355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Вадим Запорожцев » Йога Триада (часть 2) » Текст книги (страница 11)
Йога Триада (часть 2)
  • Текст добавлен: 8 октября 2016, 12:00

Текст книги "Йога Триада (часть 2)"


Автор книги: Вадим Запорожцев


Жанр:

   

Самопознание


сообщить о нарушении

Текущая страница: 11 (всего у книги 44 страниц)

Лекция 36

Название лекции: 2012.03.13. Йога Триада. Введение. Лекция 36.

Автор: Вадим Запорожцев.

Дата: 2012.03.13.

Место: йога центр "Просветление" на Автозаводской.

Краткое описание: Тайная основа методов Триады. Что нужно, что бы практика сработала. Какими свойствами обладает МЗПР. В чем сходство и отличия МЗПР женщины и мужчины. Необходимые условия для входа в практики Триады. Неотъемлемый принцип Практик Триады. Закон 4 и 5. В чем кроется опасность деградации. Как приблизиться к приобретению сверхспособностей. Как распознать Влюбленность. 

Читать резюме:

1. Принцип построения любой практики заключается в том, что любая практика должна сочетаться с механизмом защиты продолжения рода (МЗПР).

МЗПР будет спокойно смотреть на ваши сексуальные практики до тех пор, пока вы так или иначе доказываете  ему, что вы не пытаетесь его отключить, не пытаетесь сократить свободу или рождение детей не поставлено под угрозу.

Если с той или иной практикой сложиться ситуация гипотетическая, что МЗПР как мужчины так и женщины почувствует, что может быть поставлено под угрозу выживание, то есть рождение детей или воспитание детей в семье, то он начнет отравлять вам жизнь! И говорить о том, что практика Триады может быть продолжена уже нельзя.

Поэтому прежде чем вовлекаться в практику вы должны быть полностью уверены в тех партнерах, с которыми практикуете. Что они не будут в этом отношении делать каких-то глупых вещей. Как то провоцировать МЗПР.

Это все подразумевает, что вы не будете ущемлять свободу свою и свободу окружающих и как следствие вы найдете свою лазейку ту тропинку по ничейной территории, чтобы и МЗПР был доволен! В то же самое время вы по максимуму будете использовать свою сегодняшнюю свободу, которая каждому из нас дана.

Поэтому нужны более детальные инструкции или более детальный ритуал проведения тех или иных практик. И этот ритуал заключается в том, чтобы по своей глупости или неведению, случайно или не случайно, не потревожить, не зайти на территорию Родовой йоги, то есть не потревожить этот механизм. А дабы этот ритуал был очень жестко соблюден, нужны три силы– ичха, крия, джнана, нужны те, кто исполняет этот ритуал, нужны ведущие, ведомые  и нужны зрители.

Если вы встали на путь Триады, вы можете воспользоваться только теми практиками, которые адаптированы к МЗПР именно в вашей стране именно в вашем кругу. Из Родовой йоги мы знаем, МЗПР очень чувствителен к образу жизни и очень чувствителен к изменению образа жизни.

В Йогу Триады входят устойчивыми семейными парами, которые испытывают к друг  другу доверие. Если же вовлекаются в те или иные практики люди, не имеющие устойчивую пару, то они очень грамотно должны быть сбалансированы. Принимая участие  в практиках, соблюдая весь ритуал практик, под самым жестким и строгим регламентом – ни шага влево, ни шага вправо.

Если же есть хоть малейшая недоговоренность или взаимное недоверие, то знайте – это недоверие, даже маленькое, вырастет до размеров вселенной! И вы, собственно говоря, потеряете над собой контроль, даже если до этого прекрасно знали всю теорию и практику.

2. Следующий принцип – это внесение в практику того, что называется нашим высшим Я и тем, что называется Абсолют.

До тех пор пока вы не подойдете к этой концепции, что у вас есть всемогущее Я, а так же к той концепции, что первопричина вселенной это запредельный Абсолют, а так же пока вы не подойдете к той концепции, что суть вашего высшего Я и суть Абсолюта одна и та же. То вам достаточно трудно будет продвигаться быстрыми методами йоги.

Если вы на духовный эволюционный уровень не поднялись, то собственно вы не сможете привнести в свою жизнь понятие своего Высшего Я. Вы не сможете привнести в свою жизнь понятия Абсолюта. Вы не сможете, в общем-то воспользоваться практиками Триады в качестве их основной цели, а именно расширять вашу свободу, выводить вас сверх состояния, а именно в самадхи, самадхи без объекта. Обеспечить духовную реализацию, формулировка которой звучит как – «Ты есть то», «Тат Свам Аси». И по сути дела в скрытом виде это и является тот неотъемлемый принцип практик Триады.

Если этот принцип выкинуть от учения Триады не останется ничего! Точнее останется хорошая система физического развития, приобретения многих способностей, а может даже и сверхспособностей. Но никак, ни того, ради чего эта группа йог создавалась изначально. Поэтому если вы хотя бы на секундочку начнете выкидывать из своей жизни Высшее, то глазом не успеете моргнуть, как скатитесь в Пашу Бхаву – состояние скотства.

В идеале практик Триады вы должны видеть Абсолюта через всех. И не дифференцируйтесь такая природа работы МЗПР.

3.Следующий принцип Триады – в практику нужно входить сознательно и осознанно подходить к самой практике.

Если вы начинаете сознательно и осознанно практиковать, как с тем к кому вас интуитивно тянет, не показывая это ему, так и с тем к кому вас интуитивно не тянет, опять же не показывая это ему, то  вы выходите на такой уровень, когда непосредственно ваше высшее Я общается с Абсолютом через самые разные тела и вкус остается только от общения  вашего Высшего Я с Абсолютом.

И вот тогда вы, анализируя свою работу с симпатиями и антипатиями, начнете понимать закон 4 и 5. Потому что если вы не находитесь в состоянии влюбленности, то вы не склонны видеть сразу 4 или 5 аспектов в том человеке, к которому вы устремлены. Соответственно в том человеке, к которому вас тянет, вы видите соответственно тот аспект, в котором вы нуждаетесь.

Это очень серьезная тема для медитаций, для экспериментов над своим восприятием, а по сути дела для работы над той майей, которая заставляет, единое скажем Сознание превращаться в четыре аспекта, а единую Энергию в пять. Поэтому принцип «ТАТ СВАМ АСИ», принцип того, что при любой практике, сколько бы не было участников партнеров и партнерш, по большому счету есть только двое – ваше Высшее Я и Абсолют.

4.  Во всех практиках Триады используются фундаментальные принципы построения Вселенной.

Это так называемый закон 0, закон 1, закон 2 и закон 4 и 5. Абсолютно любая практика йоги Триады одновременно учитывает все эти законы. Поэтому когдаприходят в Триаду устойчивой парой, любящей и хотят взаимодействовать только друг с другом, тут нужно быть предельно честным с сами собой, что является важным фактором на духовном пути, и ответить себе на вопрос, а есть ли еще Влюбленность или она потеряна. Если люди находятся в состоянии Влюбленности они не приходят практиковать Триаду.

Для тех, кто находится в состоянии влюбленности – Высшем состоянии, Триада уже не нужна. Если есть хоть малейшие условия – знайте, Влюбленность пропала и там есть закон 4 и 5. Если Влюбленности нет, то обязательно для практик Триады, нужны дополнительные партнеры, чтобы через дополнительный канал партнерам добрать те аспекты, которые им не хватает.

Для того что бы вектор свободы осуществлялся надо грамотно учитывать МЗПР и его возможность проявляться через закон 4 и 5. Задача МЗПР это дети. Поэтому практики в смене партнеров, череда, и нет такого, что с этим практикуешь партнерам, а с этим не практикуешь.

Следующий момент и принцип. Это абсолютный приоритет йоги Влюбленности, по сравнению с другими йогами. Или по-другому – закон 1 и 1, более сильный, чем закон 4 и 5. Если в практике вдруг проснутся чрезвычайно сильные устремления или по-другому – юноша или девушка выйдут на уровень 1: 1 они безумно влюбляются и  на то время пока они в состоянии Влюбленности для них практики Триады не могут быть продолжены, из-за лишения всякого смысла в них.

Влюбленность включает в себя три стадии:

– Первая стадия Влюбленность это  подарочный вариант.

– Вторая стадия йоги Влюбленности, это когда подарочный вариант влюбленности уже потерян, а теперь открывается   широкое поле для того чтобы нейтрализовать свою отрицательную карму, положительной кармой, а затем выбросить карму вообще.

– Третья стадия йоги Влюбленности, когда это уже не подарочный вариант, а заслуженный вариант.

Истинная Влюбленность – это когда  сама мысль об объекте влюбленности, делает вас абсолютно счастливым, без каких бы то ни было предварительных условий, без желания заполучить объект влюбленности.

Если такое благословение случилось, хоть с одним из участников, практика прекращается. Даже если практика нарушена, результат более ценный, чем результат доведения этой практики до конца.

Согласно концепции Шривидья, которая по сути та же йога Триада, йога Влюбленности, весь мир был создан для того чтобы мы поняли и пережили это состояние высочайшей влюбленности. И если мы проводим в нем определенное количество времени или богиня Шри смотрит на нас больше определенного времени, то нам больше этот мир не нужен, мы выходим из него.

В практиках Триады говориться, что как только что-то пошло не так, то надо останавливаться и анализировать. Действительно вышло, что– то из-под контроля? Нарушились какие – то основополагающие принципы и все пошло в негатив? или  это сверхпозитив?

Идеология йог Триады после того как ты отдал долг предкам в намерении осуществить Родовую йогу то часть твоей свободы ты можешь использовать как угодно. И рекомендуется использовать её согласно йогам Триады, Йоге Сексуального Союза, Йоге Влюбленности, Тантра Йоге. Высшая среди этих йог это, безусловно, йога Влюбленности. Когда мы достигаем такого состояния и проводим в этом высочайшем состоянии хоть немного, то фактически автоматически выполняются все остальные йоги.

Согласно аксиоматическому подходу йоги влюбленности – влюбленность высший подарок. Причем внекармичнный, то есть нельзя хорошей кармой его заработать. Можно сделать другое, можно хорошей кармой обеспечить восприятие этого подарка и удержание его, когда он уже нам подарен. Но никак не генерация.

Генерировать влюбленности никакими практиками Триады невозможно в принципе.

Из этого выходит, что этот подарок может с вами случиться как во время практик Триады, так и в вашей обычной жизни, так и где-нибудь ещё. Как правило, это очень маленький всплеск иногда вами самими не осознаваемый после этого идет долгое эхо.

Как правило, вот тут мы уже начинаем, что-то требовать. А вот пусть он будет со мной моей женой или моим мужем. Как только начинаются требования, знайте, нет закона 1:1 есть закон 4 и 5! в том числе и наша негативная карма неведения, схватить и притащить. Потому что закон 1:1 это ваше общение вашего Высшего Я с Абсолютом, а он везде!

Он в том в ком сверкнул так и во всех остальных.

Читать текст:

Итак, друзья у нас сегодня 13 марта 2012 года. Меня зовут Вадим Запорожце, я преподаю йогу. Это у нас лекции по йоге Триаде – йоге влюбленности, Тантра йоге, йоге сексуального союза. Вся информация находится на сайте: www.yogatriada.ru, www.yogatriada.narod.ru.

Предполагается, что все вы самостоятельно изучаете йогу на сайте www.kurs.openyoga.ru так как мы будем ссылаться в своих рассуждениях и изложении на фундаментальные принципы . Итак на прошлом занятии мы рассмотрели очень важные принципы – принцип тайны и принцип открытости. И коснулись принципа использования, механизма защиты продолжения рода. С этого давайте мы и начнем нашу сегодняшнюю лекцию.

Хотя в предыдущих лекциях мы уже рассматривали эти вопросы, будет полезно освежить в памяти и лишний раз напомнить вам.

Итак, самая большая проблема западных последователей, которые так или иначе пытаются взять с Востока практики использующие сексуальность и внедрить их на Запад, в подавляющем большинстве случаев заключается в одной грубейшей ошибке, которую они делают.

А именно в том, что они игнорируют механизм защиты продолжения рода, в том, что они просто не понимают, что основа всех методов Триады это в первую очередь Родовая йога.

А если мы говорим про Родовую йогу, то механизм защиты продолжения рода или МЗПР основное в этих вопросах. И так или иначе современные эти последователи, как правило, пытаясь внедрить те или иные упражнения или даже может сами пытаясь придумать практики так или иначе использующие эту тягу между мужчиной или женщиной бессознательно, как бы нарушают принцип неприкосновенности МЗПР или грубо говоря заходят не на свою территорию.

Ответ, как правило, не заставляет ждать себя долго и по статистике подавляющее большинство людей на Западе, в нашей стране пока ещё не докатилась эта массовая волна этих практик. Так вот все их начинания как правило разваливаются с течением времени.

Причем иногда со стороны с которой никто не ожидает. начинаются какие то проблемы с женами, с мужьями с родителями и с детьми. На первый взгляд может быть даже какие то случайные проблемы. Неочевидные, но по своему характеру как правило неразрешимые. Что в общем то и приводит к тому, что бросают все эти практики. Бросают и всё разваливается.

А причина возникновения всех этих проблем, является та что не были учтены все рекомендации родовой йоги. И в первую очередь самого главного принципа, что МЗПР священен. Какую бы вы практику не придумывали или не пытались взять с Востока и принести на Запад, эту практику надо адаптировать под тот доминирующий механизм продолжения рода, который наблюдается в тот момент, когда вы хотите эту практику практиковать.

О чем это я говорю? Ну скажем такой момент. Страны Востока. Возьмем например Индию – это очень консервативная страна с соответствующим жестким семейным укладом. Соответственно и мужчины и женщины в вопросах секса брака придерживаются каких-то норм поведения, они испытывают на себе это влияние многотысячелетней культуры и по умолчанию на Востоке семья священна.

По умолчанию не было  такой вольницы в вопросах выбора мужа или жены. Мужа или жену тебе назначают, как правило твои родители или представители касты , клана. На Западе наоборот мы видим такую вольницу, где наоборот каждый может выбирать себе мужа или жену по своему вкусу и в соответствии со своими чувствами и это как не странно играет дурную службу.

Почему? Потому что если практики связанные с сексуальностью дают ненужный результат, на Востоке не одному семьянину в голову не придет разводиться. Просто в голову не придет. На Западе малейшее неудовольствие, малейшее несовпадение характеров, возникают претензии и брак распадается. И вот мы должны это очень четко понимать, что во первых МЗПР имеет свои особенности в разных странах.

Скажем в той же Индии женщины достаточно, в хорошем смысле слова практичны. Или как мы в одной книжке читали, как правило девушка начинает любить мужа задолго до того как его встретит и этим самым привносится очень серьезная устойчивость. То здесь у нас в подавляющее большинство женских голов такая мысль просто не приходила, что можно вот так заранее быть верным тому, кого ты никогда не видел.

Но не об этом сейчас речь, речь о том что принцип построения любой практики должен заключаться в том что любая практика должна сочетаться с механизмом защиты продолжения рода . Это не значит что МЗПР будет смотреть на ваши сексуальные практики сквозь пальцы. Нет он будет их только терпеть до тех пор пока вы так или иначе не докажете ему что вы не пытаетесь его отключить, не пытаетесь сократить свободу или рождение детей не поставлено под угрозу.

Если с той или иной практикой сложиться ситуация гипотетическая, что МЗПР как мужчины так и женщины почувствует, что может быть поставлено под угрозу выживание, то есть рождение детей или воспитание детей в семье, то он начнет отравлять вам жизнь. Не заметно своими способами. Но говорить о том, что практика Триады может быть продолжена уже нельзя. Всё развалится друзья, абсолютно всё.

Если вдруг ваша жена почувствует, что вы увлекшись другой девушкой можете её бросить или можете не дать ей ребенка,. то какая бы не была расчудесная женщина, даже не отдавая себе отчета в этом она пробудит скрытые механизмы вашего недовольства и в общем поставит всё под сомнение. Как практику так и обычную жизнь. за подробностями я отсылаю вас к предыдущим лекциям. Та же самая ситуация касается и мужчин. Мужчины на первый взгляд кажутся более раскрепощенными, более раскованными, но та же самая ситуация.

Если МЗПР мужчины почувствует, что, что-то угрожает именно продолжению рода, то в самый неподходящий момент у мужчины будет возникать чувство подавленности , ревности и прочих таких моментах, которые заставят мужчину думать уже не столько о практиках , медитациях , не о том как выполнять те или иные упражнения, сколько вгонять его в уныние и вообще не желание о чем либо думать и так далее и тому подобное.

Поэтому, друзья, исходя из всего этого, вы должны очень жестко и четко помнить. Каковы бы не была практика в Триаде, которая как опирается на сексуальный союз так и не опирается, если она покушается на такие устойчивые ценности как дети, семья... Дети они же ведь нуждаются в определенных условиях чтобы взрослеть. То вы как правило не доведете до конца эти практики.

Опять же сколько угодно будучи девушкой, считать себя современно мыслящей дамой и разрешать своему мужу практиковать с другими женщинами. Может быть даже со своими подругами. Но как только встанет вопрос, о том что есть хоть малейшая угроза, что муж вас бросит. Ну начнет ваша подружка чуть больше глазки строить, чем это полагалось по регламенту практики проснутся самые глубинные силы, причем проснутся бессознательно и невольно на уровне причинного тела то есть того тела, которое вы даже не осознаете, всё будет отравлять вам жизнь. вам всё будет видеться в мрачном ужасном свете.

Аналогичная ситуация и с мужчинами. Поэтому прежде чем вовлекаться в практику вы должны быть полностью уверены в тех партнерах с которыми практикуете. Что они не будут в этом отношении делать каких-то глупых вещей. Как то провоцировать МЗПР. МЗПР это как собака охраняющая дом. Она себе мирно спит в своей будке, если так все более или менее спокойно. Но как только лишь малейшая угроза или что-то необычное происходит во дворе того дома происходит где живет собака. Она просыпается, она начинает лаять и кусать без разбору.

И фактически основное искусство внедрения всех практик и вот этих упражнений, которые как обычные парные практики, не говоря уже про сексуальные практики. Они все должны в первую очередь соблюдать статус кво. Чтобы не было гипотетической даже возможности, что после практик между мужем и женой ухудшатся взаимоотношения. Или гипотетической даже практики, что муж или жена может уйти к другому. Или гипотетической же практики, когда муж или жена возжелают иметь детей не друг с другом, а с кем ни будь другим.

Только это появится на горизонте, ни о каких йогах Триады речи не идет. Можете забыть про них. И вот на самом деле, конечно же, если вы строго пользуетесь 1м, 2м и 3м принципом йоги. Досконально их чувствуете, понимаете. То безусловно каждый ваш шаг Какой бы он не был. И занимаясь практикой какой бы она не была, в том числе сексуальной. Это все подразумевает, что вы не будете ущемлять свободу свою и свободу окружающих и как следствие вы найдете свою лазейку ту тропинку по ничейной территории , чтобы и МЗПР был доволен и в то же самое время и в то же самое время вы по максимуму будете использовать свою сегодняшнюю свободу, которая каждому из нас дана.

Но проблема заключается в том, что кто из нас может похвастаться , что он в совершенстве владеет и применяет 1-й, 2-й и 3-й принцип йоги. Понятно, что таких людей единицы. Поэтому нужны более детальные инструкции или если угодно более детальный ритуал проведения тех или иных практик. И этот ритуал заключается в том, чтобы по своей глупости или неведению, случайно или не случайно, не потревожить, не зайти на территорию Родовой йоги, то есть не потревожить этот механизм. А дабы этот ритуал был очень жестко соблюден, как мы с вами уже говорили подобно тому как на сцене идет постановка того или иного спектакля, нужны три силы – ичха, крия, джнана, нужны те кто исполняет этот ритуал, нужны ведущие   и нужны зрители.

Но об этих принципах мы с вами говорили многократно. И получается такая вещь друзья – если вы встали на путь Триады, вы можете воспользоваться только теми практиками, которые адаптированы к МЗПР именно в вашей стране именно в вашем кругу. Из Родовой йоги мы знаем  МЗПР очень чувствителен к образу жизни и очень чувствителен к изменению образа жизни. Потому что если он считает, что нужно чтобы из поколения в поколение люди рождались то нечего особо его менять. И наоборот всякое вторжение в образ жизни всякого новомодного, воспринимает крайне негативно, отрицательно.

В связи с этим все остальные такие вот положения. Поэтому когда уж знаете особо ретивые последователи тех или иных практик, включая йогу Триады, пытаются экспортировать очень ретиво индийский образ жизни, то он моментально наткнемся на СОПРОТИВЛЕНИЕ МЗПР. Напомню вам Родовую йогу это один из самых могущественных механизмов, он кстати  отвечает за межрасовую, межнациональную неприязнь.

То есть это те проблемы с которыми современное человечество, вообще ничего не может сделать. Потому что совершенно глубинные силы заложены в приятии или неприятии других людей, которые по другому себя ведут, отличаются радикально в поступках или внешне от тех людей где вы выросли и где живете. И здесь уж ничего не поделать, поэтому вы можете себе представить насколько эта сила симпатии или антипатии, ненависти может проснуться.

Какие глубинные механизмы могут проснуться при неправильной попытке допустим приносить сюда йогу и заставить всех женщин одеваться в сари заставить всех мужчин одеваться. Во что они там одеваются? Дхути там обматываться и прочие там атрибуты восточной жизни. Это хорошо как маскарад, но рано или поздно начнутся проблемы, проблемы неприятия, проблемы культурного неприятия со стороны в первую очередь МЗПР – он будет воспринимать это как агрессию.

И та же самая ситуация , но конечно в более неуловимых таких моментах– это когда неуловимые элементы практик начинают бездумно копироваться. И в этом в общем достаточно серьезная трудность. Как разрабатывать, если угодно этот ритуал практик. Как его адаптировать. Слава богу до нас с вами было достаточно много последователей Запада, которые прекрасно разобрались в этом, во всяком случае в каких то определенных моментах и дали нам определенные указания, которые в первом приближении позволяют делать эти практики.

Но чем более глубинная эта практика тем там больше нюансов. Поэтому друзья работа с механизмом продолжения рода это знаете такое слово характеризующее эту работу у меня сейчас рождается – это мудрость. Есть женщины мудрые, есть мужчины мудрые. Вот чтобы там в семье не было, какие там отношения между супругами. Если хотя бы один из этой семейной пары обладает этой мудростью то всё равно в этой семье всё будет хорошо.

Вот плохо когда оба не обладают, когда оба идут на принцип. Вот тогда ничего уже нельзя поделать. Если же с двух сторон эта мудрость, то собственно говоря большое количество практик Триады естественным, интуитивным образом переоткрываются любящей парой. Даже не зная каких то может быть теорий. Хотя бы исходя из того принципа о котором мы говорили идеология семьи, когда мы вместе наша свобода больше чем свобода по отдельности. И мудрые люди, которые живут семейной жизнью, понимая, уважая свободу другого, но при этом не забывая и о своей свободе, они рано или поздно склонны к ощущению этих глубинных принципов заложенных во всех этих не простых конфликтах интереса между мужчиной и женщиной.

Поэтому вот так в общем бездумно вовлечься в практику семейной паре с людьми у которых нет пары, допустим одинокая девушка одинокий юноша. Понятно что человек у которого нет пары будет чувствовать себя одиноко, понятно что он будет смотреть на лицо противоположного пола, как на потенциального супруга. Тем самым спровоцирует какую то ревность или недопонимание уже в этой паре. Поэтому если и вовлекаются в те или иные практики люди не имеющие устойчивую пару они очень грамотно должны быть сбалансированы и выполняться под самым жестким и строгим регламентом – ни шага влево, ни шага вправо.

Иначе вот эти любовные треугольники начинают возникать, иначе эти всплески чувств и эмоций начинают проявляться и в результате просыпается МЗПР и всё останавливает. Потому что видите какая здесь получается вещь, в сексуальности и вообще в союзе между мужчиной и женщиной заключен гигантский потенциал, гигантский абсолютно. Но природа научилась его самонейтрализовывать. Знаете подобно этим алхимическим трактатам где рисуют дракона пожирающего свой хвост. То есть пока дракон пожирает свой хвост вы в безопасности. Потому что он ни на что другое не отвлекается.

Но стоит его пробудить стоит как то его отвлечь от этого занятия так моментально эта энергия, это сознание, эта прана, это могущество начинает проявляться через человека. Но тут же мы имеем механизм мгновенной компенсации или мгновенных потерь за счет секса с потерями. Поэтому в обычной жизни все очень красиво нейтрализуется. Ну да там пара, ну да у мужа завелась любовница или там у жены любовник. Ну да какое-то время они на сторону походили, пока они начинали ходить потенциал увеличивался, но за счет секса с потерями они подрастерялись и достаточно быстро вернулись в свое обычное состояние, на обычный свой уровень жизни.

Это как система с обратной связью – особенно не выпрыгнешь, в рамках своей кармы так и будешь прыгать. То здесь же когда мы более грамотно начинаем работать с   сексуальностью, просто этот потенциал гораздо больше и соответственно его хорошо было бы использовать на наше личное духовное развитие. И он действительно в значительной степени может и усилить. Но опять же если мы будем только мудрыми, поэтому друзья помните какую бы практику из арсенала Триады вы не практиковали всегда на заднем плане и всегда задней мыслью у вас как компьютер должен работать внутренний такой калькулятор.

А к чему это всё может привести. Вот вы состроили глазки , будучи девушкой , юноше, или юноша начал уделять особое внимание девушке. А вы подумайте , а как это воспримет ваша жена? Если она вовлечена с вами в эту философию и в эти все практики. Понятно, что для того чтобы подстраховаться нужны какие то нейтрализующие действия. Понятно если это будет не ваша инициатива, а инициатива вашей жены или мужа для такого поведения. А это опять же оговаривается. Это знаете как такой ритуал – проговаривается на перед.

И тогда всё нормально, стройте глазки направо и налево сколько угодно. Если же есть хоть малейшая недоговоренность или взаимное недоверие , то знайте это недоверие, даже маленькое вырастет до размеров вселенной и вы собственно говоря потеряете над собой контроль ,даже если до этого прекрасно знали всю теорию и практику.

Вопросы друзья. Вопросов нет, замечательно. Следующий принцип о котором я хотел бы вам напомнить, называется внесением в практику того что называется нашим высшим Я и тем что называется Абсолют. Мы достаточно много времени потратили на прошлых лекциях на этот принцип поэтому я вкратце обрисую и напомню что до тех пор пока вы не подойдете к этой концепции, что у вас есть всемогущее Я, а так же к той концепции что первопричина вселенной это запредельный Абсолют, а так же пока вы не подойдете к той концепции, что суть вашего высшего Я и суть Абсолюта одна и та же. То вы достаточно с трудом можете продвигаться быстрыми методами йоги.

Я напоминаю вам, что тем фактом, что мы апеллируем к нашему высшему Я даже если для нас это философская концепция. И тот факт, что мы апеллируем к Абсолюту, даже если мы до конца не понимаем, что это значит. Но это абсолютно неотъемлемая часть любой практики. Потому что получается, что мы как бы авансом вытаскиваем свои будущие качества в настоящий момент. То есть мы как бы осуществляем свою высшую природу вне зависимости от той накопленной положительной или отрицательной кармы и тратим эту возможность для того чтобы приобрести как можно больше положительной кармы и нейтрализовать тем самым отрицательную.

Но а затем выйти на этот уровень внекармичности. То есть если вы грубо говоря являетесь убежденным материалистом нигилистом В таком плохом смысле слова материалистом. Есть такие идейные материалисты , их очень мало и надо снять перед ними шапку – это высший пилотаж. Имеется ввиду такое состояние. как вам сказать пашу бхава или состояние скотства,. То есть когда для вас это слишком высшие понятия, что у вас есть высшие Я, вы считаете себя всего лишь телом, или там каким то конгломератом эмоций , или ещё чего нибудь там.

Или допустим вы не признаете наличие первопричины всей вселенной. Опять же надо на какой-то духовно эволюционный уровень всё таки подняться. Если вы на духовный эволюционный уровень не поднялись то собственно вы не сможете привнести в свою жизнь понятие своего высшего Я, вы не сможете привнести. В свою жизнь понятия Абсолюта и вы не сможете в общем-то воспользоваться практиками Триады в качестве их основной цели, а именно расширять вашу свободу, выводить вас в сверх состояния, а именно в самадхи, самадхи без объекта, обеспечивать духовную реализацию.

И в этом смысле некоторые практики… Ну что же они вероятно помогут вам в приобретении какого то опыта чувственного или интеллектуального может быть. Но это всего лиши шелуха, обертка. А самого главного ради чего задумывались йоги Триады, вы не получите.

И как вы понимаете, если вы не будете получать самого главного осуществления этого опыта то вы долго не сможете эту практику практиковать, во всяком случае вы не сможете быть тем звеном, которое передает эти практики дальше. Я напомню вам что из Индии, с Востока пришла к нам такая формулировка , которая звучит как – «Ты есть то», «Тат Свам Аси». И по сути дела в скрытом виде это и является тот неотъемлемый принцип практик Триады.

Это принцип выкини и от учения Триады не останется ничего, Точнее останется хорошая система физического развития, приобретения многих способностей, а может даже и сверхспособностей. Но никак ни того, ради чего эта группа йог создавалась изначально. Поэтому если вы хотя бы на секундочку начнете выкидывать из своей жизни высшее, то глазом не успеете моргнуть как скатитесь в пашу Бхаву – состояние скотства.

Более того даже ваша Раджа Бхава и даже неправильно используемая ваша Вира Бхава может только способствовать вашей деградации. Поэтому высшее это неотъемлемая часть любой практики Триады. Если в момент практики с партнером или с партнерами нет мысли что по большому счету вы практикуете не с людьми, а с Абсолютом через тела людей , то это скорее всего приведет вас к деградации. Вы будете цепляться, то за одного партнера, то за другого если вы женщина, то за одну женщину то за другую если вы мужчина.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю