Текст книги "Йога Триада (часть 2)"
Автор книги: Вадим Запорожцев
Жанр:
Самопознание
сообщить о нарушении
Текущая страница: 25 (всего у книги 44 страниц)
Ну, действительно, насилия над собой не должно быть, а вдруг он не придет. Может ведь быть и такое. Тем более, что практики у нас здесь имитационно-обучательные. В любом метро, в любом автобусе, в любой пробке жизнь вас сдавливает эмоционально, морально куда как сильнее друг с другом, чем на практике. Вспомните, сколько раз вы теряли контроль над собой, если какая-то продавщица вам нагрубила или вы залезли в какой-нибудь переполненный вагон, или вы стоите в автомобильной пробке, а впереди придурки и сзади придурки. И деться вам некуда. И сколько раз так было. И какова была ваша реакция. Так вот, те ситуации намного опаснее, чем здесь. Потому что такие ситуации спровоцируют вашу агрессию немотивированную, ваши поступки, которые бог знает чем заканчиваются. Вот кто-то кого-то обогнал, а тот начинает постреливать в него из какого-то оружия. На пустом месте начинается какие-то совершенно ненужные действия, поэтому, друзья, здесь вам дается лекарство, здесь, безусловно, люди все психически, физически нормальные. Это не бомжи грязные и вонючие здесь, это не люди непонятно откуда взявшиеся, потому что здесь, безусловно, хоть какой-то фэйс контроль есть.
Здесь вы в меньшей степени столкнетесь с чем-то отрицательным, чем в метро. В меньшей степени. Если же действительно, не дай бог, приползет какой-то маргинал откровенный, то надо дать ведущему понять: «приполз маргинал». И это будет долг ведущего грамотно развернуть этого маргинала. Я вам еще раз говорю, уже такие прецеденты были. Уже пытались сюда к вам на огонек заглянуть. Но мы знаем методы, как их развернуть. Свои методы. Поэтому, если уж мы практикуем, то мы практикуем. Если вы чувствуете, что с кем-то вам не хочется практиковать, но вы можете без насилия над собой, но применяя такое отношение – да, это лекарство, это сильное лекарство.
Сейчас вы встретитесь с тем аспектом сознания, с которым когда-то раньше были вовлечены в общую кармическую деятельность, потом расплевались, и целый класс мужчин от вас отвалился. Не один тот, с которым у вас были проблемы. Причем они всего лишь похожи, может быть, они не имеют никакого отношения к вашей предыстории, вы помните, в этом отношении есть такая поговорка: «Обжегшись на молоке, на воду дуешь» Вот также и нас жизнь сталкивает с какими-то персонажами, и мы невольно переносим это на всех. Самый плохой кармический вариант, самый плохой, который только наблюдается – это когда женщина заявляет: «а все мужики одинаковые, дураки». Или когда мужчина заявляет: «а все бабы дуры одинаковые». Это предельная степень, когда вы идете в ад одиночества, после которого вы будете готовы за любого схватиться – старого или молодого, умного или глупого, богатого или бедного, с высшим образованием или не с высшим, любитель он каких-то спортивных состязаний и пива или ведущий какой-то рафинированный образ жизни.
После ужаса одиночества вы будете готовы схватиться за всех. Во многом проблема того, что девушки не могут найти мужей, а юношам жен сводится не к тому, что вокруг нет подходящих пар, их полным полно, просто требования завышены, чрезвычайно завышены. Мы все ждем принца или принцессу, но сами при этом не являемся ни принцем, ни принцессой. Знаете, есть такая хорошая поговорка: считайте, что это ваш последний в жизни мужчина. Или последняя женщина, все больше нет, вообще во всей Вселенной больше женщин не осталось. С такой мотивацией, в общем-то, надо жить. Тогда если вы в условиях, где все выстроено, сделаете практику, внутренние невидимые кармические зацепки расцепятся, и у вас все провернется. Это не обязательно, что с этим же человеком вы потом будете жить, выходить замуж или жениться, но Вселенная пока с определенного вида людьми не отработаете и хороших вам не приведет. Я прошу, друзья, вот эту мысль как-то надо оформить.
Я, может быть, даже думаю так сделать, чтобы даже не было такой возможности, чтобы написать: мужчина-женщина, мужчина-женщина. Вот тебе номер такой-то достался, а тебе номер такой-то. А перед этим положили в центр на блюдо и начинаем мантру Ганеше читать. Вот хотите с кем-то попрактиковать, попросите Ганешу, чтобы он вам карту нужную подтасовал. Но еще раз, друзья, в данном случае это шанс для вас отработать то, в чем у вас должок. Иначе бы эти люди в вашей Вселенной не появились. Они бы пошли изучать Триаду куда-нибудь в другое место или вы бы сегодня не пришли. Если же вы отрабатываете с таким человеком, который вам даже не нравится, во-первых, вы его поднимаете, вы его раскрываете. Если вы его раскрываете, вас начинает раскрывать Абсолют. Вы об этом даже не думаете. Вы становитесь сексуальны, привлекательны, вокруг вас начинает быть много-много потенциальных поклонников. Проблема выбора, друзья – это проблема кармы. Если нет выбора, значит, карма совсем плохая. Если вообще в принципе нет выбора, то карма вообще дрянь.
Помните, в этом мире есть соотношение свободы и обусловленности. Если вы идете по пути, чтобы ваша свобода расширялась, а обусловленность уменьшалась, то вы идете законом Рита и вы живете в счастье. Но, знаете, нет резерва для увеличения свободы, кроме как преодоления обусловленности. Не из чего в этой Вселенной делать добро, кроме как из зла. Больше материала нет. Нет никакого материала для того, чтобы сделать для вас принца, кроме тех особей мужского пола, которых вы сейчас в своей жизни имеете. Поэтому начинайте работать над теми, кто рядом. В обычной жизни или на работе. Я понимаю, тяжело, много всяких обязанностей. Я понимаю, ты пошел навстречу мужчине или женщине, к которой тебя даже и не тянуло дабы помочь ей или ему, их начинает на вас цеплять лично, ненужные какие-то зацепки, обещания, авансы, это начинает хвостом тянуться. У вас ничего не было личного. Вы просто хотели человеку помочь раскрыться как Бог или Богиня, а вот ненужный шлейф последствий. По сути дела, кармических последствий. И это делать всегда тяжело. Почему? Потому что надо ощущать границу ничейной территории и не переходить ее. Это сделать тяжело. То вы зайдете за, слишком близко приблизитесь к человеку.
Вы просто хотели его поднять, а он уже начинает думать, что вы на него виды имеете. То наоборот вы слишком далеко и он на вас не реагирует. Чем хороша площадка Триады: здесь эту границу определяют ведущие, а не вы. А вы можете расслабиться. Вот вас вместе свели, вы попрактиковали и вас также растащат. И вы никому ничего не будете должны и вам тоже. И вот таким образом есть возможность очень быстро отработать. Отработали с теми, кто есть вокруг и кто не нравится, моментально начинают приходить те, кто нравится и те, кто вам интересен. Почему площадка Триады столь и необходима.
Я об этом говорил и продолжаю говорить. Я взялся за площадку Триады в первую очередь по причине того, что если я вам не дам Триаду, вы не будете выполнять Родовую йогу, то есть вы не найдете себе мужей и жен, не нарожаете детей, или наоборот – не сможете гармонизировать отношения с уже существующими женами и мужьями, дабы уже ваши дети жили в гармонии. То есть, все определяется детьми. Я не скрываю, это моя мотивации, почему я на издыхании продолжаю это все делать. Потому что, по большому счету, все бы подождало, потому что так мало из вас по-настоящему интересуется Триадой. До этого ведь тоже надо дожить, осознать, дорасти, что такая проблема есть. А тут я как бы немножко форсирую. Почему? Именно по этой причине.
Конечно, здесь все не так просто. Если бы все так просто было. Вот не нравится партнер, а, ну и что. В особенности, конечно же, правильно Света отметила, это в большей степени проблема женщин, чем мужчин. Женщины более избирательны в отношении мужчин, чем мужчины в отношении женщин. Объясняется это элементарно просто – тем фактором, что мужчина – это самец, ему важно как можно больше самок оплодотворить. И в этом отношении, знаете, он не отягощен особо мыслями о последствиях. Природа так его сделала. И хорошо сделала природа, на самом деле, иначе род людской бы вымер, если бы мужики еще так носом воротили. У женщины другой момент. Она-то видит чем заканчиваются такие отношения – детьми. И она, конечно, же, всегда на заднем плане имеет эту мысль: «а какой будет отец детей?» А насколько, соответственно, он будет уделять ей внимание? А насколько он вообще ей будет нравиться, потому что она предполагает более долго с ним жить.
Это, конечно же, очень серьезный фактор даже не для себя, а для детей. И поэтому МЗПР у женщины в этом отношении гораздо более сильный и более в этом отношении привередливый. Я очень часто был свидетелем, когда даже высокопродвинутые йогини из Триады вдруг заявляли на мой такой призыв, что если уж вы встали на путь таких серьезных практик, близких практик, то у вас должно быть как минимум 2-3 партнера. И очень часто я слышал: а мне не с кем не нравится. Ну вот как, а этот мужчина. А мне отвечают: «Да вот он мне что-то не нравится, у него какое-то сознание не такое сильное». А этот? «И этот какой-то не тот, у него тоже не сильное сознание». А иногда делают комплимент: «Вот хорошо бы, Вадим Валерьевич, чтобы было как у вас сознание».
Друзья, если я могу кому-то хоть чем-то помочь своим разумом, телом или еще чем-то, я, конечно же, это сделаю. Но вы видите, я на издыхании, просто на издыхании, потому что у меня всего-всего другого еще столько, что я при всем своем желании этого сделать не могу. В древних йогических текстах называется такая сверхспособность: от занятия йогой возникает способность плодить много тел, то есть человек один, а тел много. И если я когда-нибудь обрету эту способность, я их тогда напложу столько, чтобы каждая девушка была удовлетворена, если ей нравится мое сознание и образ, но мне, во-первых, до этой сверхспособности как до Луны, а во-вторых, меня порой посещают самые странные мысли, мне их даже сложно вам сказать. Меня еще с детства при определенных условиях путали с кем-то.
– О, Васек, привет.
– Я не Васек, я Вадя.
– Да какая разница.
Или:
– О, Петя, ты оттуда в таком-то городе
– Да я там никогда не был.
Я тогда еще не знал учение йоги. И у меня сложилось впечатление, что когда-то был такой Big Vadim, который наплодил кучу своих тел, но очень хитро как-то наплодил, чтобы часть структур забывала о том, что есть другая. Так что, по-видимому, я и так частичка чего-то, куда ж мне еще больше делиться-то? Но в любом случае вы понимаете. Что здесь вопрос в другом – даже если это не так, а я надеюсь, что это не так, иначе слишком фантастическая была бы гипотеза. Помните, как в «Золотом теленке»: «все семь человек?» Или помните как в «Матрице» агенты Смиты расплодились, и их там стало чего-то очень много, и бедный этот наш герой все как-то с ними сражался.
Вопрос в другом, друзья: а как вы думаете, если это действительно так, если есть ко мне какой-то интерес женской половины человечества, то как вы думаете, откуда это взялось? Взялось это только лишь из одной вещи: со мной практиковали по-настоящему йогини-Учительницы. Я до них не дотягивал. Ни мое сознание, ни интеллект, ни привычки, ни манеры, ничего не дотягивало до этих учительниц, но они, несмотря на это, со мной очень откровенно и открыто практиковали. И фактически если я хоть чуть-чуть и обязан тем, что как мужчина развил сознание, то только лишь тем фактором, что со мной были очень высокопродвинутые женщины. То есть, грубо говоря, иначе как бы я на этот уровень поднялся? Да, женщины-учителя меня подняли. Вот я бы очень хотел, чтобы каждая из женщин, которая практикует практики Триады, осознали бы уже то, что я вам сказал и сами уже превращались в женщин-Учительниц, которые сами вытаскивают сознание даже тех юношей, которые не интересны. А вы помните: если не интересен, значит не интересно, как вам кажется, сознание. Так развей его до нужного уровня. И ты поможешь ему в статусе Учительницы, в статусе самой Богини Шри, а кто-то к тебе придет и тебя вытащит. Это уже будет не твоя проблема как стать более женственной, как стать более сексуальной и привлекательной.
К сожалению, очень тяжело этот фактор дается женщинам. Вот я думаю именно по этой причине и считается, что если все-таки находится такая женщина, которая в своем уровне бескорыстия и желания помочь, желания открыть, воспитать принца, не ухватить где-нибудь, а воспитать, не ныть, что вокруг все придурки, а брать первого попавшегося и воспитывать его, то тогда такая женщина становится Учительницей йоги, а Учительница йоги в 7-10 раз сильнее любого мужчины, потому что ей, вероятно, в 7-10 раз труднее, вероятно, преодолеть свой МЗПР. Еще раз говорю, особенно мне не нравится, когда вот узкая группа была людей, которые достаточно уже на высокий уровень поднялись в практике, и тут я вдруг обнаруживаю, что у одной йогини всего лишь один партнер. Я ей говорю: «Так тебе же надо еще выбирать». А она мне: «Они мне чего-то не нравятся, они меня не заводят». Ну еще только этого не хватало. То есть, я, конечно же, тут же прекратил все практики. О чем тут говорить, раз нет, значит нет. Поэтому я вас очень прошу, друзья, подумайте о том, о чем я сказал. Есть ли вопросы?
Вопрос: «У меня даже не то, что бы вопрос, а скорее дополнение. Может быть, у меня получится не так красиво. Этот вопрос меня очень затронул. Я, к сожалению, посетила не очень много практик парной йоги по причине времени, но на одной из практик, которую я посетила, так получилось, что прямо напротив меня стоял партнер, который в обычной жизни прям как вы сказали совсем не нравится, и в первый момент у меня была некая такая оторопь, но однако ж, я не ушла, и вот я вам сейчас говорю абсолютно честно: я влюбилась в его глаза. Это было что-то забываемое. И потом, когда я его увидела днем, я отнеслась к нему уже по-другому. Я еще раз посмотрела в глаза, попыталась поймать то состояние небольшой влюбленности. Его, правда, не было уже, но к человеку я стала относиться действительно намного лучше. И вот действительно такой момент на одном из занятий по парной йоге произошел.
И еще что бы я хотела сказать. Может быть, это немножко не о том, не о взаимоотношениях мужского и женского, потому что, приходя в Триаду, я хотела раскрыть ну какой-то другой аспект своей жизни, хотя я не хочу сказать, что я не изолирована, что у меня очень много друзей, очень много поклонников, нет, меня скорее можно назвать одиноким человеком. И вот на практике я поняла насколько я близка с миром, я стала ощущать человека, я стала через него ощущать лучше мир, я стала доверять миру, я стала доверять людям на работе, вообще всем людям. Вот, например, вчера у меня была возможность в Подмосковье побыть на природе, и даже ночью, и, честно говоря, я вспоминала Триаду. Мне показалось, что в моей личной практике йоги – пранаяма йоги, хатха йоги появилось больше момента незатронутости, личного пространства, того момента, куда я могу пройти одна. Именно из-за того, что мне это освободила Триада. Это вот наблюдается у меня где-то в течении месяца. И в этот момент, честно говоря, интерес к Триаде у меня подостыл. То есть, я подумала: «О, так я могу это, это и это, так давай я буду это пробовать». А потом как бы подспутно я поняла, что полигон-то для разгона был там, и об этом не надо забывать».
Вадим: «Да, конечно, действительно бывают такие моменты, и я об этом говорил, и прежде чем вы осознавать будете некоторые практики, пройдет несколько лет. Вот есть такой фактор, я не знаю почему он есть. И, конечно же, если вы начинаете лучше чувствовать Вселенную, то, безусловно, и все остальные практики идут лучше, тем более пранаяма. Пранаяма вообще отдельная тема».
Следующее, что я хотел бы рассмотреть: женщина вытаскивает мужчину. Женщина фактически спасает мужчину. Женщина лепит мужчину. Женщина раскрывает его сознание. Женщина делает из любого мужчины интересного мужчину. Если вы когда-то встречали интересного мужчину, к которому вас тянуло, знайте, в этой ли жизни или, может быть, в прошлой жизни, у него были такие жены, партнерши, кто именно его вылепил. Вот брали то, что есть, по принципу «останется ли он со мной или придет другой». Аналогичная ситуация симметричная в отношении женщин: если вы встречаете по-настоящему добрую, красивую, духовную женщину, это говорит всего лишь о том, что в ее жизни, предыстории были такие мужчины, которые ее сделали такой, раскрыли. И это касается, друзья, самых разных моментов жизни, в том числе и практики хатха йоги.
Я вот помню у меня в жизни такая тяжелая была полоса в жизни, связанная в основном с преподаванием йоги, когда надо было кое-какие аспекты в том числе и Триады продвигать, а Триада, как вы уже теперь, наверное, понимаете, чрезвычайно трудная тема. И вот тогда я фактически был без сил, очень сильно устал и начал разваливаться. И я вот вспоминаю момент, когда вдруг Вика – она прекрасно понимала, на мне тогда колоссальный был груз ответственности.
Я не буду детали сейчас объяснять, может быть, когда-нибудь, то есть тогда предпосылка была для того, чтобы осуществить то, что мы сейчас имеем. Если бы тогда не был бы сделан тот шаг, то сейчас бы никаких шагов вообще бы не было. Но факт остается фактом, я вдруг начал слабеть, вдруг начал интерес у меня пропадать, потому что праны нет, и ты спрашиваешь себя: а зачем это? А кому это надо? А может быть, никому это не надо? А ты вообще нужен жизни в качестве преподавателя йоги? Очень неприятное состояние. Может быть, в качестве ученого ты и состоялся, может быть, как-то бизнесмен сейчас бы был, с олигархами общался? Может быть, тебе там надо было быть..? Чего ж ты в йогу пошел? Может быть, это не твоя дхарма, не твой жизненный путь.
И действительно, наступают такие моменты, когда ты работаешь, работаешь, работаешь, а выхода не просто нет, и даже намека на то, что он хоть когда-нибудь появится. И помню вообще я был истощен физически, морально, во всех планах я был истощен, что, и, конечно же, те высшие йоги, которые я прошел со своими учительницами, они где-то сформировали такое вот очень странное отношение к жизни – я не размышлял, я не думал, я не взвешивал, я не торговался, я просто понимал, что я должен делать то, что я делаю. Вот просто мыслей не было почему так, как вот робот запрограммированный, вот он должен идти и выполнять эту программу. Как бы вот этот островок незатронутости тогда был, а все остальное разваливалось – и тело, и речь, и зубы стали крошиться. Это же все взаимосвязано. И я помню, как меня Вика вытаскивала. И я понял, что если во мне и есть хоть какой-то интерес, то это только благодаря таким учительницам, как Вика. Благодаря всем моим учительницам, безусловно, но Вика, она меня на каком-то моменте подхватила и стала это каждодневно выполнять.
Я помню, что она меня начинала гонять, там Вадя, ты чего лежишь, а ну-ка вставай, ты чего лежишь, а ну-ка побежали – пробежка. Я говорю: «Никуда не побегу». Она очень хитро. Она знала Триаду, она обнажалась в чем мать родила и начинала эротические пляски. А это очень хитрый момент, вот человек может умирать мужик, но на голую женщину, которая его хочет он все равно реагирует, и вот она, пользуясь этим моментом чисто эротическим, типа: «Я твоя, догони меня». И тут вот нехотя начинаешь, взял пополз-пополз. Вот так вот очень грамотно она применяла этот момент, типа: «Вадя, сейчас вот купаемся. Я тоже тогда еще проходил аскетизм. А аскетизм, надо сказать, когда ты один на один со Вселенной, он другой, здесь как бы немножко другая составляющая, здесь настолько глубинный уровень причинного тела, что там теряется грань, и самое главное вот что – иногда ты выпрыгиваешь на такой уровень, что понимаешь, что насилия над собой быть не может. И ты не видишь дорожки, чтобы преодолевая себя, радоваться этому. То есть, ты можешь заставить себя, но будет насилие, ты это понимаешь. Точнее, это дорожка очень маленькая, а так как ты еще и устал, если бы ты там отдохнул, расслабился, хотя бы было у тебя дня два выходных, а тут ведь очень жесткий цейтнот, ты не то что бы день, ты и полдня пропустить не можешь, потому что у тебя идет процесс, и ты не можешь его бросить.
Вот знаете, есть такие процессы, там ты сталь варишь. Она у тебя застынет. И ты печку ломать будешь. И вот здесь та же самая ситуация, и вот это Вика поняла. Если бы я не отвечал за ситуацию, я бы, конечно же, личным аскетизмом разрулил, а тут я понимаю, что я не могу нащупать вот эту область, когда применяя аскетизм, я радуюсь от преодоления себя, она как-то ускользала от меня. Я раз, и перепрыгиваю. И вот тогда на тот момент я не мог этого сделать, потому что там практики были очень тонкие, там в принципе ты не должен был заставлять себя, в принципе. Все должно было само случиться. Как вы не можете заставить Абсолюта. Чтобы он пришел. Он сам должен случиться, придти. И это очень четко почувствовала Вика. И она меня буквально чуть ли не из ложечки кормила, поила, одевала-обувала, мыла. Двигаться я не хотел. Единственно как – она девчонка-то красивая очень, она меня всячески провоцировала – вот, ты меня получишь, но подвигайся немножко. А так начинаешь двигаться, оно как-то все естественно приходит, а потом вот йога Союза, а нет, никуда сегодня не денешься, пока тысячу движений не сделаешь в йоге Союза при занятии сексом.
Ты начинаешь заниматься сексом, ну, приятно, и у тебя невольно мышцы напрягаются, там как-то все пошло, и я стал оживать. Вот так вот она меня буквально вытаскивала как ребенка. Своей женской магией. И вы, девочки, должны понимать, что ваши мужья в ваших руках. Вы можете из них лепить что вам заблагорассудится. И если вы хоть чуть-чуть раскроете сознание мужчины, он раскроет вашу энергию гораздо сильнее. Поэтому эта логика должна быть. Понимание этой логики должно быть. Вопросы есть какие-нибудь? Давайте еще раз вот этот афоризм из Тантра йоги: «Хочешь, чтобы к тебе пришла Богиня, сделай Богиню из той, которая рядом, останешься ли ты с ней или придет другая». Но в обычной жизни сделать это тяжело. Это легче сделать в практиках Триады, которые гармонизируют ваши отношения уже со всем остальным.
Теперь мы на прошлом занятии с вами коснулись обряда бракосочетания, обряда замужества, супружества, и я хочу еще раз напомнить вам основную мысль, которая заключается в том, что, по большому счету, когда-нибудь, рано или поздно, все равно эта мысль придет к вам, что ваш единый супруг, единая жена или единый муж был ни больше, ни меньше, чем Абсолют – Творец Вселенной. Что фактически в разных жизнях он приходил к вам в разных телах, и если вы через то или иное тело видели своего супруга, то с этим связаны самые романтические моменты в вашей жизни, самые приятные, самые такие прогрессивные. Если же по какой-то причине вы переставали видеть его, то наоборот вам ситуация была тяжела, не нравилась, вы были склонны менять партнеров или не испытывать к ним того пиетета. И безусловно, у вас не было опыта, чтобы распознать, за что хвататься в человеке, а на что не обращать внимание, и мы, как правило, если через того или иного человека блеснуло, мы хватаемся за форму, и нам кажется, что форма будет сто процентов определять и содержание, а с течением времени вдруг определяется, что форма-то старая, а содержания куда-то делось. Хватался за сокровище – алмазы и золото, а в руках оказались вдруг черепки. А ты рвался, хватал. Или вот для девушки – ей нравится какой-то юноша, и они начинают вокруг него плести эти сети, чтобы понравится ему.
Мужики очень простые в этом отношении, их очень легко поймать. Вот она его поймала, а он ей быстро надоел, и он и от нее деться не может, потому что уже в этой паутине застрял, и ей он не нужен. И многое-многое другое, связанное с теми моментами, что хотим мы Абсолюта, но путаем его с атрибутами Абсолюта. Хотим мы счастья, а фактически творим себе оковы. То есть, где-то мы не распознаем. Поэтому есть два таких момента, которые рано или поздно в эволюционном плане позволят нам понять этот закон – либо вы от того, что у вас были многочисленные браки и отношения рано или поздно догадываетесь, что за всем этими приходящими и ходящими мужьями и женами скрывался кто-то один-единственный, и вы начинаете устремляться к нему, и тогда он уже отвечает вам через того, кто вам нравится, а вот если вы сконцентрируетесь на форме, забывая, что есть по ту сторону именно тот, кого вы любите, то вы будете разочарованы. И вот рано или поздно любой человек, как мужчина, так и женщина, приходит к этому осознанию, что если и выходить замуж, то выходить замуж надо за Абсолюта, ни больше, ни меньше. И в связи с этим есть много разных ритуалов. Они по-разному проводятся.
Как правило, это обряд Сапта пади или семи шагов, где вы совершаете этот ритуал, просите, чтобы для вас совершили этот ритуал, где вы один, точнее, с вами вся Вселенная. То есть, вы либо визуализируете возле себя своего мужа или жену, Абсолюта в той форме, в которой хотите видеть, либо вообще воспринимаете, что вы сейчас выходите замуж или женитесь за всю Вселенную, а все остальное как если бы это был реальный ритуал. И считается, что это достаточно такая высокая степень самосознания нужна для того, чтобы подойти к этому ритуалу. Если вы такой ритуал сделали, то затем, кто бы ни был вашим дальнейшим мужем или женой, вы уже начинаете относиться к нему как к Абсолюту, который в своей милости пришел к вам в человеческом теле, и поэтому, строго говоря, все браки, супружества, которые заключаются – это обряды временные, даже при самых благоприятных условиях они длятся всего лишь одну жизнь.
Потом вы умираете и рождаетесь вновь, и нет никакой гарантии, что вы опять выйдите замуж за того, за кого выходили в прошлой жизни. Поэтому у каждого из нас, на самом деле, огромное и огромное количество таких ниточек, которые тянуться к нашим бывшим мужьям и женам и, на самом деле, эти ниточки, как ни странно, во многом ассоциативные, они во многом определяют степень нашей свободы и счастья в этой жизни. И вот получается, что есть единый такой неразрушимый брак или супружество, который будет длиться из жизни в жизнь – брак с Абсолютом. А ко всему остальному следует относиться как к временному браку, и что самое интересное, что есть такие очень сильные практики: если у вас вообще не было сексуального опыта в жизни, и вы решили его приобрести, то, конечно же, самое безопасное – получить этот сексуальный опыт только лишь после обряда бракосочетания с тем, от кого вы хотите его получить, не важно, был ли этот опыт у того человека или нет.
Моментами лишения девственности что в отношении мужчины, то и в отношении женщины, окутаны достаточно неоднозначными подробностями из многочисленных источников по Тантра йоге и вообще во всех йогах, которые касаются секса. К некоторым практикам, допустим, вообще не допускаются девственницы или девственники, потому что считается, что если вдруг случайно они потеряют девственность не в нужных обстоятельствах, то это превратится в страшную разрушающую силу.
Вообще я как-то одно время интересовался этой темой, мне попалась достаточно любопытная статистика. Где-то в Великобритании что ли были такие молодые люди, которые коллекционировали, сколько раз они лишали девушек девственности. Они знали, что там-то и там-то живет девушка, у которой еще не было опыта, и всячески ее охмуряли для того, чтобы получить то, что они хотят, а потом, понятное дело, тут же бросали. И какие-то совершенно невероятные подвиги сообщались, что там один представитель умудрился за год огромное количество девственность найти. И потом вы помните, в Средневековой Европе было такое понятие, как право первой брачной ночи, что там какой-то высокопоставленный псевдоаристократ пользовался тем, что мог впервые переспать с дочерьми своих подчиненных и так далее. Так вот, если вы проанализируете всю эту тему, то, на самом деле, очень опасно, и я не знаю какие кармические последствия у этих дон жуанов были.
Я знаю только лишь одно, что право первой брачной ночи закончилось для Европы очень печально – вы помните, как там посвергали всю аристократию, когда гильятина работала на славу, когда повырезали огромное количество людей только лишь потому, что они аристократы. Мне невольно вспоминаются туманные такие намеки из многочисленных тантр: сперва девушка или юноша (в меньшей степени что-то сказано про юношей, в основном про девушек) – это, на самом деле, очень ответственный обряд. То есть, если неправильно вы свободить эту Шакти девственную, то она обратится в первую очередь против того, кто это сделал, поэтому таким собирателям женской невинности я бы очень порекомендовал подумать, прежде, чем этим заниматься, безусловно, если он не хочет жениться.
А если же такая проблема возникает, действительно, когда у женщин уже возраст поджимает, МЗПР начинает очень жестко требовать, то что предписывают тантры? Сперва в обязательном порядке должен быть заключен временный брак с этой девушкой на время практики, и только потом ты как олицетворение ее единственного мужа Абсолюта можешь вступать с ней в сексуальную связь, и то там это очень оговорено и этот процесс может длиться месяцами, не так, что в три дня все решили. И только лишь потом девушка может принимать участие в некоторых определенного вида практиках.
На самом деле, аналогичная ситуация в отношении юношей, но она там как-то с другой стороны. Идея очень простая: на самом деле, если у вас не было сексуального опыта, то у вас под это очень много ожиданий на уровне, который вы осознаете, но вы помните, что ваше сексуальность корнями своими уходит ни больше, ни меньше, чем в ваше высшее сознание и в энергию кундалини. И вот если вы как-то неправильно разрешите все эти ассоциативные связи, то весь негатив, с этим связанный, в первую очередь выльется на того, кто к этому причастен. Называют разные причины, кто говорит, что предки не довольны, всегда есть разные способы в объяснении чего и как.
Я по себе вот помню, мне даже кажется, что если ты девушка, то это как-то проще, а вот мужику как-то тяжелее, социум от него требует, чтобы он был самец, чтобы он не пропускал ни одну юбку, поэтому даже мужчинам гораздо тяжелее в каком-то плане. Поэтому такую деликатную тему всегда надо очень красиво разрешать. Теперь дальше. Также эти обряды временного бракосочетания на время проведения практики проводится, если вы вступаете, как мы уже говорили на предыдущей лекции, в интенсивную йогу Союза, когда ваше физическое тело, ваши гениталии, если вы мужчина, проникают в женщину. Вот имитационные практики делаете сколько хотите, никого не волнует, потому что пока вот эта галочка физического ритуала не проставлена, замок не откроется.