Текст книги "Чертово яблоко (Сказание о «картофельном» бунте) (СИ)"

Автор книги: Валерий Замыслов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 14 (всего у книги 14 страниц)

Глава 14
В НИКУЛИНЕ

В Клязьме-реке напоили коня, а затем отлогим пустынным берегом тронулись к селу. Оба молчали. Стенька до сих пор мысленно продолжал спорить с девушкой, полагая, что ее поступок, который стал для него совершенно неожиданным, гораздо усложнит его жизнь. Вот характер! Еще в Старице, глядя ему прямо в глаза, заявила:

– Не гони, Степушка. Хоть убей меня, но домой я не вернусь. С тобой пойду.

– Но я ж в самую глухомань решил податься.

– Это меня не страшит. Я все перетерплю. Неужели ты не понимаешь, что я жить без тебя не могу. Не могу, Степушка!

В распахнутых, зеленых глазах было столь любви и отчаяния, что Стенька сдался, поняв, что все его попытки уговорить Ксению вернуться к родителям бесплодны. Но честно признаться, он не ожидал от девушки такой необоримости. Вначале его охватила досада (и до чего ж упрямая!), но затем – очень теплое и даже нежное чувство к Ксении, которого он еще никогда не испытывал в своей душе. «Наверное, это и есть любовь», – невольно подумалось ему.

А затем Стенькой овладели грядущие заботы: одно дело – одному в лесах укрываться, другое – вместе с девушкой, которая привыкла к семейному очагу, размеренному быту, и не видела в своей жизни тяжелых невзгод и лишений. Каково-то ей будет, когда он и сам не знает, какие испытания ждут его впереди.

На околице села спросили одного мальчонку, где находится изба мужика Егорши, и тот, с любопытством разглядывая пришлых людей, показал ручонкой в сторону храма.

– Как церковь минуете – пятая изба.

– Спасибо, малец, а ну держи семишник.

Мальчонка крепко зажал монетку в кулачке и резво припустил к своему дому.

Стенька, ведя лошадь за уздцы, с интересом приглядывался к селу. Никак, изб шестьдесят, село большое, но какое-то странное: улица обрывалась хилой избенкой под соломенной крышей, но саженей через пятьдесят вновь тянулась своим продолжением вдоль Клязьмы. Почему такой разрыв среди села? Выгорело, но следов пожарищ не видно.

Изба Егорши ничем особым не выделялась: небольшая, приземистая, в два оконца по лицу; незначительный был и дворишко для скотины, да и положенная для каждого крестьянина банька выглядела махонькой.

По двору разгуливали три курчонки во главе с огненно-рыжим петухом. А вот собака была привязана цепью к своей конуре, но почему-то не лаяла на чужих людей.

В избу стучать не довелось, ибо ее хозяин, лет пятидесяти, маленький, конопатый, с куцей пегой бороденкой, словно из-под земли вырос. (Вынырнул из-за поленницы).

– Аль ко мне, православные?

– К тебе, Егорша. Здрав будь.

– И вам пластом не лежать. Аль нужда какая?

– Может, пустишь на денек?

И тут дымчатые глаза Егорши насторожились, похолодели..

– Никак, обмишурились, православные. Моя избенка малая, сами едва ютимся. У нас же постоялый двор есть, вот туда и проворьте.

– Постоялый двор нам не подходит… Мы от Корнея Захарыча, что в Старице живет.

– Не ведаю такого.

– Ужель память отшибло, Егорша? А кто два фунта орехов его перещелкал?

Глаза мужика разом оттаяли.

– Орехи?.. Вот теперь припомнил. Заводи лошадь во двор.

В избе хозяйка перебирала в лубяном коробе прошлогодний лук, шурша золотистой шелухой.

– Принимай, Лукерья, гостей.

Лукерья вопрошающе глянула на супруга.

– Принимай, принимай. То – люди от доброго человека. Да и вечерять самая пора.

– Как скажешь, Егорша.

Хозяйка пытливо посмотрела на молодых людей, спросила:

– Никак, муж с женой?

Стенька хотел, было, что-то сказать, но Ксения его упредила:

– Вестимо, тетя Лукерья.

Стенька хмыкнул, но разубеждать свою попутчицу не стал, ибо тотчас смекнул, что так будет для хозяев удобней, иначе расспросов не оберешься.

Лукерья – под стать супругу: хотя и полная, но такая же маленькая, проворная; загремела ухватом в печи.

– Снедь у нас, сами знаете, не ахти. Пареная репа да каша овсяная, а щи завтра похлебаете. Правда, без мяса.

– Да вы не беспокойтесь, тетя Лукерья. Мы не голодны. В дороге подкрепились, – сказала Ксения.

– Голодны, не голодны, а вечерять сам Бог велел.

Нутро избы и в самом деле было невелико: русская печь с полатями, две спальные лавки да щербатый стол занимали почти все внутреннее пространство. В красном углу – иконы Христа и Николая Угодника в закоптелых медных ризах; на стене, ближе к печи, висела на железной цепочке глиняная лохань с тупым носиком, а на колках – повседневная одёжа хозяев дома; праздничная – вероятно, была сложена в лубяные коробья, кои наверняка хранились в чулане.

«Бедноватая изба», – подумалось Стеньке, который с удовольствием поедал пареную репу. – Здесь и впрямь спать негде».

Завершив трапезу, «молодые» поднялись со скамьи и перекрестились на киот, после чего можно было приступать к беседе.

– Никак, вдвоем обитаете?

– Сын – на отхожем промысле, а дочка давно замужем. В Сарафаниху отдали, в чужую губернию.

– Далече, Егорша?

– Почитай, рядом с селом. И всего-то на перелет стрелы.

– Не понимаю, Егорша.

– И понимать нечего, – рассмеялся мужичок. – Чай, видели, прямо за нашим селом обретается.

– Так это Сарафаниха? То-то я подумал про странное село.

– Сарафаниха, милок, но уже Ярославской губернии. Но мы, можно сказать, одним побытом живем, ибо все перероднились. У них праздник – мы к ним идем, у нас – они к нам валом валят. Так же и похороны, и другие напасти.

– Словно большая семья, – сказала Ксения.

– Почитай, так, девонька, – кивнула Лукерья.

– А ярославские чины в Сарафанихе бывают? – спросил Стенька.

– Куда от них денешься? Две недели назад были. Приказали мужикам чертово яблоко на лучших землях высаживать.

– И что мужики?

– Сарафаниха с нас пример взяла. Как только чины восвояси убрались, мешки с картошкой в подполья кинули, а на землях хлебушек, репу с огурцами и прочий овощ посеяли. Авось обойдется, не впервой чертовым яблоком пугают. Старики, бают, чуть ли не третий век.

– На сей раз, Егорша, может и не обойтись. В вязниковских селах дело до кольев дошло.

– Да ну? Нешто посевы порушили?

– Порушили, Егорша. Вот мужики и взялись за колья.

– Худо, милок, – покачал головой хозяин избы. – У нас народ дерзкий. Такая буча начнется, что не приведи, Господи. Мужики нашего села когда-то к Емельяну Пугачеву подались.

– Барщиной и оброками задавили?

– Истину толкуешь, милок. Такой был князек-вотчинник, что три шкуры драл.

– А ныне полегче живется?

– Ныне лишь на оброке сидим, но мало что изменилось… Ну да ладно о том толковать. Пора и на покой. Утречком о делах потолкуем. Не зря, поди, ко мне заявились. Заночевать у меня можно, конечно, и на полатях, но есть лучшее местечко – сеновал. Сгодится, молодые? Я и сам иногда там ночь коротаю.

Стенька с улыбкой посмотрел на девушку.

– Думаю, не плохое местечко, Ксения?

Ксения в ответ лишь кивнула головой.

Сено было хоть и минувшего лета, но духмяный его запах еще сохранился. Вначале они молча лежали на лоскутном одеяле, не касаясь друг друга, и каждый размышлял о чем-то своем.

Стеньку не покидала мысль о неожиданных словах Ксении, которая сказалась его женой, причем сказалась с такой уверенностью, что хозяева избы приняли ее слова, как должное, иначе бы не спать им вместе на сеновале. Находясь в избе, он, Стенька, мысленно похвалил девушку за ее твердые слова, кои сняли у Егорши и Лукерьи много ненужных вопросов, теперь же он пребывал в некоторой растерянности. Если Ксения и дальше не откажется от своих слов, то ему ничего не остается, как стать ее мужем, стать по-настоящему, о чем он никогда раньше не задумывался. Любовь – любовью, но здесь уже другой случай: муж и жена должны не только забыть о добрачном целомудрии, но и окончательно порвать с ним, то есть воссоединиться плотски. Иначе какие они супруги? Да, он, Стенька, действительно влюбился в эту своеобразную девушку, да, она сумела покорить его сердце и заставила забыть о Настенке, соседской юной девчушке, к которой он питал скорее теплые дружеские чувства, чем любовь.

В Ксении, несмотря на ее восемнадцать лет, он увидел взрослую женщину, чувственную, смелую и решительную, способную, ради него, на самый отчаянный поступок, что она уже и доказала. Далеко не каждая девушка, ради любви, оставит родителей и решится стать женой без их благословения. То – редчайший случай. Да и он, Стенька, если станет мужем Ксении, совершит то же прегрешение, не получив благословения отца и матери, кои теперь совсем далеко, в Питере, на отхожем промысле, и они, разумеется, ничего не ведают о своем заблудшем сыне, который ныне бегает от властей, стараясь забиться в медвежий угол…

– Степушка, ты чего молчишь? – прервала мысли Стеньки девушка.

– Да так… Всякие думки в голову лезут. На душе как-то смятенно. Тебя грядущее не страшит?

– Ничуть, Степушка. Главное, что я с тобой. Мы все преодолеем. Иди ко мне, милый Степушка. Чего ты, как чужой? Ты ж мой муж.

– Твердо решила? Я ж в бегах.

– Да Господи! Опять за свое. Какой же ты зануда.

– Это я зануда?

Стенька тесно придвинулся к девушке и горячо поцеловал ее в губы, затем другой, третий раз, чувствуя, как его охватывает сладостное упоение.

А Ксения, прижавшись всем трепетным телом к Стеньке, счастливо выдыхала:

– Любимый, любимый мой… Услада моя…

Через минуту другую обоих охватила необоримая страсть, та самая всепоглощающая страсть, при которой забываешь обо всем на свете.

– Сладенький мой… сладенький, – отдаваясь любимому, шептала Ксения, впервые испытывая ни с чем не сравнимое блаженство.

Ночь хмельная без вина. Ночь безоглядной, пылкой любви…

Глава 15
МЯТЕЖ

Не успели потрапезовать, как в избу заполошно забежал растрепанный мужик из Сарафанихи.

– Беда, Егорша!.. Конные городовые! Мужиков нагайками лупцуют. Беги к Гришке-звонарю. Надо в сполох ударить. Проворь!

Егорша кинул ложку в деревянную чашку со щами и выбежал из избы.

Стенька и Ксения переглянулись, а Лукерья, побледнев, охнула:

– Батюшки-светы! Никак, за чертово яблоко мужиков избивают. Теперь и за нас примутся.

– Вот и поговорили, – нахмурился Стенька.

Он только что намеревался приступить к разговору с Егоршей о своем деле, а тут такая напасть.

Вскоре над селом раздались сполошные удары колокола. С кольями и вилами понеслись к Сарафанихе мужики.

– Ох, беда, ох, беда, – раскачивала головой Лукерья.

– Уходить надо, Степушка. Опасно нам здесь оставаться.

Стенька молча посмотрел на Ксению и пошел к распахнутой двери.

– Ты куда?

– Успеем уйти. Я чуток гляну.

– Нельзя тебе, Степушка! Прошу тебя!

Но умоляющий возглас Ксении не задержал Стеньку. Он быстро вышел из избы и направился в сторону Сарафанихи, откуда раздавался гул настоящей битвы.

Невесть, откуда появилась баба с колом, издающая злые крики:

– Будь они прокляты, эти яблоки дьявола! Будь прокляты!.. А ты чего, верзила, без кола? Держи! Беги в Сарафаниху!

– Степушка-а-а! – послышался отчаянный крик Ксении, но Стеньку было уже не остановить: его порывистая душа не выдержала. Он чуть ли не с детства (еще с отцовских рассказов) возненавидел бесовские плоды, кои долгие годы будоражили мужичью Русь, и вот теперь, захваченный всеобщим мятежным чувством, он ринулся с колом в Сарафаниху.

– Круши слуг сатаны, сынок! – воскликнул с завалинки сидевший в убогой заячьей шапке и валяных опорках древний старик, ходивший когда-то под Самару к Пугачеву.

Прибывший в Сарафаниху частный пристав приказал собрать сход, на котором, сердито топорща палевыми закрученными усами, заявил с вороной лошади:

– Вы, крестьяне подведомственной государю губернии, не выполнили царское повеление и, тем самым, грубо нарушили указ императора. За оное преступление мне поручено подвергнуть вас порке, а затем наглядно проследить за посадкой картофеля.

– А как же, ваше благородие, мы будем после порки оные плоды сажать? Нагаечки-то ваши известные. Надо после них недельку отлежаться, – высказал староста с огненно-рыжей бородой.

– Ты дурь-то не вякай, черт рыжий! – погрозил тугим кулаком пристав, однако призадумался. Староста в какой-то мере прав: изрядная порка затянет исполнение государева указа, а сие нежелательно, ибо сроки посадки нарушатся. Пожалуй, надо сделать по-другому. Пусть вначале мужики выполнят работу, а затем и нагаечки изведают.

– Некогда отлеживаться, мужики. Ступайте по домам и тотчас сажайте картофель. А я пригляну.

Но крестьяне и с места не сдвинулись. Переминались с ноги на ногу, выжидая ответа старосты. Тот был мужик не робкого десятка, но и поспешных решений не любил, а посему задался целью урезонить пристава.

– Скажу от всего мира, ваше благородие. Как Господь человека сотворил, с той поры, почитай, и хлебушек стали сеять. Никому и в голову не приходило, чтоб хлебушек каким-то неведомым плодом заменить. Никакого резону нет. Вы бы, ваше благородие, потолковали с губернскими чинами, дабы нас от сего овоща избавить. А мы уж, ради благого дела, за ценой не постоим. Так, мужики?

– Не постоим! Последни деньжонки соберем! – дружно отозвались мужики.

– Молча-ать! – рявкнул пристав. – Разойдись! Мигом за посадку!

Вот тут-то мужики и не выдержали:

– Не желаем сажать чертово яблоко!

– Не быть бесовскому овощу!..

Крики были настолько разъяренными, что пристав понял: пора принимать крутые меры. Послышалась отрывистая команда:

– Бить нещадно!

Два десятка конных наехали на мужиков и замахали нагайками. Гул, визг и вой огласили Сарафаниху. Конные били жестоко – по головам, плечам, спинам. Не щадили и лица; одному из «бунтовщиков» выбили глаз, тот закорчился на земле, но нагайка продолжала стегать и лежачего.

Те мужики, которым удалось добежать до своих дворов, выскакивали из них с топорами, вилами и орясинами.

– Не робей, православные! Не робе-ей! – подставляя под нагайку кол, воинственно кричал кряжистый староста.

Побоище разгорелось с новой силой, когда на помощь мужикам Сарафанихи прибежали мужики из соседнего села. Стенька оказался в гуще восставших. И тут он увидел, как тучный всадник насмерть затоптал конем прибежавшего на свою погибель худенького вихрастого мальчонку лет десяти с бабушкиным батогом.

– Да ты что делаешь, ублюдок?! – взорвался Стенька.

Немедля его спину обожгла нагайка, затем другая. И тогда Стенька со страшной силой взмахнул своей убийственной орясиной…

Вместо эпилога

«КАРТОФЕЛЬНЫЕ БУНТЫ» – массовое антикрепостническое движение удельных крестьян (1834) и государственных крестьян (1840-44) в России. Причина волнений заключалась в насильственных мерах, посредством которых вводились посевы картофеля: у крестьян отбирали под картофель лучшую землю, подвергали их жестоким наказаниям за неисполнение предписаний властей, облагали различными поборами. В 1834 г. вспыхнули волнения в удельных имениях Вятской и Владимирской губерниях, когда иноземный овощ покушался на самое для русского человека святое на черный хлеб, но наиболее широкий размах движение приняло в среде государственных крестьян в 1840–1844 годах, явившись одновременно и ответом на проводившуюся министром П. Д. Киселёвым реформу государственной деревни (1837-41). Только в губерниях Севера, Приуралья, Среднего и Нижнего Поволжья восстало более 500 тысяч крестьян, которые уничтожали посевы картофеля, избивали чиновников, самовольно переизбирали старост и старшин, нападали с оружием в руках на карательные отряды. Вместе с русскими в движении участвовали мари, чуваши, удмурты, татары, коми.

Царь Николай I бросил на усмирение восставших войска. В ряде мест были произведены расстрелы крестьян.

Тысячи повстанцев были преданы суду, затем сосланы в Сибирь или сданы в солдаты.

Повсеместно картофель начали сажать лишь с середины ХIХ века.

Главным героям произведения, Стеньке и Ксении, пришлось пройти через нелегкие испытания, но это уже другое повествование, изобилующее увлекательным сюжетом, наполненным яркими приключениями и драматизмом.

Об авторе

Замыслов Валерий Александрович является известным российским писателем, одним из ведущих исторических романистов страны. Минувший год был объявлен в Ростове Великом «Годом писателя Валерия Замыслова», который стал обладателем «Почетного знака города Ярославля». Его перу принадлежат популярные романы: «Иван Болотников» (в трех томах), дилогия «Ярослав Мудрый», «Набат над Москвой», «Горький хлеб», «Дикое Поле», дилогия «Ростов Великий», «На дыбу и плаху», «Грешные праведники», «Святая Русь» (в трех томах), «Семен Буденный», «Иван Сусанин», «Град Ярославль», «Полина Полетаева», «Алена Арзамасская» (о русской Жанне Д'Арк), «Великая грешница». Последний роман вышел в известном столичном издательстве «Вече» и был выставлен на Международную книжную ярмарку.