Текст книги "Йога Триада (часть 2)"

Автор книги: Вадим Запорожцев

сообщить о нарушении

Текущая страница: 9 (всего у книги 44 страниц)

Лекция 35

Название лекции: 2012.03.06. Йога Триада. Введение. Лекция 35.

Автор: Вадим Запорожцев.

Дата: 2012.03.06.

Место: йога центр "Просветление" на Автозаводской.

Краткое описание: Основные принципы, на которых основана Триада. Принцип разделения. Три стадии любой практики. Принцип тайны и принцип открытости. Практика создания защитного поля. Как найти единомышленников? Тройное лекарство: ведущие, ведомые и зрители. Принцип грамотной работы с механизмом защиты продолжения рода.

Читать резюме:

Триада призывает нас относиться к тем практикам, которые мы имеем, не как к данности, а в первую очередь попытаться разобраться, как это работает. Все те практики, которые применяются в Триаде, выводятся из основных принципов. И если мы знаем эти принципы, то мы может переоткрыть те практики, которые не сохранились или понимаются плохо.

Йога Триада призывает нас в первую очередь пользоваться нашим разумом, интеллектом, которые помогут нам осознать эти принципы. Мы должны понимать внутреннее устройство тех или иных практик, мы должны знать, как та или иная практика сделана.

В практиках Триады используется принцип разделения. Этим принципом мы обращаем поражение в победу, мы используем такое свойство майи, как разделение, против нее же самой. И выражается это в том, что у каждой практики есть начало, собственно практика и конец практики, а также в практике создания защитного поля.

В практиках Триады предписывается не допускать ничего постороннего в то место, где идет практика. Что это значит? Ну, во-первых, не пускать лишних людей. Во-вторых, само место должно быть подходящим (чистым, с хорошим, свежим воздухом). Также есть более тонкое вмешательство – сознание других людей, которое имеет способность влиять на ситуацию независимо от расстояния. Современная наука признает, что существуют такие системы, в которых фактор наблюдателя влияет на работу этой системы (принцип неопределенности Гейзенберга). Из этого рождается принцип тайны.

Осуществлять принцип тайны нам помогает практика создания защитного поля. Защитное поле, с одной стороны, делает практику недоступной для восприятия чужого праздно шатающегося сознания, для которого нет преград в виде расстояний или стен, с другой стороны, мы как бы ограждаемся от наших же собственных негативных отпечатков на поверхности разума, от нашей же собственной негативной кармы. И здесь получается как бы принцип тайны одних наших отпечатков на поверхности разума от других. И это дает возможность более безопасно проводить практику. После окончания практики мы должны убрать защитное поле (стадия завершения практики) и покинуть место практики как можно быстрее.

Компенсацией принципа тайны является принцип открытости. По завершению практики мы должны рассказать о практике и о том результате, который был получен. Единственное, что важно при осуществлении принципа открытости – мы не должны нарушать принцип тайны в отношении других людей, вовлеченных с нами в практику, если обстоятельства их жизни не располагают к тому, чтобы обнародовать эту информацию. При осуществлении принципа открытости очень важна честность с самим собой, иначе полученный результат будет временным. Принцип открытости позволяет нам найти единомышленников в том числе и для практик Триады. Если мы не будем после принципа тайны соблюдать принцип открытости, Вселенная не даст нам новые знания.

Следующий принцип, лежащий в основе практик Триады – тройное лекарство. В практике должны участвовать три полюса: ведущие, ведомые и зрители.

Важнейшим принципом Триады является принцип грамотной работы с механизмом защиты продолжения рода. Какова бы ни была практика Триады, она никогда не должна ставить под сомнение этот механизм и она никогда не должна отключать этот механизм каким бы то ни было способом. У механизма защиты продолжения рода только лишь одна функция: чтобы ваша свобода не сокращалась с течением времени.

Читать текст:

Итак, друзья, у нас сегодня 6 марта 2012 года. Меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу. Это у нас лекции по Триаде – по йоге Влюбленности, йоге Союза, Тантра йоге. Вся информация находится на сайтах yogatriada.ru, yogatriada.narod.ru. Предполагается, что все вы учитесь на интернет йога курсах, расположенных по адресу kurs.openyyoga.ru, и предполагается, что вы знаете основу теории всех этих вопросов.

На предыдущем занятии мы с вами разбирали те основополагающие принципы, которые лежат в основе практик Триады. Еще раз хочу напомнить вам эту концепцию: все те практики, которые, в общем-то, применяются, они достаточно логически выводятся из основных принципов, и поэтому, по всей видимости, в будущем нас ждет такая перспектива: исходя из этих принципов мы будем пытаться понимать то, что неоднозначно сейчас понято, пытаться переоткрыть какие-то практики утерянные или плохо понимаемые, но это будет в будущем. Сейчас же, я хочу подчеркнуть, что все те практики, которые до нас дошли и которые мы можем более или менее применять в своей жизни, они точно также опираются на эти основополагающие принципы.

Каждый из вас должен относиться к каждой практике Триады не как к данности, вот, традиция донесла, хочешь – верь, хочешь – не верь, а в первую очередь попытаться понять, как это работает. Безусловно, еще раз напоминаю, есть моменты сверхлогики, которые ускользают от нашего разума, но вы помните, что в этом отношении йога безапелляционна: прежде, чем достичь каких-то высших состояний, надо оттачивать свой разум. То есть, сперва надо от скотства избавиться, развить свой интеллект, отточить чувства. Умение владеть собой. Ни в коем случае не пренебрегать интеллектом. А потом, когда в процессе практики так или иначе начнет открываться что-то сверх, то помнить, что интеллект никогда не сможет разрушить это, но всегда помочь к этому приблизится, во всяком случае отделить от какой-то глупости и нелогичности. Поэтому, еще раз напоминаю: нам нужно осознание этих принципов, чтобы каждый из вас внутри мог понять как сделана та или иная практика.

Это подобно тому, как вы садитесь в автомобиль, и, с одной стороны вы можете не знать, как сделан этот автомобиль, нажимать себе на педали, на кнопочки, рулем крутить и ехать, но, на самом деле, такое можно себе позволить, когда кругом полно автомастерских – что-то поломалось, подъехал, починили тебе. Но если таких мастерских нет, и что-то поломалось, надо знать принципы, на которых что-то сделано. Четко представлять: вот это двигатель внутреннего сгорания – на таком-то принципе, вот генератор, вот какой-нибудь стартер, вот лампочку нужно поменять, чтобы свет был. Так как учителей квалифицированных, которые смогли бы вам помочь, мало, то есть нет этих автосервисов на каждом шагу, то приходится иногда и самому знать, как там что устроено, разбираться, исправлять, поправлять. Концепция: по полной программе использовать разум, здравый смысл, понимать, как сделаны те или иные практики.

На предыдущей лекции мы говорили о таком принципе, как принцип разделения. Это один из фундаментальнейших таких принципов, который призывает нас использовать как бы негативную сторону, проявления майи против этого же самого негатива, когда мы обращаем поражение в победы, когда мы принципом разделения наоборот достигаем господства над майей. В связи с этим я вам напомню древнее римское высказывание «Разделяй и властвуй». Это была основная такая политика в отношении многочисленных врагов, которые окружали Римскую империю. Если у тебя какой-то очень сложный враг, то лучше из одного большого сложного врага получить кучу маленьких попроще, и с каждым из них разобраться по отдельности. Гораздо сложнее, когда все это переплетается. И исходя из этого есть принцип, что у каждой практики должно быть начало практики, собственно практика и конец практики.

Как следствие, именно к этим моментом и приурачивают другие уже вспомогательные практики как некий такой толчок для разума, для чувств, для эмоций, а также подтащить или подвести какие-то моменты, связанные с какими-то высшими сферами, как облако школы, и допустим, создавать так называемые защитные поля. То есть перед той или иной практикой предписывается создавать защитное поле, которое как такой ментальный экран закрывает и прячет все то, что происходит внутри практики. Время от времени на наших обычных занятиях йогой мы создаем обычное защитное поле, которое достаточно специфичную имеет природу и достаточно специфично проявляется, и делает более безопасным проведение тех или иных йоговских упражнений. И на случай того, как если у вас вдруг есть негативная карма, чтобы максимально снизить вероятность ее проявления неподходящего. Так вот, начало, собственно практика и завершение практики, которые, как правило, обозначаются чем-то. И на это накладываются как бы дополнительные практики, в частности, практика создания некого защитного поля.

Возникает вопрос: что такая за практика создания защитного поля и для чего она нужна? От кого защищаться-то, собственно? То есть, вы помните, в этом отношении концепцию карма йоги: если у вас карма слишком плохая, защищайся-не защищайся, она тебя найдет, если у вас карма слишком хорошая, у вас просто нет врагов, от которых защищаться. Самую проблематичность составляет случай, когда у вас все перемешано, и у вас череда негативной кармы идет за чередой позитивной кармы. Вот в этом случае имеет смысл подстраховаться. Еще раз я привожу в пример предыдущую лекцию: вы как бы иногда делаете что-то одно, а туда вкрапляются следы каких-то других ваших поступков, все путается.

И вот в этом случае, безусловно, нужна защита. Но на самом деле, у философии создания защитного поля есть более глубинная подоплека, опирающаяся на еще один принцип построения практик Триады, который мы с вами сейчас должны обсудить. Это так называемый принцип тайны и принцип открытости. Вообще я на будущее советую каждому из присутствующих завести тетрадку и конспектировать все то, что я говорю. Пройдут годы, и вы поймете, что гораздо лучше какие-то моменты будете понимать, перелистывая свои записи. К сожалению, у меня были конспекты по ряду дисциплин, в том числе и чисто научных. Я по своей глупости их потерял. Я бы сейчас, наверное, за большие деньги купил бы их обратно. Причем это были конспекты по обычным наукам, таким, как физика, математика, которые я изучал. Сейчас я понимаю, что есть учебники по которым я учился, сейчас можно купить какие-то другие учебники, но я понимаю, что мне нужны именно те конспекты, которые я сам написал. Вы помните, что в йоге самая главная книга – это не та книга, которую вы прочитаете, а та, которую вы напишите сами. Вот поэтому я призываю вас: делайте пометки.

Вернемся мы: принцип тайны и принцип открытости. Что же это за принципы и зачем же они нужны. Какую роль они играют непосредственно в философии практик Триады? За какой процесс они отвечают? Идея, друзья, следующая. Каждый из нас, как вы помните, как-то проявляется в этом мире. И каждый из нас делает ту вселенную, которую он волеизъявил сам. Мы с вами сами напридумывали множество всяких законов, по которым сейчас и живем. В том числе, было наше волеизъявление общаться с многочисленными живыми существами, в том числе и себе подобными. То есть, мы когда-то волеизъявили, чтобы мы могли посредством майи общаться с другими живыми существами или другими высшими Я, находящимися на той или иной степени неведения или самоосознанности. То есть, вот такое изначальное положение мы привнесли. Но следствие этого положения заключается в том, что таким приглашением мы позволяем всем тем, кого мы пригласили, как-то влиять на нашу жизнь.

Если вы пригласили в дом гостей, то кто-то может просто у вас погостить, посмотреть, что там у вас, и выйти, кто-то может разбить случайно тарелку или рюмку на застолье, кто-то наоборот, может что-то починить, склеить эту рюмку или то, что вы сами поломали. Вы можете пригласить мастера, который вам что-то починит, строителя, который что-то построит, ремонтника, который что-то исправит, а можете также пригласить человека, который может все перемешать, намусорить. То есть, самые разные бывают ситуации, когда мы кого-то к себе приглашаем. Вот точно также и в случае нашей вселенной: мы наприглашали много самых разных существ в свою Вселенную, собственно говоря, приглашали по принципу своих предыдущих поступков, то есть, как правило, мы в свою вселенную приглашали таких же, как мы сами. То есть, вот такой вот целый зоопарк получился.

Какие-то живые существа как мы были пять жизней назад, какие-то как мы в этой жизни, наши единомышленники, из-за своей благой кармы, друзья, мы умудрились додуматься до такой абстрактной концепции пригласить кого-то в свой мир более умного, чем мы и более духовного, чем мы, и только лишь этим мы сделали предпосылку для того, чтобы в будущем встретится, познакомиться с Учителями йоги, в частности, получить знания йоги. Вот тот факт, что вы сейчас здесь сидите, собственно, слушается, про древнее могущественное знание йоги говорит косвенно об одной очень важной вещи: когда-то в прошлом вы волеизъявили такое положение, что кто-то может находиться на более духовном уровне и помочь вам. И если вы это волеизъявили, то, безусловно, так или иначе Вселенная вам приводит такого человека или такое учение, в частности, и по этой причине рождается такое труднопонимаемой высказывание в йоге: «Готов ученик, готов и Учитель». То есть, сперва волеизъяви, чтобы в твоей жизни появился Учитель. Он не будет навязывать себя.

Кто-то волеизъявляет еще более фантастические законы, кто-то волеизъявляет, чтобы в его жизни проявлялся Абсолют и так или иначе помогал ему в этой жизни, учил его, защищал его. И действительно, если вы волеизъявили, то рано или поздно вы открываете дверь в сторону Абсолюта, и вполне может быть, что он придет к вам в жизнь и будет общаться с вами на том языке, на котором вы с ним хотели бы общаться. То есть, опять же, на том языке, на котором вы волеизъявите, чтобы было ваше общение с Абсолютом. Получается, что в жизни каждого человека, когда он сотворил свою Вселенную, есть самые разные персонажи: как высокодуховные, так и с сомнительной степенью духовности, как интеллектуально развитые, так и не отличающиеся умом и сообразительностью, и так далее. И уж если уж вы их пригласили, то, безусловно, у них есть возможность как-то влиять на всю ситуацию. Сами пригласили, теперь что уж, надо терпеть.

Если вы сейчас волеизъявите, чтобы они все убрались из вашей Вселенной, безусловно, они рано или поздно они уберутся, но на это потребуется опять же, время. Вы помните, что все желания исполняются. Вопрос в том, что исполняются по очереди. Но иногда, правда, удается какому-то уж очень сильному желанию как-то просочится вне очереди. Вот как стоит большая очередь в магазин, и человек, который уж очень яростно иногда путем уговоров, иногда путем подкупа, иногда локтями работая, распихивая локтями, пробиться. Вот здесь та же самая ситуация, но это скорее исключение из правил, а в основном, да, много кого в нашей вселенной, кого бы мы не хотели видеть, но здесь тоже, сегодня вы его прогнали, а за это время это живое существо взяло и изменилось к лучшему, и вы уже всех разогнали.

Наступает обратная ситуация: одиночество. Это очень сложные момент, друзья, наше личное волеизъявление и наша вселенная, которая после этих волеизъявлений стала что-то из себя представлять. Поэтому, здесь надо очень аккуратным быть с какими-то такими резкими шагами, лучше найти сферу деятельности для каждого, кого вы в эту вселенную пригласили, то есть, создать такие законы, такие правила игры, при которых люди с доминирующим скотством, попадая под эти, законы, не могли уже это скотство проявлять, наоборот, люди более духовные могли легче осуществлять свою деятельность. Как правило, любое государство имеет набор законов, которые как раз на это и рассчитано. Ну как вот в одном государстве, скажем, России, совместить всех вместе, и высочайших ученых, и высочайших пройдох, и духовных людей, и недуховных. Нужны какие-то законы.

Законы должны всеми приниматься, и надо следить, чтобы они исполнялись. Это более разумно, чем, скажем, допустим, перебить какой-то вид живых существ, допустим, перебить всех бомжей. Вот не нравятся они вашей Вселенной. Ну действительно, от них много проблем. Вот в метро они едут. Вы что думаете, они безнаказанно едут? Это же источник заразы. Прямой. Ладно вы о себе не заботитесь. О детях своих подумайте. Где они там спят. Они не моются, от них воняет. Я вот был как-то в одном месте, в архиве. Туда бесплатный доступ. Бомжи пронюхали, что доступ бесплатный, и они туда греться приходят. Так это же ужас. Туда иной раз нельзя подойти, потому что воняет. Это все, вы же понимаете, это потом руки не отмыть. И на первый взгляд: а вот перебить их всех. Нет, это неправильно, а надо более четкую, более жесткую политику какую-то применять, чтобы они там, где надо не появлялись, то есть, направлять в нужное русло. И так во всем остальном. Хотя конечно же, друзья, история человечества иногда нам говорит, что, вот, к сожалению, ведутся войны. Это когда по той или иной причине уже социум никак не может договориться, ни к какому консенсусу придти. Это отдельная тема для разговоров, не надо касаться ее.

Мы живем в своем мире, в который много кого пригласили. И тот, кого мы пригласили, так или иначе имеет возможность влиять на то, что мы делаем. И иногда бывают такие очень ответственные моменты, когда не нужно их влияние, мешают они. Ну представьте, вы делаете хирургическую операцию, это помещение должно быть стерильно: все в перчатках, все врачи в одежде, никого постороннего там быть не должно. А представьте, что вдруг в операционную заваливается бомж и начинает там все рассматривать: «О, как ты его там распотрошил, о, а зашивать будешь..».

Ну представьте себе такую ситуацию. Он там неуместен. Абсолютно неуместен. Или вот муха залетела. Муха – прекрасная вещь где-нибудь на помойке, она распространяет всякие личинки, которые перерабатывают отходы. Природе она нужна, но она неуместна там, где проходят операции или какие-то другие практики. Или вот современные процессоры делают в ваших новых мобильных телефонах. Там помещение стерильное, окна герметичные, воздух поступает только лишь после очистки, люди там в стерильных халатах, потому что не дай бог пылинка попадет на какой-нибудь кристалл микросхемы, и все, брак будет, хотя мы эту пылинку даже глазами не видим, но она там есть. Вот подобно этому для таких мощных и особо ответственных практик предписывается не допускать ничего постороннего в то место, где идёт практика. Во– первых, разделять начало практики, собственно практику и конец практики, во-вторых, разделять обычную жизнь и тот мир, который вы создаете внутри вот этой зоне, внутри этого островка незатронутости или чего-то нового. И не пускать туда никого ненужного.

Как это осуществляется? Ну, во-первых, не пускать никого не нужного вы можете просто если делаете ту или иную практику в уединенном месте, и другие люди туда просто не войдут. Допустим, за большими стенами или там, где вообще никого нет, на природе где-нибудь. И вы в большей степени оградите от такого грубого вмешательства. Есть более тонкое вмешательство, допустим, никто из людей физически не проникнет в это место, но само место грязное, выхлопные газы там. Это тоже надо устранить. Но есть другая составляющая – более тонкая составляющая. Дело в том, что есть еще фактор сознания. Сознание других живых существ. И вот фактор сознание сам по себе имеет возможность влиять на ситуацию.

Об этом, наверное, было бы очень тяжело говорить и обосновывать эту мысль в прошлом столетии, когда еще не было учеными открыта квантовая механика, и я больше чем уверен, что такое положение, что кто-то своим сознанием может повлиять на процесс, может быть даже удаленный на тысячи километров, казалось бы каким-то мракобесием. Что-то сродни порче, сглазу и прочим вещам. Но слава Богу, за последние 100 лет современная наука сделала гигантский прорыв в изучении того мира, в котором мы живем, и она дала нам прекрасную аналогию этому процессу. Я хочу подчеркнуть, что йога никогда не подменяет науку и никогда не опирается на принципы науки, и мы используем этот пример только лишь в качестве иллюстрации, а никак не обоснования того, почему принцип тайны и принцип открытости применяется с практиках Триады. Об этом тоже надо помнить, иначе мы запутаем многих людей.

Так вот, даже современные ученые пришли к такому выводу, что есть определенные системы, объекты или явления, как правило, очень маленьких размеров, где невозможно наблюдать за системой, не влияя на нее. То есть, самим фактом, что есть наблюдающий, мы имеем влияние на то, за чем мы наблюдаем. То есть, нельзя безнаказанно наблюдать за каким-то процессом. Этот процесс обязательно будет реагировать на это наблюдение. Все это в квантовой физике нашло такое красивое математическое определение, в частности, из этого родился принцип неопределенности Гейзенберга. Иногда это формулируется так, что нельзя одновременно определить координату частицы и скорость частицы, или энергию и импульс частицы. То есть, это всегда остается некая неопределенность – знаешь одно, значит в принципе не можешь узнать другое, а если даже знаешь, то «сваливаешь» всю систему в ту или иную сторону. Надо сказать, что за это ухватились компьютерщики, которые занимаются криптографией, то есть защитой информации, и их мечта – сделать такой поток информации, которые в принципе нельзя было бы перехватить. То есть, любой человек, который пытается посмотреть на зашифрованное послание, невольно внесет в него изменения.

Это звучит, конечно, как фантастика, но на самом деле это вполне конкретные законы квантовой механики. Но не буду я больше углубляться в современную науку. Факт в том, что даже современные ученые к этому подошли, и это никакая не мистика, ни порча, ни сглаз, это всего лишь более тонкие законы, которые проявляются в определенных условиях очень-очень сильно. Понятное дело, в обычной жизни, как правило, эти принципы, не проявляются, и даже если они проявляются, то не оказывают существенного влияния. Понятное дело, квантовые законы проявляются либо при очень маленьких размерах, либо при стечении каких-либо определенных условий. А в повседневной жизни мы что-то такого не видели, чтобы мы посмотрели на чайник, и он от этого стал вдруг как-то себя не так вести, а когда посмотрел сосед, он стал бы себя вести по-другому. Правда, злые языки утверждают, что так себя некоторая электроника ведет: один посмотрит – работает, другой – не работает. Но это тема для дискуссий.

Итак, невозможно наблюдать за системой, не влияя на нее. Из этого рождается принцип тайны. Если вы вовлечены в какую-то практику, которая задействует очень глубинные принципы устойства Вселенной, где какие-то мощные потоки сознания, энергии, какое-то взаимодействие происходит, то желательно оберечь это от всяческих даже случайных моментов, когда кто-то может на это повлиять, чтобы получить больше предпосылок успешности практики. По этой причине, в частности, и создается защитное поле, и одно из составляющих того эффекта, которое оказывает защитное поле на проведение той или иной практики достаточно своеобразное – это возможность отгородить чужое праздно шатающееся сознание от тех процессов, которые происходят во время практики. Потому что в этом отношении йога заявляет, что для нашего сознания нет преград, таких, как расстояние или стены. И поэтому желательно создать такую ситуацию зеркальной сферы, чтобы сознание, направленное на вашу практику, которую вы будете делать, ничего не видело, кроме защитного поля, непрозрачного для этого сознания на время прохождения этой практики.

Не спрашивайте меня про тонкости того, как это работает, что необходимо для ее осуществления, единственное, что я вам хочу сказать, если кто-то из вас был у нас на занятиях и присутствовал при создании защитного поля, то при практиках Триады это защитное поле гораздо сильнее, я вам приоткрою секрет – там тройное защитное поле. Три вложенных друг в друга сферы. И фактически, в первую очередь они нужны для того, чтобы чужое сознание не вторглось в практику и не повлияло на ход практики. Хотя, это аспект сознания, но есть еще и аспект энергии. Вот он уж действительно совсем похож на фантастику: что есть якобы еще составляющая на уровне энергии. Об этом очень сложно говорить, это высший пилотаж. Вообще, все, что касается защитного поля – это высший пилотаж.

Иногда вот даже лучше использовать такое обоснование, иногда такой даже психологический момент присутствует, хотя, как вы понимаете, он, вероятно, не основной: когда вы сами сделали ту или иную ментальную практику, вы этой практикой либо заморозили, либо пообрывали те или иные ассоциативные связи, которые связывают то, что происходит внутри практики с вашей обычной жизнью. Вообще, строго говоря, надо было бы сказать, что практика защитного поля не обрывает, а скорее замораживает ассоциативные связи, то есть, на какой-то момент делает их бездействующими, что по-своему эквивалентно по йога сутрам Патанджали работе с отпечатками на поверхности вашего разума, то есть с бессознательными впечатлениями, полученными в течении всего вашего опыта жизни и жизней до этого. Вы как бы замораживаете действие этих бессознательных впечатлений, вы не даете этим семенам кармы проростать.

Не то, что вы их уничтожаете созданием защитного поля, нет, вы их как бы замораживаете, подобно тому, как зимой впадают в спячку деревья, некоторые животные, вот подобно этому ваши самскары, ваша карма, в первую очередь, негативная, как бы впадает в спячку. И это дает возможность более безопасно проводить практику. Вот такое тоже есть обоснование создания защитного поля, а не только чистый принцип тайны. Хотя здесь тоже получается, что это принцип тайны одних ваших впечатлений на поверхности разума от других ваших впечатлений на поверхности разума. То есть, что можно трактовать создание защитного поля не только лишь от действующих снаружи сознаний других живых существ, а внутри вас же самих от ваших же собственных впечатлений, которые вы тащите внутри себя. Очень тяжело обосновывать эти практики, там в одно место сливаются и философия макрокосмоса, и философия микрокосмоса. Собственно говоря, поэтому практика создания защитных полей принадлежит к арсеналу быстрых методов йоги. И, соответственно, учиться создавать защитное поле надо у квалифицированных преподавателей и инструкторов.

Созданием защитного поля мы на время замораживаем ситуацию или не даем одной карме участвовать вот в этом действии, которое, с одной также кармично, но своей конечной целью имеет выход за пределы причины и следствия, за пределы кармы, за пределы этих ассоциативных связей, этих отпечатков, которые определяют наше поведение, наше восприятие мира. Но вы понимаете, что ничего во Вселенной безнаказанно не бывает: если вы заморозили действие тех или иных ассоциативных связей или действие своей кармы, то потом вы должны эту ситуацию разморозить, иначе получится такой эффект, что была речушка, и вы на время перегородили ее плотиной, и вот вода набирается-набирается за плотиной, и если вы потом эту плотину не уберете, то, понятное дело, вода переполнится и смоет эту плотину. По аналогии этим, вы не можете уж так уж совсем вольно обращаться со своей негативной кармой – вы можете ее слегка притормозить, заморозить, но никак не отменить.

И отсюда есть следующее очень важное положение: после того, как вы создали защитное поле, провели практику, должна придти третья стадий – завершение практики, во время которой вы должны убрать защитное поле. Причем после его убирания вы должны покинуть то место, в котором находились и по возможности не общаться с теми людьми, с которыми общались. То есть, полностью поменять обстановку. По возможности. Безусловно, там есть кое-какие подробности. Но мы о них сейчас не будем. Рановато о них сейчас говорить. Если же вы не убрали защитное поле, оно переполняется, и ваши негативные тенденции разламывают это защитное поле и врываются. Тут уж ничего не поделать. Заморозили действие негативной кармы, отдавать-то все равно придется с процентами. Тем более, если ее там накопилось. Так-то по-тихонечку раскидывали негатив, а так бу-бух, и сразу много его.

Так вот, во-первых надо убирать, чтобы дальше не накапливался после завершения практики, а во-вторых помнить, что если вы убрали защитное поле, то все тенденции, которые вы заморозили, начнут по-тихонечку просыпаться и рано или поздно действительно в большем объеме проявятся, чем обычно, только лишь потому, что вы им не давали проявиться. Еще раз, представьте, что вы делали плотину, не давали воде течь, ее там накопилось достаточно воды, и вы должны убрать эту плотину и потом уйти из того места, где в будущем потечет весь этот поток бурный. Но в отличие, может быть, от воды, после того, как вы убираете поле, сама методика создания защитного поля включает в себя такие факторы, что у вас время ровно столько, чтобы никуда не торопясь, покинуть место. То есть, это не значит, что при убирании защитного поля вы должны как заяц быстро бежать, лихорадочно собирая свои вещи. Нет. Имеется ввиду, что вы должны действовать как обычно. То есть, действовать быстро – это действовать медленно, но без перерывов. И вот когда вы, допустим, все собрали и готовы покинуть место, вы должны его покинуть, потому что если вы его не покинете, что-нибудь вас задержит: как правило, это либо болтовня или вот есть такие люди – капуши. Ему бы быстро собраться, а он вот долго, мучительно что-то делает. Вот, как правило, в этот момент уже исчерпываются, нарушаются правила игры, и можно захватить поток вот этой негативной кармы, который до этого был заморожен, что не очень нужно.

Безусловно, может ничего и не произойти. Вы можете иногда этого и не заметить. Но все зависит от того, насколько были мощные практики. Если практики были мощные, то, как правило, и влияние достаточно мощное было оказано, и все-таки начинаются проблемы. Но вы помните – не надо рисковать. Сказано – уходить после убирания защитного поля, значит надо уходить. Сказано не общаться с теми людьми, с которыми были вовлечены в практику, значит не общаться. К сожалению, я сам допустил очень много таких ошибок, когда сам делал те или иные практики, в том числе и с Викторией мы делали те или иные практики, была такая ситуация, что как-то замешкался, слово за слово, ба-бах, скандал.