского районов, родители пензенских младенцев не слишком-то оригинальны в выборе имен для своих чад. Самое распространенное мужское имя – Дмитрий. Хорошее имя, но все ли знают, что судьба Дмитриев – цепь взлетов и падений. От Димы не отстают по популярности Сергей и Александр. О, эти не дадут забыть о себе, оставят след на политическом небосклоне, театральных подмостках и в милицейских сводках!
Три этих имени уже теснят Никита (настойчивый, целеустремленный, эгоистичный, знающий себе цену), Максим (решительный, с живым воображением и чувством юмора, всегда идущий вперед), Илья (общительный, "солнечный" человек с сильно развитым чувством собственности). Между прочим, носители этих имен обладают инстинктом самосохранения и крепким здоровьем.
Макары, Богданы, Глебы, Егоры, Захары, Федоры, Тарасы и Яны встречаются пока крайне редко, но добавляют общей картине неповторимые штрихи.
Среди женских имен по популярности уже пятилетие лидирует Анастасия. По словам работников Ленинского загса, это имя получают чуть ли не девять девочек из десяти. Музыка этого имени очень сложна: воплощение очарования, энергии, стремительности. Безошибочная интуиция сочетается с резкой сменой настроения, сексуальностью и способностью адаптироваться к ситуации. Похоже, пензенские Настеньки через двадцать пять-тридцать лет заставят говорить о себе с искренним уважением.
Значительно уступают Анастасии по частоте употребления Екатерины, Дарьи и Марии. В этих именах – своя изюминка. Катя всегда будет стараться превзойти других, Даша заявит о себе как о яркой личности, обожающей попадать во всякие острые ситуации, а Маша поразит всех своей способностью к самопожертвованию.
Среди редких имен в статистических записях фигурируют Ксении, Юлии, Анны, Полины, Алисы и Кристины (их популярность тем не менее постепенно растет). Единожды за 1997 – 98 годы упоминаются имена: Злата, Моника, Ульяна, Таисия, Пелагея, Лада, Варвара, Марьяна и Ярослава. Встретилось в списках и удивительное имя Лилит – так, по преданию, звали первую женщину, которую Бог создал, как и Адама, из глины. Ева была уже второй, в ней заложено Господом возвышенное, духовное начало, тогда как Лилит – символ плотской страсти, все сметающего и беспринципного сексуального наслаждения. Надо полагать, через четверть века какая-нибудь пензенская барышня вернет себе славу по-настоящему первой женщины.
Завтрашний день нашего города рождается уже сегодня. Пухлые младенцы в кружевных чепчиках, гремящие погремушками и писающие в памперсы, вырастут в сильных, ярких, загадочных людей. Их судьба – судьба Пензы.
Имена и славянская культура
До и сразу после распада Славянской Общности, то есть прежде чем славянские племена вошли в орбиту влияния чуждых культур, языческая традиция и обычаи не позволяли членам племенной общности, а тем более правящей элите, отступать от канона двучленного имени (600 – 1000 года нашей эры). Ребенок становился членом общества (задруги, ополя, племени, государства), когда переходил под мужскую опеку в возрасте 7 лет. Во время обряда инициации выбиралось новое имя, а старое имя, данное независимо от пола, под влиянием чувств и импульса матери, подлежало забвению. Новое осмысленное имя должно было соответствовать характеру ребенка либо качествам, которые хотели бы в нем видеть родители, если у ребенка был слабый характер, например:
Богумил – пусть будет мил богу,
Гостерад – пусть будет отличаться гостеприимством,
Мстислав – пусть будет славен местью над врагами.
Как видно, по славянским верованиям, имя было заклятием и магическим знаком, связанным с человеком, его носящим.
Благодаря лексическим составляющим двучленных имен, сохраненных обычаями и традицией, мы многое узнаем о культуре и системе ценностей наших предков. Вот примеры из различных сфер жизни:
Жизнь (суффиксы -быт, -жир) – Властибыт, Жирослав, Домажир.
Положительные ценности (добро-, любо-, мило-, радо-) – Доброгост, Любомир, Радомир, Милострый.
Отрицательные ценности (не-) – Никлот, Немир, Нерад.
Смысл познания (мысли-, -мысл, -вид) – Мыслибор, Гостевид, Болемысл.
Общественное устройство (держи-, гради-, влади-) – Держикрай, Градислав, Владимир.
Гостеприимство (-гост) – Любогост, Доброгост, Радогост.
Военная организация (-полк, вой-) – Святополк, Воислав.
Боевая готовность (буди-, креси-) – Будивой, Кресислав.
Борьба (бори-, рати-) – Боригнев, Ратибор.
Достоинства воина (свято-, яро-, пако-) – Святомир, Ярослав, Пакослав.
Честь, слава (чти-, -слав) – Чтибор, Томислав, Болеслав.
Семья (брато-, -стрый, сестро-) – Братомил, Желистрый, Сестромил.
Собственность (семи-) – Семемысл, Семавит.
Вера (бог-, -бог) – Богуслав, Хвалибог, Молибог, Богухвал.
Это примеры присутствия ценностей, чувств, верований, общинного образа жизни, организации жизни в условиях войны. Следует подчеркнуть то, что в системе славянских имен отсутствуют выступающие в системе имен других индоевропейских языков названия животных (!), оружия и реалий, связанных с занятиями населения. Славянские имена также более абстрактные, чем остальные индоевропейские имена.
Виды славянских имен в Польше
В Польше, как и в других славянских странах, выступают три различающихся морфологически типа имен.
Первый тип – двучленные имена
Основные, древнейшие и самые правильные. Они состоят из двух находящихся между собой в определенном синтаксическом и смысловом отношении слов. Характеристика этих имен была представлена выше. В Польше в период Средневековья имен такого типа использовалось около шестисот. Однако с момента принятия христианства они постепенно заменялись приходившими с Запада иудейско-христианскими именами и в конце концов на рубеже XV-XVI веков были почти полностью вытеснены. Исключение из этого правила составляли славянские двучленные имена, которые носили святые Церкви, например, Чеслав, Казимир, Станислав, Вацлав, Владислав, Войцех. Также дольше оставались в употреблении двучленные имена в дворянских семьях, что является доказательством использования двучленных имен славянскими элитами. Доказательством этому служат также имена королевских и княжеских династий на территории всего Славянского мира. В Польше славянские двучленные имена носили даже властители из династий, этнически ничего общего со Славянством не имевших: Ягеллоны (например, Владислав Варненский), Вазы (например, Владислав IV Ваза).
В XVI и XVII веках мы еще встречаем Бронислава, Дадзибога, Доброгоста, Держислава, Ярослава, Мирослава, Мстислава, Пшемыслава, Пшецлава, Владимира, Збигнева. В XVIII веке в Польше употребительность славянских двучленных имен продолжает падать. Ситуация изменяется в XIX веке в связи с интересом к прошлому Польши. Начинают появляться календари славянских имен (например, Т.Воевудского в Варшавском Курьере за 1827 год), хотя вместе с ними начинают появляться ошибочные, искаженные формы славянских имен (например, вместо Збыгнева появился Збигнев, а вместо Семовита появился Земовит) и гибридные формы – полученные из христианских имен с прибавлением второго славянского члена, например: Ян – Янислав, Юлиан – Юлислав. Воскрешению некоторых старых славянских имен способствовала также романтическая литература, изобилующая старопольскими мотивами с подлинными старославянскими именами..
В межвоенный период популярность славянских двучленных имен продолжает возрастать, благодаря деятельности неоязыческих групп, которые обращались к мифологии славян и древней системе верований. Славянские двучленные имена популяризировались также благодаря изданию календарей и книг (например, Владислав Колодзей "Славянский календарь") и обыкновению принимать псевдонимы в виде славянского имени. К примеру, журнал "Задруга" не публиковал полного имени автора статьи – только инициалы, если имя автора не было славянским.
Сейчас в Польше действуют организации, проявляющие интерес к Славянству и требующие от своих членов обладания двучленным славянским именем, что кажется мне весьма положительным явлением (например, некоторые харцерские дружины в Кракове, краковское отделение общества "Никлот", "Крак", "Любуш").
Каков в настоящее время масштаб использования славянских имен в Польше? Станиславов – 800 тысяч, Казимиров – 300 тысяч, Войцехов, Владиславов, Чеславов и Владимиров – по 200 тысяч, богданов – 130 тысяч. Довольно большое число также Богумилов, Богуславов, Богухвалов, Святославов. Эти имена популярны благодаря их связи с христианством. Из имен, которые с христианством имеют немного общего, популярны Збигнев (400 тысяч), Ярослав, Мирослав, Веслав, Здислав (по 200 тысяч), Пшемыслав (130 тясяч), Болеслав, Бронислав, Радослав (по 80 тысяч).
От мужских имен образуются женские формы, а их большое сходство свидетельствует о равноправии женщин, например: Станислава (300 тысяч), Казимира (145 тысяч), Владислава (140 тысяч), Чеслава (100 тысяч). Популярны также: Вацлава, Бронислава, Людмила, Доброслава, Славомира, Збигнева, Здислава.
Второй тип – формы имен, происходящие от двучленных имен
Производные формы, разбитые или сокращенные, снабженные различными суффиксами, часто уменьшительно-ласкательными), например: Ратиборек – от Ратибор, Лют – Лютогнев, Пелка – от Святополк, Войтек – от Войцех, Гневко – от Гневомир, Милош – от Мирослав, Брониш – от Бронислав, Лех – от Лехослав, Мешко – от Мечислав, Борис – от Борислав.
Лично я считаю, что от имен такого типа Славянство должно избавиться как от неправильных форм, хотя с этнической точки зрения они значительно правильнее имен, происходящих от христианства и от западной поп-культуры.
Третий тип – простые имена – народные названия в функции собственных личных имен
Хорошим примером имени этого типа является популярное в Сербии имя Вук, скорее всего образованное от известного в Средние века имени Вилчан – властитель Вилетов со значанием "пусть будет как волк, воинственный, хищный, умелый воин". Иные имена этого типа: Квятек ("пусть будет как цветущее растение, прекрасный и дородный"), Одолан (от глагола "одолеть"), Шибан (от "шибать", т.е. бить), Кохан, Милаван, Ласота.
Лично я считаю, что эти имена, хотя они и славянские, правильные и интересные, не следует пропагандировать по причине их одночленности, что не придает им славянского характера.
Родители-католики все реже дают детям библейские имена
Имена из Библии и имена святых все реже выбирают родители-католики для своих детей после Второго Ватиканского Собора. К такому выводу пришли исследователи из Джорджтаунского университета в результате телефонного опроса более двух тысяч людей, которые называют себя католиками, сообщает "Благовест-инфо".
Неожиданным оказалось и то обстоятельство, что мальчикам чаще дают религиозные имена, чем девочкам. Подтвердилась предполагаемая зависимость между частотой посещения богослужений и выбором имени из Библии или святцев.
Самым популярным женским именем в ходе опроса стало имя Дженнифер. Из Ветхого Завета для девочек чаще всего выбирают Сюзанну (Сусанну), а среди христианских небиблейских имен – Екатерину и Патрисию. В последних поколениях значительно сократилось количество Марий и Марианн, отмечают исследователи.
У мальчиков самым популярным стал Майкл, а следом за ним с небольшим отрывом – Джон. Лидеры Ветхого Завета – Джозеф и Давид (хотя Джозеф может быть отнесен и к Новому Завету), а самым распространенным именем, которое родители-католики нашли вне Библии, стал Роберт, за которым следует Ричард.
Подслеповатую теперь зовут Красивой
Прекрасен мир арабских мужских имен. В океане блестящих именных вывесок, которые придуманы мужчинами для себя, любимых, море женских имен блещет редкими жемчужинами. Но они все же есть, тогда эти имена чаруют своей красотой и выразительностью.
Дочь покойного палестинского лидера Ясира Арафата носит редкое имя Захва (в переводе – Блеск, Расцвет). Популярную египетскую кинозвезду 1960-х годов зовут Фатин (Чарующая). Самая любимая арабами певица наших дней известна под именем Файруз (Бирюза). Широко распространено не только в арабском регионе прекрасное имя Лейла (Ночь).
В аравийских странах часто встречается Шамса (Солнце), от основы которого происходит, кстати, и мужское имя Самсон. Красивых женских имен мало, да и зачем их было выдумывать? В доисламский период, когда словарь имен собственных еще складывался, бедствовавшие кочевники, нуждавшиеся в воинах больше, чем в красавицах, считали женские рты лишними.
Новорожденных девочек, если не закапывали живьем, то презирали, и свое презрение закрепляли в данных им именах. Так появились Хоха (Слива), Моуза (Банан), Джаррада (Саранча), Гасиса (Гнойная), Амша (Подслеповатая) и другие имена-прозвища. Бедуинская практика перешла и в религиозную традицию мусульман. Нет женских имен, вдохновленных поклонением Божеству. Женский аналог широчайше распространенного имени Абдалла (Раб божий), звучащий как Аматалла (Раба божья), есть, но живет в основном только в религиозных писаниях, а в обыденной жизни представляет собой большую редкость.
Арабская общественная мораль строга. Даже в наши дни нельзя хвалить жену арабского знакомого. Не принято и интересоваться ее именем. В Саудовской Аравии все женщины, а в некоторых других арабских странах Персидского залива представительницы старшего поколения никогда и никому не говорят, как их зовут. Они представляются не иначе как именами своих детей мужского пола, называя себя Мать Абдаллы, Мать Мухаммеда.
Еще не изжита давняя арабская пословица "имя женщины – срам". Наиболее древние и до сих пор распространенные среди арабских женщин имена отличаются не только прозаической приземленностью – они порой откровенно грубы. Популярное имя Фатима переводится с арабского как Отнимающая (ребенка) от груди. Другое распространенное имя Хадиджа значит Родившаяся преждевременно, говоря бытовым языком, попросту Недоношенная. Старые имена отражают старинные нравы, устоявшиеся традиции, былые ценности.
Новые рождаются под влиянием важных событий. В Кувейте после его освобождения от иракской оккупации зимой 1991 года девочкам давали имена Тахрир (Освобождение), Интисар (Победа), Башаир (Добрые вести). Несколько новорожденных кувейтянок получили патриотичное имя Кувейт. Женские имена, как и мужские, живут современной жизнью и свидетельствуют о высоком национальном самосознании арабов. Молодая палестинская женщина, родившая двух близнецов в дни траура по случаю кончины палестинского лидера Ясира Арафата, назвала одного из них Ясиром, а другого – Арафатом.
Носители политических имен иногда становятся жертвами конъюнктурного родительского выбора. Более полувека Саудовская Аравия и США поддерживали тесные союзнические связи. В течение этого периода многие состоятельные семьи давали своим дочерям имя Америка. Сейчас отношения между США и Саудовской Аравией изменились. Два года назад Америка Мисбах сменила имя. Теперь ее зовут Амаль (Надежда). В прошении об изменении документов она написала, что больше не может мириться с именем Америка, которое "каждый день причиняет массу проблем, а у многих соотечественников вызывает гнев".
После оккупации Ирака силами многонациональной коалиции во главе с США примеру Амаль Мисбах последовали несколько других саудовских Америк. Многие женщины региона меняют сейчас полученные ими от родителей уничижительные имена. Гасиса, которая всю жизнь с омерзением относилась к своему клейму, смогла отказаться от него, только выйдя замуж. Она стала Захрой (Цветком). Амшу (Подслеповатую) теперь зовут Джамиля (Красивая), а Рашшашу (Брызгающую, а в современном понимании даже Ппулемет) – Наурас (Чайкой). Учительница по имени Бинт Хасан (дочь Хасана) назвала себя Фатимой по просьбе мужа. Общество стирает родимые пятна прошлого, но традиции хранит.
Как выбирают ребёнку имя мусульмане?
На какой день следует давать ребёнку имя
Существует две традиции о времени присвоения ребёнку имени.
Существуют хадисы,где говориться о том,что ребёнку следует давать имя в тот день,когда он родился.По свидетельству Анаса(да будет доволен им Аллах),который рассказал нам,что Посланник Аллаха (сас) сказал:
«У меня сегодня ночью родился мальчик и я назвал его Ибрагим.»
Однако до нас также дошли высказывания Пророка (сас),где он советует давать имя ребёнку на седьмой день после его рождения:
«Каждый ребёнок – в ожидании своей Акики,которая принесена в жертву на седьмой день,тогда же он получает своё имя и ему бреют голову»
Из этого мы можем сделать вывод,что ребёнку можно давать имя,как в тот же день ,когда он родился,так и отложить это до седьмого дня (после его рождения).Однако,всё же лучшим днём,когда дают имя,остаётся седьмой день,так как Пророк (сас) советовал нам это делать именно в этот день (об этом говориться во втором хадисе).Что же касается первого,то в нём всё же содержится не наставление ,а разрешение.В нём Пророк (сас) показывает нам,что это разрешено,но отнюдь не рекомендует делать это.
Кто даёт ребёнку имя?
Ребёнку дают имя мать и отец.Если же мать и отец не приходят к согласию по поводу имени для ребёнка,в этом случае право дать имя ребёнку остаётся за отцом.Если же он (отец) желает передать это право матери,то в этом нет ничего предосудительного.
«В День Суда вы будете призваны по именам вашим и именам отцов ваших.Поэтому берите себе хорошие имена.»
(Передано Ахмадом,Абу Даудом)
Родителям также разрешено передавать право давать имя ребёнку кому-либо ещё.Это может быть дедушка,бабушка или же какой-то другой человек.Им всего лишь достаточно сказать:"Назовите его (её) так-то и так-то,или:"Его имя будет такое-то".Пророк (сас) давал имена некоторым из детей своих сподвижников как было описано выше.
Присвоение имени ребёнку умершему сразу после рождения или же родившемуся мёртвым
Случается,что новорожденный умирает до того как ему дали имя.В этом случае ребёнку следует дать имя-точно также как другим детям,это делается для того,чтобы в молитвах (во время похорон) ,было названо имя конкретного человека (умершего).Если ребёнок родился в результате преждевременных родов,на сроке беременности не менее 6 месяцев (6 месяцев считается сроком,когда родившийся ребёнок может выжить),то Шафииты и Ханбалиты рекомендуют и в этом случае дать ребёнку имя,если у новорожденного невозможно или затруднительно определить пол,в этом случае следует дать имя подходящее как для девочек,так и для мальчиков.К таким именам относятся:Талха,Раджа,Хинд,Тарафа.Они мотивируют это тем,что в День Воскресения каждый будет призван по своему имени.
