Текст книги "Фараон (СИ)"

Автор книги: Сергей Пилипенко

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 16 страниц) [доступный отрывок для чтения: 6 страниц]

А со дня следующего и началось настоящее  обучение будущего вождя, которое включало в себя великое множество ступеней развития, обоснованных  на самой жизни их предков и знаниях, обретенных самостоятельно путем собственного доиска.

Немаловажную роль в обучении Анамнехона сыграли и полученные уроки от антабиусов настоящим вождем. Все  это совместно в итоге дало тот нужный прирост знаний и ума, который должен был со временем перерасти в настоящую силу ума и знаний, обоснованных самой жизнью и величиной   понятия окружающего.

Спустя месяц обучение подошло к концу. К этому же времени подоспели гонцы из других родов   и доложили о готовности к объединению и о произведенных там сменах  власти.

Таким образом, получалось, что Анамнехон выступал в роли одного единого вождя племен, по своему возрасту  мало уступая  всем остальным, подобным по рангу.

Своеобразно, это давало какое-то преимущество в обозначении своей воли решения и не создавало помех в склонности к уму более почтенного возраста, в основном закрепощенного на старых традициях предков.

Было принято решение о совмещении возведения в ранг нового вождя и объединения родов племен. Всего насчитывалось десять родов из состава шести племен.

Только в самом племени Великого Вождя было два рода. Практически, то же  наблюдалось и у других, за исключением двух примкнувших, имеющих одно  родовое начало и более многочисленную группу людей.

Вскоре состоялись и сами торжества по этому случаю, где Анамнехон во весь голос объявил то, что требовал от него и от других  Большой Дух.

Он также указал на его благосклонность к таким делам и выразил надежду на то, что люди поймут друг друга и смогут жить в мире.

Так начиналась новая эра в истории развития людей, и так потихоньку с простого объединения начинала возводиться вверх история развития одного единого государства, существовавшего на тот период на территории Земли.

Естественно, не все племена вошли в группу объединившихся и большая часть, как говорят, пока оставалась за пределами досягаемости той цивилизации умственно состоящих существ.

Но то был ранний период становления будущего государства, и то был период зацветья нового вида отношений между людьми.

Не все стразу образовалось так, как оно уже было унаследовано потом. Многое из поведанного уже сейчас самими историками, да и просто людьми, присоединялось по ходу развития  и как-то незаметно становилось единым целым какого-то общего понятия существовавшего строя.

После торжеств и ухода предыдущего вождя племени суреков и атлахамонов на заслуженный отдых, власть непосредственно перешла к Анамнехону,  и он начал вершить дела согласно завету Вождя и Большого Духа.

Были избраны главы общего руководства племенами, и на последующем общем совете приняли решение о создании единой силы по сохранению территорий объединившихся от незваных гостей, которые пока оставались сами по себе.

И для этого было предложено новым вождям создать отряд воинов из людей всех объединившихся племен и образовать дозоры на границах их совместных территорий.

Здесь же был принят и своеобразный устав того времени по воинской обязанности, в котором говорилось, что каждому воину положена лошадь из табуна племени и  паек на момент несения им службы  за пределами поселения.

Таким образом, возникала первая  необходимость в организации обеспечения людей из составов родов и племен продуктами питания и дополнительной материальной помощью.

Тоесть, образовывалась дополнительная рабочая единица,  ничего конкретно не производящая. И ее нужно было обеспечить всем племенем совместно. Решено было также создать базу подготовки воинов и сделать их постоянно исполняющими обязанности по охране.

Toeсть, назрела необходимость создания воинского подразделения и базы его подготовки.

Эту заботу взял на себя сам Анамнехон, чем заслужил определенное уважение со стороны подчиненных ему других вождей племен.

После некоторого обсуждения дополнительно возникших вопросов по ходу общего разговора, совет закончился, и люди разошлись по своим домам.

Надо отметить, что другие рода располагались не так уж и далеко друг от друга. В большей части, протяженность расстояний не составляла более десяти километров. Поэтому, особого  труда не составляло ходить пешком и  вовремя  добираться  куда необходимо.

На другой   день после совета и оглашения принятого решения всем  народом  племени, в селение начали прибывать люди, посланные вождями для обучения по несению обязанностей охраны границ.

Все они были с  лошадьми, и у каждого при себе находился положенный ему паек питания.

Людей расположили немного в стороне от селения, и Анамнехон занялся их обучением.

По ходу этого процесса, люди из состава его племени готовили прибывшим жилье и своеобразное место для общей трапезы.

Через три дня на краю селения ярко обозначилось   воинское поселение, построенное как общее для всех жилье и обустроенное необходимым для проживания предметами  обихода.

Спустя еще несколько дней в селение приехали другие,  и собрался очередной совет.

Анамнехон  вел это небольшое собрание, по очереди предоставляя  слово каждому.

В конце он выступил сам.

– Думаю, что мы хорошо потрудились в этом, – и он указал рукой в сторону воинского поселения, и все в ответ на это дружно закивали головами, – но  надо решить другое. Питание нужно постоянно пополнять будущим воинам. Также потребуется и корм их лошадям. Потому, нужно решить, сколько необходимо поставлять продуктов и корма, и составить поочередно их доставку сюда. Как считаете, вожди? – и  Анамнехон обвел всех       взглядом.

– Это нужно, – согласились сразу же все, понимая, что одно племя   не способно кормить всех собранных людей.

– Я также построил им жилье, – продолжил Великий Вождь суреков   и атлахомонов, – потому нужно возместить затраты моих людей. Давайте поступим так. Вы  силами своих людей обустроите на границах ваших земель дозорные пункты примерно по такому же образцу. Воины будут сменяться вместе со сменой луны и солнца. Также потребуется дополнительный корм и пайки для людей и животных, которые будут удалены в своих дозорах. Это также ляжет на ваши плечи. Согласны с моим решением?

– Да, согласны, – отвечали собравшиеся по очереди и продолжали внимательно слушать.

– Это еще не все, – предупредил Анамнехон и продолжил свою речь, – думаю, необходимо увеличить численность воинов вдвое. Хотя это и накладно для всех нас, но все же жизни наших людей дороже продуктов и еды. Одни будут стоять в дозоре и поочередно менять друг друга для отдыха. Другие будут пока находится здесь и обучаться этому делу. Они же смогут выступить в нужное время и дать отпор кому бы то ни было. Понимаю, это тяжелая задача, потому как кормить    нужно будет больше. Потому,  не  тороплю. Подумайте, посоветуйтесь с людьми в своих родах, племенах. А завтра соберемся в это же время здесь и все обсудим.

Гости разошлись, и на этом совет завершился. Дел было великое множество, и Анамнехон заторопился в свое племя, как это и подобало его вождю.

Но какой-то внутренний голос неожиданно остановил его и невольно заставил вздрогнуть.

– Что, испугался? – спросил его кто-то, и Анамнехон почувствовал, что тот засмеялся.

– Кто ты? – спросил он, едва шевеля губами.

– Я Большой дух, – ответил голос, – тот, который оставил тебе письмо. Теперь, мы будем так общаться с тобой. Можешь задавать мне вопросы, если хочешь.

– Да. Хочу, – сразу ответил юный вождь.

– Тогда спрашивай, – ответил голос, – только не говори вслух, говори мысленно. Обучайся так со мной разговаривать.

– Хорошо, Большой Дух, – уже мысленно ответил Анамнехон и присел на какой-то камень.

– Здесь не сиди, – строго повелел Дух, – уйди куда-нибудь, чтобы тебя не видели  люди. Они не поймут твоего поведения.

– Хорошо, Большой Дух, я найду другое место, – и юноша последовал к  святому месту.

Там он нашел камень у стены и, подойдя к нему, сел. Ровно выпрямив спину, сложив руки на коленях, а голову чуть приподняв вверх, он принялся слушать голос Большого Духа.

– Так будет хорошо? – мысленно спросил он у своего повелителя.

– Хорошо, так и сиди, – ответил ему Дух и перешел сразу к делу. – Вижу, что ты не сидишь сложа руки, – начал он свою речь, а Анамнехон  резко вскочил со своего места, – нет, сиди, это я говорю о делах твоих, – успокоил его голос и усадил    на место, – все это похвально, идешь по стопам прежнего вождя. Но предстоят дела тебе другие, в общем больше связанные    с решением общих проблем вашей жизни после объединения. И то, что ты делаешь сейчас, это только начало. Вскоре к вам прибудут гонцы с других племен. Заслушай их и дай время подумать об их же решениях и предложениях. Никогда не торопи людей и не подталкивай к какому-нибудь решению. Что в составе объединения находится, то подвластно тебе. Что же со стороны приходит, то пока в стороне и пребудет. Понял ли ты меня?

– Да, понял, – полушепотом отвечал Анамнехон.

– Изучил ли ты языки их? – строго спросил почему-то Дух.

– Нет. Пока нет, – отвечал юный вождь.

– Это плохо. Нужно знать достоверно, что они тебе хотят сказать.

– Изучу, Большой Дух, – поторопил события Анамнехон.

– Не спеши, – ответил голос, – я еще не закончил свою речь. Нужно будет создать школу рядом с той, что уже построили. Пусть, все туда из других племен людей помоложе и детей присылают, где ты будешь обучать их одному языку и письменам одним. На это также понадобится помощь со всех племен и родов. Потому, завтра обговоришь и это. Скажи, я велел так сделать. От этого будет лучше всем и никто в будущем от разноязычия страдать не будет, и будет допонят всегда таким же человеком. Теперь, дальше слушай. На сходе племени своего и родов ваших объяви, что я велел тебе подмену найти в делах родовых и племенных ваших. Ты же возглавишь общий род людской и займешься тем, что я говорю. Понятно ли это?

 – Да, понятно, – отвечал Анамнехон.

 – Не пугайся, – продолжал говорить Дух, – ты сумеешь справиться со всем этим. Надо понемногу развивать народ свой и другой, дальше идти и создавать новое, чтоб и другим после вас досталось то же и гораздо лучшее. Будешь создавать новое объединение родов, пригласи всех старых вождей и спроси совета общего. Пока все. Иди и думай над тем, что я сказал, только о работе не забывай своей и других.

– Не забуду, – отвечал вождь, продолжая сидеть в той же позе и сохранять неподвижность.

– Тогда все, – ответил Большой Дух, и очевидно куда-то умчался, так как его присутствия больше не слышалось.

Анамнехон встал, размял ноги, а затем подошел к святому камню и поклялся  в  своей преданности Большому Духу и делам общим людским.             Спустя время он уже был весь в делах и заботах, которых день ото дня становилось все больше и больше.

Теперь, когда объединение состоялось, на его плечи ложилось огромное количество различных проблем, связанных с обустройством, хозяйством, ремеслами и другими делами, которыми был полон тот мир людской.

Вскоре Анамнехон понял, что ему одному во всем этом просто не справиться и тут же осознал правоту Большого Духа.

– О, Большой Дух, – сказал он про себя, – как ты умен и дальновиден. Век буду слушать тебя и волю твою исполнять.

С того дня так оно и повелось.

Большой Дух время от времени давал указания, а Анамнехон усилиями всех их исполнял.

На следующий день вождь собрал свое племя и рассказал о решении Большого Духа.

И люди согласились с этим, и радостно приветствовали возгласами своего родоначальника. А к вечеру состоялся и совет, на котором было решено создать дополнительное количество воинов и обустроить все так, как велел Большой Дух. Всем понравилось решение об обучении людей одному языку, и вожди также дружно приветствовали своего руководителя.

Со следующего дня потянулись в их сторону гонцы из других родов, которые несли продовольствие, корм и другое, недостающее для общего обучения и обеспечения задуманного.

Так постепенно начиналось развиваться и по сей день существующая общая система  налогов с населения.

Но тогда она была по-своему нужной и очень необходимой и никак не принудительной. Ибо все понимали, что это общее, и что от этого зависит их общая жизнь, которая составлялась каждым лично.

Не было никакого ропота   или чего-то в этом роде. Приносящаяся дань в общее дело расценивались людьми как своеобразное доброжелательное отношение к ним самим со стороны других.

То же думали и другие, тоесть те. кто нес саму дань. Они радовались совместно, понимая, что своим трудом сопутствовали сохранению общих достижений и вносили свою помощь в создание того, что было нужно всем как никогда.

В итоге, люди в составах родов несли значительно большие потери вне объединения, ибо были окружены со всех сторон неизвестностью, которая всегда могла принести какую-нибудь беду и уж никак не помощь, или счастье. Потому дань, принесенная ими, возлагалась с честью и достоинством под ноги самому главному вождю с присутствием поклонов и ветки вежливости.

Анамнехон понимал это и также приветствовал людей и отвечал подобным образом. И в этом не было никакого унижения или оскорбления чьего бы то ни было достоинства.

И с другой стороны – не было какой-то чванливости или обычного возвышенного чувства какого-то превосходства.

Нет. Наоборот, это был процесс выражения взаимного доверия друг другу, народ народу, от которого зависело их совместное будущее и вообще, существование.

Все, что приносилось и привозилось на лошадях, складывалось в одном месте, и к нему никто не притрагивался кроме тех, кто был назначен как исполнитель распределения всего самим вождем.

Дань возлагали поочередно. Не было места под ее хранение в огромных количествах, да и продукты или корм могли испортиться со временем.

Исполнитель строго следил за этим и время от времени давал указания гонцам, вестовым от Верховного Вождя, чтобы они сообщали родам о дате их возложения дани в общее дело.

Спустя какое-то время жизнь в племени начала преобразовываться.

Вместе с возникновением школы и дополнительно построенного помещения для воинов, начали появляться на свет и другие сооружения.

Чтобы не купаться в реке и не подвергаться какой-то опасности, было решено построить водяные бани, где бы все население могло мыться в любое время. Кроме этого взвелись стены еще одного заведения. По велению Большого Духа был построен первый родильный дом, в который свозились все роженицы родов и племен из объединившихся.

Анамнехон сам занимался этим вопросом, но вскоре, по велению того же голоса, он обучил этому нескольких женщин и одного мужчину из другого рода и осуществлял лишь контроль за их деятельностью.

Так потихоньку, Верховный Вождь удалялся от своих непосредственных дел в племени и роду, и все больше возлагал какие-то обязанности на других его помощников, предварительно обучая их делам и проверяя на практике их исполнение.

Примерно через год, когда погода снова стала прежней, в племя прибыли гонцы с каких-то других племен и родов.

Анамнехон  их   принял и выслушал. Затем дал время на обдумывание его предложений и посоветовал не торопиться с решением.

Гонцы вскоре покинули племя, предварительно ознакомившись со всеми условиями и самой жизнью населения.

Сам же Верховный Вождь занялся  своими непосредственными делами.

Большой Дух постоянно тревожил его и давал какие-то указания и советы. И очень часто можно было заметить его сидящим в глубине сооружения, где он внимательно выслушивал все, ему говорившееся.

Порой в этом состоянии его заставали вестовые, желающие уточнить что-либо, в другой раз -ближайшие помощники.

Естественно, они удивлялись его такому поведению, и вскоре Анамнехон сам известил их об этом.

– Я разговариваю с Большим Духом, – сказал он тому, кто первый зашел к нему в очередной раз, – попрошу не мешать мне. Я вскоре освобожусь.

Конечно, человек сразу же ушел, и весть мгновенно облетела всю округу. Люди еще с большим уважением начали относиться к своему родоначальнику и очень часто даже склоняли головы перед ним в знак своего уважения.

За год, проведенный в ранге Верховного Вождя, Анамнехон сильно изменился.

Его поступь стала более широкой и твердой. Взгляд постоянно устремлялся куда-то вверх, когда он о чем-либо думал. Движения стали более важными, но при этом не потеряли свою быстроту.

Анамнехон не раз, как и прежде, принимал участие в танцах и демонстрации силы духа и, конечно же, постоянно подтверждал свои первоначальные качества и даже несколько приумножал их.

Под застывшими взглядами многих людей, он мог уже спокойно подняться над землей на метровое расстояние или заколдовать любое крупное  животное, включая даже зеленое чудовище, которое люди начали называть пампилусом  из-за его привычки постоянно выслеживать свою добычу и сохранять спокойствие.

Постепенно люди начали говорить о том, что Большой Дух, наверное, переселился к их вождю и помогает ему во всем.

Так начала возникать вера в переселение душ и назревала необходимость какого-то объяснения силы Анамнехона на уровне того времени общего развития.

Созвав в очередной раз совет вождей, Анамнехон сказал:

– Вчера я разговаривал с Большим Духом. Он велел нам не останавливаться на достигнутом и развивать нашу общую жизнь далее. Надо создать цветущие сады и нивы, а землю нашу оросить водой, прокопав каналы в нужном направлении. Я покажу вам как, – и вождь, став на колени, нарисовал на песке схему полей и пролагаемых путей воды.

– Хорошо, будем делать так, – согласились вожди с его решением.

 – Но, для этого потребуется перегородить реку в нескольких местах. Воды станет побольше, и она зальет все наши угодья. Если же нужно, то будем разгораживать и освобождать проходы для очистки или чего другого.

– Хорошо, – закивали вожди, – сделаем и это, – только вот чем загородить?

– Надо взять много камней из скал и наносить в одно место. Вода приостановится и расширит свое течение. Только делайте поочередно свои заграждения, чтобы сразу все не лишились воды, кто пониже по течению.

– Хорошо, – ответил один из самых "верхних" вождей, – я начну с  завтрашнего дня копать, а к началу следующего   полнолуния смогу перегородить реку.

– Нет. Так не пойдет, – не согласился Анамнехон, – так мы все не успеем свершить задуманное за время теплого дня, нужно успеть всем сделать это. Я предлагаю собрать от каждого племени, рода людей и направить их в самый верх к тебе, вождь Иркундил. Будешь всеми руководить и поспеешь за период восходящей луны все завершить. Затем так же сделаем и пониже. Как думаете, вожди?

Собравшиеся на минуту задумались. Такого у них еще не было. Тут нужно было решать всем племенем.

– Хорошо, – продолжил Анамнехон, – я не тороплю вас с решением, но знайте, что день теплый не вечно длится и надо всем поспеть вовремя, чтобы на будущий год наши поля взошли свежим ростком и не засохли под солнцем. Встречаемся через три дня. Решайте на своих сходах.

Совет завершился, и собравшиеся разошлись по домам.

Анамнехон, оставшись один наедине со своими мыслями, сел на свой камень и спросил внутри себя:

– Правильно ли я поступил, о Большой Дух? 0тветь мне, своему ученику.

Ответ прозвучал тут же, словно тот, к кому обращались, был совсем рядом

– Правильно, Анамнехон. Поступай так и далее. Но только не старайся руководить всем одновременно. Есть на то вожди другие, и им нужно принимать самим решение. Ты же займись школой и обучением людей по ремеслу какому. Усади писцов своих, пусть летопись твою составят и обозначат рода ваши в именах вождей их. Высеки на камне и свое имя, кроме тех, кто там уже есть. Больше туда никого не заноси. Следуй и далее заветам моим и готовься встретить антабиусов, мною посланых к тебе самому в помощь. Будут они учить вас, как металл из земли добывать и как что из него делать. Будут и другое  сотворять. Дай им в ученики молодых людей из каждого роду по несколько. Пусть делам тем обучатся и вскоре к работе

приступают. По свершению того, антабиусы уйдут от вас. Проводите их достойно и с честью, как подобает гостям великим. Понял  ли ты?

– Да, о Большой Дух. Понял.

– С сего дня зови меня по-другому и объяви другим о том же. Обзови меня богом вашим и пусть все знают, что Большой Дух – это бог земли и пусть так же и величают.

– А кто это, Бог? – не понял его Анамнехон и даже приподнялся со своего места.

– Сядь и слушай дальше, – ответил ему Дух, – Бог – это мое новое обозначение. Так, как и твое с сего дня будет звучать по-новому. И об этом сегодня же огласишь всем. Название твое будет такое, как и мое – Бог, только для людей ты будешь им. Все же остальное я под свою опеку беру и буду называться богом всего и вас в том числе. Понял ли ты меня?

– Да, понял, Бог, Великий Дух, – нерешительно произнес юный, но уже немного повзрослевший вождь.

 – Не говори так. Говори просто Бог.

– Понял тебя, о Бог, – ответил Анамнехон и продолжил внимательно слушать, что ему скажут.

– Теперь иди и извести всех об этом. Сообщи и о том, что я иноходь к тебе другую послал. Это значит, что вскоре другие гости и послы прибудут и будут проситься в племя ваше. Не торопись с ответом и посоветуйся с другими. Иди и исполняй, следуя завету моему и вождя предыдущего.

Анамнехон встал и подошел к камню. Достав из под него свой личный инструмент, который ему уже давно дали антабиусы, он высек на камне свое имя по буквам, а затем произнес клятву в своей преданности Богу.

После этого, Анамнехон вышел наружу и объявил общий сход, сказав это первому попавшемуся человеку.

Тот быстро разнес весть по селению, и вскоре на площади начали собираться люди. Все тревожно посматривали на своего вождя, ибо не знали, почему   в такой час он изъявил желание их собрать.

Завидев это, Анамнехон успокоил ближайших, сказав, что весть хорошая и тревожится незачем.

Его слова быстро облетели собравшихся, и лица людей мгновенно преобразились.

Спустя время все собрались, и вождь выступил с речью.

– Люди рода атлахомонов и суреков, а также люди других родов, присутствующие здесь. Я собрал вас здесь для того, чтобы объявить слова Большого Духа и рассказать то, что он не может рассказать вам. С сего дня Большой Дух велел именовать его Богом земли нашей и всего, что на ней находится, не исключая нас самих и небес со звездами, Солнцем и Луною. Он также велел называть меня Богом людским и почитать, как его я почитаю   сам, со всем уважением и исполнением к сказанному. Впредь, к Большому Духу обращаясь, называйте его Бог. Я же для вас богом только словесно и чтимо знаться буду. Пока обращайтесь ко мне так, как и прежде, только помните о том, что я для вас богом людским являюсь. Это же нужно будет передать другим вождям, чтобы и в их родах знали и также величали. И сейчас, я посылаю к ним вестовых с этой вестью. Чтобы к утру, солнце вместе с новым названием встречали.

И Анамнехон тут же вывел гонцов и отправил их в путь, каждого под охраной одного воина из нужного племени.

Спустя время, вождь продолжил свою речь, где указал на необходимость помощи другим родам и такой же с их стороны самим по  орошению земель и созданию цветущих садов.

Люди радостно приветствовали такое решение, посланное им Большим Духом и объявленное их великим вождем.

– Это поможет нам всем создать благоухающий край на землях наших, и наши дети не будут в будущем так страдать, чтобы добыть еду и накормить самих себя. Бог хочет видеть наши старания и хочет видеть нас радостными в жизни, а не изнемогающими под палящими лучами солнца, где-то на засушенных ветром полях. Примем новое его имя и будем величать его так, как он пожелал. Поблагодарим его, люди, и давайте поклянемся в верности ему в этом и самим себе.

Люди стали на колени и так же, как и прежде, произнесли слова заклинаний,  которые знали с рождения, и с которыми уходили на покой.

Вскоре сход завершился, и площадь опустела. Остался только Анамнехон и несколько его помощников.

– Идите отдыхать, – сказал им вождь, – я сам посмотрю, что сегодня сделано и что будет нужно сделать завтра.

– Мы не можем этого сделать, – ответил один из них, – ты ведь для нас отныне Бог, и нам нельзя оставлять тебя одного.

– Нет, я Бог для вас в вашей душе. Так  же, как и для меня    Большой Дух. Дела же остаются за мною, как и прежде. Потому, идите и отдыхайте, а я

посмотрю.

Люди поклонились ему и удалились по своим жилищам.

Анамнехон же, постояв немного, двинулся в путь, как и обычно, вечернего обхода.

Вскоре он возвратился на то же место, а затем последовал к своему дому, на ходу обдумывая, какие решения ему принять завтра и с чего начинать день. Расположившись на отдых, Анамнехон еще долго не мог уснуть. Мысли не давали ему покоя, а принятое решение, казалось, торопило в путь.

Но, в конце концов, усталость взяла свое, и он уснул, хотя некоторое время продолжал что-то шептать про себя и вертеть головой.

Но вот сон окончательно взял свое, и человек окунулся в какое-то ночное беспамятство.

С утра все началось, как и обычно. Дела запрудили собой всякую мысль, и  Анамнехон смог чуточку передохнуть только во время общей трапезы.

Через какое-то время прибыли гонцы от других родов с известием о том, что решение по поводу постройки орошаемых полей приняты, и люди согласны помогать друг другу в этих делах.

 -Что ж, – сказал Анамнехон, – это хорошо. Воля Бога свершается на земле во благо нам самим. Передайте вождям, пусть выделяют людей и с завтрашнего дня приступают к работе. Кормитъ всех будет то племя, где они будут трудиться. Незачем возить еду с места на место. За время помощи все сравняется. Так и передайте.

Гонцы откланялись и убыли в свои племена, а со следующего дня начались работы, которые по истечении теплого периода, были завершены повсюду, в том числе, и в самом племени суреков и атлахомонов.

Реку перегородили в нескольких местах и от этого она стала гораздо шире и залила их поля водой. Правда, некоторые дома пришлось перенести вглубь селения, так как линия воды доходила прямо до них. Это была первая победа людей над молчаливой стихией воды, и они несомненно вложили  это в свои традиционные танцы и воспели в пока еще очень простых песнях. Естественно это отобразилось и в письменах, тогда слагаемых писцами.

По указанию Анамнехона были занесены даты их творений и внесены имена родов, сотворивших это. Так понемногу начала твориться история великих свершений объединившихся в одно племя под руководством всеми избранного вождя, которому давал знания Большой Дух, именуемый по – новому Богом.

Но это еще не вся история самого Анамнехона– «творца», а только ее маленькое начало, и все основное его ждало впереди.

Нет смысла перечислять поочередно все заслуги человека перед общим составом племен и забирать время у самого читателя.

Важно знать, как это все начиналось, из чего происходило и почему вершилось. Важно знать и другое.

Что из чего начиналось и по каким таким соображениям людей того времени.

Сейчас очень трудно разглядеть это даже под призмой самого большого микроскопа в мире, и очень многие пытаются показать только ту сторону,

которая дошла уже до нашего времени или до того, как возникли первые другие государства из состава тех же, ранее объединившихся племен.

И всякие попытки возвратиться   в нашу же историю как-то по-новому и посмотреть на нее с другой стороны – есть не что иное, как проявление той же воли Бога и воли самих людей в стремлении  понять настоящую суть    своего происхождения и смысл общего человеческого существования.

И, проходя далее вглубь, буквально по стопам того времени  с привлечением все того же Большого Духа, часть которого содержится во всех нас и сегодня, не следует забывать об этом и всячески стараться понять то время.

Нужно попытаться возобновить в себе все те прежние хорошие черты, создавая подобное прежнему величие самих себя и сотворяя действительно чудо, изъятое изнутри и приукрашенное самой природой Земли.

Но продолжим далее наше повествование и перенесемся немного во время другое, когда нашему герою "стукнуло" аж двадцать пять лет.

Не так много для большого ума, но и не мало для создания чуда   времени –  осуществления планов Большого Духа  в отношении всех людей, в   том числе, и самого грядущего фараона.

Пока Бог не обозначал  его так и, видимо, для

этого были какие-то причины.

Что ж, посмотрим, что они собой представляют и попробуем осознать их во время настоящее и даже несколько посочувствовать тем, кто находился тогда у верховьев родов и являлся непосредственным родоначальником для каждого.

Не следует забывать и о том, что по тому времени семейных либо других подобных уз  не существовало, и каждый жил по отдельности, исключая детей и женщин, которые объединялись по группам.

Это невероятно, но, как говорят, факт.

Родоначальник и был таким, потому что непосредственно воспроизводил свой род и являлся для всех, само собой, не только соплеменником, а

простым родственником.

Так было и так было нужно. А почему? Постараемся, сейчас понять.

Дело в том, что для создания хорошо устойчивого хромосомного гена было необходимо какое-то время, которое, конечно же, не исчислялось днями, месяцами и даже годами.

Требовались сотни лет, достигшие в итоге, тысячи с небольшим, прежде чем ген окончательно сформировался и процесс, как говорят, завершился. К этому следует заметить, что в его формирование входило время и, так называемого, человеческого восстановления, тоесть превращения животного вида в человеческий или точнее, близкий к нему. Как вы понимаете или, по сути, догадываетесь, что время такого завершения процесса как раз и описывается в этом произведении.

И вся история развития всей человеческой настоящей действительности связана именно с тем временем, самого первого преобразования из стадного окружного общества в государственно-приобщенную линию общей повинности труда. Хотя об этом мы  еще  поговорим позже.

Здесь же нужно еще кое-что дополнить к сказанному.

Не было никогда и не существовало, так обозначенного, в  самой истории –  человека Хеопса, так же, как и Тутанхамона и  некоторых остальных.

Это искривление временем и доработка натуральным умом некоторых людей уже настоящего.

Потому, в книге нет каких-либо ссылок на это, и факт воспроизводится только по памяти, которая к удивлению многих, способна воспроизвести подобное с детальной точностью.

Надо также понять и другое. Не все значения символов, обозначений, рисунков, графики досконально точно были поняты настоящим временем.

Потому, существуют лишь  догадки или доработки. Кроме этого, не было никогда, так называемого. древнеегипетского языка или чего-то наподобие древней латыни,