Текст книги "Йога Триада (часть 2)"

Автор книги: Вадим Запорожцев

сообщить о нарушении

Текущая страница: 22 (всего у книги 44 страниц)

Ответ Вадима Запорожцева:

– Нет, не смогут. В этом как раз вся прелесть, что от ведомых ничего не зависит. Сел в ракету и любуйся в иллюминатор и смотри какие там светопредставления будут происходить, а за тебя в центре управления полетом, все рассчитали, все сделали, техники все подготовили, ты только вылетай в космос. На самом деле это очень важный психологический фактор, потому что если даже у вас будет спонтанное ощущение, что если здесь поднажать чтобы тому парню было полегче, то тем самым вы, наоборот, начинаете ему мешать, потому что, по сути, вы работаете один на один с Абсолютом. Я еще раз напоминаю – практики Триады это канал один на один с Абсолютом.

Как действительно вы можете помочь ведущему если вы в практике? Тут несколько факторов. Самое первое аскетизм внутри, бхава снаружи до практики. Вы помните, что если вы не любите вкуса аскетизма, держать себя в узде, то вы никогда не насладитесь бхавой в практике. Поэтому, людей неготовых к такому самообузданию бесполезно пускать в практику, они ничего не почувствуют. С таким же успехом можно было бы привести поросенка, посадить его в центр зала.

Второе, практическое целомудрие в сексуальном плане. Если у вас есть сексуальный избыток, в том плане, что вы занимаетесь сексом так, что тратите лишь только ту часть, которая идет лишь только на наслаждение и сохраняете ту часть, которая идет на продолжение жизни, то вы неимоверно помогаете ведущему. Если же в вопросах секса у вас, если вы мужчина, семяизвержение неконтролируемое или ночные поллюции или еще как-то, что вы начинаете теряться на сексуальности, то очень тяжело бывает войти в это состояние бхавы.

Наконец, так же важно, осознание теории Триады, потому что вы должны знать что происходит, как происходит и для чего происходит. И когда люди с улицы, которые вообще ничего не понимают, попадают на практики Триады, они может быть очень хорошие люди, может быть это благая карма, что их сюда принесло, но если человек не подготовлен интеллектуально и т.д., то это начинает проходить мимо него, потому что он волеизъявляет на другой волне Вселенной жить, имеет право.

Чтобы у вас было однозначное ощущение, что вы не можете, точно так же как вы не можете генерировать влюбленность, вы не можете гарантировать, что все те, кто войдут в практику, хоть что-то от нее получат, все зависит именно от тех людей, которые входят в практику. На сколько они в своей личной Вселенной волеизъявили высший духовный путь, на сколько они к нему стремятся, на сколько они этим живут, на сколько это их. Иногда, такое случается, человек с таким отношением: «…попробую, может что получится, а может и не получится…», то конечно может и получится и не получится. А есть такие люди, которые говорят, что в принципе ничего не почувствуют, что ничего такого быть не может, но ладно, так и быть, давайте попрактикуем. В этом случае у человека 100% ничего не получится. Потому что вы помните, что в это Вселенной есть такие законы и явления, которые на 100% зависят от того, в каком состоянии вы входите в ту или иную практику.

Если вы входите в состояние нигилизма, неверия или, наоборот, говорят: «Был я на этой практики, ничего не почувствовал», с таким же успехом, как я уже говорил, можно было пригласить стадо свиней и сделать практику для них. Главное знание для поросенка, чтобы в корытце была вкусная еда, потому что смещенно сознание на этот план существования. Это не значит, что этот же самый поросенок не может раствориться в радуге и реализовать свое высшее Я, вполне может, но не раньше, чем сознание от корытца поднимет на что-то более высокое.

Знаете в чем неуловимость результата? В науке все очень жестко, допустим, кидаешь яблоко и оно с какой-то скоростью, ускорением падает на землю. Это закон природы в том плане, что это не зависит от того в каком состоянии бхавы вы находитесь или не находитесь, яблоко все равно падает на землю согласно закону Ньютона. Почему так происходит? Потому что это достаточно грубый закон, грубое большое яблоко, Земля. А вот если бы вы бросали предмет размером с электрон, очень маленький предмет, то там бы вступали в силу парадоксы квантовой механики, и там наблюдающий бы стал мгновенно влиять на то, как эта ситуация будет разворачиваться, потому что тонкие законы и объекты маленькие. Практики Триады они примерно из этой же аналогии. Если человек изначально настроился на анриту, антибхаву, на что-то приземленное, да ты хоть пятьдесят тысяч ему сделай медитаций, хоть сам Абсолют там проявится, будут глаза тереть и не понимать.

Комментарий из зала:

– Чтобы писать отзывы на сайте Триады надо как минимум знать пароль. Поэтому люди с улицы не смогут написать отзывы, пишу те, кто, так или иначе в этой теме.

Вадим Запорожцев:

– Дай Бог, но видите, друзья, все равно волей – неволей придется кастовую систему вводить, но не будем повторять ошибок Индии, сделаем социальный лифт между кастами. В чем трагедия Индии? В том, что они на определенной стадии исторического процесса заморозили состояние каст и, фактически, превратились в нечто такое, передающееся по наследству, форма некоего расизма. Парадокс, Индия – колыбель всего самого гуманистического и в то же самое время кастовая система это что-то совершенно ужасное. И в то же самое время понимаешь, а как еще иначе жить? Все люди разные, ты не можешь им ничего навязывать, но в то же самое время ты не должен позволять, чтобы и тебе навязывали пашу-бхаву, состояние скотства, нужно границы сделать. Хотим мы этого или не хотим, но человечество будет расслаиваться, но неважно в какой ты касте родился, у тебя должна быть нормальная возможность перейти из одного состояния в другое, что собственно говоря, в древней ведической Индии так и было. Там даже из самых низких каст люди могли переходить в самые высокие касты, такие упоминания в ведах есть.

Вопрос:

– По поводу помощи ведущему. Оказание помощи – это, по моему часть практики, я не уверена, что смогу правильно донести мысль. Мне кажется, что вы здесь упомянули, что применяется практическое целомудрие, а как же на счет тонкий ментальных подношений, когда мы подносим свое наслаждение Учителям. Разве это не влияет на практику как для ведомых, так и для ведущих? Т.е. то, что мы делаем в начале, обращаясь к Учителям, это естественно, что мы представляем Учителей своей линии, это Родовая йога…

Ответ Вадима Запорожцева:

– Я понимаю, о чем вы говорите. Вы помните, чем отличается Восток, это просто благоговейное отношение к Учителям, как говорится, есть два Шивы – Шива вообще и Шива – мой Учитель. Так вот, Шива мой Учитель более сильный Шива, чем Шива вообще. Там разного рода есть подобные высказывания, такие, что вся Вселенная и Шива тебя прокляли и не будет счастья в твоей жизни, это ничего не значит, если твой Учитель тобой доволен. А вот если твой Учитель не доволен, то тебя не спасет ничего.

Если мы брать будем Восток, то там, конечно же, Учителя фактически ведущие, к этому благоговейное отношение. Но, к сожалению, они перекос сделали чудовищный, потому что это как бы исполнение обязанностей, к тебе так и должны относиться, а вообще говоря, ты самый обычный человек. И если мы сейчас это не осознаем, мы сделаем очень чудовищную ошибку. Ко мне время от времени походят люди и спрашивают: «Мужик, а ты назвался бы гуру человечества, новый гуру из Бобруйска. Масса бы проблем у тебя решилась бы…», такой новый Аватар, новое явление. Я не хочу сказать, что у меня это вызывает внутренний бешеный, истерически-гомерический смех. От этого столько же пользы, сколько и вреда потом. Это хорошо, что если вы типа Гитлера или типа Сталина всех держите в тоталитарной системе. Там, да, действительно, ведущий – Бог во плоти, кормчий главный. Но чем это всегда заканчивается, вы помните? Это всегда очень плохо заканчивается, потому что нет понимания.

Поэтому безусловно, в момент проявления практики ведущий – это также Абсолют. Почему еще крайне желательно, чтобы рядом с ним была партнерша? Они олицетворяют Абсолют в мужской форме и Абсолют в женской форме, но только в рамках практики, после завершения практики он уже не Учитель жизни, он уже не Абсолют. Обычно на Востоке следующее – они начинают распространять это отношение. Мой самый страшный кошмар, если кто-то начнет меня обожествлять, это будет провал всей моей жизни, это то, с чем я борюсь. Отношения должны быть как в семье, на равных, как среди друзей. Да, когда я в статусе большого начальника, я должен приказывать и исполнять.

У нас с Викой постоянно конфликты, потому что с одной стороны, я вроде как начальник, а она курирует какой-то отдел работы и, фактически, последнее слово за мной, но, а дома, на кухне понятно, что все на равных. И постоянно происходит подмена. То я начинаю на кухне ораторствовать, мысли генерировать, извлекать, она крайне с юмором на это смотрит и меня начинает приземлять на землю. То, наоборот, когда ситуация требует очень быстрой перестройки, я начинаю очень жесткую линию, а тут недовольное попискивание Вики, уже я начинаю звереть, вы понимаете. Но все это по одной причине – заносит, работу переносим домой, дом на работу. С одной стороны это классно, друзья. С другой стороны, от этого тоже очень много проблем…

Вопрос:

– Когда вы начнете себе готовить помощников?

Ответ Вадима Запорожцева:

– Я уже это начал тем фактом, что сейчас по четвергам начал форсировать Триаду, потому что пока мы сейчас начнем, пока вы попробуете на вкус самые предварительные практики, пока вы будете изучать йогу, пройдут годы. И конечно, я к вам ко всем присматриваюсь, и вы помните, что для студентов МОЙУ по окончанию, если кто-то из вас выберет это в качестве темы специализации – очень хорошо, буду всеми силами помогать и поощрять. Но вы помните, что учиться на обычного преподавателя йоги тяжело, много что от вас требуется, а это дополнительная нагрузка. Это нужно все сбалансировать, дорого нам, конечно, обходится Триада, как полеты в космос Советский Союз осуществлял. Каждый полет в космос – это город можно построить, а в это же самое время мы в «хрущевках» жили.

Но с другой стороны, во-первых, это статус мировой державы, а с другой стороны, это и проблемы безопасности, потому что когда запустили первый спутник, то это вызвало панический страх, в первую очередь у Америки. Мысль была совершенно простая, что если они запустили спутник, то они же смогут точно также и запустить ядерную бомбу, т.е. дамоклов меч, который стал летать над Америкой над головой, с которым ничего сделать нельзя. Тут им пришлось более осторожную политику вести. Так и практики Триады – они очень сильные, друзья. Как, знаете, наш бронепоезд стоит на запасном пути. Я не знаю вашей кармы, я не знаю, кто и сколько брахманов в прошлой жизни из вас поубивал. Принципиальное значение имеет ваша негативная карма, потому что волна негатива вас может накрыть в самый неподходящий момент, а вы уже начали по долгам расплачиваться, и надо дать понять, что никто не отказывается платить по долгам, заплатят с процентами, но только чуть-чуть попозже. Вы помните, отменить карму невозможно, но нужен наиболее правильный график платежа придумать.

Мы рассматривали на предыдущей лекции вопрос девственности. Вы помните основную парадигму Триады. Юноши и девушки, если у вас не было сексуального опыта – не страдайте комплексом неполноценности. В современной цивилизации пошла такая волна, что вроде ты как белая ворона. Наоборот, это очень серьезный фактор для вас и в первую очередь в Триаде. Если почувствовали, что настает время, то превратите это в серьезный ритуал, чтобы у вас эти санскары, отпечатки этого вхождения, этого посвящения остались на очень долго. Чтобы это не было что-то случайное, незапланированное или чтобы вы не начали комплексовать по этому поводу, что у вас не было никого. Еще раз напоминаю вам идеологию – превратите это в очень серьезную практику, за всеми разъяснениями по этой практике обращайтесь к Виктории, это касается и мужчин и женщин.

Вопрос:

– Лишение девственности у женщин это же болезненный процесс, что там запоминать?

Ответ Вадима Запорожцева:

– Почему вы решили, что это действо должно проходить за пять минут. Понятно, что при такой скорости женщины испытывают боль, хотя надо сказать, что с разными женщинами по разному бывает.

Сперва вы начинаете вместе взаимодействовать, вы начинаете какое-то время находится вместе, потом в обнаженном состояние вместе, потом вы начинаете сопровождать все это пранаямами, другими практиками, чтобы у вас был избыток праны и чтобы ваша сексуальность росла. И у вас будет два процесса взаимно противоположенных: первый, это когда вы со временем перестанете бояться, начнете раскрепощаться. С другой стороны, в вас начинает пробуждаться вполне естественное эротическое желание. И вот вы становитесь вместе, сперва просто, потом начинаете делать ньясы друг другу. Потом начинаете какие-то ласки. Потом начинаете касаться друг друга половыми органами, никуда не входя, а потом девушка сама за несколько раз, может быть за очень многое количество раз, так как ей не больно, начинает позволять проникнуть в себя. Либо она активная, в том плане, что она сама регулирует, на сколько глубоко, либо она вас просит. Это может растянуться на месяц, друзья, но этот месяц вы потом не забудете.

Девушки и юноши, если в вашей жизни было именно так, то тогда это все не считается, все по-новому. Вы помните, что это не вопрос физиологии, это отношение к Высшему. Тогда проводите этот ритуал постепенно, по-новому, я касался этого на прошлой лекции. Смысл в том, чтобы внутри вас нарастало возбуждение, но вы проявляли целомудрие и обуздывали свои чувства и медитировали на Высшее. Сперва Высшее, а потом все ближе, ближе, ну на месяц может и не получится растянуть, но хотя бы дня на три можно.

Помните на чем построена эта практика, лишение девственности, это не то, что вы с лицом противоположенного пола как-то потерлись гениталиями, нет, это когда вы открылись Абсолюту и фактически вы соединились с Абсолютом через тело человека. Поэтому две мантры: «Ты есть То» и «Я – брахман и ничто иное» – это во-первых. Во-вторых, практическое целомудрие, когда у вас нарастает, нарастает и нарастает, а вы сдерживаете. Вы не являетесь такой легкой игрушкой – вам захотелось и вас понесло, нет. А вы как гонщик – одной ногой на газ, другой на тормоз. Вы практикуете, и вам все сильнее хочется, а вы на тормоз, чтобы вписаться в этот очередной поворот и тогда, если вы до такой экзальтации дойдете, девушки, если там начнут конкурировать эти две вещи, то самые болезненные вещи внутри девушка просто не замечает.

Если же все как обычно, а обычно это что там греха таить, какой-нибудь мужик сходу бабах и все, понятно, что это страшно больно. Мне одна йогиня рассказывала, что она после этого три дня сесть не могла, и у нее такое было отвращение к сексу, какая там бхава, это физиологическое надругательство какое-то. А все почему? Потому что анрита. Это же самое большое таинство. Но это все теория, как будет в вашем конкретном случае, неизвестно.

Комментарий из зала:

– Из личного опыта. Все то, что вы нам говорите, это есть попытка дать нам все это искусственно, так если бы у нас была влюбленность. Т.е. если она есть, то все остальное уже не вопрос для женщины.

Ответ Вадима Запорожцева:

– Так кто же спорит, влюбленность это огого, девять с половиной минут и вам вообще ничего не понадобится в этой жизни. Да где же ее взять?

Комментарий продолжается:

– Так я о чем хотела сказать, о том, что это отношение женщины к своему первому мужчине.

Ответ Вадима Запорожцева:

– Нет, подождите, здесь, друзья, все сложнее и вы должны это четко понимать. Это конкурирующие процессы в конце вас. В вас есть механизм защиты продолжения рода, и вот, если у вас наступит определенный возраст, а вы ни в кого не влюблены, и для вас это тема номер один, она начинает быть навязчивой, начинает самодавлеть. Механизм защиты продолжения рода начинает моментально отравлять вам жизнь, начинает нашептывать девушке: «…а, ты такая, на тебя никто не смотрит, никто не хочет, замуж ты никогда не выйдешь, детей у тебя не будет, а так старой девой и умрешь…». И по степени пытки механизм защиты продолжения рода превосходит всех средневековых изуверов и палачей, потому что он заставляет вас же самих себя и наказывать своими мыслями, он вас заставляет внутри вас сталкивать бхаву, потенциал того же эротизма, делить пополам и сталкивать лбами – мука страшнейшая на уровне причинного тела. Поэтому ждать пока принц на белом коне приедет, так он еще и не приедет, вас механизм защиты продолжения рода сожрет и поэтому такое отношение – если вы уже чувствуете, что это уже стало навязчивой идеей, то тогда это надо конечно решать.

Йога Триада настоятельно рекомендует, чтобы превратить это действо в соединение с Абсолютом, другой вопрос с кем. Это тоже очень болезненный вопрос, потому что так не подойдешь к первому встречному. Это тонкий вопрос, деликатный и я не могу давать каких-то решений наперед. Есть разные варианты все это решить. И еще, есть ли у вас единомышленники или нет, если есть то одна ситуация, если же нет, то это уже проблема. Бывают такие ситуации, что нет вообще вокруг никого из лиц противоположенного пола, все какие-то придурки откровенные, такое тоже бывает. Поэтому дождаться высочайшую влюбленность это конечно было бы чудесно, но давайте будем реалистами, то ли это наша негативная карма, то ли еще что-то, но это не всегда получается. Но не надо из этого делать культ, это действительная возможность для практик, но ни что-то такое совсем запредельное. Запредельное это когда вы с Абсолютом.

Вопрос:

– Если не было предыдущего сексуального опыта и смысл сразу начинать практиковать целомудрие, либо все-таки стоит испытать оргазм девушке?

Ответ Вадима Запорожцева:

– Конечно, стоит, по полной программе стоит, и юношам, и девушкам. Природа в вас заложила всего достаточно и на целомудрие достаточно, и на просветление достаточно, и на секс с какими-то потерями достаточно, а самое святое – это на рождение детей, это даже не обсуждается. Здесь то же параноидальная вещь, я в одной статье прочитал, что в Китае распространились даосские практики, в основном для мужчин, связанные над контролем за семяизвержением и психологи обнаружили новый психоз у мужчин, связанный с потерей семени, т. е. в другую крайность это все кинуло. Помните, что это вопрос гармонии, вопрос Риты. Все мои слова имеют смысл только в одном случае, если мы с вами применяем Первый, Второй, Третий Принципы йоги.

Лекция 42

Название лекции: 2012.04.24. Йога Триада. Введение. Лекция 42.

Автор: Вадим Запорожцев.

Дата: 2012.04.24.

Место: йога центр "Просветление" на Автозаводской.

Краткое описание: Подготовительные ритуалы в практиках Триады. Центральный канал. Обряд бракосочетания (ритуал саптапади, семи шагов). Сознание и Энергия в практиках Триады.

Читать текст:

Сегодня у нас 24 апреля 2012 года. Мы с вами продолжаем рассматривать Триаду, но так как у нас уже пошли практики, где мы пытаемся разучивать и пробовать практиковать элементы Триады, то в первую очередь меня интересуют вопросы у участников этого всего, чтобы мы в диалоге устранили какие-либо недопонимания и мне не пришлось отвечать много раз на одни и те же вопросы. Итак, кое-какие вопросы там накопились, я попрошу их зачитать и громко озвучить.

Вопрос 1: Насколько критично для практики, когда женщина, проявление энергии, во взаимодействии находится больше в состоянии сознания, а энергия ее дремлет. Что предпринимать – оставаться в этом состоянии или стараться больше вовлекаться в чувства?

Ответ: Этот вопрос такого общего характера: а что должен чувствовать практик в момент выполнения этих элементов Триады, или каких либо ритуалов или более серьезных практик. Вот, скажем, вы делаете те или иные упражнения, то ли чувствуете что-то, то ли ничего не чувствуете, то ли вас наоборот, захватывают какие-то высшие ощущения самого разного характера. Ответ на этот вопрос может быть по деловому сух и принципиален: сперва, когда вы начинаете изучать практики Триады или элементы Триады, есть известная новизна, необычные ощущения, необычные состояния, необычные действа. И самая необычная реакция всех бессознательных впечатлений с поверхности вашего разума на эти необычные состояния могут наблюдаться. Самого разного характера: у кого-то могут быть сверх переживания, у кого-то никаких, а у кого -то не в той области. Так вот, сперва это новизна, затем должна прийти рутина. То есть, после какого-то количества практик вы будете ощущать, что все идет по плану, знакомые элементы и вдруг ваш разум начинает реагировать по другому. Опять же у всех по разному. У некоторых экзальтация начинает притупляться, у некоторых – наоборот, в первый раз вообще ничего не почувствовал, а вот потом – ого! А ведь действительно не обращал внимания, потому что часть разума – Манас, которая ответственна за пропускание информации в другую часть, которая называется Буддхи, блокировала просто все, по разным причинам.

И вот вдруг на выходе этой рутины мы имеем вроде как рутину, а все таки какие-то глубинные подвижки идут, что-то начинает меняться, но не с новизной. И потом, по прошествию какого-то времени как правило начинается устойчивый рост. То есть, если нарисовать график, то из начал координат идет резкий рост вверх – новизна, потом некое плато рутины, а потом уже восхождение на Эверест. Хотя, друзья, еще раз – это не закон природы. Бывают случаи, когда на первой же практике у человека настолько сильные ощущения или переживания, что и на остальных они так же и продолжаются. Может быть он готовился к этому всю жизнь, а здесь поставили последнюю галочку и дальше все нормально идет. Может все его предыдущие жизни к этому подводили. Поэтому – ожидания быть не должно, друзья. Ни ожидания новизны, ни ожидания рутины, ни ожидания устойчивого роста.

Вот это самое внутреннее отношение. То есть вы, как ведомые – фактор крии.

Вы должны выполнять. Вы должны бить лапками. Вы помните этот сюжет очень популярный, в частности в сказках Ганса Христиана Андерсена.  Да и вообще это достаточно древняя байка о том, как две лягушки попали в горшок. Одна сказала, ну че мне лапками бить, мы не выпрыгнем из этого горшка и утонула. А вторая лягушка говорит, нет, буду лапками бить, хоть и видела, что бессмысленно. Но буду бить лапками. И била до тех пор пока из сметаны не образовался кусочек масла. Лягушка оперлась на этот кусочек, выпрыгнула из горшка и стала свободной.

Вообще говоря, это касается всех практик йоги, без относительности к йоге Триады

То есть какой-то участок пути, где вы должны на крейсерском ходе плыть. В океане судно плывет – ничего не меняется. Та же самая вода, берега не видно. Но вы все равно незаметно преодолеваете гигантские расстояния.

Или вот на самолете иной раз – летишь да вроде все тихо спокойно, а преодолеваешь гигантские расстояния. Да и на машине едешь, скорость маленькая, а машина еще и  разваливается со свистом, как ракета летишь. А на самом деле еле еле ползешь.

Поэтому наличие каких-то таких факторов извне – они не обязательно должны свидетельствовать о том, что идут внутренние процессы. Иногда они идут незаметно. По едва уловимым признакам, но разум их не особо отслеживает.

Итак, для ведомых важно бить лапками – набирать количество практик, набирать времени в течение ритуалов. Вот создали поле, провели практику – какое-то количество времени набрали. То есть обжариваться в огне практики. Прожаривать семена своей негативной практики. Будете что-то чувствовать – хорошо. Не будете ничего чувствовать – очень хорошо. И то и другое очень хорошо, великолепно.

Поэтому не ожидаем результата. Наконец следующее. Помни, так построены практики триады, что зачастую самый грандиозные значительный результат от них осознается через годы. Иногда может наступить такая вещь, что прошло несколько лет, вы лежите себе на кровати, книжечку почитываете и вдруг вспомнили, я же когда-то йога-дневник вел.. дай ка я его сейчас полистаю. Начинаете листать те странички, где была описана практика, вспомнили и вас током как ударило. И мгновенно – раз раз раз, у вас все пазлы собрались и  у вас духовная транс мутация произошла. Как если бы тогда было посеяно семя и невидимо оно росло росло, и вы вдруг увидели  уже готовое дерево.

Поэтому зачастую реальное понимание грандиозности практики приходит через очень большое время.

И как вы понимаете.. ну что такое кинуть семечку в землю, ну кинул и все, и ничего.. а потом приходишь, и удивляешься – выросло что-то гигантское.  Удивительно! Поэтому, чем хорошо состояние ведомых – вообще можно расслабиться, друзья. Ни о чем не беспокоиться. Единственное, что если какие-то скотские состояния начинают выползать (а они должны выползать потому что мы их в себе таскаем целый зверинец, это еще надо из головы вытрясти всех этих насекомых), то в момент, когда они начинают выползать. они иногда появляются – раз и скотская мысль, но вы повторяете мантру. Вокруг вас поля защитные, вокруг вас другая практика,  вокруг вас свет сознания, вокруг вас вообще все по-другому. Ведущие, которые вами управляют. И поэтому получается так. вот была у вас  скотская карма и скотские мысли должны были промелькнуть.

Но это две большие разницы – если скотская мысль допустим промелькнет в неподходящий момент принятия решения и вы под влиянием этой скотской мысли завернете свою тропинку по жизни в самое еще более скотское состояние – это плохо. А если она выпрыгнула такая, ни на что повлиять не может – она попрыгала попрыгала и ускакала. Чем хороши впечатления, если вы их не кормите, им скучно становится, они убегают. И поэтому в этом отношении, это практика профилактики, то есть вы как бы заставляете ускоренно созревать свою скотскую карму, ускоренно проявляться и покидать вас не затрагивая. Поэтом если у вас не было скотских мыслей вообще в голове, очень хорошо. Супер чудесно. Если же и промелькнуло, то наблюдайте за ней. Тут радоваться надо – вы с этим жили, а теперь оно вас покидает. Помашите на прощание и все.  Это касается мыслей.

А теперь ощущения. Есть ведущие, и какие-то указания, которые они говорят. Там сконцентрируйся туда, ощущай то-то то-то. Это значит всего лишь друзья следующее.

Вы должны генерировать ощущения. Т.е представлять себе, как если бы они были. Т.е. вы можете их абсолютно не ощущать, но как если бы они были. Вы вспоминаете то состояние в своем предыдущем опыте, когда вы что-то чувствовали. Теперь представили, как если бы вы это чувствуете сейчас. Что на самом деле вы чувствуете – никого не волнует. Абсолютно.

Значит – почему это все так. По той простой причине, что есть одна очень важная составляющая у практик Триады. Они действительно закладывают правильный алгоритм развития событий на вашей дальнейшей жизни. И главное, чтобы был выработан правильный сценарий развития этих событий, чтобы потом, когда вы будете уже в тех или иных обстоятельствах, ощущать те или иные эмоции или допустим сексуальное возбуждение – все что угодно. То все потекло по тому сценарию, который вы отработали в момент практики. Я всегда привожу пример, который мне очень нравится. Я еду в электричке и время от времени заходит дядечка со стеклорезом и начинает кричать купи стеклорез, хороший стеклорез, масленый алмазный стеклорез. И при этом демонстрирует  чудеса этого стеклореза – он берет стекло и на глазах его чирик. Едва едва заметная царапинка. Он фактически едва коснулся. А потом так нехотя бум и стекло поломалось там, где вам надо. Смотрите аналогия какая. Вы – это стекло. Жизнь и все противоречия взаимодействия с мужским и женским, все противоречия нашего мира будут вас ломать об колено. Ну так мир сделан. Какой бы не был чудесный муж или жена, все равно какие-то моменты с ними взаимодействия понимания и недопонимания возникнут. И вот вопрос – как вы их разрешите.

И вот смотрите здесь две таких вещи – если вы просто возьмете кусок стекла и попытаетесь поломать, оно вдребезги разлетится, порежет вам все руки, все в царапинах и крови. Я помню я как-то окно вставлял, решил вырезать стекло. Есть нюансы, как резать стекло – друзья, никогда не режьте грязное стекло, только чистое. Если старое стекло, вы его никогда не порежете. Если вам надо старое стекло порезать, купите моющее, чтоб обезжирить. Сперва промойте стекло, чтоб оно было идеально чистое, а потом режьте. Потому это эти фокусы у дядечки со стеклорезом – это только с чистым стеклом. Если стекло грязное, как не режьте, оно будет по-новому ломаться. Но это отступление. Это уже курсы такие столяров.

А вот  теперь представьте – вы такое чудесное стеклышко – из вас нужно вырезать что-то такое красивое. Вы проходите практику, в момент этой практики едва касаясь стеклорез наносит нужную царапку, а в дальнейшем, когда внешние ваши энергии или внешние ваши санскары как отрицательные, так и положительные начинают на вас действовать. То под действием внешних факторов, все так изящно разруливается и все так изящненько отламывается, что вот вы совершенны.

Или другой образ. Помните Микеланджело по-моему – кто-то сказал из великих скульпторов, когда его спросили как он делает скульптуры. Он говорил все просто, я беру камень и отсекаю все лишнее.

Примерно та же ситуация и с вами. Чтобы сделать из вас Богов или Богинь, это все очень просто – надо вас взять вас отсечь все лишнее. И останется Бог или Богиня. Больше ничего не останется, потому что кроме этого ничего и нет. Вопрос в том, чтоб грамотно все отсекалось. По существу. Поэтому в этих практиках главное – это царапина, которая остается на поверхности вашего Будхи.

Другой разговор, что иногда эти практики по силе на столько сильные, что это не просто царапка, а уже когда все лишнее от вас отсекается. То есть это когда практика из фактора сознания перетекает в фактор энергии. Самые сильные практики безусловно практики, где присутствует момент праны. То есть как на будущее закладывается сценарий вашего гармоничного развития жизни, так и в момент практики лишние ошметки от вас и разлетаются. Всего ненужного, что вас порабощало. Вот вас обвязали обвязали  проволокой и вот чик чик и вы полной грудью дышите и вам хорошо.

Это, как вы понимаете, общие алгоритмы для всех ощущений, которые вы переживаете.

Следующий вопрос.

Вопрос:

Это вторая подряд практика, когда происходит очень близкое взаимодействие с сексуальной окраской. Оба раза я не чувствую сексуального возбуждения. А есть только сильные ощущения в центрах. Но они не имеют ничего общего с возбуждением.