Текст книги "Очерки обо всем. Взгляд со стороны. Часть 2 (СИ)"
Автор книги: Владимир Кабаков
сообщить о нарушении
Текущая страница: 11 (всего у книги 15 страниц)
Но новые "русские" – эти новые фарисеи, тем самым предают не только память своих героических предков, не только христианскую веру, но прежде всего самих себя. Таким провокаторам, жалея их, хочется сказать: Не ведаете что творите!
Я, не будучи коммунистом, и видя антинародность чиновной, парт номенклатурной бюрократии негодовал тогда, а сегодня, никогда не виню в неудачах Советского Союза и России Революцию и революционеров.
Во всяком случае, когда Россия рухнет под напором предательств, будет очень жаль и тех, кто в упоении фальшивой известности и славы Герострата, стал жертвой сатанинских наущений и элементарного идеологического промывания мозгов. Ведь они умрут бессмысленно и без покаяния. На лжи и фальсификациях, осмысленной, праведной жизни не сделаешь...
А таких предателей идеалов свободы, равенства и братства, сегодня много и на Западе и особенно в России. Я таких людей называю образованцами, вслед за Солженицыным. И сегодня таких людей целый социальный класс, точнее прослойка, но достаточно жирная. Прослойка, потому что они постоянно кому-нибудь прислуживают, и во времена победивших информационных технологий, прямо или косвенно владея ими, превращаются постепенно из лакеев в хозяев...
Сегодня миф – ложь, о кровожадных большевиках, якобы единолично сделавших революцию, становиться "историческим фактом". Но ведь я помню послевоенное время в России, когда в день службы у входа в церковь выстраивались в две линии, слева и справа, калеки и инвалиды войны и тыла.
Зрелище для меня, четырёхлетнего ребёнка было страшным и эти две лини, слева и справа: безногих, безруких, слепых и глухих, казались мне бесконечными.
Это было перед маленькой деревянной церковью, в которой меня крестили, как многих, народившихся тогда, крестили – после страшных мучений войны люди вновь уверовали в Бога и в Спасителя. Страна была разрушена, нища, но крепка духом, чувствовала себя победителем и верила в будущее.
Сегодня совсем не то. Послушайте любого провокатора и он вам наговорит такой чернухи, после которой вам захочется проклясть целый свет.
И самое страшное, что эти провокаторы попытаются вас уверить, что все жертвы были напрасны, что Великая Революция была ошибкой или злостным умыслом большевиков. Но я, живя на Западе многое понял и уверен, что сегодняшняя демократия и благосостояние народа в странах Запада, во многом, обусловлено русской Революцией, после которой буржуазия поняла, что нельзя безнаказанно эксплуатировать работающих, а профсоюзы постепенно заняли в этих странах почётное положение.
Попробуй кто, сегодня в преуспевающей Англии, покусится на права члена профсоюза и он увидит, как все члены профсоюза забастуют по его призыву. И никто не будет говорить подлые фразы, что "это не моё дело" Все уже привыкли, что профсоюз защищает права работающих и является одним из главных арбитров в трудовых спорах.
И ещё я понял одну поразившую меня вещь. На Западе, религиозная вера, постепенно растворилась в культуре и сама культура стала христианской. Вы можете быть неверующим или агностиком, но если вы носитель культуры, то уже христианин.
Мало того. Я увидел, что христианство в форме протестантизма (и других конфессий) является одним из главных экономических регуляторов, которые позволяют экономике действовать эффективно.
Без Бога, капитализм был бы страшной системой, скоро уничтожившей всё живое и свободное. Именно христианство породило идеологию прав личности, прав человека и свобода выбора данная человеку Богом, порождает в нём чувство ответственности перед людьми, перед страной, перед миром.
В России, меня настораживает и уничижительное отношение к советскому прошлому некоторых церковных деятелей.
Они, мне кажется не понимают, что русская православная церковь, сотрудничавшая с советской властью, тем самым повернулась лицом к простым людям и вместе с ними пережила и трагедию гонений и радость победы над врагом.
Я уже говорил, что Церковь стала и утешительницей и вдохновительницей борющегося страдающего, но победоносного народа.
Тот, кто сегодня Обвиняет РПЦ в сотрудничестве с властью после Революции, часто сами были прислужниками врагов России.
Вспоминаю, как Митрополит Антоний Сурожский рассказывал в своей автобиографии о молебнах, в Париже, устраиваемых Карловацкой РПЦ за рубежом, за победу гитлеровского оружия над Советским Союзом, в разгар Великой Отечественной.
Всем, кто сегодня продолжает эту линию, хотелось бы в очередной раз напомнить, что именно Советский Союз, собою, своими двадцатью пятью миллионами погибших, защитил и освободил Европу, спас её от немыслимых человеческих жертв, тем самым сделав возможным её сегодняшнее преуспеяние. Вспомните и сравните вклад стран антифашисткой коалиции в победу. Советские войска перемололи на фронтах войны, более четырёх пятых лучших немецких войск и Сталинград стал поворотной точкой этой страшной бойни, развязанной Гитлером, в надежде легко покорить весь мир.
Гитлер, упоённый победами в Западной Европе набросился на СССР уверенный, что страна развалится после первых поражений.
Но он жестоко ошибся. Весь народ поднялся на защиту Родины и впереди были коммунисты старого закала, а не те "коммуняки", которые довели страну до голода в мирное время и которые в конце концов развалили великую страну. Умные люди говорят, что ту войну выиграли бывшие десятиклассники, то есть юноши выросшие при советской власти...
И сегодня Зарубежная церковь, требует от русской православной Церкви, чтобы она покаялась! Но в чём?! В том, что она помогала советским людям выиграть эту войну, в том что она лечила раны душевные после этой страшной войны.
А где были и что делали в это время, эти "ревнители" православной веры? Видели ли они в Европе "победителей", те страшные картины военной и послевоенной жизни в Советском Союзе? Помогали ли они людям нашей страны пережить развал и разруху оставленную войной в стране? На чьей стороне были "пастыри" из зарубежной русской церкви?
Думаю, что увидь они эти миллионы искалеченных людей вытянувшиеся в немыслимо длинные "линии" перед входом в православные церкви после войны, наверняка бы поменяли своё отношение к прошлому да и к настоящему!
Но самое страшное происходит сегодня на наших глазах, когда провокаторами, в России и на Западе переписывается история и СССР ставят в один ряд с разгромленной нацисткой Германией.
Эти идеологические "наемники", по всем правилам "софистики" заставляют поверить в эти лживые мифы, современного обывателя.
И всё – таки мне жаль тех, кто пишет эти лживые версии, из соображений заработка тридцати сребреников, и в угоду нынешним буржуа, которые для меня олицетворяют того Грядущего Хама, который по многим предсказаниям должен был появиться в двадцатом веке...
Но ещё больше жаль тех, кто стал и ещё станет жертвой этой античеловеческой логики, которая и страдания Христа, во искупления грехов униженных и оскорблённых, представляет, как преступление перед нынешними цинично – лживыми обывателями, кто в упоении животным сладострастием обеспеченной жизни, требует удовольствий для тела и наркотического забвения для души...
Эти жалкие жертвы софизмов, новые фарисеи забыли о основополагающих истинах христианства сказанные Иисусом Христом: "Царствие Моё не от мира сего", и афоризм, прямо указывающий путь в будущее "Не заботьтесь о телесном, но заботьтесь о душе вашей"...
Я вспоминаю одно из высказываний исламских фундаменталистов: "Жить с неверующими, всё равно, что жить в туалете". И оглядываясь вокруг себя, видя кругом и в себе самом эту жажду телесных удовольствий, комфорта и привычную лживость, которая в одном случае зовётся политкорректностью а в другом "вежливостью", я безнадежно думаю – это истинно так...
Сегодня вокруг нас так много лжи, так много фальшиво "логичных" оправданий страданий и человеческой несправедливости, что невольно склоняешь голову перед мужеством людей, революционеров, попытавшихся установит Рай ещё на земле. Пусть попытка была неудачной, пусть животный человек в нас постоянно заглушает стремление к добру и красоте самопожертвования...
Но "мёртвые сраму не имут", и потому, не давайте политическим провокаторам в угоду сиюминутным историческим обстоятельствам, оболгать и шельмовать ваших предков, овладеть душами потомков. Пусть лучше погибнет ваше тело, но душа останется, исповедуя заповеди Христа...
Сегодня самовлюблённому, самонадеянному Западу, забывшему эти заповеди угрожает не только внешние враги в лице непримиримых фундаменталистов – исламистов. Главная опасность подтачивает Западную цивилизации, изнутри – это неверие и животное потребительство, вдохновляемое эгоизмом...
Но Россия во все времена стояла между аскетическим Востоком и благоустроенным сластолюбивым Западом...
Главные беды и страдания России в этом срединном положении. Но в этом же и сила синтеза, сила сознательной, религиозно – философской умеренности в отношении к животным соблазнам на пути человеков...
Нынешняя Реставрация, я уверен, сменится периодом стабилизации, который будет содержать в себе всё лучшее взятое как от Запада так и от Востока...
Это при условии, что современные сторонники западных политических провокаций будут оставаться в России в бессильном меньшинстве. Короткий исторический миг, на который в России власть захватили политические провокаторы называющие себя демократами, показали нам всем воочию последствия пропаганды прав животного эгоизма в ущерб общественности и соборности.
Последствия экономического и политического бандитизма, воцарившегося в стране, в предыдущее десятилетие, будут преодолеваться ещё многие годы...
Читая российско-московские газеты, поражаешься разнузданной пропаганде свободы жить во грехе. Просматривая программы российского ТВ, удивляешься вторичности тем и внешнему копированию западного телевидения, которое давно уже превратилось в прибыльный бизнес, в школу бессмысленного энтузиазма или в подиум для рекламы. Глупость и назойливость английских программ для молодёжи, промывает мозги зрителей не хуже стирального порошка. Даже одарённые дети, после просмотра этой шумной чепухи становятся вполне невменяемы. Знаю это по своему сыну.
И уж конечно, "свободное общество", которому подражают российские масс – медиа, ни словом не обмолвятся о проблемах воспитания, преодоления хулиганства и плохого поведения на улицах, о бездомных и уличных бандах подростков. Совсем нет религиозных программ или бесед для детей и подростков, которые бы рассказывали о христианстве и заветах Христа, о его светлой жизни и мученической смерти.
Фильм Мела Гибсона о смерти Христа в муках, на Голгофе, прошёл почти незамеченный и сегодня в отличии от другой Голливудской продукции его нигде нельзя найти.
Это похоже на идеологическую цензуру или заговор молчания. Я не успел посмотреть его в кинотеатрах, а сейчас уже не могу найти его на ДВД...
Сегодня, пока не поздно, надо воспитывать новые поколения христиан, нормой для которых станет следование заветам Христа, правилам чести и совести... Для этого совсем не обязательно, во всём копировать Запад, ибо он сам на пороге политического и экономического кризиса. Надо взять от Западных братьев во Христе то лучшее, что накопила католическая и протестантская цивилизация за тысячелетия и оплодотворить это на русской почве православием, то есть подлинной первохристианской верой...
Поэтому, призываю всех верующих и не верующих, насильников и жертв насилия, учёных и неучёных, равнодушных и даже гонителей веры: "Не верьте политическим провокаторам, не позволяйте, чтобы слепые вели за собой целые народы и континенты, в пучину всепоглощающую мирового противостояния и войны! Не позволяйте продажным провокаторам – фарисеям, лжепророкам овладевать вашими душами...
Пусть лучше ваши тела погибнут, но ваши души спасутся...
ПОСТСКРИПТУМ:
...Живя в Лондоне, я слушаю радио и не имею телевизора (кстати в России, я услышал забавный афоризм: "Воплощённый Сатана – это телевизор) и радуюсь, что здесь, слава Богу нет этих возбуждающих агрессию телефильмов, которые делают по заказу образованцев, на безбожном российском телевидении. В Англии я уже говорил, сама культура насыщена христианством...
Может быть поэтому, выходя на улицы я вижу множество улыбающихся добродушных лиц. После России это поражает. Такое впечатление, что русские разучились улыбаться...
И потому, несмотря на невольно мрачную полемичность моих заметок, я призываю всех почаще улыбаться и не поддаваться гипнозу манипулирования общественным сознанием, верить в любовь, дружбу и самопожертвование.
Только с улыбкой на лице и с любовью в сердце можно преодолеть душевную разруху и разочарование. И постараемся прощать людям, делающим зло сознательно, а чаще по заблуждению, бессознательно...
Но для того, чтобы простить надо знать или различать, что есть добро и что есть зло...
Эти заметки и служат попыткой, допускаю, может быть неудачной попыткой, определиться с главной русской проблемой всех времён: Кто виноват? И что делать?!
17. 01. 2006. Лондон. Владимир Кабаков
Псевдо культура в постсоветское время.
Одно из последствий развития такой культуры на постсоветском пространстве – это новое разделение народа на две неравные части. В большей его части – простые люди, в меньшей – «новые русские». Так получается, что Россия очень быстро возвращается к дореволюционным временам, и возрождается вновь деление на классы и прослойки и это разделение означает неизбежное начало классовых антагонизмов...
Возвращается то социально культурное неравенство, которое в России взорвалось небывалой революцией, которая в свою очередь поменяла очень резко картину всего мира...
Если обобщать далее, то я усматриваю в происходящем во всём мире, некую социальную Реставрацию, овладение властью и умами идей пережитых уже казалось бы раз и навсегда (Во всяком случае на Западе. Россия для меня сегодня является составной частью Запада). Эгоизм агрессивно отвоевал свои позиции во многих странах и на многих континентах, представая перед нами и в нас, в новых правда формах, но по сути являясь, откровенным отступлением назад. В определённом смысле, произошло новое соглашение человека не с Богом, а с Сатаной, его противником...
Запад настолько отступил от христианских канонов, что кажется соглашается с женской работорговлей (проституцией) и с усилением беззастенчивой эксплуатацией человека человеком (гастарбайтеры) с признанием аристократизма богатых и откровенного, лакейства перед ними, бедных...
Кажется эпоха революций и освобождения людей от рабства, времена революционеров и интеллектуалов – радикалов уходит в прошлое. Наступает, или уже наступило время реакции, время уяснения произошедшего и его канонизации...
Однако реальные возражения и противостояние возвращающемуся в Европу варварству, (и в Америку) оказывает ислам, в лице неравнодушных к судьбам завтрашнего мира, исламских фундаменталистов, а с другой стороны, социалистические страны Восточной Азии – Китай, Вьетнам и Северная Корея...
Можно по разному относится к социалистическим революциям, но отрицать их значения, умалять их вклад в историю человечества было бы необычайно легкомысленно...
И здесь ислам, смыкается с идеями социальной революции и противостоит, как христианству, приспособленному для нужд капитализма, так и вырождающемуся в правление чиновной бюрократии, социализму...
Набирают силы и пост социалистические развивающиеся страны, объединённые общим порывом, занять достойное место в современном мире...
Во всяком случае атеистический евро-центризм, заметно уступает сегодня свои позиции в мире. По прогнозам, уже через сорок лет развивающиеся страны, а точнее страны БРИК (Бразилия, Россия, Индия и Китай) могут отодвинуть страны Запада далеко в тыл, как по количеству населения, так и по экономической и военной мощи.
Естественно, если за эти сорок – пятьдесят лет не произойдёт атомной войны или геологических, космических катаклизмов, которые могут изменить не только соотношение сил, но и очертания земной поверхности, и угрожают человеческому существованию вообще...
Другую важную тенденцию в мировой культуре, можно охарактеризовать, как возврат фашизма и национализма, под маской "евро интеграции" и пересмотра результатов Второй мировой войны.
Нацизм, провозгласил устами своего фюрера, право германской нации сверхчеловеков, захватывать земли славян-недочеловеков на Востоке, а население этих славянских стран, в том числе Украины, уничтожать физически и культурно, превращая оставшихся в неграмотных рабов, работающих на господ-германцев и их союзников.
Я уже писал, что теория "мультикультурализма", на Западе, родилась из советского интернационализма, после победы Советского Союза над гитлеровской Германией.
Но пришли времена, когда после развала Советского Союза, в течении двадцати с небольшим лет, идеи фашизма и национализма, под вывеской процветающего национального капитализма, вновь "восстали из пепла".
Лидеры развитых стран Европы, борясь за национального избирателя, провозгласили неудачу "мульти-культурализма" и вскоре национал-фашистские партии в европейских странах станут вполне конкурентоспособными с теперешними главными и правящими социалистическими и рабочими партиями.
Во многом, усилению этого процесса, мы обязаны информационной диктатуре стран "золотого миллиарда". И прежде всего его гегемону – Соединённым Штатам Америки.
А так страны этого "миллиарда", являются капиталистическими, то приходится сделать вывод, что именно капитализм, как социальная система правления, есть база и причина возникновения национал-фашизма.
В наше время, происходит постепенный переход доминирования одной нации или одной страны, над миром в диктатуру правящего капиталистического класса, который отстаивая право на сверхприбыль, объединяется во всемирном масштабе, с целью подавления сопротивления большинства стран развивающихся и стран третьего мира.
То есть борьба капиталистов, "владельцев заводов, газет и пароходов" с рабочими и работающими людьми, постепенно перетекает в борьбу стран капиталистически развитых, называющих себя "золотым миллиардом", с теми странами, кто находится на данный период человеческой истории, на стадии становления и объективно не могут оказать сопротивления, диктату оружия и "мягкой силы".
Сегодня, капитал, без поддержки пропаганды личного успеха и эгоистического преуспеяния, не способен защитить себя. Поэтому, подкупая средства информации, становясь их владельцами и эксплуатируя "офисный планктон" этой "мировой информационной корпорации", посредством усиленного "промывания мозгов" в пользу "евро капитализма", флагманом которого являются Соединённые Штаты, мировой капитал навязывает всему человечеству свою "псевдо культуру".
Это грозное оружие, со временем станет самым сильным рычагом давления на страны и народы мировой Ойкумены, и уже в недалёком будущем заменит атомное оружие, в борьбе за мировое господство.
Нынешние "национал-капиталисты", во всю используют это ядовитое оружие и нет страны на земле, которая бы не испытала действия мягкой силы "накисткой культуры", которую можно так же назвать пропагандой "западного образа жизни"!
Моральное и нравственное разложение населения стран, сопротивляющихся мировому господству стран, Можно наглядно продемонстрировать сегодня, на примере Украины, где сторонники откровенного фашизма, а ещё больше, сторонники евроинтеграции, пытаются осуществить государственный переворот, под руководством такого рода "зомбированной" оппозиции, и их кураторов из средств массовой пропаганды, Евросоюза и США.
Тут, наглядный пример "зомбирования" через политизированные националистические лозунги и вместе, наивная вера, в европейское чудо, которая сродни вере в чудеса, астрологию и колдунов.
Рано или поздно, если не принять эффективных мер, такая "культурная революция" произойдёт и в России. Но об этом уже в следующей статье...
Декабрь 2013 года. Лондон. Владимир Кабаков.
Баттерси-парк.
Первый раз я побывал в Баттерси, несколько лет назад. Тогда здесь ещё жили олени в маленьком домике, на верху холма. Сегодня домик есть, но оленей после ремонта куда -то увезли и остались только павлины, которые по осени, так пронзительно и печально кричат, видимо скучая по оленям...
Но сегодня весна, идёт мелкий прохладный дождик и весь парк просматривается из одного конца в другой. А павлины молчат и непонятными, невообразимо причудливыми разноцветно-волшебными сооружениями, тихо сидят на ветках упавших деревьев, рядом с избушкой.
Выяснилось, что они неплохо умеют летать и потому взлетают на нижние ветки деревьев и даже перелетев через высокую ограду, гуляют вблизи от привычных мест. Свои роскошные хвосты. Они поменяли за зиму на новые и потому невообразимо красивы и величественны как заколдованные злым волшебником, сказочные принцы и принцессы...
На парковом озере менее шумно, чем в солнечный день. Но из дальнего угла пруда, доносятся трубные, сердито обиженные клики гуся, за которым гоняется сердитый лебедь. Гусь не может уплыть от взъерошенного и похожего на белоснежную сердитую подушку, быстрого лебедя и потому подлётывает, на несколько метров, каждый раз, как хулиган лебедь подплывает опасно близко...
Лебеди – самые сильные на пруду птицы и потому иногда треплют ни в чём неповинных гусей, только заподозрив их в намерении обидеть их лебёдушку.
На самом деле очень трудно разобраться, напрасны ли лебединые агрессивные действия. Может быть, как раз гуси то в этом парковом сообществе не всегда невинны... Во всяком случае вид, особенно у серых гусей, достаточно подозрительный. Они часто шипят, даже на прохожих, а в сторону канадских гусей, иногда, проделывают совсем недружелюбные жесты...
Посередине паркового пруда, в отдалённости и недоступности, стоят острова, на которых сегодня чисто и ухоженно. Сухие ветки и упавшие деревья распилены на короткие чурочки и сложены в поленницы. Листья собраны в аккуратные кучки и отсутствие листвы на деревьях, делает острова прозрачно чистыми и успокоенными.
Длинноногие нескладные как молодые балерины цапли, делают гнёзда, в вершинах крепких деревьев на краю большого острова.
Плавно маша крыльями, муж цапли неслышно и неспешно пролетает надо мной, неся в длинном клюве веточку, делает изящный полу разворот и плавно садиться на край большого тёмного гнезда, из которого вдруг "вырастает" голова жены цапли на длинной шее. Она берёт ветку и видимо говорит мужу: "Может ты отдохнёшь дорогой?".
Муж цапля в ответ глядит на неё ласково снисходительно и тут же вспархивает – летит за следующей веточкой.
В соседнем цаплином гнезде та же картина, но там муж с достоинством, довольно долго сидит на краю гнезда, и видимо советует жене как ей лучше пристроить в сооружение, принесённую ветку.
Только увидев, что сосед улетел за новой порцией стройматериалов и второй муж нехотя покидает супругу и улетает вдаль...
Уже на "материке", с толстого лондонского платана спускается на землю, шурша по коре коготками, белочка. Она, подскакивает к большому сухому листу, ловко помогая себе лапами складывает его в рот и легко взбирается назад, на дерево. Белки тоже строят гнездо для потомства...
На холме, две вороны согласно делят хлебную корку и сытые, прячут кусочки хлеба в землю: чуть раскапывают мягкую почву и суют в образовавшуюся ямку хлеб, а потом клювом же, заравнивают почву сверху. Одна из ворон, увидев рядом старый лист, хватает его клювом и кладёт сверху на тайник.
"Для маскировки!" -с удивлением догадываюсь я...
Мелкий дождик продолжается и я останавливаюсь, чтобы достать из сумки зонтик. Неподалёку, за металлической оградой, замечаю движение и вглядевшись вижу, что это большая серая крыса с длинным хвостом.
Немножко брезгливо я слежу за тем, как крыса, словно наощупь, не торопясь, зигзагами бежит по земле, волоча длинный хвост по сухим листьям, затем, словно в поисках грибов, начинает закапываться в листву и движет перед собой, а точнее над собой, горку листьев. На какое-то время она замирает там, под слоем осенних листьев, затем начинает двигаться не показываясь на поверхность и вновь, на какое-то время замерев, появляется на виду.
Я догадываюсь, что она видимо ест каких-то жучков – паучков, которые прячутся под листьями. Может быть поэтому, крыса на какое -то время делается кротом.
Я сдвинулся с места раскрывая зонтик чтобы защититься от дождя, крыса замечает движение и шмыгает в какую-то щель в корнях...
Наверное это её нора...
Я не спеша иду дальше, любуясь тонким рисунком древесных веток, опутавших небо графической паутиной. Трава по весеннему зелена, но из-за недостатка света, под дождливым небом, эта весенняя зелень не бросается в глаза.
То тут -то там на зелёном газоне видны стрелки дафоделс с неяркими жёлтыми цветочками, растущими дружными группами на склонах зелёных полян.
Кое -где, уже появились белые и розовые цветочки дикой вишни. Но это пока первые беленькие многоточия, а не густые бело-розовые облачка, в которые они превратятся через месяц.
Весна, словно наощупь пробует пройти по парку и кое где ей этого ещё не удаётся сделать...
Дождь продолжается и я ещё медленнее иду вдоль пруда, вглядываясь в причудливые изгибы стволов, веток и мурависто, зелено-глянцевую листву вечнозелёных кустарников по-русски называемых падубом...
Парк, шершаво тих...
Низкое небо однотонно серого цвета. Золочённый спокойный Будда на подиуме азиатской пагоды – ступы, даже в ярко праздничный, солнечный день грустно неприветлив...
А кругом продолжает шуршать по траве и деревьям, таким английский, чахлый весенний дождик...
Кажется, что он никогда не кончится и поэтому, на душе тоже грустно и тоскливо и я шагаю все медленнее и смотрю уже только себе под ноги...
2005-02-19. Лондон. Владимир Кабаков
Соответствие русской веры национальному характеру...
Э П И Г Р А Ф:
Ф. М. Достоевский «Бесы». Пересказ Шатовым речей Николая Ставрогина: «Народ – это тело божие. Всякий народ до тех только пор и народ, пока имеет своего бога особого, а всех остальных на свете богов исключает безо всякого примирения; пока верует в то, что своим богом победит и изгонит из мира всех остальных богов. Так веровали все с начала веков, все великие народы по крайней мере, все сколько-нибудь отмеченные, все стоявшие во главе человечества. Против факта идти нельзя. Евреи жили лишь для того, чтобы дождаться бога истинного, и оставили миру бога истинного. Греки боготворили природу и завещали миру свою религию, то есть философию и искусство. Рим обоготворил народ в государстве и завещал народам государство. Франция в продолжении всей своей длинной истории была одним лишь воплощением и развитием идеи римского бога и ударилась в атеизм, который называется у них покамест социализмом, то единственно потому лишь, что атеизм все – таки здоровее римского католичества. Если великий народ не верует, что в нём одном истина (именно в одном и именно исключительно), если не верует, что он один способен и призван всех воскресить и спасти своею истиной, то он тотчас же обращается в этнографический материал, а не в великий народ. Истинный великий народ никогда не может примириться со второстепенной ролью в человечестве, или даже с первостепенною, а непременно и исключительно с первою. Кто теряет эту веру, тот уже не народ...»
Достоевский верил, что у каждого великого народа, свой, особенный Бог, который соответствует характеру и сущности той или иной нации, того или иного государства... И в этом на мой взгляд заключена глубокая истина. Хотелось бы однако добавить, что и определённому историческому времени соответствует свой, особенный Бог, своя народная вера...
Попробуем показать истоки этой уверенности, на примере русского Бога...
Как и когда окрестился русский народ в новую, христианскую веру? Об этом рассказывают нам простодушные летописи тех времён. Например "Повесть временных лет":
"Затем послал Владимир по всему городу сказать: "Если не придёт кто завтра на реку – будь то богатый или бедный или нищий, или раб – будет мне врагом". Услышав это, с радостью пошли люди, ликуя и говоря: "Если бы не было это хорошим, не приняли бы этого князь наш и бояре". На следующий же день вышел Владимир с попами царициными и корсунскими на Днепр и сошлось там людей без числа. Вошли в воду и стояли там один до шеи, другие по грудь, молодые же у берега по грудь, некоторые держали младенцев, а уже взрослые бродили, попы же совершали молитвы, стоя на месте.
И была видна радость на небе и на земле по поводу стольких спасаемых душ; а дьявол говорил стеная: "Увы мне! Прогоняют меня отсюда! Здесь думал я обрести себе жилище, ибо здесь не слышно было учения апостольского, не знали здесь бога, но радовался я служению тех, кто служил мне. И вот уже побеждён я невеждой, а не апостолами и не мучениками: не буду уже царствовать более в этих странах". Люди же крестившись разошлись по домам..."
... Сам князь Владимир, крестился в Корсуни, в год 988 и вместе с ним часть его дружины тоже покрестилась. Материальной же причиной крещения, помимо того, что вера христианская понравилась Владимиру, во время испытания всех других вер, была женитьба на сестре Кесаря, который не хотел отдавать её за нехристя...
Летопись сообщает также лирическую подробность: "По божественному промыслу разболелся в то время Владимир глазами и не видел ничего, и скорбел сильно и не знал что сделать. И послала к нему царица сказать: "Если хочешь избавиться от болезни этой, то крестись поскорей; если же не крестишься, то не избудешь недуга своего". Услышав это, Владимир сказал: "Если вправду исполниться это, то поистине велик бог христианский". И повелел крестить себя. Епископ же корсунский с царициными попами, огласив, крестил Владимира. И когда возложил руку на него, тотчас же прозрел Владимир. Владимир же, ощутив своё внезапное исцеление, прославил бога: "Теперь узнал я истинного бога"
... А перед крещением народа в Киеве, князь Владимир погубивший в молодости брата своего Ярополка и имевший несколько жён и по триста наложниц в нескольких городах, издал указ, расправиться с прежними богами. Об этом летопись "Повесть временных лет" рассказывает так: "И когда пришёл, повелел опрокинуть идолы – одних изрубить, а других сжечь. Перуна же приказал привязать к хвосту коня и волочить его с горы по Боричеву извозу к Ручью и приставил двенадцать мужей колотить его жезлами.
Делалось это не потому, что дерево что-нибудь чувствует, но для поругания беса, который обманывал людей в этом образе – чтобы принял он возмездие от людей. "Велик ты, Господи и чудны дела твои!" Вчера ещё был чтим людьми, а сегодня поругаем. Когда влекли Перуна по Ручью к Днепру, оплакивали его неверные, так как не приняли они ещё святого крещения..."
