Текст книги "Ангел во плоти"
Автор книги: Виктор Кувшинов
сообщить о нарушении
Текущая страница: 5 (всего у книги 26 страниц)
Дальше мои ноги привели меня в парк, где я наткнулся на группу что-то жарко обсуждающих людей. Подойдя ближе, я расслышал странную, ничего мне не говорящую фразу: «Етить едрень через пень твою колоду!» Это меня сильно заинтересовало – такого фольклора мне не доводилось слышать даже на небесах. Оказалось, что это, чуть более молодое поколение, чем давешняя бабулька, обсуждало современную жизнь.
– Вы ничего на понимаете! – кричал небольшой мужичек, своими патологическими манерами весьма смахивающий на всех великих вождей народов. – Нас трижды купили, продали и опять купили! Как вы не понимаете? Раньше хоть вместо свободы предлагали пряник о прекрасном советском человеке и надежду на светлое коммунистическое будущее. А теперь? Теперь только разврат души, да утехи низменных инстинктов на потребу толпы! Разве вы не понимаете, что вас пасут, как баранов? И для этого не надо никаких видимых запретов. Вам просто скармливают четко дозированное пойло, как для скота. Деньги сейчас лучшая цензура. А вы, как были никем, так и сдохнете никем!
Несмотря на несколько непрезентабельный вид оратора, меня поразила четкость и ясность, с которыми он делал свои выводы. И все-таки его озлобленность мне не понравилась, но я подобрался поближе к скамейке, на которой он стоял, и стал слушать, проникаясь все большим интересом.
Как-то так вдруг получилось, что я тоже оказался на этой скамейке и с жаром стал говорить окружающим, как я понимаю этого человека, но путь революций никогда ни приводил к счастью.
– Люди, неужели вам мало семнадцатого года? Да даже пусть девяностых? Вы правы, в том, что нужно бороться с душевным рабством, но надо начинать с себя. Поймите: нельзя добиться свободы души насилием! Нужно растить детей в ощущении свободы, чтобы они не смогли больше жить по-старому…
Я почувствовал, что как заскочил на скамью, так и был с нее стащен. На моем месте уже новый оратор призывал всех посмотреть на наших украинских братьев и позавидовать, как они живут нормальной демократичной жизнью, причем без всякой нефти, тогда как мы погрязли в этом черном нефтяном разврате, взращивая самую могучую в мире армию бюрократов и полицейских.
Мне стало обидно. Только я хотел донести до людей свое слово оттуда, как они стащили меня со скамьи. Расстроенный я стоял и думал, что же мне делать дальше. Все мои восторженные планы на миссионерскую деятельность трещали по швам. Не представлять же этим спорщикам всякие дешевые чудеса, типа, накормить тремя хлебами и тремя рыбами? Чтобы меня еще Копперфильдом или Геллером обозвали? Нет уж!
Мои думы прервал, весьма приятной внешности мужчина, одетый в приличный костюм. Он слегка подтолкнул меня под локоть, отводя в сторонку от группы жарко дискутирующих людей, и спросил:
– Вы, действительно, верите, что просветление нужно начинать с себя?
– А как же иначе? – все еще пребывая в пылу дискуссии, возмущенно ответил я.
– Я думаю, что Вы можете найти гораздо более благодарных слушателей, чем здесь.
– Это где? – заинтересовался я.
– А вот увидите! – воодушевленно заявил он. – Я как раз направляюсь на собрание настоящих последователей Христа…
В общем, этот дяденька оказался каким-то там старшим братом или пастырем в секте или церкви – я как-то не запомнил всю эту излившуюся на меня восторженную лавину сведений. Но в целом мне стало понятно, что эти ребята непрестанно славят имя Господне вот уже третью тысячу лет, но что-то им мешало занять господствующее положение среди других христианских религий. Как я понял, этим «недостатком» явился отказ приспосабливать веру под нужды властей.
Я с осторожностью тоже стал воодушевляться: ведь это как раз та аудитория, с которой я могу попытаться начать нести правду в народ. Наконец, я с не меньшим энтузиазмом ухватился за нового своего собеседника и заявил:
– Веди меня, мой мудрый друг! Я жажду общества души, где можно отдохнуть от суеты и обрести достойный опыт!
Незнакомец даже опешил от такого моего почти стихотворного откровения, но быстро справился с удивлением и повел меня на сходку. Путь был недолгий и, миновав пару кварталов, мы зашли в обычный подъезд, оказавшись в квартире на первом этаже. Большая гостиная была приспособлена под собрание людей: посреди стоял длинный стол, вокруг которого располагались стулья в два ряда, так что в комнате свободно могло собраться два-три десятка человек. Когда мы вошли, там устраивалась дюжина братьев и сестер.
Мой провожатый оказался старшим братом в этой маленькой общине или секте. С неподдельным восторгом он приветствовал всех собравшихся и представил меня, как нового брата, который возможно, присоединиться к ним в их вере и станет равным посланцем доброй вести. Я при этом сильно обрадовался – ведь именно добрую весть мне и хотелось им передать, но для начала пришлось выслушать, о чем они беседуют на своих сходках.
Оказалось, в общем-то, ни о чем. Как всегда, в таких службах, нравоучительные сказки, по недоразумению называющиеся притчами, перемежались с их сомнительными толкованиями и многозначительными паузами, где слушателям было нужно проникнуться каким-то глубоким смыслом. Но самым главным лейтмотивом собрания было частое заверение друг друга в том, что Иисус среди них, и как здорово любить его и братьев с сестрами. Причем призывы возрадоваться по этому поводу звучали все настойчивее и громче. Глаза собравшихся, при этом начали лихорадочно блестеть. В воздухе прямо-таки повисло конкретное ощущение вечной жизни, дарованной им Христом. Я чувствовал, что и сам потихоньку начинаю подчиняться этой волне гипнотического психоза.
Поймав себя на таком ощущении, я помотал головой, как мокрый пес, стряхивающий с себя воду и прямо спросил у старшего брата:
– А можно мне высказаться?
– Конечно! Нам всем интересно, как ты пришел к нам.
– Хорошо, – я обрадовался возможности высказать свое мнение, ведь более благодарной аудитории мне, наверно и не найти. Поэтому я торжественно начал. – Дорогие братья и сестры. Я впервые на вашем собрании и мне очень нравится ваш дух единения во Христе. Но, не надо замыкаться на старых притчах, надо дальше. Вы много говорите о вечной жизни, но правильно ли ее понимаете? Ведь вечное существование в одной и той же форме и в одних и тех же условиях и есть духовная смерть. Все в мире имеет начало и конец – в том числе и эволюция души. Иначе в этом не было бы смысла. Вы рождаетесь в этом мире для того, чтобы обрести бесценный опыт, который после окончания вашего существования здесь пригодится вам на небесах. Смерть означает качественное изменение и в этом она благотворна. Это конец предыдущей фазы эволюции и начало новой. Точно так же и дальше: ваша душа пройдет свой цикл развития в высших сферах и со временем перейдет в новую форму существования. Это и есть настоящее бессмертие: через цепочки качественных превращений, через умирание старой формы и рождение новой.
– Но брат мой, – пытался быть деликатным мой давешний знакомый. – Иисус четко сказал: «…обретете мир и славу со мной в царствии небесном…»
– А Вы никогда всерьез не задумывались, что вас ожидает там? Ну кроме вечного покоя и райских наслаждений? Ведь для нормальной души неделя одних и тех же наслаждений уже покажется адом Нет, рай не закрыт для душ, но они сами оттуда сбегают, как из довольно скучного места. Но самое важное все-таки даже не это…
– А что же тогда? – немного ехидно спросил старший брат.
– Самое важное, это то, с каким багажом «за плечами» туда отправиться ваша душа. Ведь не Иисус или Саваоф определяет меру ваших прегрешений, а вы сами. Там все ваши страхи, инстинкты и желания станут реальностью, и поможет вам выжить только контроль над ними. То есть, чем выше развита ваша душа, тем больше шансов у нее на благополучную адаптацию в астрале, то есть на небесах. И соответственно, чем сильнее страхи, инстинкты и жажда власти, тем страшнее адские мучения, которые устраивает душа себе.
– И что же, для такой души нет никакого спасения? – улыбался брат. – А как же Иисус и ангелы?
– Да, мы… – чуть не проговорился я в запале. – То есть ангелы помогают, чем могут, душам, но ведь их основной принцип: невмешательство в ваш внутренний мир и сохранение свободы выбора. Так что, если душа хочет бояться, ей никто не смеет мешать. И если в душе сильна жажда власти и насилия, то она притягивается родственными эманациями инферно, где испытывает эти ощущения на себе. Ангелы помогут вам, например, встретится с Иисусом, если вы воистину этого пожелаете, или обрести покой и уют в том раю, в который вы верите. Но работать над собой вам придется самим, и чем больше вы поработаете здесь, тем меньше мучений и больше возможностей у вас будет там.
– И что же за возможности у нас будут там? – брат продолжал как-то странно натянуто улыбаться.
– Любые! Запомните: там возможно все! Единственное ограничение – это соблюдение равновесия свободы выбора всех сущностей. Вы можете посещать и сами создавать в одиночку или совместно самые разнообразные миры иллюзий – ведь там нет ограничений реала. Но это станет возможным только для людей с развитым чувством внутренней свободы, а таких не так уж и много в этой стране. Сейчас она стоит на пороге самой великой эволюции, но пока не знает об этом сама…
– Да-да, истинную свободу можно обрести только в Христе, – воскликнул брат.
– Да как вы не понимаете, что это не свобода! Почему, вы думаете, он не пришел к вам снова? Потому, что он сделал свое дело. Он освободил полудикие народы от плена жестоких обрядов и мистификаций, смирил вас с насилием, указав путь любви и прощения. Но сделать человека свободным тогда ему было не под силу. Да это и сейчас не под силу никому, потому что свободным человек должен стать сам! Вам нужно самим идти вперед в своем развитии, а не тащиться вслед за поводырем.
Кажется, я перестарался. Очнувшись, я заметил, что на меня, мягко говоря, смотрят с укором. Правда не все, некоторые явно заинтересовались… Хуже всего, что я, сунувшись со своим уставом в чужой монастырь, элементарно не смог просчитать реакции старшего брата. Как бы ни был продвинут его дух по пути совершенства, но ни принять новые реалии, ни терять свою, прикормленную паству он явно не собирался.
Нет, они не услышали. Кому помешала слепая вера, кому авторитет старшего брата. Ну а самому брату помешала его, пусть и маленькая, но власть над этими людьми. Так вот и получилось, что даже эти, казалось бы, обращенные к небесам люди, были настолько скованы устоями и предрассудками, что им не удалось понять, что я предлагал им не менять взгляды, а только расширить их горизонты и внести туда каплю логики. Так и пришлось покинуть собрание насупившихся братьев по вере. Хорошо, что меня при этом не побили – ведь божественный кайф я им обломал сильно, и судя по взглядам некоторых из них, весьма надолго.
Я брел домой и пребывал в расстроенных чувствах. Ну что я за ангел такой недоделанный, если не смог этим людям объяснить, что они стоят на пороге самых важных перемен? Тысячи лет они совершенствовали общество и, наконец, подошли к порогу, когда им нужно менять себя, а это гораздо труднее. Тем более что есть силы, заинтересованные, чтобы этого никогда не произошло… Это невидимое сражение за себя в каждой душе сейчас идет по всему миру и, как это уже не раз бывало в истории, в этой стране происходит кульминационный бой – бой за внутреннюю свободу.
***
Ночью я встретился с Федей в астрале, и мы договорились, что он поможет мне организовать прием у себя двух наших очаровательных подружек. Выслушав мои жалобы насчет непонимания со стороны представителей секты любителей Христа, он только усмехнулся:
– Сейчас Буль, не время для мессий. Разве ты не видишь, сколько таких блаженных пытается наставлять ближних на путь истинный? Чтобы тебя услышали, нужно совершить что-нибудь грандиозное.
– Хорошо, но как же пробиться к их ушам и сердцам? Может, мне совершить какое-нибудь чудо?
– Только не это! По крайней мере, не в Женькином теле – оно же не выдержит! И что тебе приспичило? Наслаждался бы жизнью и выгуливал его организм, а не геройствовал по всяким сектам.
– Но как ты не понимаешь? Я ведь ангел и просто не могу не попытаться сделать что-нибудь хорошее для людей.
– Начни с малого – сделай хорошее Люсе. Ты ей, несмотря на свои финты, кажется, понравился.
– Федь, но ты же понимаешь, что она серьезная девушка, а на серьезные взаимоотношения у меня попросту нет времени. Я не хочу никому разбивать сердца.
– Да-да, ты прав, лучше дарить любовь понемногу, но многим… – Федька запнулся, наткнувшись на мой страдальческий вид, и предложил. – Ты знаешь, у меня есть один знакомый служитель церкви – весьма молодой и продвинутый батюшка. Давай я тебя с ним сведу, и вы пообщаетесь. Может, ты ему какое-нибудь чудо и покажешь, только действуй с изнанки, а не прямо из тела.
– Хм, чтобы ему такого показать? – я уже загорелся идеей. – Может выгнать пару нечистых духов из одержимых?
– Вот, отличная идея! Ты ж из меня когда-то такого выдавил, как пасту из тюбика! – обрадовался Федька.
– Только не знаю, как мне таких клиентов отловить, их с изнанки-то не видно, – задумался я уже над техническими деталями.
– А это сам отец Николай сообразит. Я думаю, найти пациентов ему не составит труда. Таких убогих у церкви пруд пруди. А дальше попробуй наставить батюшку на путь истинный… – Федька кисло усмехнулся. – Только не думаю, что это до добра доведет, по крайней мере, его.
– Почему это?
– Сейчас в святые, скорее за бюрократические заслуги попадают, чем за реальный душевный подвиг. Он-то может тебе и поверит, а вот его начальство – сомневаюсь.
– Так я и не собираюсь в святые, – с пафосом ответил я.
– Так я и не о тебе. Нашелся, святой алкоголик! – заржал Федька.
Я на него обиделся. Может, конечно, я и употреблял иногда, но ведь это было в астрале. Я там толком и не знал с какой дозы, как себя вести, только следовал законам того же Отраженного реала. Вот теперь знаю… зато алкоголиком прослыл.
Видя мой понурый вид, приятель решил реабилитироваться:
– Но алкоголизм святости не помеха. У древних греков даже боги по этому профилю существовали.
– Да и сейчас существуют, – поддакнул я. – Только в святые я не собираюсь.
Мы договорились, что друг завтра с утра позвонит этому отцу Николаю и попросит у него для меня аудиенции. А уж потом мы договоримся, когда дам приглашать.
На следующий день Федька в обед подкинул меня до небольшого храма, где в это время вел службу довольно молодой и симпатичный служитель. Друг широко, демонстративно перекрестившись, кивнул батюшке и указал на меня пальцем. Тот, не прекращая действа, кивнул в ответ. Федька шепнул мне на ухо:
– Ну, с богом! – и хихикнув, с самой серьезной рожей отдал чуть не земной поклон, исчезнув из церкви в направлении своего института.
Я остался послушно наблюдать за службой, неуклюже пытаясь креститься вслед за несколькими пожилыми женщинами: «Ох и задачка – научить ангела креститься». Батюшка благообразно читал молитвы, сопровождаемый хором из четырех человек. Потом зачитал что-то из святого писания и, произнеся поминальные молитвы, закончил службу, скрывшись за иконостасом. Бабушки при этом засуетились, кто, ставя свечи, а кто – на выход из храма.
Я же послушно остался ждать отца Николая и, спустя некоторое время, тот появился снова, подойдя без задержки ко мне.
– Здравствуйте, Вы будете Евгений, о котором спрашивал Федор?
– Да, отец Николай, я тот самый человек. Мне хотелось бы поговорить с Вами о важных вещах… – я немного замешкался, шаркая ножкой и думая, как бы не произвести впечатление полоумного, что мне с неизменной легкостью удавалось в последнее время.
– Пройдемте в боковую келью, там как раз удобное место для таких бесед, – дружелюбно ответил батюшка и сделал приглашающий жест куда-то вправо от алтаря.
Там оказалась маленькая уютная комнатка. Отец Николай взял стоящие у стены стулья и, садясь на один, указал мне на другой.
– Так о чем же Вы хотели со мной поговорить, Евгений?
Меня приятно поразило, что его вопрос прозвучал естественно и заинтересованно, без тех многозначительных мхатовских пауз, что любят использовать служители церкви. Поэтому я решился на свое предложение без длинных обходных речей:
– Отец Николай. Мне трудно объяснить Вам, кто я такой, и не заслужить в Ваших глазах репутацию помешанного.
– Ну то, что Вы не помешанный, я понял, когда Вас Федор представил, – просто улыбнулся батюшка. – Он, я думаю, мне сумасшедших без предупреждения присылать не будет.
– Да, Вы правы, он весьма здравомыслящий человек, – обрадовано подхватил я. – А вот я, в отличие от него, не совсем.
– Не совсем здравомыслящий? – продолжил шутку отец Николай.
– Не совсем человек, – вздохнул я, скроив серьезную мину, чтобы мой собеседник не воспринял мои слова за шутку. – Мне очень трудно что-либо добавить о себе без того, чтобы Вы усомнились в моем здравомыслии. Лучше давайте, сделаем так. Сначала ответьте, как Вы относитесь к чудесам?
– Ну в православии это богоугодное дело. Во многих церквях, например, иконы мироточат, мощи многих святых нетленны лежат столетия... да мало ли еще таких фактов, хотя бы возгорание святого огня на пасху в храме господнем в Иерусалиме. Лишь бы это не было соблазном лукавого.
– А как отличить, что от лукавого, а что нет? – озадачился я.
– Очень просто, – невозмутимо ответил батюшка. – Если дело благое и во славу божию, то уж тут нечистый явно ни при чем. Или, к примеру, если чудо в храме господнем случается...
– Вот и хорошо! – обрадовано воскликнул я. – Сейчас я объясню, что мне нужно. Отец Николай, я очень прошу Вас, не убегайте от меня сразу и попытайтесь сыграть в эту несложную игру. Представьте себе на минуту, что я не простой человек, а временно вселившийся в это тело ангел. У меня есть важное послание людям, но я не знаю, как его донести до их сердец, – видя, каким недоверчивым стало лицо собеседника, я постарался быстро договорить свою мысль. – Чтобы доказать свою сущность, я хочу совершить маленькое чудо. Например, изгнать злых духов из душевнобольных… Ну что Вам стоит попробовать, даже если Вы думаете, что я свихнулся?
Я замолчал, заискивающе глядя в красивые карие глаза батюшки. Тот явно смутился от моего предложения, но к счастью, не убежал, а недоверчиво спросил:
– И как Вы этот экзорцизм себе представляете?
– Если Вы сможете пригласить в храм нескольких бесноватых, особенно тех, кому противно нахождение в храме, я, незримо присутствуя в церкви, изгоню из них низких духов.
– Как это незримо? – удивился отец Николай.
– Я не могу портить это тело своими экспериментами, поэтому просто оставлю его дома спать, а сам с небес проделаю излечение, – объяснил я. – Вам только нужно собрать несколько таких больных в храме в какое-либо для Вас удобное время для молебна, и все произойдет как бы само собой. Единственно, я не смогу излечить тех, кто страдает из-за физических нарушений мозга, а не подселения духов. Так что не все исцелятся…
– Ну что ж, нет ничего проще. Я попрошу сестру Анну привести нескольких больных. Она патронирует таких людей. И если хоть один исцелится, я Вам поверю, – согласился священник. – Сейчас же ее оповещу о том, что хочу устроить молебен о болящих душою, и если она успеет собрать больных к завтрашнему дню, то в вечернюю службу и проведем Ваш эксперимент. Дайте мне телефон, по которому я мог бы Вас предупредить, если это удастся устроить. Да, а Федор в курсе?
– Да, конечно, Вы сами у него можете спросить, – обрадовался я еще одной возможности заверить собеседника в своей нормальности.
– Тогда тем более есть основания попробовать, – как будто услышал мои мысли батюшка и вежливо, без церковных выкрутасов, попрощался.
На следующий день он мне позвонил и сообщил, что женщины соберут для молебна чуть ли не пять-шесть душевнобольных, но не все из них подойдут для меня. Я в это время был дома и предупредительно не занимался никакими делами, ожидая звонка. Так что, окончив разговор с батюшкой, я тут же перезвонил Феде и, преисполненный энтузиазма, поспешил отрапортовать:
– Я срочно иду на изнанку. Отец Николай через час начнет отпевать или как там это – отмаливать душевнобольных.
– Ой, не знаю, – вздохнул Федор басом, которому позавидовал бы любой батюшка. – Авантюрист ты и пройдоха, каких реал не видывал! Впрочем, это как раз то, что нужно для мессии.
– Ты меня обижаешь! – возмутился я. – В отличие всяких самопальных святых, не я думаю, что я знаю, а знаю наверняка, о чем говорю.
– Ой ли? – усмехнулся Федор. – Ты, конечно, знаешь, что «там», но ты совершенно не знаешь, что творится в душах у людей здесь.
– Ну, не совсем не знаю, все-таки там я общаюсь с душами, пришедшими отсюда.
– Только с той частью, что прошла в астрал и не угодила в инферно… Не забывай, здесь всякого народу предостаточно.
– Хорошо, хорошо! – я постарался утихомирить друга. – Но дай мне поиграться. Может, что и получится.
– Ладно, давай, потом расскажешь, – сдался приятель и пожелал мне удачи на миссионерском поприще.
Я же, привычно проверив по списку, что в доме все выключено и находится в безопасном состоянии, съел стартовое лекарство и, выждав полчаса, надел клеммы генератора.
