355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » В. Лойко » Шаманизм » Текст книги (страница 13)
Шаманизм
  • Текст добавлен: 7 октября 2016, 12:00

Текст книги "Шаманизм"


Автор книги: В. Лойко



сообщить о нарушении

Текущая страница: 13 (всего у книги 28 страниц)

Мескалито

Описание видений, вызываемых пейотом, можно найти в книгах Карлоса Кастанеды «Учение дона Хуана» и «Отдельная реальность». Будучи еще студентом Лос – Анджелесского университета, Карлос Кастанеда стал учеником индейского мага, которого он называет доном Хуаном, и тот посвятил его в тайны некоторых растений силы, в частности, пейота, дурмана обыкновенного и галлюциногенных грибов Psy‑locibe Mexicana. Пейот дон Хуан уважительно называл «Мескалито», подчеркивая, что к заключенной в маленьком кактусе сущности надо относиться с почтением. Вот как описывается эта сущность в книге «Учение дона Хуана»:

«– Мескалито нельзя приручить и использовать. Он вне человека и ни от кого не зависит. Он по собственному желанию являет себя в каком захочет виде тому, кто предстал перед ним, будь это кто угодно – маг или обыкновенный пастух.

Дон Хуан с большим пылом заговорил о Мескалито, как о наставнике, учителе того, как следует жить. Я спросил, каким же образом учит Мескалито, «как следует жить», и дон Хуан ответил – он показывает,как жить.

– Как показывает?

– Способов множество. Он может показать это у себя на ладони, или на скалах, или на деревьях, или просто прямо перед тобой.

– Это что – картина перед тобой?

– Нет. Это учение перед тобой.

– Он что‑то говорит?

– Говорит. Но не словами.

– А как же тогда?

– Каждому по – разному.

…Он вновь принялся разъяснять, что дляпознания Мескалито не существует общеобязательных предписаний; учить знанию о Мескалито не может никто, кроме него самого. Поэтому он особая сила; для каждого он неповторим».

Так каким же образом Мескалито учит, как правильно жить? Уроки его одновременно просты и загадочны, и чтобы усвоить их, человек должен ясно осознавать, о чем именно он хочет спросить. Вот пример из книги «Учение дона Хуана»:

«…Под одним из валунов я увидел в профиль человека, сидевшего на земле. Я приблизился к нему до расстояния в десять футов; тут он повернул голову и взглянул на меня. Я замер: его глаза были водой, которую я только что видел! Они были так же необъятны и сверкали теми же золотыми и черными искрами. Его голова была заостренной, как ягода клубники, кожа зеленой, усеянной множеством бородавок. За исключением заостренной формы, голова была в точности как поверхность пейота. Я стоял перед ним, не в силах отвести глаза. Было такое чувство, будто он умышленно давит мне на грудь своим взглядом. Я задыхался. Я потерял равновесие и упал. Его глаза отвернулись. Я услышал, что он говорит со мной. Сначала голос был как тихий шелест ветра. Затем он превратился в музыку, – в мелодию голосов, и я «знал», что сама мелодия говорит: «Чего ты хочешь?»

Я упал перед ним на колени и стал рассказывать о своей жизни, потом заплакал. Он вновь взглянул на меня. Я почувствовал, что его глаза меня отталкивают, и подумал, что пришла смерть. Он сделал знак подойти поближе. Заколебавшись на мгновение, я сделал шаг вперед. Когда я приблизился, он отвел взгляд и показал тыльную сторону ладони. Мелодия сказала: «Смотри!» Посреди ладони было круглое отверстие. «Смотри!» – вновь сказала мелодия. Я посмотрел в отверстие и увидел самого себя. "Я был очень старым и слабым и бежал от настигавшей меня погони, а вокруг носились яркие искры. Затем три попали в меня, две – в голову и одна – в левое плечо. Фигурка в круглом отверстии секунду стояла, потом выпрямилась совершенно вертикально и исчезла вместе с отверстием.

Мескалито вновь обратил на меня свой взгляд. Его глаза были так близко, что я «услышал», как они тихо гремят тем самым непонятным звуком, которого я наслышался за эту ночь. Постепенно глаза стали спокойными, пока не превратились в озерную гладь, мерцающую золотыми и черными искрами.

Он опять отвел глаза и вдруг отпрыгнул легко, как сверчок, на добрых пятьдесят ярдов. Он прыгнул еще раз и еще раз и исчез».

Мескалито сам выбирает, кого принять, а кого оттолкнуть, и для тех, кого он не принимает, встреча с ним может оказаться устрашающей. Если уж он с кем‑то не хочет встречаться, человек узнает об этом наверняка. Прочитав описание одного из уроков, который получил Карлос Кастанеда, можно представить себе глубину ужаса, в который Мескалито может погрузить человека, пришедшего к нему с неискренними намерениями:

«…Мной овладел гнетущий страх… Сначала в мой чудесный мир безмолвия ворвались острые звуки, но я не обратил на это внимания. Затем звуки стали громче и назойливей, как будто надвигались на меня. И постепенно исчезло недавнее чувство, когда я плавал в мире целостном, безразличном и прекрасном. Звуки выросли в гигантские шаги. Что‑то громадное дышало и двигалось вокруг меня. Я понял, что оно за мной охотится. Я побежал и спрятался под валуном, пытаясь оттуда определить, что же меня преследует. На мгновение я выглянул из своего убежища, и тут преследователь, Кто бы он ни был, на меня бросился Он был похож на морскую водоросль. Водоросль бросилась на меня. Я думал, что буду раздавлен ее весом, но оказался в какой‑то выбоине или впадине. Я

видел, что водоросль покрыла не всю поверхность земли возле камня. Под валуном остался клочок свободного пространства. Я старался вжаться под камень. Я видел капающие с водоросли огромные капли слизи. Я «знал», что это секреторная жидкость – пищеварительная кислота, чтобы меня растворить. Капля упала мне на руку, я пытался стереть кислоту землей и смачивал ожог слюной, продолжая закапываться. В какое‑то мгновение я почти растаял».

Человек давно привык считать себя властелином мира и забыл, что такое смирение перед природой. Однако с таким отношением к Мескалито лучше не идти. Он – тайна, недоступная нашему пониманию, и одним своим существованием учит людей скромности, от которой нельзя отказываться несмотря на все достижения современной науки.

Часть IV. ПРАКТИКА ШАМАНА

В этой части книги собрано большое количество практических знаний и техник, которые с большим успехом используются людьми, изучающими шаманизм на Западе. Овладев материалом данного раздела, вы получите надежный фундамент базовых знаний и узнаете, как развить в себе навыки шамана. Здесь приведены сведения, касающиеся методов входа в шаманское состояние сознания, способов работы с иными реальностями, а также атрибутов шамана, таких как трещотка и предметы силы. Те упражнения, которые приведены ниже, вы сможете выполнить сами. Более сложные практики могут нести в себе опасность, и изучать их следует под руководством опытного шамана.

Транс

Чтобы отправиться в путешествие на другие измерения бытия, шаман вызывает у себя измененное состояние сознания, аналогичное состоянию самогипноза. Однако, в отличие от самогипноза, в состоянии транса шаман полностью контролирует себя. Он способен переместить свое сознание и тонкие тела (такие, как астральное и т. п.) в нефизическую реальность, в которой он может посетить небеса и ад, общаться с духами и управлять ими, собирать информацию, возвращать потерянные души и таким образом изменять реальность, что может повлиять на физический мир.

Классическое определение гипноза описывает его как «состояние избирательной сверхчувствителыюс – ти индивида к внушению, вызванное определенными специфическими психологическими или физическими воздействиями на этого индивида». Ключевыми словами здесь являются «избирательная сверхчувствительность к внушению». Гипнотерапевт добивается такого состояния, чтобы вызвать в своем пациенте желаемые изменения. Человек, который занимается шаманскими практиками, использует то же состояние для тонкой настройки своих органов чувств, чтобы, путешествуя по другим мирам, ощущать их гораздо более живо и ярко.

Легкая степень транса напоминает состояние, когда человек настолько увлечен чтением книги или просмотром телепрограммы или кинофильма, что не замечает ничего вокруг. Более глубокий транс похож на то состояние, в котором находится человек в первые моменты после пробуждения. В этот миг вы осознаете, что бодрствуете, при этом восприятие мира яркое и напоминающее сон, а вы испытываете чувства расслабления и покоя.

Возможность войти в состояние транса возникает при наличии способствующих этому внешних условий и является плодом ментальной практики по развитию собственного сознания.

Штангист укрепляет свое тело ежедневными тренировками. Он начинает с подъема сравнительно небольших тяжестей и в последующем наращивает и наращивает вес. В конце концов он становится способен сравнительно легко поднять над головой стокилограммовый вес. Работая над собой таким образом, штангист тренирует свои мускулы, чтобы они могли действовать в соответствии с его волей. Достигнув своей цели, он может поддерживать свои возможности на одном уровне, тренируясь всего два или три раза в неделю. Если штангист полностью прекратит тренироваться, постепенно его мускулы утратят силу и через некоторое время не смогут поднять тот же вес, что раньше. Начав опять регулярные тренировки, штангист может снова вернуть себе те возможности, которыми он ранее обладал.

Те же самые принципы относятся к способности входить в состояние транса. Чтобы развить в себе способность входить в состояние глубокого транса, вы тренируете свое сознание реагировать определенным образом в соответствии с вашей волей. Добиться этого можно с помощью ежедневной практики. Чтобы развить в себе способность входить в состояние транса, вам придется потратить определенное время и приложить к этому значительные усилия, но как только ваше сознание привыкнет к этому состоянию, для сохранения усвоенного навыка достаточно будет освежать его один или два раза в неделю. Если вы полностью прекратите практиковаться, способность достижения транса будет постепенно пропадать, и затем вам придется опять потратить определенное время, чтобы восстановить этот навык.

Существует множество методов погружения в измененное состояние сознания, которое необходимо для контакта с миром духов. Приведенный ниже способ можно практиковать как самостоятельно, так и как подготовительное упражнение для других методов.

Прежде чем приступать к практическим занятиям, прочтите данное руководство несколько раз. Полностью осознайте и поймите принципы, которые в нем содержатся, и только после этого можете начать применять то, чему научились, систематически совершенствуясь, и тогда будете приятно удивлены скоростью, с которой будет идти обучение на практике.

Степени транса

Входя в состояние транса, человек постепенно опускается с поверхности обычного сознания на более глубокие уровни. При этом полезно было бы иметь какие‑то методы измерения степени достигнутого состояния. Ниже приведены некоторые симптомы, свидетельствующие о достижении различных уровней глубины транса. Для большего удобства все эти симптомы разделены на четыре главных раздела: расслабление, легкий, средний и глубокий транс. Стоит только заметить, что даже находясь в состоянии глубокого транса, вы не обязательно заметите все симптомы, которые приводятся ниже.

Во время расслаблениявы проходите от обычного осознания к следующему состоянию: ощущение физического расслабления и тяжести в конечностях, вялость, расслабление психики, чувство апатии и безразличия, ни на чем не сконцентрированный, безучастно устремленный в пространство взгляд (если глаза остаются открытыми), нежелание шевелить конечностями. По мере углубления этого состояния и вхождения в легкий транс дыхание становится более редким и глубоким и одновременно уменьшается частота пульса.

В состоянии легкого трансапрогрессирует чувство нежелания шевелиться, говорить, думать или действовать. Некоторые люди могут ощутить непроизвольные подергивания рта, нижней челюсти и иногда глаз. Вы можете также испытать ощущение тяжести во всем теле и чувство некоторой отрешенности. На этом уровне уже возможно появление визуальных иллюзий. По мере приближения к следующей стадии вы начинаете осознавать, что находитесь в состоянии транса, но испытываете трудности при попытке описать возникающие при этом ощущения.

В состоянии транса средней степенивы точно знаете, что находитесь в трансе и испытываете чувство частичной амнезии, если только сами сознательно не выберете обратное. Внушая себе определенные вещи, вы можете добиться нечувствительности любой части тела к боли, а также испытать иллюзии прикосновений и ощущения какого‑либо вкуса или запаха. В этом состоянии человек более чувствителен к изменениям атмосферного давления и температуры. По мере приближения к следующей стадии возникает чув – ство полного оцепенения конечностей или всего тела. Другими словами, если положение ваших рук, ног или всего тела каким‑то образом изменится, вы останетесь в этом положении до следующего изменения.

Находясь в глубоком трансе,вы можете открыть свои глаза без какого‑либо изменения своего состояния. Одновременно у вас появится возможность контролировать такие функции организма, как частота сокращений сердца, уровень давления крови, пищеварение и температура тела. Вы сможете придать своим конечностям или всему телу абсолютную жесткость и твердость. Появится способность восстановить забытые воспоминания и испытать ощущение исчезновения возраста. Находясь в глубоком трансе, можно в полной мере ощутить чувство легкости, парения, полета и, конечно, испытать визуальные и слуховые галлюцинации как позитивного, так и негативного характера, которые при соответствующем внушении возникают не только в состоянии транса, но и после выхода из него, во время обычного осознания. В данном случае термин «позитивная галлюцинация» означает, что ваше сознание ощущает то, чего на самом деле нет, а термин «негативная галлюцинация» означает, что сознание в результате определенного внушения не замечает присутствия реально существующих вещей. В состоянии глубокого транса можно также стимулировать появление снов или видений, как во время самого транса, так и, при соответствующем внушении, позже, во время обычного сна.

Каждая стадия транса может иметь полезные применения. Например, в состоянии легкого или среднего транса вы можете приступить к изучению практик шаманских путешествий, во время которых увидите, услышите, потрогаете и даже ощутите запах миров, граничащих с нашим. Во время неглубокого транса эти путешествия кажутся очень похожими на обычные фантазии или очень яркие мечты, так что, вероятно, вы будете сомневаться, являются ли увиденные вами миры реальностью или продуктом воображения. Однако по мере того как вы будете учиться опускаться все глубже и глубже, путешествия будут становиться более яркими и живыми, и когда вы начнете входить в глубокий транс, посещаемые вами миры будут выглядеть и ощущаться настолько же реально, как и обычный, окружающий нас мир.

Механизм самовнушения

Уже давно было подмечено, что перед погружением в сон или в гипнотический транс люди последовательно испытывают чувства расслабления, тяжести и тепла. Эксперименты показали, что, вызывая у себя эти ощущения с помощью внушения, человек может вызвать у себя состояние гипноза или глубокого расслабления.

Любой человек знает, что такое чувство обычного расслабления. Ощущение тяжести в теле является симптомом более глубокой релаксации мышц, а чувство тепла свидетельствует об еще более глубокой степени расслабления, которая называется вазорелаксацией. В этом состоянии тело расслабляется вплоть до капилляров, через которые проходит больше крови, и таким образом возникает ощущение тепла.

Приведенные ниже упражнения помогают вызвать чувство расслабления, которое необходимо для вхождения в состояние транса. Внешне они очень напоминают аутогенную тренировку, но, в отличие от нее, их целью не является просто расслабление и самовнушение как таковое, а достижение состояния транса, в котором только и начинается основная работа. Если вы хорошо научитесь выполнять их, у вас не возникнет с этим никаких проблем.

Внушения, которые делаются самому себе, – это нечто большее, чем просто слова. Их необходимо представлять себе как можно ярче, подключая максимальное количество чувств (зрение, слух, осязание, эмоции и т. д.).

Все самовнушения необходимо произносить в позитивной манере. Например, если вы хотите вызвать у себя состояние покоя и умиротворения, словесные формулы должны быть такими: «я все больше и больше успокаиваюсь» или «я ощущаю умиротворение». Одновременно с повторением этих слов необходимо представлять себя абсолютно спокойным, находящимся в какой‑нибудь приятной, мирной обстановке. Нельзя произносить нечто вроде «я не нервничаю». Этот тип внушения является негативным и заставит ваше подсознание представить себя в стрессовой ситуации, а не в обстановке покоя. Подсознание способно уловить только самое важное слово в фразе. В данном случае этим словом будет «нервничаю», и вы непроизвольно акцентируете свое внимание именно на нем. Если же вы будете произносить фразу «я успокаиваюсь», главным словом в ней будет «покой».

Самовнушение должно производиться пассивным образом, то есть необходимо избегать сознательных усилий. Такое поведение называется безусильной концентрацией. Сосредоточение такого рода, как говорят в Индии, «разглаживает волны ума», помогая вам тем самым погружаться в состояние глубокого расслабления. Нервозность обычно является результатом того, что ум непрерывно прыгает от одной предмета размышления к другому. Когда вы концентрируетесь только на одной мысли, неважно, насколько второстепенной она является, ум при этом успокаивается.

«Счастливый человек» (маска, автор Бекки Ольвера Шульц)

Давая себе словесные внушения, вы должны представлять обстоятельства, в которых желаемые эффекты обычно имеют место. Например, если вы внушаете себе: «Моя правая рука теплеет», при этом необходимо представлять себе, как правая рука нагревается лучами летнего солнца, или лежит в ванне с приятной теплой водой, или получает тепло от находящегося поблизости костра. Наоборот, при внушении чувства холода вы можете представлять, что держите в руке снежок. Каким именно будет мысленный образ, зависит только от вас, однако когда вы выберете конкретный образ для какого‑нибудь внушения, его надо использовать в дальнейшем постоянно. Не стоит разрываться между теплой ванной и костром.

Поток мысленных образов должен быть устойчивым и непрерывным, как кинематографическая лента. Другими словами, ваше воображение должно демонстрировать вам нечто вроде фильма, в котором, к примеру, рука лежит в ванне с теплой водой. Чем более ярким будет мысленное представление, тем большим окажется эффект, а развитие мысленного представления в свою очередь зависит от практики. Подробнее развитие воображения описывается в разделе «Сознание шамана и его развитие».

Словесные формулы для самовнушения необходимо повторять подобно мантре. Например, если вы хотите вызвать ощущение тепла в правой руке, необходимо внушать себе это таким образом: «Моя правая рука теплая. Моя правая рука теплая. Моя правая рука теплая…» Каждую формулу следует повторять от одной до полутора минут, прежде чем переходить к другой части тела.

Сперва необходимо научиться вызывать требуемое ощущение в какой‑нибудь части тела, а потом вы научитесь вызывать это ощущение все более и более быстро. Со временем результат будет достигаться практически мгновенно.

Чтобы хорошо научиться погружаться в транс, необходимо установить мысленную связь с каждой частью тела. Для некоторых людей это покажется легким, другим будет потяжелее, но, тем не менее, добиться этого вполне по силам каждому человеку. Чтобы установить такую связь, выполняйте следующее упражнение. Закройте глаза и мысленно представьте себе правую руку. Как можно более полно отметьте в сознании все ощущения, которые вы испытываете в правой руке. Если вам трудно установить мысленную связь таким образом, попробуйте по – другому: держа глаза закрытыми, дотроньтесь до своей правой руки левой рукой. Погладьте ее, отмечая все возникающие при этом ощущения. После этого уберите левую руку, продолжая при этом отмечать все ощущения, оставшиеся от прикосновения. Таким образом, сами того не замечая, вы устанавливаете настоящий мысленный контакт с правой рукой. Одновременно данное упражнение явилось хорошей тренировкой воображения и способности к мысленной визуализации.

Давая себе установки, просто наблюдайте за тем, какой эффект они оказывают на ваше тело. Помоги – те себе, не сопротивляйтесь самовнушению и позвольте ему принести желаемый результат.

Чтобы хорошо познакомиться с ощущениями, которые вы мысленно будете вызывать у себя, сперва их необходимо испытать физически. Впоследствии вы сможете восстановить их в памяти, и результаты внушения появятся гораздо быстрее.

Для того чтобы почувствовать физическое расслабление, мышцы сперва необходимо напрячь и прислушаться к возникшим при этом ощущениям. Затем расслабьте эти мышцы и позвольте сознанию погрузиться в чувство покоя и релаксации.

Для создания чувства тяжести положите на соответствующую часть тела стопку тяжелых одеял, а когда будете на пляже, закопайтесь в песок и запомните ощущения, которые будут это сопровождать.

Чтобы запомнить ощущение тепла, нужную часть тела надо нагреть в действительности. Для этого можно воспользоваться теплой ванной, электрическим обогревателем, грелкой или теплом от костра.

Метод запоминания ощущений следует попробовать раз или два, после чего можно переходить непосредствешю к упражнениям на релаксацию и самовнушеиие.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю