Текст книги "Йога Триада (часть 2)"

Автор книги: Вадим Запорожцев

сообщить о нарушении

Текущая страница: 28 (всего у книги 44 страниц)

Есть практики которые в качестве той цели, которую вы хотите получить, имеют приобретение знания как обычного так и духовного, творчества, чего хотите. Сколько есть собственно потребностей человека, все их можно реализовывать за счет скрытых и очевидных сверх способностей, которые заключены в каждом из нас, но которые могут быть пробуждены вот таким достаточно замысловатым образом.

Замысловатый ритуал сделали, а на самом деле одна ассоциативная связь, другая, раз в центр нашего могущества, раз запустила механизм вашего могущества. А вы помните вы все спящие боги, раз ваше волеизъявление начинает видоизменять вселенную, в которой вы живете.

А внешне это воспринимается – о ритуал сработал, сделал ритуал и получил результат от него. То есть конечно же для человека неискушенного это кажется каким то чудом, какой то мистикой, каким то волшебством. Но вы помните никакой мистики, никакого волшебства. Есть тонкие законы устройства вселенной и грубые. Покажи какому нибудь дикому человеку мобильный телефон, он тоже будет думать, что это какое то колдовство, что это какая то магия. А мы с вами знаем, что устройство мобильного телефона основано на, да сложных, но законах физики.

Вот точно та же и здесь мы с вами прикасаемся к тому могуществу, которое заключено в Триаде. Я хочу сказать, что могущество это огромнейшее, чрезвычайно большое. Оно сохранялось только лишь в кругах аристократии, в кругах правителей. Раджа с правителями, с наложницами, с женами и с теми кто с ним был, могла делать практики на разные случаи и богатство и преуспевание.

В том числе есть такие, как противостоять агрессии внешнего, чего-то темного. То есть действительно мы мирные люди, но наш бронепоезд стоит на запасном пути. Эта тема была всегда. Почему? Потому что мы сами породили в своей вселенной много законов, которые возвращаются к нам в виде дурной нашей кармы, воплощенной в наших врагах. И вот может случиться так , что формировали мы эти тенденции негативные миллионы жизней, А теперь надо в течении даже не одной жизни, а за очень ограниченное время изменить эти тенденции,  которые мы формировали миллионы жизней.

И надо пользоваться более могущественным инструментом, более скрытыми силами. А их надо как то пробудить. А пробудить их оказывается не так просто. А когда ты начинаешь их пробуждать, ты будешь делать тот или иной обряд. А этот обряд он как бы раскрывает наше могущество. Поэтому отношение должно быть научное ко всему. Научное. Можно конечно объяснять всё это волшебством. Но к сожалению такое объяснение расслабляет разум. А вы помните, йога призывает нас оттачивать разум.

Да в этой жизни есть волшебство. Оно называется влюбленностью, оно называется «красота, которая спасет мир». Это искусство. Это таинство отношений между мужчиной и женщиной. Остальное же может быть понято. Дальше идем. Хотите вы, не хотите, но все практики в которые вы будете вовлекаться в качестве ведущих, ведомых или зрителей они так, грубо говоря, исторически делятся на две большие части. Это обычные практики, где все уже детально отработано и нет необходимости, что либо новое придумывать, а можно, в достаточно широком ключе, варьировать какие то дополнительные, усиливающие моменты. О чем мы говорили с вами на предыдущих лекциях, если вы скелет ритуала выполняете, то весь антураж вы можете превратить в такую творческую феерию, творческое действо очень красивое.

Но есть также практики, которые вы будете делать первый раз, или достаточно сложные практики или не до конца сохранившиеся. То есть там где есть этот вот элемент неопределенности. Ещё раз в первом приближении все практики вы можете поделить на обычные практики и героические где вы идете вперед, переоткрывая законы. И в этом отношении есть достаточно четкое указание, как вести себя ведущим и ведомым

Итак, если практика обычная и ведущие это пара мужчина и женщина, находящиеся либо в духовном браке либо в священном браке, то вдруг если что то пошло не так, то чтобы изменить течение практики должны быть согласны оба ведущих. Допустим один ведущий говорит, надо это упражнение прекращать, а другой , надо продолжить, то если это известная практика и один из ведущих говорит продолжаем, то прислушиваются к его мнению.

Есть практики героические, новые. И если вдруг один из ведущих объективно ли, субъективно ли, вдруг почувствовал, что надо практику прекращать, изменять или трансформировать, то он как говориться накладывает вето. один. Не двое, а один. Если он говорит: «все стоп», то практика должна остановиться. Или ещё как-то трансформироваться  или ещё как-то.

Допустим женщина почувствовала на факторе энергии что что-то идет не то, может даже сама не понимая в качестве ведущей. Она может сказать – всё стоп. В этом отношении друзья слово ведущих закон. Есть такое положение, что если ведущий говорит, а ведомые его ослушиваются, то куда ведомые попадают? В ад. Смех в зале.

На самом деле в этих текстах не особо большой выбор по наказанию. Либо просветление  либо в ад. Потому что в промежуточном состоянии вы и так находитесь. Поэтому если вдруг один из ведущих во время практики такого героического характера вдруг сказал стоп то ведомые должны остановиться как бы тяжело им не было. А бывает тяжело – ты вовлекаешься в практику, тебе кажется только вселенная открылась, а тебе говорят останавливайся. Причем достаточно одного голоса.

Если же практики достаточно отработаны, то есть они уже идут по обычному пути, то тогда нужно мнение двоих. Как правило в отработанных практиках то с одной то с другой стороны, там тоже есть нюансы.

Дальше. Качества которыми должны обладать ведущие, друзья находящиеся в соответственно в том или ином виде брака (в одном из трех видов брака). Они должны быть абсолютно уверены, куда они ведут людей. Они должны сначала все продумать. Написать план того или иного ритуала, полностью его отработать. Они не имеют права метаться, они не имеют права выказывать неуверенность в жесте во взгляде, во всем, в чем угодно. Они должны быть абсолютно однонаправлены, они должны быть полностью однонаправлены.

То есть если ведущий начинает метаться во время практики. Куда он попадает? В ад. Помните да? Почему? Потому , что ведущий во время практики как полководец, который бросает в атаку свои войска. Войска уже побежали. Вы представьте подняли в атаку войска . Они на неведение побежали. Надо как можно скорей закончить. А если же главнокомандующий начинает метаться. Ой куда они побежали? Назад все!!! Назад!!! Не, не, вперед! Все вперед!!

В этих метаниях под огнем противника потери будут колоссальнейшие. Поэтому либо вообще не вовлекай людей в практику, либо если ведомые которые практику делают говорят: «Да нет вы что то тут не поняли мы ещё хотим. Всё нормально, вы там не разобрались». То безусловно решающее слово за зрителями. Они в этом смысле разрешают конфликт, когда возникает конфликтная ситуация особенно в этих героических практиках в которых мало кто, что может понять.

Вот такая как бы система. Вы помните я всегда вам её приводил  в качестве аналогии как любого демократического государства– законодательная исполнительная и судебная власти. Друзья, вот аспекты этого всего. Это гарантирует от возникновения каких то ненужных, каких то ассоциативных связей, каких то моментов проведения практики .

Вопросы? Вопрос. Бывает на обычных занятиях по йоге люди встают и уходят, хотя люди это перебор. Человек встал и ушел. Тут сам пришел сам ушел А на таких практиках если кто то уходит надо ли ведущим или зрителям возвращать, выяснять почему ушел.

Начнем с того, что если есть хотя бы гипотетическая возможность того, что кто то встанет и уйдет. То имеет ли смысл вовлекать его в практики?Надо выяснить степень понимания того,  что происходит, степень адекватности, степень лояльности ко всему происходящему . Это ключи к сверхмогуществу, а тут человек взял, взбрыкнул, что то понравилось, что то не понравилась и начинает что то свое нести. Это недопустимо.

На Западе это бич тантрических течений. Они все аксиоматику не изучали. Собрались на тусняке, а ля духовном, давайте прошу за сленг что-нибудь замутим. И вот давай.  А потом там девица, которая имела виды на какого-нибудь юношу, что то ей не понравилось, она губки надула и ушла. А бедный юноша, его раздирает. И вот таких вот заигрываний с сексуальностью, заигрываний с МЗПР полным полно на Западе.

Ну и чем это заканчивается? Да ничем, все разругались, плюнули и забыли. Никакого результата не достигается. С другой стороны, конечно же самые разные духовные переживания бывают. Иногда человеку – ведущему, ведомому и зрителю может такой пласт зацепить, что он будет чувствовать необходимость побыть один на один с Абсолютом.

Поэтому все должны относиться к этому с пониманием. То есть, если он действительно уходит то должна быть весомая причина, что он не ради своей минутной прихоти поставил под удар практику в которую вовлечены люди, потому что он там не один . Поэтому это вопрос тех людей , которые вовлекаются.

Ничего страшного конечно нет, но вы понимаете практики Триады чрезвычайно целомудренны , чрезвычайно защищены. Они с защитой от дурака, потому что если вы начинаете что то явно нарушать то практика мгновенно разваливается и вы остаетесь у разбитого корыта. Как если бы вы участвовали в театральном представлении каком нибудь.

Знаете, в школах есть театральные постановки. Кто-то Ленского, кто-то ещё какого-то персонажа играет. Вышли на сцену,  вдруг одному актеру надоело и он говорит – да пошли вы все, не хочу я в ваш театр играть и ушел. Ну чем это заканчивается? Зрители сказали: «Фу блин, пришли время потеряли и ушли»  Другие кто был с ним на сцене был – «Мы с ним репетировали, а он куда-то делся».

Ну не приятно конечно, но не фатально. Всё проклятье на всех Эти практики  они очень, как бы сказать Есть разные практики, есть очень мощные практики где не позволительны такие выходки.. Но вы их не получите пока не будете уверенны на 100 %. И чем хороша Триада – она плавная, вы постепенно будете приближаться к всё более мощным,  и так же плавно откатываться, отходить, отходить.

Я знаю многих последователей Триады которые… Ну карма у них такая. Они вовлекались, вовлекались, вовлекались, дошли до какого то уровня. А потом какая то хитрая карма их уводит,  уводит,  уводит,  увело. Начинает их где то там кружить, а потом опять подводит. И вот это очень интересная вещь. Это знаете вот ты поднялся до какого-то уровня потом понял, что у тебя столько недоделок, что мягче всего намного отойти подготовиться как следует, а потом уже сделать это второе пришествие– второй вход в Триаду.

Поэтому в отношении вашей площадки Триады, вот я вспоминаю полтора года назад все там загорелись – «Ура, хотим, новая жизнь, чудеса, прорыв духовный, все Тантры, янтры,  ритуалы, ждем». Ну и посмотрите, сколько вас осталось? Вы думаете я не знал, что так будет? Я знал, что именно так и будет. Потому что весь предыдущий опыт именно об этом и говорит. Сперва загораются люди, начинают что-то делать, а потом они не то чтобы расплевались – «Ни какой Триады. Всё порываем!»  А как то их жизнь плавненько, плавненько…. И им становится уже как то не интересно.

Я бы удивился если бы было по другому, потому, что сколько я знаю по этой теме это типичный сценарий. Но потом люди отходят, носом потычатся,  потычатся, поймут что здесь был хоть какой то шанс, а там шанса никакого. И уже на качественно новом уровне возвращаются в том числе на аскетическом уровне работать над собой. Потому что, конечно же все приходят в такой эйфории,  что сейчас конечно же за 5 минут в просветление. Но ведь вашу то дурную карму никто не отменял. А её надо перемалывать иногда с аскетизмом. А кому ж охота работать над собой, все ж хотят праздника.

Вот я вспоминаю знаменитая такая притча была у Рамакришны, который сравнивал йогу как большой такой корабль, который плывет спокойненько с определенной скоростью. А на мачте сидит птичка. И вот этой птичке кажется, что-то медленно мы плывем, быстрее давай, быстрее. А корабль спокойно плывет. И вот надоело птичке – да ну вас полечу я сама. И полетела. Летит, летит, дальше летит. А берега то нет. Уже из сил выбилась, а берега не видно. Уже не знает, что делать, а берега не видно. Покружит, покружит и опять возвращается на эту мачту и летит уже с кораблем. Это из серии – куда ж ты денешься с подводной лодки.

Есть духовные законы – не возможно не избавившись от какого то своего неведения выйти на качественный уровень. А для этого надо работать над собой. А карма такая хитрая, что как только разговор заходит о работе над собой нам становится так тоскливо, .скучно. Столько дел и на работе столько дел и вообще времени нет и некогда и вот всё, всё, всё Вообще типичная ситуация, Главное как долго она соответственно продлится?

Ещё вопросы есть?

Вопрос. Вы говорили, что когда пара вступает в практику не рекомендуется вступать в практику, когда один в статусе ведущего, а другой в статусе ведомого.

Ответ. Друзья тут всё достаточно прозрачно. Представьте что любая практика это как бал. Как у Льва Николаевича толстого описано. В 18 веке устраивали такие балы. И вот вашу подружку кто-то пригласил на танец. И они себе мило танцуют. Но вы ведь можете накрутить бог знает что, в качестве зрителя.

Если вы достаточно четко представите себе эту ситуацию, вы поймете откуда эти рекомендация. Чтобы невольно не спровоцировать МЗПР. Поэтому конечно же, когда вТриаде, вы подниметесь на такой уровень, когда невозможно в принципе его будет спровоцировать.

Я вспоминаю сам допустим... Возьмем такой случай – Виктория. А кто с ней будет практиковать? А как это так? Вы не думайте, что я родился уже триадчик. Или Вика. У кто у него будет? На ранних этапах когда это идет вразрез с программами МЗПР возникает какой то внутренний…, ну как-то неуютно себя чувствуешь. Все пращуры жили как то по одному. Как они рассказывают. Хотя на самом деле жили совсем по другому. Смех в зале. но об этом они молчат. А тут как бы в нарушение всего.

А потом наступает этап как бы радости и эйфории, что как бы знаете, чем больше практикует твоя жена, тем  она становится тебе более интересна. Она знаете, через практики начинает разотождествляться сама с собой, со своим неведением И начинает быть совершенно восхитительно завораживающей. Чувство наоборот какого то подъема. Что сейчас она делает какую то практику и потом после этой практики.

Необязательно это какие-нибудь сексуальные практики. Есть же самые нейтральные практики. Например, пригласить на танец. Чем вам не практика Триады. И наоборот ты видишь как она, твоя жена, она начинает   видеть Абсолюта через тело другого. И она перестает за тебя цепляться. Она начинает лучше в тебе Абсолюта видеть, а ты в ней.

И с каждой практикой вы друг другу становитесь привлекательней. Вас держит не страх потерять друг друга, потому что вы понимаете, что это невозможно. Не ревность – Боже упаси. А потому что к кому ревновать, если Абсолют?

Но наоборот, когда человек как бы самоустраняется от себя он какой то становится естественный и красивый. То есть Абсолют через него сильнее начинает светить и он становится привлекательным. И вот это. Мы поговорим об этом в следующих лекциях. Это серьезный шанс осуществить Родовую йогу, Я вам напоминаю почему я взялся за Триаду. Логика простая. Мне вообще нужна была Родовая йога, но я знаю прекрасно, что в обычной жизни у вас у всех конфликты и проблемы. Если у вас не было в жизни конфликтов и проблем. Значит ещё всё впереди. Потому что природа она так сделана.

И мне надо  ну уж если не полностью устранить их из вашей жизни. Чтобы вы семейной парой прожили всю свою жизни и нарожали детей. Чтобы хотя бы выиграть время. Чтобы за это время ваши противоречия не вылезли уж совсем остро. А там глядишь за это время вы поработаете над собой, преодолеете свою глупость, свою ревность и так далее и тому подобное и на качественно новом уровне уже всё разрешите. Чисто такой утилитарный подход, но об этом попозже.

Лекция 45

Название лекции: 2012.05.15. Йога Триада. Введение. Лекция 45.

Автор: Вадим Запорожцев.

Дата: 2012.05.15.

Место: йога центр "Просветление" на Автозаводской.

Краткое описание: Ритм практик Триады. Время для отдыха и перестройки внутренних структур. Исследовательский подход к практикам Триады: подготовка, эксперимент, анализ, публикация результатов. Медитация на обратную сторону мира. "Здесь и сейчас" как переживание от практик Триады. Регламент общения с партнерами после практик.

Читать текст:

Друзья, у нас сегодня 15 мая 2012 года, меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу. Это лекции по йоге Триаде, т.е. по йоге Влюбленности, Тантра йоге, йоге сексуального Союза. Вся информация находится на сайте www.yogatriada.ru www.yogatriada.narod.ru предполагается, что все вы самостоятельно изучаете теорию йоги, так как мы будем постоянно на нее ссылаться. Сделать это можно на бесплатных интернет курсахwww. kyrsopenyoga.ru.

Сегодня мы продолжаем рассматривать сложнейшую тему Триады, сложнейшие построения ассоциативных связей, через которые делают те или иные ритуалы, чтобы добраться к тем скрытым возможностям и сверхспособностям, которые заложены в каждом из нас. А они действительно в каждом из нас, но вот не можем мы туда добраться по причине, что сами запутали все эти ходи и выходы. И теперь приходиться их распутывать с помощью разного рода могущественных ритуалов.

Еще раз напоминаю, что любой ритуал это, прежде всего, работа с ассоциативными связями, с вашими бессознательными впечатлениями, с отпечатками предыдущего опыта, которые вы с собой тащите через всю жизнь, а также с моментами, которые вы вероятно унаследовали из предыдущих жизней. Работа эта своеобразная и совсем неочевидная и нужны некоторые правила игры, чтобы наши внутренние структуры пустили нас, чтобы мы открыли, во-первых, в себе гигантский потенциал, во-вторых, в других людях гигантский потенциал.

И наконец, так как мы рассматриваем Триаду, я напоминаю, что вам в первую очередь нужна Родовая йога. Без Родовой йоги вообще тупик в вашем духовном развитии, да и вообще, в вашей обычной жизни. А для того чтобы осуществить Родовую йогу вам нужны мужья и жены, вам надо общаться с противоположенным полом, вам надо заниматься сексом и т.д. и вот тут выходят практики Триады, без которых вы практически обречены на провал во взаимоотношениях в своей личной жизни со своими мужьями и женами.

С другой же стороны, если вы грамотно воспользуетесь практиками Триады, то вы гармонизируете свою жизнь, а так же получите доступ к тем сверхспособностям, которые у каждого из вас есть. И все практики осуществляются как некие ритуалы, действия. Где-то они похожи на некую инсценировку, если бы это был какой-то спектакль. Но вот что отличает все эти ритуалы и действия – это последствия от них очень положительные. Дело в том, что когда вы выполняете практику или ритуал начинают задействоваться структуры вашего тела – физические, тонкие и причинные. Начинают чиститься ваши каналы и центры, начинают быть задействованы те области внутри вас, о которых вы даже не догадывались, причем как на уровне мышечном, так и на уровне каких-то нервных ощущений, мыслей, переживаний, шаблонов поведения и т.д.

Следующая вещь, о которой мы должны всегда помнить, что практики Триады, Тантра йоги построены по следующей схеме – вы в них вовлекаетесь, начинаете раскручивать все внутренние шестеренки, мышцы, эмоции, переживания и ощущения на повышенной волне, как правило, на волне эйфории. Как пелена с глаз падает, ощущение грандиозности происходящего, космическое осознание всего происходящего. И такое состояние может длиться достаточно долго, а спустя какое-то время, возможно через несколько дней идет волна усталости или может быть сразу же после практики.

С одной стороны вы можете быть счастливые от практики, с другой стороны, вы можете ощущать себя выжитым как лимон. То вам спать хочется иногда по двенадцать, а то и двадцать часов в день. Иногда, и такое наблюдается, есть хочется в больших количествах всего чего не попадя. Даже иногда вам хочется кушать такие продукты, к которым в другом бы случае вы бы даже и не подошли. Могут наблюдаться странные реакции на окружающую вас действительность. Иногда наблюдается некая абсолютная заторможенность, как если бы вы не бодрствовали, а продолжали спать.

Иногда бывают сильные перепады настроений от эйфории к депрессии, от депрессии к ровному состоянию или к каким-то разным оттенкам переживаний, причем это может после практики длиться достаточно долго. И возникает вопрос:«Что с этим делать?», и второй момент, люди которые вовлечены в практики они, как правило, не резервируют время на восстановление, на отдых. А согласно концепциям и традициям, если вы очень серьезные практики делаете, то вы должны резервировать следующие несколько дней просто для отдыха, во время которого можете вообще ничего не делать. Например, сидеть и просто смотреть на красивый пейзаж на природе или просто прогуливаться или чем-то заниматься, абсолютно разными видами деятельности, иногда приходит желание порисовать, попеть, какое-то творчество. Иногда состояние безмыслия, ты сидишь, не думаешь, и думать не хочется, и ты сидишь, как в таком оцепенении, как в анабиоз впадают медведи. О чем это говорит? О том, что практики работают, и идет мощнейшее очищение ваших внутренних структур и в первую очередь причинных структур. Вот этим и объясняется то, что вы сами себе иногда не можете объяснить ваше поведение, ваши реакции.

Вы помните, что каждый из нас это как гигантский айсберг – над поверхностью высовывается лишь только небольшая часть, а основная масса процессов в подсознание, под покровом воды. Точно также и вся наша жизнь – на поверхности только лишь небольшая часть, которую мы осознаем, а все внутренние процессы таинственные, проистекают с нами так, как если бы это были не мы, а кто-то другой. И получается, что если грамотным образом провести практику Триады, задействуются уровни причинного тела, которые мы не осознаем, они в свою очередь начинают воздействовать на какие-то наши эмоциональные структуры, а те в свою очередь на физические структуры и поэтому реакция организма может быть самая разная, иногда, просто желание спать. Состояние сонливости иногда это защитная реакция при каких-то больших потрясениях или нагрузках на организм, обычно, когда мы болеем мы сонные. Здесь та же самая ситуация. Это относится ко всем видам практик. К визуализационно-медитационным на уровне йоги Влюбленности и Тантра йоги. А когда к этому еще подбавляются практики Союза, когда есть еще и физический контакт между мужчиной и женщиной, когда идет определенное занятие сексом, при котором вы делаете те или иные движения, а я напоминаю, вам идеологию йоги сексуального союза, она требует от нас набрать как можно больше движений при занятии сексом или как можно дольше удерживать состояние сексуальной приподнятости.

Даже если мы неподвижны, мы как бы должны обжариться в огне сексуальности. Если мы просто испытываем сексуальность и нам не надо делать движений для поддержания сексуальности, то это время как бы начинает прожаривать ваши внутренние структуры, все негативные семена кармы, начинает очищать все каналы и центры. Но тут же как правило начинает наблюдаться эффект когда у вас начинает падать эротическая приподнятость и поэтому предписывается ее поддерживать, а поддерживать предписывается при помощи движений, которые называются в йоге Союза крии. Т.е. вы делаете известные движения, занимаясь сексом, и тем самым держите свою сексуальную приподнятость или возбуждение на определенном уровне. И чем дольше вы обожжете свои внутренние структуры в этом ощущении, тем сильнее пойдут процессы.

Но здесь есть и очень положительная сторона. Дело в том, что когда вы занимаетесь сексом, когда вы делаете те или иные движения, все ваши мышцы приходят в работу, метаболические функции начинают усиливаться, огромная гамма физиологических реакций, которые помогают перестроить глубинно-причинные структуры безболезненно. Но с другой стороны, вносит и физическую нагрузку. Я напоминаю, что в йоге союза вы можете заниматься сексом несколько часов подряд. Там только на какое-то определенное количество движений или на какое-то определенное количество времени начинают раскрываться ваши определенные структуры, а до этого они спят. И там надо набирать за счет движений, за счет времени, а это достаточно тяжелая и изнурительная работа, пот градом начинает катиться. Это большая нагрузка, но что самое интересное, начинают быть задействованы и начинают напрягаться те мышечные структуры, которые мы не чувствуем, не контролируем и те структуры, которые являются мостом между грубым телом, тонким и причинным.

Вы помните, что воздействуя на одно тело, вы воздействуете и на другое. Напрягая физическое тело, вы также влияете на свое дыхание, на эмоциональное состояние и на образ мыслей который у вас в голове. И наоборот, когда вы о чем-то думаете приятном или неприятном вы можете напрягать бессознательно свои мышцы или расслаблять и большая часть мышц вам недоступна не подвластна и вами не контролируется, и вы в этом отношении как роботы – нажал на кнопочку, все, запрограммирован. А тут за счет сексуальных крий, за счет этих действий сексуальных, вы начинаете разогревать, начинаете ощущать все эти структуры. Безусловно, что поле трех или пяти тысяч крий, если вы были не подготовлены, то на следующий день вы будете своеобразно себя ощущать.

Чем хороша йога Союза, в йоге Влюбленности, в Тантра йоге там больше идет упор на визуализацию, на осмысление, а в йоге Союза вас никто не будет призывать заставлять себя представлять, вы будете только физически ощущать. Причем эти ощущения, если вы будете правильно заниматься сексом без потерь, и сделают этот мост от грубого к тонкому и причинному. Так вот, после таких занятий, безусловно, требуется отдых. И поэтому в йоге сексуального союза вы не сможете двигаться быстрее, чем будут позволять ваши тела. Вот вы позанимались, у вас пошла внутренняя чистка и вы еще несколько дней под впечатлением, у вас эти процессы идут и вам требуется отдых и очень щадящий образ жизни. Но зато потом, когда организм все восстановит, вы вдруг начнете ощущать притоки харизмы, притоки праны, воли, однонаправленности.

Мужчины становятся очень привлекательны для женщин после этого, а женщины для мужчин, потому что внутри будет потенциал за счет того, что вы перемололи в практиках Триады все ненужные ассоциативные связи, почистили организм и выделилась прана. Но опять же, только при условии, что это секс целомудренный. Если это будет секс с потерями, то вы сколько приобретете столько можете и потерять. Точнее зависит от того как долго вы занимались сексом прежде чем наступили потери. Если занимались долго прежде чем наступили потери, то в вашу пользу может все быть, а если мало занимались и сразу же наступили потери, то может быть вы больше потеряете чем приобретете от таких занятий.

Вы помните, что это мощное оружие в сексуальности, требующее к себе очень деликатного отношения. Еще раз напоминаю – заниматься сексом нужно целомудренно! Парадокс – секс и целомудрие. Как же так? Только так, друзья. Так вот, после этого вы начнете чувствовать ту составляющую, где соединяется ваше наслаждение от секса с той частью, которая идет на продолжение рода. И та часть, которая идет на продолжение жизни – это тот мост от материального к высочайшему духовному. Мы эту часть никогда не должны терять, только лишь, если вы захотите иметь своих детишек. Если же нет, то эту часть, которая является мостом она самая ценная, ее надо хранить во чтобы то ни стало.

И по мере того как вы будете продвигаться в этих практиках и если, допустим, будут получаться потери, вы начинаете их ощущать все острее и острее. И на определенном уровне вашего занятия даже сама мысль – воспоминание о том, как вам будет плохо после того как вы потеряете, т.е. займетесь нецеломудренным сексом, вас будет останавливать, выработается внутренняя обратная связь. Всякая же потеря той части, которая идет на продолжение жизни, будет сопровождаться ощущением, как если бы вас отрезали от высших духовных сфер. Это очень неприятное ощущение, друзья. Ощущение потерянности, бездуховности, иногда может выражаться в ощущении беззащитности. Но еще раз напоминаю, что приближаться к этому надо очень и очень постепенно. Ваш организм сам должен выводить вас на это. Ну и, конечно же, после занятий должен быть отдых, чтобы восстановились эти внутренние структуры, очистились, чтобы успел ваш организм перестроиться. Хорошо если вы будете где-то на природе, конечно же, вы и на работу можете ходить, только вы должны отдавать себе отчет что с вами происходит.

Из всего сказанного следует, что есть определенный график, расписание, ритм занятий практикой Триады. В особенности это относится к тем практикам, которые предполагают сексуальный физический контакт. Бывает серия практик затем отдых или, наоборот, одна практика и отдых несколько дней, еще одна практика – вновь отдых в несколько дней на восстановление. Все зависит от некоторых факторов, во-первых, от практики, которую вы делаете, во-вторых, от степени вашей внутренней загрязненности. По мере того как эта загрязненность будет устраняться ваша жизнь начнет меняться все сразу ясно и понятно станет, и затем меньше времени нужно будет для восстановления, вы сможете концентрировать прану для решения своих проблем.

Сравнение с армией. Может быть большая армия, миллионная но неповоротливая, а может маленькая но очень мобильная. Александр Македонский объявил войну Дарию, армия которого превосходила в несколько раз, а у Александра была маленькая армия, но очень мобильная и хорошо обученная, в результате он победил. Вывод из вышесказанного следующий: подобно тому, как ученый сперва готовиться к эксперименту, затем ставит эксперимент, затем описывает эксперимент в многочисленных отчетах, затем размышляет над полученными результатами, подобно этому каждый из вас должен входить в Триаду.

Иногда возникает желание набрать как можно больше практик, а потом, когда-нибудь сесть, систематизировать, анализировать и написать большой отчет. Так вот, это тупиковый вариант, не поддавайтесь на этот соблазн. Меня очень удивляет, что так мало отзывов на форуме, это говорит об очень несерьезном отношении многих людей, которые приходят практиковать к тем практикам, которые здесь происходят. Вот ведут эксперименты ученые на каком-нибудь адронном коллайдере, они сперва сделают эксперимент, получат результат, а потом долго – долго его анализируют, размышляют над ним и в первую очередь публикуют эти результаты.